Winay Wayna

Sejarah
Wiñay Wayna adalah situs Inca, tetangga Machu Picchu, di tempat tinggi yang menghadap ke
Sungai Urubamba. Ditemukan oleh Ekspedisi Ilmiah Gren Wenner ke Amerika Hispanik, yang menyelidiki
kedua situs arkeologi dan orang-orang asli Andean pada tahun 1940-1942. Paul Fejos dan timnya
mendokumentasikan sejumlah situs di atau dekat salah satu jalan Inca menuju Machu Picchu, jalan yang
sekarang dikenal sebagai "Inca Trail" oleh ribuan trekker yang melewatinya setiap tahun. Nama Wiñay
Wayna kemudian diberikan kepada kehancuran oleh arkeolog Peru terkemuka, Dr. Julio C. Tello, yang
dilaporkan Fejos sebagai "Pemuda Abadi."
Reruntuhan di sini ditemukan pada tahun 1941 oleh Paul Fejos, selama hari-hari terakhir ekspedisi
Viking Fund. Arkeolog Peru Julio C. Tello melakukan penyelidikan lebih lanjut pada tahun 1942.
Reruntuhan ini dibangun di lereng gunung yang terjal, diapit oleh teras pertanian kuno.

Jejak mengarah ke kompleks di sepanjang teras yang luas dengan dinding panjang melengkung di
sebelah kanan, yang berakhir di sebuah pintu besar. Ini mengarah ke struktur bundar besar yang
memerintahkan situs dengan cara yang sama seperti struktur yang sama di "Sayacmarca", dan kandang
yang belum selesai di "Phuyupatamarca" akan memilikinya. Di bawah gedung, sebuah tangga lurus
membawa Anda turun melewati serangkaian pemandian ritual unik. Data historis mengkonfirmasi
bahwa ritual mandi atau pembersihan adalah fitur penting dari ketaatan agama Inca. Elemen air itu
sendiri juga disembah. Mandi ritual adalah fitur dari setiap situs Inca utama, tetapi mereka sangat
banyak di situs Inca Trail. Ini adalah faktor lain di antara banyak yang mendukung pandangan bahwa
jaringan Machu Picchu / Inca Trail memiliki makna spiritual khusus bagi suku Inca.

Faktor lain yang mempengaruhi pilihan lokasi untuk situs ini, adalah bahwa ia terlihat langsung melintasi
Urubamba menuju gletser Wakay Willka (la Verónica), sehingga menghubungkan Wiñay Wayna ke
gunung itu sebagai tempat ibadah.

Jika Anda mengikuti langkah-langkah menurun melewati saluran air ini, Anda mencapai area tempat
tinggal. Di sini ada sebuah alun-alun kecil yang diabaikan oleh dua bangunan berhadapan terbuka, yang
mungkin merupakan area komunal tempat transaksi sosial dan ekonomi masyarakat berlangsung.

Pada bagian paling bawah dari daerah tempat tinggal Anda muncul ke platform kecil yang mengejutkan
(dengan hati-hati) mencapai lebih dari dua ratus meter - perpisahan vertikal ke bumi. Di sebelah kanan
Anda air terjun kecil menyemprotkan wajah tebing.

Wiñay Wayna juga berarti "selamanya muda" dalam bahasa Quecha lokal. Di situs ini, suku Inca
mengelilingi seluruh lereng gunung untuk menanam makanan, dan membangun kompleks dua tingkat
yang dihubungkan oleh riam lima belas pemandian. Terletak dengan pemandangan air terjun di lereng
bukit di atas, dan Sungai Urubamba di bawahnya, kemungkinan situs ini adalah pusat keagamaan yang
terkait dengan air.
Kompleks ini dibagi menjadi dua bagian arsitektur, dengan kuil di bagian atas dan struktur yang
lebih sederhana di bawahnya. Sebanyak 19 mata air yang berbeda membawa air ke berbagai
pemandian batu yang terletak di tingkat yang berbeda di seluruh teras Inca yang khas.
http://www.perupicchu.com/inca-trail/winay-wayna.php

http://daniel.duguay.free.fr/Guide_du_Perou/inca_trail.htm

https://web.stanford.edu/~johnrick/Inca/WW/pages/WinayIntro.html
 Pisac

Suku inca memiliki tradisi pembangunan yang menyimpan filosofi dalam bentuk hewan. Salah
satu hasilnya adalah Pisac, yang dalam bahasa Quechua berarti “ayam hutan”. Situs ini sendiri
diperkirakan sebagai benteng pertahanan diselatan untuk masuk ke lembah suci di Salkantay.
Selain itu kemungkinan besar juga sebagai pengontrol rute perdagangan yang menghubungkan
antara pusat kerajaan Inca dengan daerah-daerah terluar lainnya.
Pisac mungkin terkenal karena reruntuhan Inca-nya, yang dikenal sebagai Inca Písac, yang terletak di
atas bukit di pintu masuk ke lembah. Reruntuhan dipisahkan sepanjang punggung bukit menjadi empat
kelompok: P'isaqa, Inti Watana, Qalla Q'asa, dan Kinchiraqay. Kelompok Inti Watana termasuk Kuil
Matahari, pemandian, altar, air mancur, platform seremonial, dan inti watana, singkapan vulkanik yang
diukir menjadi "tiang pasak untuk Matahari" (atau Inti). Sudut-sudut alasnya menunjukkan bahwa ia
berfungsi untuk menentukan perubahan musim. Qalla Q'asa, yang dibangun di atas taji alami dan
menghadap ke lembah, dikenal sebagai benteng. Suku Inca membangun teras pertanian di lereng bukit
yang curam, yang masih digunakan sampai sekarang. Mereka menciptakan teras dengan mengangkut
tanah lapisan atas yang lebih kaya dengan tangan dari dataran rendah. Teras memungkinkan produksi
makanan berlebih, lebih dari yang biasanya dimungkinkan pada ketinggian setinggi 11.000 kaki. Dengan
struktur militer, agama, dan pertanian, situs ini melayani setidaknya tiga tujuan. Para peneliti percaya
bahwa Písac membela pintu masuk selatan ke Lembah Suci, sementara Choquequirao membela pintu
masuk barat, dan benteng di Ollantaytambo di utara. Inca Pisac mengendalikan rute yang
menghubungkan Kekaisaran Inca dengan perbatasan hutan hujan. Tempat suci Huanca, situs kuil suci,
juga dekat desa. Peziarah melakukan perjalanan ke kuil setiap bulan September. Salah satu fitur yang
lebih menonjol adalah pohon pisonay besar, yang mendominasi alun-alun pusat
Di Pisac ada legenda yang telah melewati banyak generasi, mencapai zaman kita. Itu adalah
legenda seorang putri bernama Inkill Chumpi (putri sabuk florida); Yang merupakan pewaris
tunggal wilayah Pisac. Nasibnya adalah menikahi orang yang bisa membangun jembatan di atas
Sungai Wilkamayu (Vilcanota) dalam satu hari. Ketika ini diketahui, banyak pria pemberani
menawarkan diri untuk melakukan hal ini. Asto Rimac memiliki tanah berhutan di sebelah timur;
Adalah kekasih rahasia sang putri, dan terpilih untuk mencoba prestasi luar biasa. Ketika Asto
Rimac akan memulai tugas yang begitu sulit, Inkill Chumpi pergi untuk memanggil Apus (arwah
gunung) untuk membantunya, arwah setuju untuk membantunya dengan satu-satunya syarat
bahwa dia tidak melihat keajaiban seperti itu sampai selesai. Tepat sebelum jembatan selesai,
sang putri mulai mendengar guruh yang keras dan menyerah pada godaan untuk melihat apa
yang terjadi dan berbalik untuk mengamati; Pada saat itu, sungai Urubamba menelan Asto
Rimac, dan dia berubah menjadi batu, berdiri, memandang ke arah lembah Pisac. Di tempat itu
hingga hari ini bisa terlihat sosok batu.

https://en.wikipedia.org/wiki/P%C3%ADsac
https://pisacinn.com/about-pisac/
https://www.ticketmachupicchu.com/village-pisac/