PEMAHAMAN SISWA TUNARUNGU TERHADAP KATA SIFAT

(Studi Deskriptif Kualitatif di Kelas V A SDLB Tunarungu Santi Rama, Jakarta)

2018

Eva Rahma Sridamayanti S.1

ABSTRAK
ABSTRAK

Tujuan penelitian ini adalah untuk mengetahui gambaran secara deskriptif tentang pemahaman
siswa tunarungu terhadap kata sifat kelas VA di SDLB Tunarungu Santi Rama. Pada penelitian
ini metode yang digunakan adalah metode penelitian kualitatif. Teknik pengumpulan data
penelitian ini adalah melalui pengamatan, wawancara dan tes uji pemahaman siswa terkait
dengan pemahaman siswa tunarungu terhadap kata sifat. Peneliti melakukan penelitian pada
pemahaman kata sifat bentuk dasar. Hasil penelitian menunjukkan bahwa pemahaman siswa
tunarungu terhadap kata sifat bentuk dasar cenderung baik. Guru diharapkan konsisten dalam
memberikan pengajaran terkait pemahaman terhadap kata sifat bentuk dasar dengan
menggunakan metode maternal reflektif.

Kata Kunci: Pemahaman kata sifat dasar, metode maternal reflektif, siswa tunarungu.

1
Pendidikan Luar Biasa Fakultas Ilmu Pendidikan Universitas Negeri Jakarta
PENDAHULUAN
Bahasa merupakan elemen penting yang
mendasari kehidupan manusia untuk dapat
berkomunikasi antara satu dengan yang
lainnya. Oleh karena itu, dapat dikatakan
bahwa bahasa merupakan sarana utama
dalam berkomunikasi. Seseorang
berkomunikasi menggunakan bahasa verbal
(lisan dan tulisan) dan bahasa non verbal
(isyarat, mimik, dan gestur). Sehingga
dengan berbahasa, seseorang dapat
menyampaikan ide, gagasan ataupun konsep
kepada orang lain.
Bahasa itu sendiri memiliki struktur
yakni, bunyi dan kata. Kata merupakan
susunan fonem yang memiliki makna dan
bentuk. Bila seseorang membutuhkan
bahasa untuk berkomunikasi maka yang
lebih dibutuhkannya ialah pemahaman pada
suatu makna kata. Sejalan dengan hakikat
manusia ialah makhluk yang terus berpikir
dan merupakan aktivitas kognitif serta terus
berkembang, maka sudah seyogyanya
manusia terus mengembangkan
perbendaharaan kata agar mampu berbahasa
dengan baik.
Seseorang yang mengalami hambatan
dalam pendengaran biasa dikenal dengan
tunarungu. Hambatan ini mengakibatkan
mereka mengalami hambatan dalam
kebahasaan, yang sesuai dengan pendapat A.
van Uden yakni dampak dari ketunarunguan
ialah tidak berkembangnya kemampuan
berbicara, lebih dari itu dampak terbesarnya
adalah terjadinya kemiskinan bahasa.
Dampak inilah yang meluaskan masalah
mereka saat melakukan komunikasi atau
sosialisasi dengan lingkungannya. Selain itu,
mereka senantiasa menggunakan fungsi
indera yang lainnya untuk membantunya
dalam mendapat dan memahami sesuatu
sehingga menjadikan mereka seorang yang
pemata.
Tunarungu harus dikembangkan
kemampuan berbahasanya agar dapat
melakukan komunikasi dengan baik dan
untuk menjalani kehidupan. Salah satu cara
mengembangkannya ialah dengan selalu
belajar dan menemukan hal-hal baru yang
dapat menambah perbendaharaan kata atau
bahasa. Dalam bahasa Indonesia, terdapat
beberapa kelas kata yaitu : Kata Kerja
(Verba), Kata Benda (Nomina), Kata Sifat
(Adjektifa), Kata Keterangan (Adverbia),
Kata Ganti (Pronomina), Kata Penghubung
(Konjungsi), dan Kata Depan (Preposisi).
Fakta bahwa tunarungu lebih
mengandalkan indera penglihatan untuk
membantunya dalam mendapat dan
memahami sesuatu ialah mereka mengalami
kesulitan dalam menerima dan memahami
hal-hal abstrak. Hal ini dapat ditandai bahwa
anak tunarungu memahami kata kerja dan
kata benda, karena kedua kata tersebut dapat
dilihat atau nyata keberadaannya.
Terdapat berbagai metode yang dapat
dilakukan untuk melakukan pembelajaran
dalam meningkatkan kosakata siswa
tunarungu. Metode Role Playing dirasa
efektif untuk meningkatkan kosakata siswa
tunarungu karena melakukan pembelajaran
dengan permainan yang sederhana dan dapat
menarik minat siswa. Namun menurut
peneliti, dalam metode ini agaknya kurang
sesuai karena dalam pelaksanaannya tidak
terdapat visualisasi kegiatan dalam bacaan
dan pengulangan bacaan. Karena
penguasaan kosakata bukan hanya untuk
dapat memahami sesuatu yang dilakukan
melainkan ada aspek bahasa tulis yang juga
harus dikuasai oleh siswa tunarungu.
Dalam pembelajarannya, siswa di sekolah
yang peneliti observasi diajarkan untuk
dapat berbahasa dengan baik. Adapun
penunjang dari berbahasa dengan baik ialah
bagaimana seseorang dapat memahami kata
secara benar terhadap bunyi, makna,
maupun penggunaannya.
Menurut hasil observasi yang peneliti
lakukan di SDLB Tunarungu Santi Rama
ialah bahwa siswa telah diperkenalkan dan
diajarkan bagaimana bunyi, makna dan
penggunaan suatu kata mulai sejak dini. Hal
ini menjadikan siswa-siswi di SDLB
Tunarungu Santi Rama khususnya kelas V
telah memiliki banyak kosakata dan mampu
memaknai kata dengan benar, serta
penggunaan kata yang tepat. Salah satu
kelas kata yang dipelajari disana ialah kata
sifat (Adjektiva). Siswa-siswi khususnya
kelas V SDLB yang peneliti observasi telah
mampu menggunakan kata sifat yang tepat
sesuai dengan kondisi atau konteks. Contoh
kata sifat yang peneliti temukan ialah kata
kerjasama, tanggung jawab, permisi, sopan,
durhaka, melawan, kelupaan, menghormati,
sumpah, membantah, meminta maaf,
kekeringan, massal dan lain sebagainya.
Fakta selanjutnya yang peneliti temukan
pada saat observasi ialah siswa
membahasakan kata sifat tersebut secara
verbal bukan lagi dengan isyarat. Sehingga,
dari hasil observasi inilah, peneliti ingin
mengetahui bagaimana pembelajaran bahasa
khususnya kata sifat pada siswa tunarungu
di SDLB Tunarungu Santi Rama.
KAJIAN TEORI
Pemahaman adalah mempertahankan,
membedakan, menduga, menerangkan,
memperluas, menyimpulkan, dan
memperkirakan. Benjamin S. Bloom yang
dikutip oleh Nana Sudjana dalam buku
Penelitian Hasil Belajar, mengemukakan
bahwa pemahaman merupakan ranah
kognitif dimana pemahaman merupakan
tingkat yang lebih tinggi dari pengetahuan.
Dari pendapat ahli tersebut, dapat
disimpulkan bahwa pemahaman adalah pola
pikir yang diperoleh melalui pengetahuan
dan dapat mempengaruhi seseorang untuk
menentukan apa yang akan dilakukan
seseorang. Keberadaan pola pikir ini berada
di atas tingkatan pengetahuan. Siswa dirasa
paham apabila dapat menguraikan sesuatu
secara rinci dengan bahasanya sendiri
hingga mampu memberikan contoh apa
yang telah dipelajarinya.
Menurut Daryanto (2008:106)
kemampuan pemahaman berdasarkan
tingkatan kepekaan dan derajat penyerapan
materi dapat dijabarkan ke dalam tiga
tingkatan, yaitu :
1. Menerjemahkan (Translation)
Pengertian menerjemahkan bisa diartikan
sebagai pengalihan arti dari bahasa yang
satu ke dalam bahasa yang lain. Dapat juga
dari konsepsi abstrak menjadi suatu model
simbolik untk mempermudah orang
mempelajarinya. Contohnya dalam tunarungu memiliki karakteristik yang khas
menerjemahkan Bhineka Tunggal Ika yaitu keterbatasan dalam pendengaran,
menjadi berbeda-beda tapi tetap satu. bersifat pemata dan memiliki keterbatasan
2. Menafsirkan (interpretation) bahasa dan wicaranya.
Kemampuan ini lebih luas daripada Hallahan & Kauffman (1991:266) dan
menerjemahkan, ini adalah kemampuan Hardman, et al (1990:276) mengemukakan
untuk mengenal dan memahami. bahwa orang yang tuli (a deaf Person)
Menafsirkan dapat dilakukan dengan cara adalah orang yang mengalami
menghubungkan pengetahuan yang lalu ketidakmampuan mendengar, sehingga
dengan pengetahuan yang diperoleh mengalami hambatan dalam memproses
berikutnya, menghubungkan antara grafik informasi bahasa melalui penengarannya
dengan kondisi yang dijabarkan sebenarnya, dengan atau tanpa menggunakan alat bantu
serta membedakan yang pokok dan tidak dengar (hearing aid). Sedangkan orang yang
pokok dalam pembahasan. kurang dengar (a hard of hearing person)
3. Mengekstrapolasi (Extrapolation) adalah seseorang yang biasanya
Ekstrapolasi menuntut kemampuan menggunakan alat bantu dengar, sisa
intelektual yang lebih tinggi karena pendengarannya cukup memungkinkan
seseorang dituntut untuk bisa melihat untuk keberhasilan memproses informasi
sesuatu dibalik yang tertulis. Membuat bahasa, artinya apabila seseorang yang
ramalan tentang konsekuensi atau kurang dengar tersebut menggunakan
memperluas persepsi dalam arti waktu, hearing aid, ia masih dapat menangkap
dimensi, kasus, ataupun masalahnya. pembicaraannya melalui pendengarannya.
Dari pengelompokan di atas, Dari uraian tersebut, dapat ditarik
pemahaman merupakan tingkatan kedua dari kesimpulan bahwa tunarungu merupakan
tingkat berpikir seseorang. Hal ini, hambatan dalam pendengaran yang di alami
memungkinkan seseorang telah mengetahui seseorang. Adapun ciri khas darinya ialah
dan mengerti makna pengetahuan yang telah terbatasnya kemampuan mendengarnya.
didapat untuk kemudian ditelaah dengan Sedangkan siswa tunarungu ialah peserta
menerjemahkan, menafsirkan serta didik yang mengalami hambatan dalam
memprediksi makna kata secara lebih pendengarannya.
mendalam dan sesuai dalam Adapun menurut (MacKenzie, 2007)
pengaplikasiannya. ketunarunguan dikategorikan menjadi :
Secara umum, tunarungu dapat diartikan • Mild Hearing Loss (21-40 dB): only
sebagai gangguan/hambatan dalam speech that is soft or is produced a distance
pendengaran. Hal ini memungkinkan is difficult to hear or understand
seseorang mengalami kurang dengar atau • Moderate hearing loss (41-55 dB): typical
tidak mendengar sama sekali. Anak conversational speech is hard to follow
• Moderately severe hearing loss (56-70
dB): only loud speech can be heard.
• Severe hearing loss (71-90 dB): even
loud speech is hard to understand
• Profound hearing loss (91 dB+):
considerate deaf, the individual must use
assistive listening devices to understand
information presented orally.
Adapun dampak dari ketunarunguan ini
ialah menjadikan anak mengalami hambatan
dalam komunikasi, mengalami perbedaan
dalam mengembangkan kemampuan
berpikir antara anak tunarungu dengan anak
dengar, dan bersifat kaku, ragu-ragu, dan
khawatir dalam bersosialisasi.
Kata sifat (Adjektiva) adalah kelas kata
yang mengubah kata benda (nomina) atau
kata ganti (pronominal). Kata sifat
merupakan kata yang mnejelaskan,
mengubah atau menambah arti dari suatu
kata benda agar lebih spesifik. Biasanya
penggunaan kata sifat ialah untuk
menerangkan sifat, keadaan/kondisi,
watak/tabiat orang, benda ataupun binatang.
Keterangan yang dijelaskan atau
digambarkan oleh kata sifat dapat berupa
kualitas, kuantitas, urutan maupun
penekanan suatu kata.
Bentuk Kata Sifat
a. Adjektiva dasar (monomorfemis) yaitu
kata sifat yang belum mengalami proses
afiksasi atau penambahan imbuhan.
Contoh : Patuh, legal, cedera, bangga,
sopan, gersang, liar, ... dsb.
b. Adjektiva turunan (polifermis) yaitu kata
sifat yang sudah mengalami proses afiksasi
atau penambahan imbuhan,
pengulangan/reduplikasi, penyerapan, dan
pemajemukan.
• Afiksasi (penambahan imbuhan) yaitu
kata sifat yang sudah ditambah imbuhan.
Prefiks : se- dan ter- (seperti : secantik,
terbaik, ....)
Infiks : -em- (seperti : gemetar, gemuruh,
....)
• Reduplikasi (pengulangan) yaitu kata
sifat yang terbentuk dari proses
pengulangan/reduplikasi pada kata.
Contoh : sekurang-kurangnya, sebaik-
baiknya, secantik-cantiknya, warna-warni,
....
• Kata sifat majemuk (peajemukan) yaitu
kata sifat yang terbentuk dari penggabungan
kata yang membentuk makna baru atau
makna konotasi yang merujuk pada sifat
suatu benda atau objek.
o Gabungan sinonim atau antonym (seperti
:cerah ceria, baik buruk, ....)
o Gabungan morfe terikat (seperti : serba
guna, adidaya, ....)
o Gabungan morfem bebas (seperti : baik
budi, lapang dada, busung lapar, kering
kerontang, ....)
• Adjektiva serapan adalah kata sifat yang
berasal ari bahasa asing dan diserap ke
dalam bahasa Indonesia.
• Sufiks –i, -iah, -wi. Contoh : alami,
duniawi, alamiah, dsb.
• Sufiks –if, -al, -is. Contoh : aktif,
structural, teknis, dsb.
Anak tunarungu dalam upaya
mempelajari bahasa dapat
mengkombinasikan antara indera
penglihatan dengan taktil kinestetiknya. A.
van Uden ini dikenal dengan metode
maternal reflektif merupakan gabungan dari
metode natural dan structural dengan motto
“Apa yang ingin kau katakan, katakanlah
begini….”. utama dari Metode Maternal
Reflektif ialah Percakapan yang menjadi
poros, tumpuan, pusat, motor, serta pemicu
jalannya proses perkembangan bahasa pada
khususnya, dan segala bidang ilmu pada
umumnya.
Adapun pelaksanaan pengajaran bahasa
bagi anak tunarungu dengan penggunaan
metode maternal reflektif ialah :
1. Perdati (percakapan dari hati ke hati)
Percakapan ini bersifat spontanitas antara
anak dengan orang tua, guru, orang lain atau
anak dengan anak dalam suasana santai,
akrab, terjadi inter subjektivitas. Dalam
suasana kelas, setiap anak dilatih untuk
memperhatikan isi hati lawan bicara agar
anak dapat merespon, berempati, saling
terbuka, tanpa beban rasa bersalah, dan guru
akan membantu dengan metode tangkap dan
peran ganda seorang guru. Materi
percakapan yang digunakan tentunya
berporos bada ke kongkretan, misalnya
pengalaman bersama, makanan, benda-
benda di sekitar anak, bagian tubuh,
kegemaran anak, dan sebagainya. Perdati
sendiri memiliki dua jenis , yaitu :
a. Perdati Murni atau Perdati Bebas
Pada umumnya perdati murni terjadi pada
anak tunarungu yang belum menguasai
bahasa sepatah katapun sampai yang
menggunakan kalimat belum sempurna
sehingga masih perlu dibantu dengan
metode tangkap dan peran ganda. Ketika
anak mengatakan sesuatu dengan belum
sempurna maka ibu membahasakan
ungkapan anak dalam bentuk verbal dan
kemudian memberi tanggapan atas
ungkapan anak sehingga terciptanya
percakapan yang kemudian divisualisasikan
atau dituliskan apayang telah diungkapkan.
b. Perdati Melanjutkan Informasi
Percakapan ini diawali dengan adanya
informasi yang hanya terjadi pada seorang
anak, atau dua tiga anak saja, bisa terjadi
tidak dari kelasnya, dan sebagainya. Dalam
perdati melanjutkan informasi ungkapan-
ungkapan anak sudah menggunakan kalimat
yang hampir sempurna, sehingga peran
ganda guru tinggal meningkatkan ke arah
variasi bentuk kalimat dan diperluas makna
kata atau ungkapan.
2. Pelaksanaan Membaca Permulaan dengan
Membaca Ideovisual
Membaca permulaan bagi siswa tunarungu
yang menggunakan metode maternal
reflektif berbeda dengan membaca
permulaan di SD umum. Dalam membaca
ideovisual bertujuan untuk memperkenalkan
huruf-huruf agar anak dapat mengucapkan,
dengan kata lain mengubah lambang tulis
menjadi lambang ucap. Materi pelajaran
dalam membaca permulaan berupa bacaan
sederhana dari hasil perdati bebas atau
perdati melanjutkan informasi. Bacaan
tersebut menjadi deposit bagi anak, yaitu
simpanan kekayaan perbendaharaan bahasa
yang tertulis diharapkan mampu mengisi
perbendaharaan anak sehari-hari dan akan
terus meningkat.
 Pelaksanaan kegiatan membaca
ideovisual bercirikan dua kegiatan pokok,
yaitu identifikasi langsung dan identifiksi
tidak langsung. Dalam pelaksanaan ini,
prinsip percakapan dengan anak dan
megusahakan terjadinya percakapan antar
anak tidak boleh dihilangkan. Karena
adanya prinsip ini, makamembaca
ideovisual dinamakan juga percakapan
membaca ideovisual (percami).
3. Latihan Refleksi
Latihan ini merupakan usaha penyadaran
bahasa secara sengaja agar anak memahami
ketata bahasaan. Berbagai bentuk macam
latihan refleksi yang guru lakukan yakni :
memvisualisasikan perdati anak ke dalam
bentuk kalimat; latihan konstruksi dan
rekonstruksi; latihan membaca ujaran
terhadap kata, kelompok kata, dan kalimat;
latihan membaca secara berirama menurut
lengkung frase atau penggalan kata; latihan
bicara menggunakan salah satu unsur
segmental dan suprasegmental; latihan
menulis formal, latihan memberi lengkung
frase, latihan mengolah deposit (bacaan)
dengan mempercakapkan kembali kepada
guru atau teman, menyadarkan aspek
kebahasaan misalnya terdapat berbagai jenis
kata benda, kerja, sifat, bentuk kalimat
dasar, majemuk, berimbuhan, dan masih
banyak lagi; latihan membuat kalimat
dengan kata yang telah dikuasai, atau
membuat karangan sederhana.
4. Percakapan Linguistik
Percakapan ini bertujuan agar anak
tunarungu semakin berkembang penguasaan
bahasanya, terutama penguasaan terhadap
struktur bahasa secara pasif. Diharapkan
anak dalam menemukan sendiri aspek-aspek
kebahasaan dalam suatu teks bacaan, baik
mengenai morfologi, semantic, maupun
sintaksisnya. Hal ini akan membantu anak
dalam penggunaan bahasa secara tepat
apabila anak sadar akan kaidah dalam
bahasa.
Percakapan Linguistik merupakan suatu
proses panjang, yang akan berhasil jika guru
memperhatikan hal-hal, yakni; 1) materi
percakapan pernah dijadikan latiahn refleksi
berulang-ulang sebelumnya, sehingga dapat
dihayati oleh anak dalam melakukan perdati
sehari-hari walaupun sebelu mengenal
istilah-istilah baku materi tersebut dalam
tata bahasa Indonesia. 2) proses tersebut
tidak dapat dipaksakan oleh guru, sehingga
harus memberikan waktu yang cukup untuk
tumbuh secara berangsur-angsur, bertahap,
dan jika belum siap tidak dianjurkan untuk
dipaksa. 3) guru diharapkan menggunakan
taraf penguasaan bahasa anak untuk sedikit
demi sedikit menggunakan peristilahan yang
lebih sederhana untuk makin menuju
kepada peristilahan baku. 4) proses
penamaan istilah baku diharapkan akan
ditemukan oleh anak sendiri (discovery
learning) harus menjadi cirri utama dalam
tata bahasa reflektif. 5) guru hendaknya
mempersiapkan lembar kategori untuk
diproses lebih lanjut untuk menemukan
istilah baku dala tata bahasa 6) walapun titik
tolak percakapan tata bahasa adalah grafis
(selalu berasal dari teks, bacaan) namun
harus diingat, bahwa yang tertulis berasal
dari hasil percakapan bukan yang lepas dari
penghayatan anak.
METODE
Penelitian ini menggunakan pendekatan
kualitatif dengan metode deskriptif yang
nantinya untuk mengetahui dan memperoleh
fakta-fakta serta informasi yang mendalam
mengenai bagaimana kemampuan siswa
tunarungu dalam memahami kata sifat yang
telah dipelajari. Penelitian juga akan
dilakukan karena peneliti ingin mengetahui
metode yang digunakan guru dalam
memberikan pembelajaran bahasa
khsusunya kata sifat bagi siswa tunarungu.
Teknik pengumpulan data dilakukan
dengan beberapa cara, yaitu melalui
observasi, wawancara, catatan lapangan, dan
tes kepada siswa.
HASIL DAN PEMBAHASAN
Penelitian ini dilaksanakan di SDLB
Tunarungu Santi Rama, Jakarta. Kondisi
fisik sekolah sudah cukup baik dalam
memfasilitasi peserta didik melakukan hal-
hal yang berhubungan dengan pembelajaran.
Pembelajaran yang berkaitan dengan
pemahaman siswa tunarungu terhadap kata
sifat menggunakan metode maternal reflektif
dimana guru memulai untuk
memperkenalkan an mengajarkan berbagai
ragam kata yang ada dan memaknainya.
Penggunaan metode ini sangat efektif
dengan hasil siswa mampu memahami kata
sifat yang baru didapat dalam pelajaran
dengan waktu yang cepat. Hal ini dibuktikan
dengan peneliti memberikan soal tes kepada
seluruh siswa kelas VA sebanyak 15 soal
yang meliputi aspek pemahaman yaitu,
membedakan, mencontohkan, menjelaskan,
mengklasifikasikan, menyimpulkan, hingga
menggunakan kata sifat untuk melengkapi
kalimat.
Berdasarkan data yang telah peneliti
analisis pada masing-masing aspek
pemahaman siswa tunarungu terhadap kata
sifat, maka dapat disimpulkan bahwa
pemahaman siswa tunarungu kelas Va di
SDLB Tunarungu Santi Rama terhadap kata
sifat dapat dikatakan baik. Mengingat dari
hasil observasi, tes dan wawancara yang
peneliti lakukan menyebutkan bahwa siswa
cenderung sangat baik dalam membedakan,
mencontohkan, menjelaskan,
mengklasifikasikan, menyimpulkan, hingga
menggunakan kata sifat untuk melengkapi
kaliat atau bacaan sangat baik. hal ini
tentunya tidak terlepas dari usaha guru dan
sekolah dalam melayani pendidikan siswa
tunarungu sesuai dengan kebutuhan yang
mereka butuhkan.
Layanan pendidikan yang dilakukan
secara konsisten menggunakan metode
terbaik bagi siswa tunarungu. Penggunaan
metode yang tepat dan ditunjang oleh
kemampan siswa yang baik menjadikan
pengajaran bahasa terutama dalam hal
memahamkan kata sifat berjalan dengan
baik dan mencapai hasil yang maksimal. Hal
ini dapat dilihat dari data yang peneliti
sajikan bahwa pemahaman siswa tunarungu
kelas Va di SDLB Tunarungu Santi Rama
terhadap kata sifat sudah sangat baik.
 Beberapa temuan yang didapatkan dari
hasil penelitian yang peneliti lakukan, antara
lain:
1. Guru menggunakan metode yang tepat
dalam kegiatan belajar-mengajar. Metode
yang digunakan guru ialah Metode Maternal
Reflektif, dimana metode ini dirasa yang
paling tepat dalam melayani kebutuhan
siswa tunarungu. Selain dari kebijakan
yayasan, pada akhirnya guru pun mengakui
bahwa keseluruhan metode ini sangatlah
baik dan mampu menjadikan siswa
maksimal dalam menerima pembelajaran.
2. Pemahaman siswa tunarungu kelas Va
terhadap kata sifat tergolong sangat baik
karena mereka mampu menggunakan kata
sifat sesuai dengan konteks atau kondisinya.
3. Apabila siswa tunarungu mendapatkan
pengajaran yang sesuai tentu perkembangan
bahasanya akan sangat baik dan mampu
bersaing dengan anak dengar.
4. Kemampuan siswa dalam
menerjemahkan, menafsirkan dan
memprediksi kata sifat yang telah dipelajari
cukup baik dikarenakan siswa mendapatkan
penjelasan secara mendalam oleh guru. Hal
ini mempengaruhi pemahaman siswa
terhadap kata sifat yang banyak dan sering
digunakan dalam kehidupan sehari-hari.
Pentingnya siswa tunarungu memahami kata
sifat untuk tetap mampu melanjutkan
kehidupan dan berkomunikasi dengan orang
banyak.
KESIMPULAN DAN SARAN
Setelah peneliti melakukan
penelitian tentang pemahaman siswa
tunarungu nterhadap kata sifat, maka
peneliti menyimpulkan bahwa siswa
tunarungu kelas Va di SDLB Tunarungu
Santi Rama memiliki pemahaman terhadap
kata sifat dasar yang baik. Dikatakan
demikian karena ketiga aspek dari
pemahaman yang meliputi menerjemahkan,
menafsirkan dan mengekstrapolasi sudah
dimiliki oleh siswa tunarungu dengan baik.
Ketercapaian pemahaman siswa
tunarungu terhadap kata sifat bentuk dasar
tentu tidak lepas dari peran guru yang
memberikan pengajarannya. Di SDLB
Tunarungu Santi Rama ini guru
menggunakan Metode Maternal Reflektif
(MMR) dalam lingkungan sekolah. Metode
ini dirasa yang paling tepat untuk melayani
kebutuhan siswa tunarungu dalam
mengembangkan bahasanya
Berdasarkan hasil penelitian dapat
diajukan beberapa saran, yakni sebagai
berikut;
1) Sekolah
Diharapkan sekolah agar
mempertahankan kualitas metoe
maternal reflektif dalam pembelajaran
karena metode tersebut sangatlah dirasa
tepat untuk siswa tunarungu dalam
mengembangkan diri para siswa..
2) Orang Guru
Diharapkan guru dapat konsisten
dalam menggunakan metode
pembelajaran bagi siswa tunarungu
karena metode menjadi hal yang penting
guna memudahkan guru dan siswa dala
mencapai tujuan. Guru juga diharapkan
dapat mensosialisasikan metode yang
 digunakan kepada orangtua siswa agar pemahaman kata sifat antara siswa
dapat sejalan dengan usaha guru. tunarungu dengan siswa dengar
3) Untuk Peneliti Selanjutnya
Untuk peneliti selanjutnya dapat melakukan
penelitian lebih lanjut tentang pengaruh
pemahaman siswa tunarungu terhadap
semua jenis kata sifat atau perbandingan
DAFTAR PUSTAKA

Anas, Sudjiono. 1995. Pengantar Evaluasi

Pendidikan. Jakarta: PT. Raja
Grafindo Persada

Daryanto,. 1999. Evaluasi Pendidikan.

Jakarta: PT. Rineka Cipta
Lani, Bunawan dan Cecilia Susila Yuwati.
2000. Penguasaan Bahasa Anak
Tunarungu. Jakarta: Yayasan Santi
Rama

Mansoer, Pateda. 2001. Semantik Leksikal.

Jakarta: Rineka Cipta
Mulyono, Abdurahman. 2009. Pendidikan
bagi Anak Berkesulitan Belajar. Jakarta: PT.
Rineka Cipta
Soedjadi,. 1993. Ortopedagogik Umum I.
Jakarta: Fakultas Ilmu Pendidikan,
Institut Keguruan dan Ilmu
Pendidikan

Sudjana, Nana. 1990. Penilaian Hasil

Belajar Mengajar, Bandung: PT. Remaja
Rosdakarya