KENAKALAN REMAJA DAN

SOLUSI PERSPEKTIF
ISLAM
Kamis, 05 Juli 2012

BAB 1
PENDAHULUAN
1.1              LATAR BELAKANG
                        Di zaman era globalisasi dan modernisasi seperti sekarang ini kenakalan
remaja semakin mengkhawatirkan. Perlu adanya bimbingan dan pendekatan secara psikologis
agar kenakalan remaja tidak semakin parah. Banyak hal yang menjadi penyebab kenakalan
remaja, salah satu di antaranya adalah mengenai latar belakang remaja itu sendiri. Setiap
remaja memiliki lingkungan yang berbeda-beda serta latar belakang ekonomi yang berbeda-
beda, pergaulan, keluarga, pendidikan dan seterusnya. Pergaulan yang salah menjadi salah
satu penyebab terjadinya kenakalan remaja. Apalagi di zaman  sekarang ini dengan alasan
modernisasi para remaja ingin mencoba sesuatu yang seharusnya tak pantas dikerjakan.
Misalnya penggunaan obat terlarang seperti narkoba, minum-minuman keras, pergaulan
bebas dan sebagainya.  Apabila kenakalan remaja dibiarkan begitu saja, tentu akan merusak
masa depan mereka sendiri, terlebih masa depan bangsa ini. Kenakalan remaja di era modern
ini sudah melebihi batas yang sewajarnya. Banyak anak dibawah umur yang sudah mengenal
rokok, narkoba, freesex, dan terlibat banyak tindakan kriminal lainnya. Fakta ini sudah tidak
dapat dipungkuri lagi, kita dapat melihat brutalnya remaja zaman sekarang.
                        Hal-hal seperti ini telah menjadi sebuah kelaziman  dikalangan remaja.
Padahal remaja atau pemuda adalah  harapan agama dan bangsa.Merupakan sebuah tonggak
harapan , yang menjadi agent of change, social  controldan iron stock.

1.2              RUMUSAN MASALAH
1.      Siapa remaja itu ? Kapan orang disebut remaja ?
2.      Apa saja contoh kongrit kenakalan remaja ?
3.      Adakah faktor yang mempengaruhi kenakalan remaja ?
4.      Bagaimana solusi perspektif Islam dalam menanggapi kenakalan remaja ?
5.      Bagaimana sebaiknya etika pergaulan remaja itu ?
6.      Apa andil remaja dalam pembangunan agama dan bangsa ?

1.3              TUJUAN
             Tujuan pembahasan ini adalah untuk menggambarkan kehidupan dan
kenakalan  remaja dewasa ini. Serta mendeskripsikan solusi perspektif Islam dalam
menanggapi berbagai macam integritas etika pergaulan remaja. 

BAB 2
PEMBAHASAN

2.1       REMAJA DAN KENAKALAN

            2.1.1    Kenakalan Remaja
                                    Remaja adalah usia yang dipenuhi dengan semangat yang sangat tinggi tetapi
adakalanya semangat tersebut mengarah ke sesuatu yang bersifat negatif sehingga sering
disebut dengan kenakalan remaja. Para ahli pendidikan sependapat bahwa remaja adalah
mereka yang berusia 13-18 tahun. Masa  remaja awal  merupakan  masa  transisi atau yang
biasa disebut dengan usia belasan yang tidak
menyenangkan,  dimana  terjadi  juga  perubahan  pada  dirinya  baik  secara fisik,
psikis,  maupun  secara  sosial  (Hurlock,  1973).  Pada  masa  transisi tersebut
kemungkinan  dapat  menimbulkan  masa  krisis,  yang  ditandai  dengan kecenderungan
munculnya  perilaku menyimpang.  Pada kondisi  tertentu perilaku menyimpang tersebut
akan menjadi perilaku yang mengganggu . Pada usia tersebut, seseorang sudah melampaui
masa kanak-kanak, namun masih belum cukup matang untuk dapat dikatakan dewasa.

                        Seiring denga perubahan fisik dan psikis muncullah prilaku menyimpang atau
kenakalan. Kenakalan didefenisikan sebagai suatu perbuatan yang melanggar norma,
menyimpang dari hukum dalam masyarakat, peraturan sosial, adat, hukum dan agama. Oleh
karena itu setiap tindakan remaja yang dianggap salah atau tidak pada tempatnya dapat
dikatakan atau dikualifikasikan sebagai kenakalan. Kenakalan remaja meliputi semua
perilaku yang menyimpang dari norma-norma hukum pidana yang dilakukan oleh remaja.
Perilaku tersebut akan merugikan dirinya sendiri dan orang-orang di sekitarnya.

Definisi kenakalan remaja juga dikemukakan oleh beberapa ahli yaitu:

a.        Kartono, ilmuwan sosiologi
                        “Kenakalan Remaja atau dalam bahasa Inggris dikenal dengan istilah juvenile delinquency
merupakan gejala patologis sosial pada remaja yang disebabkan oleh satu bentuk pengabaian
sosial. Akibatnya, mereka mengembangkan bentuk perilaku yang menyimpang”.
b.      Santrock
      “Kenakalan remaja merupakan kumpulan dari berbagai perilaku remaja yang tidak dapat
diterima secara sosial hingga terjadi tindakan kriminal.”
c.       Paul Moedikdo,SH 
1). Semua perbuatan yang dari orang dewasa merupakan suatu kejahatan bagi  anak-anak
merupakan kenakalan jadi semua yang dilarang oleh hukum pidana,             seperti mencuri,
menganiaya dan sebagainya. 
 2).  Semua perbuatan penyelewengan dari norma kelompok tertentu untuk       menimbulkan
keonaran dalam masyarakat.
3). Semua perbuatan yang menunjukkan kebutuhan perlindungan bagi sosial.

            2.1.2    Contoh, Faktor – Faktor, dan Dampak

a. Contoh Kongkrit
                        Meningkatnya tingkat kriminal di Indonesia tidak hanya dilakukan oleh orang
dewasa, tetapi banyak juga dari kalangan para remaja. Tindakan kenakalan remaja sangat
beranekaragam dan bervariasi dan lebih terbatas jika dibandingkan tindakan kriminal orang
dewasa. Juga motivasi para remaja sering lebih sederhana dan mudah dipahami misalnya:
pencurian yang dilakukan oleh seorang remaja, hanya untuk memberikan hadiah kepada
mereka yang disukainya dengan maksud untuk membuat kesan impresif yang baik atau
mengagumkan.

                        Berikut ini adalah beberapa contoh atau jenis - jenis kenakalan remaja
yang             sering   timbul di masyarakat :
a.       Membolos sekolah
b.      Kebut-kebutan di jalanan
c.       Geng motor
d.      Penyalahgunaan narkotika
e.       Perilaku seksual pranikah
f.       Perkelahian antar pelajar
g.      Melawan orang tua dan guru
h.      Malas beribadah
i.        Merusak fasilitas umum
j.        Tawuran
k.      Berkelahi dengan teman
l.        Nonton majalah atau video porno
m.    Main game berlebihan
n.      Judi besar dan kecil-kecilan
o.      Menghabiskan uang sekolah
p.      Bersifat agresif
q.      Bersifat pengangguran
r.        Lari dari rumah
s.       Informasi dan tehnologi yang negative
t.        Pengaruh negatif  perkembangan teknologi modern

                        Masih banyak contoh kongkret yang biasa kita jumpai di lingkungan sekitar.
Hanya saja terkadang kita terlalu lalai untuk memperthatikan sekitar. Tidak terkecuali para
orang rua yang selalu disibukkan dengan pekerjaannya.
 b.        Faktor yang Mempengaruhi
                        Kenakalan  remaja  dalam  studi  masalah  sosial  dapat dikategorikan  ke
dalam  perilaku  menyimpang. Dalam  perspektif  perilaku menyimpang masalah
sosial  terjadi  karena  terdapat  penyimpangan  perilaku dari  berbagai  aturan-aturan
sosial  ataupun  dari  nilai  dan  norma  sosial  yang berlaku.  Perilaku menyimpang
dapat  dianggap  sebagai  sumber masalah  karena dapat membahayakan  tegaknya
sistem  sosial. Penggunaan  konsep  perilaku menyimpang  secara  tersirat mengandung
makna  bahwa  ada  jalur  baku  yang harus  ditempuh.  Perilaku yang tidak melalui  jalur
tersebut berarti telah menyimpang.
Untuk  mengetahui  latar  belakang  perilaku  menyimpang  perlu
membedakan  adanya  perilaku  menyimpang yang  tidak  disengaja  dan  yang
disengaja,  diantaranya  karena  pelaku  kurang memahami  aturan-aturan  yang ada,
perilaku   menyimpang  yang  disengaja,  bukan  karena  pelaku  tidak mengetahui aturan.
Hal  yang  relevan  untuk  memahami  bentuk  perilaku tersebut,  adalah
mengapa  seseorang  melakukan  penyimpangan,  padahal  ia  tahu apa  yang dilakukan
melanggar aturan. Prilaku menyimpang yang muncul pada diri remaja bukanlah sesuatu yang
instan. Ada banyak factor yang menyebabkan prilaku itu muncul, baik secara internal (factor
dalam rumah dan psikologi) maupun eksternal (factor lingkungan luar)
a.    Faktor Internal
            Masa remaja identik dengan keceriaan, kebingungan, persahabatan, pengenalan diri dan
sebagainya. Tidak jarang bila remaja mudah sekali tersinggung. Karena remaja lebih
cenderung memiliki sifat egosentris. Dalam factor internal penyebab penyimpangan prilaku
remaja, lebih cenderung kepada:
1)        Psikologi Pribadi
                                    Karena mental remaja yang masih tergolong labil dengan
didukung                         keingintahuan yang kuat, maka biasanya mereka cenderung
melakukan apa                         saja tanpa mempertimbangkan akibat yang akan ditimbulkan.
2)                 Keluarga
Rasulullah bersabda:
‫ « ُكلُّ َموْ لُو ٍد يُولَ ُد َعلَى‬- ‫ صلى هللا عليه وسلم‬- ‫ قَا َل قَا َل النَّبِ ُّى‬- ‫ رضى هللا عنه‬- َ‫ع َْن أَبِى هُ َر ْي َرة‬
‫ص َرانِ ِه أَوْ يُ َمجِّ َسانِ ِه‬ ْ ِ‫ْالف‬
ِّ َ‫ فَأَبَ َواهُ يُهَ ِّودَانِ ِه أَوْ يُن‬، ‫ط َر ِة‬
Setiap anak itu dilahirkan dalam keadaan firah. Maka bapaknyalah yang menjadikan ia
yahudi, atau nasrani, atau majusi (HR. Bukhori).
                                                Orang tua adalah orang yang paling bertanggung jawab dengan akhlak dan
prilaku anaknya. Yahudi atau Nasrani anaknya tergantung dari orang tuanya, pembinaan dari
orang tua adalah factor terpenting dalam memperbaiki dan membentuk generasi yang
baik.Begitupu dengan kerusakan moral pada remaja juga tidak terlepas dari kondisi dan
suasana keluarga. Keadaan keluarga yang carut-marut dapat memberikan pengaruh yang
sangat negatif bagi anak yang sedang/sudah menginjak masa remaja. Karena, ketika mereka
tidak merasakan ketenangan dan kedamaian dalam lingkungan keluarganya sendiri, mereka
akan mencarinya ditempat lain. Sebagai contoh; pertengkaran antara ayah dan ibu yang
 terjadi, secara otomatis akan memberikan pelajaran kekerasan kepada seorang anak. Bukan
hanya itu, kesibukan orang tua yang sangat padat sehingga tidak ada waktu untuk mendidik
anak adalah juga merupakan faktor penyebab moral anaknya bejat.

b.    Faktor Eksternal
1)        Lingkungan Masyarakat
                        Kondisi lingkungan masyarakat juga sangat berpengaruh dalam pembentukan
karakter moral generasi muda. Pertumbuhan remaja tidak akan jauh dari warna lingkungan
tempat dia hidup dan berkembang. Pepatah arab mengatakan “al insan ibnu biatihi”.
Lingkungan yang sudah penuh dengan tindakan-tindakan amoral, secara otomatis akan
melahirkan generasi yang durjana.
2)        Teman Pergaulan
                                                Perilaku seseorang tidak akan jauh dari teman pergaulannya. Pepatah arab
mengatakan, yang artinya: ” dekat penjual minyak wangi, akan ikut bau wangi, sedangkan
dekat pandai besi akan ikut bau asap”. Menurut beberapa psikolog, remaja itu cenderung
hidup berkelompok (geng) dan selalu ingin diakui identitas kelompoknya di mata orang lain.
Oleh sebab itu, sikap perilaku yang muncul diantara mereka itu sulit untuk dilihat
perbedaannya. Tidak sedikit para remaja yang terjerumus ke dunia hitam, karena pengaruh
teman pergaulannya. Karena takut dikucilkan dari kelompok/gengnya, maka seorang remaja
cenderung menurut saja dengan segala tindak-tanduk yang sudah menjadi konsensus anggota
geng tanpa berfikir lagi plus-minusnya.

a.         Dampak
                        Dampak kenakalan remaja pasti akan berimbas pada remaja tersebut. Bila
tidak segera ditangani, ia akan tumbuh menjadi sosok dengan  bekepribadian buruk. Remaja
yang melakukan kenakalan-kenakalan tertentu pastinya akan dihindari atau malah dikucilkan
oleh banyak orang. Remaja tersebut hanya akan dianggap sebagai pengganggu dan orang
yang tidak berguna. Akibat dari dikucilkannya ia dari pergaulan sekitar, remaja tersebut bisa
mengalami gangguan kejiwaan. Yang dimaksud gangguan kejiwaan bukan berarti gila, tapi ia
akan merasa terkucilkan dalam hal sosialisai, merasa sangat sedih, atau malah akan
membenci orang-orang sekitarnya.
                        Tak sedikit keluarga yang harus menanggung malu. Hal ini tentu sangat
merugikan, dan biasanya anak remaja yang sudah terjebak kenakalan remaja tidak akan
menyadari tentang beban keluarganya. Masa depan yang suram dan tidak menentu bisa
menunggu para remaja yang melakukan kenakalan. Bayangkan bila ada seorang remaja yang
kemudian terpengaruh pergaulan bebas, hampir bisa dipastikan dia tidak akan memiliki masa
depan cerah. Hidupnya akan hancur perlahan dan tidak sempat memperbaikinya.

2.2       ANTISIPATIF DAN SOLUSI PERSPEKTIF ISLAM

            Lingkungan memiliki hubungan dengan manusia. Lingkungan mempengaruhi sikap
dan prilaku manusia, demikian pula kehidupan manusia akan mempengaruhi lingkunga n
 setempatnya. Hubungan antara lingkungan dan kehidupan manusia sudah diakui para pemikir
dan tokoh dunia sejak dahulu.
            Lingkunga adalah suatu media dimana makhluk hidup tinggal, mencari dan memiliki
karakter serta fungsi yang khas yang mana terkait secara timbal balik dengan keberadaan
makhluk hidup yang menempatinya, terutama manusia yang mempunyai peran yang lebih
kompleks dan riil.
            Telah disampaikan bahwa terciptanya manusia dimuka bumi ini adalah menjadi
kholifah bagi ummat. Realitanya banyak remaja yang kehilangan jati dirinya, dikarenakan
berbgai macam alasan. Sehingga berdampak sangat fatal, mulai  dari integritas moral samapi
dengan tindak kriminalitas yang mengkhawatirkan.  Kegagalan mencapai identitas peran dan
lemahnya kontrol diri bisa dicegah atau diatasi dengan prinsip keteladanan. Remaja harus
bisa mendapatkan sebanyak mungkin figur orang-orang dewasa yang mampu menjadi suri
tauladan yang baik. Pastinya yang tidak memiliki penyimpangan moral. Rasulullah bersabda:
“ Innama buitstu li utammima makarima al-akhlaq”, “Sesungguhnya aku diutus untuk
menyempurnakan akhlaq ummat”. Rasulullah merupakan figur terhebat dalam Islam. Yang
memiliki

          2.2.1       Cara Islam Mengatur Pergaulan Manusia

               Hakikat manusia menurut Islam adalah makhluk (ciptaan) Tuhan, hakikat wujudnya
bahwa manusia adalah mahkluk yang perkembangannya dipengaruhi olehpembawaan dan
lingkungan. Manusia adalah makhluk utuh yang terdiri atas jasmani, akal, dan rohani sebagai
potensi pokok, manusia yang mempunyai aspek jasmani, disebutkan dalam surah al Qashash:
77.
               Pergaulan secara sehat menurut syariat Islam ialah pergaulan yang
diidentifikasikan secara sehat dan menurut syariat Islam pergaulan ini sangat bagus
dan tidak merugikan siapa pun terutama diri kita sendiri. Karena secara fisik ialah
pergaulan yang sangat luar biasa yang ditanamkan kepada semua umat Islam agar
tidak salah pilih terhadap pergaulan. Banyak keuntungan yang bisa kita rasakan dari
pergaulan sehat.
            Islam telah mengatur perilaku remaja. Perilaku tersebut merupakan batasan-
batasan yang dilandasi nilai-nilai agama. Oleh karena itu perilaku tersebut harus
diperhatikan, dipelihara, dan dilaksanakan oleh para remaja. Perilaku yang menjadi
batasan dalam pergaulan adalah:
a.      Menutup Aurat
          Islam telah mewajibkan laki-laki dan perempuan untuk menutup aurat demi
menjaga kehormatan diri dan kebersihan hati. Aurat merupakan anggota tubuh yang
harus ditutupi dan tidak boleh diperlihatkan kepada orang yang bukan mahramnya,
terutama kepada lawan jenis agar tidak membangkitkan nafsu birahi serta tidak
menimbulkan fitnah.
          Aurat laki-laki yaitu anggota tubuh antara pusar dan lutut sedangkan bagi
perempuan yaitu seluruh anggota tubuh kecuali muka dan telapak tangan. Disamping
 aurat, pakaian yang dikenakan jug a tidak boleh ketat, transparan atau tipis sehingga
tembus pandang tidak memperlihatkan lekuk tubuh.
          Dalam (QS. An Nur [24] : 31): "Janganlah mereka menampakkan perhiasannya
selain yang biasa tampak pada dirinya. Hendaklah mereka menutupkan kerudung (khimar) ke
bagian dada mereka"  

b.      Menjauhi Perbuatan Zina

          Pergaulan antara laki-laki dengan perempuan di perbolehkan sampai pada batas tidak
membuka peluang terjadinya perbuatan dosa. Islam adalah agama yang menjaga kesucian.
Pergaulan di dalam Islam adalah pergaulan yang dilandasi oleh nilai-nilai kesucian. Dalam
pergaulan denngan lawan jenis haruslah ada jarak sehingga tidak ada kesempatan terjadinya
kejahatan seksual yang pada akhirnya akan merusak pridasi pelaku sendiri maupun
masyarakat umum. Allah berfirma dalam surat Al-Isra’ ayat 32:
artinya: “Dan janganlah kamu mendekati zina, sesungguhnya zina itu adalah suatu
perbuatan yang keji dan suatu jalan buruk”
          dalam rangka menjaga kesucian pergaulan remaja agarterhindar dari perbuatan
zina, Islam telah membuat batasan-batasan sebagai berikut:
1)      Laki-laki tidak boleh berdua-duaan dengan perempuan yang bukan mahramnya.
Jikalaki-laki dan perempuan di tempat yang sepi maka yang ketiga adalah syetan.
2)     Laki-laki dan perempuan yang bukan muhrim tidak boleh bersentuhan secara fisik.
Saling besentuhan yang dilarang dalam Islam adalah sentuhan yang disengaja dan
disertai nafsu birahi. Tetapi bersentuhan yang tidak disengaja dan tidak disertai
nafsu.

2.2.2    Etika Pergaulan yang Baik

            Semua agama dan tradisi telah mengatur tata cara pergaulan remaja. Ajaran
islam sebagai pedoman hidup ummatnya juga telah mengatur tata cara pergaulan
remaja yang dilandasi nilai-nilai agama. Tata cara itu meliputi:
a.      Mengucapkan Salam
                   Mengucapan salam ketika bertemu dengan teman atau
orang        lain    sesama muslim. Ucapan salam merupakan doa, dengan
kata           lain kita       telah mendoakan orang tersebut.

b.      Meminta Izin

          Meminta izi disini berarti tidak boleh meremehkan hak-hak orang lain.
Karna setiap hak yang kita miliki pasti dibatasi juga dengan hak-hak orang sekitar
kita.

c.      Menghormati Orang yang Lebih Tua dan Menyayangi yang Muda
          Remaja sebagai orang yang lebih muda sebaiknya menghormati yang lebih
tua dan bisa mengambil hikmah dari sejarah kehidupan mereka. Ini semua tidak
 hanya berlaku untuk orang yang lebih tua, kepada orang yang lebih muda dari
merekapun remaja harus memberi tuntunan dan bimbingan untuk selalu berada di
jalan yang benar.

d.      Bersikap Santun dan Tidak Sombong

          Dalam bergaul, penekanan  prilaku yang baik sangat dicamkan, agar orang
lain bisa merasa nyaman bersama kita.kemudian sikap dasar remaja yang biasanya
ingin terlihat lebih dari temannya. Hal seperti ini tidak pernah diterapkan dalam
Islam. Sesungguhnya allah tidak menyukai orang-orang yang sombong.

e.      Berbicara dengan Sopan

          Islam mengajarkan untuk bertutur sopan dan lembut, mengutamakan
perkataan yang bermanfaat dengan gaya yang wajar dan tidak bual.

f.       Tidak saling Menghina

          Adalah sebuah kebiasaan yang tidak baik untuk remaja pada dewasa ini.
Mengumpat hukumnya dilarang dlam Islam, sehinggadalam pergaulan antar sesama
sebaiknya selalu menjaga perkataan.

g.      Tidak Saling membenci dan Iri Hati

          Rasa iri akan berdampak dan berkembang menjadi kebencian yang pada
akhirnya mengakibatkan putusnya hubungan baik antar sesame. Iri hati merupakan
penyakit hati yang membuat hati kita dapat merasakan ketidaktenangan serta
merupakan sifat tercela baik di hadapan Allah dan manusia.

h.      Mengisi Waktu luang dengan Kegiatan yang Bermanfaat

          Masa remaja sebaiknya dipergunakan untuk kegiatan-kegiatan yang
bermanfaat. Remaja harus membagi waktunya dengan subjektif dan efesien, dengan
cara membagi waktunya menjadi 3 bagian, yaitu: sepertiga untuk beribadah kepada
Allah, sepertiga untuk dirinya, dan sepertiga terakhir untuk orang lain.

i.       Mengajak Orang Lain untuk berbuat Kebaikan

          Orang yang memberi petunjuk kepada orang lain menuju jalan kebenaran
akan mendapatkan pahala seperti teman yang melakukan kebaikan itu.
                  
            2.2.3    Solusi
                        Dari berbagai permasalahan yang terjadi dikalangan remaja masa kini, maka
tentunya ada beberapa solusi yang saya tawarkan dalam pembinaan dan perbaikan remaja
masa kini.

a.      Membentuk Lingkungan yang Baik.

                             Sebagaimana disebutkan di atas lingkungan merupakan factor terpenting yang
mempengaruhi prilaku manusia, maka untuk menciptakan generasi yang baik kita harus
menciptakan lingkungan yang baik dengan cara lebih banyak berkumpul dan bergaul dengan
orang-orang yang sholeh, memilih teman yang dekat dengan sang Khalik dan masih banyak
cara lain yang bisa kita lakukan, jika hal ini mampu kita lakuakan, maka peluang bagi remaja
atau anak untuk melakuakan hal yang negative akan sedikit berkurang.

b.      Pembinaan dalam Keluarga.

                               Sebagaimana disebut diatas bahwa keluarga juga punya andil dalam
membentuk pribadi seorang anak, jadi untuk memulai perbaikan, maka kita harus mulai dari
diri sendiri dan keluarga. Keluarga adalah sekolah pertama bagi anak. Mulailah perbaikan
dari sikap yang paling kecil, seperti selalu berkata jujur meski dalam gurauan. Jangan sampai
ada kata-kata bohong, membaca do’a setiap malakukan hal-hal kecil, memberikan bimbingan
agama yang baik kepada keluarga dan masih banyak hal lagi yang bisa kita lakukan, memang
tidak mudah melakukan dan membentuk keluarga yang baik tetapi kita bisa lakukan itu
dengan perlahan dan sabar.

c.       Sekolah.
                        Sekolah adalah lembaga pendidikan formal yang memiliki pengaruh kuat
terhadap perkembangan remaja, ada banyak hal yang bisa kita lakukan di sekolah untuk
memulai perbaikan remaja, diantaranya melakukan program mentoring pembinaan remaja
lewat kegiatan keagamaan seperti rohis, sispala, patroli keamanan sekolah dan lain
sebagainya,jika kita optimalisasikan komponen organisasi ini maka kemungkinan terjadinya
kenakalan remaja ini akan semakin berkurang dan teratasi.

2.3       REMAJA, AGAMA DAN BANGSA

            Remaja, agama dan bangsa pada hakikat memiliki hubungan yang sepadan. Remaja
bisa juga disebut dengan pemuda. Pemuda (manusia) adalah salah satu makhluk ciptaan
Tuhan yang paling sempurna keadaannya. Selain diberi bentuk atau rupa yang sempurna, ia
masih juga dibekali dengan kemammpuan akalnya. Dengan dibekali kemampuan akal inilah
manusia menciptakan berbagaimacam peralatan hidup, pengetahuan, membentuk masyarakat,
menyelenggarakan pemerintahan dan bahkan menciptakan kerusuhan.
           
            2.3.1    Remaja dan Agama
                        Allah SWT telah menyeru kepada kita sebagai manusia dengan berbagai
macam  taklif. Allah telah menjadikan kita sebagai sasaran  seruan dan taklif melalui syariat-
Nya. Allah akan membangkitkan  manusia dan  menghisab amal perbuatannya. Allah SWT
menciptakan manusia, baik pria maupun wanita, dengan suatu fitrah yang khas. Wanita
adalah manusia, sebagaimana halnya pria. Masing-masing tidak dapat dibedakan dari segi
kemanusiaannya. Yang satu tidak melebihi yang lainnya dalam hal ini. Diwajibkan kepada
wanita untuk menjalankan sholat lima waktu, puasa ramadhan, zakat, dan haji sebagaimana
 diwajibkan pula kepada pria.  
                        Allah berfirman dalam QS. Al Hujurat:49 yang artinya:
“Hai manusia, sesungguhnya kami telah menciptakan kalian dari seorang laki-laki dan
seorang perempuan, lalu menjadikan kalian berbangsa dan bersuku-suku agar kalian saling
mengenal”
                                    Dalam hal ini Allah menyediakan tantangan sebagai stimulan kehidupan yang
untuk merangsang munculnya semangat perubahan sekaligus nurani kepahlawanan dalam diri
manusia. Orang-orang yang tidak memiliki nurani akan melihat tantangan sebagai beban
berat, mereka menghindarinya dan dengan sukarela menerima posisi kehidupan yang tidak
terhormat. bagi orang yang mempunyai nurani kepahlawanan akan mengatakan kepada
tantangan tersebut “Ini untuk ku”.
                        Pemuda Islam akan selalu berjuang untuk menjadikan tantangan sebagai
motifasi demi kesejahteraan umat manusia. Dalam beragama mereka tidak memahaminya
sebagai ritual belaka, melainkan sebuah kerja, sebuah aksi nyata. Tidak sedikit yang
memahami agama merupakan ritual belaka, paradigma harus segera diubah karena agama
tidak seperti itu.
                        Agama merupakan pranata untuk menyempurnakan kemanusiaan manusia,
dan pada waktu yang bersamaan berfungsi untuk mengangkat harkat dan derajat manusia.
Dengan demikian, pemahaman yang komperhensif terhadap agama akan mampu
membangun moral force yang tangguh dan compatible, sebagai salah satu syarat membangun
bangsa yang telah sekian lama dihimpit dan terjerumus dalam kemunduran.
                        Untuk membangun bangsa menuju kepada kemajuan dan kejayaan, tidak
hanya menitik beratkan pada pembangunan “fisik”, tetapi ada yang lebih penting untuk
dibangun, yaitu pembangunan kristal nilai dan rasa yang terdapat pada wilayah yang
transenden. Pendekatannyapun menggunakan pendekatan yang berorientasi pada wilayah
spiritual. Maka tugas penting daripada orang tua yaitu menanamkan pendidikan agama sejak
dini kepada anak-anaknya.

            2.3.2    Remaja dan Bangsa

                        Para pemuda ibarat ruh dalam setiap tubuh komunitas atau kelompok, baik itu
dalam lingkup kecil ataupun luas seperti negara. Mereka merupakan motor penggerak akan
sebuah kemajuan  bangsa. Makanya tidak heran, jika ada yang mengatakan bahwa sebuah
negara akan menjadi kuat eksistensinya, ketika para pemudanya mampu tampil aktif dan
dinamis di tengah masyarakat.
                                    Ketika kita membicarakan sosok seorang pemuda, maka sebenarnya sama
halnya kita sedang berbicara mengenai dunia remaja. Menurut beberapa pakar psikologi yang
telah disebut di atas, masa remaja merupakan masa yang sangat menentukan. Oleh sebab itu
di sinilah mental remaja itu akan benar-benar diuji. Berbagai fenomena yang syarat akan
jawaban dan persoalan yang menuntut sebuah solusi akan terus senantiasa mengiringinya.
                        Tongkat estafet pembangunan karekter bangsa dan negera ini akan terus
berganti dari masa ke masa, seiring dengan pergantian generasi. Oleh sebab itu, dibutuhkan
sosok generasi yang tangguh dan ulet untuk mengemban amanah besar ini. Pemuda, dengan
segala kelebihan dan keistimewaannya sangat diharapkan untuk dapat mewujudkan cita-cita
nasional menuju bangsa yang bermartabat dan berdaulat secara utuh. Tentunya pemuda yang
dimaksud adalah mereka-mereka yang mempunyai jiwa nasionalisme, patriotisme serta
didukung dengan komitmen moral yang kokoh.
                        Dalam sejarah kemerdekaan negara republik Indonesia, remaja atau pemuda
telah ikut andil dalam menciptakan sebuah cita-cita bangsa, yaitu memerdekakan bangsa
Indonesia. Teks sumpah pemuda menjadi bukti eksistensi pemuda Indonesia.

                       

Demikianlah Sumpah Pemuda yang diikrarkan 83 tahun yang lalu. Sejarah nasional telah
membuktikan bahwa pemuda merupakan penggerak roda sejarah yang mampu membawa
masyarakat yang tertindas menuju cita-cita kemerdekaan yang sesungguhnya. Bangsa ini
lepas dari cengkeraman kolonial karena jasa kaum muda.              Catatan sejarah gerakan
kepemudaan di Indonesia sudah membuktikannya. Mereka, para pemuda ini, muncul atas air
mata, keringat dan darah rakyat Indonesia. Kurang lebih 350 tahun, selama itu, Indonesia
hidup dalam kesengsaraan. Kebebasan yang terampas, dan pergerakkan perjuangan dibawah
tekanan penjajah. Hingga ketika pada tanggal 28 oktober 1928 sebelum kemerdekaan, para
pemuda ini menggetarkan hati rakyat Indonesia, “Kami Putra-putri Indonesia, mengaku
bertumpah darah yang satu, darah Indonesia, mengaku berbangsa satu, bangsa Indonesia,
menjunjung bahasa persatuan, bahasa Indonesia”.  Semangat mereka mewakili cita-cita
perjuangan bangsa, yang kemudian dikenal dengan peristiwa “Sumpah Pemuda”. Para
pemuda ini bekerja tanpa pamrih. Yang diinginkannya hanyalah kemerdekaan , kebebasan,
keadilan, dan kesejahteraan bagi seluruh rakyat Indonesia. Sampai kerja keras mereka
berbuah dengan indah, cita-cita yang diperjuangkan, mengenai kebebasan, sampai kini
dinikmati oleh semua kalangan rakyat Indonesia.
                        Sekali lagi, sejarah membuktikan pentingnya peran pemuda dalam mengubah
bangsa. Tinta emas yang ditorehkan selalu menyita perhatian dari berbagai jenis kalangan
dan golongan. Tidak peduli dari warna mana pemuda itu berasal, langkah tegapnya selalu
dinanti-nanti. Karena geraknya merupakan manifestasi pembangunan bangsa.

BAB 3
PENUTUP
3.1       KESIMPULAN
            Dewasa ini banyak hal-hal yang terlupakan oleh kita sebagai manusia, khususnya
orang tua dan remaja. Sering sekali terjadi kelalaian dalam proses pendidikan. Hingga tidak
heran banya remaja yang tidak tebentuk sesuai dengan ajaran agama. Hal ini tentu tidak
hanya disebabkan oleh kelalaian dalam peroses pendidikan saja, terdapat banyak faktor yang
menunjang penyimpangan tersebut, misalkan keluarga yang tidak harmonis, teman
sepergaulan, teknologi modern dan lain sebagainya.
            Remaja yang menjadi obyek disini merupakan iron stock bagi agama dan bangsa.
Maka apabila terjadi kegagalan dalam proses pendidikan remaja, tidak hanya berdampak
pada keluarga, agama dan bangsa saja tetapi akan lebih berdampak pada spikologi remaja itu
sendiri. Remaja yang sering melakukan penyimpangan akan menjadi terbiasa oleh hal-hal
buruk. Sangat berbeda dengan remaja yang telah ditanamkan pendidikan agama dalam
hidupnya. Sehinggga satu yang harus dicamkan kepada para orang tua yaitu, penanaman
pendidikan agama sejak dini. Karena sangat dikhawatirkan kepada remaja yang tidak
memiliki rasa takut terhadap tuhannya  akan mempunyai peluang besar untuk melakukan
penyimpangan moral bahkan sampai dengan tindakan kriminal.
            Banyak hal yang perlu diperhatikan dalam mendidik remaja. Terlebih dalam mendidik
remaja yang telah terjerumus lebih dulu. Dalam ini para orang tua harus lebih menciptakan
suasana keluarga diniyah yang harmonis dan memperhatikan teman sepergaulannya. Masih
banyak hal lain yang bisa kita lakukan dalam memperbaiki kenakalan yang terjadi saat ini.
Semuanya adalah tanggung jawab kita, orang bijak tidak meyalahkan keadaan tetapi mecari
solusi untuk mengahadapi kenyataan.

3.2       SARAN
            Marilah kita bekerja sama dan sama-sama bekerja untuk memperbaiki masa depan
generasi kita, karena hitam dan putih bangsa ini ada di tangan mereka semua. Jika kita tidak
memulai dari sekarang dan dari kita sendiri, maka siapa lagi yang akan memulai dan
memperbaikinya. Tidak ada lagi kata untuk saling menyalahkan. Untuk memulai perbaikan
ini butuh keseriusan semua pihak. Marilah kita sama-sama serius untuk memperbaiki masa
depan bangsa ini. Mimpi hari ini adalah kenyataan hari esok. Marilah kita memulai tidak
hanya dengan bermimpi tetapi dengan usaha yang nyata.

DAFTAR PUSTAKA

Al-Qur’an dan Terjemahannaya, Syaamil, Bandung

Darussalam,Burhanuddin “Sistem Islam: Solusi Terbaik Bagi Tata Pergaulan Manusia”
(Online) http://www.islamuda.com/?imud=rubrik&menu=cetak&kategori=3&id=210
Publikasi: Admin (04-07-2003) Sumber: ISLAMUDA [http://www.islamuda.com].(diakses
22 Januari 2010)

Sidik,Muhammad.’Melibatkan Peran Pemuda dalam Mewujudkan Harapan’ (Online)

“Peran dan Tantangan Pemuda dalam Membangun Jati Diri

Bangsa” (Online)http://antisains.blogdetik.com/2009/12/30/peran-dan-tantangan-
pemuda-dalam-membangun-jati-diri-bangsa-refleksi-hari-peringatan-hari-sumpah-
pemuda-ke-81/.(diakses 30 desember 2009)

“Peran Agama dalma Pembangunan Bangsa”

(Online)http://Bangrahmat.Wordpress.Com/2010/06/15/Peran-Agama-Dalam-Rencana-
Pembangunan-Karakter-Bangsa/

“Mentoring Agama Islam; Solusi Antisipatif Maraknya Tawuran Pelajar”

(Online)http://fuadbawardi.multiply.com/journal/item/1?&show_interstitial=1&u=
%2Fjournal%2Fitem. (diakses 13 Mei 2004)

“Latar Belakang Kenakalan Remaja” (online)

http://masrifatinanani.student.umm.ac.id/2010/07/29/latar-belakang-kenakalan-remaja/.
(diakses 29 Juli)

“Kenakalan Remaja Dan Solusinya Dalam Islam”

(Online)http://www.annajah.net/index.php?
option=com_content&view=article&id=294:kultum&catid=62:sslam&Itemid=107. (diakses
17 Oktober 2011)

 Unsilter,“Isi Makalah tentang Kenakalan Remaja” http://unsilster.com/2011/02/isi-makalah-

tentang-kenakalan-remaja/. (diakses 12 Februari 2011)

“Hal – Hal Yang Mempengaruhi Timbulnya Kenakalan Remaja”

(Online) http://h4b13.wordpress.com/2008/01/14/hal-hal-yang-mempengaruhi-timbulnya-
kenakalan-remaja/. (diakses 14 januari 2008)

Assorfillah,Zenar,“Etika Pergaulan Remaja dalam Pandangan Islam” (Online)

http://meetabied.wordpress.com/2009/11/02/etika-pergaulan-remaja-dalam-pandangan-islam/

http://konsultasisawit.blogspot.com/2011/09/contoh-kenakalan-remaja.html#ixzz1fotRd8MB

Bashir“Cara Mengatasi Kenakalan Remaja” (Online)

http://bashir09.student.umm.ac.id/2010/02/05/cara-mengatasi-kenakalan-remaja/. (diakses 2
Mei 2010)