1 Evolusi Penemuan Narkoba

1.1 Zaman Kuno

Adam dan Hawa tinggal di surga dan tidak tahu penyakit atau penderitaan;
ketika mereka diusir mereka menemukan kesengsaraan dan penyakit.
Tidak mengherankan bahwa sepanjang sejarah manusia telah mencari solusi
untuk melawan penyakit. Secara historis, manusia telah menjelajahi alam untuk
memenuhi dua kebutuhan utama - makanan dan herbal untuk mengurangi rasa
sakit dan penderitaan. Peradaban kuno memiliki risalah yang komprehensif di
mana ramuan atau campurannya mewakili ‘‘ corpus therapeuticum ’untuk
meringankan dan mengobati penyakit. Salah satu ringkasan ini adalah Papirus
Ebers. Budaya Mesir sudah menggunakan berbagai jamu dari tanaman obat
yang dijelaskan dalam Ebers Papyrus yang bertanggal sekitar 1550 SM. Papirus
dibeli di Thebes pada tahun 1872 oleh ahli Mesir-Jerman Dr. George Ebers yang
telah mengakui kontennya dan nilainya luar biasa. Ini menggabungkan sekitar
800 resep yang ditulis sebagai hieroglif untuk lebih dari 700 obat. Ini diawetkan
di Universitas Leipzig (Gambar 1.1). B. Ebbell menghasilkan terjemahan yang
bagus pada tahun 1937 [1]. Sebagian besar nama obat dan bahan Mesir,
setidaknya sepertiga, telah diidentifikasi dengan obat-obatan dan prinsip-
prinsip aktif yang muncul dalam formularium dan buku resep terkini. Selain
resep untuk pencahar, itu juga menyebutkan beberapa tanaman alkaloid serta
minyak esensial, terpentin, kayu cedar, masalah kulit kulit yang menenangkan,
dan banyak resep lainnya. Resin harum pohon Boswelia yang tumbuh di pantai
selatan Arab seperti kemenyan (juga dikenal sebagai olibanum) dan mur
dihargai oleh pembalsem Mesir. Kemudian, mereka dikutip dalam Alkitab, dan
telah digunakan bersama dengan balsam dan gusi lainnya selama berabad-abad
sebagai deodoran dan obat antiseptik. Kompendium lain adalah Ayurveda India
(‘sains dan pengetahuan tentang kehidupan’) sejak 900 tahun sebelum masehi.
Ayurveda telah digunakan di India selama ribuan tahun. Di antara komponen-
komponennya adalah tanaman halusinogen, ganja, datura metel, dan lain-lain
seperti serpaghanda, yang kemudian diklasifikasikan sebagai Rauwolfera
serpentin, yang telah digunakan selama ribuan tahun sebagai obat melawan
hipertensi dan kegilaan. Pada 1950-an, para ilmuwan CIBA mengisolasi reserpin
(di antara alkaloid lain) dari akar Rauwol fi a, dan menunjukkan kemanjurannya
sebagai antihipertensi dan penenang. Aktivitas antileprosy dari minyak
chaulmoogra juga dikenal di India kuno. Telah dilaporkan bahwa banyak obat
tradisional yang dipraktikkan oleh berbagai negara India Amerika Utara dapat
dilacak kembali ke sistem pengobatan Ayurvedic. Dipercayai bahwa orang India
Asia bermigrasi ke Amerika melalui Rusia melintasi Selat Bering ke Alaska dan
kemudian menyebar ke selatan. Ada kesamaan dalam tanaman obat yang
digunakan oleh orang Indian Amerika dan obat-obatan Ayurvedic India Timur
untuk pengobatan penyakit. Orang Cina telah mengkonsumsi (dan
mengkonsumsi) sejumlah besar obat herbal, banyak di antaranya telah
digunakan selama berabad-abad. Buku tertulis pertama tentang materia
medica, Shen Nong Ben Cao Jing (Canon Shen Nong tentang Materia Medica),
muncul sekitar abad pertama sebelum dan sesudah Yesus Kristus, dan
menggambarkan karakteristik, pemrosesan, dan resep sekitar 250 obat dari asal
tanaman, 60 dari asal hewan, dan 50 lainnya terkait dengan mineral. Buku ini
adalah farmakope Tiongkok yang paling awal dan telah secara luas
didokumentasikan selama berabad-abad.
Pengobatan Tiongkok mencapai puncaknya selama dinasti Ming (1368–
1644) ketika Li Shih Chen (1518–1593) menulis Pena ts'ao kang mu (The Great
Herbal), yang paling dikenal dari herbal Cina, dengan 520 volume dan hampir
11.000 resep. Obat Cina yang paling bernilai di Barat adalah prinsip aktif utama
Ma Huang atau Ephedra sinensis - diisolasi dan diidentifikasi sebagai alkaloid
efedrin oleh ahli farmakologi Cina-Amerika K.K. Chen pada tahun 1930 (Bagian
5.2.3.2) [2].
1.1.1 Apotek Yunani dan Romawi
Pengobatan Yunani sangat dipengaruhi oleh pengobatan Mesir. Asklepios yang
mitologis (dalam bahasa Latin disebut Aesculapius) adalah dewa kesembuhan.
Anak-anak perempuan Asklepios adalah Hygea, dewi kebersihan, dan Panacea,
pencipta solusi sempurna. Kuil didedikasikan untuk Asklepios, yang paling
terkenal adalah Epidauro. Ketika penyakit dibawa ke kuil-kuil ini, pengobatannya
adalah diet (dieta adalah kata Yunani), puasa, tidur, dan kebersihan. Sebagian
besar kuil ini menjadi sekolah untuk pelatihan dokter - sekolah di pulau Cos
menjadi salah satunya. Sekolah ini adalah sekolah kedokteran tertua dan paling
terkenal di Yunani klasik, dan di bawah kepemimpinan Hippocrates, ‘Medicine
Bapak Kedokteran,’ memiliki pengaruh besar di sekolah-sekolah kedokteran
selanjutnya. Di sekolah ini penyakitnya diperiksa dan dipelajari sepenuhnya.
Semua pengetahuan medis digunakan untuk mengatasi penyakit ini, yang tidak
setara untuk semua orang. Para dewa tidak membiakkan penyakit. Sumpah
Hipokrates adalah ringkasan etika medis dan farmasi. Tulisan-tulisan atau risalah
medis sekolah ini, yang dikenal sebagai Hippocratic Corpus, dikumpulkan di
perpustakaan besar Alexandria sekitar 280 SM. Filsuf Aristoteles (384−322 SM),
salah satu ahli terbesar sepanjang masa, adalah kepala Akademi Athena yang
didirikan oleh Plato pada 387 SM. Aristoteles digantikan oleh teman dan mantan
muridnya, ahli botani Teophastrus (sekitar 370 hingga 287 SM), yang menulis
buku Historia Plantarum di mana ia mengklasifikasikan dan menggambarkan
lebih dari 500 tanaman, termasuk yang dikirim oleh tentara Alexander Agung
dari wilayah yang ditaklukkan. di timur (India). Teophastrus mengklasifikasikan
tanaman menjadi pohon, semak, subshrub, dan herbal - klasifikasi yang sangat
sederhana, tetapi yang paling rasional hingga Linnaeus. Homer (abad
kesembilan atau kedelapan SM), di Odyssey, menggunakan kata '' pharmakon ''
untuk merujuk pada suatu obat, dan kata-kata turunannya '' farmasi '' dan ''
farmakologi '' berurusan dengan ilmu obat-obatan atau obat-obatan .
Di Roma, pengetahuan tentang tanaman obat mencapai puncaknya awal
dengan Dioscorides (fi rstcenturyAD) danGalenorGalenus (secondcenturyAD)
.Pedanio atau Pedacio Dioscorides (lahir di Sicilia, abad pertama SM) adalah
seorang dokter / ahli bedah militer yang melakukan perjalanan ke seluruh
Kekaisaran Romawi dimasukkan ke dalam Kaisar. Legiun Nero. Selama
perjalanan mereka dia mengumpulkan tanaman dan mineral yang dia
klasifikasikan sesuai dengan sifat obat mereka. Pekerjaannya De Materia Medica
ditulis dalam bahasa Yunani antara 60 dan 78AD, dan dibagi dalam buku telepon.
Dioscorides memberikan deskripsi yang cermat tentang lebih dari 900 obat dari
tumbuhan, hewan, dan mineral. Sebagian besar materi ini, yang sudah diketahui
oleh orang Mesir dan Yunani, kemudian diidentifikasi secara ilmiah. Dioscorides
memberikan perincian komprehensif dari obat-obatan yang berasal dari tiga
alam (hewan, tumbuhan, dan mineral), persiapan yang diperoleh darinya, dan
bahkan rekomendasi untuk penyakit khusus. Ia juga menjelaskan tentang proses
kimiawi yang kurang penting seperti proses distilasi, sublimasi, ekstraksi merkuri
dari cinnabar, dan lainnya.
Dioscorides dapat dianggap sebagai ringkasan farmasi pertama dan De
Materia Medica adalah salah satu buku pertama yang akan dicetak; beberapa
cetak Latin
4 1 Evolusi Penemuan Narkoba
Gambar 1.2 Sampul Dioscorides (1554) (Perpustakaan Universitas Santiago de
Compostela).
1.1 Antiquity 5
edisi diproduksi, seperti yang di Basel (1520) atau Lugduni (Lyon, 1554) (Gambar
1.2) .1) Dioscorides adalah buku rujukan yang tak terbantahkan tentang narkoba
hingga abad ke-19. Claudius Galen atau Galenus (135-201 M) lahir di Pergamun
(Asia Kecil), belajar di Smirna dan Aleksandria, dan melakukan perjalanan ke
Roma. Sebagai seorang dokter, ia melakukan banyak pekerjaan di Roma, di
mana ia menulis sekitar 400 karya yang mencakup semua aspek kedokteran.
Karyanya, Opera Omnia adalah salah satu yang terbesar, di mana ia
menyebutkan banyak sekali bahan peledak dan metode penggunaannya. Galena
menggunakan perangkat medis sebagai obat bencana, sebagai ganti mencari
obat untuk bahan asli dan juga bahan bangunan. Galen berpikir bahwa asal mula
penyakit adalah ketidakseimbangan antara empat teras Yunani kuno (panas,
dingin, lembab, dan kering). Ketidakseimbangan ini dapat diperbaiki tidak hanya
dengan menambahkan ekstrak herbal yang memiliki sifat serupa, tetapi juga
ekstrak lain dengan sifat yang berlawanan ((‘contraria contraris oponenda’).
Claudius Galen adalah seorang apoteker dan pendekatannya terhadap
terapi juga melibatkan polifarmasi. Dia meresepkan obat dalam campuran
sederhana atau kompleks yang disebut ‘ical galenicals’ yang dirancang khusus
untuk setiap terapi. Galen menyiapkan theriac (kata Yunani theriake = penangkal
dalam bahasa Latin), campuran kompleks lebih dari 30 bahan, dengan sangat
hati-hati. (The Magna Theriac dari dokter Nero Andromachushadmorethan70
komponen). Galen berpendapat bahwa, untuk setiap penyakit, tubuh akan
dapat memilih bahan yang sesuai. Latar belakang filosofis Aristotelian dari
pemikiran 'doktrinal' nya diterima, diakui, dan dipupuk oleh Gereja, dan melalui
Abad Pertengahan mencapai Renaissance, menyebabkan kesulitan yang cukup
besar bagi kemajuan ilmu kedokteran. Di abad ke-19, setelah kemunduran dan
kejatuhan Kerajaan Romawi, pusat kebudayaan dipindahkan ke timur, ke
Kekaisaran Bizantium, dan ke dunia Arab. Di barat, Eropa memasuki periode
ketidakjelasan di mana penggunaan tanaman dan obat-obatan berada di bawah
dominasi sihir dan sihir. Sains ilmiah sepenuhnya tidak terpilih dan, sebagian,
diselamatkan oleh para cendekiawan yang terbang di tempat-tempat terpencil
Kekaisaran lama. Isidoro de Sevilla (560–630) menulis sebuah ringkasan,
Ethymologiae, yang menampung sebagian besar pengetahuan Yunani-Romawi.
Juga, di Roma, Cassiodorus (490-583) dan Boethius (480-524) menemukan
kembali dalam karya-karya mereka beberapa kearifan kuno dan meneruskannya
ke abad-abad kemudian. Kontribusi lain untuk pemulihan teks Yunani-Latin
adalah: Islam, Sekolah Salerno, dan biara biara.
1.1.2 Periode Arab
Invasi negara-negara Mediterania oleh Islam memunculkan pertukaran
pengetahuan antara timur (Cina, India, Persia) dan barat, memungkinkan
berkembangnya semua ilmu, khususnya kedokteran dan farmakologi. Antara
abad ketujuh dan ketiga belas dunia Arab menikmati kemegahan yang luar
biasa. Teks Yunani-Latin (termasuk Alkitab Ibrani) diterjemahkan ke dalam
bahasa Arab. Pada abad kesembilan, Baghdad adalah pusat kebudayaan Muslim.
Orang-orang Arab menaklukkan Semenanjung Iberia sekitar 710-720. Budaya
besar Arab / Spanyol mencapai puncaknya pada abad kesembilan ke dua belas,
Cordoba menjadi ibu kota mereka. Farmakologi Arab secara fundamental terkait
dengan Yunani dan Dioscorides berfungsi sebagai model. Figur-figur ilmuwan
hebat dari Kekhalifahan Arab adalah Razes, Avicena, Abulcasis, Inb-al Baytar,
dan lainnya. Tabib Razes, lahir di Persia, adalah Direktur Rumah Sakit Baghdad.
Dia menulis sekitar 200 buku, 50 di antaranya dikhususkan untuk
mengumpulkan pengetahuan medis dari bahasa Hindi, Suriah, Persia, Yunani,
dan Latin. Salah satu bagian dari karyanya diterjemahkan ke dalam bahasa Latin
oleh Gerardo de Cremona di Sekolah Penerjemah Toledo (paruh kedua abad
kedua belas). Razes dikenal dengan diferensiasi cacar dan campak kecil, dan juga
oleh pengenalan salep lincah.
Avicenna (IbnSina) adalah seorang ilmuwan Arab terkenal lainnya.
Seorang pengikut nawasa Galen, yang idenya ia kembangkan. Dia menulis
ringkasan Canon Medicinae dari obat-obatan Yunani dan Arab, di mana dia
menggambarkan penggunaan dan kemanjuran sekitar 750 obat yang disusun
berdasarkan abjad. Canon Medicinae, salah satu teks medis ensiklopedis
terbesar yang pernah ditulis, diterjemahkan ke dalam bahasa Latin oleh Gerardo
de Cremona di Sekolah Penerjemah Toledo dan disimpan di Perpustakaan Biara
El Escorial. Pengaruh pemikiran Avicenna (980-1037) memastikan kelangsungan
dari doktrin medis en ‘so doktrin’ yang sangat berbahaya bagi kemajuan ilmu-
ilmu medis. Ilmuwan Arab lain dari periode ini adalah Abulcasis (Abu al-Qasim
al-Zahrawi, 936-1013) yang lahir di Madinah-Zahara dekat Cordord, yang
menulis ensiklopedia medis al-Tasrif. Satu bagian dikhususkan untuk operasi; itu
diterjemahkan ke dalam bahasa Latin oleh Sekolah Penerjemah Toledo dan
menjadi sebuah teks di Sekolah Kedokteran Eropa di Zaman Pertengahan Tinggi.
Bagian lain dikhususkan untuk terapi dan praktik farmasi di mana prosedur
fisikokimia dasar seperti destilasi atau sublimasi dan formulasi farmasi
dijelaskan. Volume ke-28 Liber Servitoris de praeparatione medicinarum
simplicium menggambarkan sekitar 1500 obat yang sekitar 400 di antaranya
merupakan kontribusi Arab untuk Farmasi. Itu dicetak di Venesia pada 1471
sebagai Liber Servitoris. Di Arab Saudi, tanaman dan pakaian musim dingin, di
luar, di atap, dan dalam banyak kasus formulasi diuraikan di depan umum. Para
apothek memiliki buku-buku dengan protokol untuk penjabaran solusi-solusi
galenikal. Sebagian besar protokol ini, yang disebut ‘ˆ akrˆabˆadin’ (grabadin
dalam bahasa Latin) akan menjadi cikal bakal farmakope masa depan.
Sebagai kesimpulan, itu harus dibikin bahwa Semenanjung Israel telah
menjadi tempat di mana pertukaran antara dua budaya besar terjadi - dunia
Kristen
1.1 Purbakala 7
Gambar 1.3 Biksu membudidayakan tanaman obat di kebun biara. (Pada Abad
Pertengahan kontribusi biara untuk melestarikan teks Yunani-Latin sangat
penting.)
dan peradaban Arab. Di seluruh Semenanjung Iberia, khususnya selama ilmu
alkimia Arab Khilafah C'ordoba diteruskan ke Barat. Juga, kita tidak boleh
melupakan peran biara Benediktin dalam pelestarian naskah-naskah Yunani-
Latin (Gambar 1.3).
Kotak 1.1: Sekolah Salerno - Kedokteran Arab di Eropa
Pada akhir abad keenam, rahib Benediktin mendirikan sebuah rumah sakit di
Salerno, dan lambat laun rumah sakit ini menjadi pusat skolastik yang terkenal
untuk perawatan kesehatan. yang menerjemahkan ke bahasa Latin sejumlah
besar teks-teks Arab. Sebagian besar karya terjemahannya berlangsung di biara
Benediktin di dekat Kasino Monte, tempat ia tinggal. Karya utama yang dibuat
di Sekolah ini adalah Antidotarium, yang diterjemahkan ke dalam bahasa Eropa
dan juga ke dalam bahasa Arab. Itu adalah salah satu formularium obat pertama
yang dicetak di Venesia pada tahun 1471 setelah pengembangan mesin cetak
Gutenberg. Konstantinus memperkenalkan
penggajiankurialuntukpengasuhanyangmenjadi gangguan - sebuah formulasi
bahwa abad laluterdapatdigunakanuntukadalahpenyelidikanfililitatif. Menyusul
kedatangan Konstantinus, Sekolah Salerno menjadi lebih besar daripada yang
lain karena ia tidak berhenti menerima tulisan-tulisan Arab, tetapi juga
menciptakan sainsnya sendiri yang secara kritis menggabungkan budaya Yunani-
Latin dan Arab.
1.1.3 Penemuan Amerika
Perkumpulan orang Amerika dari Spanyol berarti penggabungan baru ke dalam
armamentarium saat itu. Universitas Amerika pertama yang akan didirikan
adalah Meksiko (1551) dan Lima (1551). Sebelumnya, pada tahun 1536,
Walikota Colegio dari Tlatelolco didirikan (dekat Mexico, hari ini di dalam kota
ini) '' untuk pendidikan orang-orang India yang mulia. '' Seorang siswa dari
College membaptis Martin de la Cruz, seorang petani Indiandoctor dan ahli
hukum pertanian, ditransmisikan sebagai profesor bernama Juan Badiano, yang
menerjemahkannya langsung dari Nahua ke dalam bahasa Latin dan secara
bersamaan menggambar ratusan tanaman. Di bawah judul Libellus de
Medicinabulus Indorum Herbis, Codex Badianus tetap diabaikan selama
berabad-abad di CardinalBarberiniLibraryintheVatican (Roma). Pada tahun
1929, buku ini ditemukan oleh peneliti dariJohns HopkinsUniversity (Baltimore),
diterjemahkan ke dalam bahasa Inggris (oleh Dr. Emily M. Emmart), 3] .2)
Pertarungan tentang penemuan setiap saat membuka jalan baru dan
pembahasan awal untuk mempelajari dan mempelajari tanaman Dunia Baru.
Laporan pertama tidak dipasok oleh spesialis tetapi oleh para biarawan seperti
Fray Bernardino de Sahag'un, politisi seperti Viceroy Fernandez de Oviedo, dan
orang-orang militer seperti Cieza de Leon. Fernandez de Oviedo y Vald´es, Raja
Muda Meksiko, mengirim laporan tanaman obat dari Meksiko kepada Raja
Charles V dari Spanyol. Laporan ini kemudian diterbitkan di Toledo pada tahun
1622 sebagai Historia Medicinal de las Indias Occidentales. Dokter Nicolas
Monardes, tanpa melakukan perjalanan ke New World, diterbitkan dalam buku
Sevilleadetaileddengan judul lama: Obat-obatan de las cosas que se traen de
nuestras Bahasa Inggris (sebuah buku tentang hal-hal yang dibawa dari Hindia
Barat kami yang digunakan dalam kedokteran). Buku ini muncul dalam beberapa
edisi (1565, 1569, dan 1574), dan diterjemahkan ke dalam bahasa Latin, Prancis,
dan Inggris.
Bhikkhu Fray Bernardino de Sahag'un adalah salah satu profesor pertama
dari Tlatelolco's College yang melakukan perjalanan ke seluruh wilayah Nueva
Espa˜na (Spanyol Baru) (hari ini, wilayah nasional Meksiko dan bagian barat
daya Amerika Serikat). Historia de las Cosas de la Nueva Espa˜na adalah karya
monumental di mana semua aspek peradaban pra-Kolombia, termasuk
tanaman obat, dirinci. Sistem informasi sarjana kuno Universitas Salamanca ini
luar biasa. Selama bertahun-tahun, Sahag´un mengumpulkan ribuan data dan
berita antropologis, etnologi, dan ekologis mengenai penduduk asli India dan
kondisi kehidupan mereka, didistribusikan di lebih dari 100 ras dan budaya di
wilayah Spanyol Baru. La Cronica del Peru oleh Pedro Cieza de Leon, diterbitkan
di Seville pada tahun 1533, layak disebut karena kelengkapan ilmiah dan
kekakuan historisnya. Itu tidak terbatas hanya untuk Peru tetapi juga meliputi
wilayah barat daya. Setiap bab adalah karya narasi di mana kostum dan
2) Pada tahun 1964, di bawah arahan Profesor Efren del Pozo, edisi bahasa
Spanyol dari Codex Badianus berjudul Codice de Medicina Azteca de la Cruz
Badiano diterbitkan olehInstitutoMexicanodeSeguridadSocial.
Naskah ini harus dianggap sebagai Farmakope Amerika pertama atau, paling
tidak, risalah pertama farmakognosi dari benua Amerika berdasarkan pada
pengetahuan asli.
1.1 Antiquity 9
gaya hidup suku Inca dan penduduk asli India lainnya dirinci secara cermat dan
teliti. Tidak seperti ayahnya, Charles V, Raja Spanyol Philip II mengakui
pentingnya penemuan Dunia Baru dan mengirim Komisi ke Meksiko yang
digembar-gemborkan oleh dokternya, Francisco Hern`andez. Komisi kerajaan ini
bekerja antara tahun 1571 dan 1577, dan dapat dianggap sebagai ekspedisi
ilmiah pertama di era modern. Karya monumental Hern`andez dikhususkan
untuk studi dan deskripsi lebih dari 4000 tanaman obat di wilayah Spanyol Baru.
Pekerjaan itu dibawa ke Spanyol dan disimpan di Perpustakaan Biara El Escorial.
Hern`andez meninggal tanpa melihat karyanya diterbitkan. Di sana, Nardo
Antonio Rechi (atau Reccho) membuat ringkasan dari karya tersebut, yang
diterbitkan di Roma sebagai Rerum Medicarum Novae Hispaniae Thesaurus
(Gambar 1.4). Ekstrak yang diuraikan oleh Reccho hanya menggambarkan 412
tanaman. Karya asli Hern`andez sebagian hilang setelah kebakaran di El Escorial
Library pada 1671; volume yang tidak terpengaruh oleh kebakaran diterbitkan
kemudian (1790) sebagai Historia Plantarum Novae Hispaniae (2900 tanaman).