Interaksi Sosial

 Gilin: Pengertian interaksi sosial menurut gillin bahwa interaksi sosial adalah hubungan-
hubungan sosial yangdinamis yang menyangkut hubungan antarindividu dan kelompok
atau antarkelompok.
 Macionis: Menurut Macionis bahwa pengertian interaksi sosial adalah proses bertindak
dan membalas tindakan yang dilakukan seseorang dalam hubungan dengan orang lain.
 Soerjono Soekanto: Pengertian interaksi sosial menurut Soerjono Soekanto bahwa
interaksi sosial adalah proses sosial mengenai cara-cara berhubungan yang dapat dilihat
jika individu dan kelompok-kelompok sosial saling bertemu serta menentukan sistem dan
hubungan sosial.
 Broom dan Selznic: Menurut Broom dan Selznic, bahwa pengertian interaksi sosial
adalah proses bertindak yang dilandasi oleh kesadaran adanya orang lain dan proses
menyesuaikan respon (tindak balasan) sesuai dengan tindakan orang lain.
 Kimball Young dan Raymond W. Mack:Pengertian interaksi sosial menurut Kimball
Young dan Raymond W. Mack adalah hubungan sosial yang dinamis dan menyangkut
hubungan antarindividu, antara individu dengan kelompok maupun antara kelompok
dengan kelompok lainnya.
 Homans: Menurut Homans, pengertian interaksi sosial adalah suatu kejadian ketika
suatu aktivitas yang dilakukan oleh seseorang terhadap individulain diberi ganjaran atau
hukuman dengan menggunakan suatu tindakan oleh yang menjadi pasangannya.

Bentuk-Bentuk Interaksi Sosial 

Bentuk interaksi sosial dibedakan menjadi dua kelompok yaitu bentuk interaksi sosial asosiatif,
dan bentuk interaksi sosial disosiatif yaitu sebagai berikut...

Artikel Terkait: 

 Bentuk-Bentuk Interaksi Sosial

 Bentuk-Bentuk Interaksi Sosial Asosiatif dan Disosiatif

Bentuk-Bentuk Interaksi Sosial Asosiatif

 Kerja Sama (Cooperation), adalah suatu usaha bersama antar individu atau kelompok
untuk mencapai tujuan bersama. 

 Akomodasi (Accomodation), adalah proses penyesuaian sosial dalam interaksi

antarindividu dan antarkelompok untuk meredakan pertentangan. 

 Asimilasi (Assimilation), adalah proses ke arah peleburan kebudayaan sehingga setiap

pihak dapat merasakan kebudayaan tunggal sebagai milik bersama. 

 Akulturasi (Acculturation), adalah proses yang timbul dari suatu kebudayaan untuk

menerima unsur budaya asing tanpa menyebabkan kebribadian budaya sendiri hilang.  
Artikel Terkait: 

 Pengertian Interaksi Sosial Asosiatif

 Pengertian dan Bentuk-Bentuk Kerja Sama (Cooperation)  
 Pengertian, Tujuan dan Bentuk Akomodasi 
 Pengertian Asimilasi: Apa itu Asimilasi    
 Faktor Pendorong dan Penghalang Terjadinya Asimilasi

Bentuk-Bentuk Interaksi Sosial Disosiatif

 Persaingan (Competition), adalah suatu perjuangan dari berbagai pihak yang lomba-

lomba untuk mencapai suatu tujuan yang sama.  

 Kontraversi, adalah suatu bentuk proses sosial yang menunjukkan ketidaksenangan

atau ketidakpuasan terhadap pihak lain baik secara sembunyi atau terang-terangan.   

 Pertentangan/Konflik Sosial, adalah proses sosial antarperorangan atau kelompok

masyarakat tertentu akibat adanya perbedaan paham dan kepentingan yang sangat
mendasar sehingga menimbulkan adanya semacam jurang pemisah antara mereka.

Artikel Terkait: 

 Pengertian Interaksi Sosial Disosiatif

 Pengertian Persaingan (Competition) dan Contohnya 
 Pengertian Kontraversi dan Penjelasannya
 Pengertian Konflik Sosial, Penyebab, Macam-Macam, & Dampaknya  

Ciri-Ciri Interaksi Sosial 

Ciri-ciri interaksi sosial adalah sebagai berikut..

 Jumlah pemeran lebih dari satu orang 

 Terjadi komunikasi antara pelaku melaku kontak sosial 
 Memiliki maksud atau tujuan yang jelas
 Berdasarkan  pola suatu sistem sosial tertentu. 

Contoh-Contoh Interaksi Sosial 

1. Contoh Interaksi Sosial Indivdu dengan Individu 

 Seorang kakak mengajari adeknya belajar matematika

 Indah belajar bermain yang diajar oleh  satriawan 
 Seorang dokter dengan pasiennya
 Seorang siswa bertanya kepada gurunya 
2. Contoh Interaksi Sosial Individu dengan Kelompok 

 Presiden dengan rakyatnya 

 Guru dengan siswanya 
 Komandan dengan anggotanya
 Khotbah jumat dimesjid 
 Gubernur Ahok dengan warga kampung pulo

3. Contoh Interaksi Sosial Kelompok dengan Kelompok

 PMR dan Pramuka bekerja sama dalam pemberian bantuan 

 Polisi dengan TNI saling bekerja sama memberantas preman 
 Kelompok A dan Kelomok B saling berdebat atau mendiskusikan sesuatu
 Osis dengan pramuka saling membantu dalam menyukseskan kegiatan tanam 10000
bibit

Syarat-Syarat Interaksi Sosial 

Menurut Soerjono Soekanto, bahwa interaksi sosial tidak mungkin terjadi tanpa dengan dua
syarat antara lain sebagai berikut...

 Kontak Sosial, adalah hubungan antara satu pihak dengan pihak lain dimana kontak
sosial merupakan awal terjadinya interaksi sosial, dan saling bereaksi satu dengan yang
lain meski tidak bersentuhan fisik.
 Komunikasi, adalah adanya kegiatan yang saling menafsirkan perilaku yang meliputi
pembicaraan, gerakan fisik,atau sikap dan perasaan-perasaan.

Artikel Terkait: 

 Syarat-Syarat Interaksi Sosial 

 Pengertian Kontak Sosial: Apa itu Kontak Sosial ?.. 
 Pengertian Komunikasi: Apa itu Komunikasi ?..

Faktor-Faktor Interaksi Sosial  

Berlangsungnya interaksi sosial didasarkan dari beberapa faktor antara lain sebagai berikut...
a. Sugesti, adalah pemberian pengaruh pandangan seseorang kepada orang lain dengan cara
tertentu, sehingga orang tersebut mengikut pandangan/pengaruh tanpa dengan berpikir
panjang.Contoh sugesti adalah obat impor yang harganya mahal namun karena produk impor
dan dianggap manjur dalam menyembuhkan penyakit. Pernyataan tersebut merupakan sugesti
dari harga obat yang mahal dan embel-embel produk luar negeri.

b.Imitasi, adalah tindakan atau usaha yang dilakukan untuk meniru tindakan orang lain. Imitasi
biasanya tidak dapat disadari dilakukan. Contoh imitasi adalah seorang anak sering meniru
kebiasaan-kebiasaan orang tuanya misalnya cara berbicara, berpakaian, dan makan. Namun
imitasi dipengaruhi oleh lingkungannya khususnya lingkungan sekolah.

c. Identifikasi, adalah kecenderungan atau keingingan dalam diri seseorang untuk menjadi

sama dengan orang lain. Akibat dari identifikasi adalah terjadinya pengaruh yang lebih dalam
dari sugesti dan imitasi karena identifikasi dilakukan secara sadar.

d. Simpati, adalah seseorang yang merasa tertarik pada orang lain. Perasaan simpati dapat
disampaikan oleh seseorang atau sekelompok orang atau lembaga formal pada saat-saat
khusus. Contoh dari simpati adalah saat seorang tertimpa musibah. Perasaan simpati biasanya
menimbulkan perasaan yang sayang/

e. Motivasi, adalah dorongan yang diberikan kepada seseorang individu kepada individu

lainnya. Tujuan motivasi adalah agar orang yang diberi motivasi atau dorongan untuk menuruti
dan bersemangat

Interaksi Sosial (2)

Interaksi sosial berasal dari istilah dalam bahasa Inggris social interactionyang

berarti saling bertindak. Interaksi sosial merupakan hubungan sosial yang dinamis,
bersifat timbal balik antarindividu, antarkelompok, dan antara individu dengan
kelompok. Interaksi sosial terjadi apabila satu individu melakukan tindakan sehingga
menimbulkan reaksi bagi individu-individu lain. Interaksi sosial tidak hanya berupa
tindakan yang berupa kerja sama, tetapi juga bisa berupa persaingan dan pertikaian.

INTERAKSI SOSIAL ADALAH HUBUNGAN TIMBAL BALIK ANTARA

INDIVIDU DENGAN INDIVIDU, INDIVIDU DENGAN KELOMPOK,
ATAU KELOMPOK DENGAN KELOMPOK DALAM MASYARAKAT.

3. Syarat Terjadinya Interaksi Sosial

Agar interaksi sosial dapat terjadi, dibutuhkan beberapa syarat. Menurut Gilin dan
Gilin seperti dikutip oleh Soerjono Soekanto, syarat terjadinya interaksi sosial adalah
sebagai berikut.

a. Kontak Sosial

Kata ‘kontak’ berasal dari kata ‘con’ atau ‘cum’ (Bahasa Latin: bersama-sama) dan
‘tango’ (Bahasa Latin: menyentuh). Jadi, secara harfiah kontak artinya adalah ‘sama-
sama menyentuh’. Secara fisik kontak sosial baru terjadi apabila terjadi hubungan
badaniah. Akan tetapi, sebagai gejala sosial tidak harus berarti suatu hubungan
badaniah. Karena seseorang dapat mengadakan hubungan dengan pihak lain tanpa
saling menyentuh seperti saat saling menyapa dan berbicara dengan menggunakan
bahasa isyarat.

KONTAK SOSIAL ADALAHHUBUNGAN ANTARA SATU PIHAK DENGAN

PIHAK LAIN YANG MERUPAKAN AWAL TERJADINYA INTERAKSI
SOSIAL DAN MASING-MASING PIHAK SALINGG BEREAKSI MESKI
TIDAK HARUS BERSENTUHAN SECARA FISIK.

Dalam kehidupan sehari-hari, manusia senantiasa melakukan kontak dengan

manusia lainnya. Kondisi ini tidak dapat dihindari oleh manusia karena manusia
adalah makhluk sosial. Wujud kontak tidak selamanya harus terjadi persentuhan
secara fisik, tetapi juga bisa secara verbal atau bahkan hanya berupa reaksi pasif
seperti simbol. Penyampaian pesan sebagai tujuan dari adanya kontak sosial dapat
juga dilakukan dengan menggunakan media atau alat komunikasi seperti radio,
televisi, telepon, dan sebagainya.komunikator adalah orang yang menyampaikan
pesan dan komunikan adalah orang yang menerima pesan.

Suatu kontak dapat pula bersifat primer atau sekunder. Kontak primerterjadi

apabila yang mengadakan hubungan langsung bertemu dan berhadapan muka,
seperti misalnya apabila orang-orang tersebut berjabat tangan, saling senyum, dan
seterusnya. Sebaliknya kontak sekundermemerlikan suatu perantara. Misalnya A
berkata kepada B bahwa mengagumi perannya sebagai peranan utama salah satu
sandiwara. A sama sekali tidak bertemu dengan C, tetapi telah terjadi kontak antara
mereka karena masing-masing memberi tanggapan, walaupun dengan perantara B.
Suatu kontak sekunder dapat dilakukan secara langsung. Pada yang pertama, pihak
ketiga bersikap pasif, sedangkan yang terakhir pihak ketiga sebagai perantara
mempunyai peranan yang aktif dalam kontak tersebut. Hubungan-hubungan yang
sekunder tersebut dapat dilakukan melalui alat-alat misalnya telepon, telegraf, radio,
dan seterusnya. Dalam hal A menelpon B, maka terjadikontak sekunder langsung,
tetapi apabila A meminta tolong kepada B supaya diperkenalkan dengan gadis C,
kontak tersebut bersifat kontak sekunder tidak langsung.

Kontak sosial dapat berlangsung dalam tiga bentuk, yaitu sebagai berikut.

 Kontak antar individu

Kontak antar individu adalah terjadi antara individu dengan individu. Contoh: kontak
antar teman, kontak anak dengan ibunya, kontak guru dengan salah satu siswanya,
dan lain-lain.

 Kontak antar individu dengan kelompok, dan sebaliknya

Kontak antar individu dengan kelompok adalah kontak yang terjadi antara individu
dengan suatu kelompok tertentu. Contoh: kontak yang terjadi saat seseorang
mempresentasikan sesuatu dengan beberapa orang lain dan kontak antara guru
dengan para siswa di kelas.

 Kontak antar kelompok

Kontak antar kelompok adalah kontak yang terjadi antara kelompok satu dengan
kelompok yang lain. Contoh: kontak bisnis antar perusahaan dan kontak antar tim
sepakbola saat bertanding.
b. Komunikasi

‘Komunikasi’ berasal dari kata ‘communicare’ (Bahasa Latin: berhubungan). Jadi,

secara harfiah komunikasi adalah berhubungan atau bergaul dengan orang lain.
Pada kontak sosial pengertiannya lebih ditekankan kepada orang atau kelompok
yang berinteraksi, sedangkan komunikasi lebih ditekankan kepada bagaimana
pesannya itu diproses.

Komunikasi muncul setelah kontak berlangsung (ada kontak belum tentu terjadi
komunikasi). Komunikasi memiliki maksud yang luas dibandingkan dengan kontak,
karena komunikasi dapat memiliki dan menimbulkan beberapa penafsiran yang
berbeda-beda. Seperti tersenyum dapat ditafsirkan sebagai penghormatan atau
ejekan terhadap seseorang.

4. Ciri-Ciri Interaksi Sosial

Interaksi sosial memiliki ciri-ciri sebagai berikut:

1. Pelakunya lebih dari satu orang.

2. Ada komunikasi di antara pelaku melalui kontak sosial.
3. Mempunyai maksud dan tujuan yang jelas, terlepas dari sama atau tidaknya tujuan
tersebut dengan yang diperkirakan pelaku.
4. Ada dimensi waktu (masa lampau, masa kini, dan masa datang) yang akan
menentukan sikap aksi yang sedang berlangsung.
5. Faktor-Faktor yang Mempengaruhi Terjadinya Interaksi
Sosial
Berlangsungnya suatu proses interaksi didasarkan pada beberapa faktor berikut ini.

a. Sugesti

Sugesti adalah pemberian pengaruh pandangan seseorang kepada orang lain

dengan cara tertentu, sehingga orang tersebut mengikuti pandangan/pengaruh
tersebut tanpa berpikir panjang. Sugesti biasanya dilakukan oleh orang yang
berwibawa, mempunyai pengaruh besar, atau terkenal dalam masyarakat. Contoh
sugesti salah satunya adalah obat yang harganya mahal yang merupakan produk
impor dianggap pasti manjur menyembuhkan penyakit. Anggapan tersebut
merupakan sugesti yang muncul akibat harga obat yang mahal dan embel-embel
produk luar negeri.

b. Imitasi

Imitasi adalah tindakan atau usaha untuk meniru tindakan orang lain sebagai tokoh
idealnya. Imitasi cenderung secara tidak disadari dilakukan oleh seseorang. Imitasi
pertama kali akan terjadi dalam sosialisasi keluarga. Misalnya, seorang anak sering
meniru kebiasaan-kebiasaan orang tuanya seperti cara berbicara dan berpakaian.
Namun, imitasi sangat dipengaruhi oleh lingkungannya terutama lingkungan di
sekolah. Karena seseorang (terutama saat seseorang sudah menginjak usia remaja)
cenderung lebih sering di sekolah dan bersosialisasi dengan temannya dengan
berbagai macam kebiasaan.

c. Identifikasi

Identifikasi adalah kecenderungan atau keinginan dalam diri seseorang untuk

menjadi sama dengan orang lain. Identifikasi mengakibatkan terjadinya pengaruh
yang lebih dalam dari sugesti dan imitasi karena identifikasi dilakukan oleh
seseorang secara sadar.

Contoh identifikasi: seorang pengagum berat artis terkenal, ia sering

mengidentifikasi dirinya menjadi artis idolanya dengan meniru model rambut, model
pakaian, atau gaya perilakunya dan menganggap dirinya sama dengan artis
tersebut.

d. Simpati

Simpati adalah suatu proses seseorang yang merasa tertarik pada orang lain.
Perasaan simpati itu bisa juga disampaikan kepada seseorang atau sekelompok
orang atau suatu lembaga formal pada saat-saat khusus. Contoh simpati adalah
pada peringatan ulang tahun, pada saat lulus ujian, atau pada saat mencapai suatu
prestasi.

e. Empati

Empati adalah kemampuan mengambil atau memainkan peranan secara efektif dan

seseorang atau orang lain dalam konsidi yang sebenar-benarnya, seolah-olah ikut
merasakan apa yang dirasakan oleh orang lain tersebut seperti rasa senang, sakit,
susah, dan bahagia. Empat hampir mirip dengan sikap simpati. Perbedaannya, sikap
empati lebih menjiwai atau lebih terlihat secara emosional. Contoh empati adalah
saat kita turut merasakan empati terhadap masyarakat Yogyakarta yang menjadi
korban letusan Gunung Merapi.

f. Motivasi

Motivasi adalah dorongan, rangsangan, pengaruh, atau stimulus yang diberikan

seorang individu kepada individu yang lain sedemikian rupa sehingga orang yang
diberi motivasi tersebut menuruti atau melaksanakan apa yang dimotivasikan secara
kritis, rasional, dan penuh tanggung jawab. Contoh motivasiadalah guru yang
memberikan motivasi kepada siswanya supaya siswanya semakin giat belajar.
Tidak selamanya interaksi berjalan sesuai dengan rencana. Kontak sosial yang
berlangsung kadang-kadang dapat berjalan sesuai dengan apa yang kita inginkan,
namun sebaliknya suatu interaksi akan mengalami gangguan dan bahkan terhenti
seandainya terjadi hal-hal berikut:

1. Subjek-subjek yang terlibat dalam interaksi tidak mempunyaiharapan lagi untuk

mencapai tujuan.
2. Interaksi yang terjadi tidak lagi bermanfaat atau tidak mendatangkan keuntungan.
3. Tidak adanya adaptasi atau penyesuaian antara pihak-pihak yang saling
berinteraksi.
4. Salah satu pihak atau keduanya tidak bersedia lagi mengadakan interaksi.
6. Bentuk-Bentuk Interaksi Sosial
Hubungan yang terjadi antar warga masyarakat berlangsung sepanjang waktu.
Rentang waktu yang panjang serta banyaknya warga yang terlibat dalam hubungan
antar warga melahirkan berbagai bentuk interaksi sosial.

Di mana pun dan kapan pun kehidupan sosial selalu diwarnai oleh dua
kecenderungan yang saling bertolak belakang. Di satu sisi manusia berinteraksi
untuk saling bekerja sama, menghargai, menghormati, hidup rukun, dan bergotong
royong. Di sisi lain, manusia berinteraksi dalam bentuk pertikaian, peperangan, tidak
adanya rasa saling memiliki, dan lain-lain. Dengan demikian interaksi sosial
mempunyai dua bentuk, yakni interaksi sosial yang mengarah pada bentuk
penyatuan (proses asosiatif) dan mengarah pada bentuk pemisahan (proses
disosiatif).

1. Proses asosiatif

Interaksi sosial asosiatif adalah bentuk interaksi sosial yang menghasilkan kerja

sama. Ada beberapa bentuk interaksi sosial asosiatif, antara lain sebagai berikut.

a. Kerja Sama (Cooperation)

Kerja sama adalah suatu usaha bersama antara orang perorangan atau kelompok
manusia untuk mencapai satu atau beberapa tujuan bersama.

Kerja sama timbul apabila orang menyadari bahwa mereka mempunyai

kepentingan-kepentingan yang sama dan pada saat yang bersamaan mempunyai
cukup pengetahuan dan pengendalian terhadap diri sendiri untuk memenuhi
kepentingan-kepentingan tersebut; kesadaran akan adanya kepentingan-
kepentingan yang sama dan adanya organisasi merupakan fakta-fakta yang penting
dalam kerja sama yang berguna.

Ada beberapa bentuk interaksi sosial yang berupa kerja sama, yaitu:
1. Bargaining adalah pelaksanaan perjanjian mengenai pertukaran barang-barang
atau jasa antara dua organisasi atau lebih.
2. Cooptation (kooptasi) adalahsuatu proses penerimaan unsur-unsur baru dalam
kepemimpinan atau pelaksanaan politik dalam suatu organisasi untuk menghindari
kegoncangan dalam stabilitas organisasi yang bersangkutan.
3. Coalition (koalisi) adalah kerja sama yang dilaksanakan oleh dua organisasi atau
lebih yang mempunyai tujuan yang sama. Koalisi dapat menghasilkan keadaan yang tidak
stabil untuk sementara waktu, karena dua organisasi atau lebih tersebut mungkin
mempunyai struktur yang berbeda satu sama lain.
4. Join venture adalah kerja sama dengan pengusaha proyek tertentu untuk
menghasilkan keuntungan yang akan dibagi menurut proporsi tertentu. Join venture jika
diterjemahkan akan menjadi ‘usaha patungan’.
b. Akomodasi (Accomodation)

Akomodasi adalah suatu proses di mana orang perorangan atau kelompok-

kelompok manusia yang mula-mula saling bertentangan, saling mengadakan
penyesuaian diri untuk mengatasi ketegangan-ketegangan.

Bentuk-bentuk akomodasi adalah sebagai berikut:

1. Tolerant participation (toleransi) adalah suatu watak seseorang atau kelompok

untuk sedapat mungkin menghindari perselisihan. Individu semacam itu disebut tolerant.
2. Compromise (kompromi) adalahsuatu bentuk akomodasi di mana masing-masing
pihak mengerti pihak lain sehingga pihak-pihak yang bersangkutan mengurangi tuntutannya
agar tercapai penyelesaiannya terhadap perselisihan. Kompromi dapat pula disebut
perundingan.
3. Coercion (koersi) adalah bentuk akomodasi yang proses pelaksanaannya
menggunakan paksaan. Pemaksaan terjadi bila satu pihak menduduki posisi kuat,
sedangkan pihak lain dalam posisi lemah.
4. Arbitration adalah proses akomodasi yang proses pelaksanaannya menggunakan
pihak ketiga dengan kedudukan yang lebih tinggi dari kedua belah pihak yang bertentangan.
Penentuan pihak ketiga harus disepakati oleh dua pihak yang berkonflik. Keputusan pihak
ketiga ini bersifat mengikat.
5. Mediasi adalah menggunakan pihak ketiga yang netral untuk menyelesaikan kedua
belah pihak yang bertikai. Berbeda dengan arbitration, keputusan pihak ketiga ini bersifat
tidak mengikat.
6. Concilation adalah suatu usaha untuk mempertemukan keinginan yang berselisih
agar tercapai persetujuan bersama. Biasanya dilakukan melalui perundingan.
7. Ajudication adalah penyelesaian perkara melalui pengadilan. Pada umumnya cara
ini ditempuh sebagai alternatif terakhir dalam penyelesaian konflik.
8. Stalemate adalah suatu akomodasi semacam balance of power (politik
keseimbangan) sehingga kedua belah pihak yang berselisih sampai pada titik kekuatan
yang seimbang. Posisi itu sama dengan zero option (titik nol) yang sama-sama mengurangi
kekuatan serendah mungkin. Dua belah pihak yang bertentangan tidak dapat lagi maju atau
mundur.
9. Segregasi adalah upaya saling memisahkan diri atau saling menghindar di antara
pihak-pihak yang bertentangan dalam rangka mengurangi ketegangan.
10. Gencatan senjata adalahpenangguhan permusuhan atau peperangan dalam jangka
waktu tertentu. Masa penangguhan digunakan untuk mencari upaya penyelesaian konflik di
antara pihak-pihak yang bertikai.
C. Akulturasi

Akulturasi adalah suatu proses yang timbul apabila suatu kelompok manusia dan
kebudayaan tertentu dihadapkan dengan unsur-unsur dari kebudayaan asing
dengan sedemikian rupa sehingga unsur-unsur kebudayaan asing itu lambat laun
diterima tanpa menyebabkan hilangnya kepribadian kebudayaan itu sendiri.

Biasanya unsur-unsur kebudayaan asing yang mudah diterima adalah unsur

kebudayaan kebendaan dam peralatan yang sangat mudah dipakai dan dirasakan
sangat bermanfaat seperti komputer, handphone, mobil, dan lain-lain. Sedangkan
kebudayaan asing yang sulit diterima adalah unsur kebudayaan asing yang sulit
diterima adalah unsur kebudayaan yang menyangkut ideologi, keyakinan, atau nilai
tertentu yang menyangkut prinsip hidup seperti paham komunisme, kapitalisme,
liberalisme, dan lain-lain.

d. Asimilasi (assimilation)

Asimilasi adalah usaha mengurangi perbedaan yang terdapat di antara beberapa

orang atau kelompok serta usaha menyamakan sikap, mental, dan tindakan demi
tercapainya tujuan bersama. Contoh asimilasi antar dua kelompok masyarakat
adalah upaya untuk membaurkan etnis Tionghoa dengan masyarakat pribumi.

Faktor-faktor yang dapat mempermudah terjadinya suatu asimilasi antara lain

adalah:

1. Toleransi
2. Kesempatan-kesempatan yang seimbang di bidang ekonomi
3. Sikap menghargai orang asing dan kebudayaannya
4. Sikap terbuka dari golongan yang berkuasa dalam masyarakat
5. Persamaan dalam unsur-unsur kebudayaan
6. Perkawinan campuran (amalgamation)
7. Adanya musuh bersama dari luar

Selain beberapa faktor yang mempermudah terjadinya asimilasi, ada pula faktor-
faktor yang menghambat asimilasi. Antara lain sebagai berikut:

1. Adanya isolasi kebudayaan dari salah satu kebudayaan kelompok

2. Minimnya pengetahuan dari salah satu kebudayaan kelompok atas kebudayaan
kelompok lain
3. Ketakutan atas kekuatan kebudayaan kelompok lain
4. Perasaan superioritas atas kebudayaan kelompok tertentu
5. Adanya perbedaan ciri-ciri badaniah
6. Adanya perasaan in-group yang kuat
7. Adanya diskriminasi
8. Adanya perbedaan kepentingan antar kelompok
2. Proses Disosiatif

Interaksi sosial disosiatif merupakan bentuk interaksi sosial yang menghasilkan

sebuah perpecahan. Ada beberapa bentuk interaksi sosial disosiatif, antara lain
sebagai berikut:

a. Persaingan (competition)

Persaingan adalah proses sosial yang ditandai dengan adanya saling berlomba

atau bersaing antar individu atau antar kelompok tanpa menggunakan ancaman
atau kekerasan untuk mengejar suatu nilai tertentu supaya lebih maju, lebih baik,
atau lebih kuat.

Contoh persaingan adalah saat siswa bersaing untuk mendapatkan peringkat

pertama atau pada saat berlangsungnya suatu pertandingan.

b. Kontravensi (contravention)

Kontravensi adalah suatu bentuk proses sosial yang berada di antara persaingan

dan konflik. Bentuk kontravensi ada 5 yaitu:

1. Kontravensi yang bersifat umum. Seperti penolakan, keenganan, gangguan terhadap

pihak lain, pengacauan rencana pihak lain, dan perbuatan kekerasan.
2. Kontravensi yang bersifat sederhana. Seperti memaki-maki, menyangkal pihak lain,
mencerca, memfitnah, dan menyebarkan surat selebaran.
3. Kontravensi yang bersifat intensif. Seperti penghasutan, penyebaran desas-desus,
dan mengecewakan pihak lain.
4. Kontravensi yang bersifat rahasia. Seperti menumumkan rahasia pihak lain dan
berkhianat.
5. Kontravensi yang bersifat taktis. Seperti intimidasi, provokasi, mengejutkan pihak
lawan, dan mengganggu atau membingungkan pihak lawan.
c. Konflik

Konflik adalah suatu proses sosial di mana orang perorangan atau kelompok

manusia berusaha untuk memenuhi tujuan dengan jalan menantang pihak lawan
yang disertai dengan ancaman atau kekerasan. Faktor-faktor penyebab terjadinya
konflik adalah:

1. Adanya perbedaan individu yang meliputi perbedaan pendirian dan perasaan

2. Berprasangka buruk kepada pihak lain
3. Individu kurang bisa mengendalikan emosi
4. Adanya perbedaan kepentingan antara individu dan kelompok
5. Persaingan yang sangat tajam sehingga kontrol sosial kurang berfungsi
7. Interaksi Sosial sebagai Wujud Status dan Peranan Sosial
a. Kedudukan (Status)

Status (kedudukan) adalah posisi sosial yang merupakan tempat di mana

seseorang menjalankan kewajiban-kewajiban dan berbagai aktivitas lain sekaligus
merupakan tempat bagi seseorang untuk menanamkan harapan-harapan.

b. Peranan

Peranan merupakan aspek dinamis kedudukan atau status. Peranan

adalah perilaku yang diharapkan oleh pihak lain dalam melaksanakan hal dan
kewajiban sesuai dengan status yang dimilikinya.

Interaksi Sosial ( Pengertian, Syarat, Ciri, Faktor, Bentuk, Jenis )

Interaksi Sosial - Dalam artikel kali ini akan dibahas secara detail tentang Interaksi Sosial,
Pengertian Interaksi Sosial, Syarat Terjadinya Interaksi Sosial, Ciri-Ciri Interaksi Sosial, Faktor-
Faktor yang Mempengaruhi Terjadinya Interaksi Sosial, Bentuk-Bentuk Interaksi Sosial, Interaksi
Sosial sebagai Wujud Status dan Peranan Sosial, Jenis - jenis interaksi sosial.
Sebagai bahan acuan pembuatan makalah anda dapat melihat disini Contoh Susunan Makalah
Yang Baik Sesuai Standar Pendidikan.
1. Pengertian Interaksi Sosial

Interaksi Sosial adalah hubungan timbal balik anatara dua orang atau lebih, dan masing-masing
orang yang terlibat di dalamnya memainkan peran secara aktif. Dalam interaksi juga lebih dari
sekedar terjadi hubungan antara pihak- pihak yang terlibat melainkan terjadi saling
mempengaruhi.

Pengertian Interaksi Sosial Menurut Para Ahli :

 Pengertian Interaksi Sosial Menurut Homans ( dalam Ali, 2004: 87) mendefinisikan interaksi
sebagai suatu kejadian ketika suatu aktivitas yang dilakukan oleh seseorang terhadap individu
lain diberi ganjaran atau hukuman dengan menggunakan suatu tindakan oleh individu lain yang
menjadi pasangannya. Konsep yang dikemukakan oleh Homans ini mengandung pengertian
bahwa interaksi adalah suatu tindakan yang dilakukan oleh seseorang dalam interaksi
merupakan suatu stimulus bagi tindakan individu lain yang menjadi pasangannya.
 Pengertian Interaksi sosial menurut Bonner ( dalam Ali, 2004) merupakan suatu hubungan
antara dua orang atau lebih individu, dimana kelakuan individu mempengaruhi, mengubah atau
mempengaruhi individu lain atau sebaliknya.
 Pengertian Interaksi Sosial Menurut  John Lewis Gillin [1]
"Interaksi sosial merupakan hubungan-hubungan sosial dinamis yang menyangkut hubungan
antarindividu, antara individu dan kelompok, atau antar kelompok."
 2. Syarat Terjadinya Interaksi Sosial

Berdasarkan pendapat menurut Tim Sosiologi (2002), interaksi sosial dapat berlangsung jika
memenuhi dua syarat di bawah ini, yaitu (p. 26) :

a. Kontak sosial
Adalah hubungan antara satu pihak dengan pihak lain yang merupakan awal terjadinya interaksi
sosial, dan masing - masing pihak saling bereaksi antara satu dengan yang lain meski tidak
harus bersentuhan secara fisik.

b. Komunikasi
Artinya berhubungan atau bergaul dengan orang lain.

 3. Ciri-Ciri Interaksi Sosial

 Menurut Tim Sosiologi (2002), ada empat ciri - ciri interaksi sosial, antara lain (p. 23) :
a. Jumlah pelakunya lebih dari satu orang
b. Terjadinya komunikasi di antara pelaku melalui kontak sosial
c. Mempunyai maksud atau tujuan yang jelas
d. Dilaksanakan melalui suatu pola sistem sosial tertentu

4. Faktor-Faktor yang Mempengaruhi Terjadinya Interaksi Sosial

 Berlangsungnya suatu proses interaksi didasarkan pada beberapa faktor berikut ini.
 

a. Sugesti
Sugesti adalah pemberian pengaruh pandangan seseorang kepada orang lain dengan cara
tertentu, sehingga orang tersebut mengikuti pandangan/pengaruh tersebut tanpa berpikir
panjang. Sugesti biasanya dilakukan oleh orang yang berwibawa, mempunyai pengaruh besar,
atau terkenal dalam masyarakat. Contoh sugesti salah satunya adalah obat yang harganya
mahal yang merupakan produk impor dianggap pasti manjur menyembuhkan penyakit.
Anggapan tersebut merupakan sugesti yang muncul akibat harga obat yang mahal dan embel-
embel produk luar negeri.

b. Imitasi
Imitasi adalah tindakan atau usaha untuk meniru tindakan orang lain sebagai tokoh idealnya.
Imitasi cenderung secara tidak disadari dilakukan oleh seseorang. Imitasi pertama kali akan
terjadi dalam sosialisasi keluarga. Misalnya, seorang anak sering meniru kebiasaan-kebiasaan
orang tuanya seperti cara berbicara dan berpakaian. Namun, imitasi sangat dipengaruhi oleh
lingkungannya terutama lingkungan di sekolah. Karena seseorang (terutama saat seseorang
sudah menginjak usia remaja) cenderung lebih sering di sekolah dan bersosialisasi dengan
temannya dengan berbagai macam kebiasaan.
 

c. Identifikasi
Identifikasi adalah kecenderungan atau keinginan dalam diri seseorang untuk menjadi sama
dengan orang lain. Identifikasi mengakibatkan terjadinya pengaruh yang lebih dalam dari sugesti
dan imitasi karena identifikasi dilakukan oleh seseorang secara sadar.

Contoh identifikasi: seorang pengagum berat artis terkenal, ia sering mengidentifikasi dirinya
menjadi artis idolanya dengan meniru model rambut, model pakaian, atau gaya perilakunya dan
menganggap dirinya sama dengan artis tersebut.
 

d. Simpati
Simpati adalah suatu proses seseorang yang merasa tertarik pada orang lain. Perasaan simpati
itu bisa juga disampaikan kepada seseorang atau sekelompok orang atau suatu lembaga formal
pada saat-saat khusus. Contoh simpati adalah pada peringatan ulang tahun, pada saat lulus
ujian, atau pada saat mencapai suatu prestasi.
 

e. Empati
Empati adalah kemampuan mengambil atau memainkan peranan secara efektif dan seseorang
atau orang lain dalam konsidi yang sebenar-benarnya, seolah-olah ikut merasakan apa yang
dirasakan oleh orang lain tersebut seperti rasa senang, sakit, susah, dan bahagia. Empat hampir
mirip dengan sikap simpati. Perbedaannya, sikap empati lebih menjiwai atau lebih terlihat secara
emosional. Contoh empati adalah saat kita turut merasakan empati terhadap masyarakat
Yogyakarta yang menjadi korban letusan Gunung Merapi.
 

f. Motivasi
Motivasi adalah dorongan, rangsangan, pengaruh, atau stimulus yang diberikan seorang individu
kepada individu yang lain sedemikian rupa sehingga orang yang diberi motivasi tersebut
menuruti atau melaksanakan apa yang dimotivasikan secara kritis, rasional, dan penuh
tanggung jawab. Contoh motivasi adalah guru yang memberikan motivasi kepada siswanya
supaya siswanya semakin giat belajar.
Tidak selamanya interaksi berjalan sesuai dengan rencana. Kontak sosial yang berlangsung
kadang-kadang dapat berjalan sesuai dengan apa yang kita inginkan, namun sebaliknya suatu
interaksi akan mengalami gangguan dan bahkan terhenti seandainya terjadi hal-hal berikut:
Subjek-subjek yang terlibat dalam interaksi tidak mempunyai harapan lagi untuk mencapai
tujuan. Interaksi yang terjadi tidak lagi bermanfaat atau tidak mendatangkan keuntungan. Tidak
adanya adaptasi atau penyesuaian antara pihak-pihak yang saling berinteraksi. Salah satu pihak
atau keduanya tidak bersedia lagi mengadakan interaksi.

 5. Bentuk-Bentuk Interaksi Sosial

Hubungan yang terjadi antar warga masyarakat berlangsung sepanjang waktu. Rentang waktu
yang panjang serta banyaknya warga yang terlibat dalam hubungan antar warga melahirkan
berbagai bentuk interaksi sosial.

Di mana pun dan kapan pun kehidupan sosial selalu diwarnai oleh dua kecenderungan yang
saling bertolak belakang. Di satu sisi manusia berinteraksi untuk saling bekerja sama,
menghargai, menghormati, hidup rukun, dan bergotong royong. Di sisi lain, manusia berinteraksi
dalam bentuk pertikaian, peperangan, tidak adanya rasa saling memiliki, dan lain-lain. Dengan
demikian interaksi sosial mempunyai dua bentuk, yakni interaksi sosial yang mengarah pada
bentuk penyatuan (proses asosiatif) dan mengarah pada bentuk pemisahan (proses disosiatif).

1. Proses asosiatif

Interaksi sosial asosiatif adalah bentuk interaksi sosial yang menghasilkan kerja sama. Ada
beberapa bentuk interaksi sosial asosiatif, antara lain sebagai berikut.
 

a. Kerja Sama (Cooperation)

Kerja sama adalah suatu usaha bersama antara orang perorangan atau kelompok manusia
untuk mencapai satu atau beberapa tujuan bersama.

Kerja sama timbul apabila orang menyadari bahwa mereka mempunyai kepentingan-
kepentingan yang sama dan pada saat yang bersamaan mempunyai cukup pengetahuan dan
pengendalian terhadap diri sendiri untuk memenuhi kepentingan-kepentingan tersebut;
kesadaran akan adanya kepentingan-kepentingan yang sama dan adanya organisasi
merupakan fakta-fakta yang penting dalam kerja sama yang berguna.

Ada beberapa bentuk interaksi sosial yang berupa kerja sama, yaitu:

    Bargaining adalah pelaksanaan perjanjian mengenai pertukaran barang-barang atau jasa
antara dua organisasi atau lebih.
    Cooptation (kooptasi) adalah suatu proses penerimaan unsur-unsur baru dalam
kepemimpinan atau pelaksanaan politik dalam suatu organisasi untuk menghindari kegoncangan
dalam stabilitas organisasi yang bersangkutan.
    Coalition (koalisi) adalah kerja sama yang dilaksanakan oleh dua organisasi atau lebih yang
mempunyai tujuan yang sama. Koalisi dapat menghasilkan keadaan yang tidak stabil untuk
sementara waktu, karena dua organisasi atau lebih tersebut mungkin mempunyai struktur yang
berbeda satu sama lain.
    Join venture adalah kerja sama dengan pengusaha proyek tertentu untuk menghasilkan
keuntungan yang akan dibagi menurut proporsi tertentu. Join venture jika diterjemahkan akan
menjadi ‘usaha patungan’.

b. Akomodasi (Accomodation)

Akomodasi adalah suatu proses di mana orang perorangan atau kelompok-kelompok manusia
yang mula-mula saling bertentangan, saling mengadakan penyesuaian diri untuk mengatasi
ketegangan-ketegangan.

Bentuk-bentuk akomodasi adalah sebagai berikut:

    Tolerant participation (toleransi) adalah suatu watak seseorang atau kelompok untuk sedapat
mungkin menghindari perselisihan. Individu semacam itu disebut tolerant.
    Compromise (kompromi) adalah suatu bentuk akomodasi di mana masing-masing pihak
mengerti pihak lain sehingga pihak-pihak yang bersangkutan mengurangi tuntutannya agar
tercapai penyelesaiannya terhadap perselisihan. Kompromi dapat pula disebut perundingan.
    Coercion (koersi) adalah bentuk akomodasi yang proses pelaksanaannya menggunakan
paksaan. Pemaksaan terjadi bila satu pihak menduduki posisi kuat, sedangkan pihak lain dalam
posisi lemah.
    Arbitration adalah proses akomodasi yang proses pelaksanaannya menggunakan pihak ketiga
dengan kedudukan yang lebih tinggi dari kedua belah pihak yang bertentangan. Penentuan
pihak ketiga harus disepakati oleh dua pihak yang berkonflik. Keputusan pihak ketiga ini bersifat
mengikat.Mediasi adalah menggunakan pihak ketiga yang netral untuk menyelesaikan kedua
belah pihak yang bertikai. Berbeda dengan arbitration, keputusan pihak ketiga ini bersifat tidak
mengikat.
    Concilation adalah suatu usaha untuk mempertemukan keinginan yang berselisih agar
tercapai persetujuan bersama. Biasanya dilakukan melalui perundingan.
    Ajudication adalah penyelesaian perkara melalui pengadilan. Pada umumnya cara ini
ditempuh sebagai alternatif terakhir dalam penyelesaian konflik.
    Stalemate adalah suatu akomodasi semacam balance of power (politik keseimbangan)
sehingga kedua belah pihak yang berselisih sampai pada titik kekuatan yang seimbang. Posisi
itu sama dengan zero option (titik nol) yang sama-sama mengurangi kekuatan serendah
mungkin. Dua belah pihak yang bertentangan tidak dapat lagi maju atau mundur.
    Segregasi adalah upaya saling memisahkan diri atau saling menghindar di antara pihak-pihak
yang bertentangan dalam rangka mengurangi ketegangan.
    Gencatan senjata adalah penangguhan permusuhan atau peperangan dalam jangka waktu
tertentu. Masa penangguhan digunakan untuk mencari upaya penyelesaian konflik di antara
pihak-pihak yang bertikai.

C. Akulturasi

Akulturasi adalah suatu proses yang timbul apabila suatu kelompok manusia dan kebudayaan
tertentu dihadapkan dengan unsur-unsur dari kebudayaan asing dengan sedemikian rupa
sehingga unsur-unsur kebudayaan asing itu lambat laun diterima tanpa menyebabkan hilangnya
kepribadian kebudayaan itu sendiri.

Biasanya unsur-unsur kebudayaan asing yang mudah diterima adalah unsur kebudayaan
kebendaan dam peralatan yang sangat mudah dipakai dan dirasakan sangat bermanfaat seperti
komputer, handphone, mobil, dan lain-lain. Sedangkan kebudayaan asing yang sulit diterima
adalah unsur kebudayaan asing yang sulit diterima adalah unsur kebudayaan yang menyangkut
ideologi, keyakinan, atau nilai tertentu yang menyangkut prinsip hidup seperti paham
komunisme, kapitalisme, liberalisme, dan lain-lain.

 d. Asimilasi (assimilation)

Asimilasi adalah usaha mengurangi perbedaan yang terdapat di antara beberapa orang atau
kelompok serta usaha menyamakan sikap, mental, dan tindakan demi tercapainya tujuan
bersama. Contoh asimilasi antar dua kelompok masyarakat adalah upaya untuk membaurkan
etnis Tionghoa dengan masyarakat pribumi.

Faktor-faktor yang dapat mempermudah terjadinya suatu asimilasi antara lain adalah:

     Toleransi
     Kesempatan-kesempatan yang seimbang di bidang ekonomi
     Sikap menghargai orang asing dan kebudayaannya
     Sikap terbuka dari golongan yang berkuasa dalam masyarakat
     Persamaan dalam unsur-unsur kebudayaan
     Perkawinan campuran (amalgamation)
     Adanya musuh bersama dari luar
Selain beberapa faktor yang mempermudah terjadinya asimilasi, ada pula faktor-faktor yang
menghambat asimilasi. Antara lain sebagai berikut:

     Adanya isolasi kebudayaan dari salah satu kebudayaan kelompok

     Minimnya pengetahuan dari salah satu kebudayaan kelompok atas kebudayaan
kelompok lain
     Ketakutan atas kekuatan kebudayaan kelompok lain
     Perasaan superioritas atas kebudayaan kelompok tertentu
     Adanya perbedaan ciri-ciri badaniah
     Adanya perasaan in-group yang kuat
     Adanya diskriminasi
     Adanya perbedaan kepentingan antar kelompok

2. Proses Disosiatif

Interaksi sosial disosiatif merupakan bentuk interaksi sosial yang menghasilkan sebuah
perpecahan. Ada beberapa bentuk interaksi sosial disosiatif, antara lain sebagai berikut:
 

a. Persaingan (competition)

Persaingan adalah proses sosial yang ditandai dengan adanya saling berlomba atau bersaing
antar individu atau antar kelompok tanpa menggunakan ancaman atau kekerasan untuk
mengejar suatu nilai tertentu supaya lebih maju, lebih baik, atau lebih kuat.

Contoh persaingan adalah saat siswa bersaing untuk mendapatkan peringkat pertama atau pada
saat berlangsungnya suatu pertandingan.

b. Kontravensi (contravention)

Kontravensi adalah suatu bentuk proses sosial yang berada di antara persaingan dan konflik.
Bentuk kontravensi ada 5 yaitu:
 

Kontravensi yang bersifat umum. Seperti penolakan, keenganan, gangguan terhadap pihak lain,
pengacauan rencana pihak lain, dan perbuatan kekerasan. Kontravensi yang bersifat sederhana.
Seperti memaki-maki, menyangkal pihak lain, mencerca, memfitnah, dan menyebarkan surat
selebaran. Kontravensi yang bersifat intensif. Seperti penghasutan, penyebaran desas-desus,
dan mengecewakan pihak lain. Kontravensi yang bersifat rahasia. Seperti menumumkan rahasia
pihak lain dan berkhianat. Kontravensi yang bersifat taktis. Seperti intimidasi, provokasi,
mengejutkan pihak lawan, dan mengganggu atau membingungkan pihak lawan.

c. Konflik

Konflik adalah suatu proses sosial di mana orang perorangan atau kelompok manusia berusaha
untuk memenuhi tujuan dengan jalan menantang pihak lawan yang disertai dengan ancaman
atau kekerasan. Faktor-faktor penyebab terjadinya konflik adalah:

    Adanya perbedaan individu yang meliputi perbedaan pendirian dan perasaan
    Berprasangka buruk kepada pihak lain
    Individu kurang bisa mengendalikan emosi
    Adanya perbedaan kepentingan antara individu dan kelompok
    Persaingan yang sangat tajam sehingga kontrol sosial kurang berfungsi

6. Interaksi Sosial sebagai Wujud Status dan Peranan Sosial

a. Kedudukan (Status)

Status (kedudukan) adalah posisi sosial yang merupakan tempat di mana seseorang
menjalankan kewajiban-kewajiban dan berbagai aktivitas lain sekaligus merupakan tempat bagi
seseorang untuk menanamkan harapan-harapan.

b. PerananPeranan merupakan aspek dinamis kedudukan atau status. Peranan adalah perilaku
yang diharapkan oleh pihak lain dalam melaksanakan hal dan kewajiban sesuai dengan status
yang dimilikinya.

7. Jenis - jenis interaksi sosial

 Menurut Maryati dan Suryawati (2003) interaksi sosial dibagi menjadi tiga macam, yaitu (p. 23) :

1. Interaksi antara individu dan individu

Dalam hubungan ini bisa terjadi interaksi positif ataupun negatif. Interaksi positif, jika jika
hubungan yang terjadi saling menguntungkan. Interaksi negatif, jika hubungan timbal balik
merugikan satu pihak atau keduanya (bermusuhan).

2. Interaksi antara individu dan kelompok

Interaksi ini pun dapat berlangsung secara positif maupun negatif. Bentuk interaksi sosial
individu dan kelompok bermacam - macam sesuai situasi dan kondisinya.
3. Interaksi sosial antara kelompok dan kelompok
Interaksi sosial kelompok dan kelompok terjadi sebagai satu kesatuan bukan kehendak pribadi.
Misalnya, kerja sama antara dua perusahaan untuk membicarakan suatu proyek.

 8. Aturan - aturan dalam interaksi sosial

Dalam kajian sosiologis, ada beberapa aturan mengenai interaksi sosial yang berbeda dengan
kelima faktor yang telah disebutkan di atas. Karl dan Yoels (1979) menyebutkan 3 jenis aturan
dalam interaksi sosial, yaitu sebagai berikut :
1. Aturan Mengenai Ruang. Karl & Yoels mendasarkan teorinya pada karya Edward T. Hall
(1982) mengenai konsep jarak sosial. Menurut Hall, dalam situasi sosial orang cendrung
menggunakan empat macam jarak, yaitu jarak intim (intimate distance), jarak pribadi (personal
distance), jarak sosial (social distance), dan jarak publik (public distance).
Pada jarak intim (sekitar 0-45 cm), terjadi keterlibatan intensif panca indera dengan tubuh orang
lain. contoh, dua orang yang melakukan olah raga jarak dekat seperti sumo dan gulat. Apabila
seseorang terpaksa berada pada jarak intim, seperti di dalam bus atau kereta yang penuh
sesak, ia akan berusaha sebisa mungkin menghindari kontak tubuh dan kontak pandangan mata
dengan orang di sekitarnya. Jarak pribadi (sekitar 45 cm – 1,22 m) cendrung dijumpai dalam
interaksi antara orang yang berhubungan dekat, seperti suami-istri atau ibu dan anak. Pada
jarak sosial (sekitar 1,22 m – 3,66 m), orang yang berinteraksi dapat berbicara secara wajar dan
tidak saling menyentuh. Contoh, interaksi dalam pertemuan santai (dengan teman, guru, dan
sebagainya). Interaksi di dalam rapat pekerjaan formal juga masuk ke dalam jarak ini.
Sementara jarak publik (di atas 3,66 m) umumnya dipelihara oleh orang yang harus tampil di
depan umum, seperti politisi dan aktor. Semakin besar jarak, semakin keras pula suara yang
harus dikeluarkan. Kata dan kalimat semakin dipilih secara sek sama.
2. Aturan Mengenai Waktu. Waktu juga dapat mengatur interaksi, misalnya, di masyarakat yang
kurang disiplin sering dijumpai ketiadaan orientasi waktu atau dikenal denga istilah “jam karet”.
Keterlambatan kedatangan bus, pesawat, kereta menjadi hal biasa. Tapi jika kondisi ini terjadi di
negara maju, banyak aktivitas orang menjadi terganggu. Contoh lain, di masyarakat kita,
keterlambatan seorang pembicara datang ke sebuah seminar bukanlah hal yang perlu dibesar-
besarkan. Sementara itu di masyarakat eropa seperti inggris misalnya, pembicara ini akan
dianggap sebagai orang yang tidak bertanggunjawab dan menghina majelis seminar.
3. Aturan Mengenai Gerak Tubuh. Komunikasi non verbal merupakan bentuk komunikasi
pertama bagi manusia. Komunikasi non verbal ini terkadang, disadari atau tidak, digunakan
seseorang untuk menyampaikan pesan dalam interaksinya dengan orang lain. contoh,
memicingkan mata, menjulurkan lidah, mengangkat bahu, menganggukkan kepala, mengerutkan
dahi, mengangkat ibu jari, atau membungkukkan badan. Namun demikian, makna komunikasi ini
bisa berbeda antara satu masyarakat dengan masyarakat lainnya. Oleh karena itu, komunikasi
non verbal hanya efektif dilakukan dalam interaksi antar anggota masyarakat yang memiliki
pemaknaan yang sama terhadapnya.

9. Sumber Informasi yang mendasari interaksi sosial

Selain membahas tentang aturan-aturan dalam interaksi sosial, Karl dan Yoels juga membahas
tentang sumber-sumber informasi yang mendasari interaksi seseorang denga orang lain. sama
seperti Goffman yang menyatakan bahwa seseorang akan berusaha mencari informasi tentang
orang lain yang ditemuinya agar dapat mendefinisikan situasi, Karl dan Yoels pun menyatakan
bahwa apabila seseorang baru menjumpai orang lain yang belum dikenal, ia akan berusaha
mencari informasi tentang orang itu. Menurut Karl dan Yoels, ada beberapa sumber informasi.
Diantaranya sebagai berikut :

a) Warna Kulit.
Ciri seseorang yang dibawa sejak lahir seperti jenis kelamin, usia, dan ras sangat menentukan
interaksi terutama pada masyarakat yang sehari-harinya berada di lingkungan yang diskriminatif.
Contoh, di negara Afrika Selatan pada era apartheid, orang kulit putih cendrung tidak mau
berinteraksi dengan orang kulit hitam. Orang-orang kulit putih menganggap orang kulit hitam
cenderung berprilaku kriminal.

b) Usia.
Cara seseorang berinteraksi dengan orang yang lebih tua seringkali berbeda dengan orang yang
sebaya, atau orang yang lebih muda seperti adik, kakak, atau teman sepermainan.

c) Jenis kelamin
Jenis kelamin juga bisa mempengaruhi interaksi seseorang terhadap yang lainnya. Contoh, laki-
laki cenderung menghindari sekelompok perempuan yang tengah membicarakan kosmetik atau
model sepatu terbaru. Sebaliknya, perempuan pun cenderung menghindari dari percakapan laki-
laki tentang elektronik atau otomotif.

d) Penampilan Fisik.
Selain warna kulit, usia, dan jenis kelamin, penampilan fisik juga sering menjadi sumber
informasi dalam interaksi sosial. Umumnya, yang pertama kali dilihat dalam interaksi adalah
penampilan fisik seseorang. Ada beberapa penelitian yang memperlihatkan bahwa orang yang
berpenampilan menarik cenderung lebih mudah mendapatkan pasangan daripada orang dengan
penampilan kurang menarik.

e) Bentuk Tubuh.
Menurut penelitian Well & Siegal, orang cenderung menganggap bahwa terdapat kaitan antara
bentuk tubuh dengan sifat seseorang. Orang yang memiliki tubuh endomorph (bulat,gemuk)
dianggap memiliki sifat tenang, santai, dan pemaaf. Orang yang memiliki tubuh mesomorph
(atletis, berotot) dianggap memiliki sifat dominan, yakin, dan aktif. Sementara orang yang
bertubuh ectomorph (tinggi, kurus) dianggap bersifat tegang dan pemalu.

f) Pakaian
Sumber informasi juga dapat diperoleh dari pakaian seseorang, seringkali seseorang yang
berpakaian seperti eksekutif muda lebih dihormati dibandingkan dengan orang yang berpakaian
seperti gelandangan.

g) Wacana
Dari pembicaraan seseorang, kita pun dapat memperoleh informasi tentang dirinya. Kadang-
kadang kita mendengar seseorang berbicara bahwa ia baru saja bertemu dengan direktur
sebuah perusahaan terkenal atau dengan seorang gubernur. Dari perkataan orang tersebut bisa
diperoleh informasi dengan siapa kita berbicara. Dengan kata lain, kita bisa menebak status
orang berdasarkan pembicaraannya. Meskipun pada kenyataannya, terdapat pula orang yang
tidak berkata jujur tentang dirinya.

Tahapan Pendekatan dan Perenggangan Hubungan dalam Interaksi Sosial

Menurut Mark L. Knapp dalam bukunya Social Intercourse : From Greeting to Goodbye (1978),
dalam interaksi sosial terdapat tahap yang bisa mendekatkan dan tahap yang bisa
merenggangkan hubungan orang-orang yang berinteraksi. Di bawah ini adalah penjelasan
kedua tahap tersebut.

Tahap yang Mendekatkan

Tahap yang mendekatkan dirinci menjadi tahap memulai (initiating), menjajaki (experimenting),
meningkatkan (intensifying), menyatupadukan (integrating), dan mempertalikan (bonding).
Contoh, saat pertama kali masuk sekolah, kalian tentu memulai menjajaki hubungan dengan
orang lain dengan saling bertegur-sapa yang diikuti dengan obrolan-obrolan ringan, seperti asal
sekola darimana, rumahnya dimana, atau bagaimana cara pergi ke sekolah. Hasil penjajakan ini
dijadikan dasar untuk memutuskan apakah hubungan kalian bisa ditingkatkan, dipertahankan
atau tidak dilanjutkan sama sekali. Hal yang sama juga terjadi pada pasangan suami istri.
Awalnya dimulai dari tahap penjajakan untuk menemukan apakah hubungan bisa ditingkatkan,
dipertahankan atau tidak dilanjutkan.

Apabila ditingkatkan, tahap selanjutnya adalah penyatupaduan. Pada tahap ini, kamu dan
temanmu mulai merasa ada kesamaan atau kesatuan. Demikian pula, para calon suami istri.
Dari tahap menyatupadukan ini, lama-kelamaan interaksi ini bisa mencapai tahap pertalian
seperti penikahan pada calon suami istri.

Tahap yang Merenggangkan

Dalam interaksi, selain terjadi proses pendekatan terjadi juga proses perenggangan. Proses ini
terdiri dari tahap membeda-bedakan (differentiating), membatasi (circumscribing), memacetkan
(stagnation), menghindari (avoiding), dan memutuskan (terminating). Contoh, dua orang yang
dulunya berteman dan biasa melakukan kegiatan secara bersama-sama, mulai melakukan
kegiatan sehari-hari seperti makan atau pulang sekolah sendiri-sendiri. Setelah itu, pembicaraan
tentang pertemanan mereka pun mulai dibatasi. Obrolan menjadi dangkal dan sekedar basa basi
saja. Sering kali pihak yang satu berbicara tentang sesuatu, yang lain menyangkal, membantah,
melarang dan membentak.

Tahap selanjutnya adalah memacetkan. Di tahap ini tidak terjadi komunikasi. Kalaupun ada, hal
ini dilakukan karena terpaksa dan dilaksanakan secara sangat hati-hati. Perbedaan kedua teman
itu sudah sangat besar sehingga untuk membicarakan hal yang paling sederhana saja pun sulit
dan dapat menyulut konflik. Jika kedua orang yang tadinya berteman itu sudah tidak
berkomunikasi tapi masih berada pada lingkungan yang sama seperti berada dalam satu
sekolah, maka mereka berdua berusaha untuk saling menghindar. Misalnya, berusaha tidak
melewati jalan, lorong, atau ruang yang sama. Setelah terjadi jarak komunikasi dan fisik seperti
ini, mereka berdua pun berada di dalam tahap pemutusan hubungan.

Status, Peranan, dan hubungan individu dalam interaksi sosial.

Status dan peranan menentukan apa yang diperbuatnya bagi masyarakat serta kesepakatan-
kesepakatan apa yang diberikan masyarakat kepadanya. Semakin banyak status dan perananan
seseorang, semakin beragam pula interaksinya denga orang lain. jadi, interaksi sosial seseorang
akan tergantung pada status dan perannya dalam masyarakat.

Secara empiris perbedaan status mempengaruhi cara bersikap seseorang dalam berinteraksi
sosial. Orang yang memiliki status tinggi mempunyai sikap yang berbeda dengan orang yang
statusnya rendah. Contohnya, cara bicara dan cara makan seorang pemilik perusahaan tentu
berbeda dengan seorang karyawan rendah. Status seorang menentukan perannya dan peran
seorang menentukan apa yang diperbuat (perilaku).

Kedudukan atau status sosial merupakan posisi seseorang secara umum dalam masyarakat
dalam hubungannya dengan orang lain. Posisi seseorang menyangkut lingkungan pergaulan,
prestise, hak-hak, dan kewajibannya. Secara abstrak, kedudukan berarti tempat seseorang
dalam satu pola tertentu. Bahkan seseorang bisa mempunyai beberapa kedudukan karena
memiliki beberapa pola kehidupan. Contoh, tuan X sebagai warga masyarakat merupakan
kombinasi dari segenap kedudukannya sebagai guru, kepala sekolah, ketua RT, suami nyonya
S, dan ayah dari anak-anaknya.

Kedudukan (Status)

Menurut Ralph Linton, dalam kehidupan masyarakat terdapat 3 macam status, yaitu ascribed
status, achieved status, dan assigned status. Ascribed status merupakan status seseorang yang
dicapai dengan sendirinya tanpa memperhatikan perbedaan rohaniah dan kemampuan. Status
tersebut bisa diperoleh sejak lahir. Contohnya, anak yang lahir dari keluarga bangsawan,
dengan sendirinya langsung memperoleh status bangsawan. Pada umumnya, ascribed status
lebih banyak dijumpai pada masyarakat dengan sistem lapisan yang tertutup seperti masyarakat
feodal.

Achieved status merupakan status yang diperoleh seseorang dengan usaha-usaha yang
disengaja. Status ini tidak diperoleh atas dasas keturunan akan tetapi tergantung pada
kemampuan masing-masing dalam mengejar serta mencapai tujuan-tujuannya. Jadi, status ini
bersifat terbuka bagi siapa saja. Contoh, setiap orang bisa menjadi hakim asalkan memenuhi
persyaratan tertentu, seperti lulusan fakultas hukum, masa kerja mencukupi, dan lulus ujian.

Assigned status merupakan status yang diperoleh dari pemberian pihak lain. assigned status
mempunyai hubungan yang erat dengan achieved status. Artinya, suatu kelompok atau
golongan memberikan status yang lebih tinggi kepada seorang yang berjasa. Status ini diberikan
karena orang tersebut telah memperjuangkan sesuatu untuk memenuhi kebutuhan dan
kepentingan masyarakat. Contoh, gelar-gelar seperti pahlawan revolusi, siswa teladan, dan
peraih kalpataru.

Di dalam masyarakat, seseorang bisa mempunyai beberapa status. Hal ini kadangkala
menimbulkan pertentangan atau konflik (status conflict). Konflik status di sini dapat diartikan
sebagai konflik batin yang dialami seseorang sebagai akibat adanya beberapa status yang
dimilikinya yang saling bertentangan. Contoh, ibu Risna adalah seorang guru SMP yang harus
ke sekolah setiap hari kecuali hari libur. Namun, ibu Risna adalah juga seorang ibu rumah
tangga yang harus merawat anak-anaknya. Ibu Risna bingung untuk memilih menjadi ibu rumah
tangga saja atau menjadi guru saja.

Peranan Sosial (Role)

Peranan merupakan aspek dinamis kedudukan atau status. Perananan adalah perilaku yang
diharapkan oleh pihak lain dalam melaksanakan hak dan kewajiban seseuai dengan status yang
dimilikinya. Status dan peranan tidak dapat dipisahkan karena tidak ada peranan tanpa status
dan tidak ada status tanpa peranan. Contoh, status kepala sekolah H. Mhd. Yusuf, BA. Dengan
status tersebut, seseorang diharapkan berperan memimpin sekolahnya. Peranan ini tidak akan
melekat pada seseorang jika ia tidak memiliki status kepala sekolah Sinar Husni. Demikian
sebaliknya, dengan status kepala sekolah Sinar Husni, seseorang memiliki peranan memimpin
sekolah tersebut.
Dalam kehidupan sehari-hari, peranan menjadi penting karena ia mengatur perilaku seseorang.
Pada beberapa kasus, peranan menyebabkan seseorang dapat meramalkan perbuatan-
perbuatan orang lain. orang yang bersangkutan akan dapat menyesuaikan perilakunya dengan
perilaku orang di sekitarnya.

Ada 3 hal yang tercakup dalam peranan, yaitu :

1. Peranan meliputi norma-norma yang dihubungakan dengan posisi atau kedudukan

seseorang dalam masyarakat.
2. Peranan merupakan suatu konsep tentang apa yang dapat dilakukan oleh individu dalam
masyarakat sebagai organisasi..
3. Peranan merupakan perilaku individu yang penting bagi struktur sosial masyarakat.

Bentuk-bentuk Interaksi Pendorong Terciptanya Lembaga, Kelompok, dan Organisasi Sosial

Gillin & Gillin menyebutkan dua macam proses sosial yang timbul sebagai akibat adanya
interaksi sosial, yaitu proses asosiatif (processes of association) dan proses disosiatif (processes
of dissociation). Proses asosiatif merupakan proses menuju terbentuknya persatuan atau
integrasi sosial. Proses disosiatif sering juga disebut sebagai proses oposional (oppositional
process) yang berarti cara berjuang melawan seseorang atau sekelompok orang untuk
mencapai tujuan tertentu.

Proses asosiatif dan disosiatif memiliki turunan bentuk-bentuk interaksi sosial sebagai berikut :
A. Proses Asosiatif
Proses asosiatif mempunyai bentuk-bentuk sebagai berikut :
1) Kerja sama (cooperation)
Kerjasama adalah suatu usaha bersama antar individu atau kelompok untuk mencapai tujuan
bersama. Kerja sama timbul apabila orang menyadari memiliki kepentingan dan tujuan yang
sama dan bahwa hal tersebut bermanfaat bagi dirinya atau orang lain. kerja sama timbul karena
orientasi orang perorangan terhadap kelompoknya (in-group) dan kelompok lainnya (out-group).
Menurut Charles H. Cooley, kerja sama timbul apabila seseorang menyadari dirinya mempunyai
kepentingan yang sama dengan orang lain dan pada saat bersamaan memiliki pengetahuan dan
pengendalian terhadap dirinya sendiri untuk memenuhi kepentingan tersebut. Kesadaran akan
adanya kepentingan yang sama dan pengorganisasian diri merupakan fakta penting dalam kerja
sama.
Kerja sama mungkin akan bertambah kuat apabila ada bahaya yang mengancam. Selain itu,
kerja sama juga dapat bertambah kuat jika ada tindakan-tindakan luar yang menyinggung
kesetian yang secara tradisional atau institusional telah tertanam dalam kelompok, dalam diri
seseorang, atau segolongan orang. Contoh, kerja sama antar prajurit dalam satu kesatuan
dalam menghadapi musuh di dalam sebuah medan pertempuran.
Proses sosial yang erat kaitannya dengan kerja sama adalah konsensus. Konsensus hanya
mungkin terjadi bila dua belah pihak atau lebih yang ingin memelihara suatu hubungan yang
masing-masing memandangnya sebagai kepentingan sendiri. Keputusan untuk mengadakan
konsensus timbul apabila anggota-anggota dari kelompok atau persekutuan menghadapi
beberapa perbedaan pendapat. Dalam konsensus, pertentangan kepentingan kelihatan cukup
nyata tetapi tidak sebesar dalam konflik.
Berdasarkan pelaksanaannya, kerja sama memiliki 5 bentuk, yaitu :

1. Kerukunan atau gotong-royong

2. Bargaining, yaitu pelaksanaan perjanjian mengenai pertukaran barang atau jasa antara dua
organisasi atau lebih.
 3. Kooptasi, yaitu proses penerimaan unsur-unsur baru dalam kepemimpinan dan pelaksanaan politik
organisasi sebagai satu-satunya cara untuk menghindari konflik yang bisa mengguncang
organisasi.
4. Koalisi, yaitu kombinasi antara dua organisasi atau lebih yang mempunyai tujuan yang sama.
Koalisi dapat menghasilkan keadaan yang tidak stabil sebab mereka memiliki strukturnya sendiri-
sendiri.
5. Joint-venture, yaitu kerja sama dalam pengusahaan proyek tertentu, misalnya pengeboran minyak,
perhotelan, dan lain-lain.
Selain itu beberapa ahli juga membagi kerja sama dalam beberapa bentuk berikut :

1. Kerja sama spontan (kerja sama serta-merta)

2. Kerja sama langsung (hasil dari perintah atasan atau penguasa)
3. Kerja sama kontrak (kerja sama atas dasar tertentu)
4. Kerja sama tradisional (kerja sama sebagai bagian antara unsur dalam sistem sosial, seperti
gotong-royong atau gugur gunung).
2) Akomodasi (Acomodation)
Akomodasi memiliki dua arti, yaitu yang menunjukkan pada keadaan dan yang menunjukkan
pada proses. Akomodasi yang pada keadaan menunjukkan adanya keseimbangan dalam
interaksi antar individu atau antar kelompok yang berkaitan dengan nilai dan norma sosial yang
berlaku. Akomodasi sebagai sebuah proses menunjuk pada usaha-usaha manusia untuk
meredakan suatu pertentangan agar tercipta keseimbangan. Akomodasi sebenarnya merupakan
suatu cara untuk menyelesaikan pertentangan tanpa menghancurkan lawan. Tujuan akomodasi
berbeda-beda tergantung pada situasi yang dihadapi. Diantaranya sebagai berikut :

1. Untuk menghasilkan sintesis atau titik temu antara dua atau beberapa pendapat yang berbeda agar
menghasilkan suatu pola baru.
2. Mencegah terjadinya pertentangan untuk sementara waktu.
3. Berusaha mengadakan kerja sama antar kelompok sosial Untuk menghasilkan sintesis atau titik
temu antara dua atau beberapa pendapat yang berbeda agar menghasilkan suatu pola baru.
4. Mencegah terjadinya pertentangan untuk sementara waktu.
5. Berusaha mengadakan kerja sama antar kelompok sosial yang terpisah akibat faktor sosial dan
psikologis atau kebudayaan. Misalnya, kerja sama antar individu yang berbeda kasta.
6. Mengusahakan peleburan antar kelompok sosial yang tepisah. Misalnya lewat perkawinan
(amalgamasi).
Akomodasi sebagai sebuah proses mempunyai beberapa bentuk, yaitu sebagai berikut :

 Koersi (coercion), yaitu bentuk akomodasi yang prosesnya melalui paksaan secara fisik maupun
psikologis. Dalam koersi, salah satu pihak berada dalam posisi yang lemah. Misalnya dalam
sistem perbudakan atau penjajahan.
 Kompromi (compromise), yaitu bentuk akomodasi di mana pihak yang terlibat saling mengurangi
tuntutannya agar tercapai suatu penyelesaian. Contoh, perjanjian antar negara tentang batas
wilayah perairan.
 Arbitrasi (arbitration), yaitu cara untuk mencapai sebuah kompromi melalui pihak ketiga sebab
pihak-pihak yang bertikai tidak mampu menyelesaikan masalahnya sendiri. Pihak ketiga ini dipilih
oleh kedua belah pihak atau oleh badan yang berwenang. Contoh, masalah antara karyawan dan
perusahaan tentang gaji. Masalah ini bisa diatasi dengn meminta bantuan pemerintah yang
kemudian menetapkan upah minimum.
  Mediasi (mediation), hampir mirip dengan arbitrasi, hanya saja pihak ketiganya netral.
Kedudukannya hanya sebagai penasehat yang mengusahakan jalan damai tapi tidak memiliki
wewenang dalam mengambil sebuah keputusan untuk menyelesaikan masalah.
 Konsiliasi (conciliation), yaitu suatu usaha untuk mempertemukan keinginan-keinginan dari pihak
yang bertikai untuk mencapai suatu kesepakatan. Contoh, mempertemukan wakil buruh,
perusahaan, dan jamsostek untuk saling mengungkapkan keinginan guna mencapai kesepakatan.
 Toleransi (toleration), yaitu bentuk akomodasi yang terjadinya tanpa persetujuan yang sifatnya
formal. Kadang-kadang toleransi timbul secara tidak sadar dan spontan akibat reaksi alamiah
individu atau kelompok yang ingin menghindari perselisiahan. Contoh, pada bulan puasa, umat
yang tidak berpuasa tidak makan di sembarang tempat. Demikian pula, saat umat beribadah yang
lain tidak membuat keributan.
 Stalemate, terjadi ketika pihak-pihak yang bertikai memiliki kekuatan yang seimbang hingga pada
akhirnya pertikaian tersebut berhenti pada titik tertentu. Misalnya, ketegangan Korea Utara dan
Korea Selatan di bidang senjata nuklir.
 Ajudikasi (adjudicationI), yaitu cara menyelesaikan masalah melalui pengadilan.
 Segresi (segretion), yaitu masing-masing pihak memisahkan diri dan saling menghindar dalam
rangka mengurangi ketetangan.
 Eliminasi (elimination), yaitu pengunduran diri salah satu pihak yang terlibat dalam konflik
karena mengalah.
 Subjugation atau domination, yaitu pihak yang mempunyai kekuatan besar untuk meminta pihak
lainnya mentaatinya.
 Keputusan mayoritas (majority rule), yaitu keputusan yang diambil berdasarkan suara terbanyak
dalam voting
 Minority consent, yaitu golongan minoritas yang tidak merasa dikalahkan tetapi dapat melakukan
kegiatan bersama.
 Konversi, yaitu penyelesaian konflik di mana salah satu pihak bersedia mengalah dan mau
menerima pendirian pihak lain.
 Genjatan senjata (cease fire), yaitu penangguhan permusuhan dalam jangka waktu tertentu.
3) Asimilasi (assimilation).
Asimilasi adalah usaha-usaha untuk menghilangkan perbedaan antar individu atau kelompok-
kelompok. Asimilasi akan membuat ciri masing-masing individu atau kelompok hilang dan
membentuk satu ciri yang baru. Misalnya, perkawinan campuran (amalgamasi).
Faktor-faktor yang mempermudah terjadinya asimilasi adalah sebagai berikut :

 Sikap toleransi
 Kesempatan yang seimbang dalam ekonomi (tiap-tiap individu mendapat kesempatan yang sama
untuk mencapai kedudukan tertentu atas dasar kemampuan dan jasanya).
 Sikap menghargai orang asing dan kebudayaannya.
 Sikap terbuka dari golongan penguasa dalam masyarakat.
 Persamaan dalam unsur kebudayaan.
 Perkawinanan campuran (amalgamasi)
 Adanya musuh bersama dari luar.
Sebaliknya, faktor-faktor yang menjadi penghalang terjadinya asimilasi adalah sebagai berikut :
  Terisolasinya kehidupan suatu golongan tertentu dalam masyarakat. Contoh, orang Indian di
Amerika Serikat yang diharuskan bertempat tinggal di wilayah-wilayah tertentu (reservation).
 Kurangnya pengetahuan mengenai kebudayaan yang dihadapi.
 Adanya perasaan takut terhadap kekuatan suatu kebudayaan atau kelompok tertentu lebih tinggi
daripada kebudayaan golongan atau kelompok lainnya.
 Adanya perbedaan warna kulit atau ciri-ciri badaniah. Adanya in-group feeling yang kuat.
Artinya, ada suatu perasaan yang kuat bahwa individu terikat pada kelompok dan kebudayaan
kelompok yang bersangkutan.
 Adanya gangguan golongan minoritas terhadap golongan yang berkuasa. Contoh, perlakuan kasar
terhadap orang-orang Jepang yang tinggal di Amerika Serikat sesudah pangkalan Angkatan Laut
Amerika Serikat Pearl Harbor diserang secara mendadak oleh tentara Jepang pada tahun 1941.
 Adanya perbedaan kepentingan dan pertentangan-pertentangan pribadi.
4) Akulturasi
Akulturasi adalah berpadunya dua kebudayaan yang membentuk kebudayaan baru tanpa
menghilangkan ciri dari masing-masing kebudayaan tersebut. Contoh, candi borobudur
merupakan perpaduan kebudayaan India dan Indonesia, musik keroncong merupakan
perpaduan antara musik portugis dan musik Indonesia, dan sebagainya.

B. Proses Disosiatif
Proses disosiatif atau oposisi dibedakan ke dalam 3 bentuk, yaitu sebagai berikut :

1) Persaingan (competition)
Persaingan adalah suatu perjuangan dari berbagai pihak untuk mencapai suatu tujuan tertentu.
Persaingan mempunyai dua tipe, yaitu yang bersifat pribadi dan tidak bersifat pribadi. Tipe yang
bersifat pribadi disebut juga dengan rivalry. Dalam rivalry, individu akan bersaing secara
langsung, misalnya, untuk memperoleh kedudukan tertentu dalam sebuah organisasi. Dalam tipe
yang bersifat tidak pribadi, yang langsung bersaing bukan individu-individu, melainkan kelompok.
Contoh, antara dua partai berbeda dalam merebut simpati rakyat atau dua kesebelasan sepak
bola berebut kemenangan untuk maju ke babak berikutnya. Salah satu ciri dari persaingan
adalah perjuangan yang dilakukan secara damai, sportif, fair play. Artinya, persaingan selalu
menjunjung tinggi batas-batas yang diharuskan.persaingan sangat berguna dalam meningkatkan
prestasi seseorang.

2) Kontravensi (contravention)
Kontravensi ditandai oleh adanya ketidakpuasan dan ketidakpastian nengenai diri seseorang,
rencana dan perasaan tidak suka yang disembunyikan, kebencian atau keragu-raguan terhadap
kepribadian seseorang. Kontravensi apabila dibandingkan denganpersaingan atau pertentangan
bersifat rahasi. Perang dingin merupakan kontravensi karena tujuannya membuat lawan tidak
tenang atau resah. Dalam hal ini lawan tidak diserang secara fisik tetapi secara psikologis.
Sikap tersembunyi seperti ini dapat berubah menjadi pertentangan atau pertikaian. Wujudnya
dapat berupa protes, sentimen, mengacaukan pihak lain, memfitnah, memaki-maki melalui surat
selebaran, agitasi, subversi, dan lain-lain.
Menurut Leopold von Wiese dan Howard Becker, kontravensi memiliki 5 bentuk, yaitu sebagai
berikut :

1. Umum, seperti penolakan, keengganan, perlawanan, protes, perbuatan menghalang-

halangi, melakukan kekerasan, atau mengacaukan rencana pihak lain.
2. Sederhana, seperti menyangkal pernyataan orang di muka umum, memaki melalui surat
selebaran, atau mencerca.
3. Intensif, seperti penghasutan atau menyebarkan desas-desus.
4. Rahasia, seperti mengumumkan rahasia lawan atau berkhianat.
 5. Taktis, seperti mengejutkan lawan, membingungkan pihak lawan, provokasi, atau
intimidasi.
3) Pertentangan atau konflik (conflict).
Pertentangan atau konflik adalah suatu perjuangan individu atau kelompok sosial untuk
memenuhi tujuannya dengan jalan menantang pihak lawan yang disertai dengan ancaman atau
kekerasan. Bentuk-bentuknya dapat berupa konfrontasi, perang, dan sebagainya.
Pertentangan mempunyai bentuk-bentuk khusus. Diantaranya sebagai berikut :
• Pertentangan pribadi.
• Pertentangan rasial
• Pertentangan antar kelas sosial
• Pertentangan politik
• Pertentangan yang bersifat internasional.

10. Sosialisasi dan Pembentukan Keperibadian

Penanaman atau proses belajar anggota kelompok atau masyarakat tentang kebiasaan-
kebiasaan di dalam kelompok atau masyarakatnya dalam sosiologi disebut Sosialisasi.
Sosialisasi adalah sebuah proses penamaman atau transfer kebiasaan atau nilai dan aturan dari
satu generasi ke generasi lainnya dalam sebuah kelompok atau masyarakat. Menurut Peter
Berger, sosialisasi adalah proses belajar seorang anak untuk menjadi anggota yang
berpartisipasi di dalam masyarakat. Sementara menurut David Gaslin, sosialisasi adalah proses
belajar yang dialami seseorang untuk memperoleh pengetahuan tentang nilai dan norma-norma
agar ia dapat berpartisipasi sebagai anggota kelompok masyarakat.

Menurut Berger dan sejumlah tokoh sosiologi, yang dipelajari dalam proses sosialisasi adalah
peran-peran. Bagaimana seorang berperan sesuai dengan nilai, kebiasaan, dan norma yang
berlaku dan ditransfer dari masyarakat atau kelompoknya. Sementara beberapa tokoh lainnya
seperti Gaslin mengemukakan bahwa yang dipelajari dalam proses sosialisasi adalah nilai dan
norma sosial. Oleh sebab itu, teori sosialisasi dari sejumlah tokoh sosiologi merupakan teori
mengenai peran (role theory).

Nilai Sosial

Soerjono Soekanto mendefinisikan nilai sebagai konsepsi abstrak dalam diri manusia mengenai
apa yang dianggap baik dan apa yang dianggap buruk. Contoh, orang menganggap menolong
bernilai baik, sedangkan mencuri bernilai buruk. Dengan demikian, nilai sosial adalah nilai yang
dianut oleh suatu kelompok masyarakat. 

Untuk menentukan sesuatu itu dikatakan baik atau buruk, pantas atau tidak pantas harus melalui
proses menimbang. Hal ini tentu sangat dipengaruhi oleh kebudayaan yang dianut masyarakat.
Tak heran apabila antara masyarakat yang satu dan masyarakat yang lainnya terdapat
perbedaan tata nilai. Contoh, masyarakat yang tinggal di perkotaan lebih menyukai persaingan
karena dalam persaingan akan muncul pembaharuan-pembaharuan. Sementara pada
masyarakat tradisional lebih cenderung menghindari persaingan karena dalam persaingan akan
mengganggu keharmonisan dan tradisi yang turun temurun.

Berdasarkan ciri-cirinya, nilai sosial dapat dibagi menjadi dua macam, yaitu :
1. Nilai Dominan,
Adalah nilai yang dianggap lebih penting daripada nilai lainnya. Ukuran dominan tidaknya suatu
nilai didasarkan pada hal-hal berikut :
• Banyaknya orang yang menganut nilai tersebut.
• Berapa lama nilai tersebut telah dianut oleh masyarakat.
• Tinggi rendahnya usaha orang untuk dapat melaksanakan nilai tersebut.
• Prestise atau kebanggaan bagi orang yang melaksanakan nilai tersebut.

2. Nilai Mendarah Daging (internalized value).

Adalah nilai yang telah menjadi kepribadian dan kebiasaan sehingga ketika seseorang
melakukannya kadang tidak melalui proses berpikir atau pertimbangan lagi (bawah sadar).

Dari uraian di atas, dapatlah kita kemukakan beberapa ciri nilai sosial. Diantaranya sebagai
berikut :

 Nilai sosial merupakan konstruksi masyarakat sebagai hasil interaksi antar warga
masyarakat.
 Nilai sosial disebarkan di antara warga masyarakat (bukan bawaan dari lahir).
 Nilai sosial terbentuk melalui sosialisasi (proses belajar)
 Nilai sosial merupakan bagian dari usaha pemenuhan kebutuhan dan kepuasan sosial
manusia.
 Nilai sosial bervariaasi antara kebudayaan yang satu dengan kebudayaan lainnya.
 Nilai sosial dapat mempengaruhi pengembangan diri seseorang
 Nilai sosial memiliki pengaruh yang berbeda antar warga masyarakat.
 Nilai sosial cenderung berkaitan satu dan yang lainnya.

Dalam filsafat, nilai dibedakan menjadi tiga macam, yaitu :

a. nilai logika adalah nilai benar-salah; 
b. nilai estetika adalah nilai indah-tidak indah (jelek); 
c. nilai etika/moral adalah nilai baik-buruk.

Menurut NotonegoroNotonegoro, nilai dibedakan menjadi tiga macam, yaitu nilai material, nilai
vital, dan nilai kerohanian.
a. Nilai material adalah segala sesuatu yang berguna bagi kehidupan jasmani manusia atau
kebutuhan ragawi manusia.
b. Nilai vital adalah segala sesuatu yang berguna bagi manusia untuk dapat mengadakan
kegiatan atau aktivitas.
c. Nilai kerohanian adalah segala sesuatu yang berguna bagi rohani manusia.

Nilai kerohanian meliputi : 

1) nilai kebenaran yang bersumber pada akal (rasio, budi,cipta) manusia; 
2) nilai keindahan atau nilai estetis yang bersumber pada unsur perasaan manusia;
3) nilai kebaikan atau nilai moral yang bersumber pada unsur kehendak (karsa) manusia; 
4) nilai religius (agama) yang merupakan nilai kerohanian tertinggi dan mutlak yang bersumber
pada kepercayaan atau keyakinan manusia.

Norma Sosial

Dalama kehidupan bermasyarakat selalu terdapat aturan atau kaidah yang mengatur kehidupan
bersama baik yang berupa suatu keharusan, anjuran, maupun larangan. Aturan atau kaidah itu
sering disebut sebagai norma. Jadi, norma adalah seperangkat peraturan yang berisi tentang
perintah dan larangan beserta sanksinya.

Ada hubungan yang erat antara nilai dan norma. kaidah atau norma yang ada dalam masyarakat
merupakan perwujudan dari nilai-nilai yang dianut oleh masyarakat tersebut. Bila nilai adalah
sesuatu yang baik, diinginkan, dan dicita-citakan oleh masyarakat, maka norma merupakan
aturan bertindak atau berbuat yang dibenarkan untuk mewujudkan cita-cita tersebut. Jika kita
analogikan dengan minum kopi, kenikmatan rasa kopi merupakan nilainya, sedangkan tindakan
mencampurkan kopi dan gula secara proporsional untuk mendapatkan kenikmatan adalah
normanya. 

Norma dapat dibedakan sebagai berikut :

a. Cara (Usage) Cara mengacu pada suatu bentuk perbuatan yang lebih menonjolkan pada
hubungan antarindividu. Penyimpangan pada cara tidak akan mendapatkan hukuman yang
berat, tetapi sekadar celaan, cemoohan, atau ejekan. Misalnya, orang yang mengeluarkan bunyi
dari mulut (serdawa) sebagai pertanda rasa kepuasan setelah makan. Dalam suatu masyarakat,
cara makan seperti itu dianggap tidak sopan. Jika cara itu dilakukan, orang lain akan merasa
tersinggung dan mencela cara makan seperti itu.
b. Kebiasaan (Folkways ) Kebiasaan mempunyai kekuatan mengikat yang lebih tinggi daripada
cara (usage). Kebiasaan diartikan sebagai perbuatan yang diulang-ulang dalam bentuk yang
sama karena orang banyak menyukai perbuatan tersebut. Misalnya, kebiasaan menghormati
orang yang lebih tua.
c. Tata Kelakuan (Mores) Jika kebiasaan tidak semata-mata dianggap sebagai cara berperilaku,
tetapi diterima sebagai norma pengatur, kebiasaan tersebut menjadi tata kelakuan. Tata
kelakuan mencerminkan sifat-sifat yang hidup dari sekelompok manusia, yang dilaksanakan atas
pengawasan baik secara sadar maupun tidak sadar terhadap anggotanya. Tata kelakuan, di
satu pihak memaksakan suatu perbuatan, sedangkan di lain pihak merupakan larangan
sehingga secara langsung menjadi alat agar anggota masyarakat menyesuaikan perbuatan-
perbuatannya dengan tata kelakuan individu. Misalnya, larangan perkawinan yang terlalu dekat
hubungan darah (incest).
d. Adat Istiadat (Custom)Tata kelakuan yang terintegrasi secara kuat dengan pola-pola perilaku
masyarakat dapat meningkat menjadi adat istiadat. Anggota masyarakat yang melanggar adat
istiadat akan mendapat sanksi keras. Misalnya, hukum adat di Lampung melarang terjadinya
perceraian pasangan suami istri. Jika terjadi perceraian, orang yang melakukan pelanggaran,
termasuk keturunannya akan dikeluarkan dari masyarakat hingga suatu saat keadaannya pulih
kembali.

Menurut resmi tidaknya, keseluruhan norma kelakuan hidup masyarakat dapat dibedakan
menjadi dua, yaitu norma tidak resmi dan norma resmi
1) Norma tidak resmi ialah norma yang patokannya dirumuskan secara tidak jelas dan
pelaksanaannya tidak diwajibkan bagi warga yang bersangkutan. Norma tidak resmi tumbuh dari
kebiasaan bertindak yang seragam dan diterima oleh masyarakat. Patokan tidak resmi dijumpai
dalam kelompok primer seperti keluarga, kumpulan tidak resmi, dan ikatan paguyuban.
2) Norma resmi (formal) ialah norma yang patokannya dirumuskan dan diwajibkan dengan jelas
dan tegas oleh pihak yang berwenang kepada semua warga masyarakat. Keseluruhan norma
formal ini merupakan suatu tubuh hukum yang dimiliki oleh masyarakat modern, sebagian dari
patokan resmi dijabarkan dalam suatu kompleks peraturan hukum (law). Masyarakat adat diubah
menjadi masyarakat hukum. Patokan resmi dapat dijumpai, antara lain dalam perundang-
undangan, keputusan, dan peraturan.

Dalam berbagai aspek kehidupan sehari-hari, norma memiliki sanksi-sanksi tersendiri yang
berbeda tingkat kekuatannya. Adapun jenis norma berdasarkan kekuatan sanksinya adalah
seperti diuraikan berikut ini :
1) Norma agama adalah suatu petunjuk hidup yang berasal dari Tuhan bagi penganutnya agar
mereka mematuhi segala perintah-Nya dan menjauhi segala larangan-Nya. Jadi, norma agama
berisikan peraturan hidup yang diterima sebagai perintah-perintah, laranganlarangan, dan
anjuran-anjuran yang berasal dari Tuhan. Misalnya, semua agama mengajarkan agar umatnya
tidak berdusta atau berzina. Apabila dilanggar, sanksinya adalah rasa berdosa.
2) Norma kesopanan adalah peraturan hidup yang timbul dari pergaulan segolongan manusia
dan dianggap sebagai tuntutan pergaulan sehari-hari sekelompok masyarakat. Satu golongan
tertentu dapat menetapkan peraturan-peraturan tertentu mengenai kesopanan dalam
masayarakat itu. Misalnya, pada kelompok masyarakat tertentu, kita dilarang meludah
sembarangan.
3) Norma kelaziman adalah tindakan manusia mengikuti kebiasaan yang umumnya dilakukan
tanpa pikir panjang karena kebiasaan itu dianggap baik, patut, sopan, dan sesuai dengan tata
krama. Segala tindakan tertentu yang dianggap baik, patut, sopan, dan mengikuti tata laksana
seolah-olah sudah tercetak dalam kebiasaan sekelompok manusia. Misalnya, cara makan,
minum, berjalan, dan berpakaian.
4) Norma kesusilaan adalah pedoman-pedoman yang mengandung makna dan dianggap
penting untuk kesejahteraan masyarakat. Norma kesusilaan bersandar pada suatu nilai
kebudayaan. Norma kesusilaan itu dianggap sebagai aturan yang datang dari suara hati
manusia. Penyimpangan dari norma kesusilaan dianggap salah atau tidak bermoral sehingga
pelanggarnya akan menjadi bahan sindiran atau ejekan. Misalnya, di Jawa, anak yang berjalan
melewati orang tua harus membungkukkan badan tanda menghormati orang tua tersebut.
Apabila anak tidak melakukan hal tersebut akan disindir karena tindakannya dianggap asusila.
5) Norma hukum Semua norma yang disebutkan di atas bertujuan untuk membina ketertiban
kehidupan manusia, namun belum cukup memberi jaminan untuk menjaga ketertiban dalam
masyarakat. Norma-norma di atas tidak bersifat memaksa dan tidak mempunyai sanksi tegas
apabila salah satu peraturannya dilanggar sehingga dapat membahayakan masyarakat. Oleh
karena itu, diperlukan juga norma lain yang bersifat memaksa dan mempunyai sanksi-sanksi
yang tegas. Jenis norma yang dimaksud adalah norma hukum. utisnaSutisna SutisnaSutisna
Sutisna berpendapat bahwa hukum adalah aturan tertulis maupun tidak tertulis yang berisi
perintah atau larangan yang memaksa dan akan memberikan sanksi tegas bagi setiap orang
yang melanggarnya.
6) Mode (fashion) adalah cara dan gaya dalam melakukan dan membuat sesuatu yang sifatnya
berubah-ubah serta diikuti oleh banyak orang. Ciri-ciri utama mode adalah orang yang mengikuti
bersifat massal dan mencakup berbagai kalangan dalam masyarakat. 

Di masyarakat tradisional atau pedesaan norma cendrung statis atau tidak berubah. Sementara,
pada masyarakat modern atau perkotaan, norma cenderung dinamis mengikuti perubahan-
perubahan yang ada, seperti perubahan dalam aspek politik, ekonomi, dan sosial. Norma dapat
berfungsi dengan baik jika memenuhi syarat-syarat sebagai berikut :
a. Norma harus diketahui oleh masyarakat.
b. Norma harus dipahami dan dimengerti
c. Norma dihargai karena bermanfaat bagi anggota masyarakat
d. Norma dapat ditaati dan dilaksanakan

KEPRIBADIAN

Sering kita mendengar pendapat orang mengenai perilaku atau perangai si A yang baik dan
perangai si B yang buruk. Orang mengartikan sikap atau perangai dan tingkah laku tersebut
sebagai kepribadian (personality) seseorang. Namun sebenarnya sikap atau perangai dan
tingkah-laku yang disebutkan itu hanya sebagian kecil dari kepribadian seseorang.

Menurut Yinger, kepribadian adalah keseluruhan perilaku seorang individu dengan sistem
kecendrungan tertentu yang berinteraksi dengan serangkaian situasi. Ungkapan sistem
kecendrungan tertentu tersebut menyatakan bahwa setiap orang mempunyai cara berperilaku
yang khas, seperti sikap, bakat, adat, kecakapan, kebiasaan, dan tindakan yang sama setiap
hari. Sementara ungkapan interaksi dengan serangkaian situasi menyatakan bahwa perilaku
merupakan produk gabungan dari kecendrungan perilaku seseorang dan situasi perilaku yang
dihadapi seseorang. Contoh, sekali waktu Taufik berbohong pada orang tuanya untuk menutupi
nilai ulangannya yang jelek. Tindakan berbohongnya itu ia ulangi terus-menerus pada situasi
yang hampir sama hingga membentuk pola perilaku dan menjadi kepribadiannya.

Dalam sosiologi, istilah kepribadian dikenal dengan sebuah diri (self). Sosialisasi bertujuan untuk
membentuk diri seseorang agar dapat bertindak dan berperilaku sesuai dengan nilai dan norma
yang dianut oleh masyarakat di mana ia tinggal.

Menurut Goerge Herbert Mead dalam bukunya Mind, Self, and Society (1972), ketika manusia
lahir ia belum mempunyai diri (self). Diri manusia berkembang tahap demi tahap melalui interaksi
dengan anggota masyarakat lain. setiap anggota baru dalam masyarakat harus mempelajari
peran-peran yang ada dalam masyarakat. Hal ini merupakan suatu proses yang disebut Mead
sebagai role taking (pengambilan peran). Dalam proses ini, seseorang belajar mengetahui peran
apa yang harus dijalankan dirinya dan peran apa yang dijalankan orang lain.

Ada tiga tahap perkembangan diri manusia. Ketiga tahap itu adalah sebagai berikut :
a. Play stage. Dalam tahap ini, seorang anak kecil mulai belajar mengambil peran orang-orang
yang berada di sekitarnya. Ia mulai meniru peran yang dijalankan oleh orang tuanya, kakaknya,
tetangganya, atau orang yang sering berinteraksi dengannya (significant others). Contoh, kita
sering melihat anak kecil bermain menjadi polisi atau menjadi dokter. Pada tahap ini, seorang
anak belum sepenuhnya memahami isi peran-peran yang ditirunya. Ia belum mengetahui
mengapa polisi menangkap penjahat atau mengapa dokter menyuntik pasien.
b. Game stage. Pada tahap ini, seorang anak tidak hanya mengetahui peran yang harus
dijalankannya, tetapi telah mengetahui peran yang dijalankan orang lain dengan siapa ia
berinteraksi. Anak tersebut sudah menyadari peran yang ia jalankan dan peran yang dijalankan
orang lain. contohnya, dalam bermain sepak bola ia menyadari adanya peranan sebagai wasit,
sebagai kiper, dan penjaga garis.
c. Generalized others. Pada tahap ketiga dari sosialisasi, anak telah mampu mengambil peran-
peran orang lain yang lebih luas (generalized others), tidak sekedar orang-orang terdekatnya
(significant others). Dalam tahap ini, ia telah mampu berinteraksi dengan orang lain dalam
masyarakat karena telah memahami peran dirinya dan peran orang lain. contoh, sebagai siswa
ia memahami peran guru, sebagai anak ia memahami peran orang tua. Jika anak telah
mencapai tahap ini, maka ia telah mempunyai suatu diri.
Seperti halnya Mead, Charles Horton Cooley pun menyatakan bahwa konsep diri seseorang
berkembang melalui interaksi denga orang lain. diri seseorang merupakan sebuah produk sosial,
yaitu sebuah produk dari interaksi sosial. Lebih lanjut Cooley menyatakan bahwa diri seseorang
memantulkan apa yang dirasakan sebagai tanggapan masyarakat terhadapnya. Diri seseorang
yang berkembang melalui interaksi dengan orang lain ini disebut Cooley sebagai looking-glass
self.

Cooley menganalogikan pembentukan diri seseorang dengan cermin. Cermin selalu

memantulkan apa yang ada di depannya. Demikian pula dengan diri seseorang. Ia memantulkan
apa yang dirasakannya sebagai tanggapan masyarakat terhadap dirinya. Oleh karena itu,
Cooley menyebutkan bahwa looking-glass self terbentuk melalui tiga tahap berikut :
1. Seseorang membayangkan bagaimana perilaku atau tindakannya tampak bagi orang lain.
2. Seseorang membayangkan bagaimana orang lain menilai perilaku atau tindakan itu.
3. Seseorang membangun konsepsi tentang dirinya berdasarkan asumsi penilaian orang lain
terhadap dirinya itu. Contoh, seorang siswa beberapa kali mendapat nilai merah untuk mata
pelajaran matematika. Ia dimarahi guru matematikanya. Oleh karena itu, ia merasa bahwa guru
matematika menganggap dirinya bodoh. Anggapan itu ada di dalam pikiran siswa dan
mempengaruhi pandangan siswa tersebut terhadap dirinya sendiri. Contoh lain, sejak kecil
seorang gadis dinilai cantik oleh keluarganya dan orang-orang lain. lambat laun penilaian orang
ini mempengaruhi dirinya sehingga ia merasa dan bertindak seperti orang yang cantik. Perasaan
seseorang tentang penilaian orang lain terhadap dirinya menentukan penilaian terhadap dirinya
sendiri.

Tujuan sosialisasi antara lain adalah sebagai berikut :

a) Membekali seseorang dengan keterampilan yang dibutuhkan dalam kehidupan
bermasyarakat.
b) Mengembangkan kemampuan berkomunikasi secara efektif, seperti membaca, menulis, dan
berbicara.
c) Mengendalikan fungsi-fungsi oraganik melalui latihan mawas diri yang tepat.
d) Membiasakan diri berperilaku sesuai dengan nilai-nilai dan kepercayaan pokok yang ada di
masyarakat.

Menurut Paul B. Horton faktor-faktor pembentuk kepribadian adalah sebagai berikut :

1. Warisan Biologis. Setiap warisan biologis orang bersifat unik. Artinya, tidak seorang pun
mempunyai karakteristik fisik yang sama.
2. Lingkungan Fisik. Lingkungan fisik dapat mempengaruhi timbulnya budaya yang berbeda-
beda di masing-masing masyarakat. Kebiasaan, adat-istiadat, dan cara mempertahankan hidup
menimbulkan kepribadian yang berbeda-beda pula.
3. Lingkungan Kebudayaan. Lingkungan kebudayaan sangat dominan untuk menentukan
apakah sesuatu dianggap pantas atau tidak pantas, baik atau buruk, benar atau salah. Hal ini
disebut nilai atau ukuran yang menjadi dasar acuan kepribadian anggota dari suatu kebudayaan.
4. Pengalaman Kelompok. Melalui pengalaman kelompok, seseorang akan melihat bagaimana
menilai diri sendiri atau bagaimana membentuk jati dirinya.
5. Pengalaman Unik. Peristiwa atau pengalaman unik akan berpengaruh terhadap
perkembangan kepribadian seseorang.

Agen-Agen, Bentuk, Tipe, dan Pola Sosialisasi

Agen-agen Sosialisasi 

Dalam sosiologi pihak-pihak yang melaksanakan sosialisasi disebut sebagai agen atau media
sosialisasi. Fuller dan Jacobs mengidentifikasikan empat agen sosialisasi utama atau pihak-
pihak yang melaksanakan proses sosialisasi utama. Keempat agen atau media sosialisasi
tersebut adalah keluarga, kelompok sebaya atau sepermainan, sekolah, dan media massa. Jika
agen-agen sosialisasi menyampaikan pesan-pesan yang sepadan, maka proses sosialisasi akan
berlangsung lancar. Namun, jika terjadi ketidaksepadanan pesan yang diberikan maka orang
yang menjalani proses sosialisasi akan mengalami konflik pribadi.

Bentuk Sosialisasi

Menurut Light, Keller & Callhoun bentuk sosialisasi dapat dibedakan menjadi :
1) Sosialisasi Primer. Adalah sosialisasi pada tahap-tahap awal kehidupan seseorang sebagai
manusia. Berger & Luckman menjelaskan sosialisasi primer sebagai sosialisasi pertama yang
dijalani individu semasa kecil, di mana ia belajar menjadi anggota masyarakat. Hal itu
dipelajarinya dalam keluarga. Sosialisasi primer akan mempengaruhi seorang anak untuk dapat
membedakan dirinya dengan orang lain yang berada di sekitarnya, seperti ayah, ibu, kakak, dan
adik. 
2) Sosialisasi Sekunder. Adalah proses berikutnya yang memperkenalkan individu ke dalam
lingkungan di luar keluarganya, seperti sekolah, lingkungan bermain, dan lingkungan kerja.

Tipe Sosialisasi

Ada dua tipe sosialisasi, yaitu :

1) Sosialisasi Formal. Sosialisasi tipe ini terjadi melalui lembaga-lembaga yang berwenang
menurut ketentuan yang berlaku dalam negara, seperti pendidikan di sekolah dan pendidikan
militer.
2) Sosialisasi Informal. Sosialisasi tipe ini terdapat di masyarakat atau dalam pergaulan yang
bersifat kekeluargaan, seperti antara teman, sahabat, sesama anggota klub, dan kelompok-
kelompok sosial yang ada di dalam masyarakat.

Pola sosialisasi

Jaeger membagi sosialisasi ke dalam dua pola, yaitu :

1) Sosialisasi Represif. Menekankan pada penggunaan hukuman terhadap kesalahan. Ciri lain
dari sosialisasi represif adalah penekanan pada kepatuhan anak pada orang tua, penekanan
pada komunikasi yang bersifat satu arah, non verbal dan bersifat perintah, penekanan sosialisasi
terletak pada orang tua dan pada keinginan peran keluarga sebagai significant other.
2) Sosialisasi Partisipatoris. Merupakan pola di mana anak diberi imbalan ketika berperilaku baik.
Selain itu, hukuman dan imbalan bersifat simbolik. Dalam proses sosialisasi ini anak diberi
kebebasan. Penekanan diletakkan pada interaksi dan komunikasi bersifat lisan yang menjadi
pusat sosialisasi adalah anak dan keperluan anak. Keluarga menjadi generalized other