Anda di halaman 1dari 4

INSTITUT PENDIDIKAN GURU

KAMPUS BAHASA MELAYU

KERTAS KERJA INDIVIDU


_____________________________________________

KERTAS KERJA PENULISAN


_____________________________________________
Nama IPGK IPGK BAHASA MELAYU
Program DPLI (KURSUS DALAM CUTI)

Semester 1

Kod Kursus MPU2043

Nama Kursus PENDIDIKAN ISLAM

Nama Pelajar NASS SOFEA BINTI MOHAMED HAFEK

Angka Giliran 2019191420007

No. MyKad 941006-14-5732


Kumpulan/Unit PDPLI
Opsyen SEJARAH
Nama Pensyarah USTAZ AUFA
Tarikh Serahan 27 APRIL 2019
Analisiskan konsep amalan ibadah harian untuk melahirkan generasi beriman dan bertaqwa

Pengenalan

Di muka bumi ini, setiap manusia dan ciptaan tuhan mempunyai suatu tujuan dan
tugas risalah ditentu dan ditetapkan oleh Allah SWT yang menciptanya. Tugas dan
tanggungjawab seorang manusia telah nyata dan jelas sebagaimana terkandung di dalam al-
Quran iaitu, tugas melaksanakan ibadah mengabdikan dirinya kepada Allah dan tugas
sebagai khalifah-Nya dalam makna mentadbir dan mengurus bumi ini mengikut undang-
undang Allah SWT.

Terdapat garis panduan yang lurus dan tepat yang disediakan oleh Allah SWT.
Dengan rasa kasih saying yang bersangatan kepada manusia diturunkannya para rasul dan
bersamanya garis panduan yang diwahyukan dengan tujuan supaya manusia itu boleh
mengurus diri mereka dengan pengurusan yang lebih sempurna dan bertujuan supaya setiap
manusia dapat hidup sejahtera dunia dan akhirat.

Pengertian Ibadah

Ibadah berasal daripada kalimat ‘abdun’ dan dari segi Bahasa, ia bererti patuh, taat,
setia, tunduk, menyembah dan memperhambakan diri kepada sesuatu. Dari segi istilah
agama Islam pula, ia berkasud tidnakan, menurut, mengikut dan mengikat diri dengan
sepenuhnya kepada segala perkara yang disyariatkan oleh Allah dan diserukan oleh para
Rasul-Nya, sama ada ia berbentuk suruhan atau larangan.

Firman Allah SWT maksudnya:

“Sesungguhnya bagimu, apa yang ada pada diri Rasulullah itu contoh yang paling baik” (Al-
Ahzab: 21)

Sesetengah ulama mengatakan bahawa perhambaan (ibadah) kepada Allah


hendaklah disertai dengan perasaan cinta serta takut kepada Allah dan hati yang sihat dan
sejahtera dan bertautlath hatinya kepada Allah SWT dalam keadaan gemar dan reda terhadap
setiap perintah serta mengharapkan supaya Allah menerima amalan yang dikerjakan.

Tujuan dan Matlamat Ibadah

Tujuan dan Matlamat Ibadah merupakan perintah Allah SWT yang tidak mendapat
sebarang faedah dari ketaatan orang yang menyembah-Nya dan tidak memberi mudarat
sedikitpun dari kengganan orang yang menentang dan ingkar kepada perintah-Nya.
Selain itu, kuasa keagungan pemerintahan Allah tidak menambah oleh puji-pujian
orang yang memuji-Nya dan tidak mengurangi keagungan kekuasaan-Nya oleh keengkaran
orang-orang yang mengengkari perintah-Nya. Allah SWT memiliki dan mempunyai segalanya
serta bersifat Maha Memberi kepada semua makhluk-Nya dan Dia tidak menyuruh kita
mengerjakan sesuatu melainkan perkara itu mendatangkan kebaikan bagi makhluk itu sendiri.

Dengan ini, kita sebagai hamba Allah mestilah wajib mensyukuri segala nikmat dan
kurniaan Allah SWT kepada kita semua, sekiranya kita hendak menghitungnya sudah tentu
kita tidak mampu untuk berbuat demikian, begitulah besar dan banyaknya pemberian Allah
kepada kita semua sebagai makhluk-Nya.

Ibadah sebagai Hablu Minallah dan Habu Minannas

Dalam setiap ibadah dalam Islam, kegiatan ibadah itu dimaksudkan untuk memenuhi
kewajiban atau panggilan Allah SWT dalam rangka Hablu Minallah. Ibadah yang dilakukan
oleh hamba Allah itu memiliki implikasi sosial dan ia merupakan hablun minannas.

Dalam dimensi yang wajib, ibadah seperti solat (lima waktu) yang wajib, membayar
zakat, menjalankan puasa, dan menunaikan haji merupakan ibadah yang wajib dan setiap
muslim wajib melaksanakan ibadah-ibadah itu, kecuali haji kerana ia hanya untuk seorang
muslim yang mampu melaksanakannya.

Untuk memastikan bahawa dapat melahirkan generasi yang beriman dan bertaqwa,
konsep ibadaha harian yang perlu dilaksanakan adalah solat kerana ia sangat penting, kerana
ia merupakan tiang agama dan mampu mencegah umat muslim dari perbuatan keji dan
munkar, memiliki dimensi sosial, antara lain, mendidik umat manusia untuk berlaku
demokratis.

Demikian pula, menjalani puasa juga mendidik kaum muslimin untuk tidak berburuk
sangka, tidak melakukan hina, pembedaan dan sejenisnya terhadap sesame umat manusia.
Ia berdasarkan atas salah satu unsur puasa adalah untuk menahan lapar dan dahaga. Ia
merupakan masalah keseharian yang dihadapi oleh orang-orang miskin, namun tidak menjadi
suatu masalah bagi orang-orang berada. Ia dapat mengajarkan generasi terkini dan umat
manusia bahawa tidak berburuk sangka dan melakukan dosa seperti diskriminasi terhadap
sesama umat.

Ibadat zakat merupakan implikasi sosial dan timbul dari hikmah ibadah puasa. Dengan
mengalami sendiri bagaimana rasanya lapar dan dahaga sewaktu berpuasa dan dari sana,
merejak boleh mendapatkan ajaran yang dapat menimbulkan rasa belas kasihan ke atas
golongan fakir miskin dan akan menghulurkan tangan dan memberikan pertolongan dan
bantuan baik secara material mahupun non-material. Contohnya, bantuan-bantuan sebegini
merupakan sedekah, zakat dan lain-lain.

Justeru itu, ibadah haji merupakan implikasi sosial, antara lain dan boleh terciptanya
persaudaraan sesama umat Islam dan sekaligus merupakan syiar Islam. Biasanya, sejumlah
besar umat Muslim akan ke tanah suci untuk menunaikan ibadah haji. Ini sepatutnya
memanfaatkan sebagai syiar Islam dan dapat menjalinkan persaudaraan sesama muslim
sedunia. Untuk menunaikan ibadah haji, seorang muslim dapat memanfaatkan ibadah ini
sebagai titik tolak untuk mengembangkan tali persaudaraannya dengan sesama umat muslim.
Ibadah ini merupakan ibadah yang menyucikan diri dari kotoran lahiriah, kotoran bathiniah,
kotoran fikiran dan kotoran sosial.

Akhir sekali, dalam menunaikan ibadah-ibadah ini, ia menunjukkan baha ajaran Islam
amat mementingkan persaudaraan sesama Muslim dan juga dapat meningkatkan prestasi
generasi untuk menjadi seorang yang beriman dan bertaqwa kerana dapat menjalankan
ibadah dengan hati yang tenang dan suci.

Penutup

Kesimpulannya, untuk melahirkan generasi yang beriman dan bertaqwa, konsep


ibadah mesti dijalankan untuk memastikan bahawa seseorang individu itu dapat
membiasakan diri dengan ibadah-ibadah yang perlu dilaksanakan dan dari sana, dapatlah
seseorang hamba Allah itu menyesuaikan diri dan memahami sebab-sebab mereka perlu
melaksanakan ibadah-ibadah tersebut.

Anda mungkin juga menyukai