Soal-soal Cetasika (2)

Dhammavihārī Buddhist Studies

www.dhammavihari.or.id
1.Pandangan-salah adalah salah satu dari properti mental. Ada
berapa citta berasosiasi dengan pandangan-salah? Sebutkan!

Jawaban:
Pandangan-salah (micchādiṭṭhi) selalu berasosiasi dengan 4
diṭṭhigatasampayutta citta.

2.Citta apa saja yang bisa berasosiasi dengan welas-asih?

Jawaban:
•8 mahākusala citta.
•8 mahākiriya citta.
•12 rūpāvacara somanassa (sukha) citta.



Catatan: welas-asih (karuṇā) adalah salah satu dari 11
aniyatayogī.

3.Ada berapa citta yang bisa muncul di binatang? Dan anda?
Sebutkan!

Jawaban:
37 citta bisa muncul di binatang, yaitu:
•12 akusala citta.
•17 ahetuka citta (kecuali hasituppāda citta).
•8 mahākusala citta.

54 citta bisa muncul di batin puthujjana (asumsi: manusia 3

akar):
•12 akusala citta.
•17 ahetuka citta (kecuali hasituppāda citta).
•8 mahākusala citta.
•8 mahāvipāka citta.
•5 rūpāvacara kusalacitta.
•4 arūpāvacara kusalacitta.
4. Sebutkan empat karakteristik dari cetasika!

Jawaban:
•Ekuppāda (kemunculannya bersama dengan citta).
•Ekanirodha (kelenyapannya bersama citta).
•Ekālambana (mempunyai objek yang sama
dengan citta).
•Ekavatthuka (mempunyai landasan yang sama
dengan citta).
5.Kecemburuan, kekikiran dan penyesalan berasosiasi
dengan dosamūla citta. Tetapi mereka tidak bisa muncul
bersama-sama. Jelaskan alasannya dengan detail!

Jawaban:
Kecemburuan, kekikiran dan penyesalan adalah
aniyatayogī. Kemunculan dosamūla citta tidak selalu
disertai oleh mereka. Apabila mereka muncul, mereka ( 3
cetasika tsb) tidak bisa muncul bersama-sama. Mereka
harus muncul secara terpisah karena perbedaan objek yang
diambil.

Objek dari kecemburuan adalah keberhasilan orang lain.

Objek dari kekikiran adalah keberhasilan diri sendiri. Objek
dari penyesalan adalah kesalahan yang telah dilakukan dan
perbuatan baik yang tidak dilakukan.
6.Sebutkan perbedaan karakteristik dari paññatti (konsep) dan
paramattha dhamma (realitas hakiki)!

Jawaban:
• Paññatti tidak mempunyai sabhāvalakkhaṇa (karakteristik
individual) dan dengan demikian tidak mempunyai
eksistensinya sendiri. Sebaliknya paramattha dhamma
mempunyai sabhāvalakkhaṇa. Dengan demikian
paramattha dhamma bisa menjadi objek dari
kebijaksanaan-benar untuk memahami fenomena sesuai
realitas (yathābhūta) guna merealisasi 2 karakteristik
berikutnya, yaitu:

• Saṅkhāta lakkhaṇa (karakteristik dari fenomena yang

berkondisi), dan
• Sāmañña lakkhaṇa (karakteristik universal).
7.Sebutkan citta yang bisa muncul tanpa hasrat
(chanda)!

Jawaban:
•2 mohamūla citta.
•18 ahetuka citta.

8.Sebutkan citta yang muncul dengan vitakka dan

vicāra!

Jawaban:
•44 kāmāvacara citta (kecuali dvipañcaviññāṇa).
•11 rūpāvacara jhāna pertama.
9.Salah satu siswa Kelas Abhidhamma, dalam
keadaan mengantuk merenungkan dirinya yang
sering tidak masuk kelas, menyesali kemalasannya
dalam mempelajari Abhidhamma. Sebutkan citta
dan cetasika yang muncul pada saat itu!

Jawaban:
•Citta yang muncul pada saat itu adalah dosamūla
sasaṅkhārikacitta.
•Cetasika yang muncul: 12 aññasamāna (kecuali
pīti), mohacatukka, dosa, kukkucca, thina dan
middha.
10.Sebutkan jumlah masing-masing cetasika yang termasuk
di dalam istilah ini dan sebutkan:
(a)Sabba,citta,sādhāraṇa.
(b)Sabb,ākusala,sādhāraṇa.
(c)Aniyata,yogī.

Jawaban:

(a) 7 cetasika: phassa, vedanā, saññā, cetanā, ekaggatā,

jīvitindriya dan manasikāra.

(b) Mohacatukka: moha, ahirika, anottappa dan uddhacca.

(c) 11 aniyatayogī: issā, macchariya, kukkucca, 3 viratī, 2

appamaññā, māna, thina dan middha.
11.Apakah sati selalu muncul bersama paññā?

(a)Sebutkan citta yang hanya muncul dengan sati tapi

tidak dengan paññā!
(b)Sebutkan citta yang hanya muncul dengan paññā tapi
tidak dengan sati!
(c)Sebutkan citta yang muncul dengan sati dan juga
dengan paññā

Jawaban:

(a) 12 kāmasobhana ñāṇavippayutta citta.

(b) Tidak ada.
(c) 12 kāmasobhana ñāṇasampayutta citta, 27
mahāggata citta dan 8 lokuttara citta.
12.Seorang Arahat secara spontan bersimpati dengan penuh
sukacita pada saat melihat umat yang sedang berbuat
kamma baik. Sebutkan nama citta dan cetasika yang muncul
pada saat itu!

Jawaban:

• Citta yang muncul pada saat itu adalah

somanassasahagata ñāṇasampayutta asaṅkhārika
kiriyacitta.

• Cetasika yang muncul:

• 13 aññasamāna cetasika.
• 19 sobhanasādhāraṇa cetasika.
• Muditā.
• Paññā.
Selesai