KMA 183 Tahun 2019 (Plus Daftar Isi)

DAFTAR IS!
LAMPIRAN KMA 183 TAHUN 2019

TENTANG KURIKULUM PAI DAN BAHASA ARAB PADA MADRASAH
Kata Pengantar
Konsideran ..... I
Lampiran I;
BAB I : Pendahuluan . 4
BAB II : Kerangka Dasar Kurikulum PAI dan Bahasa Arab ..... 12
BAB III : Standar Kompetensi Lulusan dan Standar Isi PAI dan Bahasa
Arab pada MI, MTs dan MA . 15
BAB IV : Pembelajaran PAI dan Bahasa Arab . 49
BAB V : Penilaian Pembelajaran PAT dan Bahasa Arab ...........••............. 64
BAB VI : Penutup . 74
Lampiran II :
I. KOMPETENSI INTI (Kl) DAN KOMPETENSI DASAR (KD) PAI DAN
BAHAS ARAB JENJANG MADRASAH IBTIDAIYAH (Ml)
A. AL-QUR'AN HADIS
A. 1. Al-Qur'an Hadis MI Kelas I Semester Ganjil . 75
A.2. Al-Qur'an Hadis MI Kelas I Semester Genap . 76
A.3. Al-Qur'an Hadis MI Kelas II Semester Ganjil.. ..................•. 77
A.4. Al-Qur'an Hadis MI Kelas II Semester Genap .............•....... 79
A.5. Al-Qur'an Hadis MI Kelas III Semester Ganjil.. . 80
A.6. Al-Qur'an Hadis MI Kelas III Semester Genap . 82
A.7. Al-Qur'an Hadis MI Kelas IV Semester Ganjil.. . 84
A.8. Al-Qur'an Hadis MI Kelas IV Semester Genap . 87
A.9. Al-Qur'an Hadis MI Kelas V Semester Ganjil.. .................•.. 88
A.10. Al-Qur'an Hadis Ml Kclas V Semester Genap ............•........ 90
A.11. Al-Qur'an Hadis Ml Kelas VI Semester Ganjil . 92
A.12. Al-Qur'an Hadis MI Kelas VT Semester Genap . 93
B. AKIDAH AKHLAK
B.l. Akidah Akhlak MI Kelas I Semester Ganji] . 96
B.2. Akidah Akhlak MI Kelas I Semester Genap . 97
8.3. Akidah Akhlak MI Ke las IT Semester Ganjil. . 99
8.4. Akidah Akhlak MI Kelas II Semester Genap . 100
8.5. Akidah Akhlak MI Kelas III Semester Ganjil.. . 102
B.6. Akidah Akhlak MI Kelas III Semester Genap . 103
B.7. Akidah Akhlak MI Ke las IV Semester Ganjil.. . 105
B.8. Akidah Akhlak MI Ke las IV Semester Genap . 107
B.9. Akidah Akhlak MI Ke las V Semester Ganjil.. ...........•... 108
B.10. ......
Akidah Akhlak MI Ke las V Semester Genap . 110
B.11. Akidah Akhlak MI Ke las VI Semester Ganjil.. . 111
B.12. Akidah Akhlak MI Kelas VI Semester Genap 113
c. FIKIH
C. l. Fikih MI Kelas I Semester Ganjil.. . 115
C.2. Fikih MI Kelas I Semester Genap . 116
C.3. Fikrh MI Kelas II Semester Ganjil.. .........................•......... 117
C.4. Fikih MI Kelas II Semester Genap ........••..........••............... 119
C.5. Fikih MI Kelas III Semester Ganjil.. . 120
C.6. Fikih MI Kelas III Semester Genap . 121
C. 7. Fikih MI Kelas IV Semester Ganjil.. .........................•......... 123
C.8. Fikih MI Kelas IV Semester Genap ........••..........••.........•.... 124
C.9. Filah MI Kelas V Semester Ganjil.. .........................•......... 126
C.10. Fikih MI Kelas V Semester Genap . 127
C.11. Fikih MI Kelas VI Semester Ganji!.. .............•..................... 128
C.12. Fikih MI Kelas VI Semester Genap ........••.......................... 130
D. SEJARAH KEBUDAYAAN ISLAM (SKI)
D. l. SKI MI Kelas III Semester Ganjil. .............................•........ 131
D.2. SKI MI Kelas III Semester Genap . . 132
D.3. SKI MI Kelas IV Semester Ganji\.. . 133
D.4. SKI MI Kelas IV Semester Genap ..............•...........•.......... 135
D.S. SKI MI Kelas V Semester Ganjil.. . 136
D.6. SKI MI Kelas V Semester Genap ..............••..........•........... 137
D.7. SKI MI Kelas VI Semester Ganji! . 138
D.8. SKI MI Kelas VI Semester Genap . 140
E. BAHASA ARAB
E. l. Bahasa Arab MI Kelas I Semester Ganji!........................... 142
E.2. Bahasa Arab MI Kelas I Semester Genap........................... 145
E.3. Bahasa Arab MI Kelas II Semester Ganjil........................... 148
E.4. Bahasa Arab MI Kelas II Semester Genap.......................... 151
E.5. Bahasa Arab MI Kelas !Il Semester Ganjil.. .. 154
E.6. Bahasa Arab MI Kelas Ill Semester Genap... 158
E.7. Bahasa Arab MI Kelas IV Semester Ganjil.......................... 161
E.8. Bahasa Arab MI Kelas IV Semester Genap.................. ... .... 163
E.9. Bahasa Arab Ml Kelas V Semester Ganjil.......................... 167
E.10. Bahasa Arab MI Kelas V Semester Genap.................. .. 170
E.11. Bahasa Arab MI Kelas VI Semester Ganjil................ . 174
E.12. Bahasa Arab MI Kelas VI Semester Genap...... 177
II. KOMPETENSJ INTI (KI) DAN KOMPETENSI DASAR (KD) PAI DAN
BAHAS ARAB JENJANG MADRASAH TSANAWJYAH (MTs)
A. AL-QUR'AN HADJS
A. l. Al-Qur'an Hadis MTs Kelas VII Semester Ganjil......... ... ..... 180
A.2. Al-Qur'an Hadis MTs Kelas VII Semester Genap................ 182
A.3. Al-Qur'an Hadis MTs Kelas VIII Semester Ganjil................ 185
A.4. Al-Qur'an Hadis MTs Kelas VIII Semester Genap...... 187
A.5. AI-Qur'an Hadis MTs Kelas IX Semester Ganjil.................. 190
A.6. Al-Qur'an Hadis MTs Kelas IX Semester Genap.................. 192
B. AKIDAII AKHLAK
B. l. Akidah Akhlak MTs Ke las VII Semester Ganjil. .. . . . . .. . . . . . . . . . 194
B.2. .
Akidah Akhlak MTs Kelas VII Semester Genap.................. 195
B.3. Akidah Akhlak MTs Kelas VIII Semester Ganji!.................. 197
8.4. Akidah Akhlak MTs Kelas VIII Semester Genap.................. 199
B.5. Akidah Akhlak MTs Kelas IX Semester 201
B.6. Ganji!....................
Akidah Akhlak MTs Kelas IX Semester Genap.. 203
c. FIKIH
C. l. Fikih MTs Kelas VII Semester Ganjil.. . 205
C.2. Fikih MTs Kelas VII Semester Genap 206
C.3. Fikih MTs Kelas VIII Semester Ganjil.. . 208
C.4. Fikih MTs Kelas VIII Semester Genap 209
C.5. Fikih MTs Kelas IX Semester Ganjil. 210
C.6. .
Fikih MTs Kelas IX Semester Genap 212
D. .............•..........•.........
SEJARAH KEBUDAYAAN ISLAM (SKI)
D.1 SKI MTs Kelas VII Semester Ganjil.. 214
D.2 SKI MTs Kelas VII Semester Genap . 215
D.3 SKI MTs Kelas VIII Semester Ganjil. ..........•...................... 216
D.4 SKI MTs Kelas VIII Semester Genap ...............•..........••...... 218
D.5 SKI MTs Kelas IX Semester Ganji!.. ...........•........... 219
D.6 SKI MTs Kelas IX Semester Genap 220
E. BAHASA ARAB
E. l. Bahasa
IIJ. KOMPETENSI Arab
INTI (Kl) MTs
DAN Kelas VII Semester
KOMPETENSI DASAR (KD) PAI DAN 222
Ganji!......................
E.2. ARAB
Bahasa Arab MTs Kelas VII Semester Genap............... . 225
BAHAS JENJANG MADRASAH ALIYAH (MA)
A. E.3. Bahasa
AL-QUR'AN Arab MTs Kelas VIII Semester Ganjil...
HADIS 229
E.4.
A.1. Bahasa
Al-Qur'an Arab MTsMA
Hadis Kelas VIII Semester
Peminatan Genap...............
IPA, IPS, Bahasa, dan MA ..•.. 232
E.5. Bahasa
Kejuruan Arab MTs
Kelas X Kelas IX Semester
Semester Ganjil.. . 235
E.6.
A.2. Ganji!.......................
Bahasa
Al-Qur'an Arab MTsMA
Hadis Kelas IX Semester
Peminatan Genap............
IPA, JPS, Bahasa, dan ... ..MA
. .... 238
Kejuruan Kelas X Semester Genap .
A.3. Al-Qur'an Hadis MA Peminatan IPA, IPS, Bahasa, dan MA
Kejuruan Kelas XI Semester Ganjil.. .
Kejuruan Kelas Xl Semester Genap .
A.5. Al-Qur'an Hadis MA Peminatan IPA, JPS, Bahasa, dan
MA Kejuruan Kelas XII Semester Ganji!. .
Kejuruan Kelas XII Semester Genap .
A.7. Al-Qur'an Hadis {Tafsir) MA Peminatan Keagamaan Kelas X
Semester Ganjil.. .
A.8. Al-Qur'an Hadis (Tafsir) MA Peminatan Keagamaan Kelas X 242
Semester Genap .
A.9. Al-Qur'an Hadis (Tafsir} MA Peminatan Keagamaan Kelas 244
XI Semester Ganjil. .
A.10. Al-Qur'an Hadis (Tafsir] MA Peminatan Keagamaan Kelas 246
XI Semester Genap .
A.11. Al-Qur'an Hadis {Tafsir) MA Peminatan Keagamaan Kelas 253
XII Semester Ganji!
A.12. Al-Qur'an Hadis [Tafsrr] MA Pemmatan Keagamaan Kelas 263
XII Semester Genap ...
A.13. Al-Qur'an Hadis (Hadis) MA Peminatan Keagamaan Kelas X 270
Semester Ganjil .
A.14. Al-Qur'an Hadis (Hadis) MA Peminatan Keagamaan Kelas 277
X Semester Genap ....
XI Semester Ganjil
A.16. Al-Qur'an Hadis (Hadis] MA Peminatan Keagamaan Kelas 282
XI Semester Genap ...
XII Semester Ganji! ...
XII Semester Genap .
B. AKIDAH AKHLAK 289
8.1. Akidah Akhlak MA Pcminatan IPA, IPS, Bahasa, dan MA
Kejuruan Kelas X Semester Ganjil . 291
B.2. Akidah Akhlak MA Peminatan IPA, IPS, Bahasa, dan MA
Kejuruan Kelas X Semester Ganjil . 295
B.3. Akidah Akhlak MA Peminatan IPA, IPS, Bahasa, dan MA
Keju ruan Kelas XI Semester Ganji! . 298
8.4. Akidah Akhlak MA Pcminatan IPA, IPS, Bahasa, dan MA
Kejuruan Kelas XI Semester Ganji! 301
8.5. Akidah Akhlak MA Pcminatan IPA, JPS, Bahasa, dan MA
Kcjuruan Kelas XII Semester Ganjil . 304
8.6. Aladah Akhlak MA Pemmatan IPA, !PS, Bahasa, dan MA
Kejuruan Kelas XII Semester Ganjil . 307
B. 7. Akidah Akhlak {Ilmu Kalam) MA Peminatan Keagamaan
Kelas X Semester Ganjil ..
8.8. Akidah Akhlak (Ilmu Kalam) MA Peminatan Keagamaan 310
Kelas X Semester Genap
Kelas XI Semester Ganjil
Kelas XI Semester Oenap .
317
319
321
324
326
327
329
8.11. Akidah Akhlak (llmu Kalam) MA Peminatan Keagamaan
332
Kelas XII Semester Ganjil ...
8.12. Akidah Akhlak (Ilmu Kalam) MA Peminatan Keagamaan
334
Kelas XII Semester Genap •
8.13. Akidah Akhlak [Akhlak Tasawuf) MA Peminatan
336
Keagamaan Ke las X Semester Ganji! .......................
8.14. Akidah Akhlak (Akhlak Tasawuf) MA Peminatan
338
Keagarnaan Kelas X Semester Genap .......................
340
Keagamaan Kelas Xl Semester Ganji! ..............................
343
Keagamaan Kelas XI Semester Genap ..............................
8.17. Akidah Akhlak [Akhlak Tasawuf} MA Peminatan
345
Keagamaan Ke las XII Semester Ganjil. .............................
8.18. Akidah Akhlak {Akhlak Tasawufl] MA Peminatan
347
Kcagamaan Kelas Xll Semester Genap ..............................
c. FIKIH
C.l. Fikth MA Peminatan !PA, JPS, Bahasa, dan MA Kejuruan
350
Kelas X Semester Ganjil..
C.2. Fikih MA Peminatan IPA, IPS, Bahasa, dan MA Kejuruan
351
Kelas X Semester Ganji!
354
Kelas XI Semester Ganji!.
355
Kelas XI Semester Ganjil. ...............................................
357
Kelas XII Semester Ganji!
C.6. Fikih MA Pemmatan IPA, TPS, Bahasa, dan MA Kejuruan
359
Kelas XII Semester Ganji!
C.7. Fikih MA Peminatan Keagamaan Kelas X Semester Ganji! 363
C.8. Fikih MA Peminatan Keagamaan Kelas X Semester Genap 365
C.9. Fikih MA Peminatan Keagamaan Kelas XI Semester Ganji! 367
C.10. Fikih MA Peminatan Keagamaan Kelas XI Semester Genap 369
C.11. Fikih MA Peminatan Keagamaan Kelas XII Semester Ganjil 370
C.12. Fikih MA Pemmatan Keagamaan Kelas Xll Semester
372
Genap ......................
D. SEJARAH KE8UDAYAAN ISLAM (SKI)
D.l SK.I MA Pcminatan IPA, JPS, Bahasa, Keagamaan, dan MA
374
Kejuru an Kelas X Semester Ganji!.. ...............................
D.2 SKI MA Peminatan IPA, JPS, Bahasa, Keagamaan, dan MA
376
Kejuruan Kelas X Semester Ganji!.. .................................
378
Kejuruan Kelas XI Semester Ganjil.. ...............................
380
Kejuruan Kelas XI Semester Ganj il.. ............
382
Kejuruan Kelas XII Semester Ganji!.. .................................
D.6 SKI MA Peminatan IPA, IPS, Bahasa, Keagamaan, dan MA
384
Kejuruan Kelas XII Semester Ganjil.. ......
E. 8AHASAARA8
E.l Bahasa Arab (Umum} MA Peminatan IPA, IPS, Bahasa,
386
Keagamaan, dan MA Kejuru an Kelas X Semester Ganjil.. ...
E.2 Bahasa Arab (Umum) MA Peminatan IPA, IPS, Bahasa,
390
Keagamaan, dan MA Kejuruan Kelas X Semester Genap .....
E.3 Bahasa Arab (Umum) MA Peminatan IPA, IPS, Bahasa,
395
Keagamaan, dan MA Kejuruan Kelas XI Semester Ganjil.. ..
E.4 Bahasa Arab (Um um) MA Peminatan IPA, IPS, Bahasa,
400
Keagamaan, dan MA Kejuruan Kelas XI Semester Genap ...
E.5 Bahasa Arab (Umum) MA Peminatan IPA, IPS, Bahasa, 405
Keagamaan, dan MA Kejuruan Kelas XII Semester Ganjil... E.6 K
Bahasa Arab (Umum) MA Perrunatan IPA, JPS, Bahasa, e
Keagamaan, dan MA Keju ruan Kelas XII Semester Genap .. a
E. 7 Bahasa Arab Kelompok C (Peminatan) MA Peminatan g
amaan Kelas X Semester Ganji!.. . E.8 Bahasa Arab
Kelompok C (Peminatan) MA Perrrinatan
Keagamaan Kelas X Semester Genap . 409
E. 9 Bahasa Arab Kelompok C (Peminatan) MA Peminatan
Keagamaan Kelas XI Semester Ganji! . E.10 413
Bahasa Arab Kelompok C (Peminatan) MA Peminatan
Keagamaan Kelas XI Semester Genap . 415
E.11 Bahasa Arab Kelompok C (Peminatan) MA Peminatan
Keagamaan Kelas XII Semester Ganjil.. . E.12 417
Bahasa Arab Kelompok C (Peminatan) MA Peminatan
Keagamaan Kelas XII Semester Genap . 419
F. ILMU TAFSIR
F.1 Ilmu Tafsir MA Peminatan Keagamaan Kelas X Semester 422
Ganjil. ..
F.2 Ilmu Tafsir MA Peminatan Keagamaan Kelas X Semester 424
Genap ..
F.3 llmu Tafsir MA Peminatan Keagamaan Kelas XI Semester
Ganjil.. . 427
F.4 Ilmu Tafsn- MA Peminatan Keagamaan Kelas XI Semester
Ge nap 428
F.5 Ilmu Tafsir MA Pemmatan Keagamaan Kelas XII Semester
Ganji!. . 430
F.6 Ilmu Tafsir MA Pernmatan Keagamaan Kelas XII Semester
Genap .. 432
G. ILMU HADIS
G. l Ilmu Hadis MA Peminatan Keagamaan Kelas X Semester 434
Ganjil. .
G.2 Ilmu Hadis MA Peminatan Keagamaan Kelas X Semester 435
Genap.
G.3 Ilmu Hadis MA Pemmatan Keagamaan Kelas XI Semester
Ganjil.. 437
G.4 Ilmu Hadis MA Peminatan Keagamaan Kelas XI Semester
Genap . 439
G.5 Ilmu Hadis MA Peminatan Keagamaan Kelas XII Semester
Ganjil.. ... 441
G.6 Ilmu Hadis MA Permnatan Keagamaan Kelas XII Semester
Genap . 443
H. USHUL FIKIH
H.1 Ushul Fikih MA Peminatan Keagamaan Kelas X Semester 445
Ganjil. . H.2 Ushul
Fikih MA Peminatan Keagamaan Kelas X Semester 446
Genap .
H.3 Ushul Fikih MA Peminatan Keagamaan Kelas XI Semester
Ganjil.. .. 449
H.4 Ushul Fikih MA Peminatan Keagamaan Kelas XI Semester
Genap 451
H.5 Ushul Fikih MA Pemmatan Keagamaan Kelas XII Semester
Ganji! . 454
H.6 Ushul Fikih MA Peminatan Keagamaan Kelas XII Semester
Genap .. 456
459
462
KATA PENGANTAR
Assalamu'alaikum Wr
Wb
Alhamdulillahi Rabbi/ 'Alamin puji syukur kami panjatkan kepada Allah

Swt atas terbitnya Keputusan Menteri Agama Nomor 183 Tahun
2019 tentang Kurikulum Pendidikan Agama Islam dan Bahasa Arab
pada Madrasah dan Keputusan Menteri Agarna Nomor 184 Tahun 2019
ten tang Pedoman Implementasi Kurikulum pada Madrasah.
Perubahan yang sangat cepat dalam kehidupan dan tuntutan dunia global
harus diantisipasi dan direspon oleh dunia pendidikan. Seiring dengan
kemajuan ilmu pengetahuan dan teknologi serta komunikasi membawa
perubahan yang besar dalam pola dan gaya hidup umat manusia.
Diperkirakan perubahan itu akan terns berjalan maju dan menuntut
perubahan dalam cara pandang, cara bersikap dan bertindak masyarakat
termasuk generasi penerus bangsa ini.
Kurikulum madrasah harus bisa mengantisipasi perubahan itu dan

merespon tuntutan zaman yang selalu berubah. Kurikulum PAI dan
Bahasa Arab diarahkan untuk menyiapkan peserta didik
madrasah mampu beradaptasi dengan perubahan sehingga lulusannya
kompatibel dengan tuntutan zamannya dalam membangun peradaban
bangsa.
Kurikulum PAI dan Bahasa Arab di madrasah secara bertahap diarahkan

untuk menyiapkan peserta didik yang memiliki kompetensi memahami
prinsip-prinsip agama Islam, baik terkait dengan akidah akhlak, syariah
dan perkembangan budaya Islam, sehingga memungkinkan peserta didik
menjalankan kewajiban beragama dengan baik terkait hubungan dengan
Allah SWT maupun sesama manusia dan alam semesta.
Pemahaman keagamaan tersebut terinternalisasi dalam diri peserta didik,

sehingga nilai-nilai agama menjadi pertimbangan dalam cara berpikir,
bersikap dan bertindak untuk menyikapi fenomena kehidupan ini. Selain
itu, peserta didik diharapkan mampu mengekspresikan pemaharnan
agamanya dalam hidup bersama yang multikultural, multietnis,
multipaharn keagamaan dan kompleksitas kehidupan secara
bertanggungjawab, toleran dan moderat dalam kerangka berbangsa dan
bernegara Indonesia yang berdasarkan Pancasila dan Undang-Undang
Dasar 1945.
Sedangkan KMA 184 Tahun 2019 ten tang Pedoman Implementasi
Kurikulum pada Madrasah diterbitkan untuk mendorong dan
memberi aturan bagaimana ber-inovasi dalam implementasi kur-ikulum
madrasah serta memberikan payung hukum dalam pengembangan
kekhasan Madrasah, pengembangan penguatan Karakter, Pendidikan Anti
Korupsi dan Pengembangan Moderasi Beragama pada Madrasah.
KMA Nomor 183 Tahun 2019 dan KMA Nomor 184 Tahun 2019
akan diterapkan secara bertahap pada jenjang MI, MTs dan MA mulai
Tahun Pelajaran 2020/2021.
Kepada semua pihak, para pemangku kebijakan dan pemangku

kepentingan diharapkan memberikan respon positif dan dinamis untuk
secara bersama-sama, bahu membahu dan bergotong royong
mengimplementasikan dengan baik dan benar, sehingga tujuan
diterbitkannya KMA ini dapat membawa perubahan pendidikan madrasah
lebih bermutu.
Demikian kami sampaikan, semoga Allah SWT meridhai semua langkah

kita, memberikan ma'unah dalam implementasi untuk mengantarkan
peserta didik madrasah menjadi manusia yang berkah dan manfaat bagi
agama, nusa dan bangsa.
Jakarta, 30 Juli 2019

DIREKTUR JENDERAL
TTD
KAMARUDDIN AMIN
11
-1-
KEPUTUSAN MENTER! AGAMA REPUBLIK INDONESIA

NOMOR 183 TAHUN 2019
TENTANG
KURIKULUM PENDIDIKAN AGAMA ISLAM DAN BAHASA ARAB
PADA MADRASAH
DENGAN RAHMAT TUHAN YANG MAHA ESA
MENTER! AGAMA REPUBLIK INDONESIA,
Menimbang a. bahwa untuk standardisasi kurikulum pendidikan agama

Islam dan bahasa arab pada madrasah, perlu ditetapkan
kurikulum pendidikan agama Islam dan bahasa arab pada
madrasah;
b. bahwa berdasarkan pertimbangan sebagaimana dimaksud
dalam huruf a, perlu menetapkan Keputusan Menteri
Agama tentang Kurikulum Pendidikan Agama Islam dan
Bahasa Arab pada Madrasah;
Mengingat 1. Undang-Undang Nomor 20 Tahun 2003 tentang Sistem

Pendidikan Nasional (Lembaran Negara Republik
Indonesia Tahun 2003 Nomor 78, Tambahan Lembaran
Negara Republik Indonesia Nomor 4301);
2. Peraturan Pemerintah Nomor 19 Tahun 2005
tentang Standar Nasional Pendidikan (Lembaran Negara
Republik Indonesia Tahun 2005 Nomor 41, Tambahan
Lembaran Negara Republik Indonesia Nomor 4496)
sebagaimana telah beberapa kali diubah terakhir dengan
Peraturan Pemerintah Nomor 13 Tahun 2015 tentang
Perubahan Kedua atas Peraturan Pemerintah Nomor 19
Tahun 2005 tentang Standar Nasional Pendidikan
(Lembaran Negara Republik Indonesia Tahun 2015 Nomor
45, Tambahan Lembaran Negara Republik Indonesia
Nomor 5670);
3. Peraturan Pemerintah Nomor 17 Tahun 2010 tentang
Pengelolaan dan Penyelenggaraan Pendidikan (Lembaran
Negara Republik Indonesia Tahun 2010 Nomor 23,
Tambahan Lembaran Negara Republik Indonesia Nomor
5105) sebagaimana telah diubah dengan Peraturan
Pemerintah Nomor 66 Tahun 2010 ten tang Perubahan
atas Peraturan Pemerintah Nomor 17 Tahun 2010 tentang
Pengelolaan dan Penyelenggaraan Pendidikan (Lembaran
Negara Republik Indonesia Tahun 2010 Nomor 112,
Tambahan Lembaran Negara Republik Indonesia Nomor
5157);
-2-
4. Peraturan Presiden Nomor 7 Tahun 2015 tentang

Organisasi Kementerian Negara (Lembaran Negara
Republik Indonesia Tahun 2015 Nomor 8);
5. Peraturan Presiden Nomor 83 Tahun 2015 tentang
Kementerian Agama (Lembaran Negara Republik Indonesia
Tahun 2015 Nomor 168);
6. Peraturan Menteri Agama Nomor 90 Tahun 2013 tentang
Penyelenggaraao Pendidikao Madrasah (Berita Negara
Republik Indonesia Tahun 2013 Nomor 1382)
sebagaimana telah beberapa kaJi diubah terakhir dengan
Peraturao Menteri Agama Nomor 66 Tahun 2016
tentang Perubahan Kedua atas Peraturan Menteri Agama
Nomor
90 Tahun 2013 tentaog Penyelenggaraao Pendidikao
Madrasah [Berita Negara Republik Indonesia Tahun 2016
Nomor 2101);
7. Peraturao Menteri Pendidikao dan Kebudayaao Nomor 58
Tahun 2014 tentang Kurikulum 2013 Sekolah Menengah
Pertama/Madrasah Tsaoawiyah (Berita Negara Republik
Indonesia Tahun 2014 Nomor 954) sebagaimana telah
diubah dengan Peraturan Menteri Pendidikan dan
Kebudayaan Nomor 35 Tahun 2018 ten tang Kurikulum
2013 Sekolah Menengah Pertama/Madrasah Tsaoawiyah
(Berita Negara Republik Indonesia Tahun 2018 Nomor
1690);
8. Peraturan Menteri Pendidikan dan Kebudayaan Nomor 59
Tahun 2014 tentang Kurikulum 2013 Sekolah Menengah
Atas/Madrasah Aliyah (Berita Negara Republik
Indonesia Tahun 2014 Nomor 955) sebagaimana
telah diubah dengan Peraturan Menteri Pendidikan dan
Kebudayaan Nomor 36 Tahun 2018 tentaog Perubahao atas
Peraturan Menteri Pendidikan dan Kebudayaan Nomor
59 Tahun
2014 tentaog Kurikulum 2013 Sekolah Menengah
Pertama/Madrasah Tsanawiyah (Berita Negara Republik
Indonesia Tahun 2018 Nomor 1691);
9. Peratu.ran Menteri Agama Nomor 42 Tahun 2016 tentang
Organisasi dan Tata Kerja Kementerian Agama
(Berita Negara Republik Indonesia Tahun 2016 Nomor
1495);
Tahun 2016 tentang Standar Kompetensi Lulusao
Pendidikan Daaar dan Menengah (Berita Negara
Republik Indonesia Tahun 2016 Nomor 953);
11. Peraturan Menteri Pendidikan dan Kcbudayaan Nomor 21
Tahun 2016 tentaog Standar Isi Pendidikao Dasar dao
Menengah (Berita Negara Republik Indonesia Tahun
2016
Nomor 954);
-3-

Tahun 2016 tentang Standar Proses Pendidikan Dasar
dan Menengah (Berita Negara Republik Indonesia Tahun
20I6 Nomor 955);
Tahun 2016 tentang Standar Penilaian Pendidikan (Berita
Negara Republik Indonesia Tahun 2016 Nomor 897);
Tahun 2016 tentang Kompetensi Inti dan Kompetensi
Dasar Pelajaran pada Kurikulum 2013 pada Pendidikan
Dasar dan Pendidikan Menengah (Berita Negara Republik
Tahun 2018 tentang Standar Nasional Pendidikan Sekolah
Menengah Kejuruan/Madrasah (Serita Negara Republik
MEMUTUSKAN:
Menetapkan KEPUTUSAN MENTERI AGAMA TENTANG KURIKULUM
PENDIDIKAN AGAMA ISLAM DAN BAHASA ARAB PADA
MADRASAH.
KESATU Menetapkan Kurikulum Pendidikan Agama dan Bahasa Arab

pada Madrasah sebagaimana tercantum dalam Lampiran yang
merupakan bagian tidak terpisahkan dari Keputusan ini.
KEDUA Kurikulum sebagaimana dimaksud dalam Diktum KESATU
menjadi acuan bagi madrasah dan pemangku kepentingan
lainnya dalarn menyelenggarakan pendidikan di madrasah.
KETIGA Kurikulum sebagaimana dimaksud dalarn Diktum KESATU
mulai berlaku pada Tahun Pelajaran 2020-
2021.
KEEMPAT
Pada saat Keputusan ini mulai berlaku, Keputusan Menteri
Agama Nomor 165 Tahun 2014 tentang Pedoman
Kurikulum Madrasah 2013 Mata Pelajaran Pendidikan
Agama Islam dan Bahasa Arab dicabut dan dinyatakan tidak
KELI MA berlaku.
Keputusan ini mulai berlaku pada tanggal ditetapkan.
Ditetapkan di Jakarta
pada tanggal 7 Mei 2019
MENTERI AGAMA REPUBLIK INDONESIA,
TTD
LUKMAN HAKIM SAIFUDDIN

LAMPIRAN I
TENTANG
KURIKULUM PENDIDIKAN AGAMA ISLAM DAN
BAHASA ARAB PADA MADRASAH
KURIKULUM PENDIDIKAN AGAMA ISLAM DAN

BAHASA ARAB PADA MADRASAH
BAB I
PENDAHULUAN
A. Latar Belakang
1. Pengertian Kurikulum
Menurut Undang-Undang Nomor 20 Tahun 2003 tentang
Sistem Pendidikan Nasional, kurikulum adalah seperangkat
rencana dan pengaturan mengenai tujuan, isi, dan bahan pelajaran
serta cara yang digunakan sebagai pedoman penyelenggaraan
kegiatan pembelajaran untuk mencapai tujuan pendidikan tertcntu.
Berdasarkan pengertian tersebut, ada dua dimensi kurikulum,
yang pertama yaitu rencana dan pengaturan mengenai tujuan, isi,
dan bahan pembelajaran. Sedangkan yang kedua adalah care
yang digunakan untuk penyelenggaraan pembelajaran.
Madrasah merupakan sekolah umum berciri khas agama Islam.
Kekhasan madrasah bukan saja pada jumlah mata pelajaran
agama Islam yang lebih banyak dari yang ada di sekolah. Lebih
dari itu kekhasan madrasah adalah tata nilai yang menjiwai proses
pendidikan pada madrasah yang berorientasi pada pengamalan ajaran
agama Islam yang moderat dan holistik, berdimensi ibadah,
berorientasi duniawi sekaligus ukhrawi sebagaimana telah
terejawantahkan daJam kehidupan bangsa Indonesia.
2. Rasional Pengembangan Kurikulum PAI dan Bahasa Arab

Kurikulum PAI dan Bahasa Arab pada madrasah dikem bangkan
berdasarkan faktor-faktor sebagai berikut:
a. Tantangan Internal
I) Pendidikan Agama Islam
Tantangan internal dalam pengembangan kurikulum PAI adalah:
(a) belum tercapainya secara masif tujuan pendidikan khususnya
beriman dan bertakwa kepada Tuhan Yang Maha Esa
dan berakhlak mulia, (b) pembelajaran PAI secara umum masih
pada tataran pengetahuan belum menjadikan agama sebagai
jalan hidup untuk menuntun peserta didik saleh spiritual dan
saleh sosial. Di sisi lain, kecenderungan pola kehidupan
berbangsa dan beragama yang ekstrim-tekstualis dan skuler-
Jiberalis telah
.
,( .
-5-
mempengaruhi kehidupan masyarakat dan dapat merusak tatanan

kehidupan berbangsa dan bernegara. Pengamalan agama sebatas
simbol-simbol yang kurang menyentuh subtansi agama sehingga
nilai-nilai agama tidak menjadi dasar dalam cara berfikir, bersikap
dan bertindak pada kehidupan sehari-hari. Berkaitan dengan
tantangan ini, pembelajaran PAI harus mampu membekali peserta
didik agar memiliki cara pandang keberagamaan yang modera.t,
inklusif, toleran dan bersikap religius-holistik integratif yang
berorientasi kesejahteraan duniawi sekaligus kebahagiaan ukhrawi
dalam konteks kehidupan berbangsa dan bernegara yang
berdasarkan kepada Pancasila, UUD 1945 dan ber-Bhinneka
Tunggal Eka.
2) Bahasa Arab
Tantangan internal dalam pengembangan kurikulum Bahasa Arab
antara lain: (a) pembelajaran Bahasa Arab di madrasah masih
cenderung strukturalistik, kurang fungsional dan kurang
komunikatif. Perlu dikembangkan pembelajaran Bahasa Arab yang
tidak berhenti pada kaidah Bahasa Arab akan tetapi juga pada
keterampilan berbahasa Arab, (b) Bahasa Arab memiliki peran
yang penting sebagai alat memahami ajaran-ajaran agama Islam
dari sumber otentiknya berbahasa Arab yang merujuk kepada al•
Quran dan Hadis, (c) penguasaan Bahasa Arab yang kurang, di
samping menimbulkan kesalahpemahaman terhadap kitab suci,
juga menurunkan minat mempelajari agama Islam dari sumber
otentiknya seiring dengan kemudahan mengakses konten agama
Islam secara instan melalui internet, media sosial dan kemajuan
dunia teknologi informasi lainnya. Karena itu kurikulum Bahasa
Arab harus lebih mendalam dan meluas sehingga cukup
membekall kompetensi literasi peserta didik. Secara konten dan
penyajiannya dituntut bagaimana pembelajaran bahasa
Arab disajikan dalam sistem yang komunikatif, ekspresif,
fungsional, inspiratif, dan menantang, sehingga bahasa Arab
dipersepsikan sebagai bahasa yang mudah dan menyenangkan
namun tidak terlepas dari konteks budaya ke-Jndonesiaan.
b. Tantangan Eksternal
1) Pendidikan Agama Islam
Tantangan eksternal pengembangan kurikulum PAI adalah: (a)
Semakin menguatnya faham transnasional yang berpotensi
menggeser cara beragama khas Indonesia yang moderat,
toleran dan membudaya. Karena itu pengembangan kurikulum dan
pembelajaran PAI harus berbasis kepada pembiasaan,
pembudayaan dan pemberdayaan untuk membentuk peradaban
bangsa. Dengan demikian, budaya dijadikan sebagai instrumen
penguat agama Islam dan nilai-nilai agama Islam akan
memperkaya budaya bangsa. PAI harus juga menjadi instrumen
perekat kehidupan sosial yang majemuk dalam konteks kehidupan
-6-
berbangsa dan bernegara maupun dalam konteks kehidupan

global, (b) isu yang terkait dengan lingkungan hidup, kemajuan
teknologi dan informasi, kebangkitan industri kreatif dan budaya,
serta semakin terbukanya akses pendidikan secara global. (3) Era
disrupsi yang memiliki ciri uncertainty (ketidakpastian), complexity
(kerumitan), fluctuity (fluktuasi), ambiguity
(kemenduaan) berdampak terhadap kehidupan manusia. Era ini
mempengaruhi kehidupan manusia untuk dapat melakukan
upaya penyesuaian yang cepat terhadap setiap perubahan
kehidupan secara mendasar. Karena itu, madrasah harus dapat
menyiapkan peserta didik yang memiliki empat kompetensi generik
4 C (critical thinking, creativity, communication and collaboration) dan
memiliki budaya literasi yang tinggi. Dengan demikian maka
kurikulum dan pembelajaran PAI dituntut mampu mengadaptasi
perkembangan dunia modern sehingga berdaya saing tinggi,
namun tetap berkarakter religius-holistk integratif sehingga
mampu mebentengi moral generasi bangsa dari pengaruh
globalisasi yang buruk.
2) Bahasa Arab
Tantangan eksternal pengembangan kurikulum Bahasa
Arab adalah: (1) Bahasa Arab sebagai bahasa internasional saat ini
juga mengalami perubahan yang cepat dan cenderung
beragarn, sehingga kecenderungan Bahasa Arab dengan pola
fushha (baku) sudah bergeser dengan pola 'amiyah (bahasa
pasaran). Dengan visi Indonesia sebagai pusat studi agama Islam
dunia maka pengembangan kurikulum Bahasa Arab harus dapat
merespon kecenderungan tersebut, dengan mengorientasikan
pembelajaran Bahasa Arab tidak hanya fushha namun juga
dengan pola 'amiyah yang komunikatif-fungsional sehingga dapat
berperan dalam percaturan dunia global. (2) Penutur Bahasa Arab
lambat laun mengalami peningkatan yang cukup signifikan.
Lebih dari 60 negara dan 350 juta orang menggunakan Bahasa
Arab sebagai bahasa komunikasi sehari-hari. Bahasa Arab tidak
saja dijadikan sebagai bahasa "studi agama" akan tetapi juga
dipakai sebagai bahasa ekonomi, pariwisata, politik dan
keamanan global. (3) Kemajuan teknologi informasi dalam
menyediakan konten agama Islam secara instan menimbulkan
kecenderungan rendahnya minat generasi muda menggali ilmu
agama Islam dari sumber otentik yang pada umumnya
berbahasa Arab. Karena itu kurikulum Bahasa Arab juga
dituntut dapat memotivasi dan membekali kemampuan
peserta didik dalam her-Bahasa Arab untuk mendalami ajaran
agama Islam dari sumber otentiknya.
3. Penyempumaan Pola Pikir

Pengembangan kurikulum PAI dan Bahasa Arab di madrasah
dikembangkan dengan penyempurnaan pola pikir sebagai berikut:
a. Penguatan pola pembelajaran yang berpusat pada peserta didik.
Peserta didik harus difasilitasi untuk dapat belajar seeuar
-8-
UUD 1945 serta ber-Bhinneka Tunggal Eka; 3) kemandirian, berarti

pola pegelolaan dan pengembangan pendidikan madrasah bertumpu
pada kekuatan dan kepercayaan diri sendiri, tampa bergantung kepada
fihak lain sebagai manifestasi dari pendidikan dari, oleh dan untuk
umat sebagaimana awal perkembangan madrasah; 4) keumatan, yaitu
pendidikan madrasah harus dekat dengan umat, bisa merasakan
denyut nadi kehidupan umat dan melayani kebutuhan umat; dan 5)
kemodernan, berarti pengelolahan madrasah selalu mengikuti
perkembangan zaman, mengadaptasi kemajuan ilmu pengetahuan,
teknologi dan komunikasi, namun tetap menjaga tradisi yang sudah
baik dan terus secara berkelanjutan mengembangkan tradisi lebih baik
lagi sebagai jati diri bangsa Indonesia. Ke lima pilar tersebut menjadi
pertimbangan dalam tata kelola pengembangan madrasah.
Kurikulum PAI dan Bahasa Arab dikembangkan melalui penguatan tata
kelola madrasah dengan:
a. Penguatan tata kerja guru lebih bersifat
kolaboratif;
b. Penguatan manajernan berbasis madrasah melalui penguatan
kemampuan manajemen kepala madrasah sebagai
educational leader (pimpinan kependidikan);
c. Penguatan sarana dan prasarana untuk kepentingan rnanajemen
dan proses pembelajaran;
d. Pembudayaan nilai-nilai agama Islam dalam pengelolaan dan
praktik
pendidikan; dan
e. Menjadikan peserta didik menjadi fokus utama sebagai penenma
dampak positif dari kebijakan dan pemanfaatan teknologi.
5. Karakteristik Kurikulum PAI dan Bahasa Arab

Kurikulum PAI dirancang dengan karakteristik sebagai berikut:
a. Mengembangkan keseimbangan antara sikap spiritual dan sosial,
pengetahuan dan keterampilan serta menerapkannya dalam berbagai
situasi di madrasah dan dalam kehidupan sehari-hari di masyarakat;
b. Mengembangkan pencapaian kompetensi peserta didik tidak hanya
pada pemahaman keagamaan saja, namun diperluas sampai marnpu
mempraktikan dan menerapkan dalam kehidupan bersama di
masyarakat secara istikomah hingga menjadi teladan yang baik bagi
orang lain melalui proses keteladanan guru, pembudayaan dan
pemberdayaan lingkungan madrasah;
c. Menempatkan madrasah sebagai bagian dari masyarakat yang
memberikan pengalaman belajar peserta didik;
d. Memberi waktu yang cukup untuk mengembangkan
sikap, pengetahuan dan keterampilan dengan mengoptimalkan
peran tripusat pendidikan (madrasah, keluarga dan masyarakat);
e. Mengembangkan kompetensi yang dinyatakan dalam bentuk
kompetensi inti tingkatan kelas yang dirinci lebih lanjut dalam
kompetensi dasar mata pelajaran pada tingkatan kelas tersebut;
f. Mengembangkan kompetensi inti tingkatan kelas menjadi unsur
pengorganisasi kompetensi dasar. Semua kompetensi dasar dan
h
-
-9-
proses pembelajaran dikembangkan untuk mencapai kompetensi

yang dinyatakan dalam kompetensi inti;
g. Mengembangkan kompetensi dasar berdasar pada
pnns1p akumulatif, reinforced (saling memperkuat) dan enriched
(memperkaya) antar mata pelajaran dan jenjang pendidikan; dan
h. Mengembangkan kurikulum PAI bukan sekedar sebagai apa yang
harus dipelajari peserta didik, namun pengembangannya
mengarusutamakan kepada bagaimana nilai agama Islam
terinternalisasi dalam diri, menjadi warna dan inspirasi dalam cara
berfikir, bersikap dan bertindak oleh warga madrasah dalam praksis
pendidikan dan kehidupan sehari-hari,
Kurikulum Bahasa Arab dirancang dengan karakteristik sebagai

berikut:
a. Kurikulum Bahasa Arab dikembangkan untuk meningkatkan

keterampilan berbahasa (al-Maharah al-Lughawiyah) bagi peserta
didik untuk berbagai situasi baik di lingkungan madrasah maupun
lingkungan masyarakat;
b. Bahasa Arab tidak saja diajarkan untuk bahasa itu sendiri akan
tetapi juga sebagai media pengembangan berfikir dan kepribadian;
c. Bahasa Arab disajikan tidak berfokus pada tata bahasa
(qawaid/ nahwu-sharaj) secara teoritik akan tetapi penyanjian
tata bahasa yang fungsional atau aplikatif; dan
d. Implemantasi kurikulum Bahasa Arab tidak hanya mengandalkan
interaksi guru-siswa di kelas, akan tetapi juga di luar kelas atau di
lingkungan madrasah {bi'ah lughawiyah).
6. Tujuan Pengembangan Kurikulum PAI dan Bahasa

Arab a. Pendidikan Agama Islam
Pengembangan kurikulum PAI bertujuan untuk mempersiapkan
manusia Indonesia agar memiliki pola pikir dan sikap keagamaan
yang moderat, inklusif, berbudaya, religius serta memiliki
kemampuan hidup sebagai pribadi dan warga negara yang beriman,
bertakwa, berakhlak mulia, produktif, kreatif, inovatif, dan
kolaboratif serta mampu menjadi bagian dari solusi
terhadap berbagai persoalan dalam kehidupan bermasyarakat,
berbangsa, bernegara dan peradaban dunia.
b. Bahasa Arab
Pengembangan kurikulum Bahasa Arab bertujuan mempersiapkan
peserta didik yang memiliki kemampuan menggunakan Bahasa Arab
sebagai alat komunikasi global dan alat untuk mendalami agama
dari sumber otentik yang pada umumnya menggunakan Bahasa
Arab dan melalui proses rantai keilmuan (isnad) yang terus
bersambung hingga sumber asalnya yaitu al-Qur'an dan Hadits.
-10-
B. Maksud dan Tujuan
Mak.sud : Kurikulum PAI dan Bahasa Arab pada madrasah dimaksudkan

sebagai panduan satuan pendidikan dalam
mengimplementasikan kurikulum PAI dan Bahasa Arab di
madrasah.
Tujuan : Kurikulum PAI dan Bahasa Arab pada madrasah bertujuan

untuk standarisasi Kurikulum PAI dan Bahasa Arab di
madrasah.
C. Sasaran
Sasaran kurikulum PAI dan Bahasa Arab pada madrasah satuan
adalah pendidikan madrasah dan pemangku kepentingan Iainnya dalam
menyelenggarakan pendidikan madrasah.
D. Ruang Lingkup
Ruang lingkup kurikulum PAI dan Bahasa Arab madrasah meliputi:

1. Kerangka Dasar Kurikulum PAI dan Bahasa Arab;
2. Standar Kompetensi Lulusan dan Standar Isi PAI dan Bahasa Arab;
3. Pembelajaran PAI dan Bahasa Arab;
4. Penilaian PAI dan Bahasa Arab; dan
5. Kompetensi Inti (Kl) dan Kompetensi Dasar (KD) PAI dan bahasa Arab
pada madrasah.
E. Pengertian Umum
Dalam keputusan ini yang dimaksud dengan:
1. Madrasah adalah satuan pendidikan formal dalam binaan
Menteri Agama yang menyelenggarakan pendidikan umum dan kejuruan
dengan kekhasan agama Islam yang mencakup Raudlatul Athfal,
Madrasah Jbtidaiyah, Madrasah Tsanawiyah, Madrasah Aliyah dan
Madrasah Aliyah Kejuruan.
2. Madrasah Ibtidaiyah yang selanjutnya disingkat Ml adalah satuan
pendidikan formal yang menyelanggarakan pendidikan umum dengan
kekhasan agama Islam yang terdiri dari 6 (enam) tingkat pada jenjang
pendidikan dasar.
3. Madrasah Tsanawiyah yang selanjutnya disingkat MTs adalah satuan
pendidikan formal yang menyelenggarakan pendidikan dengan
kekhasan agama Islam yang terdiri dari 3 (tiga) tingkat pada jenjang
pendidikan dasar sebagai lanjutan dari sekolah dasar, MI, atau bentuk
lain yang sederajat, diakui sama atau setara sekolah dasar atau Ml.
4. Madrasah Aliyah yang selanjutnya disingkat MA adalah satuan
pendidikan formal yang menyelenggarakan pendidikan dengan
kekhasan agama Islam pada jenjang pendidikan menengah sebagai
lanjutan dari sekolah menengah pertama, MTs, atau bentuk lain yang
-7-
karakteristiknya sehingga memiliki pilihan-pilihan terhadap materi,

media, metode pembelajaran dan learning style (gaya belajar) untuk
mencapai kompetensi yang dibutuhkan;
b. Penguatan pola pembelajaran interaktif (interaktif guru-
peserta didik-masyarakat-lingkungan alam, sumber/media
lainnya). yang diikat dengan hubungan simbiosis mutualisme,
saling menyayangi dan tolong menolong dalam kebaikan untuk
menggapai ridha Allah SWT;
c. Penguatan pola pembelajaran secara jejaring (peserta didik
dapat menimba ilmu dari siapa saja dan dari mana saja yang
dapat dihubungi serta diperoleh melalui internet);
d. Penguatan pembelajaran aktif-mencari (pembelajaran siswa aktif
mencan semakin diperkuat dengan pendekatan pembelajaran
sain tifik);
e. Penguatan pola belajar sendiri dan kelompok (berbasis tim) guna
memperkuat kemampuan kolaboratif peserta didik;
f. Penguatan pembelajaran berbasis multimedia, sebagai basis
penguatan literasi media peserta didik;
g. Penguatan pola pembelajaran berbasis klasikal-massal dengan
tetap memperhatikan pengembangan potensi khusus yang dimiliki
setiap peserta didik;
h. Penguatan pola pembelajaran multidiciplines (ilmu
pengetahuan jamak);
1. Penguatan pola pembelajaran kritis dan solutif;
J. Penguatan pola pengkondisian suasana kebatinan peserta didik yang
memungkinkan peserta didik dapat menerima, merasa dan
menghayati ajaran agama sehingga memunculkan kemauan kuat
untuk merubah diri sesuai ajaran yang diterimanya. Pengkondisian
dilakukan dengan upaya membersihkan diri dari akhlak tercela dan
menanamkan akhak mulia ke dalarn jiwa peserta didik; dan
k. Penguatan pola pembelajaran religius dengan menjadikan nilai-nilai
akhlak dan agama Islam yang moderat sebagai inspirasi cara berfikir,
cara bersikap dan bertindak pada proses pembelajaran. Di samping
itu, nilai-nilai agama Islam dijadikan sebagai pengikat
pola hubungan guru-perta didik, sehingga hubungan guru-peserta
didik bukan hubungan transaksional-materialistik. Hubungan guru-
peseta didik adalah hubungan yang diikat mahabbah Jillah (kasih
sayang dalam kebersamaan saling membantu) sebagai ibadah untuk
secara bersama (guru-peserta didik) menuju ridha Allah SWT.
4. Penguatan Tata Kelola Kurikulum PAI dan Bahasa Arab

Pengembangan pendidikan madrasah mengacu kepada pilar-pilar
sebagai berikut; 1) pilar keagamaan, yakni nilai-nilai agama Islam harus
menjiwai dan mewarnai praktik pendidikan madrasah; 2) kebangsaan
yaitu praktik pendidikan madrasah tidak boleh lepas dari konteks
kehidupan berbangsa dan bernegara dalam kerangka memperkuat
Negara Kesatuan Republik Indonesia yang berdasarkan Pancasila dan
-11-
sederajat, diakui sama atau setara sekolah menengah pertama atau

MTs.
5. Madrasah Aliyah Kejuruan yang selanjutnya disingkat MAK
adalah satuan pendidikan formal yang menyelenggarakan pendidikan
kejuruan dengan kekhasan agama Islam pada jenjang pendidikan
menengah sebagai lanjutan dari sekolah menengah pertama, MTs, atau
bentuk lain yang sederajat, diakui sama atau setara sekolah
menengah pertama atau MTs.
6. Ujian Nasional yang selanjutnya disingkat UN adalah kegiatan
pengukuran capaian kompetensi lulusan pada mata pelajaran
tertentu secara nasional dengan mengacu pada Standar Kompetensi
Lulusan.
7. Ujian sekolah/madrasah adalah kegiatan yang dilakukan
untuk mengukur pencapaian kompetensi peserta didik sebagai
pengakuan prestasi belajar dan/ atau penyelesaian dari suatu satuan
pendidikan.
8. Kriteria Ketuntasan Minimal yang selanjutnya disingkat KKM adalah
kriteria ketuntasan belajar yang ditentukan oleh satuan
pendidikan yang mengacu pada standar kompetensi kelulusan, dengan
mempertimbangkan karakteristik peserta didik, karakteristik mata
pelajaran, dan kondisi satuan pendidikan.
9. Standar Isi adalah ruang lingkup materi dan tingkat kompetensi
yang dituangkan dalam kriteria tentang kornpetensi tamatan,
kompetensi bahan kajian, kompetensi mata pelajaran dan silabus
pembelajaran yang harus dipenuhi oleh peserta didik pada
jenjang dan jenis pendidikan tertentu.
10. Standar Kompetensi Lulusan yang selanjutnya disingkat SKL adalah
kriteria mengenai kualifikasi kemampuan lulusan yang mencakup
sikap, pengetahuan, dan keterampilan.
11. Kompetensi lnti yang selanjutnya disingkat KI adalah merupakan
gambaran secara kategorial mengenai kompetensi dalam aspek sikap,
pengetahuan, dan keterampilan yang harus dipelajari peserta didik
untuk suatu jenjang sekolah, kelas dan mata pelajaran.
12. Kompetensi Dasar yang selanjutnya disingkat KD adalah merupakan
kemampuan spesifik yang mencakup sikap, pengetahuan dan
keterampilan yang tekait muatan atau mata pelajaran.
13. Rencana Pelaksanaan Pembelajaran yang selanjutnya disingkat
RPP adalah rencana kegiatan pembelajaran tatap muka untuk
satu pertemuan atau lebih.
-12-
BAB II
KERANGKA DASAR KURJKULUM PAI DAN BAHASA ARAB
Kerangka dasar Kurikulum Madrasah (PAI dan Bahasa Arab)

dikembangkan berdasarkan pada landasan filosofis, sosiologis, psikopedagogis
dan yuridis.
I. Landasan Filosofis
Kurikulum PAI dan Bahasa Arab pada madrasah dikembangkan
menggunakan filosofi sebagai berikut:
a) Pendidikan berakar pada budaya bangsa untuk membangun kehidupan
bangsa masa kini dan masa mendatang. Pandangan ini berimplikasi
bahwa pengembangan kurikulum PAI dan bahasa Arab pada madrasah
harus dikembangkan daJam suasana budaya dan karakter asli bangsa
Indonesia. Pendidikan madrasah dikembangkan untuk menyiapkan
peserta didik berbudaya dan berkepribadian kuat yang
mampu beradaptasi dengan perkembangan zaman namun tetap tidak
tercerabut dari akar budaya bangsa;
b) Agama adalah seperangkat aturan dan konsepsi Ilahi untuk kebahagiaan
dunia sekaligus akhirat. Pandangan ini mengisyaratkan bahwa PAI
dan Bahasa Arab harus diorientasikan untuk menyiapkan peserta
didik dalam menggapai kesejahteraan di dunia sekaligus
kebahagiaan di akhirat kelak. Bentuk implementasinya antara lain: (a)
aktivitas PAI dan Bahasa Arab tidak dipisahkan dari aktivitas
ibadah, melainkan dijnlankan secara terpadu scbagai amal ibadah
yang menyatu dalam ikhtiar duniawi, (b) orientasi dan dorongan
belajar peserta didik harus diarahkan untuk kesuksesan dunia
sekaligus kebahagiaan di akhirat kelak, (c) praktik pendidikan di
madrasah harus dijiwai dan diwarnai oleh nilai-nilai agama Islam,
akhlak karimah dan sebagai bentuk ibadah kepada Allah SWT. Pandangan
ini relevan dengan upaya menghadapi kecenderungan pola hidup
masyarakat global yang semakin hedonis• rnaterialistik dan sekularistik
tampa mengaitkan dengan kehidupan akhirat;
c) PAI sasaran utamanya adalah untuk melatih dan membentuk
hati nurani yang bersih. Jika hati nurani baik maka semua perilakunya
akan menjadi baik. Sebaliknya jika kondisi hati nurani buruk maka
perilaku yang ditampilkan anggota tubuh lainnya juga buruk (hadis).
Pandangan ini mengharuskan implementasi kurikulum di madrasah
disertai dengan upaya sungguh-sungguh dan latihan (mujahadah-
riyadlah) untuk membersihkan diri dari akhlak tercela (takhliyah)
clan sekaligus senantiasa menghiasi diri dengan akhlak terpuji
(tahliyah) melalui pembiasaan, pembudayaan dan pemberdayaan;
d) Peserta didik adalah pewaris budaya bangsa yang kreatif. Menurut
pandangan filosofi ini, prestasi bangsa di berbagai bidang kehidupan di
masa lampau adalah sesuatu yang harus termuat dalam isi kurikulum
untuk dipelajari peserta didik. Proses pendidikan adalah suatu proses
yang memberi kesempatan kepada peserta didik untuk mengembangkan
potensi dirinya menjadi kemampuan berpikir rasional, kreatif dan
-13-
inovatif dalam memberikan makna terhadap apa yang dilihat, didengar,

dibaca, dipelajari dari warisan budaya. Kurikulum juga mernposisikan
keunggulan warisan budaya tersebut dipelajari untuk menimbulkan rasa
bangga, diaplikasikan dan dimanifestasikan dalam kehidupan pribadi,
dalam interaksi sosial di masyarakat sekitarnya, dalam kehidupan
berbangsa, bernegara dan dalam kehidupan gelobal masa kini;
e) Guru adalah orang yang bisa "digugu dan ditiru". Ucapannya
bisa diterima dan prilakunya bisa diteladani. Guru adalah sosok teladan
yang baik. Falsafah ini mengisyaratkan bahwa tranformasi dan
internalisasi nilai-nilai agama dalam diri peserta didik utamanya adalah
melalui keteladanan guru. Cara berfikir, bersikap dan bertindak
seorang guru harus bisa menjadi model terbaik bagi peserta didik
dalam kehidupan sehari-hari sehingga memungkinkan nilai-niai akhlak
mulia dapat terinternalissi dalarn diri peserta didik melalui intraksi
dengan guru selama proses pendidikan; dan
f) Bahasa Arab memiliki dua fungsi, pertama sebagai alat komunikasi dan
kedua sebagai sarana mempelajari ajaran agama Islam yang tertuang
dalam Al-quran dan Hadis serta kitab-kitab Jainnya.
Menurut pandangan ini pembelajaran Bahasa Arab diarahkan untuk
rnendorong, mernbimbing, mengembangkan dan membina kemampuan
serta menumbuhkan sikap positif terhadap Bahasa Arab, baik
reseptif maupun produktif. Kemampuan itu sangat penting dalam
membantu peserta didik untuk memaharni ajaran Islam dari sumber
aslinya yaitu AI-Qur'an dan Hadis, melalui kitab-kitab klasik
berbahasa Arab yang otentik. Dengan demikian, diharapkan peserta
didik dapat memahami Agama Islam secara tepat, benar dan mendalam
serta mampu mengomunikasikan pemahaman tersebut dengan Bahasa
Arab secara lisan maupun tulis.
2. Landasan Sosiologis
Kurikulum PAI dan Bahasa Arab dikembangkan atas dasar

kebutuhan akan perubahan rancangan dan proses pendidikan
dalam rangka memenuhi dinamika kehidupan keberagamaan,
bermasyarakat, berbangsa, dan bernegara. PAI dan Bahasa Arab di
madrasah dirancang untuk mendukung terwujudnya madrasah
sebagai agent of change (agen perubahan) dan social
reconstruction (rekonstruksi sosial) untuk menyiapkan peserta didik
yang memiliki sikap moderasi keberagamaan dan berkontribusi secara
optimal dalam upaya membangun knowledge-based• society (masyarakat
berbasis pengetahuan) dalam bingkai Negara Kesatuan Republik Indonesia.
PAI dan Bahasa Arab diharapkan tidak hanya menjadikan peserta
didik sebagai pribadi yang tekun beribadah akan tetapi juga memiliki
kepekaan sosial serta berkontribusi membangun masyarakat yang
sejahtera dan berkeadilan.
Kurikulum Bahasa Arab memiliki signifikansi yang kuat dengan bagaimana

memahami PAI. Namun, Bahasa Arab bukan saja sebagai media untuk
memahami kitab-kitab yang menjadi sumber hukum Islam akan tetapi juga
memiliki aspek sosial. Bahasa Arab memiliki kekayaan makna
(great
-14-
language) yang merupakan representasi aspek sosial-budaya bangsa Arab.

Pengembangan kurikulum Bahasa Arab sangat dibutuhkan untuk
menyiapkan peserta didik memiliki kompetensi komunikasi dengan
masyarakat internasional.
3. Landasan Psikopedagogis
Kurikulum PAI dan Bahasa Arab dimaksudkan untuk
memenuhi tuntutan perwujudan konsepsi pendidikan yang bersumbu
pada perkembangan peserta didik beserta konteks kehidupannya
sebagaimana dimaknai dalam konsepsi pedagogik transformatif. Konsepsi
ini menuntut bahwa kurikulum harus didudukkan sebagai wahana
pendewasaan peserta didik sesuai dengan perkembangan psikologisnya
clan mendapatkan perlakuan pedagogis sesuai dengan konteks lingkungan
dan zamannya.
Kurikulum PAI dan Bahasa Arab tidak mungkin lagi hanya
menitikberatkan pada aspek pengetahuan. Kurikulum PAI dan Bahasa
Arab harus mencakup tiga aspek (kognitif, afektif dan psikomotorik)
sekaligus secara berimbang sesuai dengan perkembangan psikologi peserta
didik. Lebih dari itu, penguasaan substansi mata pelajaran PAI dan Bahasa
Arab tidak lagi ditekankan pada pemahaman konsep yang steril dari
kehidupan masyarakat melainkan pembangunan pengetahuan me1alui
pembelajaran otentik. Dengan demikian kurikulum PAI dan Bahasa Arab
selain mencerminkan muatan pengetahuan sebagai bagian dari peradaban
manusia, juga mewujudkan proses pembelajaran dan pembudayaan
peserta didik sepanjang hayat.
4. Landasan Teoritik
Kurikulum PAI dan Bahasa Arab pada madrasah dikembangkan atas
teori standard based education (pendidikan berbasis standar) dan teori
competency based curriculum (kurikulum berbasis kompetensi). Pendidikan
berbasis standar menetapkan adanya standar nasional sebagai kualitas
minimal warga negara yang dirinci menjadi standar isi, standar proses,
standar kompetensi lulusan, standar pendidik dan tenaga kependidikan,
standar sarana den prasarana, standar pengelolaan, standar pembiayaan,
dan standar penilaian pendidikan. Kurikulum ini dirancang
untuk memberikan pengalaman belajar seluas-luasnya bagi peserta didik
dalam mengembangkan kemampuan untuk bersikap, berpengetahuan,
berketerampilan, dan bertindak hingga berkarakter.
Dengan demikian, kurikulum PAI dan Bahasa Arab menganut: (1)
pembelajaran yang dilakukan guru dalam bentuk proses
yang dikembangkan berupa kegiatan pembelajaran di madrasah, kelas dan
masyarakat, (2) pengalaman belajar langsung peserta didik (leamed•
curriculum) sesuai dengan latar belakang, karakteristik dan kemampuan
awal peserta didik. Pengalaman belajar langsung individual peserta didik
menjadi hasil belajar bagi dirinya, sedangkan hasil belajar seluruh peserta
didik menjadi basil kurikulum dan (3) pengalaman pembelajaran PAI dan
Bahasa Arab melalui pembiasaan, pembudayaan dan pemberdayaan nilai•
nilai agama Islam yang dikembangkan dalam kolaborasi sinergi lingkungan
madrasah, keluarga dan masyarakat.
-15-
BAB III
STANDAR KOMPETENSI LULUSAN DAN STANDAR ISi

PENDIDIKAN AGAMA ISLAM DAN BAHASA ARAB
PADA MADRASAH IBTIDAIYAH, MADRASAH TSANAWIYAH DAN MADRASAH
ALIYAH
A. Standar Kompetensi Lulusan (SKL)

1. Latar Belakang
Undang-Undang Dasar Negara Republik Indonesia Tahun 1945 Pasal 31
ayat (3) mengamanatkan bahwa pemerintah mengusahakan dan
menyelenggarakan satu sistem pendidikan nasional, yang meningkatkan
keimanan dan ketak:waan serta akhlak mulia dalam rangka
mencerdaskan kehidupan bangsa, yang diatur dengan undang-undang.
Atas dasar amanat tersebut telah diterbitkan Undang-Undang Nomor
20
Tahun 2003 tentang Sistem Pendidikan Nasional, pada Pasal
3 menegaskan bahwa pendidikan nasional berfungsi mengembangkan
kemampuan dan membentuk watak serta peradaban bangsa yang
bermartabat dalam rangka mencerdaskan kehidupan bangsa, bertujuan
untuk mengembangkan potensi peserta didik agar menjadi manusia yang
beriman dan bertakwa kepada Tuhan Yang Maha Esa, berakhlak mulia,
sehat, berilmu, cakap, kreatif, mandiri, dan menjadi warga negara yang
demokratis serta bertanggungjawab.
2. Tujuan SKL
Standar Kompetensi Lulusan digunakan sebagai acuan utarna
pengembangan standar 1s1, standar proses, standar penilaian
pendidikan, standar pendidik dan tenaga kependidikan, standar sarana
dan prasarana, standar pengelolaan, dan standar pembiayaan.
3. Ruang Lingkup SKL

Standar Kompetensi Lulusan terdiri atas kriteria kualifikasi kemampuan
peserta didik yang diharapkan dapat dicapai setelah menyelesaikan
masa belajarnya di satuan pendidikan pada jenjang Madrasah
Ibtidaiyah, Madrasah Tsanawiyah dan Madrasah Aliyah. Adapun rincian
Standar Kompetensi Lulusan pada tiap jenjang sebagai berikut:
a. Standar Kompetensi Lulusan Madrasah
Ibtidaiyah
Setelah menjalani proses pembelajaran secara integral,
lulusan Madrasah Ibtidaiyah diharapkan memiliki sikap,
pengetahuan, dan keterampilan sebagai tabel berikut:
-16-
Tabel I
Standar Kompetensi Lulusan Madrasah Ibtidaiyah (MI)
Madrasah Ibtidaiyah
Dimensi Kualifikasi Kemampuan

Sikap
Memiliki perilaku yang mencerminkan sikap:
be rim an dan bertakwa kepada Tuhan YME,
berkarakter, jujur, dan peduli, bertanggungjawab,
pembelajar sejati sepanjang hayat, serta sehat
jasmani dan rohani sesuai dengan perkembangan
anak di lingkungan keluarga, madrasah,
rnasyarakat dan lingkungan alam sekitar, bangsa,
dan negara.
Pengetahuan
Memiliki pengetahuan faktual, konseptual,
prosedural, dan metakognitif pada tingkat dasar
berkenaan dengan: ilmu pengetahuan, teknologi,
sent, dan budaya. Mampu mengaitkan
pengetahuan di atas dalam konteks diri sendiri,
keluarga, madrasah, masyarakat dan lingkungan
alam seki tar, bangsa, dan negara.
Keterampilan
Memiliki keteram pilan berpikir dan bertindak:
kreatif, produktif, kritis, mandiri, kolaboratif, dan
komunikatif, melalui pendekatan ilmiah sesuai
dengan tahap perkembangan anak yang relevan
dengan tugas yang diberikan.
b. Standar Kompetensi Lulusan Madrasah Tsanawiyah

Setelah menjalani proses pembelajaran secara integral, lulusan
Madrasah Tsanawiyah diharapkan memiliki sikap, pengetahuan, dan
keterampilan sebagai tabel berikut:
Tabel 2
Standar Kompetensi Lulusan Madrasah Tsanawiyah (MTs)
Madrasah Tsanawiyah
Sikap Memiliki perilaku yang mencerminkan sikap:

beriman dan bertakwa kepada Tuhan YME,
pembelajar sejati sepanjang hayat, serta sehat
iasmani dan rohani sesuai dengan oerkembangan
-17-
anak di lingkungan keluarga, madrasah,

masyarak:at dan lingkungan alam sekitar, bangsa,
negara, dan kawasan reeional.
Pengetahuan Memiliki pengetahuan faktual, konseptual,
prosedural, dan metakognitif pada tingkat teknis
dan spesifik sederhana berkenaan dengan: ilmu
pengetahuan, teknologi, seni, dan budaya.Mampu
mengaitkan pengetahuan di atas dalam konteks
diri sendiri, keluarga, madrasah, masyarakat dan
lingkungan a.lam sekitar, bangsa, negara, dan
kawasan regional.
Keterampilan Memiliki keterampilan berpikir dan

bertindak: kreatif, produktif, kritis, mandiri,
kolaboratif, dan komunikatif melalui pendekatan
ilmiah sesuai dengan yang dipelajari di satuan
pendidikan dan sum ber lain secara mandiri.
c. Standar Kompetensi Lulusan Madrasah Aliyah

Setelah menjalani proses pembelajaran secara integral, lulusan
Madrasah Aliyah diharapkan memiliki sikap, pengetahuan, dan
keterampilan sebagai tabel berikut:
Tabel3
Standar Kompetensi Lulusan Madrasah Aliyah (MA)
-· --
Madrasah Aliyah
Sikap Memilik.i perilaku yang mencenninkan sikap:

beriman dan bertakwa kepada Tuhan YME,
pembelajar sejati sepanjang hayat, serta
sehat jasmani dan rohani, sesuai dengan
perkembangan anak di lingkungan keluarga,
madrasah, masyarakat dan lingkungan alam
sekitar, bangsa, nezara kawasan resional dan
internasional.
Pengetahuan Memiliki pengetahuan faktual, konseptual,
prosedural, dan metakognitif pada tingkat teknis,
spesifik, detil, dan kompleks berkenaan dengan:
ilmu pengetahuan, teknologi, seru, budaya, dan
humaniora. Mampu mengaitkan pengetah uan di
atas dalam konteks diri sendiri, keluarga,
madrasah, masyarakat dan lingkungan
sekitar, bangsa, negara, serta kawasan regional dan
internasional.
Keterampilan Memiliki keterampilan berpikir dan
bertindak: kreatif, produktif, kritis, mandiri,
kolaboratif, dan komunikatif melalui pendekatan
ilmiah sebagai pengembangan dari yang dipelajari di
satuan oendidikan dan sumber lain secara mandiri.
Ir_
-18-
B. Kompetensi Inti (Kl)

1. Fungsi KI yakni untuk sinkronisasi horisontal berbagai kompetensi
dasar antar mata pelajaran pada kelas yang sama dapat dijaga. Selain
itu sinkronisasi vertikal berbagai kompetensi dasar pada mata pelajaran
yang sama pada kelas yang berbeda.
2. Rumusan KI dalam pedoman ini menggunakan notasi: 1) KI-1 untuk KI
sikap spiritual, 2) Kl-2 untuk KI sikap sosial, 3) Kl-3 untuk KI
pengetahuan (pemahaman konsep), 4) KI-4 untuk Kl
keterampilan. Urutan tersebut mengacu pada urutan yang disebutkan
dalam Undang• Undang Sistem Pendidikan Nasional Nomor 20
Tahun 2003 yang menyatakan bahwa kompetensi terdiri dari
kompetensi sikap, pengetahuan dan keterampilan.
3. Adapun rincian Kl pada tiap kelas pada setiap jenjang Ml, MTs, MA, dan
MAK sebagai berikut;
Tabel4
Kompetensi Inti Madrasah Ibtidaiyah (MI)
KOMPETENSI INTI KOMPETENSI INTI KOMPETENSI INTI

KELAS 1 KELAS 2 KELAS 3
Menerima dan Menerima dan Menerima,
menjalankan ajaran menjalankan ajaran menjalankan, dan
agama yang dianutnya agama yang dianutnya menghargai ajaran
ae:ama vane: dianutnva
Menerima dan Menerima dan Menerima,
menjalankan perilaku menjalankan perilaku menjalankan, dan
jujur, disiplin, tanggung jujur, disiplin, menghargai perilaku
jawab, santun, peduli, tanggung jawab, jujur, disiplin,
dan percaya diri dalam santun, peduli, dan tanggung jawab,
berinteraksi dengan percaya diri dalam santun, peduli, dan
keluarga, teman, dan berinteraksi dengan percaya diri dalam
guru keluarga, teman, dan berinteraksi dengan
guru keluarga, teman, guru,
dan tetaneeanva
Memahami Memaharni Memahami
pengetah uan faktual pengetahuan faktual pengetahuan faktual
dengan cara mengamati dengan cara dengan cara
[mendengar, melihat, mengamati mengamati
membaca] dan menanya [mendengar, melihat, [mendengar, melihat,
berdasarkan rasa ingin membaca] dan membaca] dan
tahu tentang dirinya, menanya berdasarkan menanya berdasarkan
makhluk ciptaan Tuhan rasa ingin tahu rasa ingin tahu
dan kegiatannya, dan tentang dirinya, tentang dirinya,
benda-benda yang makhluk ciptaan makhluk ci ptaan
dijumpainya di rumah Tuhan dan Tuhan dan
dan di madrasah kegiatannya, dan kegiatannya, dan
bendabenda yang bendabenda yang
dijumpainya di rumah dijumpainya di rumah
dan di madrasah dan di madrasah
Menyajikan Menyajikan Menyajikan
nene:etahuan faktual oeneetahuan faktual oeneetahuan faktual
-19-
dalam bahasa yang jelas dalam bahasa yang dalam bahasa yang
dan logis, dalam karya jelas dan logis, dalam jelas, sistematis dan
yang estetis, dalam karya yang estetis, logis, dalam karya
gerakan yang dalam gerakan yang yang estetis, dalam
mencerminkan anak mencerminkan anak gerakan yang
sehat, dan dalam sehat, dan dalam mencerminkan anak
tindakan yang tindakan yang sehat, dan dalam
mencerminkan perilaku mencerminkan tindakan yang
anak beriman dan perilaku anak beriman mencerminkan
berakhlak mulia dan berakhlak mulia perilaku anak beriman
dan berakhlak mulia
Menerima, Menerima, Menerima,
menjalankan, dan menjalankan, dan menjalankan, dan
menghargai ajaran menghargai ajaran menghargai ajaran
aaama vane dian u tnva aaama vane dianutnva azama vane dianutnva
Menerima, Menerima, Menerima,
menjalankan, dan menjalankan, dan menjalankan, dan
menghargai perilaku menghargai perilaku menghargai perilaku
jujur, disiplin, tanggung jujur, disiplin, jujur, disiplin,
jawab, santun, peduli, tanggung jawab, tanggung jawab,
dan percaya diri dalam santun, peduli, dan santun, peduli, dan
berinteraksi dengan percaya diri dalam percaya diri dalam
keluarga, teman, guru, berinteraksi dengan berinteraksi dengan
dan tetangganya keluarga, teman, guru, keluarga, teman, guru,
dan tetangganya serta dan tetangganya serta
cinta tanah air cin ta tan ah air
Memahami Memahami Memahami
pengetahuan faktual pengetahuan faktual pengetahuan faktual
dengan cara mengamati dan konseptual dan konseptual
dan menanya dengan cara dengan cara
berdasarkan rasa ingin mengamati, menanya, mengamati, menanya
tahu ten tang dirinya, dan mencoba dan mencoba
makhluk ciptaan Tuhan berdasarkan rasa ingin berdasarkan rasa ingin
dan kegiatannya, dan tentang dirinya, tahu ten tang dirinya,
bendabenda yang makhluk ciptaan makhluk ciptaan
dijumpainya di rumah, Tuhan dan Tuhan dan
di madrasah dan tempat kegiatannya, dan kegiatannya, dan
bermain bendabenda yang bendabenda yang
dijumpainya di rumah, dijumpainya di rumah,
di madrasah dan di madrasah dan
temoat bermain temnat bermain
Menyajikan Menyajikan Menyajikan
pengetahuan faktual pengetahuan faktual pengetah uan faktual
dalam bahasa yang dan konseptual dalam dan konseptual dalam
jelas, sistematis dan bahasa yang jelas, bahasa yang jelas,
logis, dalam karya yang sistematis dan logis, sistematis dan logis,
estetis, dalam gerakan dalam karya yang dalam karya yang
yang mencerminkan estetis, dalam gerakan estetis, dalam gerakan
anak sehat, dan dalam yang mencerminkan yang mencerminkan
tindakan yang anak sehat, dan dalam anak sehat, dan dalarn
mencerminkan perilaku tindakan yang tindakan yang
anak beriman dan mencerminkan mencerminkan
berakhlak mulia oerilaku anak beriman oerilaku anak beriman
-20-
I dan berakhlak mulia I dan berakhlak mulia
Tabel 5
Kompetensi Inti Madrasah Tsanawiyah(MTs)

Menghargai dan Menghargai dan Menghargai dan
menghayati ajaran menghayati ajaran menghayati ajaran
azama vane dianutnva azarna yang dianutnva azama vane dianutnva
Menghargai dan Menghargai dan Menghargai dan
menghayati perilaku menghayati perilaku menghayati perilaku
jujur, disiplin, jujur, disiplin, jujur, disiplin,
tanggungjawab, peduli tanggungjawab, peduli tanggungjawab, peduli
(toleransi, gotong (toleransi, gotong (toleransi, gotong
royong), santun, royong), santu n, royong), santun,
percaya diri, dalam percaya diri, dalam percaya diri, dalam
berinteraksi secara berinteraksi secara berinteraksi secara
efektif dengan efektif dengan efektif dengan
lingkungan sosial dan lingkungan sosial dan lingkungan sosial dan
alam dalam jangkauan alam dalam jangkauan alam dalam jangkauan
pergaulan dan pergaulan dan pergaulan dan
keberadaannva keberadaann_ya keberadaannya
Memahami Memahami dan Memahami dan
pengetahuan (faktual, menerapkan menerapkan
konseptual, dan pengetahuan (faktual, pengetahuan (faktual,
prosedural) berdasarkan konseptual, dan konseptual, dan
rasa ingin tahunya proseduraI) proseduraI)
tentang ilmu berdasarkan rasa ingin berdasarkan rasa ingin
pengetahuan, teknologi, tahunya tentang ilmu tahunya tentang ilmu
seni, budaya terkait pengetahuan, pengetahuan,
fenomena dan kejadian teknologi, seni, budaya teknologi, seni, budaya
tampak mata terkait fenomena dan terkait fenomena dan
kejadian tamnak mata kejadian tarnpak rnata
Mencoba, mengolah, Mengolah, menyaji, Mengolah, menyaji,
dan menyaji dalam dan menalar dalam dan menalar dalam
ranah konkret ranah konkret ranah konkret
(menggunakan, (menggunakan, (menggunakan,
mengurai, merangkai, mengurai, merangkai, mengurai, merangkai,
memodifikasi, dan memodifikasi, dan memodifikasi, dan
rnembuat) dan ranah mem buat) dan ranah membuat) dan ranah
abstrak (menulis, abstrak (menulis, abstrak (rnenulis,
membaca, menghitung, membaca, membaca,
menggambar, dan menghitung, menghitung,
mengarang) sesuai menggambar, dan rnenggambar, dan
dengan yang dipelajari mengarang) sesuai rnengarang) sesuai
di madrasah dan dengan yang dipelajari dengan yang dipelajari
sumber lain yang sama di madrasah dan di madrasah dan
dalam sudut sum ber lain yang sama sumber lain yang sama
pandang/ teori dalarn sudut dalam sudut
pan dana/ tcori pandana I teori
-21-
Tabel6
Kompetensi Inti Madrasah Aliyah (MA)

KELAS 10 KELAS l I KELAS 12
Menghayati dan Menghayati dan Menghayati dan
mengamalkan ajaran mengamalkan ajaran mengamalkan ajaran
agama yang dianutnva azama vang dianutnva azama vana dianutnva
Menghayati dan Menghayati dan Menghayati dan
mengamalkan perilaku mengamalkan perilaku mengamalkan perilaku
jujur, disiplin, jujur, disiplin, jujur, disiplin,
tanggungjawab, peduli tanggungjawab, peduli tanggungjawab, peduli
(gotong royong, (gotong royong, (gotong royong,
kerjasama, toleran, kerjasama, toleran, kerjasama, toleran,
damai), santun, damai). santun, damai), santun,
responsif dan pro-aktif responsif dan pro-aktif responsif dan pro-aktif
dan menunjukkan sikap dan menunjukkan dan menunjukkan
sebagai bagian dari sikap sebagai bagian sikap sebagai bagian
solusi atas berbagai dari solusi a tas dari solusi atas
permasalahan dalam berbagai berbagai
berinteraksi secara permasalahan dalam permasalahan dalam
efektif dengan berinteraksi secara berinteraksi secara
lingkungan sosial dan efektif dengan efektif dengan
alam serta dalam lingkungan sosial clan lingkungan sosial dan
menempatkan diri alam serta dalam alarn serta dalam
sebagai cerminan menempatkan diri menempatkan diri
bangsa dalam pergaulan sebagai cerminan sebagai cerminan
dunia. bangsa dalam bangsa dalam
oergaulan dunia perzaulan dunia
Memahami,menerapkan, Memahami, Memahami,
dan menganalisis menerapkan, dan menerapkan,
pengetahuan faktual, menganalisis menganalisis dan
konseptual, prosedural pengetahuan faktual, mengevaluasi
berdasarkan rasa konseptual, pengetahuan faktual,
ingintahunya tentang prosedural, dan konseptual,
ilmu pengetahuan, metakognitif prosedural, dan
teknologi, seni, budaya, berdasarkan rasa ingin metakognitif
dan humaniora dengan tahunya tentang ilmu berdasarkan rasa ingin
wawasan kemanusiaan, pengetahuan, tahunya tentang ilmu
kebangsaan, teknologi, seni, pengetahuan,
kenegaraan, dan budaya, dan teknologi, seni,
peradaban terkait humaniora dengan budaya, dan
penyebab fenomena dan wawasan humaniora dengan
kejadian, serta kemanusiaan, wawasan
menerapkan kebangsaan, kemanusiaan,
pengetahuan prosedural kenegaraan, dan kebangsaan,
pada bidang kajian yang peradaban terkait kenegaraan, dan
spesifik sesuai dengan penyebab fenomena peradaban terkait
bakat dan minatnya dan kejadian, serta penyebab fenomena
untuk memecahkan menerapkan dan kejadian, serta
masalah pengetahuan menerapkan
prosedural pada pengetah uan
bidang kajian yang prosed ural pad a
spesifik sesuai dengan bidang kajian yang
bakat dan minatnya spesifik sesuai dengan
-22-
untuk memecahkan bakat dan minatnya

masalah untuk memecahkan
masalah
Mengolah, menalar, dan Mengolah, menalar, Mengolah, menalar, dan
menyaji dalam ranah dan menyaji dalam menyaji, dan mencipta
konkret dan ranah ranah konkret dan ranah dalam ranah konkret
abstrak terkait dengan abstrak terkait dengan dan ranah abstrak
pengembangan dari pengembangan terkait dengan
yang dipelajarinya di dari yang dipelajarinya pengem bangan dari
madrasah secara di madrasah secara yang dipelajarinya di
mandiri, dan mampu mandiri, bertindak madrasah secara
menggunakan metoda secara efektif dan mandiri serta
sesuai kaidah keilmuan kreatif, serta mampu bertindak secara
menggunakan metoda efektif dan kreatif, dan
sesuai kaidah mampu menggunakan
keilmuan metoda sesuai kaidah
keilmuan
C. Standar Isi
1. Standar Isi merupakan kriteria mengenai ruang lingkup materi
dan tingkat kompetensi untuk mencapai kompetensi pada suatu satuan
pendidikan dalam jenjang dan jenis pendidikan tertentu.
2. Standar Isi disesuaikan dengan substansi tujuan pendidikan
nasional dalam domain sikap spritual dan sikap sosial,
pengetahuan, dan keterampilan. Oleh karena itu, Standar Isi
dikembangkan untuk menentukan kritcria ruang lingkup dan tingkat
kompetensi yang sesuai dengan kompetensi lulusan yang dirumuskan
pada Standar Kompetensi Lulusan, yakni sikap, pengetahuan, dan
keterampilan.
3. Karakteristik, kesesuaian, kecukupan, keluasan dan kedalaman materi
ditentukan sesuai dengan karakteristik kompetensi beserta proses
pemerolehan kompetensi tersebut. Ketiga kompetensi tersebut memiliki
proses pemerolehan yang berbeda. Sikap dibentuk melalui aktivitas•
aktivitas: menerima, menjalankan, menghargai, menghayati, dan
mengamalkan. Pengetahuan dimiliki melalui aktivitas-aktivitas:
mengetahui, memahami, menerapkan, menganalisis, mengevaluasi, dan
mencipta. Keterampilan diperoleh melalui aktivitas-aktivitas:
mengamati, menanya, mencoba, menalar, menyaji, dan mencipta.
Karakteristik kompetensi beserta perbedaan proses perolehannya
mempengaruhi Standar lsi.
4. Adapun rincian standar isi pada setiap mata pelajaran pada setiap kelas
dan setiap jenjang tertuang ruang lingkup materi berikut:
Tabel 7
Tujuan dan Ruang lingkup Mata Pelajaran PAI dan Bahasa Arab
Madrasah Ibtidaiyah (MI)
Mata Pelajaran Al Quran Hadits
Tuiuan Ruane Linaku n

I. Memberikan I. Pengetahuan dasar membaca dan
kemamnuan dasar menulis Al-Qur'an vane benar sesuai
-23-
kepada peserta didik dengan kaidah ilmu tajwid; Huruf

dalam membaca, hija'iyah (tanda baca dan cara
menulis, membiasakan, menulisnya), hukum bacaan
dan menggemari ghunnah, Al Qamariyah, Al
membaca Al-Qur'an dan Syamsiyah, Qalqalah, Mad Thabi'l,
Hadis; idhhar, ikhfa', idgham, iqlab, mim
mati /sukun, Waqaf-Washal,
2. Memberikan pengertian, taikhim, tarqiq dan jawazul wajhain.
pemahaman,
penghayatan isi 2. Hafalan surah-surah pendek dalam
kandungan ayat-ayat Al- Al-Qur'an dan pemahaman
Qur'an-Hadis melalui sederhana tentang arti dan makna
keteladanan dan kandungannya, serta pengamalannya
pembiasaan; melalui keteladanan dan pembiasaan
dalam kehidupan sehari-hari; Q.S.
3. Membina dan a!Fatihah (1), en-Nas (114), al-Falaq
membimbing perilaku
(113), al-lkhlas (112) al-Lahab (111)
peserta didik dengan
an-Nashr (110), al-Kafirun (109),
berpedoman pada isi alKautsar (108), al-Ma'un (107) al-
kandungan ayat Al-
Quraisy (106), al-Fiil (105), al-
Qur'an dan Hadis.
Humazah (104), al-Ashr (103)
atTakatsur (102), a!Qari'ah (101), al-
'Adiyat (100), a!Zalzalah (99)
alBayyinah (98), al-Qadr (97),
al-'Alaq (96), at-Tin (95), allnsyirah
(94), dan adlDluha (93).
3. Pemahaman dan pengamalan
melalui ketelodanan dan pembiasaan
mengenai hadis-hadis yang berkaitan
dengan Kebersihan, keutamaan
belajar Al-Qur'an, hormat kepada
orang tua, shalat berjamaah,
persaudaraan, takwa, niat,
silaturrahrni, menyayangi anak
yatim, ciri-ciri orang munafik,
keutamaan memberi, dan amal saleh
Mata Pelajaran Akidah Akhlak
Tuiuan Ruano Linekuo

I. Menumbuh I. Aspek Akidah (Keimanan) meliputi:
kembangkan akidah
melalui pemberian, - Meyakini Enam rukun iman, sifat
pemupukan, dan wajib Allah Swt., sepuluh nama-
nama malaikat Allah Swt dan
pengembangan
pengetahuan, peng- tugasnya, iman adanya surga dan
hayatan, pengamalan, neraka, iman kepada kitab-kitab pem
biasaan, serta Allah Swt, iman kepada nabi dan
pengalaman peserta rasul Allah Swt, iman kepada hari
didik tentang akidah akhir, alam barzah atau alam kubur,
Islam sehingga menjadi iman kepada Qada dan Qadar Allah
Swt.
manusia muslim yang
- Kalimat tayyibah se bagai
terus berkembang
keimanan clan pembiasaan, meliputi dua kalimah
svahadat, Basmalah, hamdalah,
-24-
ketakwaannya kepada ta'awwudz, Subhaanallaah, Maasyaa

Allah swt.; Allah, Allahu Akbar,
Assalamu'alaikum, hauqalah {Laa
2. Mewujudkan manusia
haula walaa quwwata illa billaah hil
Indonesia yang
'aliyyil adhiim), tarji' (inna lillahi
berakhlak mulia dan
wainna ilaihi raji'un), lstighfaar, dan
menghindari akhlak
Tahlil (laa ilaaha illa Allaah). Iman
tercela dalam kehidupan
kepada Allah dengan pembuktian
sehari-hari baik dalam
sederhana melalui kalimat Tayyibah,
kehidupan individu
Asmaul husna; arRahmaan, ar-
maupun sosial, sebagai
Rahiim, alHafiizh, al• Waliy,
manifestasi dari ajaran
al-'Aliim, al-Khobiir,
dan nilai-nilai akidah
Islam. arRazzaaq dan al-Wahhaab, al-kabiir,
al -'Adhiim, al-Malik, al-Aziiz, al•
Qudduus, asSalaam, al-Mu'min, al
Qowiyy, al Qayyum, al Muhyi, al
Mumith, al Baai'Its, al-Ghaffaar dan
al-'Afuww, a!Wahid, al-Ahad,
ashShamad.
2. Aspek Akhlak meliputi:

Membiasakan akhlak terpuji; hidup
sehat dan bersih, hormat, kasih
sayang, sopan santun terhadap
orang tua dan guru, berkata balk,
berkata jujur, membudayakan antri,
berterima kasih, rendah hati,
menghargai teman, gemar membaca,
rajin, bersyukur, taat dan patuh
terhadap Allah Swt, rasulNya, kedua
orang tua, dan guru, pantang
menyerah, pemberani, tolong•
menolong, amanah, disiplin,
rnandiri, pemaaf, tanggung jawab,
adil, bijaksana, akhlak yang balk
terhadap binatang dan tumbuhan.
Menghindari akhlak tercela; egois,
berkata kasar, berbohong, pemarah,
fasik, munafik, dan pilih kasih,
Membiasakan adab ke kamar mandi,
mandi, berpakaian, belajar, bersin,
menguap, makan, minum, terhadap
tetangga dan lingkungan, berteman,
dan berta.mu.
3. Aspek kisah teladan, meliputi:
Meneladani Akhlak Nabi Muhammad
Saw, Nabi Nuh a.s, Nabi Musa a.s,
Nabi Ismail a.s, Tabah dan sabar
menghadapi cobaan melalui kisah
Bilal bin Rabah, tezuh nendirian,
-25-
dermawan, dan tawakkal melalui

kisah Nabi Ibrahim As., sabar dan
tau bat yang dicontohkan Nabi Ayyub
a.s. Menjahui sikap durhaka kepada
orang tua melalui k.isah Kan'an, sifat
kikir dan kufur nikmat melalui kisah
Tsa'labah, serakah dan kikir melalui
kisah Qarun.
Materi kisah-kisah teladan dan ibrah
ini disajikan sebagai penguat
terhadap isi materi. vaitu akidah dan
akhlak.
Mata Pelajaran Fikih
Tuiuan Memahami Ruane Linskuc Fikih ibadah,

I. cara-cara pelaksanaan I. yang meliputi: pengenalan dan pemahaman
hukum tentang
I slam baik yang cara pelaksanaan rukun Islam yang
menyangkut aspek benar dan baik, mulai: Menyucikan
ibadah maupun najis, istinja", wudhu, tayammum,
muamalah untuk adzan dan iqamah, shalat fardlu,
dijadikan pedoman shalat berjamaah, zikir dan doa
hidup dalam kehidupan setelah shalat fardlu, shalat sunnah
pribadi dan sosial. rawatib, shalat jama' dan qasar,
shalat bagi orang yang sakit, shalat
2. Melaksanakan bagi musafir, puasa Ramadlan,
ketentuan hukum Islam puasa Sunnah, shalat Tarawih dan
dengan benar dan baik, Witir, khilan, Landa-tanda baligh,
sebagai perwujudan dari mandi wajib setelah haid, mandi
ketaatan dalam
menjalankan ajaran wajib setelah ihtilaam (mimpi basah),
shalat Jum'at, shalat Dhuha, shalat
agama Islam baik dalam
Tahajjud, shalat 'ldain, zakat fitrah,
hubungan manusia
infak, sedekah, kurban, haji dan
dengan Allah swt.,
umrah.
dengan diri manusia itu
sendiri, sesama 2. Fikih muamalah, yang meliputi:
manusia, dan makhluk pengenalan dan pemahaman
lainnya maupun mengenai makanan, minuman,
hubungan dengan binatang halal dan haram
lingkungannya. dikonsumsi, jual-beli, pinjam-
meminjam, ghashab, dan barang
temuan (luqathah).
Mata Pelajaran Sejarah Kebudayaan Islam
Tuiuan Ruane Linskuo

1. Membangun kesadaran Sejarah kebudayaan Islam meliputi ;
peserta didik tentang I. Sejarah masyarakat Arab pra-Islam,
pentingnya mempelajari sejarah nabi Muhammad saw. mulai
landasan ajaran, nilai- kelahiran, masa kanak-kanak, masa
nilai dan norrna-norma remaja, masa dewasa.
Islam yang telah
dibangun oleh 2. Kerasulan Nabi Muhammad Saw.,
Rasulullah saw. dalam dan ketabahan Nabi Muhammad
Saw. serta para sahabat dalam
It,
-26-
rangka mengembangkan berdakwah, ciri-ciri kepribadian Nabi

kebudayaan dan Muhammad Saw. sebagai rahmat
peradaban Islam. bagi seluruh alam, sebab-sebab dan
peristiwa sahabat hijrah ke
2. Membangun kesadaran Habasyah, pristiwa pen ting dan
peserta didik tentang
sebab-sebab Nabi Muhammad Saw.
pentingnya waktu dan hijrah ke Thaif, peristiwa Isra' Mi'raj
tempat yang merupakan
Nabi Muhammad Saw., masyarakat
sebuah proses dari
Yatsrib sebelum hijrah Nabi
masa lampau, masa
Muhammad Saw., sebab-sebab dan
kini, dan masa depan.
peristiwa hijrah Nabi Muhammad
3. Melatih daya kritis Saw. Ke Yatrib, upaya yang
peserta didik untuk dilakukan Nabi Muhammad
Saw. memahami fakta sejarah dalam membina masyarakat
secara benar dengan Madinah, upaya Nabi Muhammad
didasarkan pada Saw. dalam menegakkan berbagai
pendekatan ilmiah. kesepakatan dengan kelompok
nonmuslim, sebab-sebab dan
4. Menumbuhkan apresiasi peristiwa Fathu Makkah, cara-cara
dan penghargaan Rasulullah Saw. dalam menjaga
peserta didik terhadap perdamaian dengan kaum Quraisy
peninggalan sejarah dalam peristiwa Fathu Makkah,
Islam sebagai bukti peristiwa-peristiwa pada masa
peradaban umat Islam menjelang akhir hayat Rasulullah
di masa lampau. Saw.,
5. Mengembangkan 3. Peristiwa-peristiwa pada masa
kemam puan peserta Khulafaurrasyidin dan kisah teladan
didik dalam mengambil sahabat dan khalifah Abu Bakar
ibrah dari peristiwa- asSiddiq, Umar bin Khattab, Usman
perisLiwa bersejarah bin Affan, Ali bin Abi Talib.
(Islam), meneladani
tokoh-tokoh berprestasi, 4. Sejarah perjuangan Walisongo
dan mengaitkannya (biografi Sunan Maulana Malik
dengan fenomena sosial, Ibrahim, Sunan Ampel, Sunan Giri,
budaya, politik, Sunan Bonang, Sunan Drajat,
Sunan ekonomi, iptek dan seni, Kalijaga, Sunan Muria, Sunan
dan lain-lain un tuk Kudus, dan Sunan Gunung Jati).
mengembangkan
kebudayaan dan
peradaban Islam.
Mata Pelajaran Bahasa Arab
Tuiuan Ruane Linakun

1. Mengembangkan Materi Bahasa Arab terdiri dari terna-
kemampuan tema tentang perkenalan, peralatan
berkomunikasi dalam madrasah, pekerjaan, alamat, keluarga,
bahasa Arab, baik lisan anggota badan, di rumah, di kebun, di
maupun tulis, yang Madrasah, di laboratorium, di
mencakup empat perpustakaan, di kantin, jam, kegiatan
kecakapan berbahasa, sehari-hari, pekerjaan, rumah, dan
yakni menyimak rekreasi.
(istima'), berbicara Fungsi Komunikatif :
-27-
(kalam), membaca Memberi salam, Menjawab salam,

(qira 'ahJ, dan menulis menanyakan nama dan kabar
(kitabah). Mernin ta dan memberi informasi
2. Menumbuhkan ten tang diri dan anggota keuarga
kesadaran ten tang Meminta dan memberi informasi
pentingnya bahasa Arab Memberi dan meminta informasi
sebagai salah satu tentang nomor rumah
bahasa asing un tuk Meminta dan memberi inforrnasi
menjadi alat utama nama buah
belajar, khususnya Presensi kehadiran siswa di kelas
dalam mengkaji sumber• Instruksi harian di kelas
sumber ajaran Islam Instruksi harian di kelas
dan alat komunikasi Meminta informasi nama alat
dalam pergaulan transportasi
intemasional. Deskripsi pemandangan yang di lihat
Memilih olah raga yang disukai
3. M engem bangkan Nama tanaman
pemahaman tentang Meminta alamat seseorang
sating keterkaitan Memilih profesi
an tara bahasa dan Mengungkapkan harapan
budaya serta Struktur anggota keluarga
memperluas cakrawala Deskripsi aktifitas di rumah
budaya. Dengan Mengekspresikan rasa cinta agama.
demikian, peserta didik Mesdeskripsikan
diharapkan memiliki Aktifitas di lab dan perpustakaan
kompetensi bahasa yang {meminjam, dan mengembalikan
cakup gramatika, buku di!)
wacana, strotegi, Meminta informasi Jenis makannn di
sosiologis, dan budaya. kantin (menu)
Meminta informasi tentang waktu
Mengekspresikan rasa cinta bahasa
Arab
Perintah melakukan sesuatu
Mendeskripsikan pilihan aktifitas di
hari libur
Mendeskripsikan suasana di tern pat
rekreasi
Tabel 8
Madrasah Tsanawiyah(MTs)
'I'uiuan Ruang Linakuo

I. Meningkatkan kecintaan I. Membaca dan rnenulis sebagai unsur
peserta didik terhadap penerapan ilmu tajwid. Terkait hukum
AI-Qur'an dan Hadis. bacaan Mad thabi'i, mad wajib
muttashil, mad jaiz munfashil, mad
2. Membekali peserta didik
'iwadl, mad layyin, mad 'aridl lissukun,
dengan dalil-dalil yang
mad shilah, mad badal, mad tamkin,
I'-
-28-
terdapat dalam Al• mad farqi, mad lazim mukhaffaf kilmi,

Qur'an dan Hadis mutsaqqal kilmi, mad lazim mutsaqqal
sebagai pedoman dalam harfi, mad lazim mukhaffaf harfi,
menyikapi dan hukum bacaan gharib dalam (lmalah,
menghadapi kehidupan. lsymam, Tashil, Naql, Mad/Qashr)
dalam Al-Quran.
3. Meningkatkan
kekhusyukan peserta 2. Menerjemahkan makna (tafsiran) yang
didik dalam beribadah merupakan pemahaman, interpretasi
terlebih salat, dengan ayat, dan dan menerapkan isi
menerapkan hukum kandungan ayat/hadis yang
bacaan tajwid serta isi merupakan unsur pengarnalan nyata
kandungan surah/ayat dalam kehidupan sehari-hari, Terkait
dalam surat-surat topik Q.S. As-Syams (91): 1-10, Ali
pendek yang mereka Imran (3): 19, dan Hadits tentang
baca. kekuasan dan rahmat Allah SWT. Q.S.
al-Lail (92): 1-11, dan Hadits tentang
sifat pemurah dan menjauhi sifat kikir.
Q.S. al-Balad (90): 1-10, Q.S. az-Zumar
(39): 53 dan Q.S. al-Baqarah (2): 153
dan Hadits ten tang optimis dan sabar.
Q.S. Al-F'ajr (89): 15-18, Q.S. al•
Baqarah (2): 254 dan 261 dan Hadits
ten tang infaq di jalan Allah SWT. Q.S.
al-A'Ia (87): 14-19, Q.S. al-Qashash
(28): 77 dan Q.S. Ali lmran (3): 148
dan Hadits ten tang adanya hubungan
kehidupan dunia dan akhirat. Q.S. al
Muthaflilin (83): 1-17, Q.S. al-An'am
(6): 152 dan Hadits ten tang jujur
dalam muamalah. Q.S. 'Abasa (80):1-
10 dan Q.S. al Mujadilah (58): 11 dan
Hadits tentang menuntut ilmu

Tuiuan
I. Menumbuhkembangkan I. Aspek akidah terdiri atas dasar dan
akidah melalui tujuan akidah Islam, al-Asma' al-
pemberian, pemupukan, Huena (al- 'Aziiz, al-Bashiith, al-Ghaniyy,
dan pengem bangan ar• Ra'uuf, al-Barr, al-Fattaah, al-'Adl,
pengetahuan, al• Hayyu, al-Qayyuum, al-Lathiiif),
penghayatan, sifat• sifat wajib, mustahil dan jaiz Allah
pengamalan, Swt. beserta bukti/ dalil naqli dan
pembiasaan, serta aqlinya, tugas dan sifat malaikat Allah
pengalaman peserta Swt.
didik lentang akidah serta makhluk gaib lainnya [jin , iblis,
Islam sehingga menjadi dan setan), hikmah beriman kepada
manusia muslim yang hari Akhir, beriman kepada qadla" dan
terus berkembang qadar. mukjizat serta kejadian luar
keimanan dan biasa lainnya (karamah, maunah, dan
ketakwaannya kepada irhas), peristiwa-peristiwa alam gaib
Allah swt.; yang berhubungan dengan hari akhir
('Alam Barzah, Yaumul Ba'ats, Yaumul
2. Mewuiudkan manusia Hisab, Yaumul Mizan,Yaumul Jaza',
It
-29-
Indonesia yang Shirat, Surga dan Neraka)

berakhlak mulia dan
menghindari akhlak 2. Aspek akhlak terpuji yang terdiri atas
tercela dalam kehidupan taubat, taat, istiqamah, ikhlas,
sehari-hari, baik dalam ikhtiyar, tawakal, qana'ah, sabar,
kehidupan individu syukur. Sifat utama keteguhan rasul
maupun sosial, sebagai Ulul Azmi. sifat husnuzan, tawadhu,
manifestasi dari ajaran tasammuh, ta'awun, menuntut ilmu,
dan nilai-nilai akidah kerja keras, kreatif, produktif dan
Islam inovatif.
3. Aspek akhlak tercela meliputi riya,
nifaq, ananiah, putus asa, gadab,
tamak, hasad, dendam, gibah, fitnah,
namimah, dan perilaku menyimpang
dalam pergaulan remaja (minuman
keras, judi, pacaran dan tawuran).
4. Aspek adab meliputi: adab dan fadlilah
sholat dan dzikir (lstighfar, Shalawat
dan Laa ilaaha illallaah), adab
membaca al-Quran dan adab berdoa,
adab kepada orang tua, guru, bersosial
media, bergaul dengan saudara, teman,
tetangga, berjalan, makan minum, dan
berpakaian.
5. Aspek kisah teladan meliputi: Nabi
Sulaiman a.s. Nabi Ibrahim a.s. Nabi
Musa a.s. Sahabat Abu Bakar r.a.
Sahabat Umar bin Khattab r.a. sayidah
Aisyah r.a. Sahabat Usman bin Affan
r.a, Sahabat Ali bin Abi Thalib.
Tuiuan
I. Memahami pokok-pokok Ruanz Linakup
hukum Islam dalam l. Aspek fikih ibadah meliputi: tata cara
mengatur ketentuan dan bersuci dari najis dan hadats, shalat
tata cara menjalankan fardlu lima waktu, shalat berjamaah,
hubungan manusia berdzikir dan berdoa setelah shalat,
dengan Allah yang shalat Jum'at, shalatjama' qashar,
diatur dalam fikih shalat dalam berbagai keadaan
ibadah dan tertentu, shalat sunnah rrruakkad dan
hubungan shalat sunnah ghairu mu· akkad,
manusia dengan sesama sujud sahwi, sujud tilawah, sujud
yang diatur dalam fikih syukur, zakat, puasa wajib dan
Sunnah, itikaf,
muamalah.
sedekah, hibah dan hadiah, haji dan
2. Melaksanakan dan umrah, halal-haramnya makanan dan
mengamalkan keten tuan minuman, penyembelihan binatang,
hukum Islam dengan qurban dan aqiqah, dan pemulasaraan
benar dalam jenazah.
melaksanakan ibadah 2. Aspek fikih muamalah meliputi: tentang
kepada Allah dan ibadah jual beli, khiyaar dan qiraadl, riba,
sosial. Pengalaman 'aariyah dan wadii'ah, hutang-piutang,
tersebut diharapkan aadai dan hiwaalah. sewa-menvewa,
-30-
menumbuhkan ketaatan upah, dan waris.

menjalankan hukum
Islam, disiplin dan
tanggung jawab sosial
yang tinggi dalam
kehidupan pribadi
maupun sosial.
Tuiuan Ruang Linzku o

I. Membangun kesadaran 1. Sejarah perjuangan dakwah Nabi
peserta didik ten tang Muhammad Saw. sebagai rahmat bagi
pentingnya mempelajari seluruh alam semesta, strategi dakwah
landasan ajaran, n ilai- Nabi Muhammad Saw. di Mekah,
nilai dan norma-norma strategi dakwah Nabi Muhammad Saw.
Islam yang telah di Madinah, Nabi Muhammad Saw.
dibangun oleh dalam membangun masyarakat melalui
Rasulullah saw. dalam kegiatan ekonomi.
rangka mengembangkan 2. Sejarah kemajuan peradaban Islam
kebudayaan dan pada masa Khulafaur Rasyidin, masa
peradaban Islam. Daulah Umayyah, Daulah Abbasiyah,
Daulah Ayyubiyah, dan Daulah
2. Membangun kesadaran
Mamluk
peserta didik tentang 3. Sejarah penyebaran Islam di Indonesia,
pentingnya waktu dan tempat
kerajaan I slam di Indonesia,
yang merupakan sebuah
perkembangan pesantren dan
proses dari masa
peranannya dalam dakwah Islam di
lampau, masa kini, dan Indonesia, nilai-nilai Islam dan kearifan
masa depan.
lokal dari berbagai suku di Indonesia,
3. Melatih daya kritis Walisanga dan perannya dalam
peserta didik untuk mengembangkan Islam, biografi tokoh
memaharni fakta sejarah penyebar Islam di berbagai wilayah
secara benar dengan Indonesia, dan biografi tokoh pendiri
didasarkan pada organisasi kemasyarakatan Islam di
pendekatan ilmiah. Indonesia.
4. Menumbuhkan apresiasi
dan penghargaan
peserta didik terhadap
peninggalan sejarah
Islam sebagai bukti
peradaban umat Islam
di masa lampau.
5. Mengembangkan
kemampuan peserta
didik dalam mengambil
ibrah dari peristiwa-
peristiwa bersejarah
(Islam), meneladani
tokoh-tokoh berores
Jt
-31-
tasi, dan mengaitkannya

dengan fenomena sosial,
budaya, politik,
ekonomi, iptek dan seni,
dan lain-lain untuk
mengembangkan
kebudayaan dan
peradaban Islam.
Tuiuan Ruang Linzkup

I.Mengembangkan Terdiri dari tema-terna yang berupa
kemampuan wacana lisan dan tulisan berbentuk
berkomunikasi dalam paparan atau dialog sederhana tentang
bahasa Arab, baik lisan identitas diri, kehidupan rnadrasah,
maupun tulis, yang kehidupan keluarga, rumah, hobi, profesi,
mencakup empat kegiatan keagamaan, dan lingkungan.
kecakapan berbahasa, Fungsi Komunikatif :
yakni menyimak . Mengenalkan diri. Mengenalkan orang
(istima'), berbicara lain, asal negara/daerah
(kalam), membaca . Menunjuk fasilitas umum
(qira'ah), dan menulis . Menunjuk peralatan sekolah
(kitabah). - Lokasi tempat tinggal dan namer rumah
. Aktifitas sehari- hari di rumah
2. Menumbuhkan . Aktifitas dan waktu
kesadaran ten tang . Berterirnakasih dan min ta maaf
pentingnya bahasa Arab . Membuat pilihan dan argumentasinya
sebagai salah satu
- Tujuan sebuah aktifitas
bahasa asing un tuk . Deskripsi keutamaan profesi
menjadi alat utama . Mendoakan orang sakit
belajar, khususnya
- Deskripsi kejadian masa lampau
dalam mengkaji surnber- .
Mendeskripsikan sebuah peristiwa
sumber ajaran Islam . Melarang melakukan sesuatu
dan sebagai alat
- Memberi instruksi
komunikasi
internasional.
- Deskripsi pencipta alam semesta
- Membuat perbandingan
3. Mengembangkan
pemahaman tentang
saling keterkaitan
an tara bahasa dan
budaya serta
memperluas cakrawala
budaya. Dengan
demikian, peserta didik
diharapkan memiliki
kemampuan bahasa
yang mencakup
gramatika, wacana,
strategi, sosiologis, dan
budaya.
;,_
-32-
Tabel9
Madrasah Aliyah (MA)
Tuiuan Ruang Lingkup

I. Meningkatkan kecintaan 1.
Dasar-dasar ilmu al-Quran meliputi: Al-
peserta didik terhadap Quran dan wahyu menurut para
al-Qur'an dan Hadis ulama', sejarah penurunan dan
penulisan Al-Qur'an, bukti-bukti
keautentikan Al-Quran, kemukjizatan
dengan dalil-dalil yang
Al-Qur'an, pokok-pokok isi Al-Quran,
terdapat dalam al-
struktur ayat dan surat dalam Al-Qur'an.
Qur'an dan hadis
sebagai pedoman dalam 2. Dasar-dasar ilmu al-hadits meliputi:
menyikapi dan perihal hadis, sunah, khabar dan atsar
menghadapi kehidupan. (macam-macam sunnah), perkembangan
hadis, unsur-unsur hadis, fungsi hadis
3. Meningkatkan terhadap Al-Qur an, pembagian had is
pemahaman dan
dari segi kuantitas dan pernbagian hadis
pengamalan isi
dari segi kualitasnya, biografi tokch-
kandungan al-Qur'an
tokoh hadis dan kitabnya.
dan hadis yang
dilandasi oleh dasar- 3. Tema-tema yang ditinjau dari perspektif
dasar keilmuan tentang al-Qur'an dan Hadis, yaitu:
al-Qur'an dan Hadis.
- Manusia dan tugasnya sebagai
khalifah di bumi.
- Demokrasi dan musyawarah mufakat.
- Keikhlasan dalam beribadah.
- Ni kmat Allah dan cara
mensyukurinya.
- Perintah menjaga kelestarian
lingkungan hidup.
- Pola hidup sederhana dan perintah
menyantuni para duafa.
- Berkompetisi dalam kebaikan.
- Amar ma'ruf nahi munkar.
- Ujian dan cobaan manusia.
- Tanggung jawab manusia terhadap
keluarga dan masyarakat.
- Berlaku adil dan jujur.
- Toleransi dan etika pergaulan.
- Etos kerja.
- Makanan yang halal dan baik.
- Ilmu oeneetahuan dan teknclcai.
Tuiuan Ruang Linzkup

1. Menumbuhkembangkan I. Aspek akidah terdiri atas: prinsip-prinsip
ak.idah melalui akidah dan metode peningkatannya, al-
pemberian, pemupukan, Asma' al-Husna [al-Kariim, al-Mu'min, al-
dan penzernbanzan Wakiil, al-Matiin al-Jaami' al-Hafiidz, al-
;,_
-33-
pengetahuan, Rofii', al-Wahhaab, al-Rakiib, al-Mubdi',

penghayatan, al-Muhyi, al-Hayyu,al-Qoyyuum, al•
pengamalan, Aakhir, al-Mujiib, dan al-Awwal, al•
pembiasaan, serta Rozaaq, al-Malik, al-Hasiib, al-Hadi, al•
pengalaman peserta Khalik dan al-Hakim), Islam washatiyah
didik tentang akidah (moderat) dan ciri-ciri pemahaman Islam
Islam sehingga menjadi radikal, sikap tasamuh (toleransi),
manusia muslim yang musawah (persaamaan) derajat, tawasuth
terus berkembang (moderat), dan ukhuwwah
keimanan dan (persaudaraan), kematian, ciri-ciri, husnul
ketakwaannya kepada dan su 'ul khotimah, serta alam barzah,
Allah swt. nafsu syahwat dan ghadlab; serta cara
2. Mewujudkan manusia menundukkannya melalui mujaahadah
Indonesia yang dan riyaadhah, aliran-aliran Kalam dalam
berakhlak mulia dan peristiwa Tahkiirn, aliran-aliran ilmu
menghindari akhlak Kalam: Khawarij, Syiah, Murji"ah,
tercela dalam kehidupan Jabariyah, Qodariyah, Mu'tazilah,
Ahlussunnah wal Jama'ah (Asy-ariyah
sehari-hari baik dalam
kehidupan individu dan Maturidiyah), ajaran taswauf; syariat,
thariqat, hakikat dan ma'rifat.
maupun sosial, sebagai
manifestasi dari ajaran 2. Aspek akhlak terpuji me!iputi: hikmah,
dan nilai-nilai akidah iffah, syaja'ah dan 'adalah, pergaulan
Islam. remaja, bekerja keras, kolaboratif,
fastabiqul khairat, optimis, dinamis,
kreatif, dan inovatif, akhlak mulia dalam
berorganisasi dan bekerja.
3. Aspek akhlak tercela meliputi: licik,
tamak, zhalim, diskriminasi, israf, tabzir,
dan bakhil, dosa-dosa besar (membunuh,
liwath, LGBT, meminum khomar, judi,
mencuri, durhaka kepada orang tua,
meninggalkan sholat, memakan harta
anak yatim, dan korupsi), nifaq, keras
hati, dan ghadab (pemarah), fitnah,
berita bohong (hoaks), namimah, tajassus
dan ghibah
4. Aspek adab meliputi: adab mengunjungi
orang sakit, manfaat berpakaian, berhias,
perjalanan, bertamu, dan menerima
tamu, bergaul dengan sebaya, yang lebih
tua, yang lebih muda dan lawan jenis.
5. Aspek Kisah meliputi: keteladan sifat
utama Putri Rasulullah, Fatimatuzzahra
ra. dan Uways al-Qami, sahabat
Abdurrahman bin Auf dan Abu Dzar al•
Gifari r.a., tokoh utama dan inti ajaran
tasawuf (Imam Junaid al-Baghdadi,
Rabiah al-Adawiyah, a!Ghazali, Syekh
Abdul Qadir al-Jailani), kesufian Imam
Hanafi, Imam Malik, Imam AsySyafei dan
Imam Ahmad bin Hanbal, keteladanan
Kvai Kholil al-Bangkalani. Kvai Hasvim
-34-
Asy'ari, dan Kyai Ahmad Dahlan.
Tuiuan Ruane Linekuo

I. Memahami prinsip- 1. Kajian tentang prinsip-prinsip ibadah dan
prinsip, kaidah-kaidah syari'at dalam Islam; konsep fikih dan
dan tatacara sejarah perkembangannya, ketentuan
pelaksanaan hukum pemulasaraan jenazah, ketentuan zakat
Islam baik yang dan perundang-undangan tentang
menyangkut aspek pengelolaan zakat, haji dan umrah,
ibadah maupun kurban dan akikah;
muamalah untuk
2. Hukum Islam konsep akad kepemilikan
dijadikan pedoman
harta benda, dan · ihyaaul mawaat, jual
hidup dalam kehidupan
beli, khiyaar, salam, dan hajr, musaaqah,
pribadi dan sosial serta
muzaar-a 'ah, mukhaabarah, mudlaarabah,
mengelaborasinya
muraabahah, syirkah, syuf'ah, wakaalah,
dengan menganalsis
shulh, dlamaan dan kafaalah; nafaqah,
kedalam konteks
shadaqah, hibah, hadiah dan wakaf;
kehidupan.
hukum riba, bank, dan asuransi;
2. Melaksanakan dan jinaayaat, huduud, larangan
bughaat; mengamalkan ketentuan peradilan Islam dan
hikmahnya; hukum Islam dengan 3. Hukum Islam tentang
ketentuan
benar dan baik, sebagai perkawinan dalam hukum Islam dan
perwujudan dari perundang-undangan; ketentuan talak
ketaatan dalam dan rujuk dan akibat hukum yang
menjalankan ajaran menyertainya; ketentuan hukum waris
agama Islam baik dalam dan wasiat; konsep ushul fikih;
muttafaq hubungan manusia dan mukhtalaf; konsep ijtihad
dan
dengan Allah swt., bermadzhab dalam pelkasanaan hukum
dengan diri manusia itu Islam; konsep tentang al-haakim, al-
sendiri, sesama hukmu, al-mahkuum fiih, dan al-
mahkuum manusia, dan makhluk 'alaih; al-qawaaidul khamsah;
kaidah lainnya maupun 'amr dan nahi; 'aam dan khaash;
hubungan dengan takhshiish dan mukhasshish, mujmal dan
lingkungannya mubayyan; muraadif dan musytarak;
muthlaq dan muqayyad; dhaahir dan
ta 'wiil; manthuuq dan mafhuum.
Tujuan Ruana Lingkup

1. Membangun kesadaran Mencakup kajian perkembangan
peradaban peserta didik tentang Islam terkait dengan:
pentingnya mempelajari
landasan ajaran, nilai- I. Dakwah Nabi Muhammad saw. pada
nilai dan norma-nonna periode Makkah dan periode Madinah.
I slam yang tel ah 2. Kepemimpinan umat setelah
Rasulullah dibangun oleh saw. wafat.
Rasulullah saw .dalam
rangka mengembangkan 3. Perkembangan Islam periode
kebudavaan dan klasik/ zaman keemasan (pada tahun 650
It
-35-
peradaban Islam. M-1250 M).

2. Membangun kesadaran 4. Perkembangan Islam pada abad
peserta didik ten tang pertengahan/zaman kemunduran (1250
pentingnya waktu dan M-1800 M).
tempat yang merupakan
sebuah proses dari masa 5· Perkembangan Islam pada masa
lampau, masa kini, dan modern/zaman kebangkitan (1800 M•
masa depan. sekarang).
3. Melatih daya kritis 6. Perkembangan Islam di Indonesia dan di

peserta didik untuk dunia.
memahami fakta sejarah
secara benar dengan
didasarkan pada
pendekatan ilmiah.
4. Menumbuhkan apresiasi
dan penghargaan
peninggalan sejarah
Islam sebagai bukti
peradaban umat Islam
di masa larnpau.
5. Mengembangkan
kemampuan peserta
ibrah dari peristiwa•
peristiwa ber-sejarah
(Islam), meneladani
tokoh-tokoh berprestasi,
dan mengaitkannya
dengan fenomena sosial,
budaya, politik,
ekonomi, iptek dan seni
dan lain-lain untuk
mengembangkan
Kebudayaan dan
peradaban Islam.
Tuiuan Ruane Linakup

I. Mengembangkan 1. Bahan yang berupa wacana lisan dan
kemampuan tulisan berbentuk paparan atau dialog
berkomunikasi dalam tentang: perkenalan, kehidupan keluarga,
bahasa Arab, baik lisan hobi, pekerjaan, remaja, kesehatan,
maupun tulis, yang fasilitas umum, pariwisata, kisah-kisah
mencakup empat Islam, wawasan Islam, hari-hari besar
kecakapan berbahasa, Islam dan tokoh-tokoh Islam untuk
yakni menyimak melatih keempat aspek kemampuan
(istima·), berbicara berbahasa, yaitu menyimak, berbicara,
(kalam), mem baca membaca, dan menulis.
(aira'ah), dan menulis 2. Fungsi Komunikatif :
/...
-36-
(kitabah). Mengenalkan diri. Mengenalkan orang

2. Menumbuhkan lain, asal negara/ daerah
kesadaran tentang Menyatakan keinginan dan hubungan
keluarga
pen tingnya bahasa Arab
Memberi perintah
sebagai salah satu
Melarang
bahasa a sing un tuk
Meminta izin
menjadi alat utama
belajar, khususnya Mengucapkan selamat dan
dalam mengkaji sumber• meresponnya
sumber ajaran Islam Mengemukakan pendapat
dan sebagai alat Meminta perhatian dan memberi
komunikasi pengumuman
internasional. Deskripsi bentuk, timbangan, sifat dan
karakteristik benda
3. Mengembangkan Menanyakan kondisi kesehatan,
pemahaman tentang ungkapan menjenguk orang sakit
saling keterkaitan Me beri saran
antara bahasa dan Berpamitan,mengucapkan selamat
budaya serta datang dan selamat jalan
memperluas cakrawala Menanyakan tindakan dan kejadian
budaya. Dengan masa lampau
demikian, peserta didik Menanyakan tindakan dan kejadian
diharapkan memiliki masa sekarang dan akan datang
kemampuan bahasa Memeberi dan meminta informasi
yang mencakup tentang beberapa ajaran agama di
gramatika, wacana, Indonesia
strategi, sosiologis, dan membandingkan
budaya. Medeskripsikan peristiwa
Mengapresiasi sebuah karya
Memberikan harapan
Menayakan tujuan sebuah aktifitas
Tabet 10
Madrasah Aliyah (MA) Keagamaan
Mata Pelajaran Al Quran Hadis (I'afsir)
Tuiuan Ruane Linakun

I. Meningkatkan kecintaan Kajian maudhu'i dan tahlili dari berbagai
peserta didik terhadap kitab tafsir tentang tema-terna berikut,
al-Qur' an, yaitu:
2. Membekali peserta didik I. Hubungan manusia dengan Allah

dengan dalil-dalil yang (Hablun min Allah), meliputi materi: (a)
terdapat dalam al- Kebesaran dan kekuasaan Allah; (b)
Qur' an sebagai Menaati Allah dan Rasul; (c) sikap ikhlas
beribadah; (d) mensyukuri nikmat Allah;
pedoman dalam
dan (e) sabar dalam menghadapi ujian
menyikapi dan
dan cobaan
menghadapi kehidupan,
2. Hubungan manusia dengan sesamanya,
3. Meningkatkan
yang meliputi terna-tema materi berikut:
oemahaman dan
-37-
pengamalan isi (a) berbuat baik kepada kedua orang tua;

kandungan al-Qur' an (b) toleransi dan etika pergaulan; (c)
secara le bih kesantunan; (d) menghindari pergaulan
komprehensif dan bebas; (e) mencintai kedamaian; (f) sikap
mendalam. peduli dan gemar berbagi; (g) hidup
go tong royong; (h) Amar ma 'ruf nahi
munkar; dan (i) kewajiban berdakwah
3. Sikap manusia terhadap dirinya sendiri,
meliputi materi: (a) semangat menuntut
ilmu pengetahuan; (b) etos kerja; (c)
tanggungjawab terhadap diri, keluarga
dan masyarakat; (d) berkompetisi dalam
kebaikan; dan (e) makanan dan
minuman halal dan baik, serta makanan
dan minuman haram yang
membahayakan buat jasmani dan rohani
4. Sikap terhadap lingkungan hidup dengan
materi: melestarikan lingkungan hidup
5. Sikap terhadap amanah dan
kepemimpinan, dengan materi: (a)
perintah musyawarah; (b) amanah dalam
menjalankan kepemimpinan; (c) sikap
berlaku adil dan jujur
Mata Pelajaran Al Quran Hadis (Hadis)
Tuiuan Ruane Linaku o

1. Meningkatkan kecintaan Mengkaji dan menganalisis hadis-hadis
peserta didik terhadap pilihan dari kitab-kitab hadis mu'tabarah
had is, tentang tema-tema berikut:
2. Membekali peserta didik I. Hubungan manusia dengan Allah (Hablun
dengan dalil-dalil yang min Allah), meliputi materi: (a) Kebesaran
terdapat dalam hadis dan kekuasaan Allah; (b) Menaati Allah
sebagai pedoman dalam dan Rasul; (c) sikap ikhlas beribadah; (d)
menyikapi dan mensyukuri nikmat Allah; dan (e) sabar
menghadapi kehidupan, dalam menghadapi ujian dan cobaan
3. Meningkatkan 2. Hubungan manusia dengan sesamanya,

pemahaman dan yang meliputi tema-tema materi berikut:
(a) berbuat baik kepada kedua orang tua;
pengamalan isi
(b) toleransi dan etika pergaulan; (c)
kandungan hadis secara kesantunan; (d) menghindari pergaulan
lebih komprehensif dan bebas; (e) mencintai kedamaian; (0 sikap
mendalam. peduli dan gemar berbagi; (g) hidup
gotong royong; (h) Amar ma'ruf nahi
munkar; dan (i) kewajiban berdakwah
3. Sikap manusia terhadap dirinya sendiri,
meliputi materi: (a) semangat menuntut
ilmu pengetahuan; (b) etos kerja; (c)
tanggungjawab terhadap diri, keluarga
dan masyarakat; (d) berkompetisi dalam
kebaikan; dan {e) makanan dan
-38-
minuman halal dan baik, serta makanan

dan minuman haram yang
membahayakan buat jasmani dan rohani
4. Sikap terhadap lingkungan hidup dengan
materi: melestarikan lingkungan hidup.
5. Sikap terhadap amanah dan
kepemimpinan, dengan materi: (a)
perintah musyawarah; (b) arnanah dalam
menjalankan kepemimpinan; (c) sikap
berlaku adil dan jujur
Mata Pelajaran Akidah Akhlak (Ilmu Kalam)
Tuiuan Ruang Lingkup

I. Meningkatkan I. Konsep akidah islamiyah, mencakup :
kemampuan
pemahaman, - Pengertian akidah, tauhid dan
penghayatan, dan ushuludclin
pengamalan peserta - Prinsip dan ruang lingkup akidah
didik tentang ilmu islam
kalam sehingga menjadi
muslim yang penuh - Konsep akidah islam pada masa
rasul saw. Sahabat dan tabi'in
tanggung jawab dan
bijaksana dalam - Sifat nafsiyyah, salbiyyah, ma'ani dan
kehidupan pribadi, ma'nawiyyah serta sifatjaiz allah swt
masyarakat, berbangsa, 2. lbrah dalam asmaul husna:
dan bernegara.
2. Menumbuhkembangkan - Makna alasmaa' ul husnaa (alkariim,
al- mu'min, alwakiil, al- matiin,
al- akidah melalui jaami', al- haafidh, al-raafi',
pemberian, pemupukan,
alwahhaab, al-raqiib, almubdi', al-
dan pengembangan
rrruhyii, alhayyu,al-qayyuum, alawwal
pengetahuan,
dan al-aakhir)
penghayatan,
pengamalan, 3. Pendalaman rukun imari :
pembiasaan, serta - Beriman kepada malaikat
pengalaman peserta
didik ten tang akidah - Kitab-kitab allah swt. Yang wajib
Islam sehingga menjadi diketahui
manusia muslim yang - Implementasi beriman kepada rasul-
terns berkembang rasul allah swt
keimanan dan
ketakwaannya kepada - Beriman kepada hari akhir ditinjau
Allah swt. dari kitab-kitab tafsir dan kitab-kitab
syarah hadits
3. Mewujudkan manusia
- Beriman kepada qadla dan qadar
Indonesia yang
ditinjau dari kitabkitab turaats tentang
berakhlak mulia sebagai
akidah
manifestasi dari ajaran
dan nilai-nilai akidah 4. Konsep ilmu kalam, yang meliputi :
Islam.
- Pengertian ilmu kalam, ruang lingkup
dan kedudukan ilmu kalam dalarn
islam
-39-
Faktor-faktor penyebab munculnya

ilmu kalam
5. Beberapa aliran dalam ilmu kalam
dan karakteristik pemikiran ajarannya,
meliputi:
Karakteristik aliran Syi'ah dan

Khawarij dalam ilmu kalam
Karakteristik aliran Qadariyah dan
Jabariyah dalam ilmu Kalam
Karakteristik aliran Murjia'h dan
Mu'tazilah dalam ilmu kalam
Karakteristik aliran Asy'ariyah dan
aliran Maturdiyah dalam ilmu kalam
Isra' Mi'raj ditinjau dari kitab-kitab
turaats dalam ilmu kalam
6. Pandangan aliran ilmu kalam dalam
masalah cabang dalam akidah:
Kematian dan alam kubur ditinjau dari
kitab-kitab turaats dalam ilmu kalam
Perbandingan dalil dan pendapat
aliran ilmu kalam tentang tandatanda
hari kiamat (dajjal, turunnya Nabi Isa
As, Imam Mahdi, Yajuuj ma juuj]
aliran ilmu kalam tentang ba'ts, hasyr,
mauqif, hisaab, catatan amal dan
miizaan
aliran ilmu kalam tentang shiraat
dan syafa'at
aliran ilmu kalam tentang surga dan
neraka, al-hawdlul mawruud dan al•
kawtsar
aliran ilmu kalam tentang kedudukan
wahyu dan aka!
aliran ilmu kalam tentang dosa besar
terhadap eksistensi keimanan
aliran ilmu kalam tentang kehendak
dan perbuatan Allah Swt. Serta
perbuatan manusia
aliran ilmu kalam tentang kedudukan
Allah Swt.
-40-
7. Pandangan ulama nusantara terkait ilmu

kalam, meliputi:
- Pemikiran ulama Indonesia (Mufti
Betawi Sayyid Ustman bin Yahya al-
'Alawi, Arsyad albanjari, Syekh
Muhammad Yasiin al-Fandani, Syekh
Nawawi al-Bantani, Tuanku Zainuddin
Abdul Majid dan Syekh Kholil al-
Bangkalani dalam ilmu kalam
- Pemikiran ulama Indonesia KH Ahmad
Dahlan dan KH Hasyim Asy'ari serta
pengaruhnya
Mata Pelajaran Akidah Akhlak (Akhlak-Tasawuf]
Tuiuan Ruang linzkuo

L Mewujudkan manusia I. Konsep kajian tasawuf, dan hubungannya
Indonesia yang dengan ilmu akhlak dan ilmu fikih
berakhlak mulia dan
menghindari akhlak 2. Aspek akhlak terpuji dalam kehidupan
tercela dalam kehidupan sehari-hari, meliputi:
sehari-hari baik dalam - Kewajiban antar-sesama Muslim
kehidupan individu (menjawab salam, membesuk orang
maupun sosial. sakit, takziyah, menghadiri undangan,
2. Meningkatkan dan mendoakan orang bersin)
kemampuan
- Penggunaan media sosial untuk
pemahaman,
menghindari hoaks, ujaran kebencian,
penghayatan, dan
dan percakapan berkonten pornografi
pengamalan peserta sesuai tun tun an agama
didik tentang tasawuf
sehingga menjadi - Akhlak terpuji dalam pergaulan remaja
muslim yang pen uh (ghadhdhul bashar, menghindari
tanggung jawab dan khalwat, ikhtilath, dan tidak
bijaksana dalam melakukan sentuhan fisik dengan
kehidupan pribadi, lawan jenis) di dunia nyata maupun
masyarakat, berbangsa, dunia maya
dan bernegara.
- Perilaku toleran (tasamuh) dan
3. Menumbuhkan moderat (tawassut) untuk
kesadaran dan mewujudkan persatuan dan kesatuan
kemauan melakukan umat
olah hati dan olah rasa -
melalui proses Induk-induk akhlak terpuji (hikmah,
iffah, syaja'ah, dan 'adalah) dan cara
membiasakannya dalam kehidupan
3. Aspek akhlak tercela yang harus

dihindari dalam kehidupan sehari-hari,
meliputi:
- Perilaku tercela: pornozrafi dan
-41-
pornoaksi dan cara-cara

menghindarinya
Perilaku dhalim, diskriminasi, ghadab,
fitnah, namimah, dan ghibah, serta
caracara menghindarinya
Bahaya perilaku terccla (serakah,
tamak, bakhil, dan israf/tabzir)
serta cara menghindarinya
4. Aspek ibrah dari prilaku buruk,

mencakup:
Perilaku tercela dari kisah Abu Lahab
dan istrinya, serta istri Nabi Luth dan
kaum Sadum
Perilaku tercela dari kisah Qarun dan
Fir'aun
5. Aspek akhlak kepada lingkungan hid up,

mencakup:
Pandangan Islam konsep taskhir,
intifa', dan ihtifadz dalarn kelestarian
lingkungan
6. Aspek keteladanan akhlak mahmudah
mencakup:
Keteladanan akhlak al-Khulafa'ur
Rasyidun (Abu Bakar assiddiq Ra.,
Umar bin alkhaththab Ra., Utsman bin
'Affan Ra., dan Ali bin Abi Talib Ra.),
serta aktualisasinya dalam kehidupan
modern.
Keteladanan akhlak tokoh-tokoh sufi

Nusantara (Hamzah Fansuri,
Syamsuddin Sumatrani, Abdur Ra'uf
assinqili, Abdul Muhyi Pamijahan,
Yusuf almakasari, Nafis al-Banjari)
7. Konsep ilmu tashawuf terkait takhliyah
dan tahliyah untuk mendekatkan diri
kepada Allah, meliputi:
Hubungan syariat, tarekat dan hakikat
serta konsep maqamat dan ahwal
dalam ajaran tasawuf
Konsep fitrah, nafsu, aka! dan
qalb dalam hubungannya dengan
perbuatan manusia
Konsep tentang taubat sabar, zuhud,
-42-
qana'ah, tawakal, syukur, ikhlas dan

mahabbah
Konsep tazkiyatun nufus melalui
praktik takhalli, tahalli dan tajalli
sebagai sarana pendekatan diri kepada
Allah Swt.
Konsep maksiat lahir (mencuri,
korupsi, membunuh, mabuk•
mabukan, mengkonsumsi narkoba,
berjudi, zina, pergaulan bebas, dan
LGBT) serta cara menghindarinya
Konsep maksiat batin (syirik, hasud,
riya, ujub, takabur) serta cara
menghindarinya
Adab para sufi dalam bergaul dengan
kedua orang tua, guru, dan sahabat
8. Aspek kajian konsep, tokoh dan
pemikiran dalam tasawuf, mencakup :
Konsep tasawuf 'amali dan tasawuf
falsafi serta tokoh-tokohnya
Konsep dan sejarah
perkembangan tarekat dalam islam
Kisah-kisah orang saleh: Abu Dzar
Ghifari, Uwais al-Qarni, Umar bin
Abdul 'Aziz, dan Ibrahim bin Adham.
Pokok-pokok ajaran tasawuf dari
Hasan al-Basri, Abu Yazid albustami,
Rabi'ah aladawiyah, Zun Nun
almisri, Junaid al-Bagdadi, al-Hallaj,
Muhyiddin ibnu Arabi, dan al-Ghazali
Pokok-pokok ajaran tarekat
mu'tabarah di Nusantara (Qadiriyah,
Naqsabandiyah, Qadiriyah wa
Naqsabandiyah [TQN], Syaziliyah,
Syatariyah, Khalwatiyah, Tijaniyah,
dan Samaniyah) beserta tokohnya
Ajaran tasawuf dalam menghindari
problematika masyarakat modern,
(materialisme, konsumerisme,
hedonisme, dan individualisme)
Konsep muhasabah, muraqabah dan
musyahadah dalam membentuk
pribadi insan kamil
Konsep kewalian dan karomah dalam
tasawuf
-43-
'I'uiuan Ruana Iinekuo

I. Memahami prinsip- Mencakup kajian terkait dengan :
prinsip dan tatacara
pelaksanaan hukum 1. Analisis tentang fikih, fuqaha dan kitab-
Islam baik yang kitabnya;
menyangkut aspek 2. Fikih ibadah yang meliputi sholat, zakat,
taharah, ibadah, puasa dan haji serta perundang-
muamalah, jinayah dan undangan tentang zakat dan haji di
munakahah untuk Indonesia, kurban dan akikah, ketentuan
dijadikan pedoman hukum Islam tentang pengurusan
hidup dalam kehidupan jenazah;
pribadi dan sosial serta
rnengelaborasinya dalam 3. Ketentuan islam dalam bidang muamalah
kehidupan. yang meliputi: hukum Islam tentang
kepemilikan dan akad; konsep
2. Melaksanakan dan perekonomian dalam Islam dan
mengamalkan keten tuan hikmahnya; hukum Islam tentang
hukum Islam dengan pelepasan dan perubahan harta beserta
benar dan baik, sebagai hikmahnya; hukum Islam tentang
perwujudan dari wakalah dan sulhu beserta hikmahnya;
ketaatan dalam hukum Islam tentang daman dan kafalah
menjalankan ajaran beserta hikmahnya; riba, bank dan
agama Islam baik dalam asuransi serta bank syari' ah;
hubungan manusia
dengan Allah swt., 4. Ketentuan Islam tentangjinayah,
bughat, dcngan diri manusia itu hudud dan hikmahnya, peradilan
dan sendiri, sesama hikmahnya; dan
manusia, dan makhluk
Iainnya maupun 5. Hukum Islam tentang munakahat, talak
dan waris serta ilrnu faroid.
hubungan dengan
lingkungannya.
3. Menghadirkan Islam
sebagai ajaran yang
rahmatan lil alamin.
Mata Pelajaran llmu Tafsir
Tuiuan Ruane linekuo

I. Meningkatkan kecintaan Mencakup kajian terkait dengan :
I. Al-Quran dan Wahyu
Al-Qur' an.
2. I' jazul Quran
dengan dalil-dalil yang 3. Kedudukan dan Fungsi Al-Quran
terdapat dalam Al- 4. Isi Pokok ajaran al-Quran
Qur' an sebagai
5. Tafsir, ilmu tafsir, ta' wil dan terjemah
pedoman dalam
menyikapi dan 6. Tafsir masa Rasulullah, Shahabat,
menghadapi kehidupan. Tabiin dan periode tadwin
3. Meningkatkan 7. Macam-macam tafsir (tafsir bil-matsur

pemahaman dan atau tafsir bir ro ' yi)
-44-
pengamalan isi 8. Metode tafsir tahlili, maudlu ' i, muqorin

kandungan Al-Qur' an dalam menafsirkan al-Qur' an.
yang dilandasi oleh
dasar-dasar keilmuan 9. Ayat-ayat makiyah dan madaniah dalam
ten tang Al-Qur' an. Al-Qur' an
4. Meningkatkan 10. Munasabah ayat dalam AI-Qur' an

kemampuan, 11. Ilmu Qiroat dalam membaca Al-Qur' an
pemahaman,
penghayatan dan 12. Asbabun Nuzul ayat dalam memahami
pengalaman peserta tafsir AI-Qur' an
didik tentang i!mu tafsir, 13. Muhkam dan Mutasyabih dalam ayat•
sehingga dapat ayat Al-Qur' an
membekali mereka
dala.m menafsirkan ayat• 14. 'Am dan khos dalam memahami tafsir Al•
ayat Al-Qur' an sesuai Qur' an
dengan kaidah-kaidah 15. Muthlaq dan muqoyyad dalam
yang benar. memahami tafsir Al-Qur' an
5. Meningkatkan I 6. Amtsalil Qur' an dalam memahami ayat
pengamalan peserta AI-Qur' an
didik terhadap isi
kandungan Al-Qur' an 17. Ayat-ayat nasakh mansukh dalam AI•
dengan penuh tanggung Qur' an
jawab dan bijaksana 18. Kaidah- Kaidah Tafsir dalam
dalam kehidupan mempelajari tafsir Al-Qur ' an
pribadi, bermasyarakat,
berbangsa dan 19. Cerita-cerita/ Qoshosul I Qur' an untuk
bernegara, serta sebagai dapat meneladaninya daJam kehidupan
bekal untuk 20. Bentuk-bentuk Aqsamul Qur' an
me!anjutkan pendidikan
pada jenjang yang lebih
tinggi.
Mata Pelajaran Ilmu Hadits
Tuiuan Ruang lingkup

I. Meningkatkan I. Pengertian, cabang, pengarang, dan
kemampuan kitab-kitab ilmu hadis.
pemahaman,
penghayatan, dan 2. Sejarah perkembangan dan
pengalaman peserta pertumbuhan ilmu hadis
didik ten tang hadis 3. Pengertian hadis, sunah, khabar, dan
sehingga menjadi a tsar
manusia yang beriman
4. Unsur-unsur hadis
dan bertakwa kepada
Allah swt., serta 5. Kedudukan dan fungsi hadis terhadap
berakhlak mulia dan al-qur' an
bij aksana dalam
6. Sejarah perkembangan dan
kehidupan pribadi,
bermasyarakat, pertumbuhan hadis
berbangsa dan 7. Proses kodifikasi hadis yang telah
bernegara. dilakukan para ulama
2. Mengenalkan sumber 8. Hadis berdasarkan kuantitasnya
{mutawatir dan ahad), macam-macam,
-45-
ajaran atau hukum contoh dan kehujahannya

Islam kepada peserta
didik dalam 9. Hadis berdasarkan kualitasnya (shahih,
melaksanakan ajaran hasan dan dha' if}, mac am- macam,
atau hukum Islam contoh dan kehujjahannya.
dalam kehidupan 10. Hadis maudhu' : pengertian, sejarah,
sehari-hari, baik secara sebab, contoh, dan cara menghindarinya
individu maupun
sebagai anggota 11. Keberadaan hadis berdasarkan sifat
masyarakat. sanadnya: muttashil, musnad, musalsal,
mu' an' an, muannan, "ali, dan nazil
3. Membekali siswa
12. Hadis berdasarkan tempat
tentang dasar-dasar
penyandarannya dan macam•
ilmu hadis dan cara
sederhana untuk macamnya: hadis qudsi, hadis marfu' ,
melakukan penelitian hadis mauquf, dan hadis maqthu
hadis gun a menen 13. Tahammul wa ada.' al-hadits
tukan (penerimaan dan penyampaian hadis)
kehujahan suatu hadis
14. Ilmu rijalul hadis dan macammacamnya
15. Kejujuran dan ketelitian para perawi
hadis dalam ilmu jarh wa ta' dil
16. Pengertian, dan keadilan para sahabat
nabi dan tabi' m
17. Penelitian hadis dengan beberapa
metode takhrij
18. Sembilan kitab hadis mu' tabarah
(alkutub al-tis' ah) dan cara
penyusunannya
19. Sejarah singkat para sahabat yang
banyak meriwayatkan hadis (abu
hurairah, abdullah bin umar, anas bin
malik, aisyah binti abu bakar, abdullah
bin abbas, jabir bin abdullah, dan abu
said al-khudzri)
20. Sejarah singkat para tabi' m yang
banyak meriwayatkan hadis (sa' id bin
musayyab, urwah bin zubair, nafi'
aladawi, hasan al-bashri, muhammad
ibnu sirin, dan muhammad ibnu syihab
az zuhri)
21. Sejarah singkat para imam hadis
yang dikenal dengan alaimmatu al-
sittah (bukhari, muslim, abu dawud,
annasa' i, tinnidzi, dan ibnu majah)
Mata Pelajaran Ushul Fikih

Ruang lingkup
Tuiuan Mencakup pembahasan terkait dengan:
1. Memahami konsep 1. Konsep ushul fikih, tujuan, rnang
ushul fikih, tujuan,
ruang lingkuo, sejar'ah
-46-
pertumbuhan fikih clan lingkup, sejarah pertumbuhan fikih dan

ushul fikih serta aliran• ushul fikihsertaaliran-aliran dalam ushul
aliran clalam ushul fikih fikih
sehingga memberikan
wawasan yang luas 2. Sumber hukum Islam yang disepakati
untuk bisa hidup saling (muttafaq);
memahami clan 3. Sumber hukum Islam yang tidak
menghargai dalam disepakati (mukhtalaj);
kehidupan beragama.
4. 5 kaidah pokok dalam usu! fikih;
2. Memahami terhadap
sumber hukum Islam 5. Kaidah-kaidah kulliyyah fikih ;
yang muttafaq dan
mukhtalafilengan 6. Kaidah-kaidah ushul fikih terkait
memanfaatkan usul dengan; amr dan nahi, am dan khas,
fikih sebagai metode takhsisdan mukhassis, mujmal dan
penetapan dan mubayyan, muradif dan mustarak, mutlak
pengembangan hukum dan muqayyad, zanir dan
Islam dari sumbernya.
takwilsertamanthuq dan mafhum;
3. Mengamalkan kaidah• 7. Konsep hukum Islam tentang al-

kaidah fiqhiyyah dan hakim, al-hukmu, al-mahkum fih dan
ushuliyyah secara benar al• mahkum 'alaih
dalam pembahasan
8. ljtihad dan problematikanya seperti:
dalil-dalil syara ' nasikh Mansukh, ta 'aru.d al-adillah, tarjih
dalam rangka
melahirkan hukum 9. Ittiba � taqlid dan talfiq.
Islam yang diambil dari
dalil• dalilnya untuk
diamalkan dalam
kehidupan sehari-hari.
4. Memahami dan mampu
mengamalkan konsep
ijtihad, ittiba ', taqlid
dan talfiq dalam konteks
yang benar sesuai
dengan kapasitas dan
kapabilitasnya.
Tuiuan Ruane Iinekuo

1. Membangun kesaclaran Mencakup kajian terkait dengan :
peserta didik tentang 1. Substansi dan strategi dakwah
pentingnya mempelajari Rasulullah Saw. Periode Mekah
landasan ajaran, nilai-
nilai dan norma- norm a 2. Peristiwa hijrah yang dilakukan
Islam yang telah Rasulullah Saw. Dan para
di ban gun oleh sahabat.
3. Kebudayaan masyarakat Madinah
Rasulullah saw. dalam sebelum Islam
rangka mengembangkan
kebudayaan dan 4. Strategi dakwah Rasulullah pada periode
peradaban Islam. Madinah
5. Substansi dari Piagam Madinah (Mitsaq
2. Membaneun kesadaran
-47-
peserta didik ten tang al-Madinah)

pentingnya waktu dan
tempat yang merupakan 6. Faktor-faktor keberhasilan Fathu Makkah
sebuah proses dari masa 7. Proses pemilihan Khulafaur Rasyidin
lampau, masa kini, dan 8. Substansi dan strategi dakwah Khulafaur
masa depan,
Rasyidin
3. Melatih daya kritis 9. Proses lahirnya DauJah Umayyah di
peserta didik untuk Damaskus
memahami fakta sejarah
secara benar dengan 10. Perkem bangan peradaban dan ilmu
didasarkan pada pengetahuan pada masa Daulah
pendekatan ilmiah. Umayyah di Damaskus
I I. Sejarah lahirnya Daulah Umayyah di
4. Menumbuhkan apresiasi Andalusia
dan penghargaan
peserta didik terhadap 12. Perkembangan peradaban dan ilmu
peninggalan sejarah pengetahuan pada masa Daulah
Islam sebagai bukti Umayyah di Andalusia
peradaban umat Islam 13. Proses lahirnya Daulah Abbasiyah
di masa lampau.
14. Perkembangan peradaban dan ilmu
5. Mengembangkan pengetah uan pada masa Daulah
kemampuan peserta Abbasiyah
15. Proses lahirnya Daulah Usmani
ibrah dari peristiwa•
peristiwa bersejarah 16. Perkembangan peradaban dan ilmu
(Islam), meneladani pengetahuan pada masa Daulah Usmani
tokoh-tokoh berprestasi, 17. Sejarah lahimya Daulah Mughal
dan mengaitkannya
dengan fenomena sosial, I 8. Perkembangan ilmu pengetahuan dan
budaya, politik, peradaban pada masa Daulah Mughal
ekonomi, iptek dan seni 19. Proses lahirnya Daulah Syafawi
dan lain-lain untuk
mengembangkan 20. Peradaban dan ilmu pengetahuan pada
Kebudayaan dan masa Daulah Syafawi
peradaban Islam. 21. Kemunduran Islam dan latar belakang
munculnya gerakan tajdid
22. Tokoh-tokoh pembaruan dalarn Islam dan
ide-ide pembaruannya (Ali Pasha,
Jarnaluddin alafghani, Muhammad
Abduh, Rasyid Ridha, Muhammad Iqbal)
23. Nilai positif dari gerakan pembaruan
dunia Islam
24. Pengaruh gerakan pembaruan terhadap
perkembangan Islam di Indonesia
25. Munculnya organisasi Islam sebagai
dampak dari adanya gerakan pembaruan
26. Jalur dan proses awal masuknya Islam di
Indonesia
27. Sejarah kerajaan Islam di Indonesia
28. Biografi Walisanga dan perannya dalarn
mengembangkan Islam di Indonesia
-48-
29. Peranan kerajaan-kerajaan awal Islam

terhadap perkembangan Islam di
Indonesia
30. Peran umat Islam pada masa penjajahan,
dan pasca kemerdekaan
31. Perkembangan J slam di kawasan Asia
Tenggara
32. Perkembangan Islam di kawasan Asia
Afrika
33. Perkembangan Islam di dunia Barat
Mata Pelajaran Bahasa Arab ( Kelompok C Peminatan )
Tuiuan Ruang linzkup

1. Mengebangkan Mencakup ilmu nahwu, sharaf dan balaghah
kemampuan memahami, yang terdiri atas :
mengkaji dan
mengkontekstualisasi I. Bentuk, makna dan fungsi dari susunan
gramatikal ilmu nahwu dan llmu shorof
kutubut turats melalui dalam sebuah wacana sesuai konteks.
penguasaan aspek
bentuk, makna, fungsi 2. Gramatika ilrnu nahwu-sharaf
dan susunan gramatikal mencakup : Bentuk-bentuk kalimat,
bahasa Arab. bentuk jumlah fi'liyah dan ismiyah, isim
dlarnir, bentuk fi'il, fi'il shahih dan
2. Mengembangkan mu'tal, tashrif fi'il, isim nakirah dan
kemampuan
ma'rifat, mu'rab dan mabni, marfuatul
berkornunikasi dalam
asma', manshubatul asrna', majruratul
bahasa Arab yang indah
asma dan hurufjar, isim ghairu
dan kaya makna, baik
munsharif, dan fi'il mu'rab, shifat
lisan maupun tulis, yang musyabbihah, isirn tafdlil, isim
mencakup empat
mubalghah dan nisbah.
kecakapan berbahasa,
yakni menyimak 3. Ben tuk, makna dan fungsi dari susunan
(istima' ), berbicara kalimat dan teks dalam ilmu balaghah
(kalam), membaca (ma'ani, bayan dan badi') yang terdiri
(qira' ah), dan menulis dari : Fashahah, balaghah, macam-
(kitabah). macam tasybih, isti'arah, majaz,
kinayah, kalam khabar, insya' dan
3. Menumbuhkan qashar, tauriyyah, thibaq, muqabalah,
kesadaran ten tang
ta'kid, jinaas, saja' dan iqtibas.
pentingnya bahasa Arab
yang indah dan kaya
makna, se bagai salah
satu bahasa asing untuk
menjadi alat utama
belajar, khususnya
dalam mengkaji sumber-
sumber ajaran Islam
dan sebagai alat
komunikasi dunia
internasional.
-49-
BAB IV
PEMBELAJARAN PAI DAN BAHASA ARAB
A. Pengertian Pembelajaran PAI-Bahasa Arab

1. Pembelajaran PAI
Pembelajaran PAI merupakan proses pembentukan pengetahuan,

sikap dan keterampilan oleh peserta didik melalui kinerja kognitifnya
yang berbasis fakta dan fenomena sosial keagamaan yang kontekstual.
Pembelajaran mengandung tiga karateristik utama yaitu: (a) proses
pembelajaran melibatkan proses mental secara maksimal yang
menghendaki aktivitas peserta didik untuk berpikir, (b) pembelajaran
diarahkan untuk memperbaiki dan meningkatkan kemampuan berpikir
tingkat tinggi yang pada gilirannya kegiatan berpikir itu dapat membantu
peserta didik untuk memeroleh pengetahuan yang mereka konstruksi
sendiri, dan (c) pembelajaran PAI yang berupa ajaran-ajaran, prinsip•
prinsip dan dogma-dogma agama Islam itu diupayakan sekontekstual
mungkin disesuaikan dengan fakta, fenomena sosial keagamaan dan
perkembangan Ilmu Pengetahuan dan teknologi (IPTEK), sehingga
pemahaman agama tidak tekstualis/kaku namun fleksibel dan tetap
dalam koridor metodologi yang valid. Dengan demikian PAI dan
Bahasa Arab memiliki makna bagi kehidupan peserta didik.
Pembelajaran PAI di madrasah merupakan pola pembelajaran
berbasis disiplin ilmu yang meliputi Al-Qur'an dan Hadis,
Akidah Akhlak, Fikih, Sejarah Kebudayaan Islam (SKI) dan Tafsir. Namun,
pembelajaran PAI di rnadrasah dapat disampaikan dengan pendekatan
terpadu atau integrated learning. Misalnya pembelajaran SKI atau Tafsir,
Hadis dan Fikih secara terpadu. Di madrasah juga dimungkinkan
pembelajaran Al-Quran dan Hadis yang terpadu dengan bidang
sains. Terpadu dalam arti bukan semata Islarnisasi terhadap sains.
Namun, bagaimana nilai-nilai agarna Islam yang universal itu
mewarnai cara berpikir, bersikap dan bertindak dalam proses
pembelajaran dan implementasi sains itu sendiri.
Pcmbelajaran PAI di madrasah sccara bertahap dan holistik
diarahkan untuk menyiapkan peserta didik yang memiliki kompetensi
memahami prinsip-prinsip agama Islam, baik terkait dengan akidah,
akhlak, syariah dan perkembangan budaya Islam, sehingga
memungkinkan peserta didik menjalankan kewajiban beragama dengan
baik terkait hubungan dengan Allah SWT, maupun sesama manusia dan
alam semesta. Pemahaman keagamaan tersebut terinternalisasi dalam
diri peserta didik, sehingga nilai-nilai agama menjadi pertimbangan
dalam cara berpikir, bersikap dan bertindak untuk menyikapi fenomena
kehidupan. Selain itu, peserta didik diharapkan mampu
mengekspresikan pemahaman agamanya dalam hidup bersama yang
multikultural, multietnis, multifaham keagamaan dan kompleksitas
-50-
kehidupan lainnya secara bertanggung jawab, toleran, dan

moderat dalam kerangka berbangsa dan bernegara Indonesia yang
berdasarkan Pancasila dan Undang-Undang Dasar 1945.
Oleh karena itu, pembelajaran PAI mengarusutamakan pada
pembentukan sikap clan perilaku beragama melalui kontekstualisasi
ajaran agama, pembiasaan, pembudayaan, dan keteladanan semua
warga madrasah. Iklim akademis-religius perlu diciptakan
sedemikian rupa sehingga budaya madrasah menjadi wahana bagi
persemaian faham keagamaan yang moderat, internalisasi akhlak mulia,
budaya anti korupsi dan model kehidupan beragama, berbangsa dan
bernegara yang baik bagi masyarakat. Hubungan guru dengan
peserta didik dalam proses pembelajaran dibangun dengan ikatan
kasih sayang dan saling membantu bekerja sama untuk menggapai
ridlo Allah Swt.
2. Pembelajaran Bahasa Arab
Pembelajaran Bahasa Arab di madrasah diorientasikan untuk

memberikan empat kemahiran berbahasa bagi peserta didik (al-Maharat
al-Lughawiyyah). Empat kemahiran dimaksud adalah kemahiran
mendengar (maharah al-Istimii '}, kemahiran berbicara (maharah al-Kaliim},
kemahiran membaca (mahiirah al-Qira'ah}, dan kemahiran menulis
(mahiirah al-Kitabah}. Keterampilan berbahasa tersebut harus dijalankan
berdasarkan kaidah-kaidah bahasa yang baik dan benar. Kemahiran
berbahasa tersebut ditampilkan oleh peserta didik dalam bentuk
kemampuan berbahasa yang bersifat aktif reseptif dan aktif produktif.
Bahasa Arab hendaknya dilihat dari sudut pandang fungsionalitasnya,
yaitu sebagai alat komunikasi. Pembelajaran Bahasa Arab juga harus
memerhatikan prinsip-prinsip berbahasa pada satu sisi dan prinsip
pengajaran bahasa pada sisi lain. Sebagaimana menurut pandangan
madzhab komunikatif, maka bahasa harus dilihat dalam enam
fungsinya, yaitu; ',,.illl '-',J._,Ji (instrumental function}, �I '-',J._,JI
(regulatory function), '-,ikwll :u,J._,Ji (interactional function), �I :u,J._,Ji
(personal function), �I :u,J._,JI (imaginative function) dan '-.,;4,ll '-',J._,JI
(representational function).
Pembelajaran Bahasa Arab akan optimal apabila peserta didik
diberikan kesempatan aktif menggunakan bahasa untuk berkomunikasi
dalam berbagai kegiatan di madrasah. Pembelajaran bahasa Arab
akan berhasil jika pembelajar berusaha mempraktikan apa yang
dipelajari dalam komunikasi yang sesungguhnya. Untuk mencapai tujuan
itu diperlukan eksplorasi situasi. Guru hendaknya membuat latihan-
latihan komunikasi baik di dalam kelas maupun di luar kelas
seperti pada konteks dan situasi yang sesungguhnya. Selain itu,
peserta didik akan belajar secara optimal apabila peserta didik
ditunjukan pada aspek sosial budaya penutur asli dan pengalaman
langsung dalam budaya Bahasa Arab. Hal ini dilaksanakan untuk
mengurangi adanya verbalisme (tahu kata dan bahasa tetapi tidak
tahu arti dan budayanya). Keberadaan bahasa selalu mengandung
aspek-aspek budaya. Oleh
-51-
karena itu, kosa kata Bahasa Arab merefleksikan perilaku budaya orang
Arab.
Pembelajaran Bahasa Arab di madrasah secara secara bertahap
dan holistik diarahkan untuk menyiapkan peserta didik memiliki
kecakapan berbahasa, yaitu:
A. mampu mengeskpresikan perasaan, pikiran dan gagasan secara
verbal-komunikatif;
B. mampu menginternalisasi keterampilan berbahasa Arab dengan baik

sehingga peserta didik menjadi terampil menggunakan Bahasa Arab
dalarn berbagai situasi;
C. mampu menggunakan Bahasa Arab untuk mempelajari ilmu-ilmu

agama, pengetahuan umum dan kebudayaan; dan
D. mampu mengintegrasikan kemampuan berbahasa Arab

dengan perilaku yang tercermin dalam sikap toleran, berpikir
kritis dan sisternatis.
Berpijak pada hal-hal di atas, maka pembelajaran Bahasa Arab

hendaknya tidak bersifat grammatical theory, akan tetapi
mengintegrasikan teori-teori bahasa dengan fungsi asasi bahasa yaitu
sebagai alat komunikasi (al-Nawh al-Fadzifi).
B. Pembelajaran Abad 21 dan Implementasinya

Di Abad 21 telah lahir gerakan global yang menyerukan model
pembelajaran baru. Para pakar pendidikan sepakat bahwa pendidikan
harus diubah untuk menyikapi tuntutan zarnan yang semakin kompetitif.
Perubahan ini penting untuk memunculkan bentuk-bentuk pembelajaran
baru yang dibutuhkan dalam mengatasi tantangan global yang kompleks.
Pendekatan tradisional yang menekankan pada hafalan atau penerapan
prosedur sederhana tidak akan mengembangkan keterampilan berpikir
kritis atau kemandirian peserta didik. Setiap individu harus terlibat dalam
pembelajaran berbasis inkuiri yang berrnakna, memiliki nilai kebenaran
dan relevansi, untuk mengembangkan keterampilan berpikir tingkat tinggi
yang diperlukan peserta didik.
Pembelajaran abad 21 sebagai proses belajar yang dibangun oleh guru
untuk mengembangkan kreativitas berpikir yang dapat meningkatkan
kemampuan peserta didik dalam mengonstruksi pengetahuan baru sebagai
upaya untuk meningkatkan penguasaan yang baik terhadap materi
pelajaran. Pembelajaran dapat diartikan sebagai upaya guru untuk
memberikan stimulus, bimbingan, pengarahan dan dorongan kepada
peserta didik agar terjadi proses belajar. Pembelajaran di abad 21
menuntut peserta didik untuk memiliki keterampilan, pengetahuan dan
kemampuan di bidang teknologi, media dan informasi, keterampilan
pembelajaran dan inovasi serta keterampilan hid up dan karir. Framework
ini juga menjelaskan tentang keterampilan, pengetahuan dan keahlian
-52-
yang harus dikuasai agar peserta didik dapat sukses dalam kehidupan dan
pekerjaannya.
Pembelajaran abad 21 menekankan pada kemampuan peserta didik
dalam mencari tahu dari berbagai sumber, merumuskan permasalahan,
berpikir analitis dan kerjasama serta berkolaborasi dalam menyelesaikan
masalah. Adapun penjelasan mengenai framework pembelajaran abad 21
sebagai berikut:
1. Kemampuan berpikir kritis dan pemecahan masalah (Critical-
Thinking and Problem-Solving Skills}, adalah kemampuan berpikir
secara kritis, lateral, dan sistemik, terutama dalam konteks
pemecahan masalah. Peserta didik dilatih untuk memberikan
penalaran yang masuk akal dalam memahami dan membuat pilihan
yang rurnit, memahami interkoneksi antara sistem. Peserta didik
juga menggunakan kemampuan yang dimilikinya untuk berusaha
menyelesaikan permasalahan yang dihadapinya dengan mandiri,
peserta didik juga memiliki kemampuan untuk menyusun dan
mengungkapkan, menganalisa, dan menyelesaikan masalah;
2. Kemampuan berkomunikasi dan bekerjasama (Communication and

Collaboration Skills);
3. Pembelajaran secara berkelompok, kooperatif melatih peserta didik

untuk berkolaborasi dan bekerjasama. Hal mi juga untuk
menanamkan kemampuan bersosialisasi dan mengendalikan ego
serta emosi. Dengan dernjkian, melalui kolaborasi akan tercipta
kebersamaan, rasa memiliki, tanggung jawab, dan kepedulian
antaranggota;
4. Kemampuan mencipta dan membaharui (Creatiuity and

lnnouation Skills), mampu mengembangkan kreativitas yang
dimilikinya untuk menghasilkan berbagai terobosan yang inovatif;
dan
5. Literasi teknologi informasi dan

komunikasi (Information and
Communications Technology Literacy) untuk meningkatkan kinerja
dan aktivitas sehari-hari.
Abad 21 adalah abad digital. Komunikasi dilakukan melewati batas

wilayah negara dengan menggunakan perangkat teknologi yang semakin
canggih. Internet sangat membantu manusia dalam berkomunikasi. Saat
ini banyak media sosial yang digunakan sebagai sarana untuk
berkomunikasi. Melalui smartphone yang dimilikinya, dalam hitungan
detik, manusia dapat dengan mudah terhubung ke seluruh dunia. Oleh
karena itu, peserta didik harus mampu memahami dan menggunakan
berbagai media komunikasi untuk menyampaikan beragam gagasan dan
melaksanakan aktivitas kolaborasi serta interaksi dengan beragam
pihak.
Pada masa pengetahuan (knowledge age) seolah-olah semuanya
tergantung pada teknologi informasi dan komputasi, namun ada
beberapa hal pada pembelajaran yang dapat dilaksanakan tanpa
menggunakan teknologi tersebut. Meskipun teknologi informasi dan
-53-
komunikasi adalah katalis penting untuk memindahkan pembelajaran

dari masa industri (industrial age) ke masa pengetahuan (knowledge age)
namun hal tersebut merupakan alat bukan penentu hasil dalam proses
pembelajaran. Dalam kontek perkembangan IPTEK ini, guru dituntut
peran lebih dalam pembelajaran dari sekedar memahamkan peserta
didik karena peran ini sudah banyak diambil a.lih oleh teknologi, tapi
guru harus mampu membangkitkan rasa mgin tahu. harapan
(ekspektasi) yang tinggi, menjadi teladan, dan menjadi inspirasi bagi
semua peserta didik.
Pembelajaran yang dapat memfasilitasi peserta didik dalam
mencapai kecakapan abad 21 harus memenuhi kriteria sebagai berikut :
1. Kesempatan dan aktivitas belajar yang variatif dan tidak monoton.
Metode pernbelajaran disesuaikan dengan kompetensi yang hendak
dicapai. Penguasaan satu kompetensi ditempuh dengan berbagai
macam metode yang dapat mengakomodir gaya belajar peserta didik
auditori, visual, dan kinestetik secara seimbang sehingga
semua peserta didik mendapatkan kesempatan belajar yang sama;
2. Proses pembelajaran yang mampu mengakomodir kemampuan

berpikir kritis peserta didik. Kemampuan berpikir kritis tidak
dapat dilakukan dengan proses pembelajaran satu arah. Pembelajaran
satu arah, atau berpusat pada guru, akan membelenggu
kekritisan peserta didik dalam mensikapi suatu materi ajar;
3. Pembelajaran yang memanfaatkan berbagai multisumber. Peserta

didik menerima materi dari satu sumber, dengan kecenderungan
menerima dan tidak dapat mengkritisi. Kemarnpuan berpikir
kritis dibangun dengan mendalami materi dari sisi yang berbeda dan
menyeluruh;
4. Pembelajaran yang menghubungkan ilmu dengan dunia nyata.

Kemampuan menghubungkan ilmu dengan dunia nyata dilakukan
dengan mengajak peserta didik melihat kehidupan dalam dunia
nyata, tetapi dengan memaknai setiap materi ajar terhadap
penerapan dalam kehidupan penting untuk mendorong motivasi
belajar peserta didik. Secara khusus pada dunia pendidikan dasar
yang relatif masih berpikir konkrit, kemampuan guru
menghubungkan setiap materi ajar dengan kehidupan nyata akan
meningkatkan penguasaan materi oleh peserta didik.
Menghubungkan materi dengan praktik sehari-hari dan kegunaannya
dapat meningkatkan pengembangan potensi peserta didik;
5. Menggunakan pemanfaatan teknologi untuk mencapar tujuan

pembelajaran;
6. Pembelajaran berbasis projek atau masalah;
7. Keterhubungan an tar kurikulum (cross-curricular

connections);
/I
-
-54-
8. Fokus pada penyelidikan/inkuiri dan inventigasi yang dilakukan oleh

peserta didik;
9. Menggunakan pembelajaran kolaboratif yang mendorong partisipasi

peserta didik dan terbangun hubungan yang baik dalam
pembelajaran;
10. Membudayakan kreativitas dan inovasi;
11. Menggunakan sarana belajar yang tepat;
12. Menggunakan media visual untuk meningkatkan pemahaman; dan
13. Menggunakan penilaian formatif termasuk penilaian diri sendiri.
C. Karakteristik Pembelajaran PAI-Bahasa Arab

1. Karakteristik Pembelajaran PAI
Pembelajaran PAI di madrasah mengacu pada Standar Kompetensi

Lulusan dan Standar Isi. Standar Kompetensi Lulusan
memberikan kerangka konseptual tentang sasaran pembelajaran yang
harus dicapai. Standar Isi memberikan kerangka konseptual tentang
kegiatan belajar dan pembelajaran yang diturunkan dari tingkat
kompetensi dan ruang lingkup materi.
Sasaran pembelajaran PAI, sesuai dengan Standar
Kompetensi Lulusan, mencakup pengembangan ranah sikap,
pengetahuan dan keterampilan yang dielaborasi untuk setiap madrasah.
Proses pembelajaran sepenuhnya diarahkan pada pengembangan
ketiga ranah tersebut secara utuh/holistik, artinya pengembangan ranah
yang satu tidak bisa dipisahkan dengan ranah lainnya. Dengan demikian
proses pembelajaran secara utuh melahirkan kualitas pribadi
yang meliputi sikap, pengetahuan dan keterampilan.
Ketiga ranah kompetensi tersebut merniliki lintasan perolehan (proses
psikologis) yang berbeda. Sikap diperoleh melalui aktivitas "menerima,
menjalankan, menghargai, menghayati, dan mengamalkan".
Pengetahuan diperoleh melalui aktivitas "mengingat, memahami,
menerapkan, menganalisis, mengevaluasi, mencipta". Keterampilan
diperoleh melalui aktivitas "mengamati, menanya, mencoba, menalar,
menyaji dan mencipta" diselenggarakan secara interaktif, inspiratif,
menyenangkan, rnenantang, memotivasi peserta didik untuk
berpartisipasi aktif serta memberikan ruang yang cukup bagi prakarsa,
kreativitas dan kemandirian sesuai dengan bakat, minat dan
perkembangan fisik serta psikologis peserta didik.
Untuk itu, setiap satuan pendidikan melakukan perencanaan
pembelajaran, pelaksanaan proses pembelajaran serta penilaian proses
pembelajaran untuk meningkatkan efisiensi dan efektivitas ketercapaian
kompetensi lulusan.
Untuk memperkuat pencapaian kompetensi peserta didik dengan
pendekatan ilmiah (scientific) tematik terpadu (tematik antar mata
pelajaran) dan tematik (dalam satu mata pelajaran), maka perlu
-55-
diterapkan proses pembelajaran berbasis penyingkapan/penelitian

(discovery/inquiry learning). Selain itu untuk mendorong kemampuan
peserta didik untuk menghasilkan karya kontekstual, baik individual
maupun kelompok maka sangat disarankan menggunakan pendekatan
pembelajaran yang menghasilkan karya (project based learning), dan
pembelajaran berbasis masalah (problem based learning).
PAI di Madrasah memilik:i fokus kajian sebagai
berikut:
a. Al-Qur'an Hadis, menekankan pada kemampuan baca tulis yang baik
dan benar, memahami makna secara tekstual dan kontekstual serta
mengamalkan kandungannya dalam kehidupan sehari-hari. Tidak
kalah pentingnya adalah menumbuhkan rasa cinta dan penghargaan
tinggi kepada Al-Qur'an dan Hadis sebagai pedoman hidup;
b. Akidah merupakan akar atau pokok agama. Akidah berkaitan dengan

rasa keimanan yang akan mendorong seseorang melakukan amal
shaleh, berakhlak karimah dan taat hukum. Sedangkan akhlak
merupakan buah ilmu dan keimanan. Akhlak menekankan pada
bagaimana membersihkan diri dari prilaku tercela {madzmumah) dan
menghiyasi diri dengan prilaku mulia (mahmudah) dalam kehidupan
sehari-hari melalui latihan kejiwaan (riyadlah) dan upaya sungguh•
sungguh untuk mengendalikan diri (mujahadah). Sasaran utarna
pendidikan akhlak adalah hati nurani, karena baik-buruknya prilaku
tergantung kepada baik dan berfungsinya hati nurani;
c. Fikih merupakan sistem atau seperangkat aturan syari'at yang

berkaitan dengan perbuatan manusia (rnukallaf). A tu ran terse but
terkait hubungan manusia dengan Allah Swt. (hablum minallah),
sesama manusia (hablum minannas) dan dengan makhluk lainnya
(hablum ma'al ghain) dalam kehidupan sehari-hari untuk memenuhi
kebutuhan manusia. Fikih menekankan pada pemahaman yang
benar mengenai ketentuan hukum dalam Islam serta
implementasinya dalam ibadah dan muamalah dalam konteks ke•
Indonesiaan, sehingga semua prilaku sehari-hari sesuai aturan dan
bernilai ibadah; dan
d. Sejarah Kebudayaan Islam (SKI) merupakan catatan perkembangan

perjalanan hidup manusia dalarn membangun peradaban dari masa•
ke masa. Pembelajaran SKI menekankan pada kemampuan
mengambil ibrah/hikmah (pelajaran) dari sejarah masa lalu untuk
menyikapi dan menyelesaikan perrnasalahan masa sekarang dan
kecenderungan masa depan. Keteladanan yang baik dan ibrah masa
lalu menjadi inspirasi generasi penerus bangsa untuk menyikapi dan
menyelesaiakan fenomena sosial, budaya, politik, ekonomi, iptek,
sem dan lain-lain dalam rangka membangun peradaban
di zamannya.
Khusus madrasah aliyah peminatan keagamaan, peserta didik disiapkan

untuk memiliki pemahaman keagamaan yang lebih mendalam dan
meluas (tafaqquh fiddin). Untuk itu mata. pelajaran PAJ pada peminatan
/1
-
-56-
keagamaan ditambahkan muatan lain yang memiliki fokus kajian

sebagai berikut:
a. Al-Qur'an-Hadis (Tafsir) difokuskan pada kajian mendalam tentang
tafsir ayat-ayat tematik dengan pendekatan tafsir
muqaran, sehingga memungkinkan peserta didik peminatan
keagamaan rnemiliki wawasan penafsiran ayat secara lebih
luas, dengan demikian akan merniliki sikap keberagamaan
yang lebih bijaksana.
b. Al-Qur'an-Hadis (Hadis) difokuskan pada kajian mendalam tentang
penaknaan hadis-hadis tematik dengan pendekatan muqaran,
sehingga memungkinkan peserta didik peminatan keagamaan
rnemiliki wawasan pemaknaan dan pemahaman hadis secara lebih
luas, dengan demikian akan memiliki sikap keberagamaan yang
lebih moderat.
c. Ilmu Tafsir difokuskan pada kajian ilmu dasar untuk memahami
dan menafsiri ayat Al-Qur'an, sehingga peserta didik lebih selektif
dalam menerima tafsir dan tidak sembarangan dalam menafsirkan
ayat AJ-Qur'an.
d. Ilmu Hadits difokuskan pada kajian ilmu dasar untuk
memahami dan menyeleksi kekuatan suatu hadis sebagai dasar
beragama, sehingga peserta didik lebih selektif dalam menerima
pemaknaan suatu hadis dan tidak sembarangan dalam memaknai
hadits.
e. Akidah Akhlak (llmu kalam) difokuskan pada kajian tentang
perkembangan aliran akidah dan ilmu kalam serta
corak pemikiran masing-masing aliran keagamaan. Dengan
demikian peserta didik memiliki pemahaman yang komprehensip
terhadap perkembangan faham keagamaan sehingga dapat
membentengi diri dan masyarakat dari penyimpangan akidah.
f. Akidah Akhlak (Akhlak-Tasawuf) difokuskan kepada kajian konsep
pembersihan diri dari akhlak terceJa (takhliyah) dan menanamkan
akhlak mulia (tahliyah) melalui proses mujahadah dan riyadlah
yang dipraktekkan oleh aliran-aliran dalam thariqah
untuk menuju kepada ridha Allah Swt.
g. Bahasa Arab (Nahwu-Balaghah) difokuskan kepada pemahaman
gramatikal dan keindahan Bahasa Arab untuk memahami teks
berbahasa Arab agar dapat mempelajari ajaran Islam dari sumber
autentiknya. Di sarnping itu peserta didik dengan muatan mata
pelajaran ini disiapkan mampu mengekspresikan ide
gagasan dengan bahasa tulis maupun lisan dengan baik dan indah.
2. Karakteristik Pembelajaran Bahasa Arab
Bahasa Arab sebagai bahasa pengantar untuk memahami ajaran

Islam. Dengan Bahasa Arab, ajaran Islam dapat dipahami secara benar
dan mendalam dari sumber utamanya yaitu Al-Qur'an dan Hadis serta
literatur-literatur pendukungnya yang berbahasa Arab seperti Kitab
Tafsir dan Syarah Hadis.
II
-
-57-
Bahasa Arab merupakan mata pelajaran bahasa yang diarahkan

untuk mendorong, membimbing, mengembangkan dan membina
kemampuan serta menumbuhkan sikap positif terhadap Bahasa Arab,
baik reseptif maupun produktif. Kernarnpuan aktif reseptif yaitu
kemampuan untuk memahami pembicaraan orang lain dan memahami
bacaan. Kemampuan aktif produktif yaitu kemampuan menggunakan
bahasa sebagai alat komunikasi baik secara lisan maupun
secara tertulis. Kemampuan berbahasa Arab serta sikap positif terhadap
Bahasa Arab tersebut sangat penting dalarn membantu memahami
sumber ajaran Islam yaitu Al-Qur'an dan Hadis serta kitab-kitab
berbahasa Arab yang berkenaan dengan Islam bagi peserta didik. Untuk
itu, Bahasa Arab di madrasah dipersiapkan untuk pencapaian
kompetensi dasar berbahasa yang mencakup empat keterampilan
berbahasa yang diajarkan secara integral, yaitu menyimak
(maharatu al- istima'), berbicara (maharatu al-kalam), membaca
(maharatu al-qira'ah) dan menulis (maharatu al-kitabah). Adapun
unsur bahasa (bunyi, kata, makna dan tata bahasa) diajarkan
secara implisit dalam pengajaran empat keterampilan berbahasa.
Karakteristik pembelajaran Bahasa Arab adalah sebagai
berikut:
a. Proses pembelajaran dilaksanakan dengan menggunakan
bahasa sasaran (Arab). Dengan pembelajaran menggunakan
Bahasa Arab guru diharapkan menjadi model penutur sekaligus juga
sebagai media bagi peserta didik untuk mendapatkan kosa kata baru;
b. Menjadikan resource (sumber) yang ada di lingkungan madrasah

sebagai sumber pembelajaran; dan
c. Pembelajaran Bahasa Arab yang pertama adalah pembelajaran

bahasa lisan, selanjutnya bahasa tulis. Sedangkan urutannya
adalah mengajarkan mendengar, diikuti berbicara, membaca dan
menulis.
D. Pengelolaan Kelas
Konsep kelas adalah sekelompok peserta didik yang sedang belajar
suatu obyek pembelajaran di suatu tempat. la tidak dibatasi hanya di dalam
ruang kelas, namun dapat terjadi di mana saja yang memungkinkan
terjadinya proses pembelajaran yang bermakna. Suatu kelas melibatkan
unsur fisik dan non-fisik, melibatkan sumber daya manusia dan
non• manusia. Keberhasilan pembelajaran sangat tergantung dengan
suasana hati dan kejiwaan peserta didik. Maka dalam pengelolaan kelas
yang balk guru perlu melakukan hal-hal sebagai berikut :
1. Guru harus menciptakan suasana yang kondusip bagi terlaksananya

proses pembelajaran yang nyaman, gembira dan menyenangka sehingga
memotovasi belajar peserta didik;
2. Guru harus menjalin hubungan yang harmonis dengan peserta didik
sehingga memungkinkan keterbukaan suasana hati peserta didik untuk
menerima ilmu, nasehat dan bimbingan serta menmbulkan kewibawaan
bagi guru;
I!
-58-
3. Guru wajib menjadi teladan bagi peserta didik dalam menghayati dan
mengamalkan perilaku jujur, anti korupsi, disiplin, tanggung jawab,
peduli (gotong royong, kerja sama, toleran, damai), santun, responsif
dan proaktif dan menunjukkan sikap sebagai bagian dari solusi atas
berbagai permasalahan dalam berinteraksi secara efektif dengan
lingkungan sosial dan alam serta dalam menempatkan diri sebagai
cerminan bangsa dalam pergaulan dunia;
4. Guru menyesuaikan pengaturan tempat duduk peserta didik dan
sumbcr daya lain sesuai dengan tujuan dan karakteristik proses
pembelajaran;
5. Guru mengawali proses pembelajaran dengan berdo'a bagi kemanfaatan
dan keberkahan ilmu yang dipelajari serta mendoakan kepada guru,
dan guru-gurunya hingga Nabi Muhammad Saw. sebagai sumber ajaran
Islam yang dipelajari;
6. Dalam menghadapi kenakalan atau prilaku menyimpang peserta
didik, guru harus mengedepankan pendekatan kasih-sayang, melihat
dengan pandangan kasih sayang ( ainir rahmah) dan tidak emosional;
7. Volume dan intonasi suara guru dalam proses pembelajaran harus
dapat didengar dengan baik oleh peserta didik;
8. Guru wajib berpenampilan menarik, menggunakan kata-kata
santun, lugas dan mudah dimengerti oleh peserta didik;
9. Guru menyesuaikan materi pelajaran dengan kecepatan dan
kemampuan belajar peserta didik;
10. Guru menciptakan ketertiban, kedisiplinan, kenyamanan dan
keselamatan dalam menyelenggarakan proses pembelajaran;
11. Guru memulai dan mengakhiri kegiatan pembelajaran dengan
mengajak peserta didik berdoa;
12. Guru memberikan penguatan dan umpan balik terhadap respon dan
hasil belajar peserta didik selama proses pembelajaran berlangsung;
13. Guru mendorong dan menghargai peserta didik untuk bertanya dan
mengemukakan pendapat;
14. Guru berpakaian sopan, bersih dan rapi;
15. Pada setiap awal semester, guru menyampaikan dan menjelaskan
silabus kepada peserta didik;
16. Guru memulai dan mengakhiri proses pembelajaran sesuai dengan
waktu yang dijadwalkan; dan
17. Guru mengakhiri proses pembelajaran dengan mengajak
mensyukuri atas keberhasilan press pembelajaran clan berdo'a
bersama-sarna.
Dengan demikian pengelolaan kelas diarahkan untuk memfasilitasi

perkembangan semua peserta didik sesuai karakteristik, bakat
dan minatnya. Kondisi kelas harus menimbulkan semangat belajar, rasa
aman secara fisik dan nyaman secara psikologis. Guru harus
mengondisikan suasana pembelajaran dan atmosfir akademik yang
memugkinkan terjadinya interaksi antara peserta didik dengan guru, peserta
didik dengan sumber belajar, peserta didik dengan sesama peserta didik dan
dengan lingkungannya yang diwarnai nilai-nilai keislaman sebagai bentuk
ibadah yang sangat mulia.
-59-
E. Perencanaan Pembelajaran
Persiapan pembelajaran merupakan hal penting yang harus dilakukan
oleh guru untuk mencapai kompetensi yang diharapkan. Perencanaan
pembelajaran yang efektif akan membantu membuat disiplin kerja
yang baik, suasana yang lebih menarik dan pembelajaran yang
diorganisasikan secara baik, relevan dan akurat.
Perencanaan pembelajaran dirancang dalam bentuk Silabus
dan Rencana Pelaksanaan Pembelajaran (RPP) yang mengacu pada
Standar Isi. Perencanaan pembelajaran meliputi penyusunan rencana
pelaksanaan pembelajaran dan penyiapan media dan sumber
belajar, perangkat penilaian pembelajaran, dan skenario pembelajaran.
Penyusunan Silabus dan RPP disesuaikan dengan pendekatan
pernbelajaran yang digunakan.
1. Silabus
a. Silabus merupakan acuan penyusunan kerangka pembelajaran untuk
setiap bahan kajian mata pelajaran. Silabus paling sedikit memuat: (1)
identitas mata pelajaran PAI dan Bahasa Arab di tingkat Ml, MTs, dan
MA, (2) identitas madrasah meliputi nama satuan pendidikan dan
kelas, (3) kompetensi inti, merupakan gambaran secara kategorial
mengenai kompetensi dalam aspek sikap, pengetahuan dan
keterampilan yang harus dipelajari peserta didik untuk suatu jenjang
sekolah, kelas dan mata pelajaran, (4) kompetensi dasar, merupakan
kemampuan spesifik yang mencakup sikap, pengetahuan, dan
keterampilan yang terkait muatan atau mata pelajaran, (SJ materi
pokok, memuat fakta, konsep, prinsip dan prosedur yang relevan, dan
ditulis dalam bentuk butir-butir sesuai dengan rumusan indikator
pencapaian kompetensi, (6) pembelajaran, yaitu kegiatan yang
dilakukan oleh pendidik dan peserta didik untuk mencapai
kompetensi yang diharapkan, (7) penilaian, merupakan proses
pengumpulan dan pengolahan informasi untuk menentukan
pencapaian hasil belajar peserta didik,(8) alokasi waktu sesuai dengan
jumlah jam pelajaran dalam struktur kurikulum untuk satu semester
atau satu tahun; dan (9) sumber belajar, dapat berupa buku, media
cetak dan elektronik, alam sekitar atau sumber belajar lain
yang relevan.
b. Silabus dikembangkan berdasarkan SKL dan Standar Isi untuk satuan

pendidikan dasar dan menengah sesuai dengan pola pembelajaran
pada setiap tahun pelajaran tertentu. Silabus digunakan sebagai
acuan dalam pengembangan rencana pelaksanaan pembelajaran.
2. Rencana Pelaksanaan Pembelajaran

Rencana Pelaksanaan Pembelajaran (RPP) adalah rencana kegiatan
pembelajaran tatap muka untuk satu pertemuan atau lebih.RPP
dikembangkan dari silabus untuk mengarahkan kegiatan pembelajaran
peserta didik dalam upaya mencapai Kompetensi Dasar (KD). Setiap
pendidik pada satuan pendidikan berkewajiban menyusun RPP secara
h._
-60-
lengkap dan sistematis agar pembelajaran berlangsung secara interaktif,

inspiratif, menyenangkan, menantang, efisien, memotivasi peserta didik
untuk berpartisipasi aktif, serta memberikan ruang yang cukup bagi
prakarsa, kreativitas, dan kemandirian sesuai dengan bakat, minat, dan
perkembangan fisik serta psikologis peserta didik. RPP disusun
berdasarkan KD yang dilaksanakan satu kali pertemuan atau lebih.
Komponen RPP terdiri atas:
a. Identitas madrasah yaitu nama satuan pendidikan;
b. ldentitas mata pelajaran;
c. Kelas/ semester;
d. Materi pokok;
e. Alokasi waktu yang sesuai dengan keperluan untuk pencapaian kd
dan beban belajar dengan mempertimbangkan jumlah jam pelajaran
yang tersedia dalarn eilabus dan kd yang harus dicapai;
f. Kompetensi inti yang terdiri dari sikap spiritual, sikap sosial,
pengetahuan dan keterampilan;
g. Kompetensi dasar dan indikator pencapaian kompetensi;
h. Tujuan pembelajaran yang dirumuskan berdasarkan kd, dengan
menggunakan kata kerja operasional yang dapat diamati dan diukur,
yang mencakup sikap, pengetahuan, dan keterampilan;
1. Materi pembelajaran, yang memuat fakta, konsep, prinsip, dan
prosedur yang relevan dan ditulis dalam bentuk butir-butir sesuai
dengan rumusan indikator ketercapaian kompetensi;
J. Metode pembelajaran, digunakan oleh pendidik untuk mewujudkan
suasana belajar dan proses pembelajaran agar peserta didik mencapai
kd yang disesuaikan dengan karakteristik peserta didik dan kd yang
akan dicapai;
k. Media pembelajaran, berupa alat bantu proses pembelajaran
untuk menyampaikan materi pelajaran;
I. Sumber belajar, dapat berupa buku, media cetak dan elektronik, alam
sekitar, atau sumber belajar lain yang relevan;
m. Langkah-langkah pembelajaran dilakukan melalui tahapan
pendahuluan, inti dan penutup; dan
n. Penilaian hasil pembelajaran.
3. Prinsip Penyusunan RPP

Dalarn menyusun RPP hendaknya memperhatikan prinsip-prinsip
sebagai berikut:
a. Perbedaan individual peserta didik antara lain kemampuan
awal, tingkat intelektual, bakat, potensi, minat, motivasi
belajar, kemampuan sosial, emosi, gaya belajar, kebutuhan khusus,
kecepatan belajar, latar belakang budaya, norma, nilai, dan/atau
lingkungan peserta didik;
b. Partisipasi aktif peserta
didik;
c. Berpusat pada peserta didik untuk mendorong semangat belajar,
motivasi, minat, kreativitas, inisiatif, inspirasi, inovasi
kemandirian; dan
-61-
d. Pengembangan budaya membaca dan menulis yang dirancang untuk

mengembangkan kegemaran membaca, pemahaman beragam bacaan,
dan berekspresi dalam berbagai bentuk tulisan;
e. Pemberian umpan balik dan tindak lanjut RPP memuat
rancangan program pemberian umpan balik positif, penguatan,
pengayaan, dan remedi;
f. Penekanan pada keterkaitan dan keterpaduan antara KD, materi
pembelajaran, kegiatan pembelajaran, indikator pencapruan
kompetensi, penilaian, dan sumber belajar dalam satu keutuhan
pengalaman belajar;
g. Mengakomodasi pembelajaran tematik-terpadu, keterpaduan
lintas
mata pelajaran, lintas aspek belajar dan keragaman budaya; dan
h. Penerapan teknologi informasi dan komunikasi secara terintegrasi.
F. Pelaksanaan Pembelajaran
Pelaksanaan pembelajaran merupakan implementasi dari RPP, meliputi
kegiatan pendahuluan, inti dan penutup.
!. Kegiatan Pendahuluan
Dalam kegiatan pendahuluan, guru harus:

a. menyiapkan peserta didik secara psikis dan fisik untuk
mengikuti proses pembelajaran;
b. mengajak berdo'a bagi kemanfaatan dan keberkahan ilmu yang
dipelajari serta mendoakan kepada guru, dan guru-gurunya hingga
Nabi Muhammad Saw. sebagai sumber ajaran Islam yang dipelajari;
c. memberi motivasi belajar peserta didik secara kontekstual sesuai
manfaat dan aplikasi materi ajar dalarn kehidupan sehari-hari, dengan
mernberikan contoh dan perbandingan lokal, nasional
dan internasional, serta disesuaikan dengan karakteristik dan
jenjang peserta did ik;
d. mengajukan pertanyaan-pertanyaan yang mengaitkan pengetahuan
sebelumnya dengan materi yang akan dipelajari;
e. menjelaskan tujuan pembelajaran atau kompetensi dasar yang
akan dicapai; dan
f. menyampaikan cakupan materi dan acuan terkait aktifitas apa yang
akan dilakukan peserta didik untuk mencapai tujuan pembelajaran.
2. Kegiatan Inti
Kegiatan inti menggunakan model pembelajaran, metode pembelajaran,

media pembelajaran, dan sumber belajar yang disesuaikan dengan
karakteristik peserta didik dan mata pelajaran. Pemilihan pendekatan
tematik dan / atau tematik terpadu dan/ atau sainstifik dan/ atau
inkuiri dan penyingkapan (discovery) dan/atau pembelajaran yang
menghasilkan karya (project based learning) pembelajaran berbasis
masalah (problem based learning) disesuaikan dengan karakteristik
kompetensi dan jenjang pendidikan. Kegiatan inti harus mampu
menginspirasi, membangkitkan rasa ingin tahu dan memotivasi peserta
-62-
didik untuk berprestasi sehingga menimbukan kesungguhan belajar

secara mandiri dengan caranya sendiri sesuai gaya belajarnya.
a. Sikap
Sesuai dengan karakteristik sikap, maka salah satu alternatif yang

dipilih adalah proses afeksi. Proses afeksi dilakukan dengan
mengkondisikan peserta didik untuk bisa menerima, menjalankan,
menghargai, menghayati, hingga mengamalkan suatu nilai-nilai/
akhlak yang akan ditanamkan. Seluruh aktivitas pembelajaran
untuk mencapai tujuan aspek pengetahuan menjadi media dan
sarana untuk pembentukan sikap dan internalisasi nilai akhlak. Guru
perlus secara sungguh-sungguh dan konsisten melakukan proses
afeksi agar terbentuk kebiasaan, budaya dan karakter pada peserta
didik.
b. Pengetahuan
Pengetahuan dimiliki melalui aktivitas mengetahui, memahami,

menerapkan, menganalisis, mengevaluasi, hingga mencipta.
Karakteritik aktivititas belajar dalam domain pengetahuan
iru memiliki perbedaan dan kesamaan dengan aktivitas belajar
dalam domain keterampilan. Untuk memperkuat pendekatan
saintifik, tematik terpadu, dan tematik sangat disarankan untuk
menerapkan belajar berbasis penyingkapan/penelitian
(discovery/inquiry learning). Untuk mendorong peserta didik
menghasilkan karya kreatif dan kontekstual, baik individual maupun
kelompok, disarankan yang menghasilkan karya (project based learning)
pembelajaran berbasis pemecahan masalah.
c. Keterampilan
Keterampilan diperoleh melalui kegiatan mengamati, menanya,

mencoba, menalar, menyaji, dan mencipta. Seluruh isi materi (topik
dan sub topik) mata pelajaran yang diturunkan dari keterampilan
harus mendorong peserta didik untuk melakukan proses pengamatan
hingga penciptaan. Untuk mewujudkan keterampilan tersebut perlu
melakukan pembelajaran yang menerapkan modus belajar berbasis
penyingkapan/penelitian (discovery/inquiry learning) dan
pembelajaran yang menghasilkan karya (project based learning). dan
pembelajaran berbasis masalah (problem based learning).
3. Kegiatan Penutup
Dalam kegiatan penutup, guru bersama peserta didik baik secara

individual maupun kelompok melakukan refleksi untuk mengevaluasi:
a. seluruh rangkaian aktivitas pembelajaran dan hasil-hasil
yang diperoleh untuk selanjutnya secara bersama menemukan
manfaat langsung maupun tidak langsung dari hasil pembelajaran
yang telah berlangsung;
b. memberikan umpan balik terhadap proses dan hasil pembelajaran;
c. melakukan kegiatan tindak lanjut dalam bentuk pemberian tugas,
baik tugas individual maupun kelompok;
I!
-63-
d. menginformasikan rencana kegiatan pembelajaran untuk pertemuan

berikutnya; dan
e. mengakhiri proses pembelajaran dengan mengajak mensyukuri atas
keberhasilan proses pembelajaran dan berdo'a bersama-eama.
Sasaran utama pembelajaran PAI dan Bahasa Arab adalah

terbentuknya akhlak yang mulia, maka upaya internalisasi nilai ajaran
agama Islam harus diutamakan melalui proses pembiasaan, pembudayaan
dan pemberdayaan. Dalam hal ini tri pusat pendidikan harus saling
terkoneksi dan menguatkan antara aktifitas di lingkungan madrasah, keluarga
dan pergaulan peserta didik di masyarakat.
-64-
BABV
PENILAIAN PAI DAN BAHASA ARAB
A. Karakteristik Penilaian PAI dan Bahasa Arab
1. Karakteristik Penilaian PAI
Penilaian pembelajaran Pendidikan Agama Islam di madrasah

adalah proses pengumpulan dan pengelolaan informasi untuk mengukur
pencapaian hasil belajar peserta didik dalam mata pelajaran Pendidikan
Agama I slam di madrasah.
Berdasarkan karakteristik mata pelajaran agama I slam, maka

penilaian PAI pada akhirnya diarahkan untuk mengetahui dan
mendorong peserta didik dalam bersikap dan perilaku beragamanya
mencerminkan hal-hal sebagai berikut;
a. Sejauh mana peserta didik memahami prinsip-prinsip agama Islam

terkait akidah, akhlak, syariah dan perkembangan budaya Islam;
b. Sejauh mana pemahaman agama tersebut terinternalisasi dalam diri

peseta didik, sehingga nilai-nilai agama menjadi pertimbangan dalam
cara berfikir, bersikap dan bertindak pesert didik;
c. Sejauh mana peserta didik mampu mengekspresikan pemahaman

agamanya dalam hidup bersama secara bertanggungjawab, toleran,
dan moderat; dan
d. Sejauh mana perilaku beragama peserta didik dalam rnasyarakat

tersebut mampu menginspirasi dan menjadi teladan bagi orang lain.
Dengan demikian, maka penilaian hasil belajar PAI harus dilakukan

dengan penilaian autentik dan komprehensif, menggunakan berbagai
teknik penilaian yang saling melengkapi. Hasil penilaian PAI bukan
hanya sebagai nilai akhir yang menjustifikasi, tapi juga sebagai data
awal untuk ditindaklannjuti berupa umpan balik, pembinaan,
pendampingan dan bantuan kepada peserta didik.
2. Karekteristik Penilaian Bahasa Arab
Penilaian pembelajaran bahasa Arab di madrasah adalah proses

pengumpulan dan pengelolaan informasi untuk mengukur pencapaian
hasil belajar peserta didik pada mata pelajaran bahasa Arab
di madrasah.
Berdasarkan karakteristik mata pelajaran bahasa Arab,

maka penilaian bahasa Arab pada akhimya diarahkan untuk mengetahui
dan mendorong peserta didik dalam bersikap dan berperilaku aktif
menggunakan bahasa Arab yang tercermin dalam hal-hal sebagai
berikut:
-65-
a. Sejauh mana peserta didik mampu menggunakan pendengarannya

untuk menyimak pembicaraan bahasa Arab (istima ');
b. Sejauh mana peserta didik mampu merespon pembicaraan dalam

komunikasi verbal dengan bahasa Arab (kalam);
c. Sejauh mana peserta didik marnpu menangkap gagasan ataupun ide

pokok dalam teks berbahasa Arab (qiroah); dan
d. Sejauh mana peserta didik mampu menggunakan bahasa arab untuk

mengeskpesikan rasa, gagasan dan pikiran dalam bahasa tulis
(kitabah).
Dengan demikian, maka penilaian hasil belajar Bahasa Arab harus

dilakukan dengan penilaian autentik dan komprehensif, menggunakan
berbagai teknik penilaian yang saling melengkapi. Hasil penilaian harus
benar-benar menggambarkan kemampuan nyata peserta didik dalam
aspek menyimak, berbicara, membaca dan menulis.
Penilaian hasil belajar pada mata pelajaran Pendidikan Agama Islam
dan Bahasa Arab dapat dilakukan oleh pendidik, madrasah, dan
pemerintah.
3. Tujuan Penilaian
Tujuan penilaian hasil belajar dalam Pendidikan Agama Islam dan

Bahasa Arab di madrasah dapat terdiri atas:
a. Penilaian hasil belajar oleh pendidik yang bertujuan
untuk memantau dan mengevaluasi proses, kemajuan
belajar, dan perbaikan hasil belajar peserta didik secara
berkesinambungan;
b. Penilaian hasil belajar oleh satuan pendidikan bertujuan

untuk menilai pencapaian Standar Kompeten si Lulusan untuk
semua mata pelajaran; dan
c. Penilaian hasil belajar oleh Pemerintah bertujuan untuk

menilai pencapaian kompetensi lulusan secara nasional pada mata
pelajaran tertentu.
4. Prinsip Penilaian
Prinsip penilaian hasil belajar adalah sebagai berikut:

a. Sahih, berarti penilaian didasarkan pada data yang mencerminkan
kemampuan yang diukur;
b. Objektif, berarti penilaian didasarkan pada prosedur dan kriteria

yang jelas, tidak dipengaruhi subjektivitas penilai;
c. Adil, berarti penilaian tidak menguntungkan atau merugikan peserta
didik karena berkebutuhan khusus serta perbedaan latar belakang
agama, suku, budaya, adat istiadat, status sosial ekonomi, dan
gender;
/1,
-66-
d. Terpadu, berarti penilaian merupakan salah satu komponen yang tak

terpisahkan dari kegiatan pembelajaran;
e. Terbuka, berarti prosedur penilaian, kriteria penilaian, dan dasar
pengambilan keputusan dapat diketahui oleh pihak yang
berkepentingan;
f. Menyeluruh dan berkesinambungan, berarti penilaian mencakup

semua aspek kompetensi dengan menggunakan berbagai teknik
penilaian yang sesuai, untuk memantau dan menilai perkembangan
kemampuan peserta didik;
g. Sistematis, berarti penilaian dilakukan secara berencana dan

bertahap dengan mengikuti langkah-langkah baku;
h. Beracuan kr-iteria, berarti penilaian didasarkan pada ukuran

pencapaian kompetensi yang ditetapkan; dan
1. Akuntabel, berarti penilaian dapat dipertanggungjawabkan, baik

dari segi mekanisme, prosedur, teknik, maupun hasilnya.
5. Pendekatan Penilaian
Penilaian bukan hanya pelaporan apa yang diketahui dan dapat

dilakukan oleh peserta didik, tetapi juga juga pencatatan terhadap apa
yang dirasakan dan tindakan mereka. Tuntutan ini merepresentasikan
perubahan cara pandang penilaian dari penilaian yang mengutamakan
aspek kognitif menuju penilaian holistik-integratif dengan
pengarusutamaan akhlak mulia atau karakter.
Penilaian yang holistik artinya, bahwa penilaian yang dilakukan di
madrasah harus menyeluruh baik aspek sikap, pengetahuan
dan ketrampilan. Sistem penilaian tidak boleh lepas dari konteks
pendidikan itu sendiri. Artinya rangkaian proses dan prosedur penilaian
juga harus dijadikan alat sebagai pembentukan sikap, perilaku dan
akhlak peserta didik, Proses penilaian yang taat azas dan pr-insip
akan membentuk peserta didik bertintegritas, jujur, tanggung jawab,
kerja keras, dan perilaku mulia lainnya seperti anti korupsi.
Sebaliknya proses penilaian yang mengabaikan azas dan prinsip
penilaian akan menyebabkan peserta didik menjadi pembohong, licik,
culas, pengecut, pemalas, dan perilaku buruk lainnya.
Sedangkan penilaian integratif menggunakan tiga kerangka
penilaian, yaitu sebelum pembelajaran, selama pembelajaran dan
sesudah pembelajaran. Sebelum pembelajaran guru merefleksi
(a) apakah peserta didik memiliki prasyarat pengetahuan dan
kemampuan, (b) apa yang akan menarik bagi peserta didik, (c) apa
yang akan memotivasi peserta didik, (d) berapa lama harus
mengajarkan masing• masing unit materi, (e) apa strategi pembelajaran
yang menarik, dan (f) bagaimana harus melakukan penilaian.
Adapaun kerangka penilaian selama pembelajaran adalah: (a)
apakah peserta didik akan memperhatikan pembelajaran, (b) apakah
-67-
peserta didik akan memahami materi pembelajaran, (c) kepada murid

yang mana pertanyaan harus diberikan, (d) apa tipe pertanyaan yang
harus diajukan, (e) bagaimana guru harus menjawab pertanyaan peserta
didik, (f) kapan guru harus berhenti menyampaikan materi
pembelajaran, (g) siapa peserta didik yang membutubkan bantuan
tambahan, dan (b) siapa dari peserta didik yang mandiri dalam
pembelajaran.
Sedangkan kerangka penilaian sesudah pembelajaran adalah: (a)
berapa banyak materi yang telah dipelajari peserta didik, (b) apa yang
harus dilakukan guru selanjutnya, (c) apakah guru perlu mengulas hal•
hal yang tidak dipahami, (d) menentukan grade penilaian, (e) apakah
nilai tes benar-benar merefleksikan pengetahuan dan kemampuan
peserta didik, dan (f) apa ada yang salah dipaharni oleh peserta didik.
Sesudab penilaian peserta didik harus mendapatkan umpan balik
dari pendidik secara personal-individual. Setiap peserta didik harus
dipastikan menyadari apa kekurangan atau kelebihannya atas obyek
yang dinilai. Peserta didik dipastkan mengetahui apa yang perlu
dilakukan untuk memperbaiki dan mengembangkan kemampuannya,
serta memiliki kemauan/tekad melakukan rencana untuk merubah diri
menjadi lebih baik.
Dengan demikian maka, yang perlu diperbatikan dalam penilaian
adalah, bahwa penilaian yang dilakukan oleh guru tidak hanya penilaian
terhadap ketercapaian basil belajar (assessment of learning), melainkan
juga penilaian untuk mengoptimalkan perbaikan proses pembelajaran
{ assessment for learning) dan penilaian sebagai bagian dari proses
pembelajaran peserta didik (assessment as learning). Umpan balik guru
kepada peserta didik akan sangat menentukan tercapainya fungsi
penilaian sebagai perbaikan proses pembelajaran dan peningkatan
belajar peserta didik.
6. Aspek-Aspek Penilaian
Menurut Permendikbud Nomor 23 Tahun 2016 Pasal 3, bahwa Penilaian

basil belajar peserta didik pada madrasah tingkat dasar dan menengah
meliputi aspek:
a. Sikap, yaitu kegiatan yang dilakukan oleh pendidik untuk

memperoleh informasi deskriptif mengenai perilaku peserta didik.
Aspek sikap tru termasuk minat, penghargaan, dan cara
penghargaan. Sikap adalah gejala internal yang berdimensi afektif
berupa kecenderungan untuk mereaksi atau merespon dengan cara
yang relatif tetap terhadap obyek orang atau benda, termasuk mata
pelajaran, seperti peserta didik menjalankan sikap kritis terhadap
materi yang sedang dipelajari; atau peserta didik menjalankan sikap
menghonnati guru dan temannya dalam pembelajaran Fikih.
Sedangkan minat adalah kecenderungan yang tinggi atau keinginan
yang besar terhadap sesuatu. Misalnya, peserta didik memberikan
perhatian yang tinggi pada mata pelajaran Bahasa Arab. Minat
-68-
disertai dengan keingintahuan, motivasi, dan kebutuhan terhadap

sesuatu. Jika minat ini dibangun secara terus menerus oleh guru,
akan mempengaruhi kua1itas pencapaian hasil belajar. Aspek
sikap dalam mata pelajaran PAI dan Bahasa Arab di madrasah
meliputi sikap spiritual dan sikap sosial sebagaimana dalam
Kurikulum 2013. Sedangkan tingkatan aspek sikap adalah
"menerima, menjalankan, menghargai, menghayati, dan
mengamalkan" yang menunjukkan tingkat gradasi. Tingkatan
domain afektif ini disarikan dari berbagai sumber ten tang
Assessment Pembelajaran, sebagaimana berikut :
Tabel :
Tingkatan Domain Afektif dan Kata Kerja Operasional
Jenis Kemampuan Kata Kerja Operasional

Perilaku Internal
Menerima Menunjukkan ... Menanyakan Memilih
Misalnya: Kemauan Mengikuti Menjawab
Perhatian
Mengakui ... Melanjutkan

Misalnya: Memberi
Kepentingan Menyatakan
Perbedaan Menempatkan
Menjalan Mematuhi ... Melaksanakan
kan Misalnya: Membantu
Pera tu ran Menawarkan
Tuntutan Menyambut
Perintah Menolong
Ikut serta secara Mendatangi
aktif Melaporkan
Misalnya: Menyumbangkan
Dalam diskusi Menyesuaikan diri
Dalam kelompok Berlatih
Menampilkan
Membawakan
Mendiskusikan
Menyelesaikan
Menyatakan persetujuan
Mempraktikkan
Menghargai Menyepakati Menunjukkan
Menghargai Melaksanakan
Misalnya Menyatakan pendapat
sumbangan ilmu Mengikuti
Pendapat Mengambil prakarsa
Mengakui ... Memilih
Ikut serta
Menggabungkan diri
Men gun dang
/I_
-69-
Jenis Kemampuan Kata Kerja Operasional

Perilaku Internal
Mengusulkan
Membela
Menuntun
Membenarkan
Menolak
Mengajak
Menghayati Membentuk Merumuskan
sistem nilai Berpegang pada
Menangkap relasi Mengintegrasikan
an tara nilai Menghubungkan
Bertanggunggung Mengaitkan
jawab Menyusun
Mengintegrasi Mengubah
Nilai Melengkapi
Menyempurnakan
Menyesuaikan
Menyamakan
Mengatur
Memperbandingkan
Mempertahankan
Memodifikasi
Mengamalk Menunjukkan ... Bertindak
an Misalnya Menyatakan
kepercayaan diri Memperlihatkan
Disiplin pribadi Mempraktikkan
Kesadaran Melayani
Mengundurkan diri
Membuktikan
Menunjukkan
Bertahan
Mempertimbangkan
Mempersoalkan
Penilaian sikap dilakukan dengan melakukan observasi maupun

wawancara yang dicatat dalam jurnal perkembangan sikap. Untuk
bahan konfirmasi bisa dilakukan penilaian diri atau penilaian antar
teman. Catatan perkembangan sikap hasil pengamatan
didokumentasikan dengan menggunakan jurnal.
b. Pengetahuan, yaitu merupakan kegiatan yang dilakukan untuk

mengukur kemampuan dari peserta didik dalam mengulang atau
menyatakan kembali konsep/prinsip yang telah dipelajari dalam proses
pembelajaran yang telah didapatnya. Proses ini berkenaan dengan
kemampuan dalam berpikir, kompetensi dalam mengembangkan
pengetahuan, pengenalan, pemahaman, konseptualisasi, penentuan dan
-70-
penaJaran. Penilaian pengetahuan menurut Bloom mengukur

kemampuan 6 tingkatan sesuai dengan jenjang terendah
sampai tertinggi.
Tabel :
Proses Kognitif Sesuai dengan Level Kognitif Bloom
Proses Kognitif Definisi
Cl Mengingat Mengambil pengetahuan

yang relevan dari ingatan
C2 Memahami Membangun arti dari proses

pembelajaran, termasuk
komunikasi lisan, tertulis, dan
Keterampilan gambar
Berfikir
C3 Menerapkan/ Melakukan atau
Tingkat
menggunakan Mengaplikasikan prosedur di
Rend ah
dalam situasi yang tidak biasa
C4 Menganalisis Memecah materi ke

dalam bagian- bagiannya
dan menentukan bagaimana
bagian- bagian itu
terhubungkan an tarbagian dan
ke struktur atau tujuan
keseluruhan
cs Menilai/ Membuat pertimbangan

Mengevaluasi berdasarkan kriteria a tau
standar
C6 M engkreasi / Menempatkan unsur-unsur

Keterampilan Mencipta secara bersarna-sama
Berfikir
untuk membentuk keseluruhan
Tingkat
secara
Tinggi koheren atau fungsional;
menyusun kembali unsur-unsur
ke dalam pola a tau struktur
baru
Penilaian pengetahuan dilakukan dengan menggunakan tes tulis, lisan

maupun penugasan dan cara lain yang sesuai dengan karakteristik mata
pelajaran PAI dan Bahasa Arab. Semua jenis dan teknik penilaian hams
diarahkan untuk mengukur pencapaian keterampilan berfikir tingkat
tinggi Higher Order Thinking Skills (HOTS). Untuk itu soal harus
berkaitan dengan data, fakta, fenomena dan kondisi lain yang berkaitan
dengan kehidupan nyata peserta didik sehingga instrumen tes menjadi
kontekstual, bermakna dan penting bagi kehidupan peserta didik.
Dengan dernikian penilaian tidak sekedar mengukur taraf pengetahuan
-71-
peserta didik tapi berupa penerapan, analisis, evaluatif hingga

menemukan inovasi baru, Penyusunan soal HOTS tetap harus
memperhatikan antara lain: (1) stimulus yang menarik dan kontekstual;
(2) stimulus harus menantang dan memicu peserta didik untuk berfikir
analitik dengan mengubungkan pengetahuannya berupa fakta, prinsip,
prosedur dan metakognitif yang dimiliki dengan fakta/ fenomena yang
disajikan dalam soal; (3) menulis butir pertanyaan sesuai dengan kaidah
dan prinsip penulisan butir soal; dan (4) membuat pedoman penskoran
atau kunci jawaban untuk menjamin obyektifitas penilai.
c. Keterampilan, yaitu kegiatan yang dilakukan untuk

mengukur kemampuan peserta didik menerapkan pengetahuan dalam
melakukan tugas tertentu. Penilaian keterampilan dilakukan dengan
menggunakan tes kinerja (unjuk kerja), proyek dan portofolio.
Penilaian kinerja merupakan penilaian untuk melakukan suatu
tugas dengan mengaplikasikan pengetahuan dan keterampilan yang
dibutuhkan. Pada penilaian kinerja, penekanan penilaiannya dapat
dilakukan pada proses atau produk. Pada saat penyusunan instrumen
penilaian kinerja, perlu disiapkan pula rubrik penilaiannya. Untuk
penilaian proyek, tugas yang harus diselesaikan memerlukan
periode/waktu tertentu. Togas proyek bisa berupa rangkaian
kegiatan mulai dari (1) perencanaan, (2) pengumpulan data, (3)
pengorganisasian, (4) pengolahan, (5) penyajian data, dan (6)
pelaporan. Sedangkan untuk portofolio, bisa berupa kumpulan
dokumen atau teknik penilaian.
B. Penilaian Hasil Belajar oleh Pendidik
Guru Pendidikan Agama Islam dan Bahasa Arab memiliki tugas

dan tanggung jawab yang sama pentingnya dengan pengajaran. Dalam
satu analisis, guru bisa menghabiskan 20 sampai 30 persen waktu
mereka untuk menghadapi persoalan penilaian. Oleh karena itu,
dengan banyaknya waktu untuk penilaian, semestinya penilaian itu
dilakukan dengan baik dan benar. Guru yang kompeten harus melakukan
penilaian sesuai dengan konteks tujuan pembelajaran dan
mengadaptasi pembelajaran sesuai dengan penilaiannya serta
menindaklanjuti hasil penilaian untuk kemajuan peserta didiknya.
Pendidik melakukan penilaian hasil belajar dalam bentuk ulangan,
pengamatan, penugasan, dan/ atau bentuk lain yang diperlukan. Penilaian
hasil belajar oleh pendidik digunakan untuk: (1) mengukur dan
mengetahui pencapaian kompetensi peserta didik; (2) memperbaiki proses
pembelajaran; (3) menentukan perlakuan dan pendampingan demi
kemajuan pesert didik secara berkelajutan; dan (4) menyueun laporan
kemajuan hasil belajar harian, tengah semester, akhir semester,
akhir tahun dan/ atau kenaikan kelas.
Pendidik melaksanakan penilaian dengan mekanisme sebagai berikut:

1) Perancangan strategi penilaian oleh pendidik dilakukan pada saat
penyusunan rencana pelaksanaan pembelajaran {RPP) berdasarkan
silabus;
-72-
2) Penilaian aspek sikap dilakukan me1alui observasi/pengamatan dan

teknik penilaian lain yang relevan, dan pelaporannya menjadi
tanggung jawab wali kelas atau guru kelas;
3) Penilaian aspek pengetahuan dilakukan melalui tes tertulis, tes lisan,

dan penugasan sesuai dengan kompetensi yang dinilai;
4) Penilaian keterampilan dilakukan melalui praktik, produk, proyek,

portofolio, dan/ atau teknik lain sesuai dengan kompetensi
yang dinilai;
5) Peserta didik yang belum mencapar KKM satuan pendidikan harus

mengikuti pembelajaran remedi;
6) Hasil penilaian dijadikan dasar untuk memberi umpan balik kepada

peserta didik. Guru dalam haJ ini harus memastikan bahwa peserta
didik mengetahui apa kekurangannya dalam pencapaian kompetensi,
bagaimana mengatasi kekurangan/ kendala yang dihadapi, dan
memastikan peserta didik bersedia melakukan tindakan untuk
memperbaiki diri dari kekurangannya. Dengan dernikian proses
penilaian akan meningkatkan motivasi belajar dan
menjadikan perubahan prilaku peserta didik lebih baik; dan
7) Hasil penilaian pencapaian pengetahuan dan keterampilan peserta

didik disampaikan dalam bentuk angka dan/atau deskripsi.
C. Penilaian Hasil Belajar oleh Satuan Pendidikan
I. Penilaian hasil belajar oleh satuan pendidikan dilakukan dalam

bentuk ujian madrasah;
2. Penilaian hasil belajar oleh satuan pendidikan digunakan

untuk penentuan kelulusan dari satuan pendidikan;
3. Satuan pendidikan menggunakan hasil penilaian oleh satuan pendidikan

dan hasil penilaian oleh pendidik untuk melakukan perbaikan dan/ atau
penjaminan mutu pendidikan pada tingkat satuan pendidikan;
4. Dalam rangka perbaikan dan/atau penjaminan mutu pendidikan satuan

pendidikan menetapkan Kriteria Ketuntasan Minimal (KKM) serta kriteria
dan/ atau kenaikan kelas peserta didik;
5. Mekanisme penilaian hasil belajar oleh satuan pendidikan:
a. Penetapan KKM yang harus dicapai oleh peserta didik melalui rapat
dewan pendidik;
b. Penilaian hasil belajar oleh satuan pendidikan pada semua mata

pelajaran mencakup aspek sikap, pengetahuan, dan keterampilan;
c. Penilaian pada akhir jenjang pendidikan dilakukan melalui ujian

sekolah/ madrasah;
-73-
d. Laporan hasil penilaian pendidikan pada akhir semester dan akhir

tahun ditetapkan dalam rapat dewan pendidik berdasarkan hasil
penilaian oleh satuan pendidikan dan hasil penilaian oleh pendidik;
dan
e. Kenaikan kelas dan kelulusan peserta didik dari satuan pendidikan

ditetapkan melalui rapat dewan pendidik.
D. Penilaian Hasil Belajar oleh Pemerintah
l. Penilaian hasil belajar oleh Pemerintah dilakukan dalam bentuk Ujian

Nasional (UN), dan/ atau bentuk lain yang diperlukan.
2. Penilaian hasil belajar oleh Pernerintah dalam bentuk UN dan/atau

bentuk lain yang diperlukan digunakan sebagai dasar untuk:
a. Pemetaan mutu program dan/atau satuan pendidikan;
b. Pcrtimbangan seleksi masuk ke jenjang pendidikan berikutnya; dan
c. Pembinaan dan pemberian bantuan kepada satuan pendidikan dalam

upayanya untuk meningkatkan mutu pendidikan.
3. Mekanisme penilaian hasil belajar oleh pemerintah:
a. Penilaian hasil belajar oleh Pemerintah dilakukan dalam bentuk

Ujian Nasional (UN) dan/atau bentuk lain dalam
rangka pengendalian mutu pendidikan;
b. Penyelenggaraan UN oleh Badan Standar Nasional Pendidikan (BSNP)

bekerjasama dengan instansi terkait untuk mengukur pencapaian
kompetensi lulusan;
c. Hasil UN disampaikan kepada peserta didik dalam bentuk sertifikat

hasil UN;
d. Hasil UN disampaikan kepada satuan pendidikan untuk dijadikan
masukan dalam perbaikan proses pembelajaran;
e. Hasil UN disampaikan kepada pihak-pihak yang berkepentingan

sebagai dasar untuk: pemetaan mutu program dan/atau satuan
pendidikan, pertimbangan seleksi masuk jenjang pendidikan
berikutnya serta pembinaan dan pemberian bantuan kepada
satuan pendidikan dalam upayanya untuk meningkatkan mutu
pendidikan;
f. Bentuk lain penilaian hasil belajar oleh Pemerintah dapat dilakukan

dalam bentuk survei dan / atau sensus; dan
g. Bentuk lain penilaian hasil belajar oleh Pemerintah diatur dengan

Peraturan Menteri.
-74-
BAB VI
PENUTUP
Kurikulum pendidikan agarna Islam dan Bahasa Arab pada madrasah

merupakan acuan dalam pengembangan kurikulum tingkat satuan pendidikan
madrasah. Prinsip-prinsip utama dalarn pedoman ini digunakan satuan
pendidikan madrasah untuk mengembangkan isi pembelajaran, proses dan
penilaian pembelajaran, pengembangan kapasitas pendidik dan tenaga
kependidikan, pemenuhan sarana prasarana, pengembangan sistem
penglolaan dan biaya operasional. Sebagai pedoman berlaku secara nasional
yang bersifat minimal dan fleksibel, maka satuan pendidikan madrasah dapat
mengembangkan sesuai kondisi dan kebutuhan dengan memperhatikan
peraturan yang berlaku. lnovasi dan fleksibelitas implementasi pedoman oleh
satuan pendidikan madrasah harus diarahkan untuk mencapai
tujuan pendidikan madrasah dengan menjadikan peserta didik sebagai fokus
utama tujuan implementasinya.
MENTER! AGAMA REPUBLIK INDONESIA
TTD
LUKMAN HAKIM SAIF'UDDIN

- 75 -
LAMPIRAN II
TENTANG
KURIKULUM PENDIDIKAN AGAMA ISLAM DAN BAHASA ARAB PADA MADRASAH
I. KOMPETENSI INTI (Kl) DAN KOMPETENSJ DASAR (KD) PENDIDIKAN AGAMA ISLAM DAN BAHASA ARAB
JENJANG MADRASAH IBTIDAIYAH (Ml)
A. AL-QUR'AN HADJS
A.l. AL-QUR'AN HADIS MI KELAS I SEMESTER GANJIL
KOMPETENSI INTI 1 KOMPETENSJ INTI 2 KOMPETENSI INTI 3 KOMPETENSJ INTI 4

(SIKAP SPIRITUAL) (SIKAP SOSIAL) (PENGETAHUAN) (KETERAMPILANJ
1. Menerima dan 2. Menunjukkan perilaku 3. Memahami 4. Menyajikan
menjalankan ajaran jujur, disiplin, tanggung pengetahuan faktual pengetahuan faktual
agama yang dianutnya jawab, santun, peduli, I dengan cara mengamati dalam bahasa yang jelas
dan percaya diri dalarn [mendengar, melihat, dan logis, dalam karya berinteraksi dengan
membaca] dan menanya yang estetis, dalam keluarga, teman, dan
guru I berdasarkan rasa ingin gerakan yang
tahu tentang dirinya, mencerminkan anak
makhluk ciptaan Tuhan sehat, dan dalam
dan kegiatannya, dan tindakan yang
benda-benda yang mencerminkan peri1aku
dijumpainya di rumah anak beriman dan
dan di sekolah berakhlak mulia
KOMPETENSJ DASAR KOMPETENSJ DASAR

- KOMPETENSJ DASAR KOMPETENSI DASAR
Memahami huruf Mendemonstrasikan
1.1 Menerima keutamaan4.1 2.1 Menuniukkan sikc!:£ 3.1
- 76 -
membaca Al-Quran disiplin dalam kehidupan hija'iyah beserta tanda pelafalan huruf hija'iyah
dengan baik dan benar keseharian bacanya (Jathah, kasrah, beserta tanda bacanya
sesuai dengan kaidah- dan dlammah) (fathah, kasrah, dan
kaidah llmu Tajwid dlammah
1.2 Menerima Q.S. al-Fatihah 2.2 Mengamalkan sikap 3.2 Memahami Q. S. al- 4.2 Melafalkan Q. S. al-
(!), an-Nas (114), al-Falaq percaya diri sebagai Fatihah (!), an-Nas (114), Fatihah(I), an-Nas (114),
( 113), al-Ikhlas ( 112) dan mukmin dalam pergaulan al-Falaq ( 113), al-Ikhlas a/-Falaq (113), al-Ikhlas
al-Lahab (111) sebagai sehari-hari (l 12) dan al-Lahab (l l l) (112) dan al-Lahab (111)
firman Allah SWT.
A.2. AL-QUR'AN HADIS Ml KELAS I SEMESTER GENAP
KOMPETENSI INTI I KOMPETENSI INTI 2 KOMPETENSI INTI 3 KOMPETENSI INTI 4

(SIKAP SPIRITUAL) (SIKAP SOSIAL) (PENGETAHUAN) (KETERAMPILAN)
l. Menerima dan 2. Menunjukkan perilaku 3. Memahami pengetahuan 4. Menyajikan

menjalankan ajaran jujur, disiplin, tanggung faktual dengan cara pengetahuan faktual
agama yang dianutnya jawab, santun, peduli, mengamati [mendengar, dalam bahasa yang
dan melihat, jelas d an logis, dalam
percaya diri dalam membaca] dan karya yang estetis,
berinteraksi dengan menanya berdasarkan dalam gerakan yang
keluarga, teman, dan rasa ingin tahu tentang mencerminkan anak
guru dirinya, rnakhluk sehat, dan dalam
ciptaan Tuhan dan tindakan yang
kegiatannya, dan mencerminkan perilaku
benda-benda yang anak beriman dan
dijumpainya di rumah berakhlak mulia
dan di sekolah
KOMPETENSI DASAR KOMPETENSI DASAR KOMPETENSI DASAR KOMPETENSI DASAR
1.3 Menerima keutamaan 2.3 Mengamalkan sikap 3.3 Memahami huruf 4.3 Mendemonstrasikan
membaca Al-Quran disiolin sebaaai dalam hiia'iuah beserta tanda oelafalan huruf hiia'iuah
- 77 -
dengan baik dan benar kehidupan keseharian bacanya (fathatain, beserta tanda bacanya
sesuai dengan kaidah- kasratain, dlammatain, (fathatain, kasratain,
kaidah Ilmu Tajwid sukun dan tasydidJ dlammatain, sukun dan
tasydid) secara lisan dan
tulisan
1.4 Menerima Q.S. an-Nashr 2.4 Mengamalkan perilaku 3.4 Memahami Q.S. an-Nashr 4.4 Melafalkan Q.S. an-Nashr
( 110). al-Kafin.m ( 109), al- santun kepada orang tua, (110), al-Kafin.m (109), al- (110). al-Kafin.m (109),
al- Kautsar ( 108), al-Ma 'un keluarga, teman, dan Kautsar (108), al-Ma'un Kautsar (108), al-Ma
'un (107) dan al-Quraisy (106) guru {l 07) dan al-Quraisy (106) (107)dan al-Quraisy
(106) se bagai firm an Allah
SWT
1.5 Menerima bahwa 2.5 Mengamalkan budaya 3.5 Memahami hadis tentang 4.5 Melafalkan hadis tentang
ke bersihan merupakan bersih dalam kehidupan ke bersihan se bagian dari kebersihan sebagian dari
sebagian dari iman sehari-hari iman secara sederhana iman riwayat Muslim dari
riwayat Muslim dari Abu Abu Malik al-Asy'ari:
Malik al-Asy'ari: J '·
'- l�u-J-u • .7fr
� · e.JJ1,� ,
• • � 1
�
1 •f
•
Jij Jij is,'/"", •, 111 e.!Jl, <J-;'I :J,
. , - .
YJ w
;J,:. '
�
I
.� ;
-
',?._
'
�; . ,,;,, )c,,hJ �)
&,•
::ii � ,&I
)
'c,,hJI I
;;.L & \:ii � .,&I
,•
J)-"'"")• �.J..1 ... G:-!1
y -s
�..8 -1 ... :.J�}
'
A.3. AL- N HADlS Ml KELAS ll SEMESTER GANJIL �

QURA'
KOMPETENSI INTI 1 KOMPETENSI INTI 2 KOMPETENSI INTI 3 KOMPETENSI INTI 4

(S!KAP SPIRITUAL) (SIKAP SOSIAL) (PENGETAHUAN) (KETERAMPILAN)
4. 1. Menyajikan
Menerima pengetahuan
dan 2. Menunjukkan
faktual 3. Memahami
dalam bahasa yang jelas dan logis, dalam
menjalankan
peduli, dan percaya ajaran perilakumelihat,
[mendengar, jujur, karyapengetahuan
yang estetis, faktual
agama yang dianutnya diri dalam
disip!in, tanggung dengan
membaca] cara
dan dalam aet-akan vana
jawab, santun, mengamati
- 78 -
berinteraksi dengan menanya berdasarkan mencerminkan anak

keluarga, teman, dan rasa ingin tahu sehat, dan dalam
guru ten tang dirinya, tindakan yang
makhluk ciptaan mencerminkan
Tuhan dan perilaku anak
kegiatannya, dan beriman dan
benda-benda yang berakhlak mulia
dijumpainya di rumah
dan di sekolah
1.1 Menghargai pentingnya 2.1 Menjalankan sikap rajin 3.1 Mengetahui cara menulis 4.1 Menulis huruf hija'iyah
menulis huruf hija'iyah dalam kehidupan sehari- huruf hija'iyah secara secara terpisah dan
dengan baik dan benar hari terpisah dan bersam bung bersambung
1.2 Menerima keutamaan 2.2 Menjalankan sikap 3.2 Memahami hukum 4.2 Mempraktikkan hukum
membaca Al-Quran sungguh-sungguh dalam bacaan ghunnah bacaan ghunnah
dengan baik dan benar menuntut ilmu
sesuai dengan kaidah-
kaidah Ilmu Tajwid
1.3 Menerima Q.S. al-Fiil 2.3 Menjalankan sikap peduli 3.3 Memahami Q.S. al-Fiil 4.3 Melafalkan Q.S. al-Fiil
(105), al-Humazah (104), kepada sesama dalam (105), al- Humazah (104), (105), al- Humazah (104),
al-Ashr (103) dan at- kehidupan keseharian al-Ashr(103) dan at- al-Ashr ( 103) dan at-
Takatsur (102) sebagai Takatsur ( 102) Takatsur ( 102)
firman Allah SWT.
1.4 Menerima keutamaan 2.4 Menunjukkan sikap 3.4 Memahami hadis tentang 4.4 Mendemonstrasikan
orang yang mempelajari santun terhadap orang keutamaan belajar Al- hafalan hadis tentang
dan mengajarkan Al- tua, keluarga, teman, Qur' an riwayat Bukhari keutamaan belajar Al-
Quran dan guru dari Usman bin Affan Qur' an riwayat Bukhari
dari Usman bin Affan
-,.J1 J G �I [_dj 0� :}-
� ,
� , ,•- � , .,
>
'., ,:s l " J u ,; L '
,, � ' ' ' ,, I i/ '-"' �I (.,!'j J= ::}-
& :l,1
Li r-,>- J:,,
_, --
- 79 -
!Jc, Z,i;!)I ,;!;: :.,,

�.,.-,· J� �'
,..
J
'
-
J �
:JI! J:.
�Jcj 01;!)1 �
A.4. AL-QUR'AN HADIS Ml KELAS II SEMESTER GENAP

L Menerima dan 2. Menunjukkan 3. Memaharni 4. Menyajikan

menjalankan ajaran perilaku jujur, pengetahuan faktual pcngetahu an faktual
agama yang dianutnya disiplin, tanggung dengan cara dalam bahasa yang
jawab, santun, mengamati jelas dan logis, dalam
peduli, dan percaya [mendengar , melihat, karya yang estetis,
diri dalam membaca] dan dalam gerakan yang
I berinteraksi dengan menanya berdasarkan mencerminkan anak
keluarga, teman, dan rasa ingin tahu sehat, dan dalam
guru tentang dirinya, tindakan yang
makhluk ciptaan mencerminkan
Tuhan dan perilaku anak
dan di sekolah
KOMPETENSl DASAR KOMPETENSl DASAR KOMPETENSl DASAR KOMPETENSl DASAR

1.5 Menerima Q.S. al-Qari'ah 2.5 Mengamalkan sikap 3.5 Memahami Q.S. al- 4.5 Melafalkan Q.S. al-
(101), al-Ashr(l03), al- peduli dalam kehidupan Qari'ah (101), al-Ashr Qari'ah (101), al-Ashr
'Adiyat (100), al-Zalzalah keseharian (103), al-'Adiyat (100), al- (103), al-'Adiyat (100), al-
(99) dan al-Ba,minah 1981 Zalzalah (99\ dan al- Zalzalah (99) dan al-
- 80 -
sebagai firman Allah Bayyinah (98) Bayyinah (98)

SWT.
1.6 Menerirna keutamaan 2.6 Menjalankan sikap 3.6 Memahami hukum 4.6 Mempraktikkan hukum
membaca Al-Quran cermat dalam bacaan Al Qamariyah dan bacaan Al Qamariyah dan
dengan cara yang baik menjalankan tugas Al Syamsiyah Al Syamsiyah
dan benar sesuai kaidah- sehari- hari
kaidah llmu Tajwid
1.7 Menerima bahwa 2.7 Menjalankan sikap 3.7 Memahami hadis tentang 4.7 Mendemonstrasikan
keridaan Allah SWT. hormat dan santun hormat kepada orang tua hafalan hadis tentang
tergantung pada keridaan kepada orang tua riwayat Tirmidzi dari hormat kepada orang
ked ua orang tua Abdullah bin Umar riwayat Tirmidzi dari
tua
J.':o '
;:,,'.;,JI � J ,, , � s/
J, J? ,
' Abdullah bin Umar
�� _J1� .si1
' !�
• 'I , ,
J- ·-'� L··,·
.; M
J.. .:,.,} '5""!
'
Ju r-'""') ��I
1...5.
; , • " , �, I
.kh..:. . kh..:.,
J .:,.,;i, ' .uljll
'•
J� .:.,.,,, Ju ;;L,.., ...:1.. :iii f
_;.:.,
' •, . .., .. c.rJ
• .b...;:.. J .::./ \1 k.::_ & ..\.] I .J:
�.' J! I
.,,ul,J I , -• .:f ...,,,..,
• 11- i,
':>-:,'}''
A.5. AL-QUR'AN HADIS MI KELAS lII SEMESTER GANJIL

1. Menerima, 2. Menunjukkan 3. Memahami 4. Menyajikan
menjalankan, dan perilaku jujur, pengetahuan faktual pengetahuan faktual
menghargai aj aran disiplin, tanggung dengan cara dalam bahasa yang
agamayang jawab, santun, mengamati jelas, sistematis dan
dianutnya peduli, dan percaya [ mendengar, logis, dalam karya yang
- 81 -
estetis, dalam gerakan yang mencerminkan anak sehat, dan perilaku anak beriman
dalam tindakan yang mencerminkan dan berakhlak mulia
diri dalam melib at, membaca]
berinteraksi dengan dan menanya
keluarga, teman, berdasarkan rasa
guru, dan in gin tah u ten tang
tetangganya dirinya, makhluk KOMPETENSI DASAR
ciptaan Tuhan dan
i 4.1.1 Mendemonstrasikan
kegiatannya, dan
benda-benda yang hafalan Q.S. a/-Fatihah (!),
4), an-Nas (I 14), al-Fa/aq dan al-
dijumpainya di
lkh/as (I 12)
rumah, di sekolah
4.1.2 Mengomunikasikan isi kandungan Q.S. al- Fatihah (1), an-Nas (114),dan tempat bermain
KOMPETENS! DASAR KOMPETENS! DASAR KOMPETENS! DASAR
1.1
1.2 Menerima Q.S. al-Fatihah
Menghayati keutamaan2.1 Menjalankan sikap 2.2 3.1 Memaharni
Menjalankan arti sikap
dan is al-Falaq dan al-Ikhlas
3.2
(1), an-Nas (114),
membaca Al-Ouran al-Falaq santun dalam kehidupan kandungan Q.S. al-
disiplin dalam ( 112)
dan al-Ikhlas
secara (112)
benar sesuai sehari-hari
menjalankan kewajiban Memahami hukum (11
Fatihah (1), an-Nas 4.2 Mempraktikkan bacaan
sebagai firman Allah
dengan kaidah-kaidah al-Falaq dan al-Ikhlas
bacaan Qalqalah Qalqalah
SWT.
llmu Tajwid ( 112)
1.3 Menerima bahwa shalat 2.3 Menjalankan sikap 3.3 Memahami arti dan 4.3.1 Mendemonstrasikan
berjamaah itu lebih disiplin dalam kehidupan kandungan hadis tentang hafalan hadis tentang
utama dari pada shalat shalat berjamaah riwayat shalat berjamaah riwayat
sendirian Bukhari, Muslim, Bukhari, Muslim,
Tirmidzi, Nasai, Ibnu Tirrnidzi, Nasai, Ibnu
- 82 -
Majah, dan Ahmad dari Majah, dan Ahmad dari

Jbnu Umar Ibnu Umar
:l,1 J:_, .J,1 1 , -; :,) _p ·1 J 4.3.2 Mengomunikasikan dan
--�,
, !,.,.,......, .;/. ,
j:ail
.-.
' -" W -1
.,,
; ":}::.. Ju :! ;L:..J- &,.
kandungan hadis tentang
, .
shalat berjamaah riwayat
Bukhari, Muslim,
., t;..-s � ••H
i.r-rfJ , ·-
, ·Ll1 ·o� 0"
� Tirmidzi, Nasai, Ibnu
Majah, clan Ahmad dari
Ibnu Umar
� ' , �,
'.&I c}:., ,:,1 J_,.'..j .:,[_?JI J'
u
,L::Jl 'd i;-:).:., -,� .,.j;,
' u
�-_,
� � s �. ,2 J li ; ')lp
L . ... 0 ·
,
, , ,
�,
� . � L ,
A.6. AL-QUR'AN HADIS MI KELAS III SEMESTER GENAP

�
l. Menerima, 2. Menunjukkan 3. Memaharni 4. Menyajikan

menghargai ajaran disiplin, tanggung dengan cara dalam bahasa yang
agamayang jawab, santun, mengamati jelas, sistematis dan
dianutnya peduli, dan percaya [mendengar, logis, dalam karya yang
diri dalam melihat, membacaJ estetis, dalam gerakan
berinteraksi dengan dan menanya yang mencerminkan
keluarga, ternan, berdasarkan rasa anak sehat, dan dalam
guru, dan ingin tahu tentang tindakan yang
tetangganya dirinya, makhluk mencerminkan
ciptaan Tuhan dan perilaku anak beriman
kegiatannya, dan dan berakhlak mulia
- 83 -
benda-benda yang
dijumpainya di
rumah, di sekolah
dan temp at bermain
1.4 Menerima Q.S. al-Kafirun 2.4 Menjalankan sikap 3.4 Memahami arti dan isi 4.4.1 Mendemonstrasikan
(109) dan an-Nasr (110) toleran dalam pergaulan kandungan Q.S. al- hafalan Q.S. al-Kaflnm (I 09)
sebagai firman Allah Kafiruri ( 109) dan an-Nasr dan an-Nasr (110)
SWT. (110) 4.4.2 Mengomunikasikan
kandungan Q.S. al-
Kofiruri (109) dan an-Nasr
(110)
1.5 Menerima Q.S. al-Lahab 2.5 Menjalankan sikap 3.5 Memahami arti dan isi 4.5.l Mendemonstrasikan
(111) dan al-Fiil (105) tanggungjawab dalam kandungan Q.S. al-Lahab hafalan Q.S. a/-Lahab (111)
se bagai firm an Allah menjalankan tugas (111) dan al-Fiil (105) dan al-Fiil (I 05)
SWT. sehari-hari
4.5.2 Mengomunikasikan
kandungan Q.S. al-Lahab
(111) dan al-Fiil (105)
1.6 Menerima keutamaan 2.6 Menjalankan sikap 3.6 Memahami hukum 4.6 Mempraktikkan hukum
membaca Al-Quran disiplin dalam belajar bacaan Mad Thabi'i bacaan Mad Thabi'i
sesuai dengan kaidah-
kaidah Ilmu Tajwid
1.7 Menerima bahwa sesama 2.7 Menjalankan sikap peduli 3.7 Memahami arti dan isi 4.7.1 Mendemonstrasikan
mukmin adalah kepada sesama kandungan hadis tentang hafalan hadis tentang
bersaudara persaudaraan riwayat al- persaudaraan riwayat
Bukhari Muslim dari Abu Bukhari Muslim dari Abu
Musa Musa
�1
,,
J- u
'
�1 �J r.f"Y J' � 4.7.2 Mengomunikasikan isi
kandunzan hadis tentang
- 84 -
'
&-Ji.' Jl\ ';.! ;:., � :.t1 J.'.,, persaudaraan riwayat
,, Bukhari Muslim dari Abu
� "·� � ' ' �� ,_µiJ Musa
'-·.-,. "'
u..,l,;pf .�·.:; :&i
u;
J
�
-
�j '
.
_,l �- crY -, cf
0'J.i.l Jl\ ,;LJ � : J.''.,, .;i,
1,
.� --
� "·
-
� --
0Uls .�
- "'
u; � ,,
<1.>1..1L:.::ii I../.;-! • Wo
.I
A.7. AL-QUR'AN HADIS MI KELAS IV SEMESTER GANJIL

menjalankan, dan perilaku, jujur, pengetahuan faktual pengetahuan faktua
l
menghargai aj aran disiplin, tanggung dengan car-a dalam bahasa yang
agamayang jawab, santun, mengamati dan jelas, sistematis dan
dianutnya peduli, dan percaya menanya berdasarkan Iogis, dalam karya yang
diri dalam rasa ingin tahu tentang estetis, dalam gerakan
berinteraksi dengan dirinya, makhluk yang mencerminkan
keluarga, teman, ciptaan Tuhan dan anak sehat, dan
dalam guru, dan kegiatannya, dan tindakan
yang tetangganya bcnda-benda yang mencerminkan
dijumpainya di rumah, perilaku anak
beriman di sekolah dan tempat dan
berakhlak muiia bermain
Jt
- 85 -

1.1 Menerima bahwa Q.S. 2.1 Menjalankan sikap 3.1 Memahami arti dan isi 4.1.1 Mendemonstrasikan
al-'Ashr(l03) dan al- disiplin dalam kehidupan kandungan Q.S. al-'Ashr hafalan Q.S. al-'Ashr (103)
Quraisy (106) sebagai sehari-hari (103) dan al-Quraisy (106) dan al-Quraisy (106)
firman Allah SWT.
4.1.2 Mengomunikasikan
kandungan Q.S. al-'Ashr
( 103) dan al-Quraisy ( 106)
1.2 Menerima bahwa Q.S. 2.2 Menjalankan sikap 3.2 Memahami arti dan isi 4.2.1 Mendemonstrasikan
al-Ma'un (107) dan at- santun kepada orang tua, kandungan Q.S. al-Ma'un hafalan Q. S. al-Ma 'un
Takatsur (102) sebagai teman, guru, dan (107) dan at-Takatsur (107) dan at-Takatsur
firman Allah SWT. masyarakat (102) (1021)
Mengomunikasikan kandungan Q. S. al-Ma 'un (107) dan at-Takatsur (102) 4.2.2
1.3 Menerima keutamaan 2.3 Menjalankan sikap 3.3 Menerapkan hukum 4.3 Mempraktikkan hukum
membaca Al-Quran cermat dalam bacaan idhhar dan ikhfa' bacaan idhhar dan ikhfa'
dengan cara yang baik menunaikan tugas-tugas
dan benar sesuai dengan belajar
kaidah-kaidah Ilmu
Tajwid
1.4 Menerima taqwa 2.4 Mengamalkan sikap 3.4 Memahami arti dan isi 4.4.1 Mendemonstrasikan
merupakan kunci percaya diri dalam kandungan hadis tentang hafalan hadis tentang
kebahagiaan menjalankan kebenaran takwa riwayat Tirmidzi takwa riwayat Tirmidzi
,,,,,� 4.4.2 Menyajikan isi dari Abu Dzar dari Abu Dzar
,,
,;,1 J.,:.j J. , Ju Ju .
j, JI
•;. '-',;c
I�{>,.. . ' a kandungan hadis tentang

,.
�- \iii� takwa riwayat Tirmidzi
� 2.3.1 •';' 11
�
CJ �r-
�
.� •'
I SI
� �
dari Abu Dzar
- 86 - , � · - '
-
, ,
81�
. J,v
,-l>-'"
JU JU ,!' Y-
j1
,
�I Jr-'J ,l • -,
';{:;. .J,1 -'1 r1:- i � !311 '
J:,,
,, _ -1.1
, �
,,
.J
lp.1 a��, u y'd

'JI'
•,
. .
,
· - ' .& - 81 Jl>-'
:.r-u ' ;J
, ,
1.5 Menerima bahwa niat 2.5 Menjalankan sikap teguh 3.5 Memahami arti dan isi 4.5.1 Mendemonstrasikan
'J
menentukan baik dan pendirian dalam kandungan hadis tentang hafalan hadis tentang
tidaknya sebuah amal kehidupan sehari-hari niat riwayat Bukhari dari niat riwayat Bukhari dari
perbuatan Umar bin Khattab Umar bin Khattab
dengan jelas dan benar 4.5.2 Mengomunikasikan
,; LJ
' & \l,1 '
J: ,, ,
.&\ jll kandungan hadis tentang
niat riwayat Bukhari dari
-- ,
J.Yj
,
JWc-;I Lil Umar bin Khattab
I . '.(' , , ;., ,
-- ;
, '
L, 'I� \ii' ..:.it!:!\.,
' ,
�
j1
J
- , ' ,
,> • {
�
-
�, Y- *-1-·, ·1 .. , - t.s;i j .{J llt,
') �
--? JL:..'JI Lil
.;� 'r" � ,
"L, 1,
\.;;� I1 •!., • . -e � , ,.'
..:l1 i1 <.S
,•' _;,:- u, L>,
..:...i\S � j.i �
"�
,
t ·' . �
s:.: ;1 '\ JO ,,i
';,.+' ·' , - - ' )'I
�
.. , -
� ..:l1 " L, 1-' j1
· -- ' _,>:- '
ft
-
- 87 -
A.8. AL-QUR'AN HADIS MI KELAS IV SEMESTER GENAP
KOMPETENSI INTI 1 KOMPETENSI INTI 2 KOMPETENSI INTI 3 KOMPETENSI INTI

4 (SIKAP SPIRITUAL) (SIKAP SOSIAL) (PENGETAHUAN) (KETERAMPILAN)
1. Menerima, 2. Menunjukkan perilaku 3. Memahami 4. Menyajikan

menjalankan, dan jujur, disiplin, pengetahuan faktual pengetahuan fak:tual
menghargai ajaran tanggung jawab, dengan cara mengamati dalam bahasa yang
agama yang dianutnya santun, peduli, dan dan menanya jelas, sistematis dan
percaya diri dalam berdasarkan rasa ingin Iogis, dalam karya yang
berinteraksi dengan tahu tentang dirinya, estetis, dalam gerakan
keluarga, teman, guru, makhluk ciptaan yang mencerminkan
dan tetangganya Tuhan dan anak sehat, dan dalam
kegiatannya, dan tindakan yang
benda-benda yang mencerminkan perilaku
I anak beriman dan
dijumpainya di rumah,
di sekolah dan tempat berakhiak mulia
bermain
I 1.6 Menerima Q. S. al-Qariah

(101) dan al-Zalzalah (99)
2.6 Menjaiankan sikap
disiplin dalam
3.6 Merna.ha.mi arti dan isi
kandungan Q.S. al-
4.6.1 Mendemonstrasikan
hafalan Q. S. al-Qariah
sebagai firman Allah menjalankan kebaikan Qariah (101) dan al- (101) dan al-Zalzalah (99)
SWT. Zalzalah (99) 4.6.2 Mengomunikasikan
kandungan Q. S. al- Qariah(lOl) dan al- Zalzalah (99)
membaca Al-Quran cermat dalam beraktifitas bacaan idgham bacaan idgham
dengan baik dan benar sehari-hari bighunnah, idgham bighunnah, idgham
sesuai dengan kaidah- bilaghunnah, dan iqlab bilaghunnah, dan iqlab
- 88 -
kaidah llmu Tajwid

1.8 Menerima bahwa 2.8 Menjalankan sikap peduli 3.8 Memahami arti dan isi 4.8.1 Mendemonstrasikan
silaturrahmi merupakan kepada orang tua, guru, kandungan hadis tentang hafalan hadis tentang
perbuatan yang dicintai teman, dan masyarakat silaturrahmi riwayat silaturrahmi riwayat
Allah SWT. Bukhari Muslim dari Bukhari Muslim dari
Anas Anas
� '.iii r....;.,....J
'1 ·- 01 .!.UL..·
• - ;J, if �1 �
�- 4.8.2 Mengomunikasikan isi
. u..,' :.;
.:,'1 jtl J :.·
I )
�1
kandungan hadis tentang
silaturrahmi riwayat
�
Bukhari Muslim dari
J ··tlf-��--J
�
-·
� <J, :J 1.- :1 Anas
�-)- j.,- 4- ; J':. '
. J .,.'-;· . :,I .;,JJ.t..

,1
; '
<,
- Y•
"'• er'I
..) ..
.:...;..! .r jtl I;.'t:.·
) &
ii
_,
J �
, ; . ·'
1..::.....:.::,. �jd
,. �!
<J, ti k.- '.�

-- -..1
I
--», .j. , -
I ;
A.9. AL-QUR'AN HAD!S MI KELAS V SEMESTER GANJIL

1. Menerima, 2. Menunjukkan perilaku 3. Memahami 4. Menyajikan

menjalankan, dan jujur, disiplin, pengetahuan faktual pengetahuan faktual
menghargai ajaran tanggung jawab, dan konseptual dengan dan konseptual daiam
agamayang
1.1 santun, peduli, dan cara mengamati, bahasa yang jelas,
dianutnya percaya diri dalam menanya, dan mencoba sistematis dan logis,
berinteraksi dengan berdasarkan rasa ingin dalam karya yang
keluarga, teman, guru, tentang dirinva, estetis, dalam gerakan
cinta tanah air Tuhan dan anak sehat, dan dalam
da benda-benda yang mencerminkan
mak dijumpainya di rumah, perilaku anak beriman
di sekolah dan tempat dan berakhlak mulia
yang bermain
KOMP8TENS1 DASAR KOMP8TENSI DASAR KOMPETENSJ DASAR KOMPETENSI DASAR
Menerima Q.S. al- 2.1 Menjalankan sikap 3.1 Memahami arti dan isi 4.1.1 Mendemonstrasikan
'Adiyat (100) dan at-Tin tanggung jawab dalam kandungan Q.S. al- hafalan Q. S. al- 'Adiyat
(95) sebagai firman Allah melaksanakan tugas 'Adiyat (100) dan at-Tin (100) dan at-Tin (95)
kandungan Q.S. al-
'Adiyat ( 100) dan at-Tin
(95)
-·--··--
1.2 Menerima keutamaan 2.2 Menjalankan sikap jujur 3.2 Menerapkan hukum 4.2 Mempraktikkan hukum
membaca Al-Qur'an dan toleran dalam bacaan mim mati I sukun bacaan mim mati I
sukun dengan baik dan benar berinteraksi dengan (idgham mimi, ikhfa' (idgham mimi,
sesuai kaidah keluarga, teman, guru, syafawi, dan idhhar syafawi, dan
ikhfa'
idhhar
dan tetangganya syafawi) syafawi) dalam membaca
Al-Qur'an
1.3 Menerima bahwa 2.3 Menjalankan sikap peduli 3.3 Menganalisis arti dan isi 4.3.1 Mendemonstrasikan
menyayangi anak yatim kepada orang lain kandungan hadis tentang hafalan hadis tentang
merupakan sikap yang menyayangi anak yatim menyayangi anak yatim
diciritai Allah SWT. dan riwayat Bukhari Muslim riwayat Bukhari
Muslim
Rasul-Nya dari Sahl bin Sa'ad dari Sahl bin Sa'ad
, . � , , ,,
'.,# :;,, ..,i;,, ,;,1J.,.:.j Ju J..:, :.;.
4.3.2 Mengomunikasikan isi
' kandungan hadis tentang
,1-<., j,
. 0•, 1,·- •ull'i 1JIJ �,
.-,j1 ._.;,
J menyayangi anak yatim
J
- 90 -
t.,-'', t;;-iJ ).:._;I� .-.:;.l!:jL,' -0.i-)

) riwayat Bukhari Muslim
dari Sahl bin Sa'ad
t:.;:. '
�I
J. :. .&1 ' .,�j
J J� w
!�
J;..:.
) '
8- -. i <.}, �I :HlS '
) i
cl - F LJ ,;I.
�·,
- ('j'J ,·. -0.i-
).:._,i� ',J\:,:jl, ;, 1.)Ks )
L:.-.:j. I 04 �·.�.
A.10. AL-QUR'AN HADIS MI KELAS V SEMESTER GENAP

(PENGETAHUAN} I
(SIKAP SPIRITUAL} (SIKAP SOSJAL} (KETERAMPI LAN}
1. Menerima, 2. Menunjukkan perilaku 3. Memahami pengetahuan 4. Menyajikan
menjalankan, dan jujur, disiplin, tanggung faktual dan konseptual pengetahuan faktual
menghargai ajaran jawab, dengan dan konseptual dalam
agama yang dianu tnya santun, peduli, dan cara mengamati, bahasa yang jelas,
percaya diri dalam menanya,danmencoba sistematis dan logis,
keluarga, teman, guru, ten tang dirinya, estetis, dalam gerakan
dan tetangganya serta makhluk ciptaan yang mencerminkan
dijumpainya di rumah, anak beriman dan
di sekolah dan tempat berakhlak mulia
bermain
1.4 Menerima O.S. al- 2.4 Menialankan sikap 3.4 Memahami arti dan isi 4.4.1 Mengomunikasikan isi
I\_
- 91 -
Humazah (99) dan al- santun dalam kandungan Q.S. al- kandungan Q.S. al-
Bayyinah (98) sebagai berinteraksi dengan Humazah (99) dan al- Humazah (99) dan al-
firman Allah SWT. keluarga, teman, guru, Bayyinah (98) Bayyinah (98),
dan tetangganya 4.4.2 Menulis ayat-ayat Q.S. al-
Humazah (99) dan al-
Bayyinah (98)
1.5 Menerima keutamaan 2.5 Menjalankan sikap 3.5 Menerapkan hukum 4.5 Mempraktikkan bacaan
membaca Al-Quran cermat dalam bacaan Waqaf dan Waqafdan Washal dalam
dengan cara yang baik melaksanakan tugas Washal membaca Al-Qur'an
dan benar sesuai kaidah-
kaidah Ilmu Tajwid
1.6 Menerima bahwa sifat 2.6 Menjalankan sikap jujur 3.6 Memahami arti dan isi 4.6.1 Mendemonstrasikan
munafik merupakan dalam kehidupan sehari- kandungan hadis tentang hafalan hadis tentang
perbuatan yang dibenci hari ciri-ciri orang munafik ciri-ciri orang munafik
Allah S\VT. dan Rasul- riwayat Bukhari Muslim 4.6.2 Mengomunikasikan isi
Nya dari Abu Hurairah kandungan hadis tent ang
� \ti � "' ]\ J ;;..;.& c;l � ciri-ciri orang munafik
,, , ,
riwayat Bukhari Muslim
�� 1S1 �� ilJ.I �T JU �j dari A bu H urairah
Jj1 l�)j ,.:...t-1 �j 1S1,_o, ,�.if ,;
� � 1 � �\ d- t�J. ,} :;-
-�-- ,, ,
,_,,;
,
\jl c!;':Ai <Ji t;l.1

J u FLj
,
C}t;.. c!; .1>- 's I
'• , , �
05 _ ;1 \� \,_·, ,-:.J J-1 IS\,_ ,ylf
.J$-,:; ., 0G-
- 92 -
A. I I. AL-QUR'AN HADIS Ml KELAS VI SEMESTER GANJIL

I. Menerima, 2. Menunjukkan perilaku 3. Memahami 4. Menyajikan

menghargai ajaran tanggung jawab, dan konseptual dengan dan konseptual dalam
agama yang dianutnya santun, peduli, dan cara mengamati, bahasa yang jelas,
percaya diri-dalam menanya dan mencoba sistematis dan logis,
keluarga, teman, guru, tahu tentang dirinya, estetis, dalarn gerakan
dan tetangganya serta makhluk ciptaan yang mencerminkan
I
bend a- benda yang mencerminkan perilak u
dijumpainya di rumah, anak beriman dan
' di sekolah dan tempat berakhlak mulia
bermain
I. I Menerima Q.S. al-Alaq 2.1 Menjalankan sikap 3.1 Memahami arti dan isi 4.1.1 Mendemonstrasikan
(96) sebagai firman Allah disiplin dalam belajar kandungan Q.S. ai-'Alaq hafaian Q.S. al-'Alaq (96)
kandungan Q.S. al-'Alaq
(96)
1.2 Menerima Q. S. al-Qadr 2.2 Menjalankan sikap 3.2 Menganalisis arti dan isi 4.2.1 Mendernonstrasikan
(97) sebagai firman Allah percaya diri sebagai kandungan Q.S. al-Qadr hafaian Q. S. al-Qadr (97)
SWT. seorang mukmin (97) 4.2.2 Mengomunikasikan
kandungan Q. S. al-Qadr
(97)
- 93 -
membaca Al-Quran tanggungjawab dalam bacaan tafkhim, tarqiq bacaan tajkhim, tarqiq
dengan cara yang baik berperilaku dan jawazul wajhain dan jawazul wajhain
dan benar sesuai kaidah- dalam membaca Al•
I kaidah Ilmu Tajwid Quran
�Menerima bahwa 2.4 Menghargai sikap peduli 3.4 Memahami arti dan isi 4.4.1 Mendemonstrasikan
memberi dan berbagi kepada keluarga, kandungan hadis tentang hafalan hadis tentang
kepada sesama ternan, guru, dan keutamaan memberi keutamaan memberi
merupakan perbuatan tetangganya menurut riwayat Bukhari 4.4.2 Mengomunikasikan isi
yang dicintai oleh Allah Muslim dari Abdullah kandungan hadis tentang
SWT. lbnu Umar
keutamaan memberi
�\ J;..j �i . ;:J- J �l � riwayat Bukhari Muslim
dari Abdullah Ibnu Urnar
:;•
�I J;.._; �I ·?) J1 W :�
l;WI '.i;j1 J� ,�j � :&1 fa
H� .Ji-
i.:•w,•1 l.J1,CS--f:t•. \\ c/ � :i;il
\;WI :i,1 I
. �, J. �. ,t-j fa
I
I
w, ·u1 -"·,' 1 , ,,' i_,- : 11 L:ill1 �:J1,
,s----" �I J.31 � "'"
l��-��--��UJ_u �;_1
�_i_:��_� �
A.12. AL-QUR'AN HADIS MI KELAS VI SEMESTER GENAP
1. Menerima, menjalankan, 2. Menunjukkan perilaku 3. Memahami pengetahuan 4. Menyajikan
l amdan menghargai aj aran jujur, disiplin, tanggung faktual dan konseptual pengetahuan faktua
agama yang dianutnya jawab, santun, peduli, dengan cara mengamati, dan konseptual dal
dan percaya diri dalam rnenanya dan mencoba bahasa yang jelas, ,
berin teraksi dengan berdasarkan rasa ingin sistematis dan logis
keluarga, teman, guru, tahu tentang dirinya, dalam karya yang an
dan tetarigaanva serta makhluk ciptaan Tuhan estetis, dalam gerak
f,.
- 94 -
cinta tanah air dan kegiatannya, dan yang mencerminkan

benda- benda yang anak sehat, dan dalam
dijumpainya di rumah, di tindakan yang
sekolah dan tempat mencerminkan perilaku
bermain anak beriman dan
berakhlak mulia
'
1.5 Menerima Q.S. adl-Dluha 2.5 Menghargai sikap 3.5 Memahami arti dan isi 4.5.l Mendemonstrasikan
(93) sebagai firman Allah tanggungjawab dalam kandungan Q.S. adl- hafalan Q.S. adl-Dluha
SWT. berperilaku Dluha (93) (93)
4.5.2 Menyajikan isi
kandungan Q.S. adl-
I 1.6 Dluha (93)
,
I Menerima Q.S. al- 2.6 Menjalankan sikap 3.6 Menganalisis arti isi 4.6.1 Mendemonstrasikan '
Insyirah (94) sebagai disiplin dalam dan kandungan Q.S. hafalan Q. S. al-
firman Allah SWT. menjalankan kewajiban al- Insyirah (94) Insyirah (94)
4.6.2 Mengomunikasikan isi
kandungan Q.S. al-
Insyirah (94)
r.7 Menerima bahwa amal 2.7 Menjalankan sikap peduli 3.7 Memahami arti dan isi 4.7. l Mendemonstrasikan
saleh akan mendekatkan kepada keluarga, kandungan hadis tentang hafalan hadis tentang
I' seseorang kepada Allah ternan, guru, dan amal saleh riwayat amal saleh
SWT. tetangganya Muslim dari Abu 4.7.2 Mengomunikasikan isi
I Hurairah kandungan hadis tentang
�\ fa �\ Jy5 01 t�? \.,}} �;. amal saleh riwayat
' .. Muslim dari Abu
Ji.:.;�I 1;1 JLi ,r1:- &
.'.::.,L;
J -- Hurairah
'---
�
c!! � ,,)11 ..;')!.;
c!! � '
1
,
":i� 1 W 1 ,,
� ,
F
�.I j ''
ll,1 �• .i,1 r'J 01 t�; -?} J°
fl.
- 95 -
..
..Jo �i '<-', ·i �,;.:,, ' �� 111
' ,, .-.�, e:=-ai:-4
.. .. J ,�,,}-�- 01:-e11 Jl.i ,J,:..
' , �
•
'
'
tl ,J.��w '
o• 'i i
'
-· w
} '
-{, I �' � c1a:1
'
:
if
.
=�· ...k• , ·IJ ,;;,::;.-,1,\_;.. . .j:W,
..J;;' , ·1J " -,, •e:=-a
'
D _,J.� dW
t,,_
- 96 -
B. AKIDAH AKHLAK
B. l. AKIDAH AKHLAK MI KELAS I SEMESTER GANJIL
1. Menerima
Memahami dan menjalankan
pengetahuan 2. Menunjukkan
4. Menyajikan perilaku
pengetahuan jujur, dengan
faktual 3. cara faktual dalam bahasa yang mengamati
ajaran agama yang
(mendengar, disiplin,
jelas dan logis dalam tanggungjawab,
karya melihat, membaca) dan yang estetis, dalam gerakan menanya
dianutnya.
berdasarkan rasa santun, peduli,
yang mencerminkan anak ingin dan percaya
tahu tentang dirinya, sehat, dan dalam tindakan makhluk ciptaan
Tuhan dan yang mencerminkan diri dalam
kegiatannya, berinteraksi
dan benda- perilaku anak beriman dan
dengan keluarga, teman dan benda yang dijumpainya di berakhiak mulia 'I
guru rumah dan di sekolah
j
1.1
KOMPETENSI DASAR
Menerima kebenaran dua
KOMPETENSI DASAR
2.1 Menjalankan perilaku
KOMPETENSI DASAR
3.1 MengenaI Allah Swt. meiaiui
KOMPETENSI DASAR
4.1 Meiafaikan dua kaiimat
II
I
kalimah syahadat teguh pendirian sebagai dua kalimah syahadat syahadat dan artinya
aktualisasi dari
mempelajari makna dua
kaiimah svahadat
1.2 Menerima kebenaran Allah 3.2 Menerapkan pengucapan 4.2 Mempraktikkan
2.2 Menjalankan sikap patuh
Swt. melalui kalimat kalimat Basmalah dan pengucapan Basmalah dan
dan memuliakan Allah Swt.
Thayyibah (Basmalah) hamdalah daiam hamdalah dalam
dalam setiap perbuatan
melakukan setiap melakukan setiap
perbuatan yang baik perbuatan yang baik
1.3 Menerirna kebesaran Allah 2.3 Menjalankan sikap 3.3 MengenaI al-Asma'ul 4.3 Mempraktikkan
Swt meialui Al Asma'ul bertanggung jawab setelah Husna penyebutan al-Asma'ul
vt.
- 97 -
Husna mempelajari al-Asma' ul Husna

Husna dalam kehidupan
sehari-hari
1.4 Menjalankan perintah 2.4 Menunjukkan periiaku 3.4 Menerapkan hidup sehat 4.4 Mempraktikkan hidup
Allah Swt. untuk hidup poia hidup sehat dan dan bersih sehat dan bersih dalarn
sehat dan bersih bersih dalam kehidupan kehidupan sehari-hari
sehari-hari
1.5 Menjalankan nilai-nilai 2.5 Menunjukkan perilaku 3.5 Menerapkan adab ke 4.5 Mempraktikkan adab ke
Islami ketika ke kamar peduli terhadap kebersihan kamar mandi, mandi dan karnar mandi, mandi dan
rnandi, mandi dan dan kerapihan diri. berpakaian berpakaian
berpakaian
1.6 Menjalankan keteladaan 2.6 Memiliki sikap-sikap mulia 3.6 Memahami kisah 4.6 Mengomunikasikan
sifat Nabi Muhammad sebagai implementasi keteladanan Nabi berbagai macam kisah
Saw. meneladani kisah Nabi Muhammad Saw.
J
sifat-sifat mulia Nabi
L Muhammad Saw.
Muhammad Saw.
B.2. AKIDAH AKHLAK Ml KELAS I SEMESTER GENAP
KOMPETENSI INTI 1
(SIKAP SPIRITUAL)
KOMPETENSI INTI 2
(SIKAP SOSIAL)
KOMPETENSI INTI 3
(PENGETAHUAN)
KOMPETENSI INTI 4
(KETERAMPILAN)
'
1. Menerima dan menjalankan 2. Menunjukkan perilaku jujur, 3. Memahami pengetahuan 4. Menyajikan pengetahuan
ajaran agama yang disiplin, tanggungjawab, faktual dengan cara faktual dalam bahasa yang
dianutnya. santun, peduli, dan percaya mengamati (mendengar, jelas dan logis dalam karya
diri dalam berin teraksi melihat, membaca) dan yang estetis, dalam gerakan
dengan keluarga, teman dan menanya berdasarkan rasa yang mencerminkan anak
guru ingin tahu tentang dirinya, sehat, dan dalam tindakan
makhluk ciptaan Tuhan dan yang mencerminkan perilaku
kegiatannya, dan benda- anak beriman dan berakhlak
/\.
- 98 -
benda yang dijumpainya di mulia

rumah dan di sekolah
tempat bermain
KOMPETENSJ DASAR KOMPETENSJ DASAR KOMPETENSJ DASAR KOMPETENSJ DASAR

1. 7 Menjalankan nilai-nilai 2.7 Menunjukkan sifat kasih 4. 7 Menyajikan arti dan
bukti kasih sayang sebagai 3.7
sayang setelah mempelajari Memahami makna ar- sederhana asma
Rahmaan, dan ar-Rahiim
Allah ar- implernentasi dari ar- makna ar-Rahmaan, dan Rahmaan, dan
ar-Rahiim Rahmaan, dan ar-Rahiim ar-Rahiim
2.8 Menjalankan sikap jujur 3.8 Memahami enam rukun 4.8 Mengomunikasikan enam
1.8 Menerima kebenaran rukun
sebagai orang yang iman rukun iman
iman
- beriman
' 1.9 Menerima nilai-nilai Islami 2.9 Menunjukkan sikap tekun
3.9 Menerapkan adab belajar 4.9 Melafalkan doa sebelum
dalam belajar dan rajin sebagai dan. sesudah belajar
I implementasi dari
I pemahaman adab dalam
belajar
-
1.10 Menerima perintah Allah 3.10 Menerapkan sikap 4.10
2.10 Menunjukkan sikap
Mengomunikasikan Swt untuk hormat, kasih hormat, kasih sayang,
hormat, kasih sayang, dan
pengalaman dalarn sayang dan sopan santun dan sopan santun
sopan santun terhadap
menerapkan sikap
terhadap orang tua dan
terhadap orang tua dan orang tua dan guru
guru . hormat, kasih sayang,
dan sopan santun
guru
terhadap orang tua dan guru
1.11 Menjalankan perintah 2.11 Menunjukkan perilaku 3.11 Menerapkan berkata 4.11 Mempraktikkan berkata
Allah Swt. untuk berkata berkata baik, berkatajujur balk, berkata jujur dan baik, berkata jujur dan
dan budaya antri dalam budaya antri dalam budaya antri dalam
baik, berkata jujur dan
kehidupan sehari-hari kehidupan sehari-hari kehidupan sehari-hari
budaya antri
- 99 -
B.3. AKIDAH AKHLAK MI KELAS II SEMESTER GANJIL

-
1. Menerima dan menjalankan 2. Menunjukkan sikap 3. Memahami pcngetahuan 4. Menyajikan pengetahuan
ajaran agama yang jujur,disiplin, tanggung faktual dengan cara faktual dalam bahasa yang
dianutnya jawab, santun, peduli, dan mengamati (mendengar, jelas dan logis dalam karya
percaya diri dalam melihat, membaca) dan yang estetis, dalam
gerakan berinteraksi dengan keluarga, menanya berdasarkan rasa yang
mencerminkan anak teman dan guru ingin tahu tentang dirinya, sehat,
dan dalam tindakan
I makhluk ciptaan Tuhan dan
kegiatannya, dan benda-
yang mencerminkan
perilaku anak beriman dan
benda yang dijumpainya di berakhlak mulia
f -
KOMPETENSI DA SAR KOMPETENSI DASAR KOMPETENSI DASAR KOMPETENSI DASAR
1 Menerima kebenaran 2.1 Menunjukkan sikap 3.1 Menerapkan ketentuan 4.1 Mempraktikkan bacaan
perlindungan Allah Swt. berlindung kepada Allah membaca ta'awwudz ta 'awudz sesuai kon
teknya melalui kalimat ta'awudz dalam kehidupan sehari-hari
1.2 Menerima penjagaan Allah 2.2 Menunjukkan sikap 3.2 Memahami makna al- 4.2 Mengomunikasikan arti
Swt dengan mengenal asma tanggung jawab dan peduli Hajiizh, dan al-Waliy
dan bukti sederhana asma
Allah Allah al-Hajiizh, al-Waliy setelah mempelajari makna al-Hafiizh, al-Waliy
al-Hafiizh, dan al-Waliy
1.3 Menerima perintah Allah 2.3 Menunjukkan sikap hidup 3.3 Menerapkcn sikap 4.3 Menyajikan contoh sikap
Swt untuk hidup berterima berterima kasih, dan rend ah berterima kasih dan rendah hidup, berterima kasih,
dan kasih, dan rendah hati hati dalam kehidupan hati serta cara rendah hati dalam
dalam kehidupan sehari- sehari-hari membiasakannya kehidupan sehari-hari
hari
- 100 -
4.41.4Mempraktikkan
Mengamalkan adab
nilai-nilai
bersin dan2 .4 Menunjukkan sikap so pan
menguap 3.4 Menerapkan adab bersin
kesopanan dalam adab santun setelah mempelajari dan menguap
bersin dan menguap adab yang baik ketika bersin
dan menguap
1.5 Menerima kebenaran 2.5 Menunjukkan perilaku jujur 3.5 Memahami akhlak tercela
larangan Allah Swt dan berkata baik setelah 4.5 Mengornunikasikan cara
egois, berkata kasar, menghindari sifat egois,
terhadap sifat tercela egois, mempelajari akhlak tercela berbohong dan cara berkata kasar, berbohong
berkata kasar dan egois, berkata kasar dan menghindarinya dalam kehidupan sehari-
berbohong berbohong hari
1.6 Menerima kebenaran kisah 2.6 Memiliki sikap meminta 3.6 Memahami kisah 4.6 Mengomunikasikan
keteladaan Nabi Nuh a,s kisah
I maaf dan kerja keras sebagai keteladanan Nabi Nuh a. s keteladaan Nabi Nuh a.s
implementasi kisah
I
L
keteladaan Nabi Nuh a.s.
B.4. AKIDAH AKHLAK Ml KELAS II SEMESTER GENAP

1. Menerima dan menjalankan 2. Menunjukkan perilaku 3.Memahami pengetahuan 4. Menyajikan pengetahuan
percaya diri dalam melihat, membaca) dan yang estetis, dalam gerakan
berinteraksi dengan keluarga, menanya berdasarkan rasa yang mencerminkan anak ingin
teman dan guru tahu tentang dirinya, makhluk
sehat, dan dalam tindakan
ciptaan Tuhan dan yang mencerminkan perilaku
v1.
- 101 -
1. 7 Menerima kebesaran Allah 2.7 Menunjukkan perilaku 3.7 Memahami makna al- 4.7 Menyajikan ar-ti dan bukti
Swt. dengan mengenal al- tekun dan kerja keras 'Aliim, al-Khobiir sederhana asma Allah al-
'Aliim, al-Khobiir sebagai cerminan asma 'Aliim, al-Khobiir
Allah al- 'Aliim, al-Khobiir
1.8 Menerima kebesaran 2.8 Menunjukkan sikap disiplin 3.8 Memahami sifat wajib Allah 4 .8 Mengomunikasikan
AllahSwt.yang memiliki dan tanggung jawab sebagai Swt. sifatwajib Allah Swt melalui
sifat wajib implementasi mempelajari syair I Iagu
sifat wajib Allah Swt,
I. 9 Meyakini bahwa santun 2.9 Menjalankan sikap santun 3.9 Memahami sikap santun 4.9 Mencontohkan sikap
I dan menghargai teman menghargai teman baik di menghargai teman baik di santun menghargai teman
I sebagai cerminan dari iman rumah maupun di sekolah rumah maupun di sekolah baik di rumah maupun di
' dalam kehidupan sehari- sekolah
hari
I 1.10 Menjalankan nilai-nilai 2.10 Menjalankan perilaku 3.10 Menerapkan adab makan 4.10 Mempraktikkan adab
Islam dalam adab makan disiplin dan berterima dan minum makan dan minum
dan minum kasih sebagai
implementasi mempelajari
adab makan dan minum
1.11 Menerima kebenaran 2.11 Menunjukkan perilaku 3.11 Memahami manfaat gemar 4.11 Menyajikan contoh gemar
1 gemar membaca dan rajin teguh dalam menghindari membaca dan rajin membaca dan rajin
sebagai cerminan iman sifat ma1as
1.12 Menerima kebenaran 2.12 Memiliki sikap meminta 3.12 Memahami kisah 4.12 Mengomunikasikan kisah
kisah keteladaan Nabi maaf dan kerja keras keteladanan Nabi Musa keteladaan Nabi Musa a.s
Musa a.s sebagai implementasi dari a.s
kisah keteladaan Nabi
- 102 -
Musa a.s.
8.5. AKIDAH AKHLAK Ml KELAS Ill SEMESTER GANJ!L
KOMPETENSI INTI l KOMPETENS! INTI 2 KOMPETENSI INTI 3 KOMPETENS! INTI 4

I. Menerima dan menjalankan 2. Menunjukkan perilaku 3. · Memahami pengetahuan 4. Menyajikan pengetahuan

percaya diri dalam rnelihat, membaca) dan yang estetis, dalam gerakan
berinteraksi dengan menanya berdasarkan rasa yang mencerminkan anak
keluarga, teman, guru dan ingin tahu ten tang dirinya, sehat, dan dalam tindakan
tetangganya makhiuk ciptaan Tuhan dan yang mencerminkan perilaku
rumah, di sekolah dan tempat
berrnain
KOMPETENS! DASAR KOMPETENS! DASAR KOMPETENSI DASAR KOMPETENS! DASAR
1.1 Menjaiankan perilaku 2.1 Menunjukkan perilaku 3.1 Memahami makna sikap 4.1 Mengomunikasikan contoh
syukur sebagai cerrnin bersyukur dalam kehidupan bersyukur periiaku syukur
keimanan sehari-hari
1.2 Menghayati kemurahan dan 2.2 Menunjukkan sikap toiong 3.2 Memahami makna ar- 4.2 Menyajikan arti dan bukti
kebesaran Allah Swt dengan menolong dan patuh Razzaaq dan al-Wahhaab sederhana asma Allah ar-
mengenal ar-Razzaaq dan sebagai cerminan asma Razzaaq dan al-Wahhaab
al-Wahhaab Allah ar-Razzaaq dan al-
Wahhaab dalam kehidupan
It
- 103 -
sehari-hari
1.3 Menerima kebenaran 2.3 Menunjukkan sikap jujur 3.3 Memahami sepuluh nama- 4.3 Mengomunikasikan
adanya malaikat-malaikat dan amanah se bagai cermin nama malaika t Allah Swt sepuluh nama-
nama
Allah Swt yang wajib orang yang beriman kepada yang wajib diketahui dan malaikat Allah Swt yang
' diketahui dan tugas- malaikat tugas-tugasnya wajib diketahui dan tugas-
tugasnya tugasnya
1.4 Menerima perintah Allah 2.4 Menunjukkan sikap taat 3.4 Menerapkan sikap taat dan 4.4 Mengomunikasikan Swt
untuk taat dan patuh dan patuh terhadap Allah patuh terhadap Allah Swt, pengalaman dalam terhadap
Allah Swt, Swt, rasulNya, ked ua orang rasulNya, kedua orang tua, menerapkan sikap taat rasulNya,
kedua orang tua, tua, dan guru dalam dan guru dan patuh terhadap Allah dan guru.
kehidupan sehari-hari Swt, rasu!Nya, kedua
orang tua, dan guru dalam
kehidupan sehari-hari
-·
1.5 Mengamalkan nilai-nilai 2.5 Mengamalkan perilaku 3.5 Memahami kisah 4.5 Mengomunikasikan sikap
sikap patuh terhadap Allah patuh terhadap Allah Swt, keteladanan Nabi Ismail a.s patuh terhadap Allah
Swt, Swt, dan orang tua dalam dan orang tua dalam dan orang tua
melalui kehidupan sehari-hari kehidupan sehari-hari kisah Nabi Ismail
a.s
B.6. AKIDAH AKHLAK Ml KELAS Ill SEMESTER GENAP

KOMPETENSI INTT I KOMPETENSI INTI 2 KOMPETENSI INTI 3 KOMPETENSI INTI 4
I. Menerima dan menjalankan 2. Menunjukkan perilaku 3. Memahami pengetahuan 4. Menyajikan pengetahuan

ajaran agama yang jujur.disiplin, tanggung faktual dengan cara faktual dalam bahasa
yang dianutnya jawab, santun, peduli, dan mengamati (mendengar, jelas dan logis dalam
karya
percaya diri dalam melihat, membaca) dan yang estetis, dalam
gerakan berinteraksi dengan menanya berdasarkan rasa yang
mencerminkan anak keluarga, teman dan guru ingin tahu tentang dirinya, sehat,
dan dalam tindakan
- 104 -
makhluk ciptaan Tuhan dan yang mencerminkan perilaku
KOMPETENSI DASAR KOMPETENSI DASAR KOMPETENSI DASAR KOMPETENSJ DASAR
1.6 Menerima kebesaran Allah 2.6 Menunjukkan perilaku 3.6 Memahami makna al-Kabiir 4.6 Mengomunikasikan arti dan
Swt melalui asma al-Kabiir percaya diri sebagai dan al - 'Adhiim bukti sederhana asma Allah
dan al - 'Adhiim implementasi dari sifat al-Kabiir dan al - 'Adhiim
Allah al-Kabiir dan al -
'Adhiim
----
1.7 Menerima kebenaran Allah 2. 7 Menunjukkan perilaku taat 3. 7 Memahami keimanan 4.7 Menyajikan dalil al-
Quran Swt.tentang adanya surga scbagai implementasi adanya Surga dan Neraka adanya surga dan
dan neraka pemahaman terhadap
neraka
I
f-
adanya surga dan neraka
11.8 Menjalankan sikap 2.8 Menunjukkan sikap 3.8 Menerapkan sikap pantang 4.8 Mengomunikasikan '
---1 ''
pantang menyerah, pantang menyerah, menyerah, pember'an i, dan pengalaman dalarn

pemberani,
menerapkan dan tolong-
sikap pantang pemberani,dan
menyerah, pemberani, dantolong-menolong
tolong- tolong-menolong
menolong sebagai perintah menolong dalam kehidupan
Allah Swt. sehari- hari ---
1.9 Menjalankan adab terhadap 2. 9 Menunjukkan perilaku 3.9 Menerapkan adab terhadap 4.9 Mempraktikkan adab
tetangga dan lingkungan peduli sebagai implementasi tetangga dan lingkungan terhadap tetangga, dan
i sebagai perintah Allah Swt. mempelajari adab terhadap lingkungan
tetangga, dan lingkungan
dalam kehidupan sehari-
�·
hari
1.10 Menerima kebenaran 2.10 Menjalankan sikap taat 3.10 Memahami larangan 4.10 Mengomunikasikan cerita
- 105 -
tentang larangan durhaka dan patuh kepada orang sikap durhaka kepada Kan'an tentang larangan
kepada orang tuanya tua orang tua melalui kisah berbuat durhaka kepada
Kan'an orang tua
B.7. AK!DAH AKI-ILAK Ml KELAS IV SEMESTER GANJIL

1. Menerima dan menjalankan 2. Menunjukkan perilaku 3. Memahami pengetahuan 4. Menyajikan pengetahuan

ajaran agama yang jujur.disiplin, tanggung faktual dengan cara faktual dalam bahasa yang
dianutnya jawab, santun, peduli, dan mengamati (mendengar, jelas dan Iogis dalam karya
percaya diri dalam melihat, membaca] dan yang estctis, dalam gerakan
berinteraksi dengan menanya berdasarkan rasa yang mencerrninkan anak
keluarga, ternan, guru dan ingin tahu tentang dirinya, sehat, dan dalam tindakan
tetangganya makhluk ciptaan Tuhan dan yang mencerminkan perilaku
rumah, di sekolah dan
tempat bermain
1.1 Menerima kebesaran

Mempraktikkan Allah kalimat
contoh penerapan 2.1 Menunjukkan sikapMaasyaa 3.1
Subhaanallaah, AllahMemahami
dan Allahumakna
Akbardan 4.1
dalam kehidupan sehari- hari
Swt. melalui kalimat hormat dan berterimakasih ketentuan penerapan
Subhaanallaah, Maasyaa sebagai dalam kehidupan kalimat: Subhaanallaah,
Allah dan Allahu Akbar Maasyaa Allah dan Allahu
Akbar.
;,.
- 106 -
1.2 Menerima kebesaran Allah 2.2 Menunjukkan perilaku 3.2 Memahami makna al-Malik, 4.2 Menyajikan arti dan
bukti Swt melalui asma Allah al- peduli dan kerjasama al-Aziiz dan al-Qudduus sederhana asma
Allah al- Malik, al-Aziiz dan al- sebagai implementasi Malik, al-Aziiz
dan al- Qudduus setelah mempelajarai al- Qudduus
Malik, al-Aziiz dan al-
Qudduus
1.3 Menerima kebenaran
Mengomunikasikan 2.3 Allah
nama- nama kitab Menunjukkan sikap
Swt beserta nabiteguh 3.3 Memahami
yang membawa makna iman
risalahnya 4.3
adanya kitab-kitab Allah pendirian dan amanah kepada kitab-kitab Allah
Swt dan nabi pembawa setelah mempelajari iman Swt
risalahNya kepada kitab-kitab Allah
1.4 m
ntoh Menjalankan perilaku 2.4 Menjalankan sikap taat 3.4 Menganalisis makna 4.4 Mengomunikasikan co
amanah dalam kehidupan Swt
amanah dalam kehidupan perilaku amanah dalam perilaku amanah dala
sehari-hari sebagai sehari-hari kehidupan sehari-hari kehidupan sehari-hari
cerminan keimanan
1.5 Menjalankan perilaku 2.5 Menjalankan sikap tabah 3.5 Memahami makna sikap 4.5 Mengomunikasikan
sabar dan tabah dalam dan sabar dalam tabah dan sabar manfaat sikap tabah dan
menghadapaicobaan menghadapi cobaan menghadapi cobaan melalui sabar menghadapi cobaan
sebagai sebagai cer minan sebagai implementasi kisah Bilal bin Rabah melalui kisah Bilal bin
iman dalam meneladani kisah Rabah
Bilal bin Rabah
1.6 Menerima kebenaran Allah 2.6 Menjalankan sikap 3.6 Memahami cara 4.6 Mengomunikasikan cara
untuk menghindari sifat pemurah dan syukur guna menghindari sifat kikir dan menghindari kikir dan
kikir dan kufur nikmat menghindari sifat kikir dan kufur nikmat dalam kisah kufur nikmat
kufur nikmat Tsa1abah
/t.
- 107 -
B.8. AKIDAH AKHLAK Ml KELAS IV SEMESTER GENAP

I. Menerima dan menjalankan 2. Menunjukkan perilaku 3. Memaharni pengetahuan 4. Menyajikan pengetahuan

ajaran agama yang jujur, disiplin, tanggung faktual dengan cara faktual dalam bahasa yan
dianutnya jawab, santun, peduli, dan mengarnati (mendengar, jelas dan logis dalam kary
percaya diri dalam melihat, membaca) dan yang estetis, dalam gerak
keluarga, teman dan guru ingin tahu tentang dirinya, sehat, dan dalam tindaka
makhluk ciptaan Tuhan dan yang mencerminkan perila
kegiatannya, dan benda- anak beriman dan berakh

I
----j
11.7 Menjalankan mengucapka n 2.7 Menunjukkan perilaku 3.7 Memahami makna dan 4.7
Mengomunikasikan
salam adalah perintah menghargai orang lain ketentuan mengucapkan hikmah mengucapkan
Allah Swt. sebagai cerminan dari salam (Assalamu'alaikum) salam sesuai ketentuan
.
mempelajari makna salam syara
(Assalamu 'alaikum)
1.8 Menerima ·kebenaran 2.8 Menunjukkan perilaku 3.8 Memahami makna as- 4.8 Menyajikan arti dan bu
keperkasaan Allah Swt sopan dan santun sebagai Salaam dan al-Mu 'min sederhana as-Salaam d
dengan mengenal as- cerminan asma Allah asal-Mu'min
Salaam dan al-Mu 'min Salaam dan al-Mu'min
1.9 Menerima kebenaran 2.9 Menunjukkan sikap jujur 3.9 Memahami makna iman 4.9 Mengomunikasikan nar
adanya nabi dan rasul sebagai implementasi dari kepada nabi dan rasul nama nabi dan rasul A
Allah Swt (yang 25) iman kepada nabi dan Allah Swt dan sifat-sifatnya Swt beserta sifat wajib,
rasul Allah Swt. rnustahil dan jaiznya
/1.
- 108 -
1.10 Menerima kebenaran 2.10 Menunjukkan sikap 3.10 Memahami makna nifak 4. lOMengomunikasikan
bahaya sifat munafik amanah dan tanggung dan ciri-ciri sifat munafik dampak negatif sifat
sebagai larangan Allah Swt jawab sebagai cerminan munafik
dari memahami bahaya
sifat munafik
1.11 Menjalankan adab 2.11 Menunjukkan sikap peduli 3.11 Memahami adab berteman 4. 11 Mengomunikasikan adab
bertamu dan berteman dan santun sebagai melalui kisah persahabatan Nabi
sebagai perintah Allah implementasi adab persahabatan Nabi Muhammad Saw. dan Abu
Swt. bertamu dan berteman Muhammad Saw. dan Abu Bakar Ash Shiddiq
Bakar Ash Shiddiq
8.9. AKIDAH AKHLAK Ml KELAS V SEMESTER GANJIL
I
1.
KOMPETENSI INTI 1
(SIKAP SPIRITUAL)
Menerima, 2.
KOMPETENSI INTI 2
(SIKAP SOSIAL)
Menunjukkan perilaku 3.
KOMPETENSI INTI 3
(PENGETAHUAN)
Memahami 4.
KOMPETENSI INTI 4
(KETERAMPILAN)
Menyajikan
l
I
menghargai ajaran tanggung jawab, dan konseptual dan konseptual dalam
agamayang santun, peduli,dan dengan cara bahasa yang jelas,
dianutnya percaya diri da1am mengamati, menanya, sistematis dan logis,
berinteraksi dengan dan mencoba dalam karya yang
keluarga, ternan, guru, berdasarkan rasa ingin estetis, dalam gerakan
dan tetangganya serta tentang dirinya, yang mencerminkan
cinta tanah air makhluk ciptaan anak sehat, dan
Tuhan dan dalam tindakan yang
kegiatannya, dan mencerminkan
benda-benda yang perilaku anak
dijumpainya di rumah, beriman dan
di sekolah dan temoat berakhlak mulia
- 109 -
bermain
KOMPETENS! DASAR KOMPETENS! DASAR KOMPETENS! DASAR KOMPETENSI DASAR
1.1 Menerima kebesaran Allah 2.1 Menunjukkan sikap teguh 3.1 Memahami makna dan 4.1 Mengomunikasikan contoh
Swt. melalui kalimat pendirian sebagai cerminan ketentuan penerapan penerapan kalimat
hauqalah (Laa haula walaa dari mempelajari makna kalimat hauqalah (Laa hauqalah (Laa haula
quwwata ilia billaah hil kalimat hauqalah (Laa haula haula walaa quwwata illa walaa
quwwata illa billaah hil
'aliyyil adhiim) walaa quwwata ilia billaah billaah hit 'aliyyil adhiim) 'aliyyil adhiim)dan artinya
hil 'aliyyil adhiim)
dalam kehidupan sehart-
hari
1.2 Menerima kebesaran Allah 2.2 Menjalankan perilaku 3.2. Memahami makna al- 4.2 Menyajikan arti dan
bukti Swt dengan mengenal al- mandiri yang Asma' al-Husna (al sederhana al-Asma'
al- Asma' al-Husna (al Qowiyy, mencerminkan al-Asma' al- Qowiyy, al Qayyum) Husna ( al Qowiyy, al
al Qayyum) Husna ( al Qowiyy, al Qayyum)
Qayyum)
1.3 Menerima kebenaran 2.3 Menunjukkan sikap patuh 3.3 Menganalisis makna iman 4.3 Mengomunikasikan tanda-
adanya hari akhir (kiamat) dan mawas diri sebagai kepada hari akhir (kiamat) tanda dan hikmah iman
wujud iman kepada hari kepada hari akhir (kiamat)
akhir (kiamat)
1.4 Menjalankan adab bertamu 2.4 Menunjukkan sikap hormat 3.4 Menerapkan adab bertamu 4.4 Mempraktikkan adab
sebagai cermin keimanan dan toleran sebagai bertamu
kepada Allah Swt. implementasi mempelajari
adab bertamu
1.5 Menerima kebenaran sikap 2.5 Menunjukkan sikap teguh 3.5 Memahami sikap teguh 4.5 Menyajikan contoh sikap
teguh pendirian, dermawan, pendirian, dermawan, dan pendirian, dermawan, dan teguh pendirian, dermawan,
dan tawakal sebagai tawakkal yang diteladani tawakkal melalui kisah dan tawakkal melalui kisah
perintah Allah Swt. dari kisah keteladanan Nabi Nabi Ibrahim As. Nabi Ibrahim As.
Ibrahim As.
A
- 110 -
B.10. AKIDAH AKHLAK MI KELAS V SEMESTER GENAP

1. menenma, 2. menunjukkan 3. memahami 4. menyajikan

menghargai ajaran disiplin, tanggung dan konseptual dan konseptual dalam
agarna yang jawab, santun, peduli, dengan cara bahasa yang jelas,
dianutnya dan percaya diri mengamati, menanya, sistematis dan logis,
dalam berinteraksi dan mencoba dalam karya yang
dengan keluarga, berdasarkan rasa ingin estetis, dalam gerakan
teman, guru, dan tentang dirinya, yang mencerminkan
tetangganya serta makhluk ciptaan anak sehat, dan
cinta tanah air Tuhan dan
dalam tindakan yang
kegiatannya, dan mencerminkan I'
'
benda-benda yang
perilaku anak I
beriman dan
bermain
KOMPETENSI DASAR KOMPETENSI DASAR KOMPETENSI DASAR KOMPETENS! DASAR
1.6 Menerima kebesaran Allah 2.6 Menunjukkan sikap 3.6 Memahami makna dan 4.6 Menghafalkan bacaan dan
Swt. melalui kalimat disiplin dan tanggung jawab ketentuan _penerapan arti kalimat tarji' (inna
Thayyibah Tarji' sebagai wujud mempelajari kalimat tarji' (inna lillahi lillahi wainna ilaihi raji'uru
makna kalimat tarji' (inna lillahi wainna ilaihi raji'un)
wainna ilaihi raji1un)
-
1.7 Mcnghayati kebesaran 2.7 Menjalankan sikap peduli 3.7 Memahami al Asma' al 4.7 Menyajikan arti dan bukti
Allah Swt. dengan yang mencerminkan al Husna (al Muhyi, al Mumith sederhana al Asma' al
mengenal al Asma' al Asma' al Husna (al Muhyi, al dan al Baai its) dan artinya
1
Husna (al Muhyi, al

Husna (al Muhyi, al Mumith Mumith dan al Baai'its) dan al Baai'its)
Mumith
11..
- 111 -
dan al Baai'its)
4.81.8 Menerima kebenaran

Mengomunikasikan 2.8 Menja1ankan
gambaran kehidupan di alam sikap
Barzah 3.8 Menganalisis makna alam
adanya alam Barzah tanggung jawab dan mawas barzah a tau a lam ku bur
diri sebagai wujud berirnan
119 Mengamalkan sifat disiplin 2.9 Menjalankan sifat sifat
adanya alam Barzah 3.9 Menerapkan sifat disiplin 4.9 Menyajikan contoh cara
dan mandiri se bagai disiplin dan mandiri dalam dan mandiri dalam menerapkan sifat disiplm
perintah Allah Swt. kehidupan sehari-hari kehidupan sehari-hari dan mandiri dalam
I
I kehidupan sehari-hari
--l
ri-10 Menghayati dampak 2.10 Menjalankan sikap 3.10 Memahami akhlak tercela 4.10 Menyajikan contoh cara
I keburukan sifat serakah, sungguh-sungguh sebagai serakah, dan kikir menghindari sifat serakah, I:
'
I putus asa, dan kikir wujud menghindari sifat melalui kisah Qarun dan dan kikir dalam
I
L Allah Swt. kehidupan sehari-hari

_J I
B.11. AKIDAH AKHLAK MI KELAS VI SEMESTER GANJIL
(SIKAP SPIRITUAL) (SlKAP SOSIAL) (PENGETAHUAN) (KETERAMPILAN)
1. Menerima dan menjalankan 2 Menunjukkan perilaku 3. Memahami pengetahuan 4. Menyajikan pengetahuan
ajaran agama yang jujur,disiplin, tanggung faktual dengan cara faktual daiam bahaea yang
I dianutnya jawab, santun, peduli, dan mengamati (mendengar, jelas dan logis dalam karya
keluarga, teman dan guru ingin tahu ten tang dirin ya, sehat, dan dalam tindakan
vt_
- 112 -
tetangganya serta tanah air makhluk ciptaan Tuhan dan yang mence
kegiatannya, dan benda- anak berima
rumah, di sekolah dan
tempat bermain
KOMPETENSI DASAR KOMPETENSl DASAR KOMPETENSI DASAR KOMPETENSIDASAR

1.1 Menerima kebesaran Allah 2.1 Menunjukkan sikap rendah 3.1 Memahami makna dan 4. l Mengomunikasikan arti dan
SWT melalui lstighfar hati dan pemaaf sebagai ketentuan Istighfaar hikmah 'Istighfar
wujud implementasi
lstighfar
1.2 Menerima kebesaran Allah 2.2 Menunjukkan sikap pemaaf 3.2 Memahami makna al- 4.2 Menyajikan ar-ti dan bukti
Swt. dengan mengenal yang mencerminkan asma Ghaffaardan al-'Afuww sederhana al-Ghaffaar dan
asma Allah al-Ghaffaar dan Allah al-Ghaffaar dan al- al-'Afuww
al-'Afuww 'Afuww
1.3 Menerima adanya 2.3 Menunjukkan sikap patuh 3.3 Menganalisis iman kepada 4.3 Menyajikan contoh Qada
ketentuan Allah melalui dan tanggung jawab sebagai Qada dan Qadar Allah Swt dan Qadar dalarn
Qada dan Qadar-Nya. wujud mempelajari irnan kehidupan sehari-hari
kepada Qada · dan Qadar
Allah Swt
1.4 Menerima kebenaran 2.4 Menunjukkan sifat pemaaf, 3.4 Menerapkan sifat pemaaf, 4.4 Mengomunikasikan
perintah Allah Swt untuk tanggung jawab, adil, dan tanggungjawab, adil, dan pengalaman dalam
memiliki sikap pemaaf, bijaksana dalam kehidupan bijaksana dalam menerapkan sifat pemaaf,
tanggung jawab, adil, dan sehari-hari kehidupan sehari-hari tanggung jawab, adil, dan
bijaksana bijaksana dalam kehidupan
sehari-hari
1.5 Menerima kebenaran 2.5 Menuniukkan sikap sabar 3.5 Memahami makna dan 4.5 Menvajikan contoh cara
- 113 -
larangan Allah terhadap sebagai wujud memahami implikasi sifat pemarah, menghindari sifat pemarah,
sifat pemarah, fasik, dan sifat tercela pemarah, fasik, fasik, dan pilih kasih serta fasik, dan pilih kasih
pilih kasih dan pilih kasih cara menghindarinya
B.12. AKIDAH AKHLAK MI KELAS VI SEMESTER GENAP
KOMPETENSJ INTI 1 KOMPETENSI INTI 2 KOMPETENSI INTI 3 KOMPETENSI INTI 4

1. Menerima dan 2. Menunjukkan perilaku 3. Memahami pengetahuan 4. Menyajikan pengetahuan

menjalankan ajaran agama jujur, disiplin, tanggung faktual dengan cara faktual dalam bahasa yang
yang dianutnya jawab, santun, peduli, dan mengamati (mendengar, jelas dan logis dalam karya
berinteraksi dengan menanya berdasarkan yang mencerminkan anak
keluarga, teman dan guru rasa ingin tahu tentang sehat, dan dalam tindakan
tetangganya serta ianah air dirinya, makhluk ciptaan yang mencerminkan
Tuhan dan kegiatannya, perilaku anak beriman dan I
dan benda-benda yang berakhlak mulia
dijumpainya di rumah, di
sekolah dan tempat
bermain
1.6 Menerima kebesaran dan 2.6 Menunjukkan sikap taat 3.6 Memahami makna dan 4.6 Mengomunikasikan arti
keesaan Allah Swt melalui dan ikhlas sebagai wujud keutamaan kalimat Tahlil dan hikmah kalimat Tahlil
kalimat Tahlil (laa ilaaha illa setelah mernpelajari makna (laa ilaaha illa Allaah) ( laa ilaaha illa Allaah)
Allaah) kalimat Tahlil (laa ilaaha
illa Allaah) sesuai
i ketentuan syar'i
vi_
- 114 -
1.7 Menerima kebesaran Allah 2.7 Menunjukkan perilaku 3.7 Memahami makna al- 4.7 Menyajikan arti dan bukti
Swt dengan mengenal teguh pendirian yang Wahid, al-Ahad dan ash- sederhana tentang asma
Wahid, al-Ahad dan mencerminkan asma Allah Sha mad Allah al-Wahid, al-Ahad
ash- Shamad al-Ahad dan ash- Shamad dan ash- Shamad
1.8 Menghayati akhlak yang 2.8 Menunjukkan kasih 3.8 Menerapkan akhlak yang 4.8 Menyajikan contoh
akhlak baik terhadap binatang dan sayang dan peduli baik terhadap binatang yang baik terhadap
tumbuhan dalam hidup terhadap binatang dan dan tumbuhan
I sehari-hari tumbuhan dalam
binatang dan tumbuhan
hari
�9 Menerima kebenaran 2.9 Menunjukkan perilaku 3.9 Memahami makna dan 4.9 Mengomunikasikan kisah
perintah Allah Swt untuk sabar dan taubat dalam hikmah sifat sabar dan Nabi Ayyub a.s. sebagai I
sabar dan taubat kehidupan sehari-hari taubat yang dicontohkan rujukan dalam meneladani '
Nabi Ayyub a.s, sifat sabar dan taubat '
''
dalam kehidupan sehari- I
i'
I
hari
J
- 115 -
C. FIIGH
C. l. FIKIH MI KELAS I SEMESTER GANJIL

1. Menerima dan menjalankan 2. Menunjukkan perilaku jujur, 3. Memahami pengetahuan 4. Menyajikan pengetahuan
ajaran agama yang disiplin, tanggung jawab, faktual dengan cara faktuaI daiam bahasa yang
dianutnya santun, peduli, dan percaya mengamati [mendengar, jelas dan logis, dalam
diri dalam berinteraksi melihat, membaca] dan karya yang estetis, dalam
dengan keluarga, teman, menanya berdasarkan rasa gerakan
yang mencerminkan anak
dan guru ingin tahu tentang dirinya, sehat, dan dalam tindakan
makhluk ciptaan Tuhan yang mencerminkan
dan kegiatannya, dan perilaku anak beriman dan
dijumpainya di rumah dan
di sekoiah
.
I KOMPETENSI DASAR KOMPETENSI DASAR KOMPETENSI DASAR KOMPETENSl DASAR
1.1 Menerima ke benaran 2.1 Menjalankan sikap percaya 3.1 Memahami rukun Islam 4 .1 Mengomunikasikan rukun
rukun Islam diri dan tanggung jawab Islam
sebagai cerminan dari
rukun Islam
1.2 Menerima kebenaran 2.2 Menjalankan sikap patuh 3.2 Memahami kalimah 4.2 Mengomunikasikan
kalimah syahaadatain dan tanggungjawab sebagai syahaadatain kalimah syahaadatain
implementasi dari
mempelajari kalimah
syahaadatain
- 116 -
1.3 Menerima manfaat bersuci 2.3 Menjalankan sikap peduli 3.3 Menerapkan tata cara 4. 3 M em praktikkan
dari najis dan tertib di lingkungan menyucikan najis menyucikan najis
keluarga, teman, dan guru
1.4 Menerima hikmah istinja · 3.4 Menerapkan tata cara 4.4 Mempraktikkan tata cara
2.4 Menjalankan perilaku hidup istinja · istinja ·
bersih dan sehat dalam
C.2. FIKIH Ml KELAS I SEMESTER GENAP

(SIKAP SPIRITUAL) (SIKAP SOSIAL) (PENGETAHUAN) (KETERAM Pl LAN)
---
ajaran agama yang jujur, disiplin, tanggung faktual dengan cara faktual dalam bahasa yang
dianutnya jawab, santun, peduli, dan mengamati [mendengar, jelas dan logis, dalam karya
percaya diri dalam melihat, membacaJ dan yang estetis, dalam gerakan
keluarga, teman, dan guru ingin tahu tentang dirinya, sehat, dan dalam tindakan
makhluk ciptaan Tuhan dan yang mencerminkan
kegiatannya, dan benda- perilaku anak beriman dan
benda yang dijumpainya di berakhlak mulia
1.5 Menerima bahwa Allah 2.5 Menjalankan perilaku 3.5 Menerapkan tata cara 4.5 Mempraktikkan tata
cara mencintai hamba yang suci hidup bersih dan suci wudhu wudhu
- 117 -
dan bersih hari
1.6 Menerima bahwa wudhu 2.6 Menjalankan disiplin dan 3.6 Memaharni tata cara 4.6 Mengomunikasikan tata
dapat menghapus dosa tertib sebagai irnplementasi wudhu cara wudhu
dari mempelajari tata cara
wudhu
l. 7 Menerima manfaat 2. 7 Menjalankan perilaku 3.7 Memahami tata cara 4.7 Mempraktikkan tata cara
tayammum sebagai bukti hidup bersih dan tanggung tayammum tayammum
sifat Pemurahnya Allah jawab dalam berinteraksi
dengan keluarga, teman,
dan guru
1.8 Menghayati nilai-nilai dan 2.8 Menjalankan sikap disiplin 3.8 Memahami hikmah wudhu 4.8 Mengomunikasikan
hikmah yang terkandung sebagai implementasi dari dan tayammum hikmah wudhu dan
I
ctalam wudhu dan mempelajari wudhu dan tayammum I
tayammum tayammum I
•
�- I
C.3. FIIGH Ml KELAS II SEMESTER GANJIL

1. Menerima dan menjalankan 2. Menunjukkan peri1aku 3. Memahami pengetahuan 4. Menyajikan pengetahuan

dianutnya jawab, santun, peduli, dan mengamati [mendengar, jelas dan Iogis, da!am karya
percaya diri dalam melihat, membacaJ dan yang estetis, dalam gerakan
keluarga, teman, dan guru ingin tahu tentang dirinya, sehat, dan dalam tindakan
- 118 -

benda yang dijurnpainya di berakhlak mulia
1 Menerima bahwa adzan 2.1 Menjalankan sikap tepat 3.1 Menerapkan tata cara 4.1 Mempraktikkan tata cara
11. adalah panggilan Allah waktu dalam beraktivitas adzan dan iqamah adzan dan iqamah
kepada hamba-Nya untuk sehari-hari
I
melaksanakan shalat
I
r 1.2 Menerima keagun�an Allah 2.2 Menjalankan sikap tertib 3.2 Memahami arti 4.2 Mengomunikasikan adzan I
pentingnya
I yang tercermin pada lafadz dan teratur dalam adzan dan iqamah dan iqamah
j adzan dan iqamah berinteraksi dengan
I
I
L
'
I 1.3 Menerima kebenaran
-
--�-----------
3.3 Menerapkan gerakan dan

--1
4.3 Mempraktikkan
gerakan bahwa shalat fardlu disi plin se bagai bacaan shalat fardlu dan bacaan
shalat fardlu adalah kewajiban setiap implementasi dari
I
mu slim pengalaman menjalankan
' shalat fardlu
1.4 Menjalankan shalat fardlu 2.4 Menjalankan perilaku 3.4 Memahami ketentuan 4 .4 Mengomunikasikan
sebagai cara beribadah disiplin sebagai shalat fardlu ketentuan shalat fardlu
kepada Allah Swt. implementasi dari
pengetahuan terhadap
L ketentuan shalat fardlu
- \ 19 -
C.4. FIKIH MI KELAS II SEMESTER GENAP

dianutnya jawab, santun, peduli, dan mengamati [mendengar, jelas dan logis, dalam
percaya diri dalam melihat, membaca] dan yang estetis, dalam
karya
gerakan berinteraksi dengan menanya berdasarkan rasa yang
mencerminkan anak keluarga, teman, dan guru ingin tahu tentang dirinya, sehat,
dan dalam tindakan
benda yang dijumpainya di berakhiak mulia
-�-- -- �
1.5 Menjalankan shalat 1 2.5 Menjalankan sikap patuh 3.4 Mcnerapkan tata cara 4.5 Mempraktikkan shaiat
berjamaah sebagai sunah dan tanggung jawab shala t berjamaah berjamaah dalam
I
Rasul dalam berinteraksi dengan I kehidupan sehari-hari
1.6 Menerima hikmah dan 2.6 Menjalankan sikap peduli 3.5 Memahami ketentuan 4.6 Mengomunikasikan
keutamaan shalat dan toleran dalam shalat berjamaah ketentuan shalat
berjamaah berinteraksi dengan berjamaah
- 120 -
1.7 Menerima bahwa zikir 2. 7 Menjalankan sikap percaya 3.6 Menerapkan zikir setelah 4. 7 Mempraktikkan zikir
dapat menenteramkan hati diri dan menghargai orang shalat fardlu setelah shalat fardlu
lain sebagai implementasi
dari mempelajari zikir
1.8 Menerima kebenaran 2.8 Menjalankan sikap optimis 3. 7 Menerapkan doa setelah 4.8 Mempraktikkan doa
bahwa Allah adalah tempat dan percaya diri dalam shalat fardlu setelah shalat fardlu
rnemohon pertolongan kehidupan sehari-hari
C.5. FJl(]H MI KELAS III SEMESTER GANJIL

� KOMPETENSI INTI 1 KOMPETENSI INTI 2 KOMPETENSI INTI 3 KOMPETENSI INTI 4
(SIKAP SPIRITUAL) (SlKAP SOSlAL) (PENGETAHUAN) (KETERAMPILAN)
!
Menerima, menjalankan, dan 2. Menunjukkan perilaku 3. Memahami pengetahuan 4. Menyajikan pengetahuan
menghargai ajaran agama jujur, disiplin, tanggung faktual dengan cara faktual dalam bahasa
yang yang dianutnya jawab, santun, peduli, dan mengamati [mendengar, jelas, sistematis dan
logis,
percaya diri dalam melihat, membacaJ dan dalam karya yang estetis,
berinteraksi dengan menanya berdasarkan rasa dalam gerakan yang
keluarga, teman, guru, dan ingin tahu tentang dirinya, mencerminkan anak sehat,
tetangganya makhluk ciptaan Tuhan dan dan dalam tindakan yang
kegiatannya, dan benda- mencerminkan perilaku
benda yang dijumpainya di anak beriman dan berakhlak
rumah dan di sekolah mulia
1.1 Menjalankan shalat sunnah 2.1 Menjalankan sikap rajin 3.1 Memahami ketentuan 4.1 Mempratikkan tata
cara dantanam1naiawab
- 121 -
rawatib sebagai implementasi dari shalat sunnah rawatib shalat sunnah rawatib
mempeljari ketentuan
shalat sunnah rawatib
1.2 Menerima kebenaran bahwa 2.2 Menjalankan sikap 3.2 Memahami ketentuan 4.2 Mempraktikkan tata cara
shalat harus dikerjakan tanggung jawab dalam shalat jama' dan qasar shalat jama' dan qasar
dalam kondisi apapun berinteraksi dengan
keluarga, teman , guru, dan
tetangganya
-
1.3 Menerima hikmah yang 2.3 Menjalankan sikap 3.3 Menganalisis ketentuan 4.3 Mempraktikkan tata cara
terkandung dalam ketentuan istikamah dan tanggung shalat bagi orang yang sakit shalat bagi orang yang
shalat bagi orang sakit jawab dalam kehidupan sakit
sehari
1.4 Menerima hikmah yang 2.4 Menjalankan sikap 3.4 Menganalisis ketentuan 4.4 Mempraktikkan tata cara
'I
terkandung dalam istikamah dan tanggung shalat bagi musafir shalat bagi musafir
ketentuan shalat bagi jawab dalam berinteraksi I
i
musafir dengan keluarga, teman,
I
L .
guru, dan tetangganya
�I
i'
C.6. FIKIH MI KELAS Ill SEMESTER GENAP
KOMPETENSI INTI 1 KOMPETE NSI INTI 2 KOMPETENSI INTI 3 KOMPETENSI INTI 4

1. Menerima, menjalankan, 2. Menunjukkan perilaku jujur, 3. Memahami pengetahuan 4. Menyajikan pengetahuan
dan menghargai ajaran disiplin, tanggung jawab, faktual dengan cara faktual dalam bahasa yang
agama yang dianutnya santun, peduli, dan percaya mengamati [mendengar, jelas, sistematis dan logis,
diri dalam berinteraksi melihat, membaca] dan dalam karya yang estetis,
dengan keluarga, teman, menanya berdasarkan rasa dalam gerakan yang
guru, dan tetangganya ingin tahu tentang dirinya, mencerminkan anak sehat,
makhluk ciptaan Tuhan dan dan dalam tindakan yang
kegiatannva, dan benda- mencerminkan nerilaku
- 122 -
benda yang dijumpainya di anak beriman dan berakhlak rumah clan di sekolah mulia
1.5 Menjalankan puasa 2.5 Menjalankan perilaku sabar 3.5 Memahami ketentuan 4.5 Mengomunikasikan
Ramadlan sebagai perintah dan jujur sebagai puasa Ramadlan pengalaman berpuasa
Allah Swt. implementasi dari Ramadlan
mempelajari ketentuan
nuasa
1.6 Menghayati keutamaan 2.6 Menjalankan sikap jujur 3.6 Menganalisis keutamaan 4.6 Mengomunikasikan
hasil puasa Ramadlan sarana dan peduli dalam bulan Ramadlan analisis tentang
muraqabah (merasa berinteraksi dengan keutamaan bulan
diawasi) oleh Allah Swt. keluarga, teman, guru, dan Ramadlan
tetanaaanva
-----·
1.7 Menghayati keutamaan 2.7 Menjalankan perilaku jujur 3.7 Memahami ketentuan 4.7 Mengomunikasikan
puasa Sunnah sebagai dan sa bar se bagai puasa sunnah ketentuan puasa sunnah
sebagai sarana implementasi dari
mendekatkan diri kepada mempelajari keten
Allah Swt. tuan puasa sunnah
1.8 Menghayati nilai-nilai yang 2.8 Menjalankan perilaku 3.8 Menerapkan tata cara 4.8 Mempraktikkan shalat
terkandung dalam shalat sabar dan disiplin sebagai shalat Tarawih dan Witir Tarawih dan Witir
Tarawin dan Witir implementasi dari
mempelajari shalat sunnah
Tarawih dan Witir
- 123 -
C.7. FIKJH MI KELAS IV SEMESTER GANJIL

KOMPETENSI JNTI 1 KOMPETENSJ JNTI 2 KOMPETENSI INTJ 3 KOMPETENSI lNTl
(PENGETAHUAN)
4 (SIKAP SPJRJTUAL) (SlKAP SOSJAL)
(KETERAMPILAN)

dan menghargai ajaran disiplin, tanggungjawab, faktual dengan cara faktual dalam bahasa yang
agama yang dianutnya santun, peduli, dan percaya mengamati dan menanya jelas, sistematis dan logis,
diri dalam berinteraksi dengan berdasarkan rasa ingin tahu dalam karya yang estetis,
keluarga, teman, tentang dirinya, makhluk dalam gerakan yang
guru, dan tetangganya ciptaan Tuhan dan mencerminkan anak sehat,
kegiatannya, dan benda- dan dalam tindakan yang
benda yang dijumpainya di mencerminkan perilaku
rumah, di sekolah dan anak beriman dan berakhlak
tempat bermain mulia
t=KOMPETENSI D�SAR KOMPETENSI DASAR KOMPETENSI DASAR KOMPETENSI DASAR

1
1.1 Menghayati mlai-mlai dari 2.1 Menunjukkan perilaku 3.1 Memahami ketentuan 4.1 Mengomunikasikan
ketentuan khitan bersih dan berani sebagai khitan pengalaman melaksanaan
implementasi dari khitan
mempelajari ketentuan
khitan
-
1.2 Menerima tanda-tanda 2.2 Menjalankan sikap 3.2 Menganalisis tanda-tanda 4.2 Mengomunikasikan tanda-
baligh sebagai ujian tanggung jawab dalam baligh dan tanda baligh dan
sekaligus anugerah Allah berinteraksi dengan konsekwensinya dalam konsekwensinya dalam
keluarga, teman, guru, dan pelaksanaan ibadah pelaksanaan ibadah
tetangganya
"-·
- 124 -
1.3 Menerima kebenaran bahwa 2.3 Menjalankan perilaku 3.3 Menerapkan mandi wajib 4.3 Mempraktikkan mandi
Allah mencintai hamba yang hidup bersih dan sehat setelah haid bagi wajib setelah haid bagi
menjaga kesucian lahir dan dalam menjaga organ perempuan sesuai syarat perempuan sesuai syarat
bathin reproduksi dan rukun dan rukun
4.4 Mempraktikkan mandi

1.4 Menerima kebenaran bahwa 2.4 Menjalankan perilaku 3.4 Menerapkan mandi wajib
wajib setelah ihtilaam
Allah mencintai hamba yang hidup bersih dan sehat setelah ihtilaam [rnimpi
basah) bagi laki-laki sesuai (mimpi basah) se suai
I menjaga kebersihan dan dalam menjaga organ
reproduksi syarat dan rukun
syarat dan rukun
kesucian
J
C.8. FIK!H MI KELAS IV SEMESTER GENAP
rI
'
(PENGETAHUAN) I
' (SIKAP SPIRITUAL) (SIKAP SOSIAL) (KETERAMPILAN)
,-1. Menerirna, menjalankan, 2. Menunjukkan perilaku jujur, 3. Memahami pengetahuan 4. Menyajikan pengetahuan
I dan menghargai
ajaran disiplin, tanggung jawab, faktual dengan cara faktual dalam bahasa yang
agama yang dianutnya santun, peduli, dan percaya mengamati dan menanya jelas, sistematis dan logis,
diri dalarn berinteraksi berdasarkan rasa ingin tahu dalam karya yang estetis,
dengan keluarga, teman, tentang dirinya, makhluk dalam gerakan yang
guru, dan tetangganya ciptaan Tuhan dan mencerminkan anak sehat,
kegiatannya, dan bcnda- dan dalam tindakan yang

- 125 -
1.5 Menjalankan shalat Jum'at 2.5 Menjalankan perilaku 3.5 Menerapkan tata cara 4.5 Mempraktikkan tata
cara sebagai perintah Allah disiplin dalam kehidupan shalat Jum'at shalat Jum'at
sehari-hari
1.6 Menjalankan shalat Dhuha 2.6 Menjalankan perilaku rajin 3.6 Memahami ketentuan 4.6 Mempraktikkan tata cara
sebagai sarana dan semangat dalam shalat Dhuha shalat Dhuha
mendekatkan diri kepada menjalankan aktivitas
Allah sehari-hari
1. 7 Menerima nilai-nilai yang 2.7 Menjalankan perilaku 3.7 Memahami ketentuan 4.7 Mempraktikkan tata
cara terkandung dalam shalat ikhlas, rajin dan gigih shalat Tahajjud shalat Tahajjud
Tahajjud untuk dalam menjalankan
aktivitas sehari-hari
I rnendekatkan diri kepada
Allah
I
11.8 Menjalankan shalat 'ldain 2.8 Menjalankan sikap pemaaf 3.8 Memahami ketentuan 4.8 Mempraktikkan tata cara
dan gotong royong dalam shalat 'Idain shalat 'Jdain
Sebagai ajaran Islam
menjalankan aktivitas
seh ari-hari
- 126 -
C.9. Fil(IH MI KELAS V SEMESTER GANJIL

dan menghargai ajaran disiplin, tanggung jawab, faktual dan konseptual faktual dan konseptual
agama yang dianutnya santun, peduli, dan percaya dengan cara mengamati, dalam bahasa yangjelas,
diri dalam berin teraksi menanya, dan mencoba sistematis dan logis, dalam
dengan keluarga, teman, berdasarkan rasa ingin karya yang estetis, dalam
guru, dan tetangganya serta ten tang dirinya, makhluk gerakan yang mencerminkan
cinta tanah air ciptaan Tuhan dan anak sehat, dan dalam
kegiatannya, dan benda- tindakan yang
bcnda yang dijumpainya di mencerminkan perilaku
1.1 Menerima kebenaran 2.1 Menjalankan sikap peduli 3.1 Menerapkan ketentuan 4.1 Mempraktikkan
bahwa zakat fitrah dapat dan kasih sayang terhadap zakat fitrah menunaikan zakat fitrah
menyucikan harta dan j iwa sesama
1.2 Menerima kebenaran 2.2 Menjalankan sikap 3.2 Menerapkan ketentuan 4.2 Mempraktikkan
perintah infak sebagai tanggung jawab dalam infak mem berikan infak
manifestasi rasa iman kehidupan sehari-hari
.
1.3 Menerima kebenaran 2.3 Menjalankan sikap peduli 3.3 Menerapkan ketentuan 4.3 Mempraktikkan
perintah sedekah sebagai
- 127 -
perintah Allah dan empati terhadap sedekah memberikan sedekah

sesama dalam kehidupan
sehari-hari
1.4 Menerima nilai-nilai yang 2.4 Menjalankan sikap peduli, 3.4 Menganalisis ketentuan 4.4 Mengomunikasikan
terkandung dalam zakat empati dan kasih sayang zakat fitrah, infak, dan ketentuan zakat fitrah,
fitrah, infak, dan sedekah terhadap sesame dalam sedekah infak, dan sedekah
C.10. FIKIH Ml KELAS V SEMESTER GENAP
KOMPETENSI INTI 1 KOMPETENSl lNTI 2 KOMPETENSI INTI 3 KOMPETENSI INTI 4


dan menghargai ajaran disiplin, tanggungjawab, faktual dan konseptual faktual dan konseptual
agama yang dianutnya santun, peduli, dan percaya dengan cara mengamati, dalarn bahasa yang jelas,
diri dalam berinteraksi menanya, dan mencoba sistematis dan logis, dalam
dengan keluarga, teman, berdasarkan rasa ingin karya yang estetis, dalam
guru, dan tetangganya serta ten tang dirinya, makhluk gerakan yang mencerminkan
cinta tanah air ci ptaan Tuhan dan anak sehat, dan dalam
kegiatannya, dan benda- tindakan yang
tempat bermain muha

- 128 -

1.5 Menghayati nilai-nilai dari 3.5 Memahami ketentuan 4.5 Mengomunikasikan tata
peduli dan rela berkorban
perin tah qurban qurban cara qurban
1.5 Menerima kebenaran bahwa 2.6 Menjalankan sikap sabar, 3.6 Memahami ketentuan haji 4.6 Mengomunikasikan tata
haji dan umrah adalah disiplin dan tanggung dan umrah cara haji dan umrah
perintah Allah Swt. jawab
1.6 Menerima nilai-nilai positif 2.7 Menjalankan sikap sabar. 3.7 Menerapkan tata cara haji 4.7 Mempraktikkan
dalam ibadah haji sebagai disiplin dan tanggung pengalaman menerapkan
cermin keimanan jawab tat.a cara haji
11.7 Menerima nilai-nilai positif

-I
dalam i bad ah umrah
2.8 Menjalankan sikap sabar,
disiplin dan tanggung

3.8 Menerapkan tata cara
um rah
4.8 Mempraktikkan
J I
pengalaman menerapkan
I sebagai cermin keimaan
-
jawab
-
tata cara umrah
C.11. FIKIH MI KELAS VI SEMESTER GANJIL
r KOMPETENSI INTI I KOMPETENSI INTI 2 KOMPETENSI INTI 3

(PENGETAHUAN)
KOMPETENSI INTI 4
(KETERAMPILAN)
I (SIKAP SPIRITUAL) (SIKAP SOSIAL)
�-
11. Menerima, menjalankan,

pengetahuan dan menghargai
2. Menunjukkan perilaku jujur, 3. Memahami pengetahuan
ajaran disiplin, tanggung jawab, faktual dan
4. Menyajikan
konseptual faktual
dan konseptual agama yang dianutnya santun, peduli, dan percaya dengan cara mengamati, dalam
bahasa yangjelas,
diri dalarn berinteraksi menanya dan mencoba sistematis dart logis,
dalam dengan keluarga, teman, berdasarkan rasa ingin tahu karya yang estetis,
dalam guru, dan tetangganya serta ten tang dirinya, makhluk gerakan yang
mencerminkan cinta tanah air ciptaan Tuhan dan anak sehat,
dan dalam
- 129 -
bendabenda yang mencerminkan perilaku

dijumpainya di rumah, di anak beriman dan berakhlak
sekolah dan tempat bennain mulia
KOMPETENSI DASAR KOMPETENSI DASAR KOMPETENSI DASAR KOMPETENSIDASAR
1.1 Menerima nilai-nilai positif a. Menjalankan sikap hati- 3.1 Menganalisis ketentuan 4.1 Mengomunikasikan hasil
dari ketentuan makanan hati dan hidup sehat makanan halal dan haram analisis jenis makanan
halal dan haram dengan mengonsumsi dikonsumsi yang halal dan haram
makanan halal dan
menghindari makanan
yang haram
1.2 Menerima nilai-nilai positif b. Menjalankan sikap hati- 3.2 Menganalisis ketentuan 4.2 Menyajikan klasifikasi
dari ketentuan minuman hati dan hidup sehat minuman halal dan haram minuman halal dan haram
halal dan haram dengan mengonsumsi dikonsumsi
minuman halal dan
menghindari minuman
yang haram
1.3 Menerima nilai-nilai positif c. Menjalankan sikap hati- 3.3 Menganalisis binatang yang 4.3 Menyajikan klasifikasi
dari ketentuan binatang hati dan hidup sehat halal dan haram binatang halal dan haram
halal dan haram dengan mengonsumsi dikonsumsi dikomsumsi
daging binatang yang halal
dan menghindari
mengonsumsi daging
binatang yang haram
- 130 -
C.12. FIKIH Ml KELAS VI SEMESTER GENAP

(PENGETAHUAN) (KETERAMPILAN)
(SIKAP SPIRITUAL) (SIKAP SOSIAL)
Menerima, menjalankan,
I. pengetahuan 2. Menunjukkan perilaku jujur, 3. Memahami pengetahuan 4. Menyajikan
dan menghargai ajaran disiplin, tanggungjawab, faktual dan konseptuaI faktual dan
konseptuaI
agama yang dianutnya santun, peduli, dan percaya dengan cara mengamati, dalam bahasa yang jelas,
diri dalam berinteraksi menanya dan mencoba sistematis dan logis, dalam
dengan keluarga, teman, berdasarkan rasa ingin tahu karya yang estetis, dalam
guru, dan tetangganya serta tentang dirinya, makhluk gerakan yang mencerminkan
cinta tanah air ciptaan Tuhan dan anak sehat, dan dalam
bendabenda yang mencerminkan perilaku
dijumpainya di rumah, di anak beriman dan berakhlak
sekolah dan tempat bermain mulia
1.4 Menerima nilai-nilai dari 2.4 Menjaiankan perilaku jujur 3.4 Memahami ketentuan jual- 4.4 Mempraktikkan ketentuan
ketentuan ten tang jual beli dan tanggung jawab beli jual beii
1.5 Menerima nilai-nilai positif 2.5 Menjalankan periiaku 3.5 Memahami ketentuan 4.5 Mempraktikkan ketentuan
dari ketentuan pinjam tanggungjawab dan jujur pinjarn-mern1nJam pinjam-meminjam
merrunjam dalarn kehidupan sehari-
hari
1.6 Menerima nilai-nilai positif 2.6 Menjalankan perilaku 3.6 Memahami laranga n 4.6 Menyajikan contoh
dari larangan ghashab tanggung jawab dengan ghashab perbuatan ghashab
menghindarkan diri dari
perbuatan ghashab
- 131 -
1. 7 Menerima nilai-nilai positif 2. 7 Menjalankan sikap jujur 3. 7 Memahami ketentuan 4.7 Mengomunikasikan
dari ketentuan barang dan tanggung jawab dalam barang temuan {luqathah) ketentuan barang temuan
temuan {luqaihah} kehidupan sehari-hari {luqathah}
D. SEJARAH KEBUDAYAAN ISLAM
D. l. SEJARAH KEBUDAYAAN ISLAM Ml KELAS Ill SEMESTER GANJIL
KOMPETENSI INTI KOMPETENSI INTI KOMPETENSI INTI KOMPETENSI INTI

1. Menerima, menjalankan, 2. Menunjukkan perilaku 3. Memahami pengetahuan 4. Menyajikan pengetahuan
dan menghargai ajaran jujur, disiplin, tanggung faktual dengan cara faktuai daiam bahasa yang
agama yang dianutnya jawab, santun, peduli, mengamati [mendengar, jelas, sistematis dan logis,
dan percaya diri dalam melihat, membaca] dan dalam karya yang estetis,
berinteraksi dengan menanya berdasarkan dalam gerakan yang
keluarga, teman, guru, rasa ingin tahu tentang mencerminkan anak sehat,
dan tetangganya dirinya, makhluk ciptaan dan dalam tindakan yang
Tuhan dan kegiatannya, mencerminkan perilaku
dan benda-benda yang anak beriman dan berakhlak
dijum painya di rum ah, di mulia
sekolah dan tempat
bermain

1.1 Menerima nilai-nilai positif 2.1 Menjalankan sikap kasih 3.1 Memahami tradisi 4.1 Mengidentifikasi fakta dan
dari tradisi masyarakat sayang terhadap keluarga, masyarakat Arab sebelum detail kisah tentang tradisi
Arab sebelum Islam teman, dan guru Islam masyarakat Arab sebelum
Islam
1.2 Menghargai makna positif 2.2 Menjalankan sikap kerja 3.2 Memahami mata 4.2 Mengorganisasi informasi
dari mata pencaharian keras menjalankan pencaharian masyarakat tentang mata pencaharian
masyarakat Arab sebelum aktivitas sehari-hari Arab sebelum Islam masyarakat Arab sebelum
- 132 -
Islam Islam
1.3 Menerima kebenaran 2.3 Menjalankan sikap 3.3 Memahami agama dan 4.3 Mengorganisasi informasi
ajaran Islam serta tanggung jawab dalam kepercayaan masyarakat kisah tentang karakteristik
menghindari nilai-nilai kehidupan sehari-hari Arab sebelum Islam agama dan kepercayaan
negatif agama dan masyarakat Arab sebelum
kepercayaan masyarakat Islam
Arab sebelum Islam
1.4 Menerima irhas Nabi 2.4 Menjalankan sikap jujur 3.4 Memahami masa kanak- 4.4 Menceritakan kembali
Muhammad Saw. pada dalam berin teraksi dengan kanak Nabi Muhammad tentang masa kanak-kanak
masa kanak-kanak keluarga, teman, guru, dan Saw. Nabi Muhammad Saw.
tetanaza
1.5 Menerima irhas Nabi 2.5 Menjalankan sikap santun 3.5 Memahami masa remaja 4.5 Mengorganisasi informasi
Muhammad Saw. pada terhadap keluarga, teman, Nabi Muhammad Saw. tentang masa remaja Nabi
masa remata guru, dan tetaneaa Muhammad Saw. - -
D.2. SEJARAH KEBUDAYAAN ISLAM Ml KELAS III SEMESTER GENAP
KOMPETENSI INTI KOMPETENSJ INTI KOMPETENSI INTI KOMPETENSI INTI
1. Menerima, 2. Menunjukkan perilaku 3. Memahami 4. Menyajikan pengetahuan

menjalankan, dan jujur, disiplin, tanggung pengetah uan faktual faktuaI daiam bahasa
menghargai ajaran jawab, santun, peduli, dengan cara yang jelas, sistematis dan
agamayang dan percaya diri dalam mengamati logis, dalam karya yang
dianutnya berin teraksi dengan [mendengar, melihat, estetis, dalam gerakan
keluarga, teman, guru, membaca] dan yang mencerminkan anak
dan tetangganya menanya berdasarkan sehat, dan dalam
rasa ingin tahu tindakan yang
ten tang dirinya, mencerminkan perilaku
makhluk ciptaan anak beriman dan
Tuhan dan berakhlak mulia
kegiatannya, dan
- 133 -
benda-benda yang
di sekolah dan tempat
bermain

1.6 Menghargai mukjizat Nabi 2.6 Menjalankan sikap peduli 3.6 Memahami masa dewasa 4.6 Mengorganisasi informasi
Muhammad Saw. pada masa dalam berinteraksi dengan Nabi Muhammad Saw. tentang kisah masa
dewasa keluarga, teman, guru, dan dewasa Nabi Muhammad
tetangga
Saw.
1. 7 Menghargai peristiwa 2.7 Menjalankan sikap 3.7 Memahami peristiwa 4.7 Mengurutkan peristiwa
kerasulan Nabi Muhammad amanah dalarn kerasulan Nabi tentang kerasulan Nabi
Saw. menjalankan tugas sehari- Muhammad Saw
Muhammad Saw.
hari
I .8 Menghargai Nabi Muhammad 2.8 Menjalankan sikap peduli 3.8 Memahami bukti-bukti 4.8 Mengorganisasi
bukti- Saw. adalah utusan Allah pada masyarakat kerasulan Nabi bukti kerasulan
Nabi Swt. Muhammad Saw.
Muhammad Saw.
D.3. SEJARAH KEBUDAYAAN ISLAM MI KELAS IV SEMESTER GANJIL

l. Menerima, menjalankan, 2. Menunjukkan perilaku 3. Memahami pengetahuan 4. Menyajikan pengetahuan
dan menghargai ajaran jujur, disiplin, tanggung faktual dengan cara faktual dalam bahasa yang
agama yang dianutnya jawab, santun, peduli, mengamati dan menanya jelas, sistematis dan logis,
dan percaya diri dalam berdasarkan rasa ingin dalam karya yang estetis,
berinteraksi dengan tahu tentang dirinya, dalam gerakan yang
-
, t
- 134 -
keluarga, teman, guru, makhluk ciptaan Tuhan mencerminkan anak sehat,

dan tetangganya dan kegiatannya, dan dan dalam tindakan yang
dijurnpainya di rumah, di anak beriman dan
sekolah dan tempat berakhlak mulia
bermain
1.1 Menerima bahwa 2.1 Menjalankan sikap tabah 3.1 Memahami ketabahan 4.1 Mengorganisasi infonnasi
pertolongan Allah Swt. akan dalam menghadapi Nabi Muhammad Saw. tentang contoh
datang sebagai masalah dalam dan para sahabat dalam ketabahan Nabi
implementasi nilai-nilai berdakwah Muhammad Saw.
kehidupan
dan dakwah Rasulullah di sahabat ketika
tahun-tahun awal kenabian berdakwah
1.2 Menerima bahwa Nabi 2.2 Menjalankan sikap kasih 3.2 Memahami ciri-ciri 4.2 Mengorganisasi
Muhammad Saw. sebagai sayang terhadap alam kepribadian Nabi kemuliaan akhlak Nabi
rahmat bagi seluruh alam sekitar Muhammad Saw. sebagai Muhammad Saw. dan
rahmat bagi seluruh alam sahabat ketika
berdakwah
1.3 Menjalankan kemauan 2.3 Menjalankan eikap sabar 3.3 Memahami sebab-sebab 4.3 Mengidentifikasi sebab
untuk selalu berubah dan tabah dalam dan peristiwa sahabat dan akibat dari peristiwa
menuju kebaikan sebagai menghadapi masalah hij rah ke Habasyah hijrah Sahabat ke
bentuk implementasi Habasyah
semangat hijrah para dalam kehidupan
sahabat Rasulullah ke
Habasvah
,t.
- 135 -
D.4. SEJARAH KEBUDAYAAN ISLAM MI KELAS JV SEMESTER GENAP

1. Menerima, menjalankan, 2. Menunjukkan perilaku 3. Memahami pengetahuan 4. Menyajikan pengetahuan
dan menghargai ajaran jujur, disiplin, tanggung faktuaJ dengan cara faktual dalam bahasa yang
agama yang dianutnya jawab, santun, peduli, dan mengamati dan menanya jelas, sistematis dan logis,
percaya diri dalam berdasarkan rasa ingin dalam karya yang estetis,
berinteraksi dengan tahu tentang dirinya, dalam gerakan yang
keluarga, teman, guru, makhluk ciptaan Tuhan mencerminkan anak sehat,
dan tetangganya dan kegiatannya, dan dan dalam tindakan yang
dijumpainya di rumah, di anak beriman dan
sekolah dan tempat berakhlak mulia
bermain
KOMPETENSI DASAR KOMPETENSI DASAR KOMPETENSl DASAR KOMPETENSI DASAR
1.4 Menghargai nilai semangat 2.4 Menjalankan sikap tabah 3.4 Memahami peristiwa 4.4 Menyimpulkan peristiwa
hijrah Rasulullah Saw. ke dalam menghadapi penting dan sebab-sebab penting dan sebab-sebab
Thaif masalah kehidupan Nabi Muhammad Saw. Nabi Muhammad Saw.
hijrah ke Thaif hijrah ke Thaif
1.5 Menghargai peristiwa Isra' 2.5 Menjalankan sikap 3.5 Menganalisis latar 4.5 Menyusun informasi dari
Mi'raj Nabi Muhammad sungguh-sungguh dalam belakang dan peristiwa teks tentang latar
Saw. melakukan aktivitas lsra' Mi'raj Nabi belakang dan peristiwa
Muhammad Saw. Isra' Mi'raj Nabi
Muhammad Saw.
1.6 Menghargai karunia Allah 2.6 Menjalankan sikap 3.6 Memahami keadaan 4.6 Meringkas teks tentang
yang dilimpahkan kepada santun kepada keluarga, masyarakat Yatsrib keadaan masyarakat
masyarakat Yatsrib sebelum teman, guru, dan sebelum hijrah Nabi Yatsrib sebelum hijrah
hijrah Nabi Muhammad Muhammad Saw. Nabi Muhammad Saw.
Saw. tetangga
1. 7 Menerima untuk berubah 2.7 Menjalankan sikap adil 3.7 Mengana1isis sebab-sebab 4.7 Mengorganisasi informasi
-
II .
- 136 -
menuju kebaikan sebagai dari peristiwa hijrah Nabi dan peristiwa hijrah Nabi tentang sebab-sebab
wujud ajaran Islam Muhammad Saw. ke Muhammad Saw. ke hijrah Nabi Muhammad
Yatsrib Yatsrib Saw. ke Yatsrib
D.S. SEJARA-H KEBUDAYAAN ISLAM MI KELAS V SEMESTER GANJIL
1. Menerima, 2. Menunjukkan perilaku 3. Memahami pengetahuan 4. Menyajikan pengetahuan

menjalankan, dan jujur, disiplin, tanggung faktual dan konseptual faktual dan konseptual
menghargai ajaran jawab, santun, peduli, dan dengan cara mengamati, dalam bahasa yang jelas,
agama yang dianutnya percaya diri dalam rnenanya, dan mencoba sistematis dan logis,
berin teraksi dengan berdasarkan rasa ingin dalam karya yang estetis,
keluarga, teman, guru, ten tang dirinya, makhluk dalam gerakan yang
dan tetangganya serta ciptaan Tuhan dan mencerminkan anak
cin ta tan ah air kegiatannya, dan benda- sehat, dan dalam
benda yang dijumpainya di tindakan yang
rumah, di sekolah dan mencerminkan perilaku
tempat bermain anak beriman dan
berakhlak mulia
1.1 Menghargai nilai positif dari 2.1 Menjalankan sikap cinta 3.1 Menganalisis upaya yang 4.1 Mengomunikasikan hasil
upaya Nabi Muhammad damai sebagaimana di dilakukan N abi analisis tentang upaya
Saw. dalam membina contohkan Nabi Muhammad Saw. dalam yang dilakukan Nabi
masyarakat Madinah Muhammad Saw. dalam membina masyarakat Muhammad Saw. dalam
membina masyarakat Madinah mem bin a masyarakat
Madinah Madinah
1.2 Menerima prinsip-prinsip 2.2 Menjalankan sikap toleran 3.2 Menganalisis upaya Nabi 4.2 Mengorganisasi informasi
demokrasi yang dilakukan dalam menegakkan Muhammad Saw. dalam ten tang upaya Nabi
Nabi Muhammad Saw. berbagai kesepakatan menegakkan berbagai Muhammad Saw. dalam
dalam menezakkan denaan kelomook kescoakatan denean menezakkan berbacai
II,
- 137 -
berbagai kesepakatan nonmuslim kelompok nonmuslim kesepakatan dengan

denaan kelomnok luar Islam kelomook nonmuslim
1.3 Menghargai nilai-nilai 2.3 Menjalankan sikap berani 3.3 Menganalisis sebab-sebab 4.3 Mengorganisasi sebab-
perdamaian Islam dari dalam ke benaran dan peristiwa Fathu. sebab dari peristiwa
peristiwa Fathu Makkah Makkah Fathu Makkah
1.4 Menghargai perjuangan 2.4 Menjalankan sikap santun 3.4 Menganalisis cara-cara 4.4 Mengorganisasi informasi
Rasulullah Saw. dalam dalam menjaga perdamaian Rasulullah Saw. dalam ten tang cara-cara
menjaga perdamaian sebagaimana peristiwa menjaga perdamaian Rasulullah Saw. dalam
dengan kaum Quraisy Fathu Makkah dengan kaum Quraisy menjaga perdamaian
dalam peristiwa Fathu dalam peristiwa Fathu dengan kaum Quraisy
Makkah Makkah dalam peristiwa Fathu
Makkah
1.5 Menerima ketentuan Allah 2.5 Menjalankan sikap 3.5 Menganalisis peristiwa- 4.5 Mengorganisasi urutan
Swt. dari wafatnya Nabi tanggung jawab terhadap peristiwa pada masa peristiwa pada masa
Muhammad Saw. pesan-pesan Rasulullah menjelang akhir hayat menjelang akhir hayat
Saw. pada masa menjelang Rasulullah Saw. Rasulullah Saw.
akhir hayatnya
D.6. SEJARAH KEBUDAYAAN ISLAM Ml KELAS V SEMESTER GENAP

pengetahuan
agama yang dianutnya percaya diri dalam menanya,danmencoba sistematis dan logis,
berinteraksi dengan berdasarkan rasa ingin dalam karya yang estetis,
keluarga, teman, guru, tentang dirinya, makhluk dalam gerakan yang
dan tetangganya serta ciptaan Tuhan dan mencerminkan anak
cinta tanah air kegiatannya, dan benda- sehat, dan dalam
benda vanz diiumoainva di tindakan yang
/l,
- 138 -
rumah, di sekolah dan mencerminkan perilaku

tempat bermain anak beriman dan
berakhlak mulia
1.6 Menghargai kesalehan Abu 2.6 Menjalankan

Menganalisissikap
kisahjujur 4.6 Mengidentifikasi 3.6
Bakar as-Siddiq dalam
teladanpergaulan
Abu Bakardi as- keteladanan Abu Bakar
keluarga, sekolah,
Siddiq sebagai dan
sahabat as-Siddiq sebagai sahabat
masyarakat
dan khalifah dan khalifah
1.7 Menghargai kesalehan 2.7 Menjalankan
Menganalisissikap
kisahtegas 4.7 Mengidentifikasi 3.7
Umar bin Khattab memegang janji
teladan Umar bin Khattab keteladanan Urnar bin
khalifah
sebagai sahabat dan dan khalifah
Khatab sebagai sahabat.
1.8 Mcnghargai kesalehan 2.8 Menjalankan sikap santun 3.8 Menganalisis kisah 4.8 Mengidentifikasi
Usman bin Affan dalam pergaulan sehari- teladan Usman bin Affan keteladanan Usman bin
hari sebagai sahabat dan Affan sebagai sahabat
khalifah dan khalifah
1.9 Menghargai kesalehan Ali 2.9 Menjalankan sikap peduli 3.9 Menganalisis kisah 4.9 Mengidentifikasi
bin Abi Talib pada keluarga, teman, teladan Ali bin Abi Talib keteladanan Ali bin Abi
guru, dan keluarga sebagai sahabat dan Talib sebagai sahabat dan khalifah
khalifah
D.7. SEJARAH KEBUDAYAAN ISLAM MI KELAS VI SEMESTER GANJIL

menghargai ajaran jawab, santun, peduli, dan dengan cara mengamati, dalam bahasa yangjelas,
agama yang dianutnya percaya diri dalam menanya dan mencoba sistematis dan logis,
- 139 -
keluarga, teman, guru, tahu tentang dirinya, dalam gerakan yang

dan tetangganya serta makhluk ciptaan T'uhan mencerminkan
anak cinta tanah air dan kegiatannya, dan sehat, dan
dalam
benda- benda yang tindakan yang
dijumpainya di rumah, di mencerminkan perilaku
sekolah dan tempat anak beriman dan
bermain berakhlak mulia
1.1 Menghargai nilai-nilai 2.1 Menjalankan sikap 3.1 Menganalisis biografi 4.1 Mengorganisasi kembali
--
positif dari peran Sunan tanggung jawab, percaya Sunan Maulana Malik peran Sunan Maulana
Maulana Malik Ibrahim diri, toleran dan santun Ibrahim dan perannya Malik Ibrahim dalam
dalam mensyiarkan Islam dalam mengembangkan mengembangkan Islam di
di Indonesia Islam di Indonesia Indonesia
positif dari peran Sunan tanggung jawab, percaya Sunan Ampel dan perannya peran Sunan Ampel
Ampel dalam mensyiarkan diri, toleran dan san tun dalam mengembangkan mengembangkan
dalam
Islam di Islam di Indonesia Islam di Indonesia Indonesia
1.3 Menghargai nilai-riilai 2.3 Menjalankan sikap 3.3 Menganalisis biografi 4.3 Mengorganisasi kem bali
positif dari peran Sunan tanggung jawab, percaya Sunan Giri dan perannya peran Sunan Giri dalam
Giri dalam mensyiarkan diri, toleran dan santun dalam mengembangkan mengembangkan Islam
di Islam di Indonesia Islam di Indonesia Indonesia
positif dari peran Sunan tanggung jawab, percaya Sunan Bonang dan peran Sunan Bonang
Bonang dalam diri, toleran dan santun perannya dalam dalam mengembangkan
mensyiarkan Islam di mengembangkan Islam di Islam di Indonesia
Indonesia Indonesia
positif dari peran Sunan tanggung jawab, percaya Sunan Drajat dan peran Sunan Drajat
Drajat dalam mensyiarkan diri, toleran dan santun perannya dalam mengembangkan
dalam
Islam di Islam di Indonesia mengembangkan Islam di Indonesia
Indonesia
- 140 -
D.8. SEJARAH KEBUDAYMN ISLAM MI KELAS VI SEMESTER GENAP

agama yang dianutnya percaya diri dalam menanya dan mencoba sistematis dan logis,
keluarga, teman, guru, tahu tentang dirinya, dalam gerakan yang
dan tetangganya serta makhluk ciptaan Tuhan mencerminkan anak
cinta tanah air dan kegiatannya, dan sehat, dan dalam
benda- benda yang tindakan yang
dijumpainya di rumah, di mencerminkan perilaku
sekolah dan tempat anak beriman dan
1.6 Menghargai nilai-nilai 2.6 Menjalankan sikap 3.6 Menganalisis biografi 4.6 Mengorganisasi kem bali
positif dari peran Sunan tanggung jawab, percaya Sunan Kalijaga dan peran Sunan Kalijaga
Kalijaga dalam diri, toleran dan santun perannya dalam dalam mengem bangkan
Indonesia Indonesia
1.7 Menghargai nilai-nilai 2.7 Menjalankan sikap 3. 7 Menganalisis biografi 4.7 Mengorganisasi kembali
positif dari peran Sunan tanggung jawab, percaya Sunan Muria dan perannya peran Sunan Muria
dalam Muria dalam mensyiarkan dalam mengembangkan
diri, toleran dan santun
mengembangkan Islam di Islam di Indonesia I slam di Indonesia
Indonesia
positif dari peran Sunan tanggung jawab, percaya Sunan Kudus dan peran Sunan Kudus dalam
Kudus dalam diri, toleran dan santun perannya dalam mengembangkan Islam di
mensyiarkan Islam di mengembangkan Islam di Indonesia
Indonesia Indonesia
1.9 Menghargai nilai-nilai 2.9 Menjaiankan sikap 3.9 Menganalisis biografi 4.9 Mengorganisasi kembali
II.
•
I
- 141 -
positif dari peran Sunan tanggung jawab, percaya Sunan Gunung Jati dan peran Sunan G
Gunung Jati dalam diri, toleran dan santun perannya dalam dalam mengem
Indonesia Indonesia
-,
,,
-
IL
- 142 -
E. BAHASA ARAB
E.l. BAHASA ARAB Ml KELAS I SEMESTER GANJIL

KOMPETENSI INTI 1 KOMPETENSI INTI 2 KOMPETENSJ INTI 3 KOMPETENSI INTI 4
(SIKAP SPIRITUALl (SIKAP SOSIAL) (PENGETAHUAN) (KETERAMPILAN)
I. Menerima dan 2. Menunjukkan 3. Memahami pengetahuan 4. Menyajikan
menjalankan ajaran perilaku jujur, faktual dengan cara pengetahuan faktual
agamayang disiplin, tanggung mengarnati [mendengar, dalam bahasa yang jelas
dianutnya jawab, santun, melihat, membacaj dan dan logis, dalam karya
peduli, dan percaya menanya berdasarkan yang estetis, dalam
diri dalam rasa ingin tahu tentang gerakan yang
berinteraksi dengan dirinya, makhluk ciptaan mencerminkan anak
keluarga, teman, Tuhan dan kegiatannya, sehat, dan dalam
dan guru dan benda-benda yang tindakan yang
I
dan di sekolah
mencerminkan perilaku
anak beriman dan
I
berakhlak rrrulia
1.1 Menerima bahwa 2.1 Menjalankan sikap peduli 3.1 Memahami fungsi sosial 4.1 Mendemonstrasikan
kemampuan berbahasa dalam berkomunikasi dan unsur kebahasaan tindak tutur memberi
meru pakan an ugerah Allah dengan lingkungan sosial (bunyi, kata dan makna) salam, menjawab salam,
Swt. sekitar rumah dan sekolah dari teks sangat sederhana menanyakan nama, dan
terkai t tema: menanyakan kabar
.._j l....;JI
1
yang melibatkan tindak tutur memberi salam, menjawab salam, menanyakan nama, dan
menanvakan kabar
- 143 -
1.2 Mengamalkan kemampuan 2.2 Menjalankan sikap jujur 3.2 Menganalisis unsur 4.2 Menyajikan hasil analisis
berbahasa untuk hal-hal dalam berkomunikasi kebahasaan (bunyi, kata bunyi, kata dan makna
yang baik sebagai wujud dengan lingkungan sosiaJ dan makna) dari teks dari teks sangat
syukur alas anugerah Allah dan alarn dalam jangkauan sangat sederhana terkait sederhana terkait tema:
s.w.t. pergaulan dan tema: ....,}..:.!!
keberadaannya
'-')-�! dengan memperhatikan
kaidah penulisan huruf
hijaiyah
1.3 Meyakini bahwa Bahasa 2.3 Menjalankan sikap santun 3.3 Memahami fungsi sosial 4.3 Mendemonstrasikan
Arab merupakan Bahasa dalam berkomunikasi danunsur kebahasaan tindak tutur memberi dan
pengantar memahami dengan lingkungan sosial, (bunyi, kata dan makna) meminta informasi
ajaran Islam sekitar rumah dan sekolah dari teks sangat tentang diri dan anggota
sederhana terkait tern a: keluarga dalam bentuk
,
- .. I sangat sederhana.
<Jr
yang melibatkan
tutur memberi
merninta informasi tentang
diri dan anggota keluarga
dengan kata tanya
Yol.a. er Yl.i.a. er
1.4 Menghargai bahwa 2.4 Menjalankan sikap 3.4 Menganalisis unsur 4.4 Menyajikan hasil analisis
bahasa Arab adalah disiplin dalam kebahasaan (bunyi, kata bunyi, kata dan makna
bahasa yang digunakan berkomunikasi dengan dan makna) dari teks dari teks sangat
oleh ulama terdahulu. lingkungan sosial dan sangat sederhana terkait sederhana terkait tema:
alarn dalam jangkauan tema: - - . 'i
<Jr
pergaulan dan
keberadaannya.
.• • I
<Jr ' dengan memperhatikan
hijaiyah.
- 144 -
1.5 Menyadari bahwa bahasa 2.5 Menjalankan sikap 3.5 Memahami fungsi sosial 4.5 Mendemonstrasikan
Arab merupakan percaya diri dalam dan unsur kebahasaan tindak tutur memberi dan
anugerah Allah sebagai berkomunikasi dengan (bunyi, kata dan makna) meminta informasi sangat
alat komunikasi. dengan lingkungan dari teks sangat sederhana terkait dengan
sosial, sekitar rumah dan
sekolah.
sederhana terkait tern a:
<$ ' .
melibatkan tindak - -� hobiku.
yang tutur memberi dan

meminta inforrnasi terkait
dene:an hobiku.
1.6 Menghayati bahasa Arab 2.6 Menjalankan sikap 3.6 Menganalisis unsur 4.6 Menyajikan hasil analisis
se bagai an ugerah Allah tanggungjawab dalam kebahasaan (bunyi, kata bunyi, kata dan makna
untuk mengkaji khazanah
keislaman.
berkomunikasi
lingkungan
dengan
alam dalam jangkauan
sosial dan
pergaulan dan
dan makna) dari teks
tema:
sangat sederhana terkait
dari teks sangat
<$' ,
sederhana terkait tema:
-- �
--�
<$' .. dengan memperhatikan
keberadaannya
hiiaivah.
Keterangan : Ungka.pan komunikatif seperti :
!'""")I y-)1 J.1 r
[ .t, .w-1 - YJLJ.1 4] [ r)LJ' �J - � r)LJ1]
[ u-1- .'..l,,i e-! t..] [ W,L, - .!,L.I i-' t..] L.,..i ,.i..o Y,.i..o if] [..;11.i..o fl.i..o if] [ . ...... ,..,-, - .!J...-1
t..]
[.. . . . <.¢ ',,> - y .!..);, ',,> L, l
Ungkapan instruksional dalam proses pembelajaran
�r-! - ..:..Li - �l - !� - !u;-1 �/ - � - J...w - .!l)j;; 0)11.5 - !�.r" �j! - !� y ;�\..:.,��!
ej;; �! - �� 1 .Ll., i� ',p-1 .:.,�LJI
- 145 -
E.2. BAHASA ARAB MI KELAS I SEMESTER GENAP
KOMPETENSI INTI I KOMPETENSJ INTI 2 KOMPETENSI INTI 3

(SIKAP SPIRITUAL) KOMPETENSI INTI
4 (SIKAP SOSJAL) (PENGETAHUAN) (KETERAMPILAN)
I. menerima dan 2. menunjukkan 3. memahami pengetahuan 4. menyajikan
menjalankan ajaran perilaku jujur, faktual dengan cara pengetahuan faktual
agarna yang disiplin, tanggung mengamati [rnendengar, dalarn bahasa yang jelas
dianutnya jawab, santun, melihat, membaca] dan dan logis, dalam karya
peduli, dan percaya menanya berdasarkan yang estetis, dalarn
diri dalarn rasa ingin tahu tentang gerakan yang
berinteraksi dengan dirinya, makhluk ciptaan mencerminkan anak
keluarga, teman, Tuhan dan kegiatannya, sehat, dan dalarn
dan guru dan benda-benda yang tindakan yang
dijumpainya di rumah mencerminkan perilaku
dan di sekolah anak beriman dan
berakhlak mulia
KOMPETENSJ DASAR KOMPETENSJ DASAR KOMPETENSI DASAR KOMPETENSI DASAR
1.7 Menerima bahwa 2.7 Menjalankan sikap peduli 3. 7 Memahami fungsi sosial 4.7 Mendemonstrasikan
kemampuan berbahasa dalam berkomunikasi dan unsur tindak tutur memberi da n
merupakan anugerah dengan lingkungan sosial kebahasaan(bunyi, kata meminta informasi
Allah Swt. sekitar rumah dan dan makna) dari teks tentang nomor rumah.
sekolah. sangat sederhana terkait
tema:
<$"
dengan melibatkan tindak
tutur memberi dan meminta
infonnasi ten tang nomor.
rumah.
1.8 Mengamalkan 2.8 Menialankan sikan iujur 3.8 Menaanalisis unsur 4.8 Menvaiikan hasil analisis
Jt
-
- 146 -
kemarnpuan berbahasa dalam berkomunikasi kebahasaan (bunyi, kata bunyi, kata dan makna
untuk hal-hal yang baik dengan lingkungan sosial dan makna) dari teks dari teks sangat
sebagai wujud syukur dan alam dalam sangat sederhana terkait sederhana terkait tema:
atas anugerah Allah Swt. jangkauan pergaulan dan tern a:
keberadaannya. .J,'.
.J,'.
dengan memperhatikan
sambunz.
1.9 Meyakini bahwa Bahasa 2.9 Menjalankan sikap santun 3.9 Unsur kebahasaan 4.9 Mendemonstrasikan
Arab merupakan Bahasa dalarn berkomunikasi (bunyi, kata dan makna) tindak tutur meminta
pengantar memahami dengan lingkungan sosial, dari teks sangat sederhana informasi tentang nama-
ajaran Islam. sekitar rumah dan sekolah. terkait tema: nama buah .
..51_,;.Ji ,Lo-i
tutur meminta informasi
tentang nama-nama buah
dengan pola kata tunjuk
( ,.L,, - lh)
bahasa yang digunakan berkomunikasi dengan dan makna) dari teks dari teks sangat
oleh ulama terdahulu. lingkungan sosial dan sangat sederhana terkait sederhana tema:
alam dalam jangkauan tema:
pergaulan dan .si_,;.11 ,Lo-f ..51_,;.JI ,Lo-I
keberadaannya.
sambung.
Arab meruoakan oercava diri dalam dan unsur kebahasaan tindak tutur meminta
- 147 -
an ugerah Allah se bagai berkomunikasi dengan bunyi, kata dan makna) informasi ten tang warna
alat komunikasi. dengan lingkungan sosial, dari ungkapan sangat dari benda-benda
sekitar rumah dan sederhana terkait tema: kongkrit.
sekolah. 0',)'11

tutur meminta informasi
tentang warna dari benda-
benda konzkrit,
sebagai anugerah Allah tanggung jawab dalam kebahasaan (bunyi, kata bunyi, kata dan makna
untuk mengkaji berkomunikasi dengan dan makna) dari teks dari teks sangat
khazanah keislaman. lingkungan sosial dan sangat sederhana terkait sederhana terkait tema:
alam dalam jangkauan tema:
pergaulan dan 0',)'11 0',)'11
keberadaannya.
sambuna,
Keterangan : Ungkapan komunikatif seperti :
rJl .:r)' .t, r
[L>-_,.. - .;.!., )(,,! - Y+-_j )(;lJ -[tu,�) - � r',1..:.J1] : ;,,.._,,11 0W1
""�� [<,<,l. ,� , • - , ru)�1] [ ,..,_. 1-.!.C,, r'J i, l
[ lo-Li:; 1,i., l., l [Jl.i;.r. 11.i., l.. ]
[ri ,,.,_Ld, 0_,1 t..]

'-"r-; - uli> -
. .
��! - !.V.. - !c,}-1 � - � - j.a.ii- !l1_;, 0'1� - !.;.).;_;.:., �j)--
. ![;t �
: ..-..-J.dl ""'')
L. .Ji
E.3. BAHASA ARAB Ml KELAS II SEMESTER GANJIL

- 148 -

1. Menerima dan 2. Menunjukkan 3. Memahami 4. Menyajikan

menjalankan ajaran perilaku jujur, pengetahuan faktual pengetahuan faktual
agamayang disiplin, tanggung dengan cara dalam bahasa yang
dianutnya jawab, santun, mengamati jelas dan logis, dalam
peduli, dan percaya [mendengar, melihat, karya yang estetis,
berinteraksi dengan menanya mencerminkan anak
keluarga, teman, berdasarkan rasa sehat, dan dalam
dan guru ingin tahu tentang tindakan yang
dirinya, makhluk mencerminkan
ciptaan Tuhan dan perilaku anak
dijumpainya di
KOMPETENSI DASAR KOMPETENSI DASAR KOMPETENSI DASAR KOMPETENSI

DASAR
1.1 Menerima bahwa 2.1 Menjalankan sikap peduli 3.1 Memahami fungsi sosial 4.1 Mempraktikkan tindak
kemampuan berbahasa dalam berkomunikasi dan unsur kebahasaan tutur memberi dan meminta
merunakan anuzerah Allah denean Iinekunaan sosial fbunvi, kata dan maknal informasi kehadiran siswa
- 149 -
sekitar rum ah dan dari teks sangat sederhana di kelas.
Swt. sekolah. terkait tema:
LJ.tl.\ .)�f
dengan melibatkan tindak tutur memberi dan meminta informasi kehadiran siswa di kelas.
berbahasa untuk hal-hal dalam berkomunikasi kebahasaan (bunyi, kata bunyi, kata dan makna dari
yang baik sebagai wujud dengan lingkungan sosial dan makna) dari teks teks sangat sederhana
syukur atas anugerah Allah dan alam dalam jangkauan sangat sederhana terkait terkait tema:
Swt. pergaulan dan tema:
keberadaannya. L.,,J.11 .,�i
4-.oJ..U.1 .)�i dengan memperhatikan
sambung.
1.3 Meyakini bahwa bahasa 2.3 Menjalankan sikap santun 3.3 Memahami fungsi sosial 4.3 Mendemonstrasikan tindak.-
Arab merupakan bahasa dalam berkomunikasi dan unsur kebahasaan tutur memberi dan meminta
pengan tar memahami dengan lingkungan sosial, (bunyi, kata dan makna) informasi tentang peralatan
ajaran Islam. sekitar rumah dan sekolah. dari teks sangat sederhana sekolah dengan pola kata
terkait tema:
tunjuk (,l> - ll.) dan
�JJJ.\ ,.;.,�.}�\
ungkapan instruksi harian
dengan melibatkan tindak di kelas.
informasi tentang peralatan
sekolah dengan pola kata
tunjuk (o.i..i. - Li.A) dan
ungkapan instruksi harian
di kelas.
0.
- 150 -
1.4 Menghargai bahwa bahasa 2.4 Menjalankan sikap disiplin 3.4 Menganalisis unsur 4.4 Menyajikan hasil analisis
Arab adalah bahasa yang dalam berkomunikasi kebahasaan (bunyi, kata bunyi, kata dan makna dari
digunakan oleh ulama dengan lingkungan sosial dan makna) dari teks teks sangat sederhana
terdahulu dan alam dalam jangkauan sangat sederhana terkait terkait tema:
pergaulan dan tema:
�_;..UI ..:..,�:,�1
ke beradaannya. �_;..U.1 ..:.,�:, )11
bid ah penulisan huruf
sambune:.
1.5 Menyadari bahwa bahasa .5 Menjalankan sikap percaya 3.5 Memahami fungsi sosial 4.5 Mendemonstrasikan tindak
Arab merupakan anugerah diri dalam berkomunikasi dan unsur kebahasaan tutur memberi dan meminta
Allah sebagai alat dengan dengan lingkungan (bunyi, kata dan makna) informasi sangat sederhana
komunikasi. sosial, sekitar rumah dan dari teks sangat sederhana terkait seragam sekolah.
sekolah. terkait tema:
,:,--J.D.I <,<)\
secara lisan dan tulisan.
sebagai anugerah Allah tanggung jawab dalam kebahasaan (bunyi, kata bunyi, kata dan makna dari
untuk mengkaji khazanah berkomunikasi dengan dan makna) dari teks lleks sangat sederhana
keislarnan. lingkungan sosial dan alam sangat sederhana terkait llerkait tema:
dalam jangkauan pergaulan tern a: ,:,--J.u.t <,,<)!
dan keberadaannya. ,:,--J.D.I <,<)I
bidah penulisan huruf
sambung.
[ .:,;L.... - '-"".,.. - -,-!11 y.:,)ll .;.l] [ .:,;L..,. - ""'11- �\;- !.u-Q : ...;.:,s:i1?
[;J;,.i,. ,.ia Y,.l.o i,J [r1i I.lo YI.lo t,J
- 151 -
Ungkapan instruksional dalam proses pembelajaran :

�.rj - u\J, - � - !k - !c5_}-i i5-'- � - J-"-"- -"1.i' J'J� - !.;J;_;;. c,ijJ- !i;t y, : ',.,WI
u�L.ll
12..jS �l - 4->-�'}1 .::.l3 �� : �_r.J-1 ..;.;G�I
E.4. BAHASA ARAB MI KELAS II SEMESTER GENAP

l. Menerima dan 2. Menunjukkan 3. Memahami 4. Menyajikan
menjalankan ajaran perilaku jujur, pengetahuan faktual pengetahuan faktual
agamayang disiplin, tanggung dengan cara dalam bahasa yang
dianutnya jawab , santun, mengamati jelas dan logis, dalam
peduli, dan percaya [mendengar, melihat, karya yang estetis,
berinteraksi dengan menanya mencerminkan anak
keluarga, teman, berdasarkan rasa sehat, dan dalam
dan guru ingin tahu tentang tindakan yang
dirinya, makhluk mencerminkan
ciptaan Tuhan dan perilaku anak
dijumpainya di
- 152 -

1.7 Menerima bahwa 2.7 Menjalankan sikap peduli 3.7 Memahami fungsi sosial 4. 7Mendemonstrasikan tindak
kemampuan berbahasa dalam berkomunikasi dan unsur kebahasaan tutur memberi dan
merupakan anugerah dengan lingkungan sosial (bunyi, kata dan makna) meminta informasi tentang
Allah Swt. sekitar rumah dan dari teks sangat sederhana nama saran a transportasi.
..:.,':>L,1_,J.i J'l..J
tutur memberi dan
meminta informasi tentang
nama sarana transportasi.
yang baik sebagai wujud dengan lingkungan sosial dan makna) dari teks dari teks sangat
syukur atas anugerah dan alam dalam sangat sederhana terkait sederhana terkait tema:
Allah Swt. jangkauan pergaulan dan tema:
ke beradaannya. ..:.,':>L,1_,J.i J'l.. J
..:.,)L,1_,J.I J'l..J
sambunc.
1.9 Meyakini bahwa bahasa 2.9 Menjalankan sikap santun 3.9 Memahami fungsi sosial 4.9 Mendemonstrasikan tindak
Arab merupakan bahasa dalam berkomunikasi dan unsur kebahasaan tutur memberi informasi
pengantar memahami dengan lingkungan sosial, (bunyi, kata dan makna) tentang peralatan rumah.
ajaran Islam. sekitar rumah dan dari teks sangat sederhana
J.).1 .!.>�i
van" melibatkan
- 153 -
tindak tutur memberi

informasi ten tang
peralatan rumah.
bahasa yang digunakan berkomunikasi dengan dan makna) sangat dari teks sangat
oleh ulama terdahulu. lingkungan sosial dan sederhana terkait tema: sederhana terkait tema:
alam dalam jangkauan J_;J.1 ..,,�j J_;.1.1 ..,,�j
pergaulan dan
keberadaannya.
dengan memperhatikan kaidah
penulisan huruf sambuna.
Arab merupakan percaya diri dalam dan unsur kebahasaan tindak tutur memberi dan
anugerah Allah sebagai berkomunikasi dengan (bunyi, kata dan makna) meminta informasi
alat komunikasi. dengan lingkungan dari teks sangat tentang pemandangan
sosial, sekitar rumah dan sederhana terkait tema: alam yang dilihat.
sekolah -.,.,,J,.11 )',\JI
Yang melibatkan tindak
tutur memberi dan
meminta informasi
tentang pemandangan
alam vane dilihat.
- 154 -
sebagai anugerah Allah tanggungjawab dalam kebahasaan (bunyi, kata bunyi, kata dan makna
untuk mengkaji berkomunikasi dengan dan makna) dari teks dari teks sangat
khazanah keislaman lingkungan sosial dan sangat sederhana terkait sederhana terkait tema:
alam dalam jangkauan tema: ;.,,.,,hll J;\J.1
pergaulan dan ;.,,.,,hll J;\J.i
keberadaannya
sambuna.
r-} c:r-)1 ..t, r
[i;i.,....Jy fa...J-'ll J! ._,...1:; ...;y] [_,U,; f\i.,
i..] [ _) W; ,J'fo. l .0. /. J- ] [ o:fo. l 4..Jf.
.c-...•..JI tJ ]
[ �Jj-' j.i_,L,.; 1,1..]

�,ri- ,,;.,\_& -
- . , �
�i - !il- - !1>_}-i � - ¥ -� - .!l_Jj5 J'l\j -
.
!.!J;� C::'j!-- !� � : ..-..-.WI
c:.,\'L) ...11
C..j5 �1- ��"}\ ::Jj �\;.. . �p)-1 ..::..,��I
E.5. BAHASA ARAB MI KELAS Ill SEMESTER GANJIL


menjalankan, dan perilaku jujur, pengetahuan pengetahuan faktual
menghargai aiaran disiolin, tanggung faktual dengan cara dalam bahasa yang
- 155 -
agamayang jawab, santun, mengamati jela s, sistematis

dan dianutnya peduli, dan percaya [mendengar, logis, dalam
karya
diri dalam melihat, mem baca] yang estetis, dalam
berinteraksi dengan dan menanya gerakan yang
keluarga, teman, berdasarkan rasa mencerminkan anak
guru, dan ingin tahu tentang sehat, dan dalam
tetangganya dirinya, makhluk tindakan yang
ciptaan Tuhan dan mencerminkan
kegiatannya, dan perilaku anak: beriman
bcnda-benda yang dan berakhlak mulia
dijumpainya di
rumah, di sekolah
dan tempat
bermain
KOMPETENS! DASAR KOMPETENSI DASAR KOMPETENSI DASAR KOMPETENSI DASAR
1.1 Menerima bahwa 2.1. Menjalankan sikap danunsur
peduli
3.1 Memahami fungsi sosial 4.1 Mendemonstrasikan kebahasaan tindak tutur memberi dan (bunyi, kata
kemampuan
dan makna) berbahasa dalam berkomunikasi
meminta informasi tentang dari teks sangat sederhana
merupakan anugerah narna-nama pelajaran. terkait tema:
dengan lingkungan sosial
Allah Swt. sekitar rumah dan a.,...�..11 ,i,J.1
sekolah. dengan melibatkan tindak
informasi tentang nama-
nama pelaiaran.
1.2 Mengamalkan 2.2 Menjalankan sikap jujur 3.2 Menganalisis unsur
kemampuan berbahasa dalam berkomunikasi 4.2 Menyajikan hasil analisis
kebahasaan (bunyi, kata bunyi, kata dan makna dari
un tuk hal-hal yang baik dengan lingkungan sosial dan makna) dari teks teks sangat sederhana
sebagai wujud syukur dan alam dalam jangkauan sangat sederhana terkait terkait tema:
atas anugerah Allah Swt. pergaulan dan tema:
keberadaannya. a.,.. �..ii ,i,J.1
a.,...�..11 ,i,1.1
dengan memoerhatikan
- 156 -

sarnbung.
Arab merupakan bahasa dalam berkomunikasi dan unsur kebahasaan tutur memberi dan meminta
pengantar me mahami dengan ling kungan sosial, (bunyi, kata dan makna) informasi ten tang nama-
ajaran Islam. sekitar rumah dan sekolah. dari teks sangat sederhana namahewan.
terkait tema:
ut.i.,.;-1 �L.:-"f
1.4 Menghargai bahwa bahasa 2.4 Menjalankan sikap disiplin 3.4 Menganalisis unsur 4.4 Menyajikan basil analisis
Arab adalah bahasa yang dalam berkomunikasi kebahasaan (bunyi, kata bunyi, kata dan makna dari
digunakan oleh ulama dengan lingkungan sosial dan makna) dari teks teks sangat sederhana
terdahulu. dan alam dalam jangkauan sangat sederhana terkait terkait tema:
pergaulan dan tema:
u\Oi,)-1 ,Lo-i
keberadaannya. ..;.,\:, ly.J-1 � LI:'"" i
kaidah penulisan huruf sambung. Mendemonstrasikan tindak tutur memberi dan
meminta informasi tentang nama-nama penyakit.
1.5 Menyadari bahwa bahasa 2.5 Menjalankan sikap percaya 3.5 Memahami fungsi sosial 4.5
Arab merupakan anugerah diri dalam berkomunikasi danunsur kebahasaan cl"i,..'>1
Allah sebagai alat dengan dengan lingkungan (bunyi, kata dan makna)
komunikasi. sosial, sekitar rumah dan dari teks sangat sederhana
- 157 -
1.6 Menghayati bahasa Arab 2 .6 Menjalankan sikap 3.6 Menganalisis unsur 4.6 Menyajikan hasil analisis
untuk mengkaji hazanah berkomunikasi dengan dan makna) dari teks sangat sederhana terkait
keislaman lingkungan sosial dan alam sangat sederhana terkait tema:
dalam jangkauan pergaulan terna:
dan keberadaannya c.f'�',1
c.f'�',1
sambunz.
r-)1 er) j1 r
[ ',,,_,.JI Wll fJ.;}I ,J'J..UI L.,]
[-'--" i i.L, I 1.L, 1,]
[ _,b-)1 J>_,. I c.J; l.o i 1,]
.j_� - ..:.,L:. - � - !.il- - !<>}-f � - ¥ - � - .!l_JjS 0�1j - !.!.lij.:o �_j! - !� Y, : �l u�l:-JI
C..jS �!- o-i,;.:11 ::Jj �� . >,_,J-1 -::, G l,,JI

- 158 -
E 6 BAHASA ARAB MI KELAS III SEMESTER GENAP

1. Menerima,
Menyajikan pengetahuan faktual2.dalam
Menunjukkan 3. Memahami
bahasa yang jelas, sistematis dan logis, dalam karya yang 4. estetis, dalarn gerakan
menjalankan, dan perilaku jujur, pengetahuan faktual
yang mencerminkan anak sehat, dan dalam tindakan yang mencerminkan perilaku anak beriman dan berakhlak mulia
menghargai ajaran disiplin, tanggung dengan cara
agamayang jawab, santun, peduli, mengarnati
dianutnya dan percaya diri [mendengar, melihat,
dalam berinteraksi membaca] dan
dengan keluarga, menanya berdasarkan
KOMPETENSI DASAR teman, guru, dan DASAR
KOMPETENSI rasa KOMPETENSI
ingin tahu DASAR KOMPETENSI DASAR
tetangganya tentang dirinya,
1.7 Menerima bahwa 2.7 Menjalankan sikap peduli 3.7 Memahami fungsi sosial 4. 7 Mendemonstrasikan tindak
kemampuan berbahasa dalam berkomunikasimakhluk ciptaan
dan unsur kebahasaan tutur memberi
merupakan anugerah Allah dengan lingkungan Tuhan dan
sosial (bunyi, kata
infonnasi dan makna) tentang olah raga.
SWT
kegiatannya, dan
sekitar rumah dan sekolah dari ungkapanyang teks sangat
benda-benda
sederhana terkait tema:
dijumpainya di
rumah, di sekolah '--"�}
dan tempat
dengan bermaintindak
melibatkan
tutur memberi informasi
ten tang olah raga vang
- 159 -
disukai
yang baik sebagai wujud dengan lingkungan sosial dan makna) dari teks sangat sederhana dari teks
a..;,t,)I
keberadaannya. a..;,t,)1
kaidah penulisan kalimat
sederhana.
1. 9 Meyakini bahwa Bahasa 2.9 Menjalankan sikap santun 3.9 Memahami fungsi sosial 4. 9 Mendemonstrasikan tindak
Arab merupakan Bahasa dalam berkomunikasi dan unsur kebahasaan tutur mengenalkan nama
pengantar memahami dengan lingkungan sosial, (bunyi, kata dan makna) teman.
ajaran Islam. sekitar rumah dan sekolah. dari teks sangat sederhana
terkait tema:
.jli.J..>i
yang melibatkan tindak
tutur mengenalkan nama
tern an
Arab adalah bahasa yang dalam berkomunikasi kebahasaan (bunyi, kata bunyi, kata dan makna
digunakan oleh ulama dengan lingkungan sosial dan makna) dari teks dari teks sangat sederhana
terdahulu. dan alam dalam sangat sederhana terkait terkait tema:
jangkauan pergaulan dan tema:
keberadaannya. <,,'·u..L..oi
<,,'·u., ,I dengan memperhatikan
kaidah penulisan kalimat
sederhana
Arab merupakan anugerah percaya diri dalam dan unsur kebahasaan tindak tutur memberi
Allah sebagai alat berkomunikasi dengan (bunyi, kata dan makna) informasi nama tan am
an. komunikasi. denzan Iingkungan sosial, dari teks sangat sederhana
- 160 -
sekitar rumah dan terkait tema:

sekolah. �j).\

tutur memberi informasi
nama tanaman.
untuk mengkaji hazanah berkomunikasi dengan dan makna) dari teks dari teks sangat sederhana
keislaman. lingkungan sosial dan sangat sederhana tcrkait terkait tema:
alam dalam jangkauan tern a:
�..L:ll
pergaulan dan 4-0.!JJ...\
keberadaannya. dengan memperhatikan kaidah
penulisan kalimat
sederhana secara lisan
dan tulisan.
r--)1 c?) .t1 r
[rJ..iJ1 .;;- t� i;t.. J
[ .v-1 l, )l,,1 . .v-1 cc-t .},-l..o \.i,, ]
[Ji.,,._,, 1 f '-i; .U-\ c; i; t.. ]

ri
,
. ' . .
C_jS �l - u..i,;. \f1 -;.J_, �� . '-,;)-\ u�t,.11
- 161 -
E.7. BAHASA ARAB MI KELAS IV SEMESTER GANJIL

1. Menerima, 2. Menunjukkan 3. Memahami pengetahuan 4. Menyajikan
menjalankan, dan perilaku jujur, faktual dengan cara pengetahuan faktual
menghargai aj aran disiplin, tanggung mengamati dan dalam bahasa yang
agamayang jawab, santun, peduli, menanya berdasarkan jelas, sistematis dan
dianutnya dan percaya diri rasa ingin tahu tentang logis, dalam karya yang
dalam berinteraksi dirinya, makhluk estetis, dalam gerakan
dengan keluarga, ciptaan Tuhan dan yang mencerminkan
teman, guru, dan kegiatannya, dan bend a- anak sehat, dan dalarn
tetangganya benda yang dijumpainya tindakan yang
di rumah, di sekolah mencerminkan perilaku
dan tempat bermain anak beriman dan
berakhlak mulia
1.1 Menerima bahwa 2.1 Menjalankan sikap peduli 3.1 Memahami fungsi sosial 4.1 Mendemonstrasikan tindak
kemampuan berbahasa dalam berkomunikasi dan unsur kebahasaan tutur memberi dan meminta
merupakan anugerah Allah dengan lingkungan sosial (bunyi, kata dan makna) informasi tentang tindak
Swt. sekitar rumah dan dari teks sangat sederhana tutur memberi dan meminta
sekolah. terkait tema: informasi ten tang alamat
Jly,.11 seseorang.
informasi tentang alamat
seseorane.
berbahasa untuk hal-hal dalam berkomunikasi kebahasaan (bunyi, kata bunyi, kata dan makna dari
yang baik sebagai wujud dengan lingkungan sosial dan makna) dari teks teks sangat sederhana
5V11kur atas anuzerah Allah dan alam dalamian_g_kauan sane:at sederhana terkait terkait tema:
· 162 ·
Swt. pergaulan dan tern a:

keberadaannya. 0�1
0�1 secara lisan dan tulisan.
struktur
r, - , ru)1'1
Arab merupakan Bahasa dalam berkomunikasi dan unsur kebahasaan tutur memberi dan meminta
pengantar memahami dengan lingkungan sosial, (bunyi, kata dan makna) informasi sangat sederhana
ajaran Islam. sekitar rumah dan sekolah. dari teks sangat sederhana terkait dengan profesi.
terkait tema:
4].i
tutur memberi dan
meminta informasi sangat
sederhana terkait profesi.
Arab adalah bahasa yang dalam berkomunikasi kebahasaan (bunyi, kata bunyi, kata dan makna
digunakan oleh ulama dengan lingkungan sosial dan makna) dari teks sederhana terkait tema:
terdahulu. dan alam dalam jangkauan sangat sederhana terkait
4].I
pergaulan dan terna:
keberadaannya. secara lisan dan tulisan
4].I
struktur
J-,.dl _,,..;,)\ - a,L> )'I r-'I
1.5 Menyadari bahwa bahasa 2 .5 Menjalankan sikap

percaya Arab merupakan anugerah diri dalam 3.5 Memahami fungsi sosial 4.5 Mendemonstrasikan
berkomunikasi Allah se bagai ala! dengan dan unsur k.ebahasaan tindak tutur
dengan lingkungan (bunyi, kata dan makna) mengungkapkan harapan
komunikasi. sosial, sekitar rumah dan dari teks sangat sederhana secara lisan.
- 163 -
JL.i
melibatkan tindak tutur
mengungkapkan harapan.
sebagai anugerah Allah tanggung jawab dalam kebahasaan (bunyi, kata bunyi, kata dan makna dari
untuk mengkaji khazanah berkomunikasi dengan dan makna) dari teks teks sangat sederhana
keislaman. lingkungan sosial dan alam sangat sederhana terkait terkait tema:
dalam jangkauan pergaulan tema:
dan keberadaannya.
JL.i
JL.i
Ungkapan komunikatif:
[.r'-" . ;.. r'J _,;.,IS'.,_. t,LS c) !� .:r-i]
[J'.,.c. Y' . "i l.i. l

[ l,J, J.,S-1 Ji -'<) ]
- :�
.,. , . � 1�i I _,{:;� �·- �
� r --f. - u
UI - ·• I .0 ,..,...1 "J"- � -- - :.1;3s J'J� - !-!.);_;;,, ejJ - !i); 4" . l..:..,\L,. JI
- .JS.-
. ')
C..jS �l - ��I .Llj �� . �p1 ..:.iGl:-Jl
E.8. BAHASA ARAB Ml KELAS IV SEMESTER GENAP


menjalankan, dan oerilaku iuiur, ncnzetahuan faktual pengetahuan faktual
- 164 -
menghargai ajaran disiplin, tanggung dengan cara mengamati dalam bahasa yang
agamayang jawab, santun, peduli, dan menanya jelas, sistematis dan
dianutnya dan percaya diri berdasarkan rasa ingin logis, dalam karya yang
dalam berin teraksi tahu tentang dirinya, estetis, dalam gerakan
dengan keluarga, makhluk ciptaan Tuhan yang mencerminkan
teman, guru, dan dan kegiatannya, dan anak sehat, dan dalam
tetangganya benda-benda yang tindakan yang
dijumpainya di rumah, mencerminkan perilaku
di sekolah dan tempat anak beriman dan
KOMPETENS! DASAR KOMPETENS! DASAR KOMPETENS! DASAR KOMPETENSI DASAR
1. 7 Menerirna bahwa 2.7 Menjalankan sikap peduli 3. 7 Memahami fungsi sosial 4. 7 Mendemonstrasikan
kemampuan berbahasa dalam berkomunikasi dan unsur kebahasaan tindak tutur memberi dan
merupakan anugerah Allah dengan lingkungan sosial (bunyi, kata dan makna) meminta informasi tentang
SWT sekitar rumah dan sekolah dari teks sangat sederhana anggota keluarga
terkait tema:
Or\rl .:>�i
informasi tentang anggota
keluaraa
1.8 Mengamalkan kemampuan 2 .8 Menjalankan sikap jujur 3.8 Menganalisis unsur 4.8 Menyajikan hasil analisis
berbahasa untuk hal-hal dalam berkomunikasi kebahasaan (bunyi, kata bunyi, kata dan ungkapan
yang baik sebagai wujud dengan lingkungan sosial dan makna) dari teks sederhana terkait tema:
syukur atas anugerah Allah dan alam dalam jangkauan sangat sederhana terkait o.,.... \!1 . }�i
keberadaannya. �:.;, . }�r secara lisan dan tulisan.
struktur
,_,;11 r -;1 - 'i-'- ')'1 i-1
II..
- 165 -
1. 9 Meyakini bahwa Bahasa 2.9 Menjalankan sikap santun 3. 9 Memahami fungsi sosial 4.9 Mendemonstrasikan
Arab merupakan Bahasa dalam berkomunikasi dan unsur kebahasaan tindak tutur memberi dan
pengantar memahami dengan lingkungan sosial, (bunyi, kata dan makna) meminta informasi terkait
ajaran Islam. sekitar rumah clan sekolah. dari teks sangat sederhana aktifitas di rumah secara
terkait tema: lisan .
.:_.JI J
informasi tentang aktifitas
di rumah.
1.10 Menghargai bahwa bahasa 2.10 Menjalankan sikap disiplin 3.10 Menganalisis unsur 4.10 Menyajikan basil
analisis Arab adalah bahasa yang dalam berkomunikasi kebahasaan (bunyi, kata bunyi dan kata
dari teks digunakan oleh ulama dengan lingkungan sosial dan makna) dari teks sangat
sederhana terkait terdahulu. dan alam dalam sangat sederhana tcrkait tema:
.:.JI J
keberadaannya.
.:.JI J
secara lisan dan tulisan
struktur
,_,;l.l r" ,' I - i,l-' 'i I r" I
1.11 Menyadari bahwa bahasa 2.11 Menjalankan sikap 3.11 Memahami fungsi sosial 4.1 lMendemonstrasikan
Arab merupakan anugerah percaya diri dalam dan unsur kebahasaan tindak tutur
Allah sebagai alat berkomunikasi dengan (bunyi, kata dan makna) mengekspresikan rasa
komunikasi. dengan lingkungan sosial, dari teks sangat sederhana cinta pada agama dan
sekitar rumah dan terkait tema: negara secara lisan.
..
L. ..i ) ..Li I .. ,... i sekolah.

tutur mengekspresikan
rasa cinta oada azama dan
- 166 -
negara.
1.12 Menghayati bahasa Arab 2.12 Menjalankan sikap
4.12 Menyajikan hasil analisis bunyi, kata dan ungkapan sederhana 3.12 Menganalisis unsur
keislaman
sebagai anugerah Allah lingkungan sosial
tanggung jawab
dandalam sangatkebahasaan
sederhana terkait
(bunyi, kata terkait tema:
untuk mengkaji hazanah berkomunikasi
alam dengan
dalam jangkauan
pergaulan dan
tema:
danmakna)dariteks
L....; • ..1,i1 -.......>-i
L. ..; ..Lil ., .
......,;,,,, i
keberadaannya
• ..I • .
struktur
,..WI r' 'ii - o.,L> )'I r'I
[ .,.JU, y .,� ...,..1 ·<i
I.\.,] [ Ji).11 f;i 1J..,;
1;1, ]
Ungkapan instruksional dalam proses pembelajaran [�_,..liJ '-:-"""i .'11 J_,. . . J �i .Ji\'-:--"""!]
'-"r! - ..:.,i;,-
� . ..
�I - !.il- - !c<)-i � - t.g - J.;..; - ;Jjj, 0"!� - !-:.1;_;:,, 2j!- !!);
. . I ..:.,\') L...J\
� �
. .
ej� �! - o-i;;, -Y1 .LlJ �� . ��\ ..:.,�!.:,JI
· 167 ·
E.9. BAHASA ARAB MI KELAS V SEMESTER GANJIL


menjalankan, dan jujur, disiplin, tanggung faktual dan konseptual pengetah uan faktual
menghargai ajaran jawab, santun, peduli, dengan cara mengarnati, dan konseptual dalam
agamayang dan percaya diri dalam menanya, dan mencoba bahasa yang jelas,
dianutnya berinteraksi dengan berdasarkan rasa ingin sistematis dan logis,
keluarga, teman, guru, tentang dirinya, dalam karya yang
dan tetangganya serta rnalchluk ciptaan Tuhan estetis, dalam gerakan
berida-benda yang anak sehat, dan dalam
dijumpainya di rumah, tindakan yang
di sekolah dan tempat mencerminkan perilaku
berakhlak mulia
kemampuan berbahasa dalam berkomunikasi dan unsur kebahasaan tindak tutur mcmberi dan
merupakan anugerah Allah dengan lingkungan sosial (bunyi, kata dan makna) meminta informasi tentang
SWT sekitar rumah dan sekolah dari teks sangat sederhana anggota tubuh.
terkait tema:
r-H ,�I
informasi ten tang anggota
tubuh.
If.
- 168 -
1.2 Mengamalkan kemampuan 2.2 Menjalankan sikap jujur 3.2 Menganalisis unsur 4.2 Menyajikan hasil
analisis berbahasa untuk hal-hal dalam berkomunikasi kebahasaan (bunyi, kata bunyi dan kata
sangat yang baik sebagai wujud dengan lingkungan sosial dan makna) dari teks sederhana terkait
tema:
syukur atas anugerah Allah dan alam dalam jangkauan sangat sederhana terkait
Swt. pergaulan dan tern a:
,� i i---'"'
keberadaannya.
i---'"' ,�r
struktur
(......Ji+ r'�I + ,_,;..JJ ;;U')'I)
1.3 Meyakini bahwa bahasa 2.3 Menjalankan sikap santun 3.3 Memahami fungsi sosial 4.3 Mendemonstrasikan
Arab merupakan bahasa dalam berkomunikasi dan unsur kebahasaan tindak tutur memilih profesi
pengantar memahami dengan lingkungan sosial, (bunyi, kata dan makna) yang disukai secara lisan.
ajaran Islam. sekitar rumah dan sekolah. dari teks sangat sederhana
terkait tern a:
4\1
tutur memilih profesi yang
disukai.
Arab adalah bahasa yang dalarn berkomunikasi kebahasaan (bunyi, kata bunyi dan kata sangat
terdahulu. dan alam dalam jangkauan sangat sederhana terkait
pergaulan dan tema:
4\1
keberadaannya. 4\1 dengan memperhatikan struktur
dengan memperhatikan secara lisan dan tulisan.
struktur
(......JI+ r'�I + ,_,;..JJ ;;U')'I)
- 169 -
1.5 Menyadari bahwa bahasa 2.5 Menjalankan sikap percaya 3.5 Memahami fungsi sosial 4.5 Mendemonstrasikan tindak
Arab merupakan anugerah diri dalam berkomunikasi dan unsur kebahasaan tutur memberi dan meminta
Allah sebagai alat dengan dengan lingkungan (bunyi, kata dan makna) informasi terkait tema
komunikasi. sosial, sekitar rumah dan dari teks sangat sederhana Kebun Binatang secara
sekolah. terkait tema: lisan
c> I,; i_,,J-1 a..ie-l>-
tindak tutur memberi dan
meminta informasi terkait
tema kebun binatang
1.6 Menghayati bahasa Arab 2.6 Menjalankan sikap 3.6 Menganalisis unsur 4.6 Menyajikan hasil
analisis sebagai anugerah Allah tanggung jawab dalam kebahasaan (bunyi, kata bunyi dan kata
sangat untuk mengkaji hazanah berkomunikasi dengan dan makna) dari teks sederhana terkait
tema: keislaman. lingkungan sosial dan alam sangat sederhana terkait
dalam jangkauan pergaulan tema: ..::..., \,j 1_r-..L I � ..b-
dan keberadaannya. ..;., l:, µ I � ..I.>-
struktur
(.;.di+ r'�I + o.,Ll) 'Jlc.')'1)
[�J '--"'IJ 0l.,o 0= ·� 1.i.J
[� <.!'-"<-- _,.. _,,-11.i. 11.i. 0" )
[l,,,l, Y�I cJ 0,>c 01 LJ 1,1_.] [l,,,l, Y�I cJ 0,$,; J .J.;_j 1,1_.)
[;� >J} � ..;.,l:,µ\ �J.;,.. i:J l�L..]

- 170 -
; . �
�M - ..:.iu - �i - J.u.. - !L>}-i � - � - u� - .1;,;:; 0)115-
.
!&;.:., �jl - ! � � : �1 ...:.,�L:.J1
C..j:; �!- ..;..�;/1 .Ll.5 �� : ",!_pJ.I ..;...G�I
E.10. BAHASA ARAB Ml KELAS V SEMESTER GENAP
KOMPETENSI INTI 1 KOMPETENSJ INTI 2 KOMPETENSI INTI 3 KOMPETENSI INTI 4

(SJ KAP SPIRITUAL) (SIKAP SOS!AL) (PENGETAHUAN} (KETERAMPILAN}

menjalankan, dan perilaku jujur, pengetah uan faktual pengetahuan faktual
menghargai ajaran disiplin, tanggung dan konseptual dan konseptual dalam
agamayang jawab, santun, peduli, dengan cara bahasa yang jelas,
dianutnya dan percaya diri mengamati, menanya, sistematis dan logis,
dalam berin teraksi dan mencoba dalam karya yang
dengan keluarga, berdasarkan rasa ingin estetis, dalam gerakan
teman, guru, dan tentang dirinya, yang mencerminkan
tetangganya serta makhluk ciptaan anak sehat, dan
cinta tanah air Tuhan dan dalam tindakan yang
kegiatannya, dan mencerminkan
benda-benda yang perilaku an ak
dijumpainya di rumah, beriman dan
bermain
KOMPETENSI OASAR KOMPETENSJ DASAR KOMPETENSI DASAR KOMPETENSJ DASAR
1.7 Menerima bahwa 2.7 Menjalankan sikap peduli 3.7 Memahami fungsi sosial 4. 7 Mendemonstrasikan tindak
kemampuan berbahasa dalam berkomunikasi dan unsur kebahasaan tutur mendeskripsikan
merupakan anugerah Allah dengan lingkungan sosial (bunyi, kata dan makna) benda yang ada di ruang
SWT sekitar rum ah dan dari teks sangat sederhana tamu dan ruang belajar.
- 171 -
;)l.il.� JL.i,., '>I ..;_J J

tutur mendeskripsikan apa
yang ada di ruang tamu
dan ruang belaiar,
berbahasa un tuk hal-hal dalam berkomunikasi kebahasaan (bunyi, kata bunyi dan kata dari teks
yang baik sebagai wujud dengan lingkungan sosial dan makna) dari teks deskriptif sangat sederhana
SWT pergaulan dan tema:
;)l.il.1 ..;_JJ JL.i,., '>I ..;_J J
ke beradaannya. i)l.il.1 .._;.JJ JL.i,., '>I ..;_J J secara lisan dan tulisan.
struktur
.,;-_;J.1 i-",I.� i.J..ill .,)-1 - .,)-� i-",1.1
1. 9 Meyakini bahwa Bahasa 2.9 Menjalankan sikap santun 3.9 Memahami fungsi sosial 4.9 Mendemonstrasikan tindak
Arab merupakan Bahasa dalam berkomunikasi dan unsur kebahasaan tutur mendeskripsikan
pengantar memahami dengan lingkungan sosial, (bunyi, kata dan makna) secara sederhana tentang
ajaran Islam sekitar rumah dan sekolah dari teks sangat sederhana aktifitas di laboratorium
terkait tema: dan perpustakaan sekolah
'--J..U.I �J J.,11 J secara lisan dan tulisan.
yang melibatkan tindak tutur mendeskripsikan secara sederhana tentang aktifitas di laboratorium
dan perpustakaan sekolah.
is
1.10 Menghargai bahwa bahasa 2.10 Menjalankan sikap disiplin 3.10 Menganalisis unsur 4.10 Menyajikan hasil analis
Arab adalah bahasa yang dalam berkomunikasi kebahasaan (bunyi, kata bunyi dan kata sangat
terdahulu dan alam dalam sangat sederhana terkait
A
- 172 -
jangkauan pergaulan dan tema: '-';.ill '-,£ J J..,11 J

keberadaannya '-';.ill '-,£ J J..,11 J
struktur
,;._;l.1 i.ci� i.ci!.1 ,,;., I ,,;.� i.cl1
Arab merupakan anugerah percaya diri dalam, dan unsur kebahasaan tindak tutur memberi dan
Allah sebagai alat berkomunikasi dengan (bunyi, kata dan makna) meminta informasi jenis
komunikasi dengan lingkungan sosial, dari teks sangat sedcrhana makanan yang ada di
sekitar rumah dan sekolah terkait tema: kan tin secara lisan
�I J
inforrnasi jenis makanan
yang ada di kantin secara
lisan
1.12 Menghayati bahasa Arab 2.12 Menjalankan sikap 3.12 Menganalisis kebahasaan 4.12 Menyajikan hasil analisis
sebagai anugerah Allah tanggung jawab dalam (bunyi, kata dan makna) bunyi dan kata dari teks
untuk mengkaji hazanah berkomunikasi dengan dari teks sangat sederhana sangat sederhana terkait
keislaman lingkungan sosial dan terkait tema: tema:
alam dalam jangkauan �IJ �IJ
pergaulan dan
keberadaannya dengan memperhatikan secara lisan dan tulisan
struktur
,s._;l.l i.cl� r.ci!.I p-1 - p-� f.cl
[ �.,.,.. -,-5 ,}1.i.1.1 o.f J ]
- 173 -
<J a.£.J.1
[a.£.J.1 J ..,£)1 .i, )\.ell I;, j
[_;,�I J." -,-5 .;'.)\: Y,Jk..y W jp \,c, r.5'] [,J.l... ..... Jc,i !ye>JI llA Jk-1 c:,<,_j>] [ ..,£)1 p, J" cs !..,£)1 p, .i;}]
[t,,-�I J,s y....,,_i,; 0i � c,-f. cs--]
�le;
[�I <J '-.p\;J � _,l.J-1 <f_;.-;.c "- If--,' I ..:..J) J
] [ ,A,,,.) .;.,'.>\: Yr_,,11 <J jS°'i; 0) r.5']
[,.wJ' iy.,:.c bi..] [1,L:..J1.:; J>t 1;1..J [io1.w1.:; yi; 1;1..J [ '-.p\;.11 1)µ1.:; yi; bi..] [�G j)I Yrw.J1 if J;,;; 1;1..J
(j)I u"-""I di.;,; if !j)l >j di.;,; if !,\.ll .L� di.;,;,..-]

�_r: -
, • J •
..:.,Li- �i - !.JJ. - !G)--\;J- �S - � - !JjjS 0':Jij- !.!J;_;:.o �_j1 - !� � : �I uG�I

C..jS �1- 4>-�\11 .Ll.:, �� : �y.J-l uG�t
II_
- 174 -
E.11. BAHASA ARAB MI KELAS VI SEMESTER GANJIL

1. Menerima, 2.Menunjukkan perilaku 3. Memaharni pengetahuan 4. Menyajikan

menjalankan dan jujur, disiplin, tanggung faktual dan konseptual pengetahuan faktual
menghargai ajaran jawab, santun, peduli, dengan cara mengamati, dan konseptual dalam
agamayang dan percaya diri dalam menanya dan mencoba bahasa yang jelas,
keluarga, teman, guru, tahu tentang dirinya, dalam karya yang
dan tetangganya serta makhluk ciptaan Tuhan estetis, dalam gerakan
cin ta tan ah air dan kegiatannya, clan yang mencerminkan
dijumpainya di ru.mah, tindakan yang
di sekolah clan tempat mencerminkan
bermain perilaku anak berirnan
dan berakhlak mulia
kemampuan berbahasa dalam berkomunikasi dan unsur kebahasaan tindak tutur memberi dan
'
merupakan anugerah Allah dengan lingkungan sosial (bunyi, kata dan makna) meminta informasi terkait
Swt. sekitar rumah dan dari teks sederhana terkait tema jam (waktu) secara
sekolah. tema: lisan.
�U\
informasi ten tang jam
(waktu).
- 175 -
1.2 Mengamalkan kemampuan 2.2 Menjalankan sikap jujur 3.2 Menganalisis kebahasaan 4.2 Menyajikan hasil analisis
berbahasa untuk hal-hal dalam berkomunikasi (bunyi, kata dan makna) bunyi dan kata sederhana
yang baik sebagai wujud dengan lingkungan sosial dari teks sangat sederhana terkait tema:
syukur atas anugerah Allah dan alam dalam jangkauan terkait tema: ',yLJ\
Swt. pergaulan dan �U1
keberadaannya.
dengan memperhatikan struktur
./-JI J-.iJ t,,WI Juli
1.3 Meyakini bahwa Bahasa 2.3 Menjalankan sikap santun 3.3 Memahami fungsi sosial 4.3 Mendemonstrasikan
Arab merupakan Bahasa dalam berkomunikasi dan unsur kebahasaan tindak tu tur
pengantar memahami dengan lingkungan sosial, (bunyi, kata dan makna) mengekspresikan rasa
ajaran Islam sekitar rumah dan sekolah dari teks sangat sederhana cinta terhadap bahasa
terkait tema: Arab secara lisan.
4..,,JI ;.;.J.ll �I
tutur mengekspresikan rasa
cinta terhadan bahasa Arab
Arab adalah bahasa yang dalam berkomunikasi kebahasaan (bunyi, kata bunyi dan kata sederhana
digunakan oleh ulama dengan lingkungan sosial dan makna) dari teks terkait tema:
terdahulu dan alam dalam jangkauan sangat sederhana terkait <,>..,,J I ;.;.J.l I ..,._,. I
pergaulan dan
keberadaannya
tema:
., �1
;.;.JJ1 �I
struktur
.,.. '-J1 J-.iJ t,,WI Juli
- 176 -
1.5 Menyadari bahwa bahasa 2.5 Menjalankan sikap percaya 3.5 Memahami fungsi sosial 4.5 Mendemonstrasikan
Arab merupakan anugerah diri dalam berkomunikasi dan unsur kebahasaan tindak tutur perintah
Allah sebagai alat dengan dengan lingkungan (bunyi, kata dan makna) melakukan sesuatu.
komunikasi. sosial, sekitar rumah dan dari teks sangat sederhana
sekolah. terkait tern a:
.Jo.,.; '11 �I
tutur perintah melakukan
sesuatu.
1.6 Menghayati bahasa Arab 2.6 Menjalankan sikap 3.6 Menganalisis unsur 4.6 Menyajikan basil sis
anali
sebagai anugerah Allah tanggung jawab dalam kebahasaan (bunyi, kata bunyi dan kata dari teks
untuk mengkaji khazanah berkomunikasi dengan dan makna) dari teks sederhana terkait tema:
keislaman. lingkungan sosial dan sangat sederhana terkait .Jo.,.;', I -.,.-,. i
alam dalam jangkauan tern a:
pergaulan dan secara lisan dan tulisan.
.Jo.,.; ',1 �i
keberadaannya.
fengan memperhatikan struktur
r' ',1 J,,.i - t,WJ.I �1
[ "s1)1 �Ul 10'!1 �UI r>]
[ a...,U1 �UI J . ,J.Jl.l J! �;i j;_.J.l].I J! -,-,,.t &
] [ I-", '-,,,JI Wll -,.-"]
(!crJ-"I -,£ii \,'-i l,]

'-"r: - a;, - ¥ - J.;,.i;
' • > •
..,_,i.; -
�I - !.i!- - !cs)-1 - !I;_;, u'J� - !e.J;_;;a e;1 - I);
! � :�l..;.,��1
12.jS #1 - o--t,;-'11 ::Jj �� . a,.,)-1 ..:-Gl.,JI
---
- 177 -
E.12. BAHASA ARAB Ml KELAS VI SEMESTER GENAP


menjalankan, dan jujur, disiplin, tanggung faktual dan konseptual pengetahuan faktual
menghargai ajaran jawab, santun, peduli, dengan cara mengamati, dan konseptual dalam
agamayang dan percaya diri dalarn menanya dan mencoba bahasa yang jelas,
keluarga, teman, guru, tahu tentang dirinya, dalam karya yang
dan tetangganya serta makhiuk ciptaan Tuhan estetis, dalam gerakan
dijumpainya di rumah, tindakan yang
di sekolah dan tempat mencerminkan perilaku
berakhlak mulia

1.7 Menerima bahwa 2.7 Menjalankan sikap peduli 3. 7 Memahami fungsi sosial 4.7 Mendemonstrasikan
tindak kemampuan berbahasa dalam berkomunikasi dan unsur kebahasaan tutur memberi dan
merupakan anugerah Allah dengan lingkungan sosial (bunyi, kata dan makna) memin ta informasi ten
tang Swt. seki tar rum ah dan dari teks sangat sederhana kegiatan di hari libur.
;J.k,Ji

informasi tentang kegiatan
yang dilakukan di hari
Ii bur.
- 178 -
berbahasa untuk hal-hal dalam berkomunikasi kebahasaan (bunyi, kata bunyi dan kata dari teks
yang baik sebagai wujud dengan lingkungan sosial dan makna) dari teks sederhana terkait tema:
syukur atas anugerah Allah dan alam dalam jangkauan sangat sederhana terkait
a.lkJI
keberadaannya. dengan memperhatikan
a.lkJI
struktur
<.<"' i.ll j.ul I
1. 9 Menyadari bahwa bahasa 2.9 Menjalankan sikap santun 3. 9 Memahami fungsi sosial 4.9 Mendemonstrasikan
Arab merupakan anugerah dalam berkomunikasi dan unsur kebahasaan tindak tu tur
Allah sebagai alat dengan lingkungan sosiaj, (bunyi, kata dan makna) mendeskripsikan suasana
komunikasi. sekitar rumah dan sekolah. dari teks sangat sederhana di tempat rekreasi.
terkait tema:
o_;JI
tutur mendeskripsikan
suasana di tempat rekreasi.
1.10 Menghayati bahasa Arab 2.10 Menjalankan sikap disiplin 3.10 Menganalisis unsur 4.10 Menyajikan hasil analisis
sebagai anugerah Allah dalam berkomunikasi kebahasaan (bunyi, kata bunyi, kata dan makna
untuk mengkaji khazanah dengan lingkungan sosial dan makna) dari teks dari teks sederhana
keislaman. dan alam dalam sangat sederhana terkait terkait tema:
o_;JI
ke beradaannya. o_;JI
struktur
<.<"' I.I.I J.ull
- 179 -
[ ,,,!, ;� ,i,, .,,._JI (},L; Jj }L..l.... cf.be.:..,, J! }L..l... f'1h.JI � .._;.,,] [,,,!, '-"'} er U. l, !yl,/;1 .}>- '1h.Ji]
. ,,._JI J, L; Jl i.,..;, lll '1h.Ji c; ss- I .,..- ,

•0 c 1.,)-1 ..;, .i,. J! i.,..;, ll 1 '1h.J I cJ W, li c.,>i
, • J •
'-"r-; - .:,Li, - �i - !-V- - !c5_}-I ;_;;- � - J.;,.i; - .!l;j, J'i� - !&_;;. 2_j!- !ij] � : ',..,WI 0Gl,JI
C...js �1- :a.;..r�'l1 .::.JJ �� : ��1 ..:.iG�1
- 180 -
II. KOMPETENSI INTI (KI) DAN KOMPETENSI DASAR (KD) PENDIDIKAN AGAMA ISLAM DAN BAHASA ARAB
JENJANG MADRASAH TSANAWIYAH (MTs)
A. AL-QUR'AN HADIS
A. I. AL-QUR'AN HADIS MTs KELAS Vll SEMESTER GANJIL
(SIKAP SPIRITUAL) (SIKAP SOSIAL) (PENGETAHUANJ IKETERAMPILAN)
1. Mengharga.i dan 2. Menunjukkan perilaku 3. Memahami 4. Mencoba, mengolah,
menghayati ajaran jujur, disiplin, tanggung pengetahuan (faktual, dan menyaji dalam
agama yang dianutnya jawab, peduli (toleran, konseptual, dan ranah konkret
gotong royong), santun, prosedural) (menggunakan,
percaya diri dalam berdasarkan rasa mengurai, merangkai,
berinteraksi secara ingin tahunya tentang memodifikasi, dan
efektif dengan ilmu pengetahuan, membuat) dan ranah
lingkungan sosial dan teknologi, seni, budaya abstrak (menulis,
alam dalam jangkauan terkait fenomena dan membaca, menghitung,
pergaulan dan kejadian tampak mata menggambar, dan
keberadaannya mengarang) sesuai
dengan yang dipelajari
di sekolah dan sumber
lain yang sarna dalam
sudut pandang/teori
1.1 Mencrima Al-Qur'an dan 2.1 Menjalankan sikap 3.1 Memahami kedudukan 4.1 Menyajikan kesimpulan
hadis sebagai pedoman tanggung jawab dalam dan fungsi AI-Qur · an tentang kedudukan dan
hidup manusia berperilaku hadis dalam I slam fungsi Al-Qur'an hadis
dalam Islam
1.2 Menerima kekuasaan dan 2.2 Menghayati sikap disiplin 3.2 Menganalisis isi 4.2.1 Mendemonstrasikan
rahmat Allah SWT. sesuai dalam menjalankan kand unzan O. S. as- hafalan 0.S. as-Syams
\
Q.S. asy-Syams: 1-10 - 181 -
dan Q.S. Ali Imran (3):
190 dan hadis riwayat kewajiban Syams (91): 1-10, Q.S. (91): 1-10, Q.S. Ali lmran
Bukhari dari Abu Ali Imran (3): 190 dan (3): 190 dan hadis riwayat
Hurairah hadis riwayat Bukhari Bukhari dari Abu Hurairah
dari Abu Hurairah 4.2.2 Mengolah fenomena
� ;J,1 );,, ;;i,
,,
J
,
i}.), ,}, y. sosial dan alam se bagai
bukti kekuasaan Allah
:;il-1 � Lei .i.1 !>1 jl.i �j se bagaimana dalam Q. S.
as-Syams (91): 1-10, Q.S.
�j 01 �� 0_µ �.:G:. a• Ali lmran (3): 190 dan
(<.<Jw, .,.,,) � :- •:·· hadis riwayat Bukhari
tentang kekuasan dan dart Abu Hurairah
rahmat Allah SWT. & ;l.1 j._. '.\\ .. ;·'·' j '.
.. � ",,' i./" 'r-f '-•,'
'-""
:;il-1 � Lei iii jl jl.i r1:-.,
(<.<JW1 •',.,) � '°-·''."·

ten tang kekuasan dan
rahmat Allah Swt.
1.3 Menerima bahwa Allah 2.3 Menjalankan sikap peduli 3.3 Menganalisis isi 4 .3.1 Mendemonstrasikan
Swt. mencintai orang kepada masyarakat kandungan Q.S. al-Lail hafalan Q.S. al-Lail (92):
yang pemurah dan (92): 1-11, dan hadis 1-11, dan hadis hadis
membenci orang yang hadis riwayat Muslim dari riwayat Muslim dari Abu
kikir Abu Hurairah, Hurairah
);,, ,l,1 J ,.'. j y. ,;;_), ..i! y. 4.3.2 Menyimpulkan
keterkaitan kandungan
·' ·.:; I, jl.i ,�j � ;l.1 Q.S. al-Lail (92): 1-11,
lh i1l! j� l;j �\; � lj� dan hadis riwayat Muslim
dari Abu Hurairah dan
hadis riwavat Muslim dari
- 182 - hadis riwayat Muslim
dari Jabir bin Abdillah
.J.l
'' J..d ''· I'�
� 'Y
�')- d�
f,
�'I
1
'�
'
(� o�) �1 Wj �l
Jabir bin Abdillah dengan menyajikannya secara lisan
fenomena sosial dan atau tulisan
�\ J�j 01 ,�\ � J.
* J:,,
_I,� ::;-
"
irs11 )01 J� ,�j I);\

·� • ,, ..i ' '
--- 1- :UU . ;.•- Q L.;.11, � 11 0u·
�I '..' ' ., ,:J:! �
H lt.:.
015" c/ -!.fil( �I il� �I

;.>,L', � 01 � i4L'- �
(rl--' ,l.lJ lr-i-',l>' 1#2-IJ
tentang sifat pemurah dan
menjauhi sifat kikir
A.2. AL-QUR'AN HADIS MTs KELAS VII SEMESTER GENAP

1. Menghargai dan 2. Menunjukkan perilaku 3. Memahruni 4. Mencoba, mengolah,
menghayati ajaran jujur, disiplin, tanggung pengetahuan (faktual, dan menyaji dalam
agarna yang dianutnya jawab, peduli (toleran, konseptual, dan ranah konkret
gotong royong), santun, prosedural) (menggunakan,
percaya diri dalam berdasarkan rasa ingin mengurai, merangkai,
berinteraksi secara tahunya tentang ilmu memodifikasi, dan
efektif dengan pengetahuan, teknologi, membuat) dan ranah
lingkun_g_an sosial dan seni, budava terkait abstrak (menulis,
- 183 -
alam dalam jangkauan fenomena dan kejadian membaca, menghitung,

pergaulan dan tampak mata menggarnbar, dan
keberadaannya mengarang) sesuai
dengan yang dipelaj ari
lain yang sama dalam
sudut pandang/ teori
1.4 Menerima keutamaan 2.4 Menjalankan sikap teliti 3.4 Memahami ketentuan 4.4 Mempraktikan bacaan
membaca Al-Quran dalam melaksanakan hukum bacaan Mad mad thabi 'i, mad wajib
sesuai kaidah Ilmu tugas thabi'i, mad wajib muttashil, dan madjaiz
Tajwid muttashil, dan mad jaiz munfashil dalam surat
munfashil pendek pilihan
1.5 Menerima bahwa optimis 2.5 Mengamalkan sikap 3.5 Menganalisis IS[ 4.5.1 Mendemonstrasikan
dan sabar adalah pan tang menyerah dalam kandungan Q.S. al-Balad hafalan Q.S. al-Balad
perin tah Allah SWT. meraih keberhasilan (90): 1-10, Q.S. az-Zumar (90): 1-10, Q.S. az-Zumar
se bagai salah satu (39): 53 dan Q.S. al- (39): 53 dan Q.S. al-
bentuk sikap anti korupsi Baqarah (2): 153 ten tang Baqarah (2): 153
optimis dan sabar 4.5.2 Menyimpulkan
Q.S. al-Balad (90): 1-10,
Q.S. az-Zumar (39): 53
dan Q.S. al-Baqarah (2):
153 dengan fenomena
sosial dan menyajikannya
dalam bentul lisan atau
tulisan
1.6 Menerima kebenaran isi 2.6 Menjalankan sikap 3.6 Menganalisis keterkaitan 4.6.1 Mendemonstrasikan
kandungan hadis tentang berfikiran positif, optirnis isi kandungan hadis hafalan hadis riwayat
sikap berfikir positif, dan sabar dalam riwayat Muslim dari Abu Muslim dari Abu Yahya
optimis dan sabar dalam Shuhaib bin Sinan
- 184 -
kehidupan bagi orang kehidupan sehari-hari Yahya Shuhaib bin Sinan 4.6.2 Menyimpulkan dampak
mukmin • ., 0li... - • .., sikap optimis dan sabar
(r'J
,:i.
- .;! .,...,...., <.a:· s\1 '.
i.,>- dalam kehidupan sesuai
w• - .\,\ (5I""- .,\,\ J".r'")" Jti Jti isi kandungan hadis
"
.\,\ riwayat Muslim dari Abu
J
lli' �.,,·..1 01- e ..r-;.�,.-i1 _ ,.·.�- rL Yahya Shuhaib bin
.- -
� ..
. �
0! �j.:JJ "1! -f>- '!_ "-lji c,-;Jj j,,-
� , Sinandan hadis riwayat
Tirmidzi dari Abdullah
.)15 D� ::;;l5J ;,<;;;, �� L;'p\ bin Abbas dan hadis
riwayat Bukhari Muslim
D1,•,",,'.. ..:.,_;lS'.:.; r,,r i:.1,�.-:;, dari A bu H urairah
,e 8w1 dengan fenomena sosial
menyajikannya dalam
dan hadis riwayat bentuk lisan atau tulisan
Tirmidzi dari Abdullah
bin Abbas
� .l,1 c,F"J ._,.Go cf. .l,1.u
i.,>• rLJ "# � .l,1 J_,,,.J Ju
Ju ti-"' 0� ;.;.i, c;- _;:.,Ji ;'.,1
��
''JJ) 'r-s ;--si1 c;" i-� -,-,_;s:i, c;"
('-' .i.._fl I
dan hadis riwayat.

Bukhari Muslim dari Abu
Hurairah
cf� .l,1 c,F"J i).), \il ii
\; Jti �j
� ;.t1 � � I
--
- 185 - �j
',j·
�;
.' . ��I /_ . ,a!
•
J,. � '>j ";j '>j # '>j 2 '>j
.
� r. !J.i j ) '>'[ ¢� ?µJI
'
f
( ..,i. � G;) ;"11,;_
0
tentang optimis dan

sabar dalam fenomena
kehidupan dan akibatnya
A.3. AL-QUR'AN HADIS MTs KELAS VIII SEMESTER GANJIL

1. Menghargai dan 2. Menunjukkan 3. Memaharni dan 4. Mengolah, menyaji, dan
menghayati ajaran perilaku jujur, menerapkan menalar dalam ranah
agama yang dianutnya disiplin, tanggung pengetahuan (faktual, konkret (menggunakan,
jawab, peduli (toleran, konseptual, dan mengurai, merangkai,
gotong royong), prosedural) memodifikasi, dan
santun, percaya diri berdasarkan rasa membuat) dan ranah
dalam berinteraksi ingin tahunya tentang abstrak (menulis,
secara efektif dengan ilmu pengetahuan, membaca, menghitung,
lingkungan sosial dan teknologi, seni, menggambar, dan
alam dalam budaya terkait mengarang) sesuai
jangkauan pergaulan fenomena dan dengan yang dipelajari
dan keberadaannya kejadian tampak mata di sekolah dan sumber
lain yang sama dalarn
sudut pandang/teori
- 186 -
KOMPETENSJ DASAR 1 KOMPETENS! DASAR 2 KOMPETENSI DASAR 3 KOMPETENSI DASAR 4

1.1 Mengamalkan membaca 2.1
3.1 Menjalankan sikap teliti Memahami ketentuan 4.1
Mempraktikkan hukum
Al-Quran sesuai kaidah dalam bertindak dan hukum bacaan mad bacaan mad 'iwadl, mad
llmu Tajwid berperilaku 'iwadl, mad layyin dan layyin dan mad 'aridl
mad 'aridl lissulrun lissulrun dalam Al-Quran
1.2 Menghayati bahwa infak 2.2 Menjalankan sikap peduli 3.2 surah pendek pilihan
Menganalisis isi 4.2.1 Mendemonstrasikan
dapat untuk menyucikan kepada sesama kandungan Q.S. Al-. Fajr hafalan Q.S. Al- Fajr (89):
jiwa dan menambah (89): 15-18, Q.S. al- 15-18, Q.S. al-Baqarah
keberkahan Baqarah (2): 254 dan 261 (2): 254 dan 261
tentang infaq di jalan 4.2.2 Menyimpulkan
Allah SWT.
Q.S. Al-Fajr (89): 15-18
dan Q.S. al-Baqarah (2):
254 dan 261 dengan
fenomena sosial tentang infak dan sedekah dan
menyajikannya dalam bentuk lisan atau tulisan
1.3 Menghayati keutamaan 2.3 Menjalankan sikap peduli 3.3 Menganalisis isi 4.3 Menyajikan hasil analisis
berinfak se bagai kepada sesama kandungan hadis riwayat ten tang keu tamaan orang
manifestasi keimanan Bukhari Muslim dari Abu yang berinfak sesuai
seseorang Hurairah pemahaman hadis
J_,:.,
,i,1 JG :JG ,;_;.;), <,!) J' riwayat Bukhari
Muslim dari Abu
Hurairah dan
c..,� 0'! t.. :rL' _j � :i,1 J:.. hadis riwayat Bukhari
dari Hakim bin Hizarn
0 ":i ·� ' 0 lil;,.,"1,1 ·, w �W1 C, :::"·'2:,!
, r- ,
,;{! .k.ol ,r4"I J .,.!.,, ,
'
�
,
o ,l;..i
.
- 187 -
� ,µu1 _;;.11 J};j ,ill;.

(� �) Lili is:;,
dan hadis riwayat
Bukhari dari Hakim
bin Hizam
& :.l,1 i.,f'J &:- J rfa- :;•
J� rl--J � J-.. � 0 >"
-- - :J i
.J,1 I
Lt.1�- e1r1�-11 .--.Y,.J1.r->"

� �·· l. W1
- -
(�J� o'.lJ) tiJ1 �
i
Allah SWT.
tentang infak di jalan
J
L ----- J - -- _L -
A.4. AL-QUR'AN HADIS MTs KELAS VIII SEMESTER GENAP

ISJKAP SPIRITUAL\ ISIKAP SOSIALl [PENGETAHUANI (KETERAMPILANI
1. Menghargai dan 2. Menunjukkan 3. Memahami dan 4. Mengolah, menyaji, dan
go tong royong), prosedural) memodifikasi, dan
santun, percaya diri berdasarkan rasa membuat) dan ranah
dalam berinteraksi ingin tahunya tentang abstrak (menulis,
secara efektif denean ilmu pengctahuan, membaca, mcnghirung,
- 188 -
lingkungan sosial dan teknologi, seni, mengg

alam dalarn budaya terkait menga
jangkauan pergaulan fenomena dan denga
dan keberadaannya kejadian tarnpak mata dan su
lain y
sudut
1.4 Menghayati keutamaan 2.4 Menjalankan sikap 3.4 Memahami ketentuan 4.4 Mempraktikkan hukum
membaca Al-Qur'an cermat dan teliti dalam hukum bacaan mad bacaan mad shilah, mad
sesuai kaidah Ilmu menjalankan kewajiban shilah, mad badal, mad badal, mad tamkin, dan
Tajwid tamkin, dan mad farqi mad farqi dalam Al-
dalam Al-Qur'an surah Qur'an surah pendek
pendek pilihan pilihan
1.5 Menerima kebenaran 2.5 Menjalankan sikap 3.5 Menganalisis isi 4.5.1 Mendemonstrasikan
tentang kehidupan tanggung jawab dalam kandungan Q.S. al-A 1a hafalan Q.S. al-A1a (87):
akhirat lebih utama dari kehidupan sehari-hari (87): 14-19, Q.S. al- 14-19, Q.S. al-Qashash
pada kehidupan dunia se bagai modal dasar Qashash (28): 77 dan (28): 77 dan Q.S. Ali
pembentukan sikap anti Q.S. Ali lmran (3): 148 lmran (3): 148
korupsi tentang adanya 4.5.2 Menyimpulkan
hubungan kehidupan keterkaitan kandungan
dunia dan akhirat Q.S. al-A'la (87): 14-19,
Q.S. al-Qashash (28): 77 I
dan Q.S. Ali lmran (3):
148 dengan kesalahan
gaya hidup materialistik,
hidonis dan konsumtif
pada zaman akhir
1.6 Menerima bahwa aktifitas 2.6 Menjalankan sikap 3.6 Memahami isi 4.6.l Mendemontrasikan
kehidupan dunia sebagai sungguh-sungguh dalam kandungan hadis riwayat hafalan hadis riwayat
perantara mencari bekal menjalankan aktifitas Muslim dari Abu Muslim dari Abu
untuk kehidupan akhirat sehari-hari diniatkan juga Hurairah Hurairah dan hadis
- 189 - �I j)a ,rL_j � :ii,\ );p
ibadah untuk ?I j_,:.._, 0\5" J\l ,i).,.S <}} ::.J•
� _y, <f,i)I <};!! c,)_ �j
kebahagiaan akhirat
4J .)1 (Fl;> c,)_ �h '<f? riwayat Muslim
dari Mustaurid bin
kehidupan dunia dan
akhirat hadis
Syaddad tentang 4.6.2 Mengomunikasikan
adanya hubungan kandungan hadis riwayat
'
" "
, i 1 - - · T J,, c�1�·,i�·
c; ; : < } , r: Muslirn dari A bu
,.,,,,.,;,Lv Hurairah dan hadis
c)_ J, t,,J 1l;i 1 �� 'ce,Lv
. .
� J .,;;.,_lj "'_;.)I _J,.;-l_j
, ,y-� jl'
,
'
riwayat Muslim dari
Mustaurid bin Syaddad
.
tentang hubungan
(rl-- '�J) � j S' . kehidupan dunia dan
akhirat hadis
dan hadis riwayat
Muslim dari Mustaurid bin
Syaddad
dS�:: · ! � Jl, ,�_j 8.i;..
'-d , v ---
'11 j .., J\jYJJ ,. ' �
.t
l:O:U
•.. · 1,..) IS
l, '
J i·
, 1, '
.
, :S, ' ' 1·
-·
'<.·, •I • ) ,,..--"· &
) -· i�•
:...:. :.,1} r·i-'--',e;.j �'"� l-'

u,,::.11� ;�· · 'i1
,Ji 0. - �¢.Ji � _,L>t - i,\i.
(rl-- '�J) �E'J {, ;k':i•
tentang hubungan kehidupan
dunia dan akhirat hadis
- 190 -
A.5. AL-QUR'AN HADIS MTs KELAS IX SEMESTER GANJIL

1. Menghargai dan 2. Menunjukkan perilaku 3. Memahami dan 4. Mengolah, menyaji, dan
menghayati ajaran jujur, disiplin, menerapkan menalar dalam ranah
agama yang dianutnya tanggung jawab, peduli pengetahuan (faktual, konkret(menggunakan,
(toleran, gotong royong), konseptual, dan mengurai, merangkai,
santun, percaya diri prosedural) memodifikasi, dan
dalam berin teraksi berdasarkan rasa ingin membuat) dan ranah
secara efektif dengan tahunya tentang ilmu abstrak (menulis,
lingkungan sosial dan pengetahuan, teknologi, membaca, menghitung,
alam dalamjangkauan seni, budaya terkait menggambar, dan
pergaulan dan fenomena dan kejadian mengarang) sesuai
keberadaannya tampak mata dengan yang dipelajari
sudut pandang/teori
1.1 Menghayati keutamaan 2.1 Menjalankan sikap disiplin 3.1 Memahami ketentuan 4.1 Mempraktikkan hukum
membaca Al.Quran dalam kehidupan sehari- hukum bacaan mad bacaan mad lazim
sesuai kaidah Ilmu hari lazim mukhaffaf kilmi, mukhaffaf kilmi,
Tajwid mutsaqqal kilmi, mad mutsaqqal kilmi, mad
lazim mutsaqqal harfi, lazim mutsaqqal harfi,
dan mad lazim mukhaffaf dan mad lazim mukhaffaf
harfi harfi daiam Al-Qur'an
1.2 Menerima kebenaran isi 2.2 Mengamalkan sikap jujur 3.2 Memahami isi 4.2.1 Mendemonstrasikan
kandungan Al-Qur'an dalam kehidupan sehari- kandungan Q.S. al- hafalan Q.S. al-
tentangjujur hari Muthaffifin (83): 1-17, Muthaffifin (83): 1-17,
Q.S. al-An'am (6): 152 Q.S. al-An'am (6): 152
tentana iuiur dalam 4.2.2 Mengomunikasikan
A_
- 191 -
muamalah keterkaitan hasil analisis

dampak positif jujur
dalam muamalah sesuai
pemahaman Q.S. al•
Muthaffifin (83): 1-17,
Q.S. al-An'am (6): 152
dengan fenomena sosial
1.3 Menerima bahwa Allah 2.3 Mengamalkan sikap 3.3 Menganalisis isi 4.3.1 Mendemonstrasikan
Swt. mencintai orang jujur dalam kehidupan kandungan hadis riwayat hafalan hadis riwayat
yangjujur sehari• hari Baihaqi dari Ibnu Abbas Baihaqi dari Ibnu Abbas
dan hadis riwayat
;\,I j_,:., Jij Jjj ._,.� JI
J
. - Tirmidzi dari Hasan bin
Ali tentangjujur dalam
'
muamalah
4.3.2 Mengomunikasikan basil [
analisisi hadis riwayat
Baihaqi dari Ibnu Abbas
dan hadis riwayat
Tirmidzi dari Hasan bin
Ali tentang jujur dalam
muamalah
dan hadis riwayat
Tirmidzi dari Hasan
bin Ali
:r- ::.1.¥- J\.i � . J. e- r>- cf
,/1 � �- : , � •
y,WI 0[_; ",'W, J.:,_;o)I
( cS.i..jll ,I:_,)
tentanz iuiur dalam
- 192 -
muamalah
A.6. AL-QUR'AN HADIS MTs KELAS IX SEMESTER GENAP

(SIKAP SPIRITUAL\ ISIKAP SOSIALl (PENGETAHUAN\ (KETERAMPILAN\
!. Menghargai dan 2. Menunjukkan perilaku 3. Memahami dan 4. Mengolah, menyaji,
menghayati ajaran jujur, disiplin, menerapkan dan mcnalar dalam
agama yang dianutnya tanggung jawab, peduli pengetahuan (faktual, ranah konkret
(toleran, gotong konseptual, dan (menggunakan,
royong), santun, prosedural) mengurai, merangkai,
percaya diri dalarn berdasarkan rasa ingin memodifikasi, dan
berinteraksi secara tahunya tentang ilmu membuat) dan ranah
efektif dengan pengetahuan, abstrak (menulis,
lingkungan sosial dan teknologi, seni, budaya membaca, menghitung, 'I
alam dalamjangkauan terkait fenomena dan menggambar, dan
pergaulan dan kejadian tampak mata mengarang) sesuai
keberadaannya dengan yang dipelajari
sudut pandang/teori
KOMPETENSI DASAR KOMPETENSI DASAR KOMPETENSI DASAR KOMPETENSf DASAR
1.4 Menghayati keutamaan 2.4 Mengamalkan sikap 3.4 Memahami ketentuan 4.4 Mempraktikan bacaan
membaca Al-Quran cermat dalam kehidupan bacaan gharib dalam gharib dalam (Imala/4
sesuai kaidah Ilmu sehari-hari (Imalah, Isymam, Tashil, lsymam, Tashil, Naql,
Tajwid Naql, Mad/ Qashr) dalam Mad/Qashr) dalam Al-
Al-Ouran Quran
1.5 Menghayati bahwa Allah 2.5 Mengamalkan perilaku 3.5 Memahami isi 4.5. 1 Mendemonstrasikan
meninggikan derajat semangat menuntut ilmu kandungan Q.S. 'Abasa hafalan Q.S. 'Abasa
orang yang beriman dan dalam belajar (80):1-10 dan Q.S. al- (80):1-10 dan Q.S. al-
Muiadilah (58\: 11
It_
- 193 -
berilmu Mujadilah (58): 11 4.5.2 Mengomunikasikan
tentang menuntut ilmu kandungan Q.S. 'Abasa
(80): 1-10 dan Q.S. al•
Mujadilah (58): 11
1.6 Menghayati bahwa 2.6 Mengamalkan sikap 3.6 Menganalisis 1s1 4.6.1 Mendemonstrasikan
menuntut ilmu adalah pan tang menyerah dalam kandungan hadis riwayat hafalan hadis riwayat
ibadah yang sangat meraih keberhasilan Muslim dari Abu Muslim dari Abu
utama Hurairah Hurairah dan hadis
riwayat Ibnu Majah dari
J\j J\j � ..i,1 (.?,j �), <.}1 :J,
Safwan bin 'Assal al•
' . . ,
i.? r1 '- ,
_j � Jil
�
Jc:,, Jil
Jr j Muradi
4.6.2 Menyimpulkan
..l,1 j..:- � � 0 ,,i, t:;), di.:. keterkaitan kandungan
hadis riwayat Muslim
( rI--• ,I�) ) 0, -. 1 J ,I \t"-L1 dari Abu Hurairah dan
,; ;J �
dan hadis riwayat Ibnu hadis riwayat Ibnu Majah

Majah dari Safwan bin dari Safwan bin 'Assal al•
'Assal al-M uradi Muradi dengan fenomena
pendidikan dan
Jill Ese�1 �� :; 0i,);, .:.:> menyajikanya secara
fW1 �f :- .!;i; Bt .!.1i �� i_.
,'- lisan atau tulisan
..t1 J-,, ,1i1 J.;.j :-.:r <'.i� J\j

if- 9,l>- � \, j_0 i-1-J "#
;J c;.D,)· l,1s ri-.i1 .).J1 J, �,,... i, f
� ts-, •
[',,, l<, L'.;,; �I "'!'.>WI
( ..,,.Lo c:,;I '�J)
tentang menuntut ilmu
- 194 -
B. AKIDAH AKHLAK
8.1. AKIDAH AKHLAK MTs KELAS VII SEMESTER GANJIL

(PENGETAHUAN)
4 (SIKAP SPIRITUAL) (SIKAP SOSIAL) (KETERAMPILAN)
1. Menghargai dan menghayati 2. Menunjukkan perilaku jujur, 3. Memahami pengetahuan 4. Mencoba, mengolah dan
ajaran agama yang disiplin, tanggung jawab, (faktual, konseptual, dan menyaji dalam ranah
dianutnya peduli (toleransi, gotong prosedural) berdasarkan konkret (menggunakan,
royong), santun, dan percaya rasa ingin tahunya tentang mengurai, merangkai,
diri dalam berin teraksi ilmu pengetahuan, teknologi, memodifikasi, dan membuat)
secara efektif dengan seni, budaya terkait dan ranah abstrak (menulis,
lingkungan sosial dan alam fenomena dan kejadian membaca, menghitung,
dalarn jangkauan pergaulan tampak mata menggambar, dan
dan keberadaannya mengarang) sesuai dengan
yang dipelajari di sekolah
dan sumber lain yang sama
dalam sudut pan dang/ teori
KOMPETENSI DASAR KOMPETENSI DASAR KOMPETENSI DASAR KOMPETENSl DASAR
1.1. Menghayati kebenaran 2.1. Mengamalkan perilaku 3.1 Memahami dasar, tujuan, 4.1. Mengomunikasikan dasar,
akidah Islam sebagai jujur dan istiqamah bukti/daliI akidah Islam tujuan, bukti akidah
Islam dasar berfikir bersikap sebagai implementasi dari dan manfaat dalam bentuk peta
konsep dan bertindak menyakini akidah Islam mempelajarinya atau media lainnya
4.2.
1.2.Mengomunikasikan
Menerima kebenaran sifatwajib,
sifat2.2.
sifat- mustahil dansikap
Menjalankan jaiz Allah Swt.
3.2 beserta artinyasifat-sifat
Menganalisis
sifat wajib, mustahil dan percaya diri sebagai wajib, mustahil dan jaiz
jaiz Allah Swt implementasi beriman Allah Swt. beserta
kepada sifat-sifat wajib, bukti/dalil naqli dan aqlinya
mustahil, dan sifat jaiz
- 195 -
Allah Swt.
2.3 Mengamalkan perilaku 4.3 Mengomunikasikan contoh

1.3 Menghayati perbuatan 3.3. Menganalisis konsep, dalil
kisah yang berkaitan
taubat, taat istiqamah, taubat, taat, istiqamah, dan dampak positif taubat,
dengan taubat, taat,
dan ikhlas dan ikhlas dalam taat, istiqamah, dan ikhlas
kehidupan sehari-hari istiqamah, dan ikhlas
dalam kehidupan
1.4. Menghayati adab sholat 2.4 Mengamalkan perilaku 3.4. Menerapkan adab dan 4.4 Mempraktikan adab
dan dzikir se bagai saran a patuh dan disiplin sebagai fadlilah sholat dan dzikir shalat dan dzikir
mendekatkan diri kepada implementasi adab sholat (Istighfar, Shalawat dan
Allah Swt. dan dzikir Laa ilaaha illallaah)
2.5 Menunjukan sikap kasih 3.5 Menganalisis kisah 4.5 Menyajikan hasil
1.5 Menghayati kisah
sayang dan tawadhu keteladanan Nabi sifat-sifat
analisis keteladanan
keteladanan Nabi
sebagai implementasi Sulaiman a.s Nabi Sulaiman a.s
Sulaiman a.s.
kisah keteladanan Nabi
Sulaiman a.s. J
B.2. AKIDAH AKHLAK MTs KELAS VII SEMESTER GENAP
KOMPETENSI INTI 1 KOMPETENSI INTI 2 KOMPETENSI INTI 3 KOMPETENSI INT! 4

ajaran agama yang disiplin, tanggung jawab, (faktual, konseptual, dan menyaji dalam ranah
diri dalam berinteraksi ilmu pengetahuan, teknologi, memodifikasi, dan membuat)
dalam jangkauan pergaulan tampak mata menggambar, dan
IL_
- 196 -
dan keberadaannya rnengarang) sesuaidengan

dalam sudut pandang/ teori
1.6 Menghayati al Asma' ul 2.6 Memiliki sikap pemaaf dan 3.6 Memahami dua belas al 4.6 Menyajikan contoh
Husna {al-'Aziiz,, al- bijaksana sebagai Asma' ul Husna (al-'Aziiz,, fenomena kehidupan dari
Bashiith, al-Ghaniyy, ar- implementasi pemahaman al-Bashiith, al-Ghaniyy, ar- nilai yang terkandung
Ra'uuf, , al-Barr, al- al Asma'ul Husna (al- Ra'uuf, , al-BaTT, al- dalam (al-'Aziiz,, al-
Fattaah, al-'Adl, , al- 'Aziiz,, al-Bashiith, al- Fattaah, al- 'Adl, , al-Hayyu, Bashiith, al-Ghaniyy, ar-
Hayyu, al-Qayyuum, al- Ghaniyy, ar-Ra uuf, , al-
1
al-Qayyuum, al-Lathiiij) Ra 'uuf, , al-Barr, al-
Lathiiij) BaTT, al-Fattaah, al- 'Adi, , Fattaah, al-'Adl, , al-Hayyu,
al-Hayyu, al-Qayyuum, al-Qayyuum, al-Lathiiij)
al-Lathiiif]
1.7 Menerima kebenaran 2.7 Menunjukkan perilaku 3.7 Menganalisis tugas dan 4.7 Menyajika.n hasil analisis
adanya malaikat Allah taat dan patuh sebagai sifat malaikat Allah Swt. keterkaitan sifat malaikat
Swt. dan makhluk gaib implementasi beriman serta makhluk gaib lainnya dan syaitan dengan
lainnya, seperti jin, iblis, kepada malaikat Allah (jin, iblis, dan setan) perilaku manusia
dan setan Swt. dan makhluk gaib
lainnya seperti jin, iblis,
dan setan
1.8 Menghayati akhlak 2.8 Megamalkan berperilaku 3.8 Memahami pengertian, 4.8 Menyajikan contoh cara
tercela yang dilarang ikhlas sebagai dalil, ciri-ciri dan dampak menghindari perilaku riya
Allah Swt berupa riya implementasi negatif sifat riya dan dan nifaq
dan nifaq menghindari akhlak nifaq
tercela riya dan nifaq
Mengamalkan perilaku 3.9 Menerapkan adab

1.9 Menahavati adab membaca 2.9 4.9 Memoraktikan adab
- 197 -
al-Quran dan adab berdoa istiqamah sebagai mem baca al-Qur · an dan membaca al-Quran dan
implementasi adab adab berdoa berdoa
membaca al-Quran dan
adab berdoa
1.10 Menghayati keteladanan 2.10 Menjalankan sikap 3.10 Menganalisis kisah 4.10 Menyajikan hasil analisis
kisah Nabi lbrahim,a.s peduli sebagai keteladanan Nabi sifat keteladanan nabi
implementasi kisah Ibrahim a.s Ibrahim, a. s
keteladanan nabi Ibrahim
a.s
B.3. AKJDAH AKHLAK MTs KELAS Vlll SEMESTER GANJIL

--
1. Menghargai dan 2. Menunjukkan perilaku 3. Memahami pengetahuan 4. Mencoba, mengolah dan
menghayati ajaran agama jujur, disiplin, tanggung (faktual, konseptual, dan menyaji dalam ranah
yang dianutnya jawab, peduli (toleransi, prosedural) berdasarkan konkret (menggunakan,
gotong royong), santun, dan rasa ingin tahunya tentang mengurai, merangkai,
percaya diri dalam ilmu pengetahuan, teknologi, memodifikasi, dan membuat)
berin teraksi secara efektif seni, budaya terkait dan ranah abstrak (menulis,
dengan lingkungan sosial fenomena dan kejadian membaca, menghitung,
dan alam dalam jangkauan tampak mata menggambar, dan
pergaulan dan mengarang) sesuai dengan
keberadaannya yang dipelajari di sekolah
dalam sudut pan dang/ teori
-
- 198 -
1.1 Menghayati keutamaan al- 2.1 Mengamalkan sikap 3.1 Memahami sejarah, 4.1 Mengomunikasikan contoh
Quran kecintaan kepada al-Quran hakikat, dan bukti-bukti keistimewaan
keistimewaan al-Ouran al-Quran
I .2 Menghayati kebenaran 2.2 Menunjukan sikap percaya 3.2 Menganalisis pengertian, 4.2 Mengomunikasikan contoh
adanya mukjizat serta diri dan tolong menolong contoh dan hikmah kisah tentang adanya
kejadian luar biasa lainny a sebagai implementasi mukjizat serta kejadian mukjizat dan kejadian luar
( karamah, maunah, dan keimanan pada mukjizat luar biasa lainnya biasa lainnya ( karamah,
irhas) dan kejadian luar biasa (karamah, maunah, dan maunah, dan irhas)
lainnya (karamah, maunah, irhas)
dan irhas)
1.3 Menghayati hakekat ikhtiar, 2.3 Mengamalkan perilaku 3.3 Menganalisis pengertian, 4.3 Mengomunikasikan hasil
tawakal, , sabar, syukur khtiyar tawakal, sabar, I
dalil, contoh, dan dampak analisis contoh penerapan
dan qana 'ah sesuai syukur dan qana 'ah dalam positif sifat ikhtiyar, perilaku ikhtiyar, tawakal,
keten tuan I slam kehidupan sehari-hari tawakal, qana 'ah, sabar qana'ah, sabar dan syukur
dan syukur
1.4 Menghayati perilaku tercela 2.4 Mengamalkan perilaku 3.4 Memahami pengertian, 4.4 Menyajikan cara
ananiah, putus asa, gadab, peduli, kerja keras dan dalil, contoh, dan dampak menghindari sifat tercela
dan tamak adalah sifat optimis sebagai negatif sifat ananiah, ananiah, putus asa, gadab,
yang dilarang dalam islam implementasi cara putus asa, gadab, dan dan tamak dalam
menghindari perilaku tamak kehidupan sehari-hari
ananiah, putus asa, gad.ab,
dan tamak
1.5 Menghayati adab yang baik 2 .5 Mengamalkan adab yang 3.5 Menerapkan adab kepada 4.5 Mempraktikan adab
kepada orang tua dan guru baik kepada orang tua dan orang tua dan guru kepada orang tua dan
guru dalam kehidupan beserta dalilnya guru
sehari-hari
/1.
- 199 -
1.6 Menghayati kisah 2.6 Menunjukan sikap teguh 3.6 Menganalisis kisah 4.6 Mengomunikasikan hasil
keteladaan Nabi Musa a,s pendirian dan peduli keteladanan Nabi Musa a.s analisis sifat keteladaan
sebagai implementasi kisah Nabi Musa a.s
keteladaan Nabi Musa a.s.
B.4. AKIDAH AKHLAK MTs KELAS Vlll SEMESTER GENAP

-
I. Menghargai dan menghayati 2. Menunjukkan perilaku jujur, 3. Memahami pengetahuan 4. Mencoba, mengolah dan
aj aran agama yang disiplin, tanggung jawab, (faktual, konseptual, dan menyaji dalam ranah
diri dalam berinteraksi ilmu pengetahuan, teknologi, memodifikasi, dan membuat)
dalam jangkauan pergaulan tampak mata menggambar, dan
1.7 Menghayati sifat utama 2. 7 Menunjukan sikap sabar 3 .7 Menganalisis sifat utama 4.7 Menyajikan hasil analisis
Rasul Ulul Azmi dan tanggung jawab sebagai dan keteguhan rasul Ulul kisah keteladan ra sul Ulul
implementasi mengimani Azmi Azmi
sifat utama rasul Ulul Azmi
- 200 -
1.8 Menghayati sikap 2 .8 Mengamalkan perilaku 3.8 Memahami penger-tian, 4.8 Mengomunikasikan contoh
husnuzzan, tawadhu, husnuzzan, tawadhu, dalil, contoh, dan dampak penerapan perilaku
tasammuh, dan ta'wun tasammuh, dan ta'awun positif sifat husnuzan, husnudzan, tawadlu ,
sesuai keten tuan I slam dalam kehidupan sehari- tawadhu, tasammuh, dan tasammuh, dan ta 'awun
hari ta'awun dalam kehidupan sehari-
hari
1. 9 Menghayati sifat tercela 2. 9 Menunjukan perilaku 3.9 Memahami pengertian, 4.9 Menyajikan cara
yang dilarang oleh Allah tolong menolong dan kasih dalil, contoh dan dampak menghindari sifat hasad,
Swt.yaitu hasad, dendam, sayang sebagai negatif sifat hasad, dendam, ghibah, dan
ghbah, fitnah, dan implementasi pemahaman dendam, gibah, fitnah, dan namimah
namimah tentang hasad, dendam, namimah
ghibah, fitnah, dan
namimah
3.10 Menerapkan adab
1.10 Menghayati adab 2.10 Menjalankan adab 4.10 Mempraktikan contoh
bersosial media yang baik bersosial media adab bersosial media
bersosial media yang baik
sesuai ketcntuan Islam dalam kehidupan sehari- yang baik dalam
hari kehidupan sehari-hari
1.11 Menghayati kisah 2.11 Menunjukan perilaku 3.11 Menganalisis kisah 4.11 Mengomunikasikan hasil
keteladanan Abu Bakar jujur dan disiplin sebagai keteladanan sahabat Abu analisis keteladaan
a.s implementasi kisah Bakar r.a. sahabat Abu Bakar r .a.
keteladanan sahabat Abu
Bakar r.a
- 201 -
B.5. AKIDAH AKHLAK MTs KELAS IX SEMESTER GANJIL

(SIKAP SOSIAL) (PENGETAHUAN) (KETERAMPILAN)
(SIKAP SPIRITUAL)
2. Menunjukkan perilaku 3. Memahami pengetahuan 4. Mencoba, mengolah dan
1. Menghargai dan jujur, disiplin, tanggung
menghayati ajaran agama (faktual, konseptual, dan menyaji dalam ranah
jawab, peduli (toleransi,
yang dianutnya prosedural) berdasarkan konkret (menggunakan,
gotong royong), santun, dan rasa ingin tahunya tentang mengurai, merangkai,
percaya diri dalam ilmu pengetahuan, memodifikasi, dan
berinteraksi secara efektif teknologi, seni, budaya membuat) dan ranah
dengan lingkungan sosial terkait fenomena dan abstrak (menulis,
dan alam dalam jangkauan kejadian tampak mata membaca, menghitung,
pergaulan dan menggambar, dan
keberadaannya mengarang) sesuai dengan
yang dipelajari di sekolah I
dan sumber lain yang
sama dalam sudut I
pan dang/ teori
1.1 Menghayati kebenaran 2.1 Menunjukan perilaku 3.1 Memahami hakekat, 4.1 Mengomunikasikan dalil
akan adanya hari akhir mawas diri dan tanggung dalil/bukti nya, tanda- aqli dan naqli serta hikmah
jawab sebagai tanda dan hikmah beriman kepada hari akhir
implementasi beriman beriman ke pada hari Akhir
keoada hari akhir
1.2 Menghayati peristiwa- 2.2 Menunjukan sikap taat 3.2 Memahami peristiwa- 4.2 Menyajikan dalil tentang
peristiwa alam gaib yang dan tanggung jawab peristiwa alam gaib yang peristiwa-peristiwa alam
berhubungan dengan hari sebagai implementasi berhubungan dengan hari gaib yang berhubungan
akhir ( 'Alam Barzah, beriman terhadap akhir ( 'Alam Barzah; dengan hari kiamat ( 'Alam
Yaumul Ba'ats, Yaumul peristiwa-peristiwa alam Yaumul Ba'ats, Yaumul Barzah, Yaumul Ba'ats,
Hisab, Yaumul gaib yang berhubungan Hisab, Yaumul Yaumul Hisab, Yaumul
- 202 -
dengan hari Yaumul

Mizan, akhir ( 'Alam
Jaza', Mizan, Yaumul Jaza', Mizan, Yaumul Jaza', Barzah, Yaumul Ba'urs,
Shirat,Surga dan Neraka)
Shirat, Surga dan Neraka) Shirat,Surga dan Neraka) Yaumul Hisab, Yaumul
Mizan, Yaumul Jaza',
Shirat, Suraa dan Neraka)
1.3 Menghayati kebenaran 2.3 Mengarnalkan perilaku 3.3 Menganalisis pengertian, 4.3 Mengomunikasikan
perin tah agama un tuk menuntut ilmu, kerja contoh, dan dampak positif contoh penerapan
perilaku menuntut ilmu, kerja keras, kreatif, produktif menuntut ilmu, kerja menuntut ilmu,
kerja keras, kreatif produktif dan inovatif dalam keras, kreatif, produktif keras, kreatif,
produktif dan inovatif kehidupan sehari-hari dan inovatif dan inovatif
dalam
ul1.4 4.4 Mensimulasikan

Menghayati adab yangadab bergaul dengan saudara,
2.4 Menunjukan sikapteman dan 3.4
hormat tetangga
Menerapkan adab berga
baik dalam bergaul dan toleran sebagai dengan saudara, teman
dengan saudara, teman implementasi adab bergaul dan tetangga
dan tetangga dengan saudara, teman
1.5 Menghayati kisah sahabat 2.5 dan Menunjukan
tetangga sikap 3.5 Menganalisis kisah 4.5 Mengomunikasikan hasil
Umar bin Khattab r.a. dan pemberani dan tegas keteladanan sahabat Umar analisis kisah
Aisyah r.a. sebagai implementasi bin Khattab r.a. dan keteladanan
sahabat Umar bin Khattab
keteladanan sifat-sifat Aisyah r.a. r .a. dan Aisyah r
utarna sahabat Umar bin .a.
Khattab r.a. dan Aisyah
r.a.
- 203 -
8.6. AKIDAH AKHLAK MTs KELAS IX SEMESTER GENAP

ajaran agama yang disiplin, tanggung jawab, (faktual, konseptuaI, dan menyaji dalam ranah
diri dalam berinteraksi ilmu pengetahuan, teknologi, mernodifikasi, dan membuat)
dalam jangkauan pergaulan tarn pak mata menggambar, dan
dalam sudut pandang/teori

3.6 Menganalisis pengertian,
1.6 Menghayati adanya qadla: 2.6 Menunjukan perilaku 4.6 Mengomunikasikan hasil
dan qadar se bagai tawakal sebagai dalil/ bukti, macam-
analisis contoh dan ciri-ciri
ketentuan Allah Swt. implementasi beriman macam, dan hikmah
perilaku beriman kepada
kepada qadla' dan qadar beriman kepada qadla' dan
qadla · dan qadar
Allah Swt qadar
1.7 Menghayati larangan Allah 2.7 Menunjukan perilaku 3.7 Menganalisis bentuk- 4.7 Mengomunikasikan contoh
Swt minuman keras, judi, menghindari mmuman ben tuk perilaku bahaya minuman keras,
pacaran dan tawuran keras, judi, pacaran dan menyimpang dalam judi, pacaran dan tawuran
tawuran dalam kehidupan pergaulan remaja daiam kehidupan
sehari-hari (minuman keras, judi,
pacaran dan tawuran)
- 204 -
1.8 Menghayati adab 2.8 Mengamalkan adab dalam 3.8 Menerapkan adab berjalan, 4.8 Menyajikan contoh dan
berjalan, makan dan berjalan, makan dan makan dan minum serta dalil adab berjalan, makan
min um serta berpakaian minum serta berpakaian berpakaian dan minum serta
adalah perintah agama dalam kehidupan sehari- berpakaian dalam
hari kehidupan sehari-hari
1.9 Menghayati kisah 2.9 Menunjukan sikap 3.9 Menganalisis sikap dan 4.9 Mengomunikasikan hasil
keteladanan sahabat berilmu, peduli dan keteladanan sahabat analisis keteladaan Usman
Usman bin Affan r.a., dan tanggungjawab, sebagai Usman bin Affan r.a, dan bin Affan r.a, dan Ali bin
Ali bin Abi Talib implementasi meneladani Ali bin Abi Thalib Abi Talib kaTTomallahu
karromallahu wajhah sifat-sifat utama sahabat karromallahu wajhah wajhah dalam kehidupan
Usman bin Affan r.a., dan sehari-hari
Ali bin Abi Talib
kaTTomallahu waihah
/l,
- 205 -
C. FIICTH
C. l. FIICTH MTs KELAS VII SEMESTER GANJIL

(SIKAP SPIRITUAL) (SIKAP SOS!AL) (PENGETAHUAN) (KETERAMPILAN)
1. Menghargai dan menghayati 2. Menunjukkan perilaku jujur, 3. Memahami pengetahuan 4. Mencoba, mengolah, dan
ajaran agama yang dianutnya disiplin, tanggungjawab, (faktual, konseptual, dan menyaji dalam ranah
peduli (toleran, gotong prosedural) berdasarkan konkret (menggunakan,
royong), santun, percaya diri rasa ingin tahunya tentang mengurai, merangkai,
dalam berinteraksi secara ilmu pengetahuan, memodifikasi, dan membuat)
efektif dengan lingkungan teknologi, seni, budaya dan ranah abstrak (menulis,
sosial dan alarn dalam terkait fenomena dan membaca, menghitung,
jangkauan pergaulan dan kejadian tampak mata menggambar, dan mengarang)
keberadaannya sesuai dengan
dan sum her lain yang sama
I
1.1 Menghayati anugerah Allah 2.1 Menjalankan perilaku 3.1 Memahami alat-alat bersuci 4.1 Mengomunikasikan
beru pa air dan benda-benda bersih sebagai implementasi dari najis dan hadats penggunaan alat-alat
lain yang dapat digunakan dari pemahaman tentang alat- bersuci dari najis dan
sebagai alat bersuci alat bersuci hadats
1.2 Menerima pentingnya 2.2 Menjalankan perilaku 3.2 Menerapkan tata cara 4.2 Mempraktikkan tata cara
bersuci dari hadats dan bersih sebagai implementasi bersuci dari hadats dan bersuci dari hadats dan
najis sebagai salah satu dari penerapan tentang tata naJIS najis
svarat ibadah cara bersuci
2.3 Menjalankan sikap tertib 3.3 Menganalisis ketentuan 4.3 Mengomunikasikan hasil
1.3 Mengamalkan shalat fardlu
dan disiplin sebagai shalat fardiu lima waktu analisis tata cara shalat
lima waktu pada waktunya
implementasi dari fardlu lima waktu
sebaeai nokok aiaran Islam
- 206 -
pengetahuan tentang shalat

fardlu lima waktu
1.4 Mengamalkan shalat 2.4 Menjalankan sikap 3.4 Menganalisis ketentuan 4.4 Mengomunikasikan hasil
berjamaah sebagai bukti demokratis dan gotong shalat berjamaah analisis tentang tata cara
ketaatan pada ajaran Islam royong se bagai shalat berjamaah
implementasi dari
pengetahuan tentang shalat
beriamaah
1.5 Mengamalkan dzikir dan 2.5 Menjalankan perilaku 3.5 Menganalisis keutamaan 4.5 Mengomunikasikan hasil
doa sebagai bukti ketaatan santun dan optimis sebagai berdzikir dan berdoa analisis tentang keutamaan
pada ajaran Islam irnplementasi dari setelah shalat berdzikir dan berdoa
pemahaman tentang dzikir setelah shalat
dan doa setelah shalat
C.2. FIIGH MTs KELAS VII SEMESTER GENAP
KOMPETENSI INTI 1 KOMPETENSI INTI 2 KOMPETENSI !NT! 3 KOMPETENSI INTI 4

1. Menghargaidanmenghayati 2. Menunjukkan perilaku jujur, 3. Memahami pengetahuan 4. Mencoba, mengolah, dan
ajaran agama yang dianutnya disiplin, tanggung jawab, (faktual, konseptual, dan menyaji dalam ranah
peduli (toleran, gotong prosedural) berdasarkan konkret (menggunakan,
royong), santun, percaya diri rasa ingin tahunya tentang mengurai, merangkai,
dalam berinteraksi secara ilmu pengetahuan, teknologi, rnernodifikasi, dan membuat)
efektif dengan lingkungan seni, budaya terkait dan ranah abstrak (menulis,
sosial dan alam dalam fenomena dan kejadian membaca, menghitung,
jangkauan pergaulan dan tampak mata menggambar, dan
keberadaannya mengarang) sesuaidengan
dan sum ber lain yang sama
dalam sudut pandang/teori

1.6 Mengamalkan shalat Jum'at sebagai bukti ketaatan pada
ajaran Islam
2.6 Menjalankan sikap 3.6 Menganalisis ketentuan 4.6 Mengomunikasikan hasil
tanggung jawab sebagai shalat Jum'at analisis tentang shalat
- 207 - implementasi dari Jum'at
pengetahuan tentang
ketentuan shalat Jum'at
4.7 Mengomunikasikan hasil
1.7 Menjalankan shalat jama' 2.7 Menjalankan sikap 3.7 Menganalisis ketentuan
dan qashar ketika ada tanggung jawab dan shalat jam.a' dan qashar analisis tentang shalat
sebab yang membolehkan istikamah sebagai jama' dan qashar
sebagai rasa syukur atas implementasi dari
kemurahan Allah pengetahuan tentang
ketentuan shalat jama' dan
qashar
2.8 Menjalankan sikap 3.8 Memahami ketentuan 4.8 Memperagakan tata cara
1.8 Mengamalkan shalat dalam
tanggung jawab dan shalat dalam berbagai shalat dalam keadaan
berbagai keadaan darurat
istikamah sebagai keadaan tertentu tertentu
ketika ada sebab yang
implementasi dari
membolehkan
pemahaman tentang tata
cara shalat wajib dalam
berbaaai keadaan tertentu
2.9 Menjalankan sikap percaya 3.9 Menganalisis shalat 4.9 Mengomunikasikan hasil
l. 9 Menjalankan shalat sunah
diri sebagai implementasi sunnah mu ·akkad dan analisis tentang shalat
sebagai bukti ketaatan pada
ajaran Islam dari pengetahuan tentang shalat sunnah ghairn sunnah mu ·akkad dan
sunnah mu ·akkad dan mu'akkad shalat sunnah ghairu
shalat sunah ghairu mu'akkad
mu'akkad
- 208 -
C.3. F!IUH MTs KELAS VIII SEMESTER GANJIL
KOMPETENSI INTI 1 KOMPETENSI INTI 2 KOMPETENSI. INT! 3 KOMPETENSI INTI 4

1. Menghargai dan 2. Menunjukkan perilaku 3. Memahami dan menerapkan 4. Mengolah, menyaji, dan
menghayati ajaran agama jujur, disiplin, tanggung pengetahuan (faktual, menalar dalam ranah konkret
yang dianutnya jawab, peduli (toleran, konseptual, dan prosedural) (menggunakan, mengurai,
go tong royong), santun, berdasarkan rasa ingin merangkai,
memodifikasi, percaya diri dalam tahunya tentang ilmu dan
membuat) dan ranah
berinteraksi secara efektif pengetahuan, teknologi, seni, abstrak (menulis, membaca, dengan lingkungan sosial
budaya terkait fenomena dan menghitung, menggambar,
dan alam dalam jangkauan kejadian tampak mata dan mengarang) sesuai
pergaulan dan dengan yang dipelajari di
ke beradaannya sekolah dan sumber lain
I
yang sama dalam sudut
pan dang/ teori
�OMPETENSIDASAR KOMPETENSI DASAR KOMPETENSI DASAR KOMPETENSI DASAR
1.1 Menghayati hikmah sujud 2. I Menjalankan sikap santun 3. I Menerapkan tata cara 4.1 Mempraktikkan tata cara
sahwi, syukur dan sujud jujur dan tawadlu' dalam sujud sahwi, tilawah, dan sujud sahwi, tilawah, dan
tilawah kehidupan sehari-hari syukur syukur
1.2 Menghayati zakat sebagai 2.2 Menjalankan sikap peduli 3.2 Menganalisis ketentuan 4.2 Menyajikan ketentuan
bukti ketaatan pada ajaran dan kasih sayang kepada pelaksanaan zakat · pelaksanaan zakat
Islam sesama
1.3 Menghayati hikmah dan 2.3 Menjalankan sikap sabar, 3.3 Menganalisis ketentuan 4.3 Menyajikan hasil analisis
manfaat ibadah puasa disiplin dan empati kepada ibadah puasa wajib dan tentang ibadah puasa dan
sebagai perintah agama sesama sunnah sunnah
Islam
- 209 -
1.4 Menghayati pentingnya 2.4 Menjalankan sikap patuh 3.4 Menerapkan ketentuan 4.4 Mempraktikkan ketentuan
i 'tikaf se bagai bukti dan mawas diri i'tikaf i'tikaf
ketaatan pada ajaran Islam (muhaasabah) sehingga
menumbuhkan kearifan
dalam berfikir dan
bertindak
C.4. FllGH MTs KELAS VIII SEMESTER GENAP

1. Menghargai dan menghayati 2. Menunjukkan perilaku jujur, 3. Memahami dan menerapkan 4. Mengolah, menyaji, dan
ajaran agama yang dianutnya disiplin, tanggung jawab, pengetahuan (faktual, menalar dalam ranah
peduli (toleran, gotong konseptual, dan proseduraJ) konkret (menggunakan,
royong), santun, percaya diri berdasarkan rasa ingin mengurai, merangkai,
dalam berinteraksi secara tahunya tentang ilmu memodifikasi, dan membuat)
efektif dengan lingkungan pengetahuan, teknologi, seni, dan ranah abstrak (menulis,
sosial dan alam dalam budaya terkait fenomena dan membaca, menghitung,
jangkauan pergaulan dan kejadian tampak mata menggam bar, dan
keberadaannya mengarang) sesuai dengan
yang dipelajari di sekolah dan
sumber lain yang sama
1.5 Menghayati hikmah 2.5 Menjalankan sikap peduli 3.5 Menerapkan ketentuan 4.5 Mempraktikkan sedekah,
bersedekah, hibah dan dan menghargai orang lain sedekah, hibah dan hadiah hibah dan hadiah
memberikan hadiah
- 210 -
Menghayati nilai-nilai 2.6 Menjalankan sikap toleran, 3.6 Menganalisis ketentuan 4.6 Mengomunikasikan
1.6 positif dari ibadah haji dan sabar dan disiplin dalam melaksanakan haji dan ketentuan manasik
umrah kehidupan sehari-hari um rah umrah haji dan
1.7 Meyakini manfaat 2.7 Menjalankan sikap hati-hati 3.7 Menganalisis ketentuan 4.7 Menyajikan basil analisis
mengonsumsi makanan dan hidup sehat dengan halal-haramnya makanan tentang ketentuan
yang halaalan thayyiban mengonsumsi makanan dan minuman makanan dan minu man
dan mudarat halal dan menghindari yang halal dan baik
rnengonsumsi makanan makanan haram
haram
C.5. FIICTH MTs KELAS IX SEMESTER GANJIL

4 (SIKAP SPIRITUAL) {SIKAP SOSIAL) (PENGETAHUAN) (KETERAMPILAN)
2. Menunjukkan perilaku 1. Memahami dan menerapkan 2. Mengolah, menyaji, dan
1. Menghargai dan jujur, disiplin, tanggung pengetahuan (faktual,
menghayati ajaran agama menalar dalam ranah
jawab, peduli (toleran, konseptual, dan prosedural) konkret (menggunakan,
yang dianutnya
gotong royong), santun, berdasarkan rasa ingin mengurai, merangkai,
percaya diri dalam tahunya tentang ilmu memodifikasi, dan
membuat) berin teraksi secara efektif pengetahuan, teknologi, dan ranah abstrak
(menulis, dengan lingkungan sosial seni, budaya terkait membaca,
menghitung,
dan alam dalam jangkauan fenomena dan kejadian menggambar, dan
pergaulan dan tampak mata mengarang) sesuai dengan
keberadaannya yang dipelajari di sekolah
dalam sud u t pandang/ teori
- 211 -
1.1 Menghayati nilai-nilai dari 2.1 Menjalankan sikap 3.1 Menerapkan ketentuan 4.1 Mempraktikkan
ketentuan menyembelih tanggung jawab dan penyembelihan binatang menyembelih binatang
binatang berbuat baik sebagai
implementasi dari
pengalaman menerapkan
menyembelih binatang
menurut syariat Islam
1.2 Menerima perintah 2.2 Menjalankan sikap 3.2 Menganalisis ketentuan 4.2 Menyajikan contoh tata
berqurban dan aqiqah tanggung jawab, peduli dan qurban dan aqiqah cara pelaksanaan qurban
rela berkorban dan aqiqah
1.3 Menghayati ketentuan jual 2.3 Menjalankan sikap jujur 3.3 Menganalisis ketentuan jual 4.3 Menyajikan tata cara
beli, khiyaar dan qiraadl tanggung jawab dan go tong beli, khiyaar dan qiraadl pelaksanaan jual beli,
royong dalam kehidupan khiyaar dan qiraadl
sehari-hari
1.4 Menghayati hikmah 2.4 Menjalankan sikap hati-hati 3.4 Menganalis larangan riba 4.4 Menyajikan cara
larangan riba dalam dan kerja keras menghindari riba
muamalah
1.5 Menghayati hikmah 2.5 Menjalankan sikap peduli 3.5 Menerapkan ketentuan 4.5 Mempraktikkan ketentuan
ketentuan 'aariyah dan dan tanggung jawab 'aariyah dan wadii'ah 'aariyah dan wadii'ah
wadii'ah daalam kehidupan sehari-
hari
- 212 -
C.6. FIIGH MTs KELAS IX SEMESTER GENAP

(SIKAP SOSIAL) (PENGETAHUAN) (KETERAMPILAN)
(SIKAP SPIRITUAL)
3. Memahami dan menerapkan 4. Mengolah, menyaji, dan
I. Menghargai dan menghayati 2. Menunjukkan perilaku jujur, pengetahuan (faktual, menalar dalam ranah
ajaran agama yang dianutnya disiplin, tanggung jawab,
konseptual, dan prosedural) konkret (menggunakan,
peduli (toleran, gotong
berdasarkan rasa ingin mengurai, merangkai,
royong), santun, percaya diri
tahunya tentang ilmu memodifikasi, dan membuat)
dalam berin teraksi secara pengetahuan, teknologi, dan ranah abstrak (menulis,
efektif dengan lingkungan
seni, budaya terkait membaca, menghitung,
I sosial dan alam dalam
jangkauan pergaulan dan
fenomena dan kejadian
tampak mata
menggambar, dan
mengarang) sesuai dengan
keberadaannya
dan sum ber lain yang sama I
dalam sudut pandanz z teori I
KOMPETENSI DASAR KOMPETENSI DASAR KOMPETENSI DASAR KOMPETENSI DASAR I

1.6 Menghayati hikmah 2 .6 Menjalankan sikap 3.6 Menganalisis ketentuan 4.6 Mengomunikasikan hasiI
ketentuan hutang-piuta ng, tanggung jawab, jujur dan hutang-piutang, gadai dan analisis tentang tata cara
gadai dan hiwaalah amanah dalam kehidupan hiwaalah hutang-piutang, gadai dan
sehari-hari hiwaalah
1.7 Menghayati pentingnya 2.7 Menjalankan sikap 3.7 Memahami ketentuan sewa- 4.7 Menyajikan contoh
pemberian upah tanggung jawab dan menyewa dan upah pelaksanaan sewa-menyewa
amanah dan pemberian upah
1.8 Menghayati hikmah 2.8 Menjalankan sikap peduli, 3.8 Menerapkan ketentuan 4.8 Mempraktikkan tata cara
ketentuan pemulasaraan tanggung jawab dan go tong pemulasaraan jenazah: pemulasaraan jenazah
jenazah royong memandikan, mengkafani,
menyalati, menguburkan
- 213 -
1.9 Menghayati nilai keadilan 2.9 Mengamalkan sikap adil 3.9 Menganalisis ketentuan 4.9 Mengomunikasikan hasil
dalam waris terhadap sesama sebagai wans analisis tentang tata cara
implementasi dari pembagian waris
pengetahuan tentang
ketentuan waris
II,
- 214 -

0.1. SEJARAH KEBUDAYAAN ISLAM MTs KELAS VII SEMESTER GANJIL

1. Menghargai dan 2. Menunjukkan perilaku 3. Menganalisis 4. Mencoba, mengolah, dan
menghayati ajaran agama jujur, disiplin, tanggung pengetahuan (faktual, menyaji dalam ranah
yang dianutnya jawab, peduli (toieran, konseptual, dan konkret (menggunakan,
gotong royong), santun, prosedural) berdasarkan mengurai, merangkai,
percaya diri dalam rasa in gin tah unya memodifikasi, dan
berinteraksi secara efektif tentang ilmu membuat) dan ranah
dengan lingkungan sosial pengetahuan, teknologi, abstrak (menulis,
dan alam dalam seni, budaya terkait membaca, menghitung,
jangkauan pergaulan dan fenomena dan kejadian menggambar, dan
keberadaannya tampak mata mengarang) sesuai dengan
yang dipelajari di sekoiah
dan sumbcr lain yang sama
daiam sudut pandangyteori
1.1 Menghayati misi Nabi 2.1 Mengamaikan periiaku 3.1 Menganalisis misi Nabi 4.1 Menyimpulkan misi Nabi
Muhammad Saw. sebagai kasih dan sayang terhadap Muhammad Saw. sebagai Muhammad Saw. sebagai
rahmat bagi seluruh alam sesama sebagaimana misi rahmat bagi seluruh alam rahmat bagi seluruh alam
semesta Nabi semesta
1.2 Menghayati kebenaran 2.2 Menunjukan sikap gigih 3.2 Menganalisis strategi 4.2 Mengolah informasi tentang
risalah Nabi Muhammad dan sabar dalam mengajak dakwah Nabi Muhammad strategi dakwah Nabi
Saw. daiam berdakwah di kebaikan Saw. di Mekah Muhammad Saw. di Mekah
Mekah
- 215 -
2.3 Menjalankan sikap 3.3 Menganalisis strategi 4.3 Merekonstruksi strategi

1.3 Menghayati perintah Allah
bijaksana dalam dakwah Nabi Muhammad dakwah Nabi
untuk amar ma'rufnahi
Muhammad Saw. di
munkar meneladani kegiatan Saw. di Madinah
Madinah
dakwah masvarakat
2.4 Menjalankan sikap mandiri 3.4 Menganalisis sejarah Nabi 4.4 Mengidentifikasi langkah-
1.4 Menghayati nilai-nilai dalam kcgiatan ekonomi Muhammad Saw. dalam langkah Nabi Muhammad
posit.if dari perjuangan Nabi
Muhammad dalam membangun masyarakat Saw. dalam membangun
melalui kegiatan ekonomi masyarakat melalui
membangun masyarakat
keziatan ekonomi
�-
melalui keeiatan ekonomi
D.2. SEJARAH KEBUDAYAAN ISLAM MTs KELAS VII SEMESTER GENAP
---· "i
KOMPETENSI INTI KOMPETENSI INTI KOMPETENSI INTI I
KOMPETENSI INTI _J
2. Menunjukkan perilaku 3. Menganalisis 4. Mencoba, mengolah, dan

. Menghargai dan
� I
menghayati ajaran agama jujur, disiplin, tanggung pengetahuan (fakrual, menyaji dalam ranah
'
'I yang dianutnya jawab, peduli (toleran, konseptual, dan konkret (menggunakan,
gotong royong), santun, prosedural) berdasarkan mengurai, merangkai,
percaya diri dalam rasa ingin tahunya memodifikasi, dan
berinteraksi secara efektif tentang ilrnu membuat) dan ranah
dengan lingkungan sosial pengetahuan, teknologi, abstrak (menulis,
dan alam dalam seni, budaya terkait membaca, menghitung,
jangkauan pergaulan dan fenomena dan kejadian menggambar, dan
ke beradaannya tampak mata mengarang) sesuai dengan
dalam sudut oandane:/ teori
1.5 Menghayati nilai-nilai 2.5Menjalankan perilaku 3.5 Menganalisis berbagai 4.5 Menyusun peristiwa-
oositif vana dilakukan ikhlas dalam beriuanz kemaiuan yang dicanai neristiwa oentina dari
A
- 216 -
Khulafaur Rasyidin untuk untuk mencapai kemajuan umat Islam pada masa berbagai kemajuan yang
kemajuan Umat Islam Khulafaur Rasyidin dicapai umat Islam pada
masa Khulafaur Rasyidin
1.6 Menghayati kewajiban 2.6 Menjalankan sikap dinamis 3.6 Menganalisis 4.6 Menyajikan fakta umat
Islam untuk demi kemajuan peradaban perkembangan peradaban kemajuan peradaban
mengembangkan umat Islam Islam pada masa Daulah Islam pada masa Daulah
oeradaban Umavvah Umavvah
1.7 Menghargai spirit Islam 2. 7 Mengamalkan sikap 3. 7 Menganalisis ilmuwan 4.7 Merekonstruksi pemikiran
dalam pengembangan ilmu semangat menuntut ilmu muslim dan perannya ilmuwan muslim beserta
yang dilakukan para sebagaimana ilmuwan dalam memajukan bidang keilmuannya yang
llmuwan Muslim untuk muslim pada masa Daulah peradaban Islam pada masa hidup pada masa Daulah
kemajuan intelektual Islam Umayyah Daulah Umayyah
Umayyah di masa vang akan datang
1.8 Menghayati nilai-nilai 2.8 Menjalankan sikap hidup 3.8 Menganalisis sikap dan 4.8 Menyajikan hasil
analisis positif dari sikap dan gaya sederhana dan wibawa gaya kepemimpinan Umar mengenai sikap
dan gaya kepemimpinan Umar bin Umar bin Abdul Azis bin Abdul Azis
kepemimpinan Umar bin Abdul Azis
Abdul Aziz
D.3. SEJARAH KEBUDAYAAN ISLAM MTs KELAS VIII SEMESTER GANJIL

I. Menghargai dan 2. Menunjukkan perilaku 3. Menganalisis dan 4. Mengolah, menyaji, dan
agama yang dianutnya tanggung jawab, peduli pengetahuan (faktual, konkret (menggunakan,
(toleran, gotong konseptual, dan mengurai, merangkai,
royong), san tun, prosedural) memodifikasi, dan
percaya diri dalam berdasarkan rasa ingin mem buat) dan ranah
berin teraksi secara tahunya tentang ilmu abstrak (menulis,
efektif dengan pengetahuan, membaca, menghitung,
lingkungan sosial dan teknologi, seni, budaya menggambar, dan
alam dalam ian_g_kauan terkait fenomena dan mengarang) sesuai
- 217 -
. pergaulan darr kejadian tampak mata dengan yang dipelajari di

keberadaannya sekolah dan sumber lain
pandang/ teori
1.1 Menghayati semangat 2.1 Menjalankan sikap gigih 3.1 Menganalisis sejarah 4.1 Menyusun peristiwa-
perjuangan Islam dari dan sabar dalam bcrdirinya Daulah peristiwa penting da ri
proses berdirinya Daulah mewujudkan cita-cita Abbasiyah proses berdirinya Daulah
Abbasiyah Abbasiyah
1.2 Menghayati nilai-nilai 2.2 Menjalankan sikap 3.2 Menganalisis 4.2 Menyajikan hasil analisis
Islam dari perkembangan produktif dan inovatif perkembangan peradaban tentang perkembangan
peradaban Islam pada dalam mengem bangkan Islam pada masa Daulah peradaban Islam pada
mas a Daulah Abbasiyah ilmu pen_getahuan Abbasivah masa Daulah Abbasiyah
1.3 Menghayati nilai-nilai Islam 2.3 Menjalankan sikap 3.3 Menganalisis tokoh 4.3 Mengolah informasi dari
dari perjuangan tokoh produktif dan inovatif ilmuwan muslim Ali bin biografi dan karya para
ilmuwan muslim Ali bin dalam mengembangkan Rabban at-Tabari, lbnu ilmuwan muslim pada
Rabban at-Tabari, Ibnu ilmu pengetah uan Sina, ar-Razi (ahli masa Daulah Abbasiyah
Sina, ar-Razi (ahli kedokteran), Al-Kindi, Al-
kedokteran), Al-Kindi, Al- Gazali, Ibnu Maskawaih
Gazali, Ibnu Maskawaih (ahli filsafat), Jabir bin
(ahli filsafat), Jabir bin Hayyan ahli kimia),
Hayyan ahli kimia), Muhammad bin Musa al-
Muhammad bin Musa al- Khawarizmi (ahli
Khawarizmi (ahli astronomi) dan perannya
astronomi) dan perannya dalam kemajuan
dalam kemajuan peradaban Islam pada
peradaban Islam pada masa Daulah Abbasiyah
masa Daulah Abbasiyah
1.4 Menghargai karya ulama 2.4 Mengamalkan perilaku 3.4 Menganalisis para ulama 4.4 Mengidentifikasi karakter
muslim sebagai khazanah semangat belajar di bidang penyusun kutubussittah para tokoh ilmuwan
intelektual Islam ilmu agama (ahli hadis), empat imam muslim dalam bidang
mazhab fahli fikih), Imam agama pada masa Daulah
- 218 -
.
At-Tabari, Ibnu Katsir Abbasiyah dan
(ahli tafsir) dan perannya menyajikannya dalam
dalam kemajuan bentuk tulisan atau
peradaban I slam pad a media lain
masa Daulah Abbasiyah
D 4 SEJARAH KEBUDAYAAN ISLAM MTs KELAS VIII SEMESTER GENAP

1. Menghargai dan 2. Menunjukkan perilaku 3. Menganalisis dan 4. Mengolah, menyaji, dan

menghayati ajaran jujur, disiplin, menerapkan mcnalar dalam ranah
{toleran, gotong konseptual, dan mengurai, merangkai,
royong), santun, prosedural) memodifikasi, dan
percaya diri dalam berdasarkan rasa ingin membuat) dan ranah
berinteraksi secara tahunya tentang ilmu abstrak (menulis,
efektif dengan pengetahuan, membaca, menghitung,
alam dalam jangkauan terkait fenomena dan mengarang) sesuai
pergaulan dan kejadian tampak mata dengan yang dipelajari di
keberadaannya sekolah dan sumber lain
pandang/ teori
1.5 Menghargai perjuangan 2.5 Menjalankan sikap sabar 3.5 Menganalisis sejarah 4.5 Mengidentifikasi
urutan Islam dari proses dalam menggapai prestasi berdirinya Daulah peristiwa
sejarah berdirinya Daulah Ayyubiyah berdirinya
Daulah Avvubivah Ayyubiyah
1.6 Menghayati kewajiban umat 2.6 Menjalankan perilaku 3.6 Menganalisis 4.6 Mengolah informasi
Islam untuk konsisten untuk perkembangan peradaban tentang kemajuan
mengembangkan mengembangkan ilmu Islam pada masa Daulah peradaban Islam oada
- 219 -
· peradaban pengetahuan Avvubivah masa Daulah Avvubiyah

1. 7 Menghargai semangat juang 2.7 Menjalankan sikap tegas 3.7 Menganalisis semangat 4.7 Mengidentifikasi karakter
yang dimiliki para dan tolcran dalam juang para pemimpm para tokoh yang terkenal
pemimpin Oaulah meneladani semangat Daulah Ayyubiyah yang (Shalahuddin al-Ayyubi, Al
Ayyubiyah merupakan j uang para perrumpm terkenal (Shalahuddin al- Adil dan Al Kami!) pada spirit
ajaran Islam Daulah Ayyubiyah Ayyubi, Al Adil dan Al masa Daulah Ayyubiyah
Kamill
1.8 Menghargai karya Ilmuwan 2.8 Menjalankan sikap kri tis 3.8 Menganalisis peran 4.8 Mengidentifikasi peran
Muslim sebagai khazanah dan ilmiah di bidang ilmu ilmuwan muslim pada ilmuwan dalam
intelektual Islam pengetahuan masa Daulah Ayyubiyah memajukan peradaban
sebagaimana dicontohkan dalam kemajuan Islam pada masa Daulah
ilmuwan muslim pada peradaban Islam Ayyubiyah
masa Daulah A yyubiyah
1.9 Menghayati nilai-nilai 2.9 Mengamalkan sikap 3.9 Menganalisis sejarah 4.9 Mengolah informasi
positif dari perjuangan berani sebagaimana Daulah Mamluk dalam tentang sejarah berdiri
Daulah Mamluk dalam Daulah Mamluk membangun peradaban dan peran Daulah
membangun peradaban Islam di Mesir Mamluk dalam
Islam di Mesir membangun peradaban
Islam di Mesir
D 5 SEJARAH KEBUDAYAAN [SLAM MTs KELAS IX SEMESTER GANJ[L

KOMPETENSI INTI KOMPETENSI INTI KOMPETENSI [NT[ KOMPETENSI INTI
1. Menghargai dan 2. Menunjukkan 3. Menganalisis dan 4. Mengolah, menyaji, dan
jawab, peduli {toleran, konseptual, dan mengurai, merangkai,
gotong royong), prosedural) memodifikasi, dan
santun, percaya diri berdasarkan rasa ingin membuat) dan ranah
dalam berinteraksi tahunya tcntang ilmu abstrak (menulis,
secara efektif dengan pengetahuan, membaca, menghitung,
lingkungan sosial dan teknologi, seni, budaya meneaam bar, dan
- 220 -
. alam dalam terkait fenornena dan mengarang) sceuai
jangkauan pergaulan kejadian tampak mata dengan yang dipelajari
dan keberadaannya di sekolah dan sumber
sudut nandaria I teori
1.1 Menghayati kewajiban 2.1 Menunjukkan sikap 3.1 Menganalisis sejarah 4.1 Mengolah informasi
berdakwah dan dengan moderat dalam penyebaran Islam di tentang penyebaran Islam
cara yang san tun un tuk meneladani penyebaran Indonesia di Indonesia
setiap muslim Islam di Indonesia
1.2 Menghayati nilai Islam 2.2 Mengamalkan sikap 3.2 Menganalisis sejarah 4.2 Mengolah informasi
dalam memperkuat toleran dan saling kerajaan Islam di Indonesia tentang kerajaan-kerajaanbangsa
persatuan dan kesatuan menghargai perbedaan Islam di Indonesia dalam
sebagai dasar pendapat bentuk tulisan atau media
pembentukan sikap cinta lain
tanah air
1.3 Menghargai nilai-nilai 2.3 Mengamalkan sikap 3.3 Menganalisis 4.3 Menyajikan hasil analisis
positif dari perkembangan bera.ni dan gigih dalam pesantren perkembangan pesantren perkembangan pesantren
dan perannya menuntut ilmu dan peranannya dalam dan peranannya dalam
dalam dakwah I slam di dakwah Islam di Indonesia dakwah Islam di Indonesia
Indonesia
1.4 Menghayati nilai-nilai 2.4 Mengamalkan sikap 3.4 Menganalisis nilai-nilai 4.4 Mengklasifikan nilai-nilai
Islam dan kearifan lokal kritis, toleran dan santun Islam dan kearifan lokal Islam dan kearifan lokal
dari berbagai suku di dari berbagai suku di dari berbagai suku di
Indonesia Indonesia Indonesia
D.6. SEJARAH KEBUDAYAAN ISLAM MTs KELAS IX SEMESTER GENAP
1. Menghargai dan 2. Menunjukkan perilaku 3. Menganalisis dan 4. Mengolah, menyaji, dan
menghayati ajaran agama jujur, disiplin, tanggung menerapkan menalar dalam ranah
- 221 -
.
yang dianutnya jawab, peduli [tolerarr; pengetahuan (faktual, . konkret (menggunakan,
gotong royong), santun, konseptual, dan mengurai, merangkai,
percaya diri dalam proscdural) berdasarkan memodifikasi, dan
berinteraksi secara rasa ingin tahunya membuat) dan ranah
efektif dengan tentang ilmu abstrak {menulis,
lingkungan sosial dan pengetahuan, teknologi, membaca, menghitung,
a lam dalam jangkauan seni, budaya terkait menggambar, dan
pergaulan dan fenomena dan kejadian mengarang) sesuai dengan
keberadaannya tampak mata yang dipelajari di sekolah
dan sumber lain yang
sama dalam sudut
pandang/ teori
I .5 Menghayati nilai-nilai 2.5 Mengamalkan sikap 3.5 Menganalisis biografi 4.5 Menilai peran Walisanga
positif dari perjuangan tanggung jawab, percaya Walisanga dan perannya dalam menyebarkan
Walisanga dalam diri, toleran dan santun dalam mengembangkan agama Islam di Indonesia
mensyiarkan Islam Islam dalam bentuk tulisan atau
media lain
1.6 Menghayati nilai-riilai 2.6 Mengamalkan sikap 3.6 Menganalisis biografi 4.6 Menyimpulkan peran
positif dari tokoh penycbar tanggungjawab, santun tokoh penyebar Islam di tokoh penyebar Islam di
Islam di berbagai wilayah dan peduli berbagai wilayah berbagai wilayah
Indonesia dalam Indonesia Indonesia
berdakwah
1. 7 Menghayati nilai-nilai 2.7 Mengamalkan sikap 3.7 Menganalisis biografi 4.7 Menyimpulkan peran
positif dari tokoh pendiri tanggungjawab, santun tokoh pendiri organisasi tokoh pendiri organisasi
organisasi kemasyarakatan dan peduli kemasyarakatan Islam di kemasyarakatan Islam
Islam di Indonesia dalam Indonesia dalarn membentuk si kap
berdakwah cinta tanah air dan bela
Negara di Indonesia
- 222 -
- E. BAHASA ARAB
E. l. BAHASA ARAB MTS KELAS Vil SEMESTER GANJIL
1. Menghargai dan 2. Menunjukkan 3. Memahami dan 4. Mengolah, menyaji, dan
agama yang dianutnya disiplin, tanggung pengctahuan (faktual, konkrct (menggunakan,
jawab, peduli (toleran, gotong royong), santun, percaya konseptual, dan mengurai, merangkai,
diri dalam berinteraksi secara efektif dengan lingkungan prosedural) memodifikasi, dan
sosial dan alam dalam berdasarkan rasa in.gin membuat) dan ranah
jangkauan pergaulan tahunya tentang ilmu abstrak (menulis,
dan keberadaannya pengetahuan, Leknologi, mcmbaca, menghitung,
seni, budaya terkait menggambar, dan
fenomena dan kejadian mcngarang) sesuai
tampak mata dengan yang dipclajari di
.1 Menerima bahwa .1 Menjalankan perilaku 3.1 Memahami fungsi sosial, q. .1 Mendemonstrasikan tindaklain
sekolah dan sumber
kemam puan berbahasa peduli dalam struktur teks dan unsur tutur memperkenalkan
yang sama dalam sudut diri
merupakan anugerah berkomunikasi dengan kebahasaan (bunyi, kata, dan orangI teori
oaridana Jain,
Allah Swt. lingkungan sosial dan makna dan gramatikal) menanyakan
asal negara/ daerah dengan
alam dalam jangkauan dari teks sederhana yang menggunakan kata tanya
pergaulan dan berkaitan dengan tema:
L) .r : J,,i
keberadaannya. j)l,.:j\
baik secara lisan maupun
yang melibatkan tindak tutur tulisan.
memperkenalkan diri dan
orang lain, menanyakan asal
neeara/daerah dcnzan
- 223 -
. . menggunakan kata tanya .

(,) if - J,,)
.2 Mengamalkan kemampuan .2 Menjalankan perilaku jujur j.2 Menganalisis gagasan dari 4.2 Menyajikan hasil analisis
berbahasa untuk hal-hal dalam berkomunikasi teks sederhana yang gagasan dari teks sedcrhana
yang baik sebagai wujud dengan lingkungan sosial berkaitan dengan tema: yang berkaitan dengan tema:
syukur atas anugerah dan alam dalam jangkauan ..)).A.:11 0}.•.=.11
Allah Swt. pergaulan dan
keberadaannya. dengan memperhatikan dengan memperhatikan
bentuk, makna dan fungsi bentuk, makna clan fungsi
dari susunan gramatikal dari susunan gramatikal
.,,;.., + ( fr"""') i.cli .,,;.., + (,)-, fr"""') i.c.J.1
.3 Meyakini bahwa Bahasa �-3 Menjalankan perilaku 3.3 Memahami fungsi sosial, 4.3 Mendemonstrasikan tindak
Arab merupakan anugerah santun dalam struktur teks dan unsur tutur menunjuk fasilitas
Allah SWT sebagai Bahasa berkomunikasi dengan kebahasaan (bunyi, kata dan umum yang ada di
Al Qur'an dan hadits. lingkungan sosial dan makna) dari teks sederhana lingkungan sekolah dengan
alam dalam jangkauan yang berkaitan dengan tema: memperhatikan susunan
pergaulan dan ..,_..,o.1., ._;ii).1 gramatikal
yang melibatkan tindak tutur

( Jl5:il ...;_,i; I ..:..,.;) .,,;.. I + ( i}-'
l)
keberadaannya. menunjuk fasilitas umum baik secara lisan maupun
yang ada di lingkungan tulisan.
sekolah dengan
memperhatikan susunan
gramatikal
( 0l5:l.1 ...;_,i; I ..:....0) ,J.1 + ( ,,L..!.!) i.c.J.1
.4 Menghayati bahasa Arab .4 Menjalankan perilaku 3.4 Mencrapkan kaidah tentang .4 Menyusun teks sederhana
sebagai anugerah Allah disiplin dalam bentuk, makna dan fungsi yang berkaitan dengan tema:
untuk mengkaji khazanah berkomunikasi dengan gramatikal ..,_..;.U I ._;ii). I
keislaman. lingkungan sosial dan ...;_,i; I ..:....0) .,,;.., + ( ';L..!.!) i.w.1
alam dalam jangkauan dengan memperhatikan
pergaulan dan ( �Q, bentuk, makna dan fungsi
dari susunan uramatikal
- 224 ·
keberadaannya. dalam teks sederhana yang

berkaitan dengan tema:
(JLDI C.:.)' / �) ;)-1 + (i}.>!) i-"-,(1
;.,..J.ul
.5 Menyadari bahwa bahasa .5 Menjalankan perilaku c¥1).1
3.5 Memahami fungsi sosial, 4.5 Mendemonstrasikan
Arab merupakan anugerah percaya diri dalam struktur teks dan unsur tindak tutur menunjuk
Allah sebagai alat berkomunikasi dengan kebahasaan (bunyi, kata dan peralatan sekolah dengan
komunikasi. lingkungan sosial dan makna) dari tcks naratif memperhatikan bentuk,
alam dalam jangkauan sederhana ten tang jenis dan makna dan fungsi dari
pergaulan dan warna yang berkaitan susunan gramatikal
keberadaannya. dengan tema:
J-rll ,,..di
�J.lll ...:..,1_,.:.�I
baik
yang melibatkan tindak tuli
tutur menunjuk peralatan
sekolah
dengan
memperhatikan
susunan gramatikal
J-rll ,,._di
.6 Menyajikan hasil analisis
gagasan dari teks naratif
sederhana tentangjenis dan
warna yang berkaitan
.6 Menghargai bahwa bahasa .6 Menjalankan perilaku 3.6 Menganalisis gagasan dari dengan
Arab adalah bahasa yang tanggungjawab
alam dalam
dalam jangkauan teks naratif sedcrhana
�).ill ...:,1_,.) )'1
digunakan oleh ulama berkomunikasi dengan tentangjenis dan warna yang
tema: �).ill..::..,!_,.)\'\
terdahulu. lingkungan sosial dan berkaitan dengan tema:
pergaulan dan dari susunan gramatika bentuk, makna dan
fungsi
bentuk,
dari makna
susunan dan fungsi
gramatikal.
Ungkapan ul.d.1 .,,.._all J-rll _,,...all
komunikatif:
[ti- t;\o�r- i'. f (;{ '��,- .'..,:,..1- ··,.�... . r'*-
11)
/l
- 225 -
( ,LSJJI ) WI "'"LIO
[ -";-li .:ii '--'r- '-"oY""' w;.,. .Lil ] [-:JJt,, "-"' )'?" c}> .j, .w-1 f �i . ;_,5' ] [ -"},· --',,<--- ! •--',,<--- .!il,I] [;J,--J� �I ,L... ! ,.)-1 ,t_.] (;_,JI CL,, ! _;,-J-1 CL,,]
["-"£ "� !c.!J! JLc,_, i;i l [� )l,i !°4-J )l,i l

( J�--i'>I) WI "'"LIO
"--'i) - '11 ',l<; ,j d)_F] [�,-.] - .:);\,.!_, c.lc,, .l,1 �r-'� [,,_;ll c}> ,LS!JI J!J l.b) - l.b)] [� J'li Ji ,Jre - I� ,LSJJI J!] [,LSJJI J! - .iJI JL.i ,j a...)LJI
(:']
["-"£
E 2 BAHASA ARAB MTs KELAS VII SEMESTER GENAP
(SIKAP SPIRITUAL\ (SIKAP SOSIAL\ (PENGETAHUANI IKETERAMPILANI
1. Menghargai clan 2 Menunjukkan 3. Memahami dan 4. Mengolah, menyaji, dan
gotong royong). prosedural) memodifikasi, dan
santun, percaya diri berdasarkan rasa ingin membuat) dan ranah
dalam berinteraksi tahunya tentang ilmu abstrak (menulis,
secara efektif dcngan pengetahuan, membaca, menghitung,
alam dalam terkait fenomena dan mengarang) sesuai
jangkauan pergaulan kejadian tampak mata dengan yang dipelajari di
dan keberadaannya sekolah dan sumber lain
oandanc 1 teori
11.
- 226 -
.7 Mcncrima bahwa 2.7 Mcnjalankan perilaku 3.7 Memahami fungsi sosial, 4.7 Mendemonstrasikan
kemampuan berbahasa peduli (toleransi, gotong struktur teks dan unsur tindak tutur memberi dan
merupakan anugerah Allah royong) dalam kcbahasaan (bunyi, kata, meminta informasi terkait
Swt. berkomunikasi dengan makna dan gramatikal) dengan tempat tinggal
lingkungan sosial dan alam dari teks sederhana yang (lokasi dan nomor rumah)
dalam jangkauan pergaulan berkaitan dengan tema: denganmenggunakan
dan keberadaannya. O',cJI kata tanya (r5° - l-)
yang melibalkan Lindak baik secara lisan maupun
tutur memberi dan meminta tulisan.
informasi terkait dengan
tempat tinggal (lokasi
dan nomor rumah)
dengan menggunakan
kata tanya
( r5' - l,)
.8 Mengamalkan kemampuan 2.8 Menjalankan pcrilaku jujur 3.8 Menganalisis gagasan dari 4.8 Menyajikan hasil analisis
berbahasa untuk hal-hal dalam berkomunikasi teks sederhana yang gagasan dari teks
yang baik sebagai wujud dengan lingkungan sosial berkaitan dengan tema: sederhana yang berkailan
syukur atas anugerah Allah dan alam dalam jangkauan 0',cJI dengan Lema:
Swt. pergaulan dan 01_,cJI
bentuk, makna dan dengan memperhatikan
fungsi dari susunan bentuk, makna dan fungsi
gramatikal dari susunan gramatikal
' .. ' ru);,
- 1 , , - 1 ru);1
.9 Meya.kini bahwa Bahasa .9 Menjalankan perilaku .9 Memaharni fungsi sosial, 4.9 Mendemonslrasikan
Arab merupakan Bahasa san tun dalam struktur teks dan unsur tindak tutur memberi dan
kebahasaan (bunyi, kata, susunan
..:...,.11 meminta gramatikal
informasi tenlang
pengantar memahami berkomunikasi dcngan
ajaran Islam. lingkungan sosial dan dan makna)
yang daritindak
melibatkan Leks rumah dengan + i.cill _,,
_,;-_;ii i-cll
alam dalam ianakauan sederhana
tutur vane:dan
memberi berkaitan baik secara lisan bentuk.
memoerhatikan
- 227meminta
- informasi tentang maupun
rumah dengan tulisan.
. pergaulan dan · dengan tema: .
makna dan fungsi dari keberadaannya.
gramatikal
_,;-_;ii i-",1.1 + i.cill .,)-1
;!.I
1
alam dalam jangkauan _,;-_;ii i-",1.1 + i.cill pl
pergaulan dan dengan memperhatikan
.10 Menghayati bahasa Arab .10 Menjalankan perilaku l.10 Menerapkan kaidah . 10 Menyusun teks deskriptif
keberadaannya. dalam teks deskriptif bentuk, makna dan fungsi
sebagai anugerah Allah disiplin dalam tentang bentuk, makna sederhana yang bcrkaitan
sederhana yang berkaitan dari susunan gramatikal
untuk mengkaji khazanah berkomunikasi dengan dan fungsi
dengan dari susunan
tema: dengan tema:
keislaman. lingkungan sosial dan gramatikal _,,._;.1.1 i-",1.1 + r.ci11 _,,;!.I
c.,,)I ..:...,.1
. 11 Menyadari bahwa bahasa .11 Menjalankan perilaku 3.11 Memahami fungsi sosial, 4.11 Mendemonstrasikan
Arab merupakan anugerah percaya diri dalam struktur teks dan unsur melibatkan tindak tutur
Allah sebagai alat berkomunikasi dengan kebahasaan (bunyi, kata, memberi dan meminta
komunikasi. lingkungan sosial dan dan makna) dari teks informasi tentang
keberadaannya. naratif
. sederhana yang kekegiatan sehari-hari
.. engan memperhatikan
pergaulan dan berkaitan dengan tema: keluarga
orll ..:..,t.::,,...,"':! ..:..,,- d
bentuk, makna dan
yang melibatkan tindak fungsi dari susunan
tutur memberi dan gramatikal
meminta informasi tentang
keaiatan schari-hari ,µ t,,Wi C:,,r'
- 228 -
. .
keluarga dengan · baik secara Ii san
memperhatikan susunan maupun tulisan
gramatikal
,fall t,WI ....;,_,.a;
.12 Menghargai bahwa bahasa .12 Menjalankan perilaku .12 Menganalisis gagasan dari .12 Menyajikan hasil analisis
Arab adalah bahasa yang tanggung jawab dalam teks naratif sederhana gagasan dari teks naratif
digunakan oleh ulama berkomunikasi dengan yang berkaitan dengan sederhana yang berkaitan
terdahulu. lingkungan sosial dan tema: dengan tema:
alam dalam jangkauan 0_,_..'}I ..;.,L_,._.,._, ....·.,_. ;,; ,. . . . )I\ ..::..,�Y-
if
pergaulan dan
keberadaannya. dengan memperhatikan dengan m
bentuk, makna dan fungsi bentuk, m
dari susunan gramatikal dari susu
,fall C! WI ,._;,,...,,;
U ngkapan komunikatif:
[;,.;. s �j 1oci,1S t/"- _;;� �� [;]
[;;:fr'-',< ._j- .
'/
, .
c...:.:l
-·
\ J ' � 1. U
- �-·
- l
[ jt,{.-1 _,'. . ' °I'-]/
c, f
tj
'.," u.• O� -,3 .-1 c-l· I ""'
/
[ l.,.L,, �1)1 «LJI <J t ,.....�, 1 er: , .

, . ..., l> : . . ., I (_,JI er .k.i,'-..C � ]
[1_,i.; �l=.11 4>-LJ1 � �) tL;.ill .r �.} :a..cL... �i � ]
L,,-,J;' ._;,,., e-'iiJ ,I.WI J JL;i l.}'.-11 ,j .ol)r" J -'-"-! J.-ci'

ijl.,] [,)lall uJ JL>-]
[c.fe, u_,ll .:,') ,.)\JI j._,o ,t,-i]
[)\,-,J, ). Lil.,Ji .'-> LC; ., l
- 229 -
E·3 BAHASA ARAB MTs KELAS VIII SEMESTER GANJIL

KOMPETENSI INTI I KOMPETENSI INTI 2 KOMPETENS! INTI 3 KOMPETENSI INTI 4
(SIKAP SPIRITUAL! ISIKAP SOSIALI IPENGETAHUAN\ IKETERAMPILAN\
1. Menghargai dan 2. Menunjukkan perilaku 3. Memahami dan 4. Mengolah, menyaji, dan

(toleran, gotong konseptual, dan mengurai, merangkai,
royong), santun, prosedural) memodifikasi, dan
percaya diri dalam berdasarkan rasa ingin membuat) dan ranah
berinteraksi secara tahunya tentang ilmu abstrak (menulis,
efektif dengan pengetah uan, membaca, menghitung,
alam dalam jangkauan terkait fenomena d an mengarang) sesuai
pergaulan dan kejadian tampak mata dengan yang dipelajari di
keberadaannya sekolah dan sum ber lain
oandanz I teori
. l Mcnerima bahwa 2.1 Mcnjalankan perilaku 3. l Memahami fungsi sosial, 4.1 Mendemonstrasikan
Yang kemam puan berbahasa peduli (toleransi, gotong struktur teks dan unsur melibatkan tindak
tutur merupakan anugerah Allah royong) dalam kebahasaan (bunyi, kata, memberi dan
meminta Swt. berkomunikasi dengan dan makna) dari teks informasi
terkait dengan
lingkungan sosiaJ dan alam sederhana yang berkaitan waktu dengan
dalam jangkauan pergaulan dengan Lema: memperhatikan susunan
dan keberadaannya. ...&,UI gramatikal
._.,;;JI ,_wl
tutur memberi dan baik secara lisan maupun
meminta informasi terkait tulisan.
waktu dengan
eramatikal
/(
,
- 230 -
. . ..;;JI ,.wl
<; , -
.2 Mcngamalkan kemampuan 2.2 Mcnjalankan perilaku jujur 3.2 Menganalisis gagasan dari 4.2 Menyajikan hasil analisis
berbahasa untuk hal-hal dalam berkomunikasi teks naratif sederhana yang gagasan dari teks naratif
yang baik sebagai wujud dengan lingkungan sosial berkaitan dengan tema: sederhana yang berkai
syukur atas anugerah Allah dan alam dalam jangkauan �u, dengan tema
Swt. pergaulan dan �Lll
berituk, makna dan fungsi dengan memperhatikan
dari susunan gramatikal bentuk, makna dan fungsi
..,;;.11 ,.wl dari susunan gramatikal
..,;;.11 ,.wl
.3 Meyakini bahwa Bahasa 2.3 Menjalankan perilaku 3.3 Memahami fungsi sosial, 4.3 Mendemonstrasikan tindak
Arab merupakan Bahasa santun dalam struktur teks dan unsur tutur berterima kasih dan
pengantar memahami berkomunikasi dengan kebahasaan (bunyi, kata meminta maaf
ajaran Islam. lingkungan sosial dan alam dan makna) dari teks dengan memperhatikan
dalam jangkauan pergaulan naratif sederhana yang susunan gramatikal
dan keberadaannya. berkaitan dengan tema: '-,,-''JI 41
wi.,.." baik secara lisan maupun
yang melibatkan tindak tulisan.
tutur berterima kasih dan
meminta maaf dengan
gramatikal
'-,,-''JI ..w-,
.4 Menghayati bahasa Arab 2.4 Menjalankan perilaku 3.4 Menganalisis gagasan dari 4.4 Menyajikan hasil analisis
sebagai anugerah Allah disiplin dalam teks naratif sederhana gagasan dari teks naratif
untuk mengkaji khazanah berkomunikasi dengan yang berkaitan dengan yang berkaitan dengan
keislaman. lingkungan sosial dan alam tema: tema:
dalam jangkauan pergaulan
dan keberadaannya.
-
L.;L.,...,
,- -
L;L,,...,
,-
dengan memperhatikan denaan memoerhatikan
- 231 -
. . bentuk, makna dan fungsi ben tuk, makna dan fungsi ·
._,,,-'}, ,Lli .,,-'ii sLLi
.5 Menyadari bahwa bahasa 2.5 Menjalankan perilaku 3. 5 Memahami fungsi sosial, 4.5 Mendemonstrasikan tindak
Arab merupakan anugerah percaya diri dalam struktur teks dan unsur tutur membuat pilihan dan
Allah sebagai alat berkomunikasi dengan kebahasaan (bunyi, kata, argumentasinya
komunikasi. lingkungan sosial dan alam dan makna) dari teks dengan memperhatikan
dalam jangkauan pergaulan sederhana yang berkaitan susunan gramatikal
dan keberadaannya. dengan tema: ..,i.Ji ,Lli
4.JIJI
•J
yang melibatkan tindak tulisan
Lutur membuat pilihan dan
argumentasinya dengan
gramatikal
�141
.6 Menghargai bahwa bahasa 2.6 Menjalankan perilaku 3.6 Menganalisis gagasan dari 4.6 Menyajikan hasil analisis
Arab adalah bahasa yang tanggung jawab dalam teks sederhana yang gagasan dari teks
digunakan oleh ulama berkomunikasi dengan berkaitan dengan terna: sederhana yang berkaitan
dalamterdahulu.
jangkauan pergaulan lingkungan sosial dan alam :i...,\.J, dengan tema:
-, \ ;,.,i..J,\ -,
dan keberadaannya. dengan memperhatikan
bentuk, makna dan fungsi dengan memperhatikan
',l,-.,)1 ,LL.1 dari susunan gramatikal
<.1..JI sLLi
[,�lj)I :..ici.:JI :,<}1 (:,<}1 :..ici.:JI ,.Sl
[ :..ice.'- . . .
� I ._ J �; _ ;.) I & �
' .
-. .
l
- 232 -
..
[�! �)
.
0��1 ,0��1 �1]
. {
:µ1uGt,,,
[ !li;!) - Ip- .iii !li;e-] [-,.-e-� Jc J:-,, � - i,,,,i,G] [� - i,G] [ .ii r<..cll - <f.r-.i" I; !l}:_,i]
E.4. BAHASA ARAB MTs KELAS VIII SEMESTER GENAP

(SIKAP SPIRITUAL) (SIKAP SOSlAL) (PENGETAHUANJ (KETERAMPILAN)
1. Menghargai dan 2. Menunjukkan 3. Memaharni dan 4. Mengolah, menyaji,
menghayati ajaran perilaku jujur, menerapkan dan menaJar dalam
agamayang disiplin, tanggung pengetahuan ranah konkret
dianutnya jawab, peduli tfaktual, konseptual, (menggunakan,
(toleran, gotong dan prosedural) mengurai, merangkai,
royong), santun, bcrdasarkan rasa memodifikasi, dan
percaya diri dalam ingin tahunya membuat) dan ranah
beririteraksi secara tentang ilmu abstrak (menulis, efektif
dengan pengetahuan, membaca,
lingkungan sosial teknologi, seni, menghitung,
dan alam dalam budaya terkait menggambar, dan
jangkauan pergaulan fenomena dan mengarang) sesuai
dan keberadaannya kej adian tam pak dengan yang dipelajari
mata di sekolah dan sumber
sudut pandann-/teori
.7 Menerima bahwa 2.7 Menjalankan perilaku 3.7 Memahami fungsi sosial, 4.7 Mendemonstrasikan
kemampuan berbahasa peduli (toleransi, gotong struktur teks dan unsur tindak tutur memberi dan
- 233 -
merupakan anugerah Allah royong) dalam kebahasaarr (bunyi, kata, meminta informasi
Swt. berkomunikasi dengan dan makna) dari teks tentang tujuan sebuah
lingkungan sosial dan scderhana yang berkaitan aktifitas
alam dalam jangkauan dengan terna: dengan memperhatikan
pergaulan clan susunan gramatikal
'-"�)
yang melibatkan tindak t,,WI J,-ill + (! - J - 0i)
meminta informasi tentang tulisan.
tujuan sebuah aktifitas
susunan gramatikal
t,,Wl J,-ill + (! - J - 0i)
.8 Mengamalkan kemampuan 2.8 Menjalankan perilaku 3.8 Menganalisis gagasan dari 4.8 Menyajikan hasil analisis
berbahasa untuk hal-hal jujur dalam teks naratif sederhana yang gagasan dari teks naratif
yang baik sebagai wujud berkomunikasi dcngan berkaitan dengan tema: sederhana yang
berkaitan
syukur atas anugerah lingkungan sosial dan V\...JI dengan tema:
-,
Allah Swt. alam dalam jangkauan '-",)
pergaulan dan dengan mcmperhatikan
kcberadaannya. bentuk, makna dan fungsi dengan memperhatikan
dari susunan gramatikal
t,,LAll j,.JI + (J - J - 0i) t,,Wl J,-ill + (! - J - vi)
.9 Meyakini bahwa Bahasa 2.9 Menjalankan perilaku 3.9 Memahami fungsi sosial, 4.9 Mendemonstrasikan tindak
Arab merupakan Bahasa santun dalam struktur teks dan unsur tutur mcmberi dan
pengantar memahami berkomunikasi dengan kebahasaan (bunyi, kata, meminta informasi terkait
ajaran Islam. lingkungan sosial dan dan makna) dari teks profesi
alam dalam jangkauan naratif sederhana yang deriga n memperhatikan
pergaulan dan berkaitan dengan tema: susunan gramatikal
keberadaannya. 1
41 c,,-dl J.L.a.il
yang melibatkan tindak baik secara lisan maupun
- 234 -
. .
tutur memberi dan tulisan .
meminta informasi tcrkait
profesi
susunan gramatikal
c,_,.,ll ;.wl-1
.10 Menghayati bahasa Arab 2.10 Menjalankan pcrilaku 3.10 Menganalisis gagasan 4.10 Menyajikan hasil analisis
sebagai anugerah Allah disiplin dalam dari teks naratif gagasan dari teks naratif
untuk mengkaji khazanah berkomunikasi dengan sederhana yang berkaitan sederhana yang berkaitan
keislaman. lingkungan sosial dan dengan tema: dengan tema:
alam dalam jangkauan 4\1 411
pergaulan dan
keberadaannya. dengan rnernperhatikan dengan memperhatikan
bentuk, makna dan fungsi bentuk, makna dan
dari susunan gramatikal fungsi dari susunan
c,_,.,ll ;.wl-1 gramatikal
c,_,.,ll ;.wl-1
.11 Menyadari bahwa bahasa 2.1 l Menjalankan perilaku 3.11 Memahami fungsi sosial, 4.11 Mendemonstrasikan
Arab merupakan anugerah percaya diri dalam struktur teks dan unsur tindak tutur mendoakan
Allah se bagai ala t berkomunikasi dengan kebahasaan (bunyi, kata, orang sakit dengan
komunikasi. lingkungan sosial dan dan makna) dari teks memperhatikan bentuk,
alam dalam jangkauan sederhana yang berkaitan makna dan fungsi dari
pergaulan dan dengan tema: susunan gramatikal
keberadaannya. 1.5'""}' ii�� ;,.J.,J1 '1..J. . I) �· li 1J 1
j.; yang melibatkan tindak baik secara lisan maupun
tutur mendoakan orang tulisan.
sakit dengan
gramatikal
',W)l '1.)-1) '5""lil J.;)1
- 235 -
.12 Mcnghargai bahwa bahasa 2:12 Menjalankan perilaku 3.12 Menganalisis gagasan dari 4.12 - Menyajikan hasil analisis
digunakan oleh ulama berkomunikasi dengan berkaitan dengan tema: sederhana yang berkaitan
terdahulu. lingkungan sosial dan dengan tema:
<.>"'}I i>l,<
a lam dalam jangkauan
dengan memperhatikan c?}' i>l,<
pergaulan dan
keberadaannya. bentuk, makna dan fungsi dengan memperhatikan
"--1....ill ..w...,) <r. Lli J,uill dari susunan gramatikal
"--1....ill ..W-1) <r· Lli J,uill
[ i .,:ull J-- ;; !.�/t:.:! . , '1]
, G '':i �. •,.L.;...J\ ..,,_a .. J I� ._. ..;.�
..i..: ,.
9• [ .i:--, :,1.'J1 �-- J.

u'.';.WI
.,-]
�}1 o�� .;...GY-
[ .J, .w-1 ,� - .J,1 ,L, .)J � ] [ .J,1 ,L, J! ;_,.k - YJ \, ;_,.k ] [ .J, .W-1 _,-� "; - � _,-� "; ] [,;::.., - � .J.1] [ � .J,1 ! .J,1 .!
JI.U]
E 5 BAHASA ARAB MTs KELAS IX SEMESTER GANJIL
ISIKAP SPIRITUAL\ ISIKAP SOSIAL\ IPENGETAHUANl IKETERAMPILANI
1. Menghargai dan 2. Menunjukkan 3. Memahami 4. Mencoba, mengolah,
menghayati ajaran perilaku jujur, pengetahuan dan menyaji dalam
agamayang disiplin, tanggung (faktual, konseptual, ranah konkret
dianutnya jawab, peduli dan prosed ural) (menggunakan,
(toleran, gotong berdasarkan rasa mengurai, merangkai,
royong), santun, ingin tahunya memodifikasi, dan
percaya diri dalam tentang ilmu membuat) dan ranah
berin teraksi secara pengetahuan, abstrak (menulis,
efektif dengan teknologi, seni, membaca,
lingkungan sosial budaya terkait menghitung,
dan alam dalam
-
/2 .
- 236 -
jangkauan pergaulan fenomena dan menggambar, dan

dan keberadaannya kejadian tampak mengarang) sesuai
mata dengan yang dipelajari
di sekolah dan sum ber
sudut paridanz I teori
.l Menerima bahwa 2.1 Menjalankan perilaku 3.1 Memahami fungsi sosial, 4.1 Mendemonstrasikan tindak
kemampuan berbahasa peduli (toleransi, go tong struktur teks dan unsur tutur menyatakan kejadian
merupakan anugerah Allah royong) dalam kebahasaan (bunyi, kata, di masa lampau dengan
Swt, berkomunikasi dengan dan makna) dari teks memperhatikan bentuk,
lingkungan sosial dan alam naratif sederhana yang makna dan fungsi dari
dalam jangkauan pergaulan berkaitan dengan tema: susunan gramatikal
dan keberadaannya. ..,.,,,.,.1 UI ..,.L ,fl I <,,<"' Li.I J-,)1 '-'e.,.,,C
tutur menyatakan kejadian tulisan.
di mas a lampau dengan
gramatikal
,fl I \,<"" \].\ J-,)1 ,_,.,_,.,,;
.2 Mengamalkan kemampuan 2.2 Menjalankan perilaku jujur 3.2 Menganalisis gagasan dari 4.2 Menyajikan hasil
analisis berbahasa untuk hal-hal dalam berkomunikasi teks naratif sederhana yang gagasan dari teks
naratif yang baik sebagai wujud dengan lingkungan sosial berkaitan dengan tema: sederhana yang
berkaitan syukur atas an ugerah Allah dan alam dalam jangkauan .,.,,,.,.1 UI ..,.L dengan terna:
Swt. pergaulan dan ',.r,'I UI _,.iJ
,fl I \,<"" Li.I J-,)1 '--"'.r' dari susunan gramatikal
,fl I <.'""Li.I J-,)1 '-'e.,.,,C
l
- 237 -
.3 Meyakini bahwa Bahasa 2.3 Menjalankan perilaku 3.3 Memahami fungsi sosral, 4.3 Mendemonstrasikan .
Arab merupakan Bahasa san tun dalam struktur teks dan unsur tindak tutur
pengantar memahami berkomunikasi dengan kebahasaan (bunyi, kata, mendeskripsikan kejadian
ajaran Islam. lingkungan sosial dan alam dan makna) dari teks dengan memperhatikan
dalam jangkauan pergaulan naratif sederhana yang bentuk, makna dan fungsi
dan keberadaannya. berkaitan dengan tema: dari susunan gramatikal
J.,-)1 ..Uy JJ-1 '_,.;ii \.,»>:J 4-<-"� 015'
yang melibatkan tindak baik secara lisan
maupun tutur mendeskripsikan tulisan.
kejadian dengan
gramatikal
,_,.;ii l>_,,;-J 4-<'"IJ 015'
.4 Menghayati bahasa Arab 2.4 Menjalankan perilaku 3.4 Menerapkan kaidah tentang 4.4 Menyusun teks
naratif sebagai anugerah Allah disiplin dalam bentuk, makna dan fungsi sederhana
yang berkaitan untuk mengkaji hazanah berkomunikasi dengan dari gramatikal dengan
tema:
keislaman. lingkungan sosial dan alam ,_,.;ii 1.>_,,;-, lp-� 015' J.,-)1.D_,;JJ-1
dan keberadaannya. dalam menyusun teks dengan memperhatikan
naratif sederhana yang bentuk, makna dan fungsi
berkaitan dengan tema: dari susunan gramatikal
J.,-)1.D_,;JJ-1 '_,.;ii \.,}'-"-J 4-<-" � J 15'
.5 Menyadari bahwa bahasa 2.5 Menjalankan perilaku 3.5 Memahami fungsi sosial, 4.5 Mendemonstrasikan
tindak Arab merupakan anugerah percaya diri dalam struktur teks dan unsur tutur melarang
melakukan Allah sebagai alat berkomunikasi dengan kebahasaan (bunyi, kata, suatu pekerjaan
komunikasi. lingkungan sosial dan alam dan makna) dari teks dengan memperhatikan
dalam jangkauan pergaulan sederhana yang berkaitan bentuk, makna dan fungsi
dan keberadaannya. dengan tema: dari susunan gramatikal
01.w l, 01..ill J,
• ..,
J if ..1;}1 - t,WI j..JI + // ;.,.,,LJ1 �
yang melibatkan tindak (,..w.,., t,w.-, J>L-) J')l,!1 J..J'
A
-
- 238 -
tutur melarang melakukan baik secara lisan maupun

suatu pekerjaan tulisan
susunan gramatikal
<f .i,)1 - t/.;,l.1 J,-ill + t /yUI '!
{J..L.a>., t/-'v) J>l..) J)UI J,-ill
.6 Menghargai bahwa bahasa 2.6 Menjalankan perilaku 3.6 Menganalisis gagasan dari 4.6 Menyajikan hasil analisis
Arab adalah bahasa yang tanggung jawab dalam teks naratif sederhana yang gagasan dari teks naratif
digunakan oleh ulama berkomunikasi dengan berkaitan dengan tema: sederhana yang berkaitan
terdahulu lingkungan sosial dan alam dengan tema:
JI.A,,<)� J1_,;)1 J)}
dengan memperhatikan Jl-l,,11) Jl;JI J)j
dan keberadaannya
- t,WI J,-ill + f/yUI '! dari susunan gramatikal
- t,Wl J,-ill + ffy
t,La..) J>l..) J)l.,Ji J,-ill <f .i,)1
t,La..) J>l..) J")).,Ji J,-ill .r .i,)1
c�)
(;.t.a,)
[J·./' yl 8...J,1.1 :µf J.>'".1-]
(S � ·· -·J1 o�'"' 0\5.:, '}.·,.•....,..).,, G·; i..l!J. Jl1 �.]
[ 1 .c: 1 ,. . •' ,
. -.. i > ' ( " "" ' -JJ
E 6 BAHASA ARAB MTs KELAS IX SEMESTER GENAP
KOMPETENSI INTI (SI 1 KOMPETENSI INTI 2 KOMPETENSI INTI 3 KOMPETENSI INTI 4
KAP SPIRITUAL} (SIKAP SOSIALJ IPENGETAHUANJ (KETERAMPILAN)
�. Menerima, menjalankan, 2. Menerima, menjalankan, 3. Memahami, meneraokan dan 4. Menunjukkan keterampilan
- 239 -
menghargai, menghayati dan menghargai, menghayati dan menganalisis pengetahuan menalar, mengolah, dan
mengamalkan ajaran agama mengamalkan perilaku: jujur, faktual, konseptual, menyaji secara: kreatif
yang dianutnya. disiplin, santun,percaya diri, prosedural dan mctakognitif produktif, kritis, mandiri,
peduli dan tanggung jawab pada tingkat teknis dan kolaboratif dan komunikatif
dalam berinteraksi secara spesifik sederhana dalam ranah konkret dan
efektif sesuai dengan berdasarkan rasa ingin ranah abstrak sesuai dengan
perkembangan anak di tahunya tentang ilmu yang dipelajari di sekolah
lingkungan keluarga, sekolah, pengetahuan, teknologi, seni, dan sumber lain yang sama
masyarakat dan lingkungan budaya dengan wawasan dalam sudut pandang teori.
alam sekitar, bangsa, negara kemanusiaan, kebangsaan,
dan kawasan regional. dan kenegaraan terkait
fenomena dan kejadian
tampak.
. 7. Menerima bahwa 2.7 .
Menjalankan perilaku 3.7. Memahami fungsi sosial, 4. 7. Mendemonstrasikan tindak
kemampuan berbahasa peduli (toleransi, gotong struktur teks dan unsur tutur memberi instruksi
merupakan anugerah Allah royong) dalam kebahasaan (bunyi, kata, dengan memperhatikan
SWT berkomunikasi dengan dan makna) dari teks susunan gramatikal
lingkungan sosial dan alam sederhana yang berkaitan }'-'
..;,.,..aS,• .r" 'JI c
dalam jangkauan dengan tema: n
pergaulan dan baik secara lisan maupu
...,,kll JL,.
yang melibatkan tindak tutur memberi keberadaannya
instruksi dengan memperhatikan susunan gramatikal tulisan
��.,/�I�
. 8. Mengamalkan 2.8 . Menjalankan perilaku 3.8. Menganalisis gagasan dari

kemampuan berbahasa jujur dalam teks sederhana yang
4.8. Menyajikan hasil analisis

gagasan dari teks
untuk hal-hal yang baik berkomunikasi dengan berkaitan dengan tema: sederhana yang berkaitan
sebagai wujud syukur atas lingkungan sosial dan dengan tema:
...,,k)I JL,.
anugerah Allah SWT alam dalam ianakauan
- 240 -
pergaulan dan · dengan memperhatikan �\JU,

keberadaannya bentuk, makna dan fungsi
dengan memperhatikan bentuk, makna dan fungsi dari susunan gramatikaldari susunan gramatikal
'""r'' ./,1 cl-" "',-a'J f' '-JI J-"
. 9. Meyakini bahwa Bahasa 2.9. Menjalankan perilaku 3.9. Memahami fungsi sosial, 4.9 . Mendemonstrasikan
Arab merupakan Bahasa santun dalam struktur teks dan unsur tindak tutur
pengantar memahami berkomunikasi dengan kebahasaan (bunyi, kata, mendeskripsikan Pencipta
ajaran Islam lingkungan sosial dan dan makna) dari teks semesta dengan
pergaulan dan
naratif sederhana yang ..;JL>- ;w, memperhatikan bentuk,
berkaitan dengan tema: makna dan fungsi dari
keberadaannya susunan gramatikal
yang melibatkan tindak (c,i:,\JI, c:,;.ill, Ji, <f.ill) J_,..,,_,J.1

tutur mendeskripsikan baik secara lisan maupun
alam ciptaan Allah tulisan
susunan gramatikal
(J. )()I , c:,;.ill , ..}I , 0. .ili)
.10. Menghayati bahasa Arab 2.10. Menjalankan perilaku J_,..,,_,J.1
3.10. Menganalisis gagasan dari 4.10. Menyajikan hasil analisis
sebagai anugerah Allah disiplin dalam teks naratif sederhana gagasan dari teks naratif
untuk mengkaji hazanah alam dalam jangkauan
berkomunikasi dengan yang berkaitan dengan sederhana yang berkaitan
/WI ..;)L>- /WI ..;JL>-
keislaman pergaulan dan
lingkungan sosial dan tema: dengan tema:
keberadaannya dengan memperhatikan dengan memperhatikan
bentuk, makna dan fungsi bentuk, makna dan fungsi
(c,i:,\JI, c:,;.ill, Ji, <f.ill) J_,..,,_,J.1 (c,i:,\JI , c:,;.ill c Ji , <f.ill) J_,..,,_,J.1
. 11. Menyadari bahwa bahasa 2.11. Menjalankan perilaku 3.11. Memahami fungsi sosial, 4.11. Mendemonstrasikan yang
Arab merunakan anuacrah oercava diri dalam struktur teks dan unsur melibatkan tindak tutur
- 241 -
Allah se bagai ala t berkomunikasi dengan kebahasaan (bunyi, kata, .

pernyataan perbandingan
komunikasi lingkungan sosial dan dan makna) dari teks dengan memperhatikan
alam dalam jangkauan sederhana yang berkaitan susunan gramatikal
pergaulan dan dengan tema:
keberadaannya
Ce� I if + J.ii) J,.a.di r--
",JI ..)< J;W.1
1
yang melibatkan tindak tulis
tutur pernyataan
pcrbandingan dengan
gramatikal
Ce� I if + J.i� J,.a.dl r--1
. 12. Me nghargai bah wa bahasa 2.12. Mcnjalankan perilaku 3.12. Menganalisis gagasan dari 4.12. Menyajikan hasil analisis
digunakan oleh ulama berkomunikasi dengan bcrkaitan dengan tema: sederhana yang berkaitan
terdahulu lingkungan sosial dan ",,JI ..}< J;W.I dengan tema:
a lam dalam jangkauan ",,) I ..)< j; W.1
pergaulan dan dengan memperhatikan
keberadaannya bentuk, makna dan fungsi dengan memperhatikan
0, 1 if + J,ii) J,.a.dl r--1 dari susunan gramatikal
(c:" I if + J,-ii) J,.a.dl r--1
[! },,8:11 i.;J. j}-1 \; 'j,;i]
[ .•,/)•')1 u·J;_ i•,.,UI J,1]
[2.•J; 1);,. J;W, , J!, L:._;l1 �1

I.:: �• , 1]
- 242 -
lll. KOMPETENS[ [NT! (KI) DAN KOMPETENS[ DASAR (KD) PEND[D[KAN AGAMA !SLAM DAN BAHASA
ARAB JENJANG MADRASAH ALIYAH (MA)
PEM[NATAN [PA, [PS, BAHASA, KEAGAMAAN DAN MADRASAH ALIYAH KEJURUAN (MAK)
A. AL QUR'AN HAD!S
A.l. AL-QUR'AN HAD[S MA PEM!NATAN [PA, !PS, BAHASA DAN MA KEJURUAN KELAS X SEMESTER GANJ[L
--
1KoMPET
KOMPETENS[ INT[ENS[ [NT! 1
4 (KETERAMP[LAN) KOMPETENS[ [NT[ 2 KOMPETENS[ INT[ 3
� (S[KAP SPIRITUAL) (S[KAP SOS!AL) (PENGETAHUAN) --
4.Mengolah, menalar, dan
11. Menghaya ti dan 2. Menunjukkan perilaku 3. Memahami, menyaji dalam ranah
i
I
mengam al kan ajar-an
agarna yan g dianutnya
jujur, disiplin,
bertanggung jawab,
menerapkan, dan kon kret dan ran ah II
mengailalisis abstrak terkait dengan I
peduli (gotong royong, pengetahuan faktual, I pengembangan d ar-i yang I
kerja sama, toleran, konseptual, prosedural, dipelajarinya di sekolah
damai), santun, responsif, dan metakognitif secara mandiri, dan
dan proaktif sebagai berdasarkan rasa ingin mampu menggunakan
bagian dari solusi atas tahunya tentang ilmu metoda sesuai kaidah I
I '
kcilmuan
berbagai permasalahan pengetahuan, teknologi, II
dalam dengan
efektif bcrinteraksi secara
lingkungan I seni, budaya,
hurnaniora dan
dengan
sosial dan alam ser-ta wawasan kernanusiaan, I
menempatkan diri kebangsaan,
sebagai cerminan bangsa kenegaraan, dan
dalam pergaulan dunia peradaban terkait
penyebab fenomena dan
kejadian, serta
menerapkan
pengetahuan prosedural
pada bidang kajian yang
L spesifik sesuai dengan I

_J
- 243 -
bakat dan minatnya

untuk memecahkan
masalah
KOMPETENSI DASAR KOMPETENSI DASAR KOMPETENS! DASAR KOMPETENS! DASAR
I. I Menghayati Al-Quran 2.1 Mengamalkan sikap santun 3.1 Menganalisis pengertian 4.1 Menyajikan hasil
analisis adalah wahyu Allah Swt. dan kritis dalam menuntut Al-Ouran dan wahyu pengertian Al-
Quran dan yang pasti kebenarannya ilmu menurut para ulama' wahyu dari
para ulama'
1.2 Menghayati kebenaran 2.2Mengamalkan sikap kritis 3.2 Menganalisis sejarah 4.2 Menyajikan hasil analisis
penurunan Al-Qur'an oleh dalam mempelajari penurunan dan penulisan sejarah penurunan dan
Allah Swt. penurunan dan penulisan Al-Qur'an penulisan Al-Qur'an
Al-Qur'an secara bertahap
-----
•
1.3 Menghayati keautentikan 2.3Mengamalkan sikap jujur 3.3 Menganalisis bukti-bukti 4.3 Menyajikan contoh bukti-
kebenaran Al-Quran sebagai cenninan keautentikan Al-Quran bukti keautentikan Al-
pemahaman bukti Quran
keautentikan Al-Qur'an
--
1.4 Menghayati kemukjizatan 2.4Mengamalkan sikap cinta 3.4 Menganalisis kemukjizatan 4.4 Menyajikan contoh �
I Al-Qur'an terhadap Al-Qur'an sebagai Al-Qur'an kemukjizatan Al-
Quran cerminan pemahaman
kemukjizatan Al-Quran
1.5 Menghayati kebenaran Al- 2.5Mengamalkan sikap teliti 3.5 Menganalisis pokok-pokok 4.5 Mengomunikasikan
Quran memuat semua dalam mempelajari pokok- isi Al-Quran pokok-pokok ajaran Al-
aspek kehidupan pokok isi Al-Qur'an Quran dan contoh ayat-
ayatnya \l
[6 Menghayati kebenaran Al- 2.6Memiliki sikap disiplin 3.6 Menganalisis struktur ayat 4.6 Mempraktikkan cara
Qur'an berlaku sepanjang dalam mernpelajari struktur dan surat dalam Al-Qur'an pencarian ayat dengan
menggunakan kitab
- 244 -
jarnan Al-Qur'an indeks atau kitab mujam
A.2. AL-QUR'AN HADIS MA PEMINATAN IPA, !PS, BAHASA DAN MA KEJURUAN KELAS X SEMESTER GENAP
KOMPETENS! INTI 1 KOMPETENSI INTI 2 KOMPETENS! INTI 3 KOMPETENS! INTI

(S!KAP SPIRITUAL) (SIKAP SOS!AL) (PENGETAHUAN) 4 (KETERAMP!LAN)
!. Menghayati dan 2. Menunjukkan perilaku 3. Memahami, 4. Mengolah, menalar, dan

mengamalkan ajaran jujur, disiplin, menerapkan, dan menyaji dalam ranah
agamayang bertanggung jawab, menganalisis konkret dan ranah
dianutnya peduli (gotong royong, pengetahuan faktual, abstrak terkait dengan
kerja sama, toleran, konseptual, prosedural, pengembangan dari yang
damai). santun, dan metakognitif dipelajarinya di sekolah
responsif, dan proaktif berdasarkan rasa ingin secara mandiri, dan
sebagai bagian dari tahunya tentang ilmu mampu menggunakan
solusi atas berbagai pengetahuan, teknologi, metoda sesuai kaidah
permasalahan dalam seni, budaya, dan keilmuan
berinteraksi secara humaniora dengan
efektif dengan wawasan kemanusiaan,
lingkungan sosial dan kebangsaan,
alam serta kenegaraan, dan
menempatkan diri peradaban terkait
sebagai cerminan penyebab fenomena dan
bangsa dalam pergaulan kejadian, serta
dunia menerapkan
spesifik sesuai dengan
bakat dan minatnya
untuk memecahkan
,'
masalah
I\_
- 245 -
KOMPETENS! DASAR KOMPETENSI DASAR KOMPETENS! DASAR KOMPETENS! DASAR
1.7 Menerima perbedaan 4.7 2.7

Membandingkan Mengamalkan sikap hadis, 3.7
Menyajikan hasil pengertian sunah, perbandingan hadis, khabardan atsar (macam-
hadis, sunah, khabar,macam
dan sunnah) kritis dalam mempelajari
sunnah, khabar
atsar dan atsar
Rasulullah Saw. perbedaan antara hadis,
1.8 Menghayati hadis sunah, khabar dan atsar'
2.8 Mengamalkan sikap jujur 3.8 Menganalisis sejarah 4.8 Menyajikan hasil analisis
Rasuiullah sebagai salah sebagai implementasi perkembangan hadis sejarah perkembangan
satu sumber ajaran Islam dari pemahaman sejarah ha dis
perkembangan hadis
1.9 Menghargai pentingnya 2.9 Mengamalkan sikap 3.9 Menganalisis unsur-unsur 4.9 Menyajikan unsur-unsur
berpegang teguh kepada kritis sebagai had is hadis sebagai hasil analisis
hadis Rasulullah Saw. perwujudan dari had is
pemahaman unsur-
unsur hadis
1.10 Menghayati fungsi hadis 2.10 Mengamalkanterhadap

sikap pro- 3.10
Al-Quran
Menganalisis fungsi hadis 4.10 Menyajikan contoh- contoh fungsi hadis
terhadap Al-Quran aktif dalam ligkungannya terhadap ayat Al-Qur'an
sebagai implementasi
dari pemahaman fungsi
hadis terhadap Al-Qur'an
Menganalisis pembagian 4.11 Menyajikan pembagian
1.11 Menghayati keberadaan 2.11 Mengamalkan sikap 3.11 hadis dari segi kuantitas hadis dari segi kuantitas
hadis shahih dapat kritis terhadap suatu dan pembagian hadis dari
dijadikan sebagai dasar dan kualitas dalam
informasi sebagai segi kualitasnya ben tuk bagan/ skema
hukum implementasi dari
pemahaman pembangian
hadis dari segi kuantitas
dan kualitas
IL,
- 246 -
1.12 Menghargai semangat 2.12 Mengamalkan sikap 3.12 Menganalisis biografi 4.12 Menyajikan hasil analisis
dan karya tokoh-tokoh kritis dalam mempelajari tokoh-tokoh hadis dan biografi tokoh-tokoh hadis
hadis sebagai khazanah biografi tokoh hadis dan kitabnya dan kitabnya
intektual Islam kitabnya
A.3. AL-QUR'AN HADIS MA PEMINATAN IPA, !PS, BAHASA DAN MA KEJURUAN KELAS XI SEMESTER GANJIL
(SIKAP SPIRITUAL)
Menghayati dan (SIKAP SOS!AL) (PENGETAHUAN) (KETERAMPILAN)
2. Menunjukkan perilaku 3.
1. mengamalkan jujur, disiplin, Memahami, 4. Mengolah, mena1ar,
ajaran agama yang bertanggung jawab, menerapkan, dan menyaji dalam
dianutnya peduli (gotong royong, menganalisis ranah konkret dan
kerja sama, toleran, pengetahuan faktual, ranah abstrak terkait
damai], santun, konseptual, prosedural dengan pengembangan
responsif, dan pro- berdasarkan rasa ingin dari yang dipelajari-
aktif sebagai bagian tahunya tentang ilmu nya di sekolah secara
dari solusi atas pengetahuan, mandiri, dan mampu
teknologi, seni, berbagai
menggunakan metoda budaya, dan sesuai kaidah hurnaniora dengan
keilmuan permasalahan dalam
berinteraksi secara
wawasan
efektif dengan
kemanusiaan, lingkungan sosial dan
kebangsaan, alam serta kenegaraan, dan
menempatkan diri peradaban terkait sebagai cerminan
penyebab fenomena bangsa dalam dan kej adian, serta pergaulan dunia
menerapkan pengeta-
huan prosedural pada
bidang kajian yang
bakat dan minatnya
- 247 -
untuk memecahkan
mas al ah
1.1 Menghayati penciptaan 2.1 Mengamalkan sikap 3.1 Menganalisis Q.S. al- 4.1.1 Mendemonstrasikan
manusia dan hakekatnya disiplin dalam kehidupan Mukminun (23): 12-14 hafalan dan terjemahan
sebagai hamba Allah Swt. keseharian tentang fase penciptaan ayat dan hadis tentang
manusia, Q.S. an-Nahl penciptaan manusia dan
(16): 78 tentang keikhlasan beribadah
kesempurnaan penciptaan 4.1.2 Menyajikan keterkaitan
manusia disertal organ- kandungan ayat dan
organ, Q.S. al-Baqarah (2): hadis tentang penciptaan
30-32 tentang manusia manusia dan keikhlasan
sebagai khalifah di bumi, beribadah dengan
Q.S. al-Dzariyat (51 ): fenomena sosial
tentang tujuan penciptaan
manusia dan jin.
I
dan hadis riwayat Muslim
tentang penciptaan
cii;.. ,�-..·-�
manusta: �• ,f di;..
\) . .y
�
.
,.
I f . ',!i di;..'-J c ' tf.,,J)') '�c,-{w »·1
ti _k�fo�- - i I I :·11
c.l , .
J r"., J. · J.•i\ ,..w:.
•&ij ,�_,w y� + <<f}

.;,,. �j (/ <;....1:.�I 8..1.>-
;, : '.,iii
j_,:..; 8.15- JU ,�I W :.?- ,�j

•
.'.;,, L'..JI .·Y'')· ili :J.1
,•
J:,, .l,1
,J.:.
,
I\
-
- 248 -
i,!�, \.. •
,, G:;•I-I t c c: ,1-!-
I<"\i
- <S" - . er "" ..,...,.
, , , '
"�:·,., t.::..; i!r!,:;-, \.. _1_;_ , u
,
l�i
;
01 L>-
,
, . �.
�4,�1..y.1�
�
dan hadis riwayat Bukhari

ten tang hak Allah dari
rnanusia:
,
-:, ..,'- ' 1-·1 , '�
'• •\.<..:..\ .• -'>•
�- L:· �'.;!J J. (._ :; 1$' j
<el} v- ifY-!,i, y.i di..J. f;l
�� ;;. ,;i.,.� J J? :;. �L;.;.l

,
- 249 -
�I j.;. ._;)J jA lw � JW �
.i,1 eris- , <'- Y- ,,,l:.,, cris-
W., I 1, -
)
;111 j.;. 0� Jtj �; �;..13 :.1i1 ::.a

.,.;, I,(.:,r'•.', 'J)· �) '1'. !.o, (Jf j, crff-.
W \
.,
u. �, . 'J 0l .,&I er\f-. j, \..:,JI <�.,Y)• 1:·•··•
�-�--�-��-��-+·��--��--��-�-+-��--��---·�-��--
��---<
1.2 Menghayat.i perintah 2.2 Mengamalkan sikap Menganalisis Q.S. al- 4.2.1 Mendemonstrasikan
Allah 3.2 lsra' hafalan dan terjemahan
Swt. tentang hormat dan santun dan peduli kepada (17): 23-24 dan Q.S. ayat dan hadis ten tang
patuh kepada kedua kedua orang tua, guru dan Luqman (31): 13-17 hormat kepada orang
orang masyarakat tentang sikap kepada tua dan guru
tua dan guru kedua orang tua dan 4.2.2 Menyajikan hasil
hadis riwayat Muslim
analisis ayat-ayat dan
dari
hadis tentang berbakti
Abu Hurairah tentang
kepada orang tua
berbakti kepada
dengan
kedua orang tua:
•
'I 8 -G-
-� . J - fenomena sosial pada
� � �· 0 1..:.:.:. 8 -
�
G-
>' O.r' " ·- remaja masa kini
!).} ,}.
.
y. "11 y. J ;.:- y. "19'
r-' J� rLj � ;.t1 J;,, Ji si
- 250 -
;_;. jJ .'.;Ji �j ? .'.;Ji �j ? .'.;]]

�, �-�Y-.1 ih'.) f ,! /- jlj J i,
y,'.) - -
J > - t
er:.; � ";:k jl' 0-.id jSJI

41
dan hadis riwayat
Bukhari Muslim dari
Abdullah bin Amr
ten tang keutamaan
-
merawat kedua/'orang . -
tua:
>•
>·-�- �-·-, i ,. fa
'i G.i;...
i,j! :r-1'.JJ � tJ
-- iJ,
- . Y-
01) •.. :.i b8 di;. °'j\j y?

:.i I
' J J':i1 ,. !;ic ci�j �
y -J
� 01k�i1 . . .1 .-w
�- - -
�·1 .•- Jl=- 8.1;..
'
� :;- • 8l.;.. -,/G �-; ':.j Z,1)>.
L'..i1 1
. JG
I
" -' J,1 .u ,-
-
)r-'- -
U ' - - . y- cf' . "-
'
rl '-' � ll,1 J:' a . ;i, J1 Y:<')" '\·;-
-- .
_, t
.il1:.J� .;;-i Jtii ,l,J-1 Y, :J��

:C.W
- 4&---
JG ,,,
!'"""
JG
1.3 Menghayati perintah Allah 2.3 Mengamalkan sikap 3.3 Menganalisis Q.S. al-Iera' 4.3.1 Mendemonstrasikan
Swt. untuk menghindari mawas diri dalam (17): 32 tentang larangan hafalan dan terjemahan
pergaulan bebas dan kehidupan sehari-hari mendekati perbuatan zina, ayat dan hadis ten tang
perbuatan keji Q.S. an-Nur (24): 2 perin tah menghindari
tentang hukuman bagi pergaulan be bas
oezina dan hadis riwaya t 4.3.2 Menyajikan hasil analisis
- 251 -
Bukhari dari Abu ayat dan hadis tentang
Hurairah tentang iman perintah menghindari
yang kuat mencegah pergaulan bebas dengan
perbuatan keji: fenomena sosial
�• '."..--·,- . ,
Y' ,;r,- .".\r· di;. ,', :ill
�-�-
c,,} :;,- .;-;_11 � .;, ,!:;, c,,} :;,•

&Ji j \j j \j :.'., :l, I c?,j i,,,?
-k- ,i<�:'ii t-,
=• c,,_'r ·"'1"1 ·
- rJ
" --
t - ';
� ?1 Y� "13 <YY .,;.., �;.
,<., �-�� , ��- �-,, :• ,,, ';..'

(:!f- � � -' t,/,Y Y') �r-
"�' ·''' � �·'·)L:,,;.l ' 0/ 1

,.
-: "�' .,•J'1
0'4Y _,;,.;
1.4 Menghayati perintah 2.4 Mengamalkan sikap 3.4 Menganalisis Q.S. al• 4.4.1 Mendemonstrasikan
Allah Swt. untuk bersikap peduli dan toleran dalam Kafirun (109): 1-6, Q.S. hafalan dan terjemahan
toleran sesuai ajaran kehidupan berbangsa dan Yunus (10): 40--41, Q.S. ayat dan hadis tentang
agama Islam bernegara yang bhinneka Q.S. al-Kahfi (18): 29, Q.S. toleransi
tunggal eka al-Hujurat (49): 10--13 4.4.2 Menyajikan hasil anaJisis
tentang toleransi dan ayat dan hadis tentang
hadis riwayat Ahmad dari toleransi dengan
lbnu Abbas akhlak kepada fenomena sosial di
orang yang lebih tua dan masyarakat dalam
yang lebih muda: berbangsa dan bernegara
vane bhinneka tunaaal
- 252 -
.,_i)_;.;.Jle.
.
. r"-"' J. '-"""J
?•. t • •
1.5 Mengamalkan perintah 2.5 Mengamalkan sikap 3.5 Menganalisis Q.S. at• 4.5.1 Mendemonstrasikan
Allah Swt. ten tang semangat mencari ilmu Taubah (9): 122 tentang hafalan dan terjemahan
kewajiban menuntut ilmu dalam kehidupan kewajiban menuntut ilmu, ayat dan hadis tentang
nafi' dan menyebarkannya Q.S. Ali Imran (3): 190- menuntut ilmu
191 tentang ciri-ciri orang 4.5.2 Menyajikan keterkaitan
yang berilmu, hadis ayat dan hadis tentang
riwayat Ibnu Majah dari menuntut ilmu dengan
Anas bin Malik tentang sejarah peradaban umat
kewajiban menuntut ilmu: Islam hingga masa kini
ci i.;.. J !J ; L;j. -�:f•.i' ,� 8 i.;..
pf Ok J!.i 010:f·. J. �
/\..r
- 253 -
J ! • • .
jljll� .,.._;,,., ;.jCl-1 !l•:f �i
w. .iJ1�-
dari Abdullah bin Amr
tentang kewajiban
menyarnpaikan ilmu:
•
& ' .flt;.jJ1 � 'i iji;_
'- i:-t' -"
•
"
� · 01.:...,- 8�
J .
-� .s .1 { · )11
v - ' )_ ., 're:
c-·11
,!
.·�1..w-�·i···s-
- "
.1�-�
.. ,; -
,f
.
.
,; -
"' ,f --
,;�
,, ,. - -
< ,! ,f 'Y - ) - _;J� ,,.- , ,.,. ,
. ,· I'.<,-' .;j I" '
· :
� :.,ls' 2,-'j v '1., :),!',,'.-\

J
01 0� -! O'iili �<. -.ii 1'1� t��
-
A.4. AL-QUR'AN HADIS MA PEMINATAN IPA, IPS, BAHASA DAN MA KEJURUAN KELAS XI SEMESTER GENAP

L Menghayati dan 2. Menunjukkan perilaku 3. Memahami, 4. Mengolah, menalar, dan
mengamalkan ajaran jujur, disiplin, menerapkan, menyaji dalam ranah
agarna yang bertanggung jawab, menganalisis konkret dan ranah
dianutnya peduli (gotong royong, pengetahuan faktual, abstrak. terkait dengan
kerja sama, toleran, konseptual, prosedural pengembangan dari
damai), santun, berdasarkan rasa ingin yang dipelajari-
resoonsif, dan pro- tahunva tentanz ilmu nva di sekolah secara
/L
- 254 -
aktif sebagai bagian pengetahuan, mandiri, dan mampu

dari solusi atas teknologi, seni, menggunakan metoda
berbagai budaya, dan sesuai kaidah
permasalahan dalam humaniora dengan keilmuan
berinteraksi secara wawasan
efektif dengan kemanusiaan,
sebagai cerminan penyebab fenomena
bangsa dalam dan kejadian, serta
pergaulan dunia menerapkan pengeta-
bidang kajian yang
bakat dan minatnya
untuk memecahkan
mas al ah
-- -
1.6 Mengamalkan perintah 2.6 Mengamalkan sikap 3.6 Menganalisis Q.S. at- 4.6.1 Mendemonstrasikan
Allah Swt. untuk menjaga bertanggung jawab dalam Tahrim (66): 6 tentang hafalan dan
terjemahan amanah mengemban amanah tanggungjawab dalam ayat dan
hadis tentang
sebagai salah satu upaya keluarga, Q.S. Taha (20): arnanah
membentuk sikap anti 132 tentang perintah 4.6.2 Menyajikan hasil
analisis korupsi dalam bernegara menegakkan shalat, Q.S. ayat dan hadis
tentang
al-An'am (6): 70 tentang amanah dengan menjaga
diri dari orang- fenomena budaya anti orang yang
terbuai dunia, korupsi dalam kehidupan Q.S. an-
Nisa' (4):36 sehari-hari
tentang perintah
mentauhidkan Allah dan
- 255 - ·
berbuat baik, Q.S. Hud

(11): 117-119 tentang
Allah tidak membinasakan
secara semena-mena
kepada suatu kaum yang
berbuat kebaikan, hadis
riwayat Bukhari dari
Abdullah bin Umar r.a.
tentang tanggungjawab:
G- :, •1 cik
<. ,/ � ' ' ,' y
· •1 w. ,
.. r e :
i•f/·'.i.,,,,
· ,,, j
.l,1 .,:. ' ' 'rJ,L:. <.)�
.:
,, J \l
L..p :l,1 �j _? .). �I +:. i}•

. j ._ ::t,
r - .-' � i.. s -
.l,1 J '.:.. . :;j
l -, 'r")L_.,
,. -, , t' ,
�) :;- Jpj 0 ,;sJf J_,!;
6' >.o
• •
J {, · ·
--·:, er
·' e i'L,'1�
.r--' Y J
vl
. . '•
e'·r" J.rI•--·' Y·'·J vel' .. .i J.. c'''r-.rii�·
!
•
,�J' •� -, 1-, 1- ,. ;. � rll
• . .. .·, , 01,·,1.,�,
�-
:,
� - · _:: ;
.- ;. .
�
l )
J. I, J-. i' .,&

,<I ,
-1�· � _ :-, e'-r" � ,
ay--'
.I ,• •
,
_
- 256 -
� - ,� ,. · •C, lt�,
-
J---:JU'""" y,--," r--J
dan hadis riwayat Abu

Dawud dari Rabi' bin
Sabrah tentang perintah
memerintahkan anak
untuk menegakkan
shalat:
�I .LJ. ! ' � �" , \•"\
cii.;..
• • .. "" • J. �"·
!,!e- y �1 y ,;c. J. t.,'} J.
1)."/r·I-'.J· ,&. :l.1 �
i ',�',.]1 J 1LJ li
1;1 - i../::"':
. l' • · e r : c,-1=, 1;1 i�L ,:.'•Ii
•• • 5 • ; -;
1,:10 :;;,i; �? 2'

dan hadis riwayat
Bukhari dan Muslim dari
hak seorang muslim
atas muslim yang lain:
L:L l>.,1 J�:..,? dk i�
di;..
ytµ v.1 .;ip-1 Jll �Gf,1 ,:)•
�. 1 Ll ..'....';.:..,l.1 J' l....•.: <.)�--· 1 Jll
.
. .
Jy_; .;..;f J\j � �' [_s-!'j �flj,
� - - J�
, .y -
�
•
� �I
�i·.. . J. l1
r: k-·' .-
- 257 -
C)\:.JI (j :,.:;_ �I Ji- �I
i;L,,-1v, t·'GI.. 'i- '-1·""·'11"1 i,� ,-

I
1"5�
1·
..,\'WI '- '•'_; �iJI
1. 7 Mengamalkan perintah 2. 7 Mengamlkan sikap 3.7 Menganalisis Q.S. al• 4. 7 .1 Mendemonstrasikan

Allah Swt. tentang amal disiplin dalam Baqarah (2) : 148 berbuat hafalan dan terjemahan
shalih dan kerja sama meraih keberhasilan kebajikan, Q.S. Fathir ayat dan had is tentang
dalam kebaikan pada (35): 32 beberapa amal shalih
aktifitas sehari-hari penyikapan terhadap AI• 4.7.2 Menyajikan hasil analisis
Qur'an, Q.S. an-Nahl (16): implentasi ayat dan hadis
97 tentang balasan amal tentang amal shalih pada
shalih, dan hadis riwayat aktifitas sehari-hari
Bukhari dari Abu dalam bentuk lisan atau
Hurairah lentang anjuran tulisan
bcramal sesegera
mungkin:
, ., , ,
Jli r.• ' .·'; =_,. .y,' ' t_; _ , ..

- -· r ' '
,
--l:i-1
,1cU.:,1 di;. c: 1 ''I

1
· "' 1 JLi .r-
<.)� • . '.Y- "'
Jyj jj i).). ._i} :.J- �1 :.J- �)WI
1 ',c JLl ,L- ..:I. li,1 t-, J,1
�-- i-J -- cs- -
• • ; , , i•
�I .p..il � l'.ij �W��
;1 i;i� �J l'..j.: j.-)1 8
· 258 ·
.J
\.:;:,Ji • . -·
. if cf'.!'!
1.8 Mengarnalkan-perintah 2.8 Mengamalkan sikap 3.8 Menganalisis Q.S. al- 4.8.1 Mendemonstrasikan
Allah Swt. tentang etos semangat dan optimis Jumu'ah (62): 9-11 hafalan dan terjemahan
kerja pribadi muslim dalam meraih tentang beribadah dan ayat dan hadis tentang
dalam kehidupan sehari- keberhasilan berusaha, Q.S. al- etos kerja pribadi muslim
hari Qashash (28): 77 tentang
kehidupan dunia dan 4.8.2 Menyajikan keterkaitan
akhirat, hadis riwayat ayat dan hadis ten tang
lbnu Majah dari Miqdam etos kerja dengan
bin Ma'dikarib tentang fenomena kedisiplinan
kemandirian: dan ketidakisiplinan
8i;.. J\i ,. 'L:!....,.
,. dalam masyarakat serta
� u! r . 8J.>.
i keterkaitan gerakan
.�,;;. y.-1• �, ,· ,'y•- Je .• j,,.,- revolusi mental di
t:- Indonesia
'-{• .I.'..
J. c' ·..:.�, i) :,,� J. +!Ls- :.;
.&1 Jyj :.; �,0j'll .:.,,fv.�
<. -:S l; J\i p & :l.1 �
•.
.J.o �.
l..)' o.. i' f Jj l.. ::S j!,. 'I
. .
�AH �� _:, � :}!,) :;1;1

t.::w. .,.gJ �:?l>-j
dan had is riwayat Ibnu
Maj ah dari Hisyam bin
Urwah ten tang
keutamaan bekerja:
�•. Jp. �,., )'
&
•
"' u!,. � 8'.'->-
� '
- 259 -
1.9 Mengamalkan perintah 2.9 Mengamalkan sikap 3.9 Menganalisis Q.S. al• 4. 9 .1 Mendemonstrasikan
Allah Swt. tentang budaya bersih dan schat Baqarah (2): 168-169, Q.S. hafalan dan terjemahan
konsumsi makanan yang pada pola makan dalam al-Baqarah (2): 172-173 ayat dan hadis tentang
halal dan baik untuk kehidupan sehari-har-i tentang mengonsumsi makanan
menjaga kesucian jiwa makanan yang baik dan 4.9.2 Mensimulasikan
halal, hadis riwayat Abu susunan menu makanan
Dawud dari Ma'dikarib yang baik dan sehat
r.a. tentang beberapa dalam konteks
makanan yang kehidupan global
diharamkan:
�I µ1 :) '1!i \ji5..
�. �jll j.>' -- ,.,_;;- :; �
,
85.,..
�..-" �Jl�\\ �:,
� V ·' :,1d� �-"
/ ·
.. / .)J
.
l .f- '-'� LT
.; c1.S�1 � ;,_;. c!}.; .;-_;11

:l,1 f.• .!Ji J,J.Y'.J
� /
' · '-"er c..,·1
e • .c;.;
�' G. ., , J/ i -J 'ii J� - �..
r
' '- s
'- " ' L
- 260 -
• • .. � >' ,t
·- r , • JI '}It�.uW
� ,./,
JL.
ti,;JJI'
� > ! ,!
� _ ,. , r
I � t; ·'
J '
.::..;w, ..ILr d-i�-·.�..�..�-
'
�1-- t!e • > ··•> 0{ ti i)L;
,;, '-'°'"' � '
dan had is riwayat
Tirmidzi dari Abu
Hurairah tentang sebab
turun ayat perintah
makanan yang halal:
y.i 8i;. JlJ p- :,; l:s. \.;Ji;.
•
:.;- J)) ;; :; J:·a, �
-�
8.i;.. Jti, �:; ;
>-
c,,} :_;-. i�l>- "':i :_;-. 'i-,6 i) if#

:l.1 .);,. .J.1 Jy_j Jil Jtl ;_;;_;!,
( .(b :&1 0[ _:,.81 �1 \, �j �
_;,] :&1 :it, 9'

'1[ yi; �j
t- Ji;.; �., '-/-""i'1.,; .-,-,.1 c.;- i•..P..,.1.,.,.i-1
,,._
- 261 -
,,, . ,, .
4,,...,.-.)
,,
(,'"
,
J ';') '7')
�- - - i; --
�f., �L ( >i
' . - ( ,
"! • �· ;·
J ("!,•''"
lJ' ''" {.
.!JJ}J y�
1.10 Menghayati nikmat Allah 2.10 Mengamalkan sikap 3.10 Menganalisis Q.S. az- 4.10.1 Mendemonstrasikan
Swt. yang melimpah santun dalam perilaku Zukhruf (43): 9-13 hafalan ayat dan hadis
sehingga menimbulkan sehari-hari tentang nikmat Allah Swt. tentang syukur
rasa syukur mendalam dan syukur, Q.S. al- 4.10.2 Menyajikan hasil
kepada Allah Swt. 'Ankabut (29): 17 ten tang analisis implementasi
beribadah dan bersyukur, ayat dan had is ten
Lang
hadis riwayat Ahmad dari syukur dalam
Asy'ab bin Qaisy tentang kehidupan
modern syukur kepada Allah
Swt.
:
/.' ,,
t'! r-··
' ?J1 W..l>- · 1·,;1 �' � 8..1.>
v< -
<,\l :i- ,,,; .;. _l!J. :i- � :;
" " '
�j � :11 J:,, . ; i1 J
, ,
iJ.),
j:.:,.;-
-- -
j:.:,.;. -,J jll
.-.,- 81 -,J i' f- :.l,1
dan had is riwaya
Dawud dari
Hurairah:
t,'!?JI Ok r, ,,-,·, di;.

v�·<
�-
<,\{·<·f ' u,·; .;,-,�- �. ·.:,·<
�-
,J.c-_; � :11 .fa . ;, J i;.;.
iJ - ,
' -- ,s::,- ; ; -,J - -
-0 1
s::,";;'1-''" · - J •
�''
.r-(/.r.
- 262 -
dan hadis riwayat Muslim

dari Abu Hurairah
tentang melihat orang
yang lebih tidak
beruntung agar
merasakan anugerah
Allah Swt.:
,, ,,
� 81;.. ._..•- ,. ,·-� ·.:;.;..
fl.;" ; :,>- "' ;,>; ..,,, :J
-J
l; l.i! ' ·1 G'I .,,..�...i.;.. �-<' " 8-,..1,-•
J< ' rv: J< :J
� <-
st " ,"'.
- i . . ·- � i ·I 8.i;..-:J
-- J<
'·
�-' �JI...! y.l 8.l.>- - ti l,�i1�
si) ;J e;lt:., sl} ;J <P-\j' .;

ll,1
�
1-. J ,1
,
J� j� ;'-f·l-/''
jJ-','.)
� jl:,l:;, Ji �j;;, rLj 4'
_,._; �_;; _,;. :;, J1 1:Jj.:; '13
J. !J - i1 ��i
, 1:.,J,-.:i "1 �I )•J,;.J
..i-:'
- 263 -
A.5. AL-QUR'AN HADIS MA PEMINATAN IPA, !PS, BAHASA DAN MA KEJURUAN KELAS XII SEMESTER GANJIL

1. Menghayati dan 2. Menunjukkan perilaku 3. Memahami, 4. Mengolah, menalar,
mengamalkan ajaran jujur, disiplin, menerapkan, menyaji, dan mencipta
agama yang dianutnya bertanggung jawab, menganalisis dan dalam ranah konkret
peduli (gotong royong, mengevaluasi dan ranah abstrak
kerja sama, toleran, pengetahuan faktual, terkait dengan
damai), santun, konseptual, prosedural, pengembangan dari
responsif, dan pro- dan metakognitif yang dipelajarinya di
aktif sebagai bagian berdasarkan rasa ingin sekolah secara mandiri
dari solusi atas tahunya tentang ilmu serta bertindak secer-a II
berbagai permasalahan pengetahuan, efektif dan kreatif, dan
dalam berinteraksi teknologi, seni, budaya, mampu menggunakan
secara efektif dengan dan humaniora dengan metoda sesuai dengan
lingkungan sosial dan wawasan kaidah keilmuan
alam serta kemarrusiaan,
sebagai cerminan kenegaraan, dan
bangsa dalam peradaban terkait
pergaulan dunia penyebab fenomena
dan kejadian, serta
menerapkan
pengetahuan
prosedural pada bidang
kajian yang spesifik
-----------------------
- 264 -
sesuai dengan bakat

dan minatnya untuk
memecahkan masalah

-
1.1 Menghayati perintah 2.1 Mcngamalkan sikap pola 3.1 Menganalisis Q.S. al- 4.1.1 Mendeminstras an
Allah Swt. tentang pola hidup sederhana dan Furqan (25): 67 tentang hafalan, terjemahan ayat
hidup sederhana dan konsisten dalam kesederhanaan, Q.S. al- dan hadis tentang sikap
bersikap qana'ah kehidupan sehari-hari lsra' (17): 26-27, 29-30 sederhana dan santun
untuk membangun tentang kesederhanaan 4.1.2 Menyajikan keterkaitan
budaya anti korupsi dalam hidup, Q.S. al- analisis ayat dan hadis
Qashash (28): 79-82, Q.S. tentang sikap sederhana
al-Baqarah (2): I 77 dan santun sebagai salah
tentang beberapa macam satu sikap anti korupsi
kebajikan, Q.S. al-Ma'un dengan fenomena sosia1
(107): 1-7 tentang
bermegah-mcgahan di
dunia dan hadis riwayat
lbnu Majah dan Ahmad
dari Abdullah bin Amru
tentang larangan berlebih-
lebihan:
i�::i Gk Jli � V l0. di;..
!' ,
w- �iJ! "\ W;,.J.5.. J-li.
· •
. .
• . i J! i F' if
.LJ:. � ''
;,P-1.j-JI � <J) :_j �,,ilLll ;l,I

,J,1 J.,:.., jj J J. ;l,I � :_j
_,_ �
Y') . ; r',_ \ �- ..i&.
J --
�' �
- 265 -
'
.}>' �
., . �
0lJ
' ' . ,
Ju '--'!;'..( ,_,.;,JI
.
l;. ,,
1 . r-'
dari Hakim bin Hizam
ten tang keu tamaan
rnernberi daripada
menenma:
-:t, ,,�, .;,"-"

! �-' • ,,
if)
dan Tinnidzi, lbnu Majah

dan Muslim tentang
proporsi dalam tubuh
seorang muslim:
- 266 -
:Jo C- :,:ibJI _ ,,LC c0 :Jo e.:Jc,,

. J ' J, .;...;;. j tL:.,_? � . · 1.iL
r"J - .
- cf -
; - ,,c �-
c f.
,,;,
',(_; l,. J.,.-.,- FL - &-- Ill I Jc:,, . J,i
)
-
fST J, I �� jj,_, &- 5T,
�,
�
ill? "1 �lS' 0� ��i:,, � :;_,)IS"(
,.,, .,u , ,,
.._ ;_J .::..u- ,,, i,:,.J u- ._ . \;;hJ :;. [ '.;
- - - ) -, - ) - - -
1.2 Menghayati sikap berfikir 2.2 Mengamalkan sikap 3.2 Menganalisis Q.S. al- 4.2.1
positif dan sabar dalam berfiir positif, optimis Mendemonstrasikan Baqarah [2]: 155-157
menghadapi ujian dan dan sabar dalam hafalan, terjemahan ayat macam-macam ujian
cobaan Allah Swt. menyikapi kondisi dari dan hadis tentang sabar Allah
kehidupan sehari-hari Swt., Q. S. Ali Im ran 4.2.2 Menyajikan hasil
analisis [3]: 186 tentang ayat
dan hadis tentang
I keniscayaan ujian dari berfikir positif,
optimis '
Allah I Swt., hadis riwayat dan sabar
I
dalam
Muslim dari Suhaib
menyikapi semua kondisi tentang
sikap orang hid up se
bagai mukmin
I mukmin dalam keadaan
apapun:
I
J�.. 0L·:-.):j., C. J ..011;.
�.
$/.::/)!J1 .,U,L>-
.SL±. �,
I
-0�1 · • L:....;.. � t<
- -- ,:/ - 0.,,
,J -,·
8k 0�- 8k-01-..•'• j 'b�lli�' -
y J;l J J j-} .�
� y '"--! 6
,�
J:'.,, \!,\ .,J,I Jr'·,,,,
.J Jli Jli �.. ,
, ., .. 0 · �I /•'<-j �- &--
;- · j
�. . � )
- 267 -
• ,; I ' , ' ,,
�
I -'>- '}, .:) b _:,.;I
· :J.Uj, '} H .)_? ' "'
ill"
ti 1'·r-•'"�" 0� j..:!. , f. - !.:'.•;t:oL)1'
i:. :.,--
ti 1�•'< ijl5:j r,•-•e 'i=\.fV""• 8. t:ol 0i,

dan hadis riwayat Tirmidzi
dari Mus'ab bin Sa'ad
tentang cobaan bagi
rnanusia:
�� • $�
·" J
8.l.> Jl.i �-·:;
.-
8k
.; � y ll:.+; .:)' ""'� y
I ..J d'� . •�
' ' .ti .::.Ji Jli ,•;
.Ji1 j'r)
I
I
I { a:-sJ�1 Jli ill r...f 81 �l
�9.;.
J. j-,-�I J''.'.; ji:1>� ji:1>1

� ,, cl!., �:?
..l;..!.\ .
,, 0
r l5"' 0�
' • �:? �,
J;. �\ j.; �:? � 0l? 0t; �j�

�, . \.�i t�. I �'·'· \.;j �4,,,.,.., , )
& L, c/'J·1>, J. �'. :s�t· �! '
,· t.k.,;..
1.3 Menghayati ajaran Islam 2.3 Mengamalkan sikap 3.3 Menganalisis Q.S. ar-Rum 4.3.1 Mendemonstrasikan
ten tang kelestarian peduli terhadap [30J: 41-42 kerusakan hafalan, terjemahan
lingkungan hidup lingkungan sekitar alam di bumi, Q.S. al-A'raf ayat
dan hadis tentang
[7J: 56-58 tentang kelestarian lingkungan
larangan berbuat hid up
kerusakan di bumi, O.S. 4.3.2 Menvaiikan laporan hasil
'
- 268 -
Shad [38J: 27 tentang perlakuan terhadap

penciptaan alam dengan lingkungan
benar, Q.S. al-Furqan
[25J: 45--50 tentang
ciptaan Allah untuk
manusia, Q.S. al-Baqarah
[2J: 204-206 tentang
perilaku orang munafik
terhadap kelestarian alam,
hadis riwayat Bukhari
Muslim dari Anas bin
Malik tentang menanam
tanaman:
't.!..iJ- J
•..a• .:., <�.J �-..·:1 �. <�.J �•
' ' , .� t ,.
Ji',,Ju ci.;J
- k.U J I'<$;__. ;JI .d ''
• •. <J
�,¥--- -",f di;_ 0. 1.-,·,. '11 juJ �,-.-,,'..l
.),1 j;,, jtl Ji; ""'j y ;,i.:; y
•� . �
if--l .':r. fl '-.) ..
'
. l, :i.1 .;:.,
&
G��Htt' ·i1.. :/
, - '.)) )fl .., '/ ,....,..��-
" :.-J ..:I, S'�-
,; .., t.:.;) •l;.
I ;...:...) •j'.,.:,. .., •;•-I,
l.;1:..,,
1.4 Mengamalkan ajaran 2.4 Mengamalkan semangat 3.4 Menganalisis Q.S. al-'Alaq 4.4. l Mendemonstrasikan
Islam tentang dalam menuntut ilmu [96J: 1-5 tentang perintah hafalan, terjemahan
ayat pengembangan imu membaca, Q.S. Yunus dan hadis tentang
ilmu pengetahuan [!OJ: 101 tentang perintah pengetahuan
memperhatikan gejala 4.4.2 Menyajikan hasil analisis
alam, Q.S. al-Baoarah f21: avat dan hadis tentanz
L -- -- -- -- --
- 269 -
164 tentang fenomena ilmu pengetahuan
alam sebagai sumber ilmu
pengetahuan, Q.S. al•
Hujurat [49): 6 tentang
sikap selektif terhadap
setiap informasi, hadis
riwayat Abu Dawud dari
Abu Darda' tentang
keutamaan mencari ilmu:
�.,;;. j. f:�) :; h"u. .;_ :f :;;1:;
.
J, ;,'! ::;- J ,,'- J, 'jl, ::;- "-'¥-
' ,s0·.il, <.}.1 ,.,.
� � �, 1,;... � J li,.,...,,.:
, '- .
----------------------- - - -
- 270 -
' • p
� 0l,J-� ifj�I � .'.,-')-;.,�;'Ii
Ji. (\WI� 0)) ,LJ1 ..,;_;e•
i...s- -d
-: ,i1 y µ.g �.,w1
r, :Ji. il:l• .,........ ;
A.6. AL-QUR'AN HADJS MA PEMINATAN IPA, JPS, BAHASA DAN MA KEJURUAN KELAS XII SEMESTER GENAP
KOMPETENSJ INTI I KOMPETENSI INTI 2 KOMPETENSI INTI 3 KOMPETENSI INTI 4

(SIKAP SPIRITUAL) (SIKAP SOSJAL) (PENGETAHUAN) (KETERAMPILAN)
1. Menghayati dan 2. Menunjukkan perilaku 3. Memahami, menerapkan,
--
4. Mengolah, rnenalar,
mengamalkan ajaran jujur, disiplin, menganalisis dan menyaji, dan mcncipta
agama yang dianutnya bertanggung jawab, mengevaluasi dalam ran ah konkret
peduli kerja damai), (go tong royong, pengetahuan faktual, dan ran ah abstrak
responsif, dan proaktif berdasarkansama,rasa intoleran,
gin konseptual, di prosedural,
dipelajarinya sekolah terkait dengan
sebagai bagian darisantun,
solusi dan
tahunya tenmetakognitif
tang ilmu secara mandiri
pengembangan dari serta
yang
atas berbagai pengetahuan, teknologi, bertindak secara efektif
permasalahan dalam sent, budaya, dan dan kreatif, dan mampu
berinteraksi secara efektif hurnaniora dengan menggunakan metoda
denga n lingkungan sosial wawasan kemanusiaan, sesuai dengan kaidah
dan alam serta kebangsaan, kenegaraan, keilmuan
menempatkan diri dan peradaban terkait
sebagai cerminan bangsa penyebab fenomena dan
- 271 -
dalam pergaulan dunia kejadian,

serta menerapkan
pad a bidang kajian
yang spesifik sesuai
dengan bakat dan
minatnya untuk
memecahkan masalah
1.5 Menjalankan kewajiban 2.5

Mengarnalkan sikap 3.5 Menganalisis Q.S. an-Nahl 4.5.1 Menyajikan hasil analisis
dakwah sebagaimana tole ran dalam (16): 125 tentang ayat dan had is ten tang
ajaran agama Islam bermasyarakat kewaj i ban berdawah, Q. S. dakwah
asy-Syu'ara' (26): 214- 4.5.2 Mempraktikkan cara
216, tentang fase dakwah berdakwah secara lisan
secara sembunyi- atau tulisan sebagai
sembunyi, Q.S. o.1-Hijr salah satu upaya
(15): 94-96 tentang memberantas hoaks
dakwah secara terang-
terangan, Muslim dari
balasan bagi motivator
kebaikan:
,., .. � >' >-,•:-, ..
•
'i ,. �.
J� • ... J. �J YY- J. .
.'}I .:,_,.'.:; �\,.!-) dk i,lt: r

i).), ,}-.. :.;, � l:.;, ,-:W,
. J. ?
.Jc. -
J Ii . , ... I. :.t, ,):,, .. ,1 J:J-'")- :,1
f- �I 0-! ti 01$" (.Sll Jt \j;� :_,:.
/1
- 272 -
1-��--1��-�---1-��--��-,��-
��---,
1.6 Mengamalkan perintah 2.6 Mengamalkan sikap peka 3.6 Menganalisis Q.S. Ali 4.6.1 Mendemonstrasikan
arnar makruf nahi dan ped uli dalam Imran (3): 104 tentang hafalan, terjemahan ayat
munkar dengan cara kehidupan sehari-hari kewajiban amar makruf dan hadis tentang amar
makruf dan santun nahi munkar, Q.S. Ali makruf nahi munkar
Imran (3): 110 tentang 4.6.2 Menyajikan keterkaitan
umat terbaik, Q.S. al- ayat dan hadis tentang
Maidah (5): 78-80 tentang amar makruf nahi
ancaman bagi yang tidak munkar dalam kerangka
amar makruf nahi menjaga NKRI dengan
munkar, hadis riwayat fenomena sosial
Muslim dari Abu Said
ten tang perintah
mengubah kemunkaran
sesuai kemampuan:
8� ,;;:,. c;} :; }o. y.1 8�
:.;- ! . : ._' ,-;l :.;- ,J,,-)S" l:: '•

IT " -
J'
�f �+> lhj-y� J. �JU,
- 273 -
�I fy. �'.1,i� 1.:i; :} JJf j\l-f

-u, . .J, ·L,;J 01"' ,)l:dl .,.,
ju.; (.T"J -- � i J/ ,
l, iJ! '..) err � ;b'.i-1 j:.l i)l:dl
j LaJ
.Ll:t 1.1;. �i .�.-w-..:. , t J�
y.
..!.1,!8.
� •
.J,1j'·�.d,l,
.r'J • ••
,,
..,.,.,
·•, - , · J, '· ,,
..--:..�,,f· er
;
•C
,. ·I·.· ..:[. �I
r) ..
� � ""
.:,� !,';; ::r,;-i: �
-!.lj�j �,i:,: � � .:,� �,- !,\
'1. G:.J1 '·•' j
,_AA,..p
1.7 Menghayati nilai-nilai 2.7 Mengamalkan sikap 3.7 Menganalisis Q.S. Ali 4.7.l Mendemonstrasikan
musyawarah sebagai tolcran dan mcnghargai lmran (3): 159 tentang hafalan, terjemahan ayat
salah satu bentuk ajaran perbedaan kehidupan isyarat berdemokrasi, Q.S. dan hadis tentang
Islam berbangsa dan bernegara asy-Syura (42): 38 tentang dernokrasi
yang ber-bhinneka musyawarah, had is 4.7.2 Mempraktikkan
tunggal eka riwayat Muslim dari Malik musyawarah sebagai
al-Asyja'i ten tang prinsip demokrasi dalam
kepemimpinan: mengambil keputusan
J
--. ,, •
- u• -" . , ,
�-- L,:... J - .•
.:i. ,
,_
-
- -
;, J .
• .:i. , - • -
, _; , u "
w�,
·
i) ..,..y :.;. il.) i) � :.;. 0�

4•. \iii t-, .l,1 u' ". c•..l)l,
� •
J!.r''J.
I\.
- 274 -
,,, ::.,� ,,;;

• ' · : i. •
, . + '..r e�0 Ju
•<'-'•I 't:;.
J-.
,1·.·
,--)
.ill'-
0-' -1'· ,c� • �"
r - - J 0 -
0 • =.'L'')
i) .I t' , (
: , - ,
,..,..�,-"'·"".,"! e-r- w. ,·.<.- )·1'-.r·e-) ,!.,..·,r_�

U1
�'-�i
j,! �.,:J;j �_,'..i;_; �;�:,_;
, • � r·'i;d
J :: ..11. J ")U1 J i1, '1 ' -
U 7" "J
�
-
1\1l·) ;j;.,)1
: '.}"' .,
I ,llJ \; °1 jt.;;
L
,,;.}'ll �.,;,}:; I!.;:. �"15 :r: r"'b
�,1 :r- ,:., ,;.;, "1j :f �
dan hadis riwayat
Bukhari ten tang amanah:
JlJ i:iG '' J.!i
:.'.ft dl;..c_-::- di;.
- , J.
cil.;._ J \J ; � t � ' Jj_;_
1-
,-, , 1 e r- " "' )
·
>
�
Jti -)} �l.,._ Jti � :; 1 !i 1
, >, -�
,;- .� if � - '" :; J� ,...;-'>-
?,
if ;�
:),1 I;''.• jllJ ;_,;_;, <,!! :J,1
-,.,:d. ,:.. -k- ..:i<• . t-,
. r,-c- .
- ,--) • - ..,...
· 275 ·
'
- ��i - tfll
. Jli �#-- � 111 J;-
J;..; l:i Ci L> J\l �\!JI y" j!\!.JI
_,b,lll
,
\;t,'/1 ..;....:'..,
, ;
11\l
" Jll ,.l,1
1.8 Menghayati perintah 2.8 Mengamalkan sikap jujur 3.8 Menganalisis Q.S. al• 4.8.1 Mendemonstrasikan
Allah Swt. dalam dan adil dalam Maidah (5): 8-10 tentang hafalan terjemahan ayat
menegakkan keadilan kehidupan sehari-hari menegakkan keadilan, dan hadis tentang sikap
dan kejujuran dalam Q.S. at- Taubah (9): 119 adil dan jujur
kehidupan sehari-hari tentang bergaul dengan 4.8.2 Menyajikan analisis ayat
orang yang jujur, Q.S. an• dan hadis t:entang sikap
Nahl (16): 90-92 tentang adil dan jujur sebagai
perintah berlaku adil dan siakap anti korupsi
JUJUr, Q.S. an-Nisa' (4): dengan fenomena sosial
105 tentang larangan
berkhianat, hadis riwayat
Muslim dari Abdullah
tentang dampak dari
sikap jujur dan dusta:
- 276 -
��\ � �I
' J' Ji.i jl.i ��,
_,.'..j .
.:;:..;.,.i, 0� • :.. :,.ii., '
..; - � � f1 '-j
8- -. i j,s ($, ,_;.-; j,�i, 01,.·., ;-,�i, J1 <--<4- -
J � \_;J .
'
c<'µ.j '3'1� y-_;11
11.:.i..o �I ' . .:;:..;.,.i,
=" �<S'"
<f ,'+i .'.,.,,QI 0' � .:. ,..;s:.i1�· ,:s"�b
, , .,. i ,. -
-] Ji
I.JI �-
c,.< -,_;.;J.•,·_;.1)1 01!-
•'J,·_;.1)1 JIi
c<'µ.j .:. , y-_;11 J' � i.;-
J
� .
.
�. Iii' . ,1 :;_.:, �. . .!r. .:...,ill\
/\_
- 277 -
A.7. AL-QUR'AN HADIS ( TAFSTR) MA PEMINATAN KEAGAMAAN KELAS X SEMESTER GANJIL
KOMPETENST INTI 1 KOMPETENST TNT! 2 KOMPETENSI INTI 3 KOMPETENSI INTI 4

(SIKAP SPIRITUAL) (SIKAP SOSIAL) (PENGETAHUAN) (KETERAMPJLAN)
1. Menghayati dan 2. Menunjukkan perilaku 3. Memahami, menerapkan, 4. Mengolah, menalar, dan
mengamalkan ajaran jujur, disiplin, dan menganaJisis menyaji dalam ranah
I
agama yang dianutnya. bertanggung jawab, pengetahuan faktual, konkret dan ranah
peduii (gotong royong, konseptual, prosedural,
abstrak terkait dengan
kerja sama,toleran, dan metakognitif
damai), santun, berdasarkan rasa ingin
pengembangan dari yang
responsif, dan proaktif tahunya tentang ilmu dipelajarinya di sekolah
sebagai bagian dari pengetahuan, teknologi, secara mandiri, dan
I
solusi atas berbagai seni, budaya, dan mampu menggunakan
permasalahan dalam humaniora dengan metoda sesuai kaidah
berinteraksi secara
efektif dengan
wawasan kemanusiaan,
kebangsaan, kenegaraan,
keilrnuan I
lingkungan sosial dan dan peradaban terkait I
alam serta menempatkan penyebab fenomena dan
diri sebagai cerminan kejadian, serta
bangsa dalam pergaulan menerapkan
dunia pengetahuan prosedural
bakat dan minatnya
untuk memecahkan
masalah
KOMPETENSI DASAR KOMPETENSJ DASAR KOMPETENSI DASAR KOMPETENSI DASAR
1.1 Menghayati kebesaran dan 2.1 Mengamalkan sikap saling 3.1 Menganalisis ayat-ayat Al- 4.1.1 Mendemonstrasikan
kekuasaan Allah yang menyayangi makhluk Qur'an tentang kebesaran hafalan dan terjemahan
terkandunz dalam Al- hiduo sebazai wuiud dan kekuasaan Allah di Al-Qur'an ten tang
,._
- 278 -
Qur'an: implementasi akan alam raya melalui: kebesaran dan kekuasaan

QS: An-Nahl: 65-70, kebesaran dan kekuasaan QS: An-Nahl: 65-70, Allah
QS. Yaasin: 38-40; QS: Allah dalam kandungan: QS. Yaasin: 38-40; QS:
Al-Isra": 12; dan QS: QS: An-Nahl: 65-70, Al-Isra '': 12; dan QS: 4.1.2 Menyimpulkan bukti-
Al-Anbiya': 30 QS. Yaasin: 38-40; Al-Anbiya ': 30 bukti kebesaran dan
QS: Al-Isra": 12; dan QS: kekuasaan Allah
Al-Anbiya': 30 berdasarkan teks dan
konteks dan
menyajikannya dalam
bentuk tulisan atau
media lain
1.2 Mengamalkan perintah 2.2 Menunjukkan sikap taat 3.2 Memahami secara 4.2 Menyajikan secara mandiri
untuk menaati Allah dan dan patuh pada aturan konseptual ayat-ayat Al- hasil analisa ayat-ayat Al-
Rasulullah sbagaimana sebagai implementasi dari Qur'an tentang menaati Qur'an tentang sikap
yang terdapat pada Al- pemahaman kandungan Allah dan Rasul menaati Allah dan RasulNya
Qur'an: ayat AI-Qur'an tentang sebagaimana pada Al- dalam bentuk tulisan atau
QS: An-Nur: 54; dan mentaati Allah dan Rasul Qur'an: media lain
QS: An-Nisa ': 80 & 59 yang terdapat pada Al- QS: An-Nur: 54; dan
Qur'an: QS: An-Nisa': 80 & 59
QS: An-Nur: 54; dan
QS: An-Nisa': 80 & 59
1.3 Mengamalkan perintah 2.3 Menunjukkan perilaku 3.3 Menganalisis ayat-ayat 4.3.1 Mendemonstrasikan
Allah untuk berbuat baik santun, hormat dan patuh Al-Qur'an secara faktual hafalan dan terjemahan
kepada' kedua orangtua kepada kedua orang tua ten tang berbuat baik ayat AI-Qur'an ten tang
sebagaimana terkandung sebagai implementasi kepada kedua orang tua berbakti kepada kedua
dalam Al-Qur'an: kandungan AI-Qur'an: pada AI-Qur'an: orang tua
QS: Al-Isra': 23-24, QS: Al-lsra': 23-24, QS: Al-Isra': 23-24,
QS: Luqman: 14-15 QS: Luqman: 14-15 QS: Luqman: 14-15 4.3.3 Mengapresiasi ayat Al-
Qur'an tentang berbakti
kepada kedua orang tua
- 279 -
dalam bentuk doa atau

bentuk lainnya
1.4 Mengamalkan kewajiban 2.4 Menunjukkan perilaku 3.4 Mengidentifikasi ayat-ayat 4.4 Menalar secara efektif ayat-
menuntut ilmu & disiplin dalam menuntut Al-Qur'an tentang ayat Al-Qur'an ten tang
menghargai Guru ilmu pengetahuan untuk semangat menuntut ilmu semangat menuntut ilmu
sebagaimana Al-Qur'an: kemajuan bangsa sebagai pengetahuan melalui Al- pengetahuan sebagai upaya
QS: Al-'Alaq: 1-5, wujud implementasi: Qur'an: membentuk masyarakat
QS: Yusuf, 76; QS: Al-'Alaq: 1-5, QS: Al-'Alaq: 1-5, pengetahuan untuk daya
QS: Ali Imran: 190-191, QS: QS: QS: Yusuf, 76; QS: QS: Yusuf, 76; saing bangsa
Al-Isra": 36, QS: Ali Imran: 190-191, QS: QS: Ali lmran: 190-191, QS:
QS: Ar-Rohman: 1-4; Qs. At- Al-Jsra ": 36, Al-Isra': 36,
Taubah; 122 QS: Ar-Rahman: 1-4; QS: Ar-Rahman: 1-4; Qs.
QS. At-Taubah; 122 At-Taubah; 122
Secara tahlili, ijmali atau
muaaron
A.8. AL-QUR'AN HAD IS ( TAFSIR) MA PEMINATAN KEAGAMAAN KELAS X SEMESTER GENAP

l. Menghayati dan 2. Menunjukkan perilaku 3. Memaharni, menerapkan, 4. Mengolah, menalar, dan
mengamalkan ajaran jujur, disiplin, dan menganalisis menyaji dalam ranah
agama yang dianutnya bertanggung jawab, pengetahuan faktual, konkret dan ranah
peduli (gotong royong, konseptual, prosedural,
kerja sarna.toleran, dan metakognitif
damai), santun, berdasarkan rasa ingin pengembangan dari yang
responsif, dan proaktif tahunya tentang ilmu dipelajarinya di sekolah
sebagai bagian dari pengetahuan, teknologi, secara mandiri, dan
solusi atas berbagai seni, budaya, dan mampu menggunakan
berinteraksi secara wawasan kemanusiaan,
- 280 -
efektif dengan kebangsaan, kenegaraan,

lingkungan sosial dan dan peradaban terkait
alam serta menempatkan diri sebagai penyebab fenomena dan
cerminan bangsa dalarn pergaulan kejadian, ser-ta
menerapkan
bakat dan minatnya
untuk memecahkan
mas al ah

1.5 Menghayati nilai-nilai 2. 5 Menunjukkan perilaku 3. 5 Menganalisis ayat-ayat 4.5.1 Mendemonstrasikan
pentingnya ikhlas responsif dan proaktif Al-Qur'an tentang sikap hafalan dan terjemahan I
beribadah sebagai dalam berinteraksi ikhlas beri bad ah ayat-ayat Al-Qur'an
implementasi Al-Qur'an: dengan lingkungan sebagaimana Al-Qur'an: tentang sikap ikhlas
QS: Al-An'am; 162-163; sesuai Al-Qur'an: QS: Al-An'am; 162-163; dalam beramal
QS: Al-Bayyinah; 5; QS: Al-An'am; 162-163; QS: Al-Bayyinah; 5
QS. Az-Zumar: 2 QS: Al-Bayyinah; 5 QS. Az-Zumar: 2 4.5.2 menyajikan manfaat dan
QS. Az-Zumar: 2 dampak ikhlas beramal
dalam kehidupan
masvarakat
1.6 Menghayati nilai-nilai 2. 6 Mengamalkan sikap 3. 6 Menganalisis ayat-ayat Al- 4. 6 Menyajikan hasil analisis
perintah Allah tentang tanggung jawab terhadap Qur'an ten tang etos kerja ayat-ayat Al-Qur'an ten tang
disiplin an etos kerja pekerjaannya sebagai pada Al-Qur'an: QS.Al- etos kerja dan kaitannya
dalarn Al-Qur'an yang wujud implementasi Jumu'ah 9-11; QS.Al- dengan gerakan anti
terdapat pada: kandungan Al-Qur'an: Qashash; 77 melalui korupsi dalam bentuk
QS.Al-Jumu'ah 9-11; QS.Al- QS.Al-Jumu'ah 9-11; QS.Al- pendekatan tafsir tahlili, portofolio, tulisan atau
Qashash: 77 nashash: 77 iimali atau muaaron media lain
1.7 Mengamalkan perintah 2. 7 Mengamalkan sikap 3. 7 Menganalisis ayat-ayat 4.7 Menyajikan keterkaitan
Allah dalam ha! tan om ma tanzzuna iawab terhadao Al-Our'an tentanz avat-avat Al-Our'an
- 281 -
jawab terhadap diri, diri, keluarga dan tanggungjawab terhadap tentang tanggungjawab
keluarga dan masyarakat masyarakat, sebagai bentuk diri, keluarga dan terhadap diri, Keluarga
pada Al-Qur'an: implementasi QS.Al- masyarakat terhadap dan Masyarakat dengan
QS.Al-Baqarah: 44-45 Baqarah: 44-45 QS.Al-Baqarah: 44-45 QS. fakta sosial
QS. An-Nisaa': 9, QS. An-Nisaa ': 9, QS.At- An-Nisaa': 9, QS.At-
QS. At-Tahriim:6 Tahriim:6 QS. Al-Baqarah: Tahriim:6 QS. Al-Baqarah:
QS. Al-Baqarah: 177, 177, QS. Thoha: 132; QS. Al- 177, QS. Thoha: 132; QS.
QS. Thoha: 132; An'arn:70 QS.An-Nisaa':36 Al-An'arn:70 QS.An-
QS. Al-An 'am: 70 dan QS.Hud: 117-119 Nisaa ':36 dan QS. Hud:
QS.An-Nisaa':36 dan 117-119 melalui
QS.Hud: 117-119 pendekatan tafsir tahlili,
ijmali atau rnuqaron
1.8 Menghayati nilai-nilai Al- 2.8 Menunjukkan perilaku 3.8 Menerapkan nilai-nilai 4.8 Menyajikan secara efektif
Qur'an yang terkatit responsif untuk menjadi ayat Al-Qur'an tentang ayat-ayat AJ-Qur'an
dengan berkompetisi yang lebih baik dalam berkompetisi dalam ten tang sikap
dalam kebaikan sesuai persaingan positif kebaikan sesuai bakat berkompetisi dalam
kandungan QS:Al- sebagai implementasi dan minatnya kebaikan melalui tulisan
Baqarah: 148, QS. Al- dari QS: :Al-Baqarah: sebagaimana QS::Al- dan media lainnya
Maaidah: 2; QS. At- 148, QS. Al-Maaidah: 2: Baqarah: 148, QS. Al-
Taubah: 105 QS. At-Taubah: 105 Maaidah: 2, QS. At-
Taubah: 105
- 282 -
A.9. AL-QUR'AN HADIS ( TAFSIR) MA PEMINATAN KEAGAMAAN KELAS XI SEMESTER GANJIL

mengamalkan ajaran jujur, disiplin, menganalisis menyaji dalam ranah
peduli (gotong royong, koriseprual, prosedural
kerja sama,toleran, berdasarkan rasa ingin
dam.ai), santun, tahunya ten tang ilmu pengembangan dar-i yang
responsif, dan proaktif pengetahuan, teknologi, dipelajarinya di sekolah
sebagai bagian dari solusi seni, budaya, dan secara mandiri, d a n
atas berbagai humaniora dengan mampu menggunakan
permasalahan dalam wawasan kemanusiaan, metoda sesuai kaidah
berinteraksi secara efektif kebangsaan, kenegaraan, keilmuan
dengan Iingkungan sosial dan peradaban terkait
dan alam serta penyebab fenomena dan
menempatkan diri kejadian, serta
sebagai cerminan bangsa menerapkan pengeta-
dalam pergaulan dunia huan prosedural pada
bidang kajian yang
bakat dan minatnya
untuk memecahkan
masalah
1.1 Mengamalkan nilai-nilai 2.1 Menunjukkan sikap toleran 3.1 Menganalisis secara 4.1.1 Mendemonstrasikan
toleransi dan beretika dalam sebagai implementasi dari faktual ayat-ayat Al- hafalan dan terjemahan
oere:aulan sebazaimana Al- oemahaman Al-Our'an: Our'an tentanz toleransi avat-avat Al-Qur'an
ff
L
- 283 -
Qur'an: QS: Yunus: 40-41; QS: Al- dan etika pergaulan tentang toleransi dan
QS: Yunus: 40-41; Kahfi: 29; QS: al-Kafirun: 1- sebagaimana Al-Qur'an: ctika dalam pergaulan
QS: AI-Kahfi: 29; 6; QS: AI-Mujadilah: 11; QS: Yunus: 40-41;
QS: al-Kafirun: 1-6; QS: Ali 'Jmran: 103; QS: Al- QS: Al-Kahfi: 29; 4.1.2 Mengorganisasi fakta
QS: Al-Mujadilah: 11; Hujurat: 10-13; QS: AI-Kafirun: 1-6; QS: sosial tentang sikap
QS: Ali 'lmran: 103; Al-Mujadilah: 11; QS: Ali toleransi dalam
QS: Al-Hujurat: 10-13; 'Imran: 103; QS: Al- kehidupan ber Bhinneka
Hujurat: 1 0-13 Tungal Eka untuk
menjaga NKRI
1.2 Menghayati perintah Allah 2. 2 Menunjukkan sikap 3.2 Menganalisis ayat- ayat 4.2.1 Mendemonstrasikan
dengan berlaku santun santun dalam menjalin Al-Qur'an tentang hafalan dan terjemahan
sesuai ayat-ayat Al-Qur'an: pergaulan serta mampu kesantunan sebagaimana: ayat-ayat Al-Qur'an
QS. A-Bqarah· 83; menghindari pergaulan QS. A-Bqarah: 83; tentang berperilaku
QS. Al-Furqan; 63; bebas sebagai wujud QS. AI-Furqan; 63; santun
QS. Fussilat; 34 implementasi dari QS. Fussilat; 34
pemahaman ayat-ayat AJ- 4.2.2 Mengorganisasi fakta
Qur'an: kesantunan dan
QS. A-Bqarah: 83; QS. Al- ketidaksantunan yang
Furqan; 63; QS. Fussilat; 34 terjadi di masyarak.at dan
menyajikannya dalam
bentuk tulisan maupun
media lainnya
/1..
- 284 -
1.3 Menghayati ayat-ayat 2.3 Memiliki kemampuan 3.3 Menganalisis ayat- ayat Al- 4.3.1 Mendemonstrasikan
tentang menghindari untuk menghindari Qur'an tentang hafalan dan terjemahan
pergaulan bebas sesuai Al- pergaulan bebas sebagai menghindari pergaulan ayat- ayat Al-Qur'an
Qur'an: wujud implementasi dari bebas sebagaiana Al- tentang menghindari
QS: Al-Isra';32, dan pemahaman ayat-ayat Al- Qur'an: pergaulan bebas
QS. Al-An'am: 70 Qur'an: QS: Al-Isra';32, dan
QS: Al-Isra';32, dan QS. Al-An 'am: 70 melalui 4.3.4 Menyajikan keterkaitan
QS. Al-An 'am: 70 pendekatan tafsir tahlili, ayat- ayat Al-Qur'an
ijmali dan ahkam tentang menghindari
pergaulan bebas dengan
fenomena sosial
1.4 Mengamalkan ayat-ayat 2. 4 Menunjukkan sikap peduli 3. 4 Menganalisis ayat-ayat Al- 4.4.1 Mendemonstrasikan
tentang melestarikan dan tanggungjawab untuk Qur'an tentang hafalan dan terjemahan
lingkungan hidup melestarikan lingkungan melestarikan lingkungan ayat-ayat Al-Qur'an
sebagaimana: hidup sebagai hidup sebagaimana: tentang melestarikan
QS: Ar-Rum: 41-42, implementasi dari QS: Ar-Rum: 41-42, lingkungan hidup
QS: Al-A 'raf: 56, kandungan: QS: Al-A 'raf: 56,
QS: Hud: 27, QS: Ar-Rum: 41-42, QS: Hud: 27, 4.4.2 Menyajikan laporan hasil
QS: Al-Purqan: 45-50, QS: Al-A 'raf: 56, QS: Hud: QS: Al-Purqan: 45-50, perlakuan terhadap
QS: Al-Baqarah: 204-206 27, QS: Al-Baqarah: 204-206 lingkungan hidup
QS: Al-Purqan: 45-50, melalui pendekatan tafsir
QS: Al-Baqarah: 204-206 tahlili, ijmali atau
muqaron
A.JO. AL-QUR'AN HADIS ( TAFSJR) MA PEMINATAN KEAGAMMN KELAS XI SEMESTER GENAP

I. Menghayati dan 2. Menunjukkan perilaku 3. Memahami, menerapkan, 4. Mengolah, menalar, dan
I\_
- 285 -
agama yang dianutnya bertanggungjawab, pengetahuan faktual, konkret dan ranah

peduli (gotong royong, konseptual, prosedural abstrak terkait dengan
kerja sama,toleran, berdasarkan rasa ingin pengembangan dari
damai). santun, tahunya tentang ilmu
yangdipelajari- nya di
responsif, dan proaktif pengetahuan, teknologi,
sekolah secara mandiri,
sebagai bagian dari solusi seni, budaya, dan
atas berbagai humaniora dengan dan mampu
permasalahan dalam wawasan kemanusiaan, menggunak:an metoda
berinteraksi secara efektif kebangsaan, kenegaraan, sesuai kaidahkeilmuan
dengan Iingkungan sosial dan peradaban terkait
dalam pergaulan dunia huan proseduraJ pada
bidang kajian yang
bakat dan minatnya
untuk memecahkan
mas al ah
KOMPETENS! DASAR KOMPETENSI DASAR KOMPETENSl DASAR KOMPETENSI DASAR
1.5 Mengamalkan ayat-ayat 2.5 Bertanggungjawab dan 3.5 Menganalisis secara 4.5.1 Mendemonstrasikan
tentang mencintai peduli terhadap ayat-ayat faktual mengenai ayat-ayat hafalan dan terjemahan
kedamaian sebagaimana ten tang mencin tai tentang mencintai ayat-ayat Al-Qur'an
dalam: kedamaian sebagai wujud kedamaian sebagaimana tentang mencintai
QS: Al-Hujurat: 9; implementasi: yang terkandung dalam: QS: kedamaian
QS: Al-A'raf: 199; QS: Al-Hujurat: 9; Al-Hujurat: 9;
QS: An-Nahl: 126; QS: Al-A 'raf: 199; QS: Al-A 'raf: 199; 4.5.2 Menyajikan keterkaitan
QS. At-Thalaq; 2 QS: An-Nahl: 126; QS: An-Nahl:126; ayat-ayat Al-Qur'an
QS. At-Thalaq; 2 QS. At-Thalaq; 2 tentang mencintai
kedamaian dengan
fenomena sosial yang
multikultural
I
- 286 -
1.6 Mengamalkan perintah 2.6 Menunjukkan sikap 3. 6 Menerapkan secara 4.6.1 Mendemonstrasikan
musyawarah sebagaimana menghargai pendapat prosedural tentang hafalan dan terjemahan
Al-Qur'an: orang lain sebagai perintah musyawarah ayat-ayat Al-Qur'an
QS. Ali Imran: 159; implementasi dari sebagaimana: tentang musyawarah dan
QS. Asy-Syuura: 38 kandungan ayat Al-Qur'an QS. Ali Imran: 159; demokrasi
tentang musyawarah QS. Asy-Syuura: 38
sebagaimana: 4.6.2 Mendemonstrasikan
QS. Ali Imran: 159; praktek musyawarah
QS. Asy-Syura: 38 sebagai pilar
berdemokrasi dalam
mengambil mufakat
1. 7 Menghayati nilai-nilai 2.7 Selalu sikap amanah 3. 7 Menganalisis ayat-ayat 4.7.1 Mendemonstrasikan
amanah dalam dalam menjalankan Al-Qur'an tentang hafalan dan terjemahan
kepemimpinan sesuai kepemimpinan sebagai amanah dalam ayat-ayat Al-Qur'an
kandungan: implementasi dari menjalankan tentang amanah dalam
QS Ali Imran:26, memahami kandungan: kepemimpinan pada: QS kepemimpinan
QS. An-Nisaa':58-59; QS. Ali Imran:26, Ali Imran:26,
QS.Al-Baqarah: 24 7 QS. An-Nisaa':58-59; QS. An-Nisaa':58-59; 4.7.2 Menyajikan keterkaitan
QS.Al-Baqarah: 24 7 QS. Al-Baqarah: 24 7 ayat-ayat Al-Qur'an
tentang amanah dalam
kepemimpinan dengan
fenomena sosial
1.8 Mengamalkan perintah 2.8 Menunjukan perilaku 3.8 Mengidentifikasi ayat- 4.8 Menyajikan secara mandiri
Allah untuk berlaku adil dan bertanggungjawab dan jujur ayat Al-Qur'an ten tang terhadap contoh-contoh
jujur sesuai kandungan: dalam segala situasi sebagai sikap berlaku adil dan sikap adil dan jujur
QS: al-Maaidah: 8-1 O; QS: bentuk implementasi: jujur sebagaimana: sebagaimana ayat-ayat Al-
an-Nahl: 90-92; QS: al-Maaidah: 8-10; QS: QS: al-Maaidah: 8-1 O; Qur'an melalui lisan, tulisan
QS: an-Nisaa': 105 an-Nahl: 90-92; QS: an-Nahl: 90-92; QS: dan media lainnya
QS: an-Nisaa': 105 an-Nisaa ': 105
- 287 -
A. I I. AL-QUR'AN HAD IS ( TAFSIR ) MA PEMINATAN KEAGAMAAN KELAS XII SEMESTER GANJIL

(SIKAP SPIRITUAL) (SIKAP SOSIAL) (PENGETAHUAN) (KETERAM PI LAN)
I. Menghayati dan 2. Menunjukkan perilaku 3. Memahami, menerapkan, 4. MengoJah, menalar,
mengamalkan ajaran jujur, disiplin, menganalisis dan menyaji, dan mencipta
agama yang dianutnya bertanggung jawab, mengevaluasi dalam ranah konkret d an
peduli (gotong royong, pengetahuan
ranah abstrak terkait
kerja sarna,toleran, faktual,konseptual,
dengan pengembangan
damai), santun, prosed ural berdasarkan
responsif, dan proaktif rasa ingin tahunya dari yang dipeiajarinya di
sebagai bagian dari ten tang ilmu sekolah secara mandiri
solusi atas berbagai pengetahuan, teknologi, serta bertindak secara
permasalahan dalam seni, budaya, dan efektif dan kreatif, dan
berin teraksi secara humaniora dengan mampu menggunakan
wawasan kemanusiaan, efektif dengan
metoda sesuai dengan kebangsaan, kenegaraan,
lingkungan sosial dan
alarn serta menem patkan kaidah keilm uan
dan peradaban terkait
diri sebagai cerminan penyebab fenomena dan
bangsa dalarn pergaulan kejadian, serta
dunia. menerapkan
bakat dan minatnya
untuk memecahkan
masalah

1.1 Mengamalkan perintah 2.1 Mengamalkan sikap 3.1 Menganalisis ayat-ayat Al- 4.1.1 Mendemonstrasikan
amar ma'ruf nahi munkar obvektif daiam Our'an ten tanz amar hafaian dan teriemahan
- 288 -
dalarn Al-Qur'an: mempelajari Al-Qur'an: ma'ruf nahi munkar ayat-ayat Al-Qur'an

QS. Ali Imran: 104; QS. Al- QS. Ali Imran: 104; QS. Al- dalam QS. Ali Imran: 104; ten tang a.mar ma 'ruf nahi
Maaidale 78-80; Maaidah: 78-80; QS. Al-Maaidah: 78-80; munkar
QS.As-Shaaff; :3; QS. Ali QS.As-Shaaff; :3; QS. Ali QS.As-Shaaff; :3;
Imran; 104 Imran; 104 QS. Ali Imron; 104 melalui 4.1.2
Mengorganisasikan pendekatan tafsir tahlili,
contoh-contoh ijmali atau muqaron
kemungkaran di
masyarakat dan
penyebabnya serta
menyajikannya dalam
bentuk tulisan atau
media lainnya
1.2 Mengamalkan kewajiban 2.2 Memiliki sikap berani 3.2 Menganalisis ayat-ayat Al- 4.2.1 Mendemonstrasikan
berdakwah dalarn Al- mengatakan kebenaran Qur'an tentang kewajiban hafalan dan terjemahan
Qur'an: sebagai wujud dari berdakwah dalam Al- ayat-ayat Al-Qur'an
QS.An-Nahl: 125; QS.Asy- implementasi kewajiban Qur'an: QS.An-Nahl: 125; tentang kewajiban I
Syuaraa': 214-216, dalam berdakwah: QS.Asy-Syuaraa': 214-216, berdakwah I
QS.Al-Hijr: 94-96, QS.An-Nahl: 125; QS.Al-Hijr: 94-96, melalui I
I
QS.Asy-Syuaraa ': 214-216, pendekatan rnetode tafsir 4.2.2 Menyajikan rencana aksi
QS.Al-Hijr: 94-96 dakwah masing-masing
sesuai kemampuannya
untuk bela nezara
1.3 Mengamalkan perintah 2. 3 Menunjukkan sikap peduli 3. 3 Menafsirkan ayat-ayat al- 4.3.1 Mendemonstrasikan
Allah tentang membangun dan gemar berbagi sebagai Qur'an tentang sikap hafalan dan terjemahan
kepedulian sosial dalam Al- implementasi dari Al- peduli dan gemar berbagi ayat-ayat Al-Quran
Qur'an: Qur'an: pada: tentang membangun
QS.Al-Purqan: 67, QS.Al-Purqan: 67, QS.Al-Purqan: 67, QS.Al- kepedulian sosial
QS.Al-Isra': 26-27, 29-30, QS.Al-Isra': 26-27, 29-30, Isra': 26-27, 29-
30,
QS.Al-Qashas/t° 79-82; QS.Al-Qashash· 79-82; QS.Al-Qashash: 79-82; 4.3.2 Menyajikan laporan
QS.Al-Baqaralt° 177, QS.Al-Baqarah: 177, QS.Al-Baqarah: 177, QS. kegiatan kepedulian
QS. Al-Ma'un: 1-7 QS. Al-Ma'un: 1-7 Al-Ma'un: 1-7 melalui sosial dalarn
bentuk
pendekatan tafsir tahlili, media tulisan atau media
- 289 -
ijmali atau muqaron lainnya
1.4 Mengamalkan perintah 2.4 Menunjukkan sikap hidup 3.4 Menganalisis ayat-ayat 4.4.1 Mendemonstrasikan
Allah tentang hidup gotong gotong royong dalam Al- al-Quran tentang hidup hafalan dan terjemahan
royong dalam Al-Qur'an: Qur'an: gotong royong dalam: ayat-ayat al-Qur'an
QS. al-Maidah: 2; QS. al-Maidah: 2; QS. al-Maidah: 2; tentang kerja sama dan
QS Al-Ashr: 1-3; QS Al-Ashr: 1-3; QS Al-Ashr: 1-3; gotong royong
QS. At-Taubah: 71 QS. At-Taubah: 71 QS. At-Taubah: 71
melalui tafsir tahlili, ijmali 4.4.2 Menyajikan laporan
atau muqaron kegiatan kerja sama dan
gotong royong dalam
kehidupan masyarakat
yang majmuk dalam
bentuk media tulisan
atau media lainnya
A.12. AL-QUR'AN HADIS ( TAFSIR) MA PEMINATAN KEAGAMMN KELAS XII SEMESTER GENAP

1. Menghayati dan 2. Menunjukkan perilaku 3. Memaham.i, menerapkan, 4. Mengolah, menalar,
mengarnalkan ajaran jujur, disiplin, menganalisis dan menyaji, dan mencipta
agama yang dianutnya. bertanggung jawab, mengevaluasi dalam ranah konkret dan
peduli (gotong royong, pengetahuanfaktual,kons
ranah abstrak terkait
kerja sam.a,toleran, eptual, prosedural, dan
dengan pengembangan
damai). santun, metakognitif
responsif, dan proaktif berdasarkan rasa ingin dari yang dipelajarinya di
sebagai bagian dari tahunya tentang ilmu sekolah secara mandiri
I-.
- 290 -
berinteraksi secara humaniora dengan mampu menggunakan

efektif dengan wawasan kemanusiaan, metoda sesuai dengan
lingkungan sosial dan kebangsaan, kenegaraan,
kaidah keilmuan
alam serta menempatkan dan peradaban terkait
diri sebagai cerminan penyebab fenomena dan
bangsa dalarn pergaulan kejadian, serta
dunia. menerapkan
bakat dan minatnya
untuk memecahkan
masalah
K O MP ETENSI DASAR KOMPETENSI DASAR KOMPETENSJ DASAR KOMPETENSJ
-·---- - - --
11.5
DASAR
Menghayati drunpak 2.5 Membiasakan diri untuk 3.5 Menganalisis ayat-ayat Al- 4.5. lMendemonstrasikan
i
peri n tah Allah un selalu bersikap proposional Qur'an ten tang makanan hafalan dan terjemahan
I memilih
tuk makanan dan sesuai kebutuhan dalam dan minuman halal dan ayat-ayat Al-Q ur'an I
min urnan halal serta
menghindari rnakanan dan
memilih rnakanan yang
halal dan baik sebagai
baik, serta makanan dan
rninuman haram yang
ten tang rnakanan yang
halal dan baik I
min uman yang haram sesuai implementasi dari Al- membahayakan buat
AI-Qur'an: Qur'an: jasmani dan rohani 4.5.2 Mengorganisasi aneka
QS: Al-Baqarah: 172-173, QS: Al-Baqarah: 172-173, se bagaimana: makanan yang halal dan
QS: An-Nahl: 66, 68-69, QS: An-Nahl: 66, 68-69, QS: QS: al-Ma 'idah: 87 -88, modern serta
QS: Al- Ma'idah: 90-91 Al- Ma 'idah: 90-91 QS: An-Nahl: 66, 68-69, menyajikannya dalam
QS: Al- Ma'idah: 90-91 bentuk tulisan atau
melalui pendekatan tahlili, bentuk lainnya
ijmali atau mugaron
1.6 Mengamalkan pcrintah 2.6 Menunjukan sikap proaktif 3.6 Memahami secara 4.6 Menalar secara mandiri
mensyukuri nikmat Allah dalam konseptual ayat-ayat ayat-ayat Al-Qur'an tentang
sesuai kandungan: mengimplementasikan rasa tentang mensyukuri nikmat sikap mensyukuri nikmat
QS: al-'Ankabut: 17; QS. An- syukur sebagai wujud Allah dalam Al-Qur'an: Allah dalam bentuk lisan,
- 291 -
QS. Ibrahim: 7 QS: al- 'Ankabut: 17; QS. An-Nahl:

78; QS. An-Nahl: 78; QS. Ibrahim:
7
OS. Ibrahim: 7
1. 7 Menghayati dampak 2. 7 Menunjukkan sikap sabar 3. 7 Menganalisis ayat-ayat al- 4.7.1 Mendemonstrasikan
bersabar dalam menghadapi dalam menghadapi ujian Qur'an tentang sabar hafalan dan terjemahan
ujian dan cobaan dan cobaan sebagai dalam menghadapi ujian ayat-ayat Al-Qur'an
sebagaimana: QS.Al- implementasi: dan co baan pada Al- tentang sabar dalam
Baqarah: 155-157, QS.Al-Baqarah: 155-157, Qur'an: menghadapi ujian dan
QS. Ali 'lmran: 186; QS. Ali 'lmran: 186 QS.Al-Baqarah: 155-157, cobaan
QS. Ali 'lmran: 186 melalui 4.7.2 Menyajikan
keterkaitan pendekatan tafsir tahlili, ayat-ayat
Al-Qur'an ijmali atau muqaron ten tang sabar
dalam
menghadapi ujian dan
cobaan untuk
membentuk karakter !
I
bangsa dengan fenomena
sosial I
I
A.13. AL-QUR'AN HADIS ( HADIS) MA PEMINATAN KEAGAMAAN KELAS X SEMESTER GANJIL
KOMPETENSI INTI 1 KOMPETENSJ INTI 2 KOMPETENSI INTI 3 KOMPETENSI INTI 4

(SIKAP SPIRITUAL ) (SJKAP SOSIAL) (PENGETAHUAN) (KETERAMPILAN)
]. Menghayati dan 2. Menunjukkan perilaku 3. Memahami, menerapkan, 4. Mengolah, menalar, dan

mengarnalkan ajaran jujur, disiplin, dan menganalisis menyaji dalam ranah
peduli (gotong royong, konseptual, prosedural, abstrak terkait dengan
kerja sama, tcleran, dan metakognitif pengembangan dari yang
damai), santun, berdasarkan rasa ingin dipelajarinya di sekolah
responsif, dan pro-aktif tahunya tentang ilmu secara mand ir-i, dan
sebazai baaian dari pengetah'uan, teknologi, mampu men unakan
Ii
'
· 292 ·
solusi atas berbagai seni, budaya, dan metoda sesuai kaidah

permasalahan dalam humaniora dengan keilmuan
berinteraksi secara wawasan kemanusiaan,
lingkungan sosiaJ dan dan peradaban terkait
diri sebagai cerminan kej adian, serta
bakat dan minatnya
untuk memecahkan
masalah
1.1 Mengamalkan hadis-hadis 2.1 Mengamalkan sikap 3.1 Menganalisis hadis-hadis 4.1.1 Mendemonstrasikan
ten tang ke be saran dan santun dalam pergaulan tentang kebesaran dan hafaian dan terjemahan
kekuasaan Allah sehari-hari kekuasaan Allah yang hadis tentang kebesaran
diriwayatkan oleh Abu dan kekuasaan Allah
Dawud dari Abu Hurairah
·t � , -
···�·1s-r ·. ·�
4.1.2 Menyimpulkan bukti-
bukti kebesaran dan
hadis riwayat Muslim kekuasaan Allah
dari Ibnu Umar berdasarkan teks dan
•
···"7 "'�l ':Je - • y
\...:.JI ' # .
. . .,. lti -, · - konteks dan
menyajikannya dalam
dan hadis riwayat bentuk tulisan atau
Bukhari dari Abu
media lain
Hurairah
:.;_µ ;� � .:;iii � l!l .l,1 0\ -
···��
/1
- 293 -
tentang mentaati Allah dan disiplin dan tentang mentaati Allah dan hafalan dan terjemahan
rasul bertanggungjawab dalam rasul yang diriwayatkan hadis tentang mentaati
menjalankan tugas sehari• oleh Muslim dari Abu Allah dan rasul
hari Hurairah
... .J.1 1:_t1.1 ill eftl,j &' - 4.2.2 Menilai keterkaitan
perintah mentaati Allah
Dan hadis riwayat dan rasul dengan
Muslim dari Abu
berbagai fenomena sosial
Hurairah
dan menyajikannya
... �,,,,, '. , ,.
·C
.:• \j 8,.
�
·�: � - dalam bentuk tulisan
Dan hadis riwayat atau media lainnya

Bukhari dari
Addullah bin Umar
•
�I ,_;.;.II
•
er �llJIJ p1
f� ' ll
1 .3 Mengamalkan hadis-hadis 2.3 Membiasakan diri 3.3 Menganalisis hadis-hadis 4.3.1 Mendemonstrasikan
tentang berbakti kepada berperilaku tentang berbakti kepada hafalan dan terjemahan
ked ua orang tua tanggungjawab dan kedua orang tua yang had is ten tang berbakti
santun kepada kedua diriwayatkan oleh Imam kepada kedua orang tua
orang tua Muslim dari Abu Hurairah:
·l L'>ld :-d 1 .:C. ., � O, ,j jJ,�j
J r ," , ,. y
4.3.2 Mengapresiasi hadis
! ' -
tentang berbakti kepada
i f kedua orang tua dalam
Gi.1 ._f-.\; ,;I; I: i'.if bentuk doa atau bentuk
lainnya
hadis yang diriwayatkan
oleh An Nasai dari
Abdullah bin Umar
• ,. � J • (.1 ,.,, ,.
• - - i'"-" r',r'1,1
; a ..l: ; JI
., . . . ,
IJ,I ' " - ' ' , ;,,")\; -
···�• :u,'.o)':1, .' .· ,w . 1

hadis vane: diriwavatkan
- 294 -
oleh Muslim dari Abi

Bakrah
... ;t;SJ, A �1 '>1 -
1.4 Mengamalkan hadis-hadis 2.4 Membiasakan diri 3.4 Menganalisis hadis-hadis 4.4.1 Mendemonstrasikan
tentang menghargai guru berperilaku disiplin dalam tentang menghargai guru hafalan dan terjemahan
dan ilmu menuntut ilmu dan dan ilmu yang hadis tentang
menghargai guru diriwayatkan oleh menghargai guru dan
Daruquthni dari Sofyan ilmu
bin 'Assal al-Muradi ....
G·�- \_;.. ! \...
.. ..11, . ; .:: ;
, !c l -- · contoh Q - 4.4.2 Mengorganisasi
er! er!
.. menghargai guru dan
... �
.- I ilmu dari fenomena
sosial dan
oleh Ibnu Majah dari Abu mcnyajikannya dalam .
tulisan atau media lain
Darda'
I J i''f.i\W,l,_;;;.,. -,j :j1 -
• '
•
···�
�l'\.a.:JI
dan hadis yang
diriwayatkan oleh Bukhari
dari Abdullah bin Amru
bin Ash
• • • • , , $
�I'-'\
'j::'
�\
, �
'· .• 'J .:»\ 01' -
···�\.·-:J•I �•
, , ,• ,
. s-r -
- 295 -
A.14. AL-QUR'AN HADIS ( HAD[S) MA PEM!NATAN KEAGAMAAN KELAS X SEMESTER GENAP
KOMPETENS[ !NT! 1 KOMPETENSI INT[ 2 KOMPETENS[ [NT[ 3 KOMPETENS[ [NT! 4

(S[KAP SP[R!TUAL) (S!KAP SOSIAL) (PENGETAHUAN) (KETERAMPILAN)
1. Menghayati dan 2. Menunjukkan perilaku 3. Memahruni, menerapkan, 4. Mengolah, menalar,

dan mengamalkan ajaran jujur, disiplin, dan menganalisis menyaji dalam
ranah agama yang dianutnya bertanggung jawab, pengetahuan faktual, konkret dan
ranah
peduli (gotong royong, konseptual, prosedural, abstrak terkait Gengan
kerja sama, toleran, dan metakognitif pengembangan dari yang
damai), santun, berdasarkan rasa ingin dipelajarinya di sekolah
responsif, dan pro-aktif tahunya tentang ilmu secara mandiri, dan
sebagai bagian dari pengetahuan, teknologi, mampu menggunakan
solusi atas berbagai seni, budaya, dan metoda sesuai kaidah
pennasalahan dalarn. humaniora dengan keilmuan
I berinteraksi secara
efektif dengan
wawasan kemanusiaan,
kebangsaan, kenegaraan,
I i
'
bakat dan minatnya
untuk memecahkan
masalah
KOMPETENSI DASAR KOMPETENS[ DASAR KOMPETENSI DASAR KOMPETENSI DASAR
1.5 Mengamalkan hadis-hadis 2.5 Membiasakan diri 3.5 Menganalisis hadis-hadis 4.5.l Mendemonstrasikan
ten tang ikhlas dalam berperilaku santun dan ten tang ikhlas dalam hafalan dan
beramal penduli kepada sesama beramal yang hadis ten
terjemahan
tang ikhlas
� diriwayatkan oleh dalam beramal
,
- 296 -
Bukhari dari Umar bin
Kha tab 4.5.2 Menyimpulkan manfaat
... ..;.,q�
> 'Ii �
l..s. t lil - dan darnpak ikhlas

J ':J beramal dalam
kehidupan masyarakat
hadis yang diriwayatkan untuk membangun
oleh Abu Dawud dari Abu karakte bangsa
Hurairah
'' ' ,.
···c r / -
dan hadis yang - '
·J
diriwayatkan oleh Ibnu
Majah dari Tsauban
f;, :.;�
•
.;r :r-
,
t.:i,lf �'I ' -

' 'i
--
.- ; -�'l:.ill
···";" (;..;,
.
1.6 Mengarnalkan hadis• 2.6 Mengarnalkan sikap 3.6 Menganalisis kandungan 4.6.1 Mendemonstrasikan
hadis tentang disiplin disiplin , tanggungjawab hadis tentang disiplin dan hafalan dan terjemahan
dan etos kerja dan proaktif dalarn etos kerja yang hadis tentang disiplin
kegiatan sehari-hari diriwayatkan oleh dan etos kerja
Bukhari dari Abdullah bin
Umar 4.6.2 Menyajikan keterkaitan
1
---�' /' v .J,'15' t:.:il1 '- hadis ten tang disiplin
dan etos kerja dengan
i•!.i'f< fenomena
hadis Ibnu Majah dari ketidakdisiplinan dan
Ma'di Kariba etos kerja dalam
» Jt; �I Ji .:..; !
��'II &] - kehidupan seharl-hari
.
... t,;ij
, ,,
Ji- ,')w)I
-
dan hadis riwayat
Bukhari dari Miadam
- 297 -
�• 1; i.;l.1, .'.,_,.] §1 i.: -

, . , ,.
I'"'
jS1 01,,
. ··!,,; .,P .'.,, �
1. 7 Mengamalkan hadis-hadis 2.7 Mengamalkan sikap 3.7 Menganalisis kandungan 4.7.1 Mendemonstrasikan
ten tang tanggungjawab tanggung jawab dan hadis tentang hafalan dan terjemahan
terhadap diri, keluarga, peduli kepada keluarga tanggungjawab terhadap hadis tentang
dan masyarakat dan masyarakat diri keluarga, dan tanggungjawab
terhadap
masyarakat yang diri keluarga, dan
diriwayatkan oleh Bukhari masyarakat
dari Abu
Hurairah
....j-1- �I J;_ �I� - 4.7.2 Menyajikan keterkaitan
hadis tentang
hadis riwayat Abu Dawud tanggungjawab terhadap
dari Syu'ib dari ayahnya diri keluarga, dan
dari kakeknya masyarakat dengan
�Qf r>J �� )!_;[ 1.,_;; - fenomena
sosial
....:, .;. , &-

hadis riwayat An
Nasai dari Miqdam
bin Ma'di Kariba
•••
�� .!-1.l
tj w
,,< .!,.l- ;; �l � -
1.8 Mengamalkan hadis-hadis 2.8 Mengamalkan sikap 3.8 Menganalisis kandungan 4.8.1 Mendemonstrasikan
ten tang berkompetisi disiplin dan pantang hadis tentang kompetisi hafaJan dan
terjemahan
dalam kebaikan menyerah daJam meraih dalam kebaikan yang hadis kompetisi
dalam keberhasilan diriwayatkan oleh Ibnu kebaikan
Majah dari Jabir bin
Abdillah 4.8.2 Mengorganisasikan
0\ j;.. i ,J.1 J1,'IJ'{}',IJ'"81 �. t -
rencana meraih
keberhasilan dalam
,:
•·•, , cl.\!.,J1J , i....�0 1 ' t ·
;' l J:?. J '�1'] belajar, karir,
prestasi
atau bidang vanz
vi
-
- 298 -
hadis riwayat Muslim dari lainnya

Abu Dzar
;Y 1'!� pl''li1 :J.>-i -;....;- -
- . ,
� .:,,,_:µ.3 � � .:,µ
.'.
'
···( �
' '
hadis riwayat Muslim dari

A bu H
urairah
J.;lll µ. Gj ��'-!� iv?t -
.. ·,:!i; :i,
A.15. AL-QUR'AN HADIS ( HADIS) MA PEMINATAN KEAGAMAAN KELAS XI SEMESTER GANJIL
i KOMPETENSI INTI 1
(SIKAP SPIRITUAL)
KOMPETENSI INTI 2
(SIKAP SOSIAL)
KOMPETENSI INTI 3
(PENGETAHUAN)
KOMPETENSI INTI 4
(KETERAMPILAN)
�
1. M enghayati dan 2. Menunjukkan perilaku 3. Memahami, menerapkan, 4. Mengolah, menalar, dan
agama yang dianutnya bertanggung jawab , pengetahuan faktual, konkret dan ranah
peduii (gotong royong, konseptual, prosedural abstrak terkait dengan
kerja sama, toleran, berdasarkan rasa ingin pengembangan dari yang
damai), santun, tahunya tentang ilmu dipelajarinya di sekoiah
responsif, dan proaktif pengetahuan, teknoiogi, secara mandiri, dan
sebagai bagian dari seni, budaya, dan mampu menggunakan
solu si atas berbagai humaniora dengan metoda sesuai kaidah
permasalahan dalam wawasan kemanusiaan, keilmuan
berinteraksi secara kebangsaan, kenegaraan,
efektif dengan dan peradaban terkait
Iinakunzan sosial dan penvebab fenomena dan
- 299 -
alam serta kejadian, serta

menempatkan diri menerapkan pengeta-
se bagai cerminan huan prosedura1 pada
bangsa dalam bi dang kaj ian yang
pergaulan dunia spesifik sesuai dengan
bakat dan minatnya
untuk memecahkan
mas al ah
KOMPETENS! DASAR KOMPETENS! DASAR KOMPETENSI DASAR KOMPETENSI DASAR
tentang toleransi dan etika santun, renponsif, tentang toleransi dan etika hafalan dan terjemahan
pergaulan proaktif dan responsif dalam pergaulan yang hadis tentang toleransi
dalam pergaulan sehari- diriwayatkan oleh Ahmad dan etika dalam
hari dari lbnu Ahbas pergaulan
. . . c;.., ! J·'!·Y'. � i, f· t.. -
4.1.2 Mengorganisasi fakta
.:,...;i Ahmad dari
hadis riwayat sosial tentang sikap
Ubay
, , . toleransi dalam
... .'."r.-t•-f ,.'..f JI� .'; - kehidupan yang
�'·:' I. ,
multikultural
hadis riwayat Ahmad dari
untuk
menjaga
lbnu Abbas
Bhinneka
Tunggal Eka
i�!_;l1:Jli ��1 Ji !,..;-l y�;\11 f${ -
&;.!J1
tentang berperilaku santun santun dan menghargai tentang berperilaku santun hafalan dan
terjemahan
kepada orang lain dalam yang diriwayatkan oleh had is ten tang
kchidupan sehari-hari Bukhari dari Abu Hurairah berperilaku santun
;':· 'JI \'.;-;i�1· -.l,,1,er< !:F-- 015"4.2.2
i ' f• -
Mengorganisasi fakta
.• , )ti
... , J< kesantunan dan
-
It
- 300 -
hadis riwayat Ahmad dari ketidaksantunan yang

Abu Hurairah terjadi di masyarakat
�IS� l;j �t; iX "il:i:..,. :- 'a�; t; - dan menyajikannya
dalam bentuk tulisan
... �
. - 1� maupun media lainnya
1.3 Mengamalkan hadis-hadis 2 _3 Mengamalkan sikap 3.3 Menganalisis hadis-hadis 4 .3.1 Mendemonstrasikan
tentang menghindari disiplin dan tentang menghindari hafalan dan terjernahan
pergaulan be bas bertanggungjawab dalam pergaulan bebas yang hadis ten tang
pergaulan dengan lawan diriwayatkan oleh Imam menghindari pergaulan
jerus Bukhari dari Ibnu Abbas , be bas
·1 - · l ,
. " I s - ' op
' ,,,
.. -� 'J ' " ; ( .. , . : ; - ·:J - 4_3_2 Menyajikan keterkaitan
Hadis yang diriwayatkan
hadis tentang
Imam Bukhari dari Abu
menghindari pergaulan
.
---.:r-Y. _; .J .;.) � <J."�1.,y. -'i -
bebas dengan fenomena
sosial dalam kehidupan I
dan hadis yang gelobal
diriwayatkan oleh
Bukhari dari Abu
Hurairah
� � 'S T · ·, � G 3" -
0 ! ( .; ,< .
;;1!1 01
'
-- - "11 4.4.1 Mendemonstrasikan
1.4 Mengamalkan hadis-hadis 2-4 Mengamalkan sikap 3.4 Menganalisis kandungan hafalan dan terjemahan
tentang melestarikan peduli dan hadis tent.ang hadis tentang
lingkungan hidup bertanggungjawab melestarikan lingkungan melestarikan
terhadap lingkungan hidup yang diriwayatkan lingkungan hidup
- if 4-4_2 Menyajikan laporan
hid up oleh Bukhari dari
�cl' /'< Anas
L:."� '
- .
---
e, � • l_;;
-
hasil perlakuan
Syadad bin Aus
terhadao lingkungan
• 301 ·
perubahan iklim
global
:)5' j. 0� �I .:,3 .l.1 0) , hidup dalam kondisi
... ,.:,-,
hadis riwayat Nasai dari
J
a
b
i
r
••• 4-<:"•.)J;- li <• ./')·1 :J u-: l5" .:'.r," ,
A.16. AL-QUR'AN HADIS ( HADIS) MA PEMINATAN KEAGAMAAN KELAS XI SEMESTER GENAP
KOMPETENSI INTI I KOMPETENSI INTI 2 KOMPETENSI INTI 3 KOM

(SIKAP SPIRITUAL) (SIKAP SOSIAL) (PENGETAHUAN)
I. Menghayati dan 2. Menunjukkan perilaku 3. Memahami, menerapkan, 4. Mengoiah, men

mengamalkan ajaran jujur, disiplin, menganalisis menyaji dalam
agama yang dianutnya bertanggung jawab, pengetahuan faktual, konkret dan ran
peduli (gotong royong, konseptual, prosedural abstrak terkait
kerja sama, toleran, berdasarkan rasa ingin pengembangan
damai), santun, tahunya tentang ilmu dipelajarinya
responsif, dan proaktif pengetahuan, teknologi, secara mandiri,
sebagai bagian dari seni, budaya, dan mampu menggu
solusi atas berbagai humaniora dengan metoda sesuai k
berinteraksi secara efektif kebangsaan, kenegaraan,
dengan lingkungan sosial dan peradaban terkait
dalam pergaulan dunia huan prosedural pada
bidang kajian yang
bakat dan miriatnva
------------------- -- --
- 302 -
untuk memecahkan
masalah
1.5 Mengarnalkan hadis-hadis 2.5 MengamaJkan sikap cinta 3.5 Menganalisis kandungan 4 .5.1 Mendemonstrasikan
tentang mencintai damai dalam kehidupan hadis tentang mencintai hafalan dan terjemahan
kedamaian sehari-hari kedamaian yang hadis tentang mencintai
diriwayatkan oleh Bukhari kedamaian
dari Abu Ayyub
"'-.y� �Ld /·.'-+•<· �f �• •
�• � - 4.5.2 Menyajikan keterkaitan
hadis tentang mencintai
. ..•_.'jJ kedamaian dengan
' fcnomena sosial untuk
hadis riwayat Thabrani dari
Abu Uma menjaga NKRI
. :- � .... �
mahj," .fa .!.ii�l '.11 ,.:,,;.I i;I i; -
�� ',, � I 'l'.;,'"
'
'
• • • . '.r"JJ O r- .
hadis riwayat Bukhari dari
Umi Kultsum binti Uqbah
·--q" 01 '�-·",' �•. <$..J1 L. .1ki1 .:,--;-1 -
1.6 Mengamalkan hadis-hadis 2.6 Mengamalkan sikap santun, 3.6 Menganalisis hadis-hadis 4.6.1 Mendemonstrasikan
tentang musyawarah dan disiplin, responsif dan tentang musyawarah dan hafalan dan terjemahan
demokrasi proaktif dalam demokrasi yang hadis tentang
bermasyarakat dan diriwayatkan oleh Al musyawarah dan
berorganisasi Baihaqi dari Abu Hurairah dernokrasi
'--c,.; ft"! 1.:...1 ,_ ,j-
···�) '-I'.)
\; -
4.6.2 Mendemonstrasikan
hadis yang diriwayatkan praktek musyawarah
oleh Ibnu Majah dari Abu sebagai pilar dernokrasi
Zubair
... �;; �1;. �t;..I.
�
· .-l>-f JI'• :·�1 ,;1 -
dalam mengambil
mufakat
- 303 -

oleh Abu Dawud dari Abu
Hurairah
... g_µ )>1 '• �· d, -
1. 7 Mengamalkan hadis-hadis 2.7 Mengamalkan sikap jujur, 3. 7 Menganalisis kandungan 4. 7.1 Mendemonstrasikan
ten tang amanah dalam disiplin, dan hadis tentang amanah hafalan dan terjemahan
kepemimpinan tanggungjawab dalam dalam kepemimpinan yang hadis tentang amanah
berorganisasi diriwayatkan oleh Muslim dalam kepemirnpinan
dari Ma'qil
... i:,:.-
.;J
�1 ....s-·:·,
---� -·
..I.!&- �
�
\_:; - 4.7.2 Menyajikan keterkaitan
hadis tentang amanah
hadis riwayat Bukhari dari
dalam kepemimpinan
Abdurrahman bin Samrah dengan fenomena sosial
... o'·;i;j, 1 J, \.:J ', .,;.:.,, :i.:.ic �- -
Auf bin Malik
... ��..'-),.'".,,:..f .•:,,..ill �. .I
, •• •' " • 1
-:.,;. - )'L
1.8 Mengamalkan hadis-hadis 2.8 Mengamalkan sikap jujur 3.8 Menganalisis kandungan 4.8.1 Mendemonstrasikan
tentang berlaku adil dan dan adil dalam pergaulan hadis tentangjujur dan adil hafalan dan terjemahan
jujur yang diriwayatkan oleh ha.dis tentang jujur dan
Muslim dari Abdullah adil
Ji o�,. '•o.:dl
v -
:,i; '-!- o;di.,
- ;. �
- -
J J
4.8.2 Menyajikan keterkaitan
..
... : ; ,i1 hadis tentangjujur dan
adil dengan fenomena
hadis riwayat Tirmidzi dari
Hasan bin Ali sosial untuk membentuk
,!J! , � l;
... ·' I- J �·"I- l; - masyarakat
·�
t
Dan hadis riwayat Bukhari
dari Hakim bin Hizam
- 304 -
.s - Jtl ' \, J
'- ·1 tJ < 'P- • •
) � �
? \.;
d ·- ;
l:J- - .
L..::11
;·
w; .!l ,
,J< C-o-)- tl:i;., :,� tl).:;
A.17. AL-QUR'AN HADIS ( HADIS ) MA PEMINATAN KEAGAMAAN KELAS XII SEMESTER GANJIL

1. Menghayati dan 2_ Menunjukkan periiaku 3. Memahami, menerapkan, 4. Mengolah, menalar,

mengarnalkan ajaran jujur, disiplin, menganalisis dan menyaji, dan mencipta
agama yang dianutnya bertanggung jawab, mengevaluasi dalam ranah konkret dan
peduii (gotong royong, pengetahuan faktual, ranah abstrak terkait
kerja sama, toleran, konseptual, prosedural, dengan pengembangan
damai), santun, dan metakognluf dari yang dipelajarinya di
responsif, dan proaktif berdasarkan rasa ingin sekolah secara mandiri
sebagai bagian dari tahunya tentang ilmu serta bertindak secara
solusi atas berbagai pengetahuan, teknologi, efektif dan kreatif, dan
permasalahan dalam seni, budaya, dan mampu menggunakan
berinteraksi secara efektif humaniora dengan metoda sesuai dengan
dengan lingkungan sosial wawasan kemanusiaan, kaidah keiimuan
dan alam serta kebangsaan, kenegaraan,
dalam pergaulan dunia kejadian, serta
menerapkan pengetahuan
sesuai dengan bakat dan
minatnya untuk
memecahkan masalah
- 305 -
KOMPETENSI DASAR KOMPETENSI DASAR KOMPETENSI DASAR

I KOMPETENSI DASAR
I
1.1 Mengamalkan hadis-hadis 2.1 Mengamalkan sikap peduli 3.1 Menganalisis hadis-hadis 4 .1.1 Mendemonstrasikan
tentang a.mar ma'ruf nahi dan bertanggungjawab tentang amar ma'ruf nahi hafalan dan terjemahan
munkar terhadap setiap munkar yang hadis ten tang amar
ketidakbenaran yang diriwayatkan oleh ma'ruf nahi munkar
terjadi di masyarakat Muslim dari Abu Said
••• o ..W
-- ·; , .·
� �> I t -�1 ·' �• ·
. t>'l'') .�:'.r
4.1.2 Mengorganisasikan
-
contoh-contoh
dan had is riwayat lbnu kemungkaran di
Majah dari Abi Hazim masyarakat dan
---
�
�., }:!j,
,... J 1 +
\]
' .):.,
1 1 1 , 81
,.,.. ,.. ' 0 1 - penyebabnya
serta
dan hadis riwayat lbnu menyajikannya dalam
Majah dari Anas bin Malik bentuk tulisan atau
media lainnya
_;.:-' ,1 !I;:.; ' �I J_.:.., I,
(.>� -
... y µ1 .;- �� ' ..,..)_;.J�
1.2 Mengamalkan hadis-hadis 2.2 Mengamalkan sikap santun 3.2 Menganalisis hadis-hadis 4.2.1 Mendemonstrasikan
ten tang kewajiban dan bertanggungjawab ten tang kewajiban hafalan dan terjemahan
berdakwah sebagai refleksi darl hadis- berdakwah yang hadis tentang kewajiban
hadis ten tang kewajiban diriwayatkan oleh Muslim berdakwah
berdakwah dari Abu Hurairah
(/, ;J 0\5" '-'-''-' J1 �:; if -
4.2.2 Menyajikan rencana ..
aksi dakwah rnasing-
' '
... !.;.,.; c!'J'P"''f� -r·�, masing sebagai upaya
menye barkan
had is yang diriwayatkan
oleh Bukhari dari kedamaian dalam
Abdullah bin Umar berbangsa dan
.; �-
y. I '�· .l. �i _;!.,
)
- Ji �
bernegara
>-,
.•. j,!I�·" JI
hadis vane diriwavatkan
- 306 -
oleh Bukhari dari Ibnu
Abbas
... :.l,1 ,,, .J1 ', :,) ;;lµ J1
t ' � }
r¥;, -
1.3 Mengamalkan hadis-hadis 2.3 Mengamalkan sikap 3.3 Menganalisis kandungan 4.3.1 Mendemonstrasikan
ten tang membangun tanggungjawab dan peduli hadis ten tang hafalan dan terjemahan
kepedulian sosial terhadap lingkungan membangun
kepedulian hadis tentang
masyarakat sekitar sosial yang diriwayatkan membangun kepedulian oleh Muslim dari sosial
Abdullah bin Amr bin
Ash 4.3.2 Menyajikan laporan
... �IZ Z;'J), fl:-1 �, · t1]1 li - kegiatan kepedulian
sosial dalam bentuk
Dan hadis riwayat
media tulisan atau
Bukhari dari Hakim bin
media lainnya
Hizam
....Jl:-J1 .. 1 ,�r,-�·?� d..:.Ji .'d1 -
Dan had is
riwayat Muslim dari
Abu Hurairah
.' .
Y ') cl ,·.;.;J. )·1 :J t.4.. 1 j!. ts' -
·-·�·'·• 1 �. y·';-'' 4,i"
1.4 Mengamalkan hadis-hadis 2.4 Mengamalkan sikap 3.4 Menganalisis kandungan 4.4.l Mendemonstrasikan
ten tang kerja sama dan tanggungjawab dan peduli hadis tentang kerja sama hafalan dan terjemahan
gotong royong dalam membangun kerja dan go tong royong yang hadis tentang kerja
sama dan gotong royong diriwayatkan oleh sama dan gotong royong
Bukhari dari �
Nu'man
I bin
'r
Basyir
�
- •
gotong royong dalam
4.4.2 Menyajikan laporan

- kegiatan kerja sama dan
!-Y' i··.
' <..<)
µ. ' . • :;1-�-
�""j �-�) kehidupan keseharian
;._
- 307 -
... ,c:.J-1 di tengah kondisi

masyarakat Indonesia
Dan hadis riwayat yang majemuk dalam
Bukhari dari Abdullah
bin Umar bentuk media tulisan
atau media lainnya
c ��I.i.;-;')�,- \ Y�,. �I f -
. . . . �.
.'F) Dan hadis
riwayat Hakim dari
Abu
Hurairah
!iii\ �_;:. 0.iJ1 Y, �1,;J ;.:. :; -
.,
... t;;lll
J..
A.18. AL-QUR'AN HADIS ( HADIS) MA PEMINATAN KEAGAMAAN KELAS XII SEMESTER GENAP

1. Menghayati dan 2. Menunjukkan perilaku 3. Memaharni, menerapkan, 4. Mengolah, menalar,
mengamalkan . disiplin,
ajar-an JUJUr, menganalisis dan menyaj i, dan mencipta
agarna yang dianutnya bertanggung jawab, mengevaluasi dalam ranah konkret
peduli (go tong royong, pengetahuan faktual, dan ran ah abstrak
kerja sama, toleran, konseptual, prosedural, terkait dengan
damai), santun, dan metakognitif pengembangan dari
responsif, dan proaktif berdasarkan rasa ingin yang dipelajarinya di
efektif den,;,an wawasan kemanusiaan, metoda sesuai dengan
ll
- 308 -
lingkungan sosial dan kebangsaan,kenegaraan, kaidah keilmuan

alarn serta dan peradaban terkait
menempatkan diri penyebab fenomena dan
sebagai cerminan kejadian, serta
bakat dan minatnya
untuk memecahkan
masalah
KOMPETENSl DASAR KOMPETENSI DASAR KOMPETENSI DASAR KOMPETENSI DASAR
1.5 Mengamalkan hadis-hadis 2.5 Mengamalkan sikap jujur, 3.5 Menganalisis kandungan 4.5.1 Mendemonstrasikan
ten tang makanan yang disiplin, dan tanggung hadis ten tang makanan hafalan dan terjemahan
halal dan baik jawab dalam mengkonsumi yang halal dan baik yang hadis tentang makanan
makanan dalam kehidupan diriwayatkan oleh Bukhari yang halal dan baik
sehari-hari dari Nu 'm an
,,,:•;·•.)v::..r -
bi n
·;:; 't;'l-i' '..'�
B
. - .
,,
asyir
·" J :,tl.1 - 4.5.2 Mengorganisasi aneka
- -, ,� -.!
••• i. ;. ., •
makanan yang halal dan
haram dalam kehidupan
Had is riwayat Muslim dari modern serta
Abu Hurairah menyajikannya dalam
bentuk tulisan atau
i;,.j;i-; '1 .:·.�..:!, �· �·,,_',., 01 t;.;-1 - bentuk lainnya
···�
Hadis riwayat Thabrani
dari Umar bin Khatab
' ..�
···r�\�-' 1..& l � -
' . ' ,: , ' �• , - ii:.) -
- 309 -
1.6. Mengamalkan hadis-hadis 2.6. Mengamalkan sikap jujur, 3.6. Menganalisis kandungan 4.6.1 Mendemonstrasikan
tentang mensyukuri disiplin, dan hadis tentang mensyukuri hafalan dan terjemahan
nikmat Allah tanggungjawab terhadap nikmat Allah yang hadis tentang
sesama sebagai diriwayatkan oleh Imam mensyukuri nikmat
perwujudan rasa syukur Ahmad dari Nu'man bin Allah
kepada Allah Basyir
1 1
... :,,;SJI � �I ,0;,_ i} _ 4.6.2 Mengapresiasi hadis•
hadis tentang
hadis riwayat Muslim dari mensyukuri nikmat
Abu Hurairah Allah dalam kehdupan
-A y.:..r:; Ji �:,l;J, - sehari-hari dan
hadis riwayat Tirmidzi dari menyajikannya dalam
Abdullah bin Amr bin Ash ben tuk doa a tau lainnya
···��
1. 7 Mengamalkan hadis-hadis 2. 7 Mengamalkan sikap jujur, 3.7 Menganalisis 4.7.1 Mendemonstrasikan
ten tang sabar dalam disiplin, dan kandungan hadis tentang hafalan dan terjemahan
menghadapi ujran dan tanggungjawab sebagai sabar dalam menghadapi hadis ten tang sabar
cobaan refleksi dari hadis-hadis ujian dan cobaan yang dalam menghadapi ujian
ten tang sabar dalam diriwayatkan oleh Muslim dan cobaan
dari
<
Shuhaib
menghadapi ujran dan 0 ,
,; ' ,,. 1 ,; 1 • _;�,,
• , � 1 ,·�,:.
... y 1.,\ , j"J-
cobaan
hadis
..U 0/ -
riwayat
lbnu Majah
-
/
l �- 4.7.2 Menyajikan keterkaitan
hadis tentang sabar
dari Anas bin Malik
c:
... ,)l.;i, � ,!).., r4 -
dalam menghadapi ujian
dan cobaan dengan
hadis riwayat Ibnu Majah fenomena sosiaJ
dari Saad bin Abi Waqash
... f ,)'; .u �
-t�-1 <,(01:'i·-,<,<I , �I J.,.-j � -
- 310 -
B. AK!DAH AKHLAK
B. l. AK!DAH AKHLAK MA PEM!NATAN IPA, !PS, BAHASA DAN MA KEJURUAN KELAS X SEMESTER GANJIL

1. Menghayati dan 2. Menunjukkan perilaku 3. Memahami, 4. Mengolah, menalar, dan

mengamalkan ajaran jujur, disiplin, bertanggung menerapkan, dan menyaji dalam ran
agamayang jawab, peduli (gotong menganalisis pengetahuan konkret dan ranah
dianutnya royong, faktual, terkait dengan
kerja sarna, toleran, konseptual, prosedural, pengembangan dar
damai), santun, responsif, dan dan metakognitif yang dipelajarinya
proaktif sebagai bagian dari berdasarkan rasa ingin secara mandiri, dan
tahunya tentang ilmu
solusi atas berbagai pengetahuan, teknologi, menggunakan ruet
permasalahan dalam seni, budaya, dan sesuai kaidah keilm
efektif dengan wawasan kemanusiaan,
dunia menerapkan
bakat dan minatnya
untuk memecahkan
masalah
II,
---- --- --- ---
- 311 -

1.1 Menyakini hubbuddunya, 2.1 Menhindarkan diri dari 3.1 Menganalisis makna, 4.1 Menyajikan hasil
hubbun-dun-ya, hasad, penyebab, dan dampak makna,
analisis hasad ujub, sombong, riya'
penyebab, dan dan sifat-sifat turunannya ujub, sombong, riya' dan negatif dari sifat tercela dampak
negatif dari sifat
adalah larangan agama sifat-sifat turunannya hubbuddunya, hasad, tercela hubbuddunya, hasad,
Islam ujub, sombong, riya' dan ujub, sombong, riya' dan
sifat-sifat turunannya sifat-sifat turunannya
1.2 Menghayati sifat wajib Allah 2.2 Menunjukan perilaku
disiplin dan tanggung 3.2 Menganalisis sifat wajib 4.2 Menyajikan hasil analisis
(nafsiyah, salbiyah, ma'ani, Allah (nafsiyah, salbiyah, ten tang makna sifat
wajib dan ma'nawiyah) dan sifat- jawab sebagai cermin Allah (nafsiyah,
beriman kepada sifat wajib ma'ani, dan ma'nawiyah)
salbiyah, sifat jaiz Allah Swt. dan sifat-sifatjaiz Allah ma'ani, dan
ma'nawiyah)
Allah (nafsiyah, salbiyah, dan sifat-sifat jaiz Allah
ma'ani, dan ma'nawiyah) Swt.
Swt.
dan sifat-sifatjaiz Allah
Swt.
2.3 Menunjukan sikap jujur 3.3 Menganalisis hakekat, 4.3 Menyajikan hasil
1.3 Menghayati pentingnya
analisis taubat sebagai fondasi dan tanggung jawab syarat-syarat, dan tentang hakekat,
syarat- perjalanan rohani yang sebagai implementasi kedudukan taubat sebagai syarat, dan
kedudukan harus dilakukan oleh setiap pemahaman tentang fondasi perjalanan rohani taubat
sebagai fondasi muslim tau bat
perjalanan rohani
2.4 Mengamalkan sikap patuh 3.4 Menganalisis keutamaan 4.4 Mengomunikasikan hasil
1.4 Menghayati kemuliaan dan santun kepada orang
berbakti kepada orang tua dan adab berbakti kepada analisis tentang
keutamaan dan guru sebagai perintah tua dan guru dalam orang tua dan guru dan adab
berbakti kepada kehidupan schari-hari berdasarkan dalil dan orang tua
agama Islam
dan guru
pendapat ulama berdasarkan dalil dan
pendapat ulama
1.5 Menghayati kisah 2.5 Mengamalkan sikap tabah, 3. 5 Menganalisis kisah 4.5 Menyajikan hasil
analisis keteladanan Nabi Luth a.s. tanggungjawab,dan keteladanan Nabi Luth a.s. keteladanan dan
contoh
peduli sebagai cermin dari implementasi keteladanan
kisah Nabi Luth a.s Nabi Luth a. s dalam
- 312 -
B.2. AKIDAH AKHLAK MA PEMINATAN IPA, !PS, BAHASA DAN MA KEJURUAN KELAS X SEMESTER GENAP

I. menghayati dan 2. menunjukkan 3. merrrahami, 4. mengolah, menalar,

mengamalkan perilaku jujur, menerapkan, dan dan menyaji dalam
ajaran agama disiplin, bertanggung menganalisis ranah konkret dan
yang dianutnya jawab, peduli (gotong pengetahuan faktual, ranah abstrak terkait
royong, kerja sarna, konseptual, dengan
toleran, damai). prosedural, dan pengembangan dari
santun , responsif, dan metakognitif yang dipelajarinya di
proaktif sebagai berdasarkan rasa sekolah secara
bagian dari solusi atas ingin tahunya tentang mandiri, dan mampu
berbagai ilmu pengetahuan, me_nggunakan metoda
permasalahan dalam teknologi, seni, sesuai kaidah
berinteraksi secara budaya, dan keilmuan
efektif dengan humaniora dengan
lingkungan sosial dan wawasan
alam serta kemanusiaan,
dan kejadian, serta
menerapkan
pengetahuan
prosedural pada
bidang kajian yang
bakat dan minatnva
.
II
· 313 ·
untuk memecahkan
masalah
1.6 Menghayati kebesaran Allah 2.6 Mengamalkan sikap 3.6 Menganalisis makna al- 4.6 Menyajikan hasil analisis
dengan al-Asma· al-Husna santun dan bijaksana Asma· al-Husna ( al-Kariim, tentang makna al-Asma· al-
Nya ( al-Kariim, al-Mu 'min, sebagai cennin al-Mu'min, al-Wakiil, al- Husna (al-Kariim, al-
al-Wakiil, al-Matiin, al- pemahaman al-Asma· al- Matiin, al-Jaami', al- Mu 'min, al-Wakiil, al-Matiin,
Jaami', al-Hafiidz, al-Rofii', Husna (al-Kariim, al· Hafiidz, al-Rofii', al· al.Jaami', al-Hafiidz, al·
al-Wahhaab, ol-Rakiib, al· Mu 'min, al-Wakiil, al- Wahhaab, al-Rakiib, al· Rofii', al-Wahhaab, al·
Mubdi', al-Muhyi, al- Matiin, al-Jaami', al- Mubdi', al-Muhyi, al· Rakiib, al-Mubdi', al-Muhyi,
Hayyu,al-Qoyyuum, al- Hafiidz, al-Rofii', al· Hayyu,al·Qoyyuum, al· al-Hayyu,al·Qoyyuum, al-
Aakhir, al·Mujiib, dan Wahhaab, al-Rakiib, al- Aakhir, al·Mujiib, dan al· Aakhir, al-Mujiib, dan al-
al· Awwal) Mubdi', al-Muhyi, al· Awwal) Awwal)
Hayyu,al·Qoyyuum, al·
Aakhir, al-Mujiib, dan al-
Awwal)
·-
1.7 Menghayati kebenaran 2.7 M engamalkan sikap 3.7 Menganalisis makna, dalil 4.7 Menyajikan hasil analisis
ajaran Islam washatiyah kokoh pendirian, moderat dan ciri-ciri Islam tentang makna, dalil dan
(moderat) sebagai dan toleran sebagai washatiyah (moderat) dan ciri-ciri Islam washatiyah
rahmatan lil 'alamin cermin pemahaman ciri-ciri pemahaman Islam (moderat) dan ciri-ciri
Islam washatiyah radikal pemahaman Islam
(moderat) sebagai radikal
rahmatan lil 'alamin
1.8 Menghayati pentingnya 2.8 Mengamalkan sikap jujur 3.8 Menganalisis hakikat dan 4.8 Menyajikan hasil anal
mujaahadah dan dan disiplin sebagai sifat dasar nafsu syahwat tentang hakikat dan s
riyaadhah cermin pemahaman dan ghadlab; serta cara dasar nafsu syahwat d
(tazkiyatunnafsl) sebagai setelah mempelajari menundukkannya melalui ghadlab; serta cara
ajaran Islam untuk mujaahadah dan mujaahadah dan menundukkannya
membentuk akhlak riyaadhah riyaadhah melalui mujaahadah d
karimah riuaadhah
· 314 ·
(tazkiyatunnafsi) (tazkiyatunnafs,) (tazkiyatunnafsi)

1. 9 Menghayati keutamaan 2.9 Mengamalkan sikap 3.9 Menganalisis makna dan 4.9 Mengomunikasikan
hasil induk sifat-sifat utama hikmah, iffah, syaja 'ah keutamaan induk sifat- analisis tentang
yakni: hikmah, iffah, dan 'adalah sifat utama yakni: keutamaan induk sifat-
syaja'ah dan 'adalah hikmah, iffah, syaja 'ah sifat utama yakni:
se bagai pem ben tuk dan 'adalah hikmah, iffah, syaja 'ah
akhlak karimah dan 'adalah sebagai
pembentuk akhlak
karimah
1.10 Menghayati
Menyajikan dampak
hasil analisis tentang 2.10 Mengamalkan
sebab-sebab, sikapcara
contoh, dan kerja 3.10 Menganalisis
menghindari sebab-
licik, tamak, 4.10
buruk perilaku
menimbulkan tekad licik, licik, tamak,
tercela sarna dan peduli sebagai diskriminasi
sebab, contoh, dan cara zhalim, dan diskriminasi
tamak, zhalim, dan
mennjauhinya cermin pemahaman
zhalim, dan diskriminasi menghindari perilaku
diskriminasi sehingga menghindari perilaku licik, tamak, zhalim, dan --
1.11 Menghayati hikmah dan 2.11 Mengamalkan sikap 3.11 Menganalisis adab dan
Menyajikan 4.11 ten tang adab dan hikmah
hasil analisis
orang sakit membesuk
pentingnya aktif seresponsif
peduli, bagi cermin
dan pro- orang sakit
hikmah mengunjungi mengunjungi orang sakit
pemahama dari adab
membesuk orang sakit
- 315 -
B.3. AKIDAH AKHLAK MA PEMINATAN IPA, !PS, BAHASA DAN MA KEJURUAN KELAS XI SEMESTER GANJIL
KOMPETENSI INTI 1 KOMPETENSI INTI 2 KOMPETENSI INTI 3 KOMPETENSI

(SIKAP SPIRITUAL) (S!KAP SOSIAL) (PENGETAHUAN) (KETERAMP

mengamalkan ajaran agarna jujur, disiplin, tanggung menganalisis pengetahuan menyaji dalam ranah
yang dianutnya jawab, peduli (gotong faktual, konseptual, konkret dan ranah abstrak
royong, kerja sama, toleran, prosedural berdasarkan rasa terkait dengan
damai), santun, responsif, ingintahunya tentang ilmu pengembangan dari yang
dan pro-aktif sebagai bagian pengetahuan, teknologi, dipelajarinya di sekolah
dari solusi atas berbagai seni, budaya, dan secara mandiri, dan mampu
permasalahan dalam humaniora dengan wawasan menggunakan metoda
berinteraksi secara efektif kemanusiaan, kebangsaan, sesuai kaidah keilmuan
dengan lingkungan sosial kenegaraan, dan peradaban
dan aJam serta terkait penyebab fenomena
menempatkan diri sebagai dan kejadian, serta
cerminan bangsa dalam menerapkan pengetahuan
pergaulan dunia prosedural pada bidang
kajian yang spesifik sesuai
dengan bakat dan minatnya
untuk memecahkan
masalah
1.1 Menghayati nila-nilai 2.1 Mengamalkan sikap teguh 3.1 Menganalisis latar belakang 4.1 Menyajikan hasil analisis
munculnya aliran-aliran pendirian, berpikir kritis munculnya aliran-aliran tentang latar belakang
Kalam dalam peristiwa dan toleran dalam Kalam dalam peristiwa munculnya aliran-aliran
Tahkiim menghadapi perbedaan Tahkiim Kalarn dalam peristiwa
dalam aliran-aliran kalam Tahkiim
II.
-----------------------
- 316 -
1.2 Menghargai keragaman 2.2 Mengamalkan sikap 3.2 Menganalisis sejarah, tokoh 4.2 Menyajikan hasil analisis
nilai-nilai dalam aliran- tanggung jawab dan utama dan ajaran pokok tentang sejarah, tokoh
aliran ilmu Kalam: rnenghargai perbedaan aliran-aliran ilmu Kalam: utama dan ajaran pokok
Khawarij, Syiah,, Murji'ah, setelah mempelajari aliran- Khawarij, Syiah,, Murji'ah, aliran-aliran ilmu Kalam:
Jabariyah, Qodariyah, aliran ilmu Kalam: Jabariyah, Qodariyah, Khawarij, Syiah,, Mwji'ah,
Mu 'tazilah, Ahlussunnah Khawarij, Syiah,, Murji'ah; Mu 'tazilah, Ah/ussunnah Jabariyah, Qodariyah,
wal Jama 'ah (Asy-ariyah Jabariyah,Qodariyah, wal Jama'ah {Asy-ariyah Mu 'tazilah, Ahlussunnah
dan Maturidiyah) Mu 'tazilah, Ahlussunnah dan Maturidiyah) wal Jama'ah {Asy-ariyah
wal Jama'ah {Asy-ariyah dan Maturidiyah)
dan Maturidiyah)
1.3 Menghayati dampak buruk 2.3 Mengarnalkan sikap takwa, 3.3 Menganalisis perilaku dan 4.3 Menyajikan hasil analisis
dan pentingnya tanggung jawab dan berdampak negatif, serta tentang perilaku dan
menghindari perbuatan a mar ma 'ruf nahy munkar upaya menghindari dosa- dampak negatif, serta
dosa-dosa besar sebagai cermin menghindari dosa besar (membunuh, upaya menghindari dosa-
'
(membunuh, liwath, LGBT, perbuatan dosa-dosa besar liwath, LGBT, meminum dosa besar (membunuh, I
(membunuh, liwath, LGBT, khomar, judi, mencuri,
I
meminum khomar, judi, liwath, LGBT, meminum
mencuri, durhaka kepada meminum khomar, judi, durhaka kepada orang tua, khomar, judi, mencuri,
orang tua, meninggalkan mencuri, durhaka kepada meninggalkan sholat, durhaka kepada orang tua,
sholat, memakan harta orang tua, meninggalkan memakan harta anak yatim, meninggalkan sholat,
anak yatim, dan korupsi) sholat, memakan harta dan korupsi) memakan harta anak yatim,
anak yatim, dan korupsi) dan korupsi)
1.4 Menghayati adab yang baik 2.4 Mengamalkan sikap santun 3.4 Menganalisis adab dan 4.4 Menyajikan hasil analisis
dalam berpakaian, berhias, dan tanggung jawab dalam manfaat berpakaian, tentang adab dan manfaat
perjalanan, bertamu, dan berpakaian, berhias, berhias, perjalanan, berpakaian, berhias,
menerima tamu perjalanan, bertamu, dan bertarnu, dan menerima perjalanan, bertamu, dan
menerima tamu tamu menerima tamu
1.5 Menghayati sifat-sifat 2.5 Mengamalkan sikap santun 3.5 Menganalisis sifat-sifat 4.5 Mengominikasikan contoh
utama Fatimatuzzahra ra. dan tanggung jawab sesuai utarna Putri Rasulullah, implementasi keteladanan
dan Uways al Qarni keteladanan sifat-sifat Fatimatuzzahra ra. dan Fatimatuzzahra ra. dan
Fatimatuzzahra ra. dan Uwavs al-Oarni dalam
IL•
- 317 -
Uways al-Qarni Uways al-Qarni kehidupan sehari-hari
8.4. AKIDAH AKHLAK MA PEMINATAN IPA, !PS, BAHASA DAN MA KEJURUAN KELAS XI SEMESTER GENAP
KOMPETENSI INTI I KOMPETENSI INTI 2 KOMPETENSI INTI 3 KOMPETENSI

(SIKAP SPIRITUAL) (SIKAP SOSIAL) (PENGETAHUAN) (KETERAMPI
I. Menghayati dan mengamalkan 2. Menunjukkan perilaku 3. Memaham.i, menerapkan, 4. Mengolah, menalar, dan
ajaran agama yang dianutnya jujur, disiplin, tanggung menganalisis pengetahuan menyaji dalam ranah kon
jawab, peduli (gotong faktual, konseptual, dan ranah abstrak
damai), santun, responsif, ingintahunya tentang ilmu pengembangan dari yang
dan pro-aktif se bagai bagian pengetahuan, teknologi, dipelajarinya di sekolah
dari solusi atas berbagai seni, budaya, dan secara mandiri, dan mam
dengan lingkungan sosial dan kenegaraan, dan peradaban
alam serta terkait penyebab fenomena
cerminan bangsa dalam menerapkan pengetahuan
untuk memecahkan
masalah
KOMPETENSI DASAR KOMPETENSl DASAR KOMPETENSI DASAR KOMPETENSI DASAR
1.6 Menghayati pentingnya 2.6 Mengamalkan sikap 3.6 Menganalisis akhlak 4.6 Menyajikan hasil analis
akhlak terouii dalam bertanggung jawab dan perzaulan rernaja dan tentang akhlak terpuii
------------------ --- --
- 318 -
pergaulan remaja santun dalam pergaulan upaya memilikinya dalam pergaulan remaja
rernaja dan upaya memilikinya
I. 7 Menghayati akhlak tercela 2. 7 Mengamalkan sikap 3.7 Menganalisis bentuk dan 4. 7 Menyajikan hasil analisis
yang harus dihindari; israf, bertanggung jawab dan cara menghindari akhlak tentang bentuk dan cara
tabzir, dan bakhil peduli kepada sesama tercela; israf, tabzir, dan menghindari israf, tabzir,
sebagai cermin dari bakhil dan bakhil
pemahaman dalam
menghindari perbuatan
israf, tabzir, dan bakhil
1.8 Menghayati kepastian 2.8 Mengamalkan sikap jujur 3.8 Menganalisis dalil aqli 4.8 Menyajikan hasil analisis
Allah tentang kematian dan tanggung jawab sebagai naqli dan fakta sosial tentang dalil aqli naqli dan
dan alam barzah cermin dari pemahaman kematian, ciri-ciri, husnul fakta sosial kematian, ciri-
terhadap kepastian Allah dan su 'ul khotimah, serta ciri, husnul dan su 'ul
adanya kematian dan alam alam barzah khotimah, serta alam
barzah barzah
1.9 Menghayati kedudukan 2.9 Mengamalkan sikap , 3.9 Menganalisis dalil, 4.9 Menyajikan hasil analisis
dan fungsi syariat, istiqamah dalam menempuh kedudukan, dan fungsi tentang dalil, kedudukan,
thariqat, hakikat dan ajaran islam sebagai refleksi syariat, thariqat, hakikat dan fungsi syariat,
ma'rifat dalam ajaran syariat, thariqat, hakikat dan ma'rifat dalam ajaran thariqat, hakikat dan
Islam dan ma'rifat Islam ma'rifat dalam ajaran Islam
1.10 Menghayati nilai-nilai 2.10 Mengamalkan sikap 3.10 Menganalisis definisi, 4.10 Memaparkan hasil
keruhanian Islam dalam takwa dan istiqamah tokoh utama dan inti analisis tentang inti
ajaran tasawuf para sufi yang mencerminkan ajaran tasawuf (Imam ajaran tasawuf (Imam
besar nilai-nilai tasawuf dalam Junaid al-Baghdadi, Junaid al-Baghdadi,
kehidupan Rabiah al-Adawiyah, al- Rabiah al-Adawiyah, al-
Ghazali, Syekh Abdul Ghazali, Syekh Abdul
Qadir al-Jailani) Qadir al-Jailani)
A
-
- 319 -
1.11 Menghayati keutamaan 2.11. Mengamalkan sikap jujur 3 .11 Menganalisis kisah 4.11 Mengomunikasikan
sifat sahabat dan tanggung yang keteladanan sahabat contoh implementasi
Abdurrahman bin Auf dan mencerminkan sifat Abdurrahman bin Auf dan keteladanan
Abu Dzar al-Gifari r.a. keteladanan sahabat Abu Dzar al-Gifari r.a. Abdurrahman bin Auf
Abdurrahman bin Auf dan dan Abu Dzar al-Gifari
Abu Dzar al-Gifari r.a. r.a. dalam kehidupan
sehari-hari
B.5. AKIDAH AKHLAK MA PEMINATAN IPA, !PS, BAHASA DAN MA KEJURUAN KELAS XII SEMESTER GANJIL

--
i. Menghayati dan 2. Menunjukkan perilaku 3. Memahami, menerapkan, 4. Mengolah, menalar, dan
mengamalkan ajaran agama jujur, disiplin, tanggung menganalisis pengetahuan menyaji dalam ranah
damai), santun, responsif, ingintahunya tentang ilmu pengembangan dari
yang dan pro-aktif sebagai bagian pengetahuan, teknologi, dipelajarinya di
sekolah
dari solusi atas berbagai seni, budaya, dan secara mandiri, dan
mampu permasalahan dalam humaniora dengan wawasan menggunakan
metoda berinteraksi secara efektif kemanusiaan, kebangsaan, sesuai kaidah
keilmuan dengan lingkungan sosial kenegaraan, dan peradaban
dan alam serta terkait penyebab fenomena
cerminan bangsa dalam menerapkan
pengetahuan pergaulan dunia prosedural
pada bidang
untuk memecahkan
•.
11 .
- 320 -
masalah
1.1 Menghayati kebenaran dan 2.1 Mengamalkan keluhuran 3.1 Menganalisis makna dan 4.1 Menyajikan hasil analisis
kebesaran Allah melalui al- budi saling memaafkan dan upaya meneladani al-Asma' tentang makna dan upaya
Asma· al-Husna; peduli sebagai cermin yang al-Husna; al-Afuww, al- meneladani al-Asma· al-
al-Afuww, al-Rozaaq, al- terkandung dalam al-Asma· Rozaaq, al-Malik, al-Hasiib, Husna; al-Afuww, al-
Malik, al-Hasiib, al-Hadi, al-Husna; al-Afuww, al- al-Hadi, al-Khalik dan al- Rozaaq, al-Malik, al-Hasiib,
al-Khalik dan al-Hakim Rozaaq, al-Malik, al-Hasiib, Hakim al-Hadi, al-Khalik dan al-
al-Hadi, al-Khalik dan al- Hakim
Hakim
1.2 Menghayati nilai-nilai 2.2 Mengamalkan sikap 3.2 Menganalisis makna, 4.2 Menyajikan hasil analisis
positif dari tasamuh
(toleransi], musawah
tasamuh (toleransi),
musawah (persaamaan)
pentingnya, dan upaya
memiliki sikap tasamuh
tentang makna, pentingnya,
I
I
dan upaya mcrniliki sikap
{persaamaan) derajat, derajat, tawasuth (moderat), (toleransi), musawah tasamuh (toleransi), tawasuth
(moderat), dan dan ukhuwwah (persaamaan) derajat, musawah (persaamaan) ukhuwwah
(persaudaraan) (persaudaraan)dalam tawasuth (moderat), dan derajat, tauiasuth (moderat}, I
kehidupan sehari-hari ukhuwwah (persaudaraan) dan ukhuwwah
(persaudaraan) dalam
menjaga keutuhan NKRJ
1.3 Menghayati dampak buruk 2.3 Mengamalkan sikap jujur, 3.3 Menganalisis konsep, 4.3 Memaparkan hasil analisis
sifat tercela yang harus tanggung jawab, dan penyebab, dan cara tentang konsep, penyebab,
dihindari; nifaq, keras hati, santun sebagai cermin dari menghindari sifat tercela dan cara menghindari sifat
dan ghadab (pemarah) pemaharnan sifat tercela nifaq, keras hati, dan tercela nifaq, keras hati,
nifaq, keras hati, dan ghadab (pemarah) dan ghadab (pemarah)
ghadab (pemarah)
1.4 Menghayati adab Islam 2.4 Mengamalkan sikap jujur 3.4 Menganalisis adab Islam 4.4 Meyajikan hasil analisis
dalam bergaul dengan dan santun sebagai bentuk dalam bergaul dengan tentang adab Islam dalam
orang vanz sebava. vang oemahaman tentang adab sebava, vanz lebih tua, vanz berzaul denzan sebava
;,. .
-
- 32 l -
lebih tua, yang lebih muda [slam dalam bergaul dengan lebih muda dan lawan jenis yang lebih tua, yang lebih
dan lawan jenis sebaya, yang lebih tua, yang muda dan lawan jenis
lebih muda dan lawan jenis
1.5 Menghayati keteladanan 2.5 Mengamalkan sikap takwa, 3.5 Mengevaluasi kisah 4.5 Menilai kisah kesufian
sifat-sifat sufistik Imam wara, zuhud, sabar, dan kesufian Imam Hanafi, Imam Hanafi, Imam Malik,
Hanafi, Imam Malik, Imam ikhlash yang mencerminkan Imam Malik, Imam Asy- Imam Asy-Syafei dan Imam
Asy-Syafei dan Imam sifat-sifat kesufian Imam Syafei dan Imam Ahmad bin Ahmad bin Hanbal dalam
Ahmad bin Hanbal Hanafi, Imam Malik, Imam Hanbal kehidupan sehari-hari
Asy-Syafei dan Imam untuk teladan kehidupan
Ahmad bin Hanbal sehari-hari
B. 6. AKIDAH AKHLAK MA PEMINATAN IPA, IPS, BAHASA DAN MA KEJURUAN KELAS XII SEMESTER GENAP

(SIKAP SPIRITUAL) (SlKAP SOSIAL} (PENGETAHUAN) (KETERAMPILAN)
1. Menghayati dan 2. Menunjukkan perilaku 3. Memahami, menerapkan, 4. Mengolah, rnenalar, dan

mengamalkan ajaran agama jujur, disiplin, tanggung menganalisis pengetahuan menyaji dalam ranah
damai), santun, responsif', ingintahunya tentang ilmu pengembangan dari yang
dan pro-aktif sebagai bagian pengetahuan, teknologi, dipelajarinya di sekolah
dari solusi atas berbagai seni, budaya, dan secara mandiri, dan mampu
permasalahan daJam humaniora dengan wawasan menggunakan metoda
cerminan bangsa daJam menerapkan pengetahuan
- 322 - .
kajian yang spesifi.k sesuai

untuk memecahkan
masalah
KOMPETENSl DASAR KOMPETENSl DASAR KOMPETENSl DASAR KOMPETENSl DASAR
1.6 Menghayati pentingnya 2.6 Mengamalkan sikap jujur 3.6 Menganalisis konsep dan 4.6 Menyajikan hasil analisis
nilai-nilai positif pada sikap dan tenggang rasa sebagai pentingnya perilaku tentang konsep dan
bekerja keras, kalabaratif, cennin pemahaman dari semangat sikap bekerja pentingnya perilaku
fastabiqul khairat, optirnis, prilaku sikap bekerja keras, keras, kolaboratif, semangat sikap bekerja
dinarnis, kreatif, dan kolaboratif, fastabiqul fastabiqul khairat, aptimis, keras, kolaboratif,
inovatif khairat, optimis, dinamis, dinamis, kreatif, dan fastabiqul khairat, optimis,
kreatif, dan inovatif inovatif dinamis, kreatif, dan
inovatif dalam kehidupan
--
1. 7 Menghayati perbuatan 2.7 Mengamalkan sikap jujur
I
3. 7 Menganalisis konsep dan 4.7 Mengomunikasikan hasil
terccla yang harus dan tanggung jawab sebagai cara menghindari perilaku analisis tentang konsep dan
dihindari; jitnah, berita cermin menghindari fitnah, berita bohang cara menghindari perilaku
bohang (hoaks), namimah, perilaku jitnah, berita (hoaks), namimah, tajassus jitnah, berita bohong
tajassus dan ghibah bohang (haaks), namimah, dan ghibah [hoaks], namimah, tajassus
tajassus dan ghibah dan ghibah
1.8 Menghayati akhlak mulia 2.8 Mengamalkan sikap santun 3.8 Menerapkan akhlak mulia 4 .8 Menyajikan hasil analisis
dalam berorganisasi dan dan tanggung jawab sebagai dalam berorganisasi dan tentang akhlak mulia dalam
bekerja cermin dari pemahaman bekerja adab berorganisasi dan
akhlak mulia dalam bekerja
berorganisasi dan bekerja
1. 9 Menghayati keutamaan 2.9 Mengamalkan sikap disiplin 3.9 Menganalisis keteladanan 4.9 Mengominikasikan contoh
sifat-sifat Kyai Khalil al- dan jujur sebagai cennin sifat-sifat positif Kyai Khalil implementasi keteladanan
Bangkalani, Kyai Hasyim keteladan dari sifat-sifat al-Bangkalani, Kyai Hasyim Kyai Khalil al-Bangkalani,
Asv'ari, dan Kvai Ahmad Kvai Khalil al-Bangkalani Asv'ari, dan Kvai Ahmad Kvai Hasvim Asy'ari, dan
- 323 -
Dahlan Kyai Hasyim Asy'ari, dan Dahlan Kyai Ahmad Dahlan dalam
Kyai Ahmad Dahlan kehidupan sehari-hari dan
dalam membentuk sikap
cinta tanah air dan bela
negara
- 325 -
akidah Islam istiqamah sebagai ruang lingkup akidah Islam analisis tentang prinsip implementasi
prinsip dan dan ruang lingkup akidah ruang lingkup akidah Islam
Islam
2.3 Mengamalka n sikap sabar dan 3.3 Menganalisis konsep akidah 4.3 Menyajikan hasil analisis
1.3 Menghayati akidah
Islam sebagai prinsip istikamah sebagai Islam pada masa Rasul Saw. tentang konsep akidah
yang harus implementasi konsep akidah sahabat dan tabi'in Islam pada masa Rasul
dipertahankan dan Islam pada masa Rasul Saw. Saw. sahabat dan tabi'in
diper-iuanakan sahabat dan tabi'in
1.4 Menghayati kebesaran 3.4 Menganalisis sifat nafsiyyah, 4.4 Mengomunikasikan ha
2.4 Mengamalka n sikap jujur
Allah Swt. sebagai salbiyyah, ma 'ani dan analisis tentang sifat dzat yang memiliki
ma 'nawiyyah sifat
serta sifat jaiz nafsiyyah, salbiyyah,
nafsiyyah, salbiyyah, ma'ani
sifat kesempurnaan
dan ma 'nawiy yah serta sifat
Allah Swt. ma 'ani dan ma 'nawiyyah
dan jauh dari serta sifat jaiz Allah Swt.
jaiz Allah Swt.
kekurangan
2.5 Mengamalkan sikap jujur dan
1.5 Menghayati kebesaran 3.5 Menganalisis makna al- 4.5 Mengomunikasikan al-
tanggung jawab sebagai
Allah Swt. dengan al- Asmaa' ul Husnaa ( al- Asmaa' ul Husnaa (al-
implementasi mempelajari al-
Asmaa'ul Husnaa (al- Kariim, al- Mu 'min, al- Kariim, al- Mu 'min, al-
Asmaa' ul Husnaa ( al-Kariim,
Kariim, al- Mu 'min, al- Wakiil, al- Matiin, al-Jaami', Wakiil, al- Matiin, al-
al- Mu 'min, al-Wakiil, al-
Wakiil, al- Matiin, al- al- Haafidh, al-Raafi', al- Jaami', al- Haafidh, al-
Matiin, al-Jaami', al- Haafidh, Wahhaab, al-Raqiib, al-
Jaami', al- Haafidh, al- Raafi', al- Wahhaab,
al-
al-Raafi', al- Wahhaab, al-
Raafi', al- Wahhaab, Raqiib, al- Mubdi', al-Muhyii,
Mubdi', al-Muhyii, al- Raqiib, al- Mubdi', al-
al-Raqiib, al- Mubdi', Hayyu,al-Qayyuum, al- Muhyii, al- Hayyu,al-
al- Hayyu,al-Qayyuum, al- Awwal dan al-Aakhir)
al-Muhyii, al- Hayyu,al- Qayyuum, al- Awwal dan
Awwal dan al-Aakhir)
Qayyuum, al- Awwal al-Aakhir) beserta
dan al-Aakhir) maknanya dengan
artikulasi yang jelas
- 326 -
8. 8. AKJDAH AKHLAK ( ILMU KALAM ) MA PEMINATAN KEAGAMAAN KELAS X SEMESTER GENAP

1. Menghayati dan 2. Menunjukkan perilaku JUJU 3. Memahami, menerapkan, cta 4. Mengolah, menalar, dan
disipiin, bcrtanggur menganalisis pengetahua menyaji dalam ranah
mengamalkan ajaran agame jawab,peduli (gotong royon faktuaI, konseptuaI, prosedura
yang dianutnya kerja sama, toleran,damai dan metakognitif berdasarka konkret dan ranah abstrak
santun, responsif, dan pro rasa ingin tahunya tentar terkait dengan
aktif sebagai bagian dari solu ilmupengetahuan, teknoloj pengembangan dari yang
atas berbagai pennasalaha seni, budaya, dan humanio
dalam berinteraksi secara efekt dipelajarinya di sekoiah
dengan wawasan kemarrusiaar secara mandiri, dan mampu
dengan lingkungan sosial da kebangsaan, kenegaraan, da
alam serta menempatkan di peradaban terkait penyeba menggunakan metoda
sebagai cerminan bangsa dalai fenomena dan kejadian, ser sesuai kaidah keilmuan
pergaulan dunia menerapkan pengetahua
prosedural pada btdang kajia
yang spesifik sesuai denga
bakat dan minatnya untu
·--��t--��-+��me�me�ca�hk�an�m�as�ala�h ��+-
��--!
Menghayati keberadaan 2.6 Mengamalkan sikap patuh 3.6 Mengevaluasi perilaku 4.6 Mengomunikasikan hasil
1.6
malaikat sebagai kepada Allah Swt, kehidupan sebagai bentuk evaluasi tentang perilaku
mahiuk Allah Swt. sebagai implikasi konsep implementasi beriman kehidupan sebagai
yang paling taat dan iman kepada malaikat kepada malaikat bentuk implementasi
setia beriman kepada
malaikat
1. 7 Menghayati 2. 7 Mengamalkan sikap santun
dan toleran sebagai implikasi 3. 7 Menganalisis kandungan 4. 7 Mengomunikasikan hasil
kebenaran kitab-kitab kitab-kitab Allah Swt. analisis tentang
iman kepada kitab-kitab
Allah Swt. sebagai yang wajib diketahui kandungan kitab-kitab
Allah Swt.
sumber kebenaran Allah Swt. yang wajib
diketahui
I<.
- 327 -
1.8 Menghayati sifat-sifat 3.8 Mengevaluasi perilaku

.8 Mengamalkan sikap jujur, 4.8 Mengomunikasikan
hasil rasul-rasul Allah Swt. kehidupan sebagai bentuk
yang patut dicontoh amanah, tablig dan implementasi beriman evaluasi tentang
fa than ah sebagai implikasi kehidupan
perilaku
sebagai
dalam kehidupan sehari- kepada rasul-rasul Allah
iman kepada rasul-rasul bentuk implementasi
hari Swt.
Allah Swt. be rim an kepada rasul-
rasul Allah Swt.
1.9 Menghayati kebenaran 3.9 Menganalisis kajian tentang 4.9 Mengomunikasikan hasil
2.9 Mengamalkan sikap
datangnya hari akhir beriman kepada hari akhir kajian tentang beriman
tanggungjawab sebagai
iman kepada hari ditinjau dari kitab-kitab kepada hari akhir
implikasi
tafsir dan kitab-kitab syarah ditinjau dari kitab-kitab
akhir
hadits tafsir dan kitab-kitab
syarah hadits
1.10 Menghayati kebenaran 2.10 Mengamalkan sikap sabar 4.10 Mengomunikasikan hasil
bahwa kehidupan ini dan pro-aktif sebagai 3.10 Menganalisis kajian kajian beriman kepada
beriman kepada qadla dan
I merupakan bagian dari
qadla' dan qadar Allah
implikasi rman kepada
qadla' dan qadar dalam
qadar ditinjau dari kitab-
kitab turaats tentang
qadla dan qadar ditinjau
dari kitab-kitab turaats
akidah
tentang akidah
B.9. AKIDAH AKHLAK ( lLMU KALAM) MA PEMlNATAN KEAGAMAAN KELAS Xl SEMESTER GANJIL
I KOMPETENSI INTI 1 KOMPETENSI INTI 2 KOMPETENSl INTI 3 KOMPETENSI lNTI 4
(SIKAP SPIRITUAL) (SlKAP SOSIAL) (PENGETAHUAN) (KETERAMPILAN)
2. Menunjukkanperiiaku jujur, 3. Memahami, menerapkan, 4. Mengolah, menalar, dan
l. Menghayati dan menganalisis pengetahuan
disiplin, bertanggung jawab, menyaji dalam ranah
mengamalkan ajaran
faktual, konseptual,agama yang dianutnya peduli (gotong royong, kerja prosedural berdasarkan konkret dan ranah abstrak
sama, toleran, darnai), rasa ingin tahunya tentang terkait dengan
santun, responsif, dan pro- ilmu pengetahuan, pengembangan dari yang
aktif sebazai bazian dari teknologi, seni, budaya, dan dioelajarinya di sekolah
- 328 -
solusi atas berbagai humaniora dengan secara mandiri, dan

permasalahan dalam wawasan kemanusiaan, mampu menggunakan
berinteraksi secara efektif kebangsaan, kene�traan,
dan. peradaban ter ait metoda sesuai kaidah
dengan lingkungan sosial kenyebab fenomena dan keilmuan
dan alam serta ejadian, serta menerapkan
menempatkan diri sebagai pengetahuan prosedural
cerminan bangsa dalam pada bidang kajian yang
pergaulan dunia bakat dan minatnya untuk
memecahkan masalah
KOMPETENSI DASAR KOMPETENSI DASAR KOMPETENSJ DASAR KOMPETENSI DASAR
3.1 Menganalisis pengertian
1.1 Menghayati akan 2.1 Menunjukkan sikap kritis, 4.1 Mengomunikasikan
ilmu kalam, ruang lingkup
hasil keesaan dan kekuasaan toleran, dan santun sebagai analisis tentang
dan kedudukan ilmu kalam
Allah Swt. implementasi pengertian pengertian ilmu kalarn,
ilmu kalam, ruang lingkup dalam Islam
ruang lingkup dan
dan kedudukan ilmu kalam kedudukannya dalam
dalam Islam Islam
1.2 Menghayati hukum 2.2 Menunjukkan sikap kritis, 3.2 MenganaJisis faktor-faktor 4.2 Mengomunikasikan hasil
sebab akibat sebagai toleran, dan santun sebagai penyebab munculnya ilmu analisis tentang faktor-
bagian dari keten tuan implementasi faktor-faktor kalam faktor penyebab
Allah Swt. penyebab munculnya ilmu munculnya ilrnu kalam
kalam
2.3 Mengamalkan sikap kritis,
1.3 Menghayati bahwa 3.3 Mengevaluasi karakteristik 4.3 Mengomunikasikan hasil
toleran, dan sa ntun sebagai
keadilan yang hakiki aliran Syi'ah dan Khawarij penilaian terhadap
implementasi karakteristik dalam ilmu kalam
adalah di sisi Allah Swt. karakteristik aliran
aliran Syi'ah dan Khawarij Syi'ah dan aliran Khawarij
dalam ilmu kalam dalam ilmu kalam
3.4 Mengevaluasi karakteristik
1.4 Menghayati potensi 2.4 Mengamalkan sikap kritis, 4.4 Mengomunikasikan
aliran Qadariyah dan
hasil yang telah diberikan toleran, dan santun sebagai penilaian terhadap
Jabariyah dalam ilmu
Allah Swt. terhadap imolernentasi aliran karakteristik aliran
II.•
- 329 -
semua mahluk.Nya Qadariyah dan Jabariyah kalam Qadariyah dan Jabariyah

dalam ilmu kalam
2.5 Mengamalkan sikap kritis 3.5 Mengevaluasi karakteristik

1.5 Menghayati karunia 4.5 Mengomunikasikan hasil
dan tanggung jawab sebagai aliran M urj ia 'h dan
besar Allah subhanahu penilaian terhadap
implementasi aliran Murjia'h Mu'tazilah dalam ilmu
wa ta 'ala kepada karakteristik aliran
dan Mu 'tazilah kalam
manusia berupa akal Murjia'h dan Mu'tazilah
dalam ilmu kalam
2.6 Mengamalkan sikap kritis 3.6 Mengevaluasi karakteristik

1.6 Menghayati keberadaan 4.6 Mengomunikasikan hasil
dan tanggung jawab sebagai aliran Asy'ariyah dan aliran
aliran ahlussunnah penilaian terhadap
implementasi karakteristik Maturdiyah dalam ilmu
waljama'ah sebagai karakteristik aliran
aliran Asy'ariyyah dan kalam
firqah yang selamat Asy'ariyah dan aliran
Maturdiyyah
Maturdiyah dalam ilmu
L kalam
B.10. AKIDAH AKHLAK ( ILMU KALAM) MA PEMINATAN KEAGAMAAN KELAS XI SEMESTER GENAP

2. Menunjukkanperilaku jujur, 3. Memahami, menerapkan, 4. Mengolah, rnenaiar, dan

1. Menghayati dan menyaji dalam ranah konkre
mengamalkan ajaran agama disiplin, bertanggung jawab, menganalisis pengetahuan
dan ranah abstrak terkait
peduli (gotong royong, kerja faktual, konseptual,
yang dianutnya sama, toleran, damai), prosedural berdasarkan dengan pengembancflan dari
yang dipelajarinya i sekolah
santun, responsif, dan pro- rasa ingin tahunya tentang secara mandiri, dan mampu
aktif sebagai bagian dari ilmu pengetahuan, men�nakan metoda sesuai
kaida keilmuan
;,.
-
· 330 ·
solusi atas berbagai teknologi, seni, budaya, dan
permasalahan dalam humaniora dengan
berinteraksi secara efektif wawasan kemanusiaan,
dengan lingkungan sosial dai kebangsaan,kenegaraan,
alam serta menempatkan dir dan peradaban terkait
dalam pergaulan dunia kejadian, serta menerapkan
bakat dan minatnya untuk
memecahkan masalah
2.7 Mengamalkan sikap 3.7 Menganalisis kajian 4.7 Mengomunikasikan basil
1.7 Menghayati kekuasaan Allah
subhanahu wa ta'ala melebihi
proaktif dan istikamah ten tang Isra' Mi'raj kajian ten tang lsra' Mi'raj I
kemampuan akal dan fikiran manusia
dari pcristiwa Isra' Mi'rai
kajian lsra' Mi'raj ditinjau
ditinjau dari kitab-kitab
turaats dalam ilmu kalam
ditinjau dari kitab-kitab
turaats dalam ilmu kalam II
3.8 Menganalisis kajian
1.8 Menghayati kebenaran 2.8 Mengamalkandalam
sikap ilmu kalam 4.8 Mengomunikasikan hasil tentang
fenomena jujur dan tanggung jawab ten tang kematian dan kajian tentang kematian kematian dan alam
kubur sebagai implernentasi alam kubur ditinjau dari dan alam kubur ditinjau
kajian tentang kematian kitab-kitab turaats dalam dari kitab-kitab turaats
dan alam kubur ditinjau ilrnu kalam dalam ilmu kalam
dalam ilmu kalam
----------------------- ---- JI
-
- 331 -
2.9 Menunjukkan sikap

1.9 Menghayati kebenaran 3.9 Menganalisis 4.9 Mengomunikasikan hasil
hari akhir pasti akan tanggung jawab secara
perbandingan dalil dan analisis perbandingan
terjadi sungguh-sungguh
sebagai implementasi pendapat aliran ilmu dalil dan pendapat aliran
perbandingan dalil dan kalam tentang tanda- ilmu kalam tentang
tanda hari kiamat (dajjal, tanda-tanda hari kiamat
pendapat aliran ilmu
turunnya Nabi Isa As, (dajjal, turunnya Nabi Isa
kalam tentang tanda-
Imam Mahdi, YaJuuj As, Imam Mahdi, YaJuuj
tanda hari kiamat (dajjal,
maJuuj) maJuuj)
rurunnya Nabi Isa As,
Imam Mahdi, YaJuuj
maJuuj)
I.JO Menghayati kebenaran 2.10 Mengamalkan sikap 3.10 Menganalisis 4.10 Mengomunikasikan hasil
akan adanya ba'ts, hasyr, teguh dan istikamah
perbandingan dalil dan
mauqif, hisaab, catatan sebagai implementasi analisis perbandingan
pendapat aliran ilmu dalil dan pendapat aliran
amal dan miizaan perbandingan dalil dan
kalam ten tang ba'ts, ilmu kalam tentang
pendapat aliran ilmu
kalam ten tang ba'ts, hasyr, mauqif, hisaab, ba'ts, hasyr, mauqif,
catatan amal dan miizaan hisaab, catatan amal dan
hasyr, mauqif, hisaab,
muzaan
catatan arnal dan miizaan
1.11 Menghayati akan 2.11 Mengamalkan sikap 3.11 Menganalisis

kebenaran adanya shiraat tanggung jawab dan
perbandingan dalil dan
syafa'at di hari peduli sebagai
pembalasan implementasi pendapat aliran ilmu dalil dan pendapat aliran
ilmu kalam tentang
perbandingan dalil dan kalam ten tang shiraat
pendapat aliran ilmu dan syafa'at shiraat dan syafa'at
kalarn tentang shiraat
dan syafa'at
1.12 Menghayati keberadaan 2.12 Mengamalkan sikap 4.12 Mengomunikasikan hasil

3.12 Menganalisis
surga dan neraka sebagai oroaktif dan resoonsif analisis perbandinzan
- 332 -
bagian dari keadilan sebagai implementasi perbandingan dalil dan dalil dan pendapat aliran
Allah subhanahu wa perbandingan dalil dan pendapat aliran ilmu ilmu kalam tentang
ta'ala pendapat aliran ilmu kalam tentang surga dan surga dan neraka, al-
kalam tentang surga dan neraka, al-hawdlul hawdlul mawruud dan al-
neraka, al-hawdlul mawruud dan al-kawtsar kawtsar
mawruud dan al-kawtsar
8.11. AKIDAH AKHLAK ( ILMU KALAM) MA PEMINATAN KEAGAMAAN KELAS XII SEMESTER GANJIL

2. Menunjukkan perilaku jujur, 3. Memahami, menerapkan, 4. Mengolah, menaiar, menyaji
!. Menghayati dan dan mencipta dalam ranah
disiplin, bertanggungjawab, menganalisis dan
mengamalkan ajaran peduli mengevaluasi pengetahuan konkret dan ranah abstrak f
agama yang dianutnya terkait dengan
(gotong royong, kerja sama, faktual,konseptual, pengembangan dari yang
toleran, damai), santun, prosedural, dan metakognitif dipelajarinya di sekolah
responsif, dan pro-aktif berdasarkan rasa ingin secara mandiri serta
sebagai bagian dari solusi tahunya bertindak secara efektif dan
kreatif, dan mam pu
atas tentang ilmu pengetahuan, menggunakan mctoda sesua
berbagai pennasalahan teknologi,seni,budaya dan dengan kaidah keilmuan
dalam berin teraksi secara humaniora dengan wawasan
efektif dengan lingkungan kemanusiaan, kebangsaan,
sosial dan alam serta kenegaraan, dan peradaban
menempatkan diri sebagai terkait penyebab fenomena
cerminan bangsa dalam dan kejadian, serta
pergaulan d uni a menerapkan pengetahuan
untuk memecahkan masalah
- 333 -
KOMPETENSJ DASAR KOMPETENSJ DASAR . KOMPETENSJ DASAR KOMPETENSJ DASAR

3.1 Mengevaluasi perbandingan
1.1 Menghayati kebenaran 2.1 Mengamalkan sikap teguh 4.1 Mengomunikasikan hasil
dalil dan pendapat aliran
akidah yang bersumber pendirian dan istikamah analisis perbandingan
ilmu kalam tentang
dari wahyu Allah Swt. sebagai implementasi
kedudukan wahyu dan akal dalil dan pendapat aliran
dan dikuatkan dengan perbandingan dalil dan ilmu kalam tentang
penalaran akal pendapat aliran ilmu kalam kedudukan wahyu dan
tentang kedudukan wahyu aka!
dan akal
1.2 Menghayati nilai-nilai 2.2 Mengarnalkan sikap 4.2 Mengomunikasikan hasil
dalarn larangan Allah disiplin, tanggungjawab analisis perbandingan
ilmu kalam tentang dosa
Swt. ten tang dosa dan patuh sebagai dalil dan pendapat aliran
besar terhadap eksistensi
besar implementasi perbandingan ilmu kalam tentang dosa
keimanan
dalil dan pendapat aliran besar terhadap eksistensi
ilmu kalam tentang dos a keimanan i
besar terhadap eksistensi I
1.3 Menghayati kekuasaan

keimanan
2.3 Mengamalkan sikap peduli 3.3 Mengevaluasi perbandingan
I
4.3 Menyajikan hasil analisis
dan keadilan Allah Swt. dan toleran sebagai perbandingan dalil dan
ilmu kalam tentang
terhadap makhluknya implementasi perbandingan pendapat aliran ilmu
kehendak dan perbuatan
dalil dan pendapat aliran kalarn tentang
Allah Swt. serta perbuatan
kehendak ilmu kalam tentang dan
manusia
perbuatan Allah Swt. kehendak dan perbuatan
serta perbuatan manusia
Allah Swt. serta
oerbuatan manusia
1.4 Menghayati nilai-nilai 2.4 Mengamalkan sikap toleran 4.4 Menyajikan hasil analisis
dalil dan pend apat aliran
ke be saran Allah Swt. dan menghargai perbedaan perbandingan dalil dan
ilmu kalam tent ang
sehingga menimbulkan sebagai implementasi pendapat aliran ilmu
kedudukan Alla h Swt.
rasa kecintaan dan perbandingan dalil dan kalam ten tang
ketaatan kepada Allah pendapat aliran ilmu kalam kedudukan Allah Swt.
Swt. tentang kedudukan Allah
--
- 334 -
B.12. AKlDAH AKHLAK ( ILMU KALAM) MA PEMINATAN KEAGAMAAN KELAS XII SEMESTER GENAP
KOMPETENSI INTI 1 KOMPETENSI INTI 2 KOMPETENSI INTI 3 KOMPETENSI INT! 4

2. Menunjukkan perilaku 3. Memahami, menerapkan, 4. Mengolah, menalar, menyaji,

I. Menghayati dan jujur, disiplin, bertanggung menganalisis dan dan mencipta dalam ranah
mengamalkan ajaran
jawab, peduii (go tong mengevaluasi pengetahuan konkret dan ranah abstrak
agama yang dianutnya
royong, kerja sama, faktual,konseptuaI, terkait dengan
toleran, damai), santun, prosedural,dan meta pengembangan dari yang
responsif, dan pro-aktif kognitif berdasarkan rasa dipelajarinya di sekolah
se bagai bagian dari solusi ingin tahunya tentang ilmu secara mandiri serta
atas berbagai pengetahuan,teknologi, bertindak secara efektif dan
permasalahan dalam seni, budaya,dan kreatif, dan mampu
berinteraksi secara efektif humaniora dengan menggunakan metoda
dengan lingkungan sosial wawasan kemanusiaan, sesuai dengan kaidah
dan alam serta kebangsaan, kenegaraan, keilmuan
menempatkan diri sebagai dan peradaban terkait
cermman bangsa dalam penyebab fenomena dan
pergaulan dunia kejadian, serta
dengan bakat dan
minatnya untuk
memecahkan masalah
3.5 Menganalisis perbandingan 4.5 Menyajikan hasil analisis
4.5 Menghayati kebenaran 2.5 Mengamalkan sikap kritis dalil dan pendapat aliran
al-Qur'an sebagai dan teguh pendirian sebagai tentang perbandingan dalil
ilmu kalam tentang
kalamullah implementasi perbandingan dan pendapat aliran ilmu
.
,I I
- 335 -
kalamullah dalil dan pendapat aliran

kalam tentang kalamullah
ilmu kalam tentang
kalamullah
3.6 Menganalisis pemikiran 4.6 Mengomunikasikan hasil
4.6 Menghayati rahmat 2.6 Mengamalkan sikap disiplin
Allah subhanahu wa ulama Indonesia (Mufti analisis tentang pemikiran
dan menghargai sebagai
ta 'ala kepada bangsa implementasi pemikiran Betawi Sayyid Ustman bin ulama nusantara (Mufti
Indonesia dengan ulama Indonesia (Mufti Yahya al-'Alawi, Arsyad al- Betawi Sayyid Ustman bin
hadimya Islam dan Betawi Sayyid Ustman bin Banjari, Syekh Muhammad Yahya al-'Alawi, Arsyad al-
Yasiin al-Fandani, Syekh Banjari, Syekh
para ulama tanah air Yahya al-'Alawi, Arsyad al-
Nawawi al-Bantani, Tuanku Muhammad Yasiin al-
Banjari, Syekh Muhammad
Zainuddin Abdul Majid dan Fandani, Syekh Nawawi
Yasiin al-Fandani, Syekh
Nawawi al-Bantani, Tuanku Syekh Kholil al-Bangkalani al-Bantani, Tuanku
dalam ilmu kalam Zainuddin Abdul Majid
Zainuddin Abdul Majid dan
Syekh Kholil al-Bangkalani dan Syekh Kholil al-
Bangkalani dalam ilmu
dalam ilmu kalam
kalam
2.7 Mengamalkan sikap disiplin 4. 7 Mengomunikasikan hasil

4.7 Menghayati rahmat 3. 7 Menganahsis pemikiran analisis tentang
Allah subhanahu wa dan menghargai sebagai pemikiran
ulama Indonesia KH Ahmad ulama Indonesia KH
Ahmad Dahlan dan KH Hasyim
ta'ala Asy'ari
kepada serta pengaruhnya
bangsa implementasi pemikiran Dahlan dan KH Hasyim
Indonesia dengan ulama Indonesia KH Ahmad Asy'ari serta pengaruhnya
hadirnya Islam dan Dahlan dan KH Hasyim
para ulama tanah air Asy'ari serta pengaruhnya
- 336 -
B. 13. AKIDAH AKHLAK ( AKHLAK TASAWUF) MA PEMINATAN KEAGAMAAN KELAS X SEMESTER ANJIL
G
.
1. Menerima, menjalankan, 2. Menerima, menjalankan, 3. Memahami, menerapkan,
4. Menunjukkan keterampilan
menghargai, menghayati, menganalisis dan
menghargai, menghayati, mcnalar, mengolah, dan
dan mengamalkan ajaran dan mengamalkan perilaku: mengevaluasi pengetahuan
menyaji secara: efektif,
jujur, disiplin, santun, faktual, konseptuaI,
agama yang dianutnya. kreatif, produktif, kritis,
peduii (gotong royong, prosedural, dan mandiri, kolaboratif,
kerjasama, toleran, darnai), metakognitif pada tingkat komunikatif, dan solutif
bertanggung jawab, teknis, spesifik, detil, dan dalam ranah konkret dan
responsif, dan pro aktif, kompleks berdasarkan rasa
dalam berinteraksi secara ingin tahunya tentang ilmu
efektif sesuai dengan pengetahuan, teknologi,
dipelajarinya di sekolah,
perkembangan anak di seni, budaya, dan
serta mampu menggunakan
lingkungan, keluarga, humaniora dengan metode sesuai dengan
sekolah, masyarakat dan wawasan kemanusiaan,
kaidah keilmuan.
lingkungan alam sekitar, kebangsaan, kenegaraan,
bangsa, negara, kawasan dan peradaban terkait
regional, dan kawasan penyebab fenomena dan
internasional, kejadian, serta menerapkan
pengetahuan pada bidang
untuk memecahkan
masalah

- 337 -
2.1 Mengamalkan sikap peduli 3.1 Menganalisis konsep 4.1 Menyajikan hasil analisis
1.1 Menghayati konsep dan bertanggungjawab dalam kajian tasawuf dan konsep kajian tasawuf, dan
kajian tasawuf, dan
mengimplementasikan konsep hubungannya dengan hubungannya dengan ilmu
hubungannya dengan
kajian tasawuf dan ilmu akhlak dan ilmu fikih akhlak dan ilmu fikih
ilmu akhlak dan ilmu
akhlak dan ilmu fikih

2.2 Mengamalkan sikap 4.2 Mengomunikasikan hasil
1.2 Meyakini kewajiban 3.2 Menganalisis kewajiban
tanggungjawab dan peduli analisis tentang kewajiban
antar-sesama Muslim antar-sesarna Muslim
sebagai implernentasi materi antar-sesama
dalam berinteraksi sosial (menjawab salarn,
kewajiban antar-sesama muslim(menjawab salam,
sebagai salah satu wujud membesuk orang sakit,
Muslim dalam berinteraksi membesuk orang sakit,
implementasi nilai-nilai takziyah, mengha.diri
bermasyarakat. mendoakan orang bersin)
1
undangan,dan mendoakan
orang bersin)
I 2.3 Mengamalkan sikap hati-hati 3.3 Mengevaluasi penggunaan 4.3 Menyajikan model
Menghayati pentingnya
! 1.3 dan waspada dalam media sosial untuk formulasi bermedia sosial
nilai-nilai akhlak dalam
I menggunakan media
menggunakan media sosia1
untuk menghindari hoaks,
menghindari hoaks,
ujaran kebencian, dan
untuk menghindari hoaks, j
sosial untuk
percakapan berkonten pornografi sesuai pornografi sesuai tuntunan
I percakapan berkonten pornografi sesuai tuntunan
agama
tuntunan agama agama
pornografi sesuai
tun tun an
azama 2.4 Mengamalkan sikap santun 3.4 Menganalisis perilaku 4.4 Menyajikan contoh hasil
1.4 Menghindari perilaku dan bertanggung jawab tercela: pornografi dan analisis tentang perilaku
sebagai implementasi pornoaksi dan cara-cara tercela: pornografi dan
tercela: pornografi dan
pornoaksi dan cara-cara pengetahuan tentang perilaku menghindarinya pornoaksi dan cara-cara
menghindarinya tercela: pornografi dan menghindarinya
pornoaksi dan cara-cara
menghindarinya
2.5 Mengamalkan sikap santun, 3.5 Menganalisis perilaku

1.5 Menghindari perilaku iujur, dan tanaauna iawab dhalim diskriminasi, 4.5 Mengomunikasikan
hasi1
- 338 -
dhalim, diskriminasi, sebagai implementasi ghadab, fitnah, namimah, analisis kasus ten tang
ghadab, fitnah, pengetahuan tentang perilaku dan ghibah, serta cara- bahaya perilaku dhalim,
namimah, dan ghibah, dhalim, diskriminasi, ghadab, cara menghindarinya diskriminasi, ghadab,
serta cara-cara fitnah, namimah, dan ghibah, fitnah, namimah, dan
menghindarinya serta cara-cara ghibah yang terjadi di
menghindarinya masyarakat
2.6 Mengamalkan sikap peduli 3.6 Mengevaluasi perilaku

1.6 Menghayati pentingnya dan tanggung jawab sebagai tercela dari kisah A bu 4.6 Mengomunikasikan hasil
menghindari perilaku analisis tentang cara
bentuk refleksi diri dalam Lahab dan istrinya, serta
tercela dari kisah Abu menghindari perilaku
menghindari perilaku tercela istri Nabi Luth dan kaum
Lahab dan istrinya, serta lercela dari kisah Abu
dari kisah Abu Lahab dan Sad um
istri Nabi Luth dan kaum Lahab dan istrinya, serta
istrinya, serta istri Nabi Luth
Sad um. istri Nabi Luth dan kaum
dan kaum Sadum.
Sadum
8. 14. AKIDAH AKHLAK ( AKHLAK TASAWUF') MA PEM!NATAN KEAGAMMN KELAS X SEMESTER GENAP
KOMPETENS! INTI 1 KOMPETENSI INTI 2 KOMPETENSI INTI 3 KOMPETENS! INTI 4

(SIKAP SPIRITUAL) (SIKAP SOS!AL) (PENGETAHUAN) (KETERAMPILAN)
1. Menerima, menjalankan, 2. Menerima, menjalankan, 3. Memahami, menerapkan, 4. Menunjukkan keterampilan

menghargai, menghayati, menghargai, menghayati, menganalisis dan menalar, mengolah, dan
dan mengamalkan ajaran dan mengamalkan perilaku: mengevaluasi pengetahuan menyaji secara: efektif,
agama yang dianutnya. jujur, disiplin, santun, faktual, konseptual, kreatif, produktif, kritis,
peduli (gotong royong, prosedural, dan metakognitif mandiri, kolaboratif,
kerjasama, toleran, damai), pada tingkat teknis, spesifik, komunikatif, dan solutif
bertanggung jawab, detil, dan kompleks dalarn ranah konkret dan
responsif, dan pro aktif, berdasarkan rasa ingin abstrak terkait dengan
dalam berin teraksi secara tahunya ten tang ilmu pengembangan dari yang
efektif sesuai dengan pengetahuan, teknologi, dipelajarinya di sekolah,
oerkembanzan anak di seni, budava dan serta marnpu menzzunakan
- 339 -
lingkungan, keluarga, sekolah, masyarakat humaniora dengan wawasan kemanusiaan,

dan lingkungan alam sekitar, kebangsaan, kenegaraan, dan peradaban
bangsa, negara, kawasan terkait penyebab fenomena

regional, dan kawasan dan kejadian, serta
intemasional. menerapkan pengetahuan
spesifik sesuai dengan bakat
dan minatnya unruk
memecahkan masalah.
KOMPETENS! DASAR KOMPETENSI DASAR KOMPETENSI DASAR KOMPETENS! DASAR

2.7 Mengamalkan sikap 3. 7 Mengevaluasi akhlak 4.7 Mengomunikasikan hasil
1.7 Menghayati pentingnya santun dan tanggung terpuji dalam pergaulan analisis dapak negatif
berakhlak terpuji dalam
jawab sebagai remaja (ghadhdhul bashar, mengabaikan (ghadhdhul
pcrgaulan remaja
irnplementasi pemahaman menghindari khalwat, bashar, melakukan
(ghadhdhul bashar,
akhlak terpuji dalam ikhtilath, dan tidak khalwat dan ikhtilath
menghindari khalwat,
pergaulan remaja melakukan sentuhan fisik dengan la wan jenis di
ikhtilath, dan tidak
(ghadhdhul bashar, dengan lawan jenis) di dunia nyata maupun dunia
melakukan sentuhan fisik
menghindari khalwat, dunia nyata maupun dunia maya
dengan lawan jenis] di
ikhtilath, dan tidak maya
dunia nyata maupun
melakukan sen tuhan fisik
dunia maya dengan lawan jenis) di
dunia nyata maupun
dunia mava
2.8 Mengamalkan sikap hati- 3.8 Menganalisis bahaya 4.8 Mengomunikasikan hasil
1.8 Menghayati hikmah hati dan teliti sebagai perilaku tercela (serakah, analisis terhadap dampak
menghindari perilaku
refleksi menghindari tamak, bakhil, dan negatif perilaku tercela
serakah, tamak, bakhil,
perilaku tercela (serakah, israfI tabzirj serta cara (serakah, tamak, bakhil,
dan israfI tabzir tamak, bakhil, dan menghindarinya dan israf/tabzirj, serta cara
israfI tabzirj menghindarinya
2.9 Mengamalkan sikap arif 3. 9 Menganalisis perilaku 4.9 Menyajikan hasil analisis
1.9 Menzhavati nentinanva
- 340 -
ajaran perilaku toleran dan bertanggung-jawab toleran (tasamuh) dan pentingnya perilaku
toleran (tasamuh) dan moderat dalam perilaku toleran moderat (tawassut) untuk (tasamuh) dan
moderat (tawassut) untuk (tasamuh) dan moderat mewujudkan persatuan (tawassut) untuk
mewujudkan persatuan ( tawassuQ un tuk dan kesatuan umat mewujudkan persatuan
dan kesatuan umat mewujudkan persatuan dan kesatuan umat dalarn
dan kesatuan umat konteks NKRI
2.10 Mengamalkan sikap peduli 3.10 Menganalisis induk-induk 4.10 Mengomunikasikan hasil
1.10 Menghayati nilai-nilai dan tanggungjawab akhlak terpuj i ( hikmah, analisis tentang induk-
akhlak terpuji (hikmah,
sebagai implementasi iffah, syaja'ah, dan induk akhlak terpuji
iffah, syaja'ah,
akhlak terpuji (hikmah, 'adalah) dan cara (hikmah, iffah, syajaah,
dan 'adalah).
ijfah, syaja'ah, dan membiasakannya dalam dan 'adalah) serta cara
'adalah) kehidupan membiasakannya dalam
kehidupan
2.11 Mengamalkan sikap pedu!i 3.11 Menganalisis pandangan 4.11 Mengomunikasikan hasil •
I 1.11 Menghayati pen tingnya dan tanggung-jawab Islam konsep taskhir, analisis penerapan konsep I
I menjaga kelestarian
lingkungan melalui
terhadap kelestarian
lingkungan melalui konsep
int ifa', dan ihtifadz dalam
kelestarian lingkungan
taskhir, intifa', dan ihtifadz I
dalarn masyarakat
konsep taskhir, intifa ', dan
taskhir, intifa', dan
I
ihtifadz. '
ihtifadz.
2.12 Mengamalkan sikap 3.12 Menganalisis keteladanan 4.12 Mengomunikasikan kisah
1.12 Menghayati keluhuran konsisten dan responsif akhlak al-Khulafa'ur keteladanan dari al-
akhlak dari al-Khulafa'ur
sebagai wujud Rasyidun (Abu Bakar as- Khulafa'ur Rasyidun (Abu
Rasyidun (Abu Bakar as-
implementasi dari Siddiq Ra., Umar bin al- Bakar as-Siddiq Ra.,
Siddiq Ra., Umar bin al-
Umar keteladanan akhlak al- Khaththab Ra., Utsman bin al-Khaththab
Khaththab Ra., Utsman
Ra.,
Khulafa 'ur Rasyidun bin 'Affan Ra., dan Ali bin Utsman bin 'Affan Ra., dan
bin 'Affan Ra., dan Ali bin Abi Talib Ra.), serta
dalam kehidupan modem. Ali bin Abi Talib Ra.), serta
Abi Talib Ra.), dan aktualisasinya dalam aktualisasinya dalam
aktualisasinya dalam kehidupan modern. kehidupan modern.
kehiduoan modern.
-
II.
- 341 -
B. 15. AKIDAH AKHLAK ( AKHLAK TASAWUF) MA PEMINATAN KEAGAMAAN KELAS XI SEMESTER GANJIL

1. Menerima, menjalankan, 2. Menerima, menjalankan, 3. Memahami, menerapkan, 4. Menunjukkan keterampilan

dan mengamalkan ajaran dan mengamalkan perilaku: mengevaluasi pengetahuan menyaji secara: efektif,
agama yang dianutnya. jujur, disiplin, santun, faktual, konseptual, kreatif, produktif, kritis,
kerjasarna, toleran, damai). pada tingkat teknis, spesifik, komunikatif, dan solutif
bertanggung jawab, detil, dan kompleks dalam ranah konkret dan
dalam berinteraksi secara tahunya tentang ilmu pengembangan dari yang
perkembangan anak di seni, budaya, dan serta mampu menggunakan
lingkungan, keluarga, humaniora dengan wawasan metoda sesuai dengan
sekolah, masyarakat dan kemanusiaan, kebangsaan, kaidah keilmuan.
lingkungan alam sekitar, kenegaraan, dan peradaban
internasional. menerapkan pengetahuan
dan minatnya untuk
memecahkan masalah.

2.1 Mengamalkan sikap teliti 3.1 Menganalisis konsep
1.1 Menghayati konsep fitrah, 4.1 Menyajikan hasil
dan cermat sebagai fitrah, nafsu, aka! dan qalb
analisis nafsu, aka! dan qalb dalam tentang konsep
fitrah, implementasi pemahaman dalam hubungannya
hubungannya dengan nafsu, aka! dan
konsep fitrah, nafsu, akal dengan perbuatan
qalb perbuatan manusia dalam hubungannya
dan aalb dalam
- 342 -
hubungannya dengan marrusra dengan perbuatan manusia
perbuatan manusia
2.2 Mengamalkan sikap jujur 3.2 Menganalisis hubungan 4.2 Mengomunikasikan hasil
1.2 Menghayati hubungan analisis tentang hubungan
dan konsisten sebagai syariat, tarekat dan
syariat, tarekat dan hakikat syariat, tarekat dan
implementasi dari hakikat serta konsep
serta konsep maqamat dan hakikat serta konsep
pengetahuan tentang maqamat dan ahwal dalam
ahwal dalam ajaran maqamat dan ahwal dalam
hubungan syariat, tarekat ajaran tasawuf
tasawuf
dan hakikat serta konsep ajaran tasawuf
maqamat dan ahwal dalam
aiaran tasawuf
2.3 Mengamalkan sikap jujur 3.3 Menganalisis konsep 4.3 menyajikan hasil analisis
1.3 Menghayati konsep tentang
dan konsisten sebagai tentang taubat, sabar, tentang taubat, sabar,
tingkatan spirituritualitas
implementasi dari zuhud, qana'ah, tawakal, zuhud, qana'ah, tawakal,
dalam ajaran tasawuf
pengetahuan tentang syukur, ikhlas dan syukur, ikhlas dan
tentang taubat, sabar,
taubat, sabar, zuhud, rnahabbah mahabbah
zuhud, qana'ah, tawakal,
qana'ah, tawakal, syukur,
syukur, ikhlas dan
ikhlas dan mahabbah
mahabbah
2.4 Mengamalkan sikap santun 3.4 Menganalisis adab para 4.4 Menyajikan hasil analisis
1.4 Menghayati nilai-nilai adab
para sufi dalam bergaul dan peduli se bagai sufi dalam bergaul dengan adab para sufi dalam
implementasi pemahaman kedua orang tua, guru, dan bergaul dengan kedua
dengan kedua orang tua,
terhadap adab para sufi sahabat orang tua, guru, dan
guru, dan saha bat
dalam bergaul dengan sahabat
kedua orang tua, guru, dan
sahabat
2.5 Mengamalkan sikap 3.5 Menganalisis kisah-kisah 4.5 Menyajikan hasil analisis
1.5 Menghayati pentingnya
tanggung jawab dan orang saleh: Abu Dzar kisah Abu Dzar Ghifari,
kesalehan dan
konsisten yang disarikan Ghifari, Uwais al-Qarni, Uwais al-Qarni, Umar bin
kesederhanaan yang
dari kisah Abu Dzar Ghifari, Umar bin Abdul 'Aziz, dan Abdul 'Aziz, dan Ibrahim
dicontohkan oleh: Abu Dzar
Uwais al-Qarni, Umar bin Ibrahim bin Adham. bin Adham aktualisasinya
Ghifari, Uwais al-Qarni,
Umar bin Abdul 'Aziz, dan Abdul 'Aziz, dan Ibrahim dalam kehidupan modern.
Ibrahim bin Adham. bin Adham.
- 343 -
B. 16. AKIDAH AKHLAK ( AKHLAK TASAWUF) MA PEMINATAN KEAGAMMN KELAS Xl SEMESTER GENAP

I. Menerima, menjalankan, 2. Menerima, menjalankan, 3. Memahami, menerapkan, 4. Menunjukkan keterampilan

dan mengamalkan ajaran dan mengamalkan periiaku: mengevaluasi pengetahuan menyaji secara: efektif,
agama yang dianutnya. jujur, disiplin, santun, faktuaI, konseptual, kreatif, produktif, kritis,
kerjasama, toleran, darnai], pada tingkat teknis, spesifik, komunikatif, dan solutif
bertanggung jawab, detil, dan kompleks dalam ranah konkret dan
perkembangan anak di seni, budaya, dan serta mampu menggunakan
I sekolah, masyarakat dan kemanusiaan, kebangsaan, kaidah keilmuan. I
I lingkungan alam sekitar, kenegaraan, dan peradaban
I

internasional menerapkan pengetahuan
dan minatnya untuk
memecahkan masalah.
2.6 Mengamalkan sikap 3.6 Menganalisis konsep 4.6 Mengomunikasikan hasil
1.6 Menghayati keutamaan
konsep tazkiyatun nufus
tanggung jawab dan tazkiyatun nufus melalui analisis tentang konsep
konsisten sebagai praktik takhalli, tahalli dan tazkiyatun nufus melalui
melalui praktik takhalli, tahalli
dan tajalli sebagai implementasi konsep tajalli se bagai saran a praktik takhalli, tahalli dan
tazkiuatun nufus melalui oendekatan diri keoada ta;alli sebazai sarana
- 344 -
sarana pendekatan diri praktik takhalli, tahalli dan Allah Swt. pendekatan diri kepada
kepada Allah Swt. tajalli sebagai sarana Allah Swt.
pendekatan diri kepada
Allah Swt.
2. 7 Mengamalkan sikap teliti 3.7 Menganalisis konsep
1.7 Menghayati kewajiban dan tanggungjawab sebagai maksiat lahir (mencuri, 4.7 Menyajikan hasil analisis
menghindari perilaku ten tang dampak maksiat
refleksi dari materi maksiat korupsi, membunuh,
maksiat lahir (mencuri, lahir (mencuri, korupsi,
lahir (mencuri, korupsi, mabuk-mabukan,
korupsi, membunuh, membunuh, mabuk-
membunuh, mabuk- mengkonsumsi narkoba,
mabuk-mabukan, mabukan, mengkonsumsi
mabukan, mengkonsumsi berjudi, zina, pergaulan
mengkonsumsi narkoba, narkoba, berjudi, zina,
narkoba, berjudi, zina, bebas, dan LGBT) serta
berjudi, zina, pergaulan pergaulan bebas, dan
pergaulan bebas, dan cara menghindarinya
bebas, dan LGBT) serta LGBT) serta cara
LG BT) serta cara
cara menghindarinya menghindarinya
rnenzhindarinva
2 .8 Mengamalkan sikap peduli 3.8 Menganalisis konsep 4.8 Menyajikan basil analisis I
1.8 Menghayati pentingnya dan tanggung-jawab maksiat batin (syirik, ten tang dampak negatif
menghindari maksiat batin
hasud, riya, ujub, takabury
I
sebagai irnplementasi maksiat batin (syirik,
( syirik, hasud, riya, ujub, materi perilaku maksiat serta cera menghindarinya hasud, riya, ujub, takabu,j
takabui) serta cara
batin (syirik, hasud, riya, serta cara menghindari.nya
menghindarinya
ujub, takabury serta cara
mene:hindarinva
2. 9 Mengamalkan sikap jujur 3.9 Menganalisis pokok-pokok 4.9 Mengomunikasikan hasil
I. 9 Menghayati pentingnya
dan bertanggung-jawab ajaran tasawuf dari Hasan analisis tentang sosok sufi
nilai-nilai tasawuf yang
sebagai implementasi dari al-Basri, Abu Yazid al- Hasan al-Basri, Abu Yazid
dicontohkan oleh Hasan al-
pengetah uan ten tang Bustami, Rabi'ah al- al-Bustami, Rabi'ah al-
Basri, Abu Yazid al-
Bustami, Rabi 'ah al- perilaku sufistik dari Hasan Adawiyah, Zun Nun al- Adawiyah, Zun Nun al-
Adawiyah, Zun Nun al- al-Basri, Abu Yazid al- Misri, Junaid al-Bagdadi, Misri, Junaid al-Bagdadi,
Misri, Junaid al-Bagdadi, Bustami, Rabi'ah al- al-Hallaj, Muhyiddin ibnu al-Hallaj, Muhyiddin ibnu
al-Hallaj, Muhyiddin ibnu Adawiyah, Zun Nun al- Arabi, dan al-Ghazali Arabi, dan al-Ghazali, dan
Arabi, dan al-Ghazali. Misri, Junaid al-Bagdadi, menyarikan keteladanan-
al-Hallaj, Muhyiddin ibnu keteladanan mereka.
Arabi, dan al-Ghazali,
- 345 -
B. 17. AKIDAH AKHLAK ( AKHLAK TASAWUF) MA PEMINATAN KEAGAMAAN KELAS XII SEMESTER GANJIL

2. Menerima, menjalankan, 3. Memahami, menerapkan, 4. Menunjukkan

1. Menerima, menjalankan,
menghargai, menghayati, menganalisis dan keterampilan menalar,
menghargai,
menghayati, dan dan mengamalkan mengevaluasi mengolah, dan menyaji
mengamalkan ajaran agarna perilaku: jujur, disiplin, pengetahuan faktual, secara: efektif, kreatif,
yang dianutnya. santun, peduii (gotong konseptual, prosedural, produktif, kritis,
royong, kerjasama, dan metakognitif pada mandiri, koiaboratif,
toleran, damai), tingkat teknis, spesifik, komunikatif, dan solutif
bertanggung jawab, detiI, dan kompleks dalam ranah konkret dan
perkembangan anak di seni, budaya, dan serta mampu
lingkungan, keluarga, h umaniora dengan menggunakan metoda
sekolah, masyarakat dan wawasan kemanusiaan, sesuai dengan kaidah
lingkungan alam sekitar, kebangsaan, kenegaraan, keilmuan.
bangsa, negara, kawasan dan peradaban terkait
regional, dan kawasan penyebab fenomena dan
internasional. kejadian, serta
menerapkan
pengetahuan pada
bidang kajian yang
bakat dan minatnya
untuk memecahkan
masalah.

- 346 -
2.1 Mengamalkan sikap 3.1 Menganalisis konsep 4.1 Mengomunikasikan hasil

1.1 Menghayati nilai-nilai
santun sebagai tasawuf 'amali dan analisis tentang konsep
tasawuf 'amali dan
implementasi dari nilai- tasawuf Jalsafi serta tasawuf 'amali dan
tasawuf Jalsafi dalam
nilai tasawuf 'amali dan tokoh-tokohnya tasawuf falsafi , dan
kehidupan.
tasawuf falsafi. implementasinya dalam
kehidupan.
Menghayati konsep dan 2.2 Mengamalkan sikap 3.2 Menganalisis konsep dan 4.2 Mengomunikasikan hasil
1.2
santun dan konsisten sejarah perkembangan analisis tentang konsep
sejarah perkembangan
sebagai implementasi tarekat dalam islam dan sejarah
tarekat daJam islam
pengetahuan tentang perkembangan tarekat
konsep dan sejarah dalam islam
perkembangan tarekat
dalam islam
2.3 Mengamalkan sikap 3.3 Menganalisis pokok-pokok
1.3 Menghayati pokok-pokok 4.3 Mengomunikasikan hasil
santun dan konsisten ajaran tarekat mu'tabarah
ajaran tarekat analisis ten tang pokok-
mu'tabarah di Nusantara sebagai implementasi di Nusantara (Qadiriyah,
pokok ajaran tarekat
pengetahuan tentang Naqsabandiyah, Qadiriyah
(Qadiriyah, mu'tabarah di Nusantara
Naqsabandiyah, pokok-pokok ajaran wa Naqsabandiyah [TQNI,
(Qadiriyah,
Qadiriyah wa mu'tabarah di Nusantara Syaziliyah, Syatariyah,
Naqsabandiyah, Qadiriyah
Naqsabandiyah [TQN], (Qadiriyah, Khalwatiyah, Tijaniyah,
wa Naqsabandiyah [TQNJ,
Syaziliyah, Syatariyah, Naqsabandiyah, dan Samaniyah) beserta
Syaziliyah, Syatariyah,
Khalwatiyah, Tijaniyah, Qadiriyah wa tokohnya
Khalwatiyah, Tijaniyah,
dan Samaniyah) beserta Naqsabandiyah [TQNJ,
dan Samaniyah) beserta
Syaziliyah, Syatariyah, tokohnya
tokohnya
Khalwatiyah, Tijaniyah,
dan Samaniyah) beserta
tokohnva tarekat
Menghayati perilaku 2.4 Mengamalkan sikap 3.4 Menganalisis perilaku 4.4 Menyajikan hasil analisis
1.4
tercela dari kisah Qarun santun dan tanggung tercela dari kisah Qarun tentang contoh prilaku
dan Fir'aun jawab sebagai dan Fir'aun Qarun dan Fir'aun dalam
implementasi masyarakat modern
nenaetahuan tentana
/..
- 347 -
perilaku tercela dari

Qarun dan Fir'aun
B. 18. AKIDAH AKHLAK ( AKHLAK TASAWUF) MA PEMINATAN KEAGAMAAN KELAS Xll SEMESTER GENAP

2. Menerima, menjalankan, 3. Memahami, menerapkan,
!. Menerima, menjalankan, 4. Menunjukkan keterampilan
menghargai, menghayati, menganalisis dan
menghargai, menghayati, menalar, mengolah, dan
dan mengamalkan perilaku: mengevaluasi pengetahuan
dan mengamalkan ajaran menyaji secara: efektif,
jujur, disiplin, santun, faktual, konseptual,
agama yang dianutnya. kreatif, produktif, kritis,
peduli (gotong royong, prosedural, dan metakognitif
mandiri, kolaboratif,
kerjasama, toleran, damai], pada tingkat teknis, spesifik,
komunikatif, dan solutif
bertanggung jawab, detil, dan kompleks
dalam ranah konkret dan
responsif, dan pro aktif,
dalam berinteraksi secara
berdasarkan rasa ingin
tahunya tentang ilmu abstrak terkait dengan
II
I efektif sesuai dengan
perkembangan anak di
pengetahuan, teknologi,
seni, budaya, dan
dipelajarinya di sekolah,
serta mampu menggunakan
t

sekolah, masyarakat dan kemanusiaan, kebangsaan,
kaidah keilmuan.
lingkungan alarn sekitar, kenegaraan, dan peradaban
internasional. menerapkan pengetahuan
dan minatnya untuk
memecahkan masalah.

1.5 Menghayati ajaran tasawuf
dalam menghindari
problematika masyarakat
modem, [rnaterialisme,
konsumerisme, hedonisme, dan
individualisme)
- 348 -
1.6 Menghayati
nilai penting
konsep
muhasabah,
muraqabah
dan
musyahadah
dalam
membentuk
pribadi
insan
kamil
1.7
Menghayat
i nilai
konsep
kewalian
dan
karomah
dalam
tasawuf
1.8
Menghayati
pentingya
ajaran-
ajaran
tokoh sufi
Nusantara
(Hamzah
Fansuri,
Syamsuddi
n
Sumatrani, Abdus
2.5 Mengamalkan sikap 3.5 Menganalisis ajaran 4.5 Mengomunikasikan hasil
bertanggung jawab, tasawuf dalam analisis tentang pentingnya
responsif, dan pro aktif menghindari problematika ajaran tasawuf dalam
Shomad Al-Falembani, Abdur dalam menyosialisasikan masyarakat modern, menghindari problematika
Ra'uf as-Sinqili, Abdul Muhvi ajaran tasawuf dalam (materialisme, masyarakat modern,
Pamiiahan, menghindari konsumerisme, hedonisme, (materialisme,
problematika masyarakat dan individualisme) konsumerisme, hedonisme,
modern, (materialisme, dan individualisme)
konsumerisme,
hedonisme, dan
individualismel
2.6 Mengamalkan sikap 3.6 Menganalisis konsep 4.6 Mengomunikasikan contoh
peduli dan responsif muhasabah, muraqabah pen erapan konsep
terhadap ajaran tasawuf dan musyahadah dalam muhasabah, muraqabah
tentang konsep membentuk pribadi insan dan musyahadah terhadap
muhasabah, muraqabah kamil diri sendiri dalam
dan musyahadah dalam membentuk karakter
membentuk pribadi insan
kamil
2.7 Mengamalkan perilaku 3. 7 Menganalisis konsep 4.7 Mengomunikasikan contoh
bertanggung jawab dan kewalian dan karomah hasil analisis tentang
responsif ten tang konsep dalam tasawuf konsep kewalian dan
kewalian dan karomah karomah dari tokoh-tokoh
dalam tasawuf tasawuf
2.8 Mengamalkan sikap 3.8 Menganalisis keteladanan 4.8 Mengomunikasikan hasil
jujur, disiplin, dan akhlak tokoh-tokoh sufi analisis tentang
bertanggung jawab Nusantara (Hamzah keteladanan tokoh sufi
sebagai implementasi Fansu ri, Syamsuddin Nusantara (Hamzah
pengetahuan tentang Sumatrani, Abdur Ra'uf as- Fansuri, Syamsuddin
ajaran-ajaran tokoh sufi Sinqili, Abdul Muhyi Sumatrani, Abdur Ra'uf as-
Nusantara (Hamzah Pamijahan, Yusuf al- Sinqili, Abdul Muhyi
Fansuri, Syamsuddin Makasari, Nafis al-Banjari ) Pamijahan, Yusuf al-
- 349 -
Yusuf al-Makasari, Nafis Sumatrani, Abdur Ra'uf Makasari, Nafis al-Banjari)

al-Banjari) as-Sinqili, Abdul Muhyi
Pamijahan, Yusuf al-
Makasari, Nafis al-
Banjari)
- 350 -
C. F'IIGH
C.l. F'IIGH MA PEMINATAN IPA, !PS, BAHASA DAN MA KEJURUAN KELAS X SEMESTER GANJIL
KOMPETENSI INTI I KOMPETENSI INTI 2 KOMPETENSI INTI 3 KOMP

(SIKAP SPIRITUAL) (SIKAP SOSIAL) (PENGETAHUAN) (KET
1. Menghayati dan 2. Menunjukkan perilaku 3. Memahami, rnenerapkan, 4. Mengolah, menalar, dan
mengamalkan ajaran agama jujur, disiplin, bertanggung dan menganalisis menyaji dalam ranah
yang dianutnya jawab, peduli (gotong pengetahuan faktual, konkret dan ranah abstrak
royong, kerja sama, toleran, konseptual, prosedural, dan terkait dengan
damai), santun, responsif, metakognitif berdasarkan pengembangan dari yang
dan proaktif sebagai bagian rasa ingin tahunya tentang dipelajarinya di sekolah
dari solusi atas berbagai ilmu pengetah uan, secara rnandiri, dan mampu
'
I
'
permasalahan dalam
berinteraksi secara efektif
dengan lingkungan sosial
teknologi, seni, budaya, dan
humaniora dengan wawasan
kernanusiaan, kebangsaan,
menggunakan metoda
sesuai kaidah keilrnuan I
I dan alam serta
menempatkan diri sebagai
kenegaraan, dan peradaban
terkait penyebab fenomena
I
''
'
cerminan bangsa dalam dan kejadian, serta
pergaulan dunia menerapkan pengetahuan
untuk memecahkan
masalah '
i. l. Menghayati 2. I Mengamalkan sikap patuh 3.1 Menganalisis konsep fikih 4.1 Mengomunikasikan hasil
kesempurnaan ajaran dan tanggung jawab dalam dan sejarah analisis konsep fikih dan
Islam melalui aturan fikih kehidupan sehari-hari perkembangannya sejarah perkembangannya
yang komprehensif
- 351 -
1.2. Menghayati pentingnya 2.2 Mengamalkan sikap 3.2 Menganalisis ketentuan 4.2 Mengomunikasikan hasil
syariat Islam tentang tanggung jawab, peduli dan pemulasaraan jenazah analisis tata cara
kewajiban pemulasaraan gotong royong dalam pemulasaraan jenazah
njenazah kehidupan sehari-hari
1.3. Menghayati ketentuan 2.3 Mengarnalkan sikap peduli 3.3 Mengevaluasi ketentuan 4.3 Mengomunikasikan
zakat dalam mengurangi sosial dan responsif dalam zakat dalam hukum Islam pencrapan ketentuan zakat
kesenjangan antara yang kehidupan sehari-hari dan undang-undang dan undang undang
kaya dan yang miskin pengelolaan zakat pengelolaan zakat
1.4. Menghayati nilai-nilai 2.4 Mengamalkan sikap 3.4 Menganalisis implementasi 4 .4 Menyajikan hasil analisis
positif dari pelaksanaan disiplin, tanggungjawab ketentuan haji dan umrah tentang problematika
ibadah haji dan umrah dan gotong royong dalam pelaksanaan haji
1.5. Menghayati nilai-nilai 2.5 Mengamalkan sikap peduli, 3.SMenganalisis ketentuan 4.5 Menyajikan hasil analisis
mulia dari pelaksanaan tanggung jawab dan rela pelaksanaan qurban dan ketentuan pelaksanaan
syariat qurban dan aqiqah berkorban sebagai aqiqah serta hikmahnya qurban dan aqiqah sesuai
implementasi dari syariat
mempelajari qurban dan
aqikah
C.2. FIIGH MA PEMINATAN IPA, !PS, BAHASA DAN MA K&JURUAN KELAS X SEMESTER GENAP

I. Menahavati dan 2. Menuniukkan oerilaku 3. Memahami menerapkan, 4. Mene:olah menalar dan

- 352 -
royong, kerja sama, toleran, konseptuaJ, prosedural, dan terkait dengan
damai), santun, responsif, metakognitif berdasarkan pengem bangan dari yang
dan proaktif sebagai bagian rasa ingin tahunya tentang dipelajarinya di sekolah
dari solusi atas berbagai ilmu pengetahuan, secara mandiri, dan mampu
permasalahan dalam teknologi, seni, budaya, dan menggunakan metoda
berin teraksi secara efektif humaniora dengan sesuai kaidah keilmuan
dengan lingkungan sosial wawasan kemanusiaan,
cerminan bangsa dalam penyebab fenomena dan
pergaulan dunia kejadian, serta menerapkan
memecahkan masalah

1.6. Menghayati konsep 2.6 Mengamalkan sikap Menganalisis konsep
3.6 4.6 Menyajikan konsep akad,
tentang akad, tanggungjawab sebagai
akad, kepemilikan harta kepemilikan, ·ihyaaul
kepemilikan harta benda, im plemen tasi dari benda, dan · ihyaaul mawaat
dan · ihyaaul mawaat mempelajari konsep akad ,
mawaat
kepemilikan harta benda,
dan "ihyaaul mawaat
1.7. Menghayati konsep 2.7 Mengamalkan sikap kerja 3.7 Menganalisis ketentuan 4.7 Mengomunikasikan
muamalah dalam Islam sama dalam kehidupan tentang jual beli, khiyaar, ketentu8.n Islam mengenai
tentang jual beli, khiyaar, sehari-hari sebagai salam, dan hajr jual beli, khiyaar, salam
- 353 -
salam dan hajr implementasi dari dan hajr

pengetahuan tentang
kerjasama ekonomi dalam
Islam
1.8 Menghayati konsep 2.8 Mengamalkan sikap 3.8 Menganalisis ketentuan 4.8 Menyajikan hasil
analisis muamalah dalam Islam peduli dan tanggungjawab muamalah tentang tentang hikmah
yang tentang musaaqah, dalam kehidupan sehari musaaqah, muzaara 'ah, terkandung dalam
muzaara 'ah, hari sebagai implementasi mukhaabarah, musaaqah, muzaara'ah,
mukhaabarah, dari pengetahuan tentang mudlaarabah, mukhaabarah,
mudlaarabah, kerjasama dalam hal muraabahah, syirkah, mudlaarabah,
muraabahah, syirkah, ekonomi syuf'ah, wakaalah, shulh, muraabahah, syirkah,
syuf'ah, wakaalah, shulh, dlamaan dan kafaalah syuf'ah, wakaalah, shulh,
dlamaan dan kafaalah dlamaan dan kafaalah
-
1.9 Menghayati konsep 2.9 Mengamalkan sikap 3.9 Menganalisis ketentuan 4.9 Mengomunikasikan
muamalah dalam Islam peduli dan tolong nafaqah, shadaqah, tentang pelaksanaan
tentang nafaqah, menolong sebagai hibah, hadiah dan wakaf ketentuan Islam tentang
shadaqah, hibah, hadiah implementasi dari nafaqah, shadaqah,
dan wakaf mempelajari tentang hibah, hadiah dan wakaf
nafaqah; shadaqah,
hibah, hadiah den wakaf
1.10 Menghayati hikmah dari 2.10 Mengamalkan sikap kritis 3.10 Mengevaluasi hukum 4.10 Menyajikan hasil
evaluasi larangan praktik riba, dan hati hati terhadap riba, bank, dan asuransi tentang hukum
bank, bank dan asuransi segala praktik riba dan
asuransidanlarangan
sikap kerjasarna dalam praktik riba
praktik perbankan dan
asuransi
------------------------ -- --
- 354 -
C.3. FIIGH MA PEMINATAN IPA, !PS, BAHASA DAN MA KEJURUAN KELAS XI SEMESTER GANJIL
KOMPETENSI INTI 1 KOMPETENSI INTI 2 KOMPETENSI INTI 3 KOMPETEN

(SIKAP SPIRITUAL) (SIKAP SOSIAL) (PENGETAHUAN) (KETER

mengamalkan ajaran agama jujur, disiplin, bertanggung menganalisis pengetahuan menyaji dalam ranah
yang dianutnya jawab, peduli (gotong faktual, konseptual, konkret dan ranah abstra
damai), santun, responsif, ingin ta.hunya tentang ilmu pengembangan dari yang
dan proaktif sebagai bagian pengetahuan, teknologi, dipelajarinya di sekolah
dari solusi atas berbagai seni, budaya, dan secara mandiri, dan mam
dengan lingkungan sosial kencgaraan, dan peradaban
cerminan bangsa dalam menerapkan pengeta-huan
untuk memecahkan
masalah
1.1 Menghayati ketentuan 2.1 Mengamalkan sikap adil, 3.1 Menganalisis ketentuan 4.1 Menyajikan hasil anali
Islam tentang jinaayaat cinta damai dan tentang jinaayaat dan tentang pelaksanaan
tanggungjawab sebagai hikmahnya ketentuan jinaayaat da
implementasi dari hikmahnya
pengetahuan tentang
jinaayaat
- 355 -
1.2 Menghayati ketentuan 2.2 Mengamalkan sikap 4.1 Menganalisis ketentuan 4.2 Menyajikan contoh-contoh
Islam tentang hukum kontrol diri dan tentang hukum huduud hasil analisis pelanggaran
huduud tanggungjawab sebagai dan hikmahnya yang terkena ketentuan
implementasi dari hukum huduud
pengetahuan tentang
hukum huduud
1.3 Menghayati hikmah 2.3 Mengamalkan sikap taat 5.1 Menganalisis ketentuan 4.3 Menyajikan contoh-contoh
ketentuan Islam tentang dan nasionalisme sebagai tentang larangan bughaat hasil analisis larangan
larangan bughaat implementasi dari bughaat
pengetahuan larangan
bughaat
1.4 Menghayati ketentuan 2.4 Mengamalkan sikap adil 6. 1 Menganalisis peradilan 4.4 Mengomunikasikan
I slam ten tang peradilan dan patuh pada hukum Islam dan hikmahnya penerapan ketentuan
sebagai implementasi dari peradilan Islam
pengetahuan tentang
peradilan Islam
C.4. F'IKIH MA PEMINATAN IPA, JPS, BAHASA DAN MA KEJURUAN KELAS XI SEMESTER GENAP

I. Menghayati dan 2. Menunjukkan perilaku 3. Mernahami, menerapkan, 4. Mengolah, menalar, dan

mengamalkan ajaran agama jujur, disiplin, bertanggung menganalisis pengetahuan menyaji dalam ranah
yang dianutnya jawab, peduli (gotong faktual, konseptual, konkret clan ranah abstrak
royong, kerja sarna, toleran, prosedural berdasarkan rasa terkait dengan
damai), santun, responsif, ingin tahunya tentang ilmu pengembangan dari yang
dan proaktif sebagai bagian pengetahuan, teknologi, dipelajarinya di sekolah
dari solusi atas berbaaai seni, budaya, dan secara mandiri, dan mamou
- 356 -
permasalahan dalam humaniora dengan wawasan menggun

berinteraksi secara efektif kemanusiaan, kebangsaan, kaidah ke
cerminan bangsa dalam menerapkan pengeta-huan
untuk memecahkan
masalah

1.5 Menghayati hikmah dari 2.5 Mengamalkan sikap taat 3.5 Menganalisis ketentuan 4.5 Menyajikan hasil analisis
ketentuan Islam tentang dan bertanggungjawab perkawinandalam hukum praktik pernikahan yang
pernikahan sebagai implementasi dari Islam dan perundang- sesuai dan tidak sesuai
I
pemahaman ketentuan undangan dengan ketentuan hukum
perkawinan dalam hukum Islam yang terjadi di
Islam dan perundang- masyarakat
undangan
1.6 Menghayati efek negatif 2.6 Mengamalkan sikap 3.6 Mengevaluasi keten tuan 4.6 Menyajikan hasil
evaluasi dari perceraian se bagai tanggung jawab talak dan rujuk dan akibat talak dan rujuk
yang
hal mubah yang dibenci denganberfikir dan hukum yang menyertainya terjadi di masyarakat
Allah bertindak dewasa sebagai
implementasi pemahaman
ten tang perceraian dan
akibat hukum yang
rnenvertainva
1.7. Menghayati hikmah dan 4. 7 Menyajikan hasil
2.7 Mengamalkan sikap peduli, 3.7 Menganalisis ketentuan
analisis manfaat dari ketentuan
jujur dan kerja sama hukum waris dan wasiat praktik
waris dan wasiat svariat Islam tentana dalam
masvarakat yang
- 357 -
pembagian warisan dan sebagai implementasi dari sesuai dan tidak sesuai
wasiat pemahaman tentang dengan ketentuan hukum
ketentuan pembagian harta Islam
warisan dan wasiat
C.5. F!IGH MA PEMINATAN IPA, !PS, BAHASA DAN MA KEJURUAN KELAS XII SEMESTER GANJIL

I. Menghayati dan 2. Menunjukkan perilaku 3. Memahami, menerapkan, 4. Mengolah, menalar, menyaji,

mengamalkan ajaran agama jujur, disiplin, bertanggung menganalisis dan dan mencipta dalam ranah
yang dianutnya jawab, peduli (gotong mengevaluasi pengetahuan konkret dan ranah abstrak
royong, kerja sama, toleran, faktual, konseptual, terkait dengan
prosedural, I
darnai), santun, responsif, dan pengembangan dari yang
dan proaktif sebagai bagian metakognitif berdasarkan dipelajarinya di sekolah
dari solusi atas berbagai rasa ingin tahunya tentang secara mandiri serta
permasalahan dalarn ilmu pengetahuan, bertindak secara efektif
.
berinteraksi secara efektif teknologi, seni, budaya, dan kre
dengan lingkungan sosial dan alam dan humaniora dengan wawasan nakan m
serta kemanusiaan,
menempatkan diri sebagai kebangsaan, kenegaraan, keilmua
cerminan bangsa dalam pergaulan dan peradaban terkait penyebab
dunia fenomena dan
kejadian, serta menerapkan
dan minatnya untuk
memecahkan masalah

- 358 -
1.1 Menghayati pentingnya 2.1 Mengamalkan sikap rasa 3.1 Menganalisis konsep 4.1 Menyajikan hasil analisis
proses pengambilan ingin tahu sebagai ushul fikih dalam bentuk peta konsep
hukum melalui ushul fikih implementasi pemahaman tentang kaidah ushul fikih
konsep ushul fikih
1.2 Menghayati akan 2.2 Mengamalkan sikap teguh 3.2 Menganalisis sumber 4.2 Menyajikan hasil analisis
kebenaran sumber hukum pendirian dan hukum Islam yang berupa peta konsep
Islam tanggungjawab sebagai muttafaq (disepakati) dan tentang hukum Islam
implementasi tentang mukhtalaf (tidak yang multafaq (disepakati)
sumber hukum yang disepakati) dan mukhtalaf ( tidak
muttafaq (disepakati) serta disepakati)
sikap toleran dan saling
menghargai sebagai
implementasi dari
pemahaman mengenai
sumber hukum Islam
yang mukhtalaf (tidak
disepakati)
1.3 Menghayati nilai-nilai 2.3 Mengamalkan sikap cinta 3.3 Mengevaluasi konsep 4.3 Mengomunikasikan hasil
positif dari konsep ijtihad ilmu dan tanggungjawab ijtihad dan bermazhab evaluasi tentang konsep
dan bermazhab dalam sebagai implementasi dari dalam pelaksanaan hukum ijtihad dan bermadzhab
pelaksanaan hukum Islam pengetahuan konsep Islam dalam pelaksanaan
ijtihad dan bermazhab hukum Islam
dalam pelaksanaan
hukum Islam
1.4 Menghayati konsep 2.4 Mengamalkan sikap patuh 3.4 Menganalisis konsep 4.4 Mengomunikasikan hasil
hukum I slam sebagai kepada aturan yang tentang al-hakim, al- analisis penerapan
jalan kebenaran hidup berlaku sebagai hukmu, al-mah/..,;m fih dan hukum Islam tentang al-
implementasi dari al-mahkum 'alaih hakim, al-hukmu, al-
pengetahuan tentang mahkum fih dan al-
/l,
- 359 -
konsep hukum Islam mahkum 'alaih

1.5 Menghayati kebenaran 2.5 Mengamalkan perilaku 3.5 Menganalisis al-qawaidul 4.5 Mengomunikasikan hasil
hukum Islam yang patuh dan tanggung khamsah analisis penerapan kaidah
dihasilkan melalui jawab terhadap ketentuan fikih dalam mengambil
penerapan kaidah pokok hukum keputusan hukum suatu
fikih kasus yang terjadi di
masyarakat
C.6. FIKIH MA PEMINATAN IPA, IPS, BAHASA DAN MA KEJURUAN KELAS XII SEMESTER GENAP
KOMPETENSI INTI l KOMPETENSI INTI 2 KOMPETENSI INTI 3 KOMPETENSI INTI 4

I. Menghayati dan 2. Menunjukkan perilaku 3. Memahami, menerapkan, 4. Mengolah, mcnalar, menyaji,

mengamalkan ajaran agama jujur, disiplin, bertanggung menganalisis dan dan mencipta dalam ranah
yang dianutnya jawab, peduli (gotong mengevaluasi pengetahuan konkret dan ranah abstrak
royong, kerja sama, toleran, faktual, konseptual, terkait dengan
damai), santun, responsif, prosedural, dan pengembangan dari yang
dan proaktif sebagai bagian metakognitif berdasarkan dipelajarinya di sekolah
dari solusi atas berbagai rasa ingin tahunya tentang secara mandiri serta
permasalahan dalam ilmu pengetahuan, bertindak secara efektif
berinteraksi secara efektif teknologi, sen 1, budaya, dan kreatif, dan mampu
dengan lingkungan sosial dan humaniora dengan menggunakan metoda
dan alam serta wawasan kemanusiaan, sesuai dengan kaidah
menempatkan diri sebagai kebangsaan, kenegaraan, keilmuan
cerminan bangsa dalam dan peradaban terkait
pergaulan dunia penyebab fenomena dan
spesifik sesuai denzan bakat
- 360 -
dan minatnya untuk

memecahkan masalah
1.6 Menghayati kebenaran 2.6 Mengamalkan sikap 3.6 Menganalisis ketentuan 4.6. Menyajikan hasil analisis
ij ti had yang dihasilkan tanggung jawab dan kaidah · amar dan nahi contoh penerapan kaidah
melalui pcnerapan patuh terhadap ketentuan - amar dan nahi dalam
kaidah · amar dan nahi hukum Islam sebagai menentukan hukum
implementasi dari suatu kasus yang terjadi
pemahaman tentang di masyarakat
kaidah · amar dan nahi
-
1.7 Mcnghayati kebenaran 2.7 Mengamalkan sikap 3.7 Menganalisis ketentuan 4.7. Menyajikan hasil analisis
ijtihad yang dihasilkan tanggung jawab dan kaidah 'am dan khaash contoh penerapan kaidah
melalui penerapan patuh terhadap 'am dan khaash
kaidah 'aam dan khaash ketentuanhukum Islam
sebagai implementasi dari
pemahaman tentang
kaidah 'aam dan khaash
1.8 Menghayati kebenaran 2.8 Mengamalkan sikap 3.8 Menganalisis ketentuan 4.8. Menyajikan hasil
analisis ijtihad yang dihasilkan tanggung jawab dan kaidah takhshiish dan contoh
penerapan kaidah melalui penerapan patuh terhadap mukhasshish
takhshiish dan
kaidah takhshiish dan ketentuanhukum Islam mukhasshish dalam
mukhasshish sebagai implementasi dari menentukan hukum
pemahaman ten tang suatu kasus yang terjadi
kaidah takhsiish dan di masyarakat
mukhassish
,,
r
- 361 -
ijtihad yang dihasilkan tanggung jawab dan kaidah mujmal dan contoh penerapan kaidah
melalui pencrapan patuh terhadap ketentuan mubayyan mujmal dan mubayyan
kaidah mujmal dan hukum Islam sebagai
mubayyan implementasi dari
pemaharnan tentang
I kaidah mujmal dan
mubayyan
1.10 Menghayati kebenaran 2.10 Mengamalkan eikap 3.10 Menganalisis ketentuan 4.10. Menyajikan hasil analisis
ijtihad yang dihasilkan tanggung jawab dan kaidah murnadif dan contch penerapan kaidah
melalui penerapan patuh terhadap ketentuan musytarak muraadif dan musytarnk
kaidah muraadif dan hukum lslam sebagai
musytarak implementasi dari
pemahaman tentang
I I kaidah muraadif dan
musytarak
I
ijtihad yang dihasilkan tanggung jawab dan kaidah muthlaq dan contoh penerapan kaidah
melalui penerapan patub terbadap muqayyad muthlaq dan muqayyad
kaidahmuthlaq dan ketentuanhukum Islam
muqayyad sebagai implementasi dari
pemahaman tentang
kaidah muthlaq dan
muqayyad
1.12 Menghayati kebenaran 2.12 Mengamalkan sikap 3.12 Menganalisis ketentuan 4.12. Menyajikan hasil
analisis ijtihad yang dihasilkan tanggung jawab dan kaidah dhaahir dan dari contoh
pelaksanaan melalui penerapan patuh terhadap ketentuan ta 'unil kaidah
dhaahir dan kaidab dhaahir dan hukum Islam sebazai
- 362 -
ta'wiil implementasi dari ta 'unil

pemahaman tentang
kaidah dhaahir dan
ta'wiil
l.13 Menghayati kebenaran 2.13 Mengamalkan sikap 3.13 Menganalisis ketentuan 4.13. Menyajikan hasil ana
ijtihad yang dihasilkan tanggungjawab dan kaidah manthuuq dan contoh penerapan ka
melalui penerapan patuh terhadap ketentuan mafhuum manthuuq dan mafhu
kaidah manhtuuq dan hukum Islam sebagai
mafhuum implementasi dari
pemahaman tentang
kaidah manthuuq dan
mafhuum
/l
- 363 -
C. 7. FIIGH MA PEMINATAN KEAGAMAAN KELAS X SEMESTER GANJIL

1. Menghayati dan mengamalkan 2. Menunjukkan perilaku 3. Memahami, menerapkan, 4. Menunjukkan keterampilan

ajaran agarna yang dianutnya jujur, disiplin, santun, menganalisis dan menalar, mengolah, dan
peduli (gotong royong, mengevaluasi pengetahuan menyaji secara: efektif,
kerjasama, toleran, damai), fakruaI, konseptual, kreatif, produktif, kritis,
bertanggung jawab, prosedural, dan mandiri, koiaboratif,
responsif, dan pro aktif, metakognitif pada tingkat komunikatif, dan solutif
dalam berinteraksi secara teknis, spesifik, detil, dan dalam ranah konkret dan
efektif sesuai dengan kompleks berdasarkan rasa abstrak terkait dengan
perkembangan anak di ingin tahunya tentang ilmu pengembangan dari yang
lingkungan, keluarga, pengetahuan, teknologi, dipelajarinya di sekolah,
sekolah, masyarakat dan seni, budaya, dan serta mampu menggunakan
Iingkungan alam sekitar, humaniora dengan metoda sesuai dengan
bangsa,negara, kawasan wawasan kemanusiaan, kaidah keilmuan
regional, dan kawasan kebangsaan, kenegaraan,
internasional dan peradaban terkait
dengan bakat dan
minatnya untuk
memecahkan masaJah
- 364 -
KOMPETENSI DASAR KOMPETENS! DASAR KOMPETENS! DASAR KOMPETENS! DASAR

2.1 Mengamalkan sikap 3.1 Menganalisis konsep 4.1 Menyajikan hasil analisis
Menghayati kesempurnaan
I. I
tanggung jawab sebagai fikih, fuqaha dan kitab- tentang perbedaan konsep
ajaran agama Islam melalui
wujud perilaku patuh kitab fikihnya fikih dari fuqaha dalam
aturan fikih secara terhadap ketentuan kitab-kitab fikihnya
komprehensif
hukum fikih dalam
kehiduoan sehari-hari
2.2 Mengamalkan sikap 3.2 Menganalisis pendapat
1.2 Mengamalkan arti penting tanggung jawab untuk fuqaha ten tang 4.2 Mendemonstrasikan
thaharah dalam kehidupan praktik thaharoh
senantiasa menjaga thaharah dan
pendapat fuqaha tentang
kebersihan dan kesucian problematikanya
thaharah terhadap ibadah
I 2.3 Mengamalkan sikap peduli 3.3 Menganalisis pendapat
l .3 Menghayati hikmah adanya
terhadap perernpuan, fuqaha tentang haid,
4.3 Mempresentasikan hasil
analisis berupa peta
i
haid, istihadlah dan nifas
utamanya ibu yang telah istihadlah dan nifas
sebagai upaya menjaga konsep tentang perbedaan
I kesehatan reproduksi fuqaha mengenai haid,
istihadlah dan nifas
1.4 Mengamalkan shalat sebagai 3.4 Menganalisis pendapat
kewajiban bagi seorang 2.4 Menunjukkan sikap fuqaha tentang shalat 4.4 Menyimulasikan beberapa
disiplin dalam kehidupan perbedaan fuqaha dalam
muslim praktik shalat
sebagai manifestasi shalat
1.5 Mengamalkan shalat 2.5 Mengamalkan sikap peduli 3.2 Menganalisis pendapat 4.5 Menyimulasikan tata cara
jamaah, shalatjum'ah dan dan kebersamaan sebagai fuqaha tentang shalat shalat jamaah, shalat
shalat musafir manifestasi shalat jamaah, jamaah, shalatjum'ah jum'ah dan shalat musafir
shalat jum'ah dan shalat dan shalat musafir menurut beberapa imam
musafir madzhab
- 365 -
1.6 Mengamalkan syariat Islam 4.6 Mendemonstrasikan

tentang kewajiban 2.6 Mengamalkan sikap 3.3 Menganalisis ketentuan pemulasaraan jenazah
tanggung jawab sebagai pemulasaraan jenazah
pemulasaraan jenazah
implementasi pemahaman dan hikmahnya
tentang kewajiban
pemulasaraan jenazah
C. 8. FIKIH MA PEMINATAN KEAGAMAAN KELAS X SEMESTER GENAP
KOMPETENSI INTI I KOMPETENSI INTI 2 KOMPETENSI INTI 3 KOMPETENSI INTI 4 (SIKAP SPIRITUAL)
(PENGETAHUANJ (KETERAMPILANJ
(SIKAP SOSIAL)
1. Menghayati dan 2. Menunjukkan perilakujujur, 3. Memahami, menerapkan, 4. Menunjukkan keterampilan

mengamalkan ajaran agama disiplin, santun, peduli menganalisis dan menalar, mengolah, dan
yang dianutnya {gotong royong, kerjasama, mengevaluasi pengetahuan menyaji secara: efeklif,
toleran, darnai}, faktual, konseptual, kreatif, produktif, kritis,
I bertanggungjawab, prosedural, dan metakognitif mandiri, kolaboratif,
responsif, dan pro aktif, pada tingkat teknis, spesifik, komunikatif, dan solutif
dalam berinteraksi secara detiI, dan kompleks dalam ran ah kon kret dan
efektif sesuai dengan berdasarkan rasa ingin abstrak terkait dengan
perkembangan anak di tahunya tentang ilmu pengembangan dari yang
lingkungan, keluarga, pengetahuan, teknologi, dipelajarinya di sekolah,
lingkungan alarn sekitar, humaniora dengan wawasan metoda sesuai dengan
bangsa, negara, kawasan kemanusiaan, kebangsaan, kaidah keilmuan
regional, clan kawasan kenegaraan, dan peradaban
intemasional terkait penyebab fenomena
dan kejadian, serta
dan rninatnva untuk
A
- 366 -
memecahkan masalah

1.7 Mengamalkan zakat 2.7 Mengamalkan sikap peduli 3.7 Menganalisis ketentuan 4.7 Melakukan kegiatan
sebagai upaya mengurangi sebagai implementasi dari zakat dalam hukum terprogram dalam rangka
kesenjangan ekonomi pemahaman nilai-nilai Islam dan peraturan mengimplementasikan
yang terdapat pada zakat perundang-undangan zakat dalam kehidupan
tentang pengelolaan
zakat
1.8 Mengarnalkan arti penting 2.8 Mengamalkan sikap peduli 3.8 Menganalisis pendapat 4.8 Mengomunikasikan
puasa dalam kehidupan terhadap fakir miskin fuqaha tentang pendapat fuqaha tentang
sebagai manifestasi dari ketentuan puasa dan ketentuan puasa dan
penzamalan ibadah puasa oroblematikanva oroblematikanva
1.9 Menghayati nilai-nilai 2.9 Mengamalkan sikap 3.9 Menganalisis ketentuan 4.9 Mernpraktikkan manasik
ibadah haji dan umrah disiplin, tanggungjawab haji dan umrah dalam haji dan umrah
dan tolong menolong hukum Islam serta
sebagai implementasi dari undang-undang
pemahaman ten tang penyelenggaraan haji
ibadah haii dan umrah dan umrah.
1.10 Menghayati nilai-nilai 2 .10 Mengamalkan sikap peduli 3. lOMenganalisis ketentuan 4. lOMenyimulasikan tata cara
mulia dari pelaksanaan sesama se bagai pelaksanaan qurban dan pelaksanaan qurban dan
syariat qurban dan aqiqah implementasi dari nilai- aqiqah serta hikmahnya aqiqah
nilai yang terdapat pada
ibadah curban dan aoioah
1.11 Menghayati hikmah tata 2.11 Mengamalkan sikap 3.11 Menganalisis tata cara 4.11 Menyimulasikan tata cara
cara penyembelihan hewan santun dan peduli sebagai penyembelihan hewan penyembelihan hewan
sesuai dengan ketentuan implementasi dari nilai- temak, pemburuan ternak dan tehnik
syariat nilai penyembelihan hewan hewan liar dan teknik penentuan makanan halal
ternak penentuan makanan
halal
-
- 367 -
C. 9. FUGH MA PEMINATAN KEAGAMMN KELAS XI SEMESTER GANJIL

KOMPETENSI INTI l KOMPETENSI INTI 2 KOMPETENSI INTI 3 KOMPETENSI INTI 4
l. Menghayati dan 2. Menunjukkan perilaku 3. Memahami, menerapkan, 4. Menunjukkan

jujur, disiplin, santun, menganalisis dan
mengamalkan ajaran keterampilan menalar
peduli (gotong royong, mengevaluasi pengetahuan
agama yang dianutnya mengolah, dan menyaj
kerjasama, toleran, faktuaI, konseptual, secara: efektif, kreatif,
damai), bertanggung
prosedural, dan produktif, kritis,
jawab, responsif, dan pro aktif, metakognitif pada tingkat mandiri, kolaboratif,
dalam berinteraksi secara efektif teknis, spesifik, detil, dan komunikatif, dan solut
sesuai dengan perkembangan kompleks berdasarkan dalam ranah konkret
anak di lingkungan, keluarga, rasa ingin tahunya tentang dan abstrak terkait
sekolah, masyarakat dan ilmu pengetahuan, dengan pengembangan
lingkungan alam sekitar, bangsa, teknologi, seni, budaya, dari yang dipelajarinya
negara, kawasan regional, dan dan humaniora dengan sekolah, serta mampu
kawasan internasional wawasan kemanusiaan, menggunakan metoda
kebangsaan, kenegaraan, sesuai dengan kaidah
dan peradaban terkait keilmuan
kejadian, serta
memecahkan masalah
1.1 Menghayati arti oentine 2.1 Mene:amalkan sikao 3.1 Menzevaluasi konseo 4 .1 Memoresentasikan hasi
- 368 -
konsep kepernilikan, ihyaul tanggung jawab sebagai kepemilikan, ihyaul mawat evaluasi terhadap konsep
mawat dan akad dalam impelementasi dari dan akad dalam Islam kepemilikan, ihyaul
Islam pemahaman ten tang mawat dan akad yang
konsep kepemilikan dan berlangsung di
akad dalam Islam masyarakat
1.2 Mengamalkan konsep bai' 2.2 Mengamalkan sikap jujur 3.2 Menganalisis perbedaan 4.2 Menyimulasikan praktik
(jual beli), khiar, salam dan dan bertanggungjawab fuqaha tentang bai' (jual bai' (jual beli),
khiar, hajr dalam kehidupan sebagai implementasi dari beli), khiar, salam dan hajr salam dan
hajr sehari-hari pengetahuan tentang
tentang bai' (jual beli),
khiar, salam dan hajr
1.3 Mengamalkan konsep 2.3 Mengamalkan sikap jujur, 3.3 Menganalisis ketentuan 4.3 Mendiskripsikan penerapan
musaqah, muzara'ah, responsif dan pro aktif musaqah, muzara'ah, konsep musaqah,
muzara'ah, mukhabarah,
mukhabarah, mudlarabah,
murabahah, syirkah,
syuf'ah, wakalah, shulhu,
dalam melakukan interaksi
ekonomi sebagai
implementasi dari
mukhabarah, mudlarabah,
murabahah, syirkah,
syufah, wakalah, shulhu,
m udlarabah, mu ra bah ah,
syirkah, syuf'ah, wakalah,
JI
dlaman dan kafalah guna pengetahuan tentang kerja dlaman dan kafalah shulhu, dlaman dan kafala
mengembangkan jiwa sama ekonomi dalam Islam dalam masyarakat modern
interpreneurship
�
1.4 Mengamalkan sedekah 2.4 Mengamalkan sikap peduli 3.4 Menganalisis ketentuan 4.4 Mendiskripsikan
dalam kehidupan sehari- dan tolong menolong wakaf, hibah, sedekah dan perbedaan antara wakaf,
hari. sebagai implementasi dari hadiah dalam Islam hibah, sedekah dan hadiah
pemahaman ten tang wakaf, dengan disertai contoh
hibah, sedekah, dan hadiah kasus
1.5 Menghayati hikmah dari 2.5 Mengamalkan sikap hati 3.5 Menganalisis hukum riba, 4.5 Menyajikan hasil analisis
larangan praktik riba hati terhadap segala bank dan asuransi tentang praktik riba dalam
praktik ri ba dalam konvensional dan syari'ah
masyarakat kehiduoan masvarakat
· 369 ·
C. 10. FIKJH MA PEMINATAN KEAGAMAAN KELAS XI SEMESTER GENA?

I. Menghayati dan 2. Menunjukkan perilaku jujur, 3. Memahami, menerapkan, 4. Menunjukkan keterampilan

yang dianutnya (gotong royong, kerjasama, mengevaluasi pengetahuan menyaji secara: efektif,
toleran, damai), faktual, konseptuaI, kreatif, produktif, kritis,
bertanggungjawab, prosedural, dan metakognitif mandiri, kolaboratif,
responsif, dan pro aktif, pada tingkat teknis, spesifik, komunikatif, dan soiutif
dalam berinteraksi secara detiI, dan kompieks dalam ranah konkret dan
Iingkungan, keluarga, pengetahuan, teknoiogi, dipelajarinya di sekolah,
lingkungan alam seki tar, humaniora dengan wawasan metoda sesuai dengan
bangsa, negara, kawasan kemanusiaan, kebangsaan, kaidah keilmuan
regional, dan kawasan kenegaraan, dan peradaban
in ternasional terkait. penyebab fenomena
dan kejadian, serta
dan minatnya untuk
memecahkan masalah
------------- -- ----
- 370 -
1.6 Menghindarkan diri dari 2.6 Menunjukkan perilaku 3.6 Menganalisis ketentuan syariat 4.6 Menyajikan contoh anali
perilaku yang dilarang Allah sabar, adil dan berfikir bijak tentangjinayat dan hikmahnya kasus tentang hikmah a
Swt. dalam menghadapi konflik ketentuan jinayat
antar individu
1.7 Menghindarkan diri dari 2.7 Mengamalkan sikap adil 3.7 Menganalisis ketentuan 4.7 Menyajikan contoh analisis
perilaku yang menyakiti dan tanggung jawab syariat tentang hukum kasus tentang hikmah
orang lain sebagai bagian sebagai implementasi dari hudud dan hikmahnya adanya hukum hudud
dari ketaatan kepada Allah pengetahuan tentang
Swt. hukum hudud
1.8 Menghayati cinta tanah air 2.8 Mengamalkan sikap taat 3.8 Menganalisis hukum 4.8 Menyajikan contoh analisis
sebagai bagian dari dan nasionalisme sebagai bughat menurut Islam kasus tentang bahaya
keimanan kepada Allah implementasi dari bughatyangterjadidi
Swt. pengetahuan tentang dunia Islam
hukum bughat
I
•
1.9 Meyakini dan menghayati 2.9 Mengamalkan sikap adil 3.9 Menganalisis ketentuan 4.9 Menyimulasikan praktek
prinsip keadilan sebagai dan patuh pada hukum peradilan dalam Islam peradilan Islam
pondasi kehidupan yang se bagai im plemen tasi dari
dikehendaki Allah Swt. pengetahuan tentang
peradilan Islam
C. 11. F'IKIH MA PEMINATAN KEAGAMAAN KELAS XII SEMESTER GANJIL
KOMPETENSI INTI I KOMPETENSI INTI 2 KOMPETENSI INTI 3 KOMPETENSI INTI

4 (SIKAP SPIRITUAL) (SIKAP SOSIAL)
I. Menghayati dan mengamalkan ajaran 2. Menunjukkan perilaku 3. Memahami, menerapkan, 4. Menunjukkan

jujur, disiplin, santun, menganalisis dan keterampilan menalar,
peduli (gotong royong, mengevaluasi pengetahuan mengolah, dan menyaji
kerjasama, toleran, darnai], faktual, konseptual, secara: efektif, kreatif,
bertanzeuna iawab, nrosedural. dan oroduktif. kritis, mandiri,
-----------------------
- 371 -
responsif, dan pro aktif, dalam metakognitif pada tingkat kolabora

berinteraksi secara teknis, spesifik, detil, dan dan solu
efektif sesuai dengan kompleks berdasarkan rasa konkret
perkembangan anak di lingkungan, ingin tahunya tentang ilmu pengetahuan, pengemb
keluarga, teknologi,
sekolah, masyarakat dan seni, budaya, dan sekolah
lingkungan alam seki tar, humaniora dengan efektif d
bangsa, negara, kawasan wawasan kemanusiaan, kreatif,
kebangsaan, kenegaraan, regional, danmetoda
menggunakan kawasan
dan peradaban terkait sesuai dengan kaidah penyebab
fenomena dan keilmuan in ternasional
kejadian, serta menerapkan pengetahuan pada bidang kajian yang spesifik sesuai dengan bakat dan
minatnya
untuk memecahkan I
i
-·- masalah _j
KOMPETENSI DASAR KOMPETENSI DASAR KOMPETENSl DASAR KOMPETENSl DASAR I
f-- --1
I
i
1.1 Menghayati hikmah dari 2.1. Mengamalkan sikap taat 3.1. Menganalisis ketentuan 4.1. Mengomunikasikan hasil
ketentuan syariat tentang dan bertanggungjawab perkawinan dalam Islam, analisis kasus praktik
pernikahan sebagai implementasi dari serta ketentuan pernikahan yang tidak
pemahaman tentang perkawinan menurut sesuai dengan ketentuan
ketentuan undang-undang peraturan perundang- hukum Islam yang terjadi
I pemikahan undangan dan hikmahnya di masyarakat
1.2 Menghayati ketentuan 2.2. Mengamalkan sikap patuh 3.2. Menganalisis pendapat 4.2. Mengornunikasikan hasil
syariat tentang khitbah, dan tanggungjawab fuqaha tentang perkawinan analisis terhadap pendapat
pemikahan dan sebagai implementasi dari dalam Islam (Khitbah, fuqaha tentang Khitbah,
walimatul ursy pemahaman tentang Nikah, Wali, Mahram dan Nikah, Wali, Mahram dan
khitbah, pernikahan dan walimatul Ursy) walimatul Ursy
walimatul ur�_
- 372 -
1.3 Menghayati efek negatif 2.3 Mengamalkan sikap 3.3. Menganalisis ketentuan 4.3. Mengomunikasikan hasil
dari perceraian se bagai tanggung jawab dengan syariat tentang nusyus dan analisis kasus tentang
hal mubah yang dibenci berfikir dan bertindak perceraian serta akibat praktik perceraian yang
Allah dewasa sebagai hukum yang menyertainya terjadi di masyarakat
implementasi dari
pemahaman ketentuan
Islam tentang nusyus dan
perceraian serta akibat
hukum yang menyertainya
C. 12. FIIGH MA PEMINATAN KEAGAMAAN KELAS XII SEMESTER GENAP

(SIKAP SOSIAL) (PENGETAHUAN) (KETERAM PI LAN)
(SIKAP SPIRITUAL)
1. Menghayati dan 2 Menunjukkan perilaku 3. Memahami, menerapkan, 4. Menunjukkan keterampilan

mengamalkan ajaran agama jujur, disiplin, santun, menganalisis dan menalar, mengolah, dan
yang dianutnya peduli (gotong royong, mengevaluasi pengetahuan menyaji secara: efektif,
kerjasama, toleran, damai), faktuaI, konseptual, kreatif, produktif, kritis,
bertanggung jawab, prosedural, dan metakognitif mandiri, kolaboratif,
dalam berinteraksi secara detil, dan kompleks dalam ranah konkret dan
lingkungan, keiuarga, pengetahuan, teknologi, dipelajarinya di sekolah dan
sekolah, masyarakat dan seni, budaya, dan bertindak secara efektif
lingkungan alam seki tar, humaniora dengan wawasan dan kreatif, serta mampu
bangsa, negara, kawasan kemanusiaan, kebangsaan, menggunakan metoda sesuai
regional, dan kawasan kenegaraan, dan peradaban dengan kaidah keilmuan
internasional terkait penyebab fenomena
- 373 -
dan kejadian, serta

dan minatnya untuk
memecahkan masalah
1.4 Menghayati hikmah dan 2.4 Mengamalkan sikap 3.4 Menganalisis ketentuan 4.4 Mengomunikasikan hasil
manfaat dari ketentuan peduli, jujur dan kerja syariat tentang hukum analisis praktik waris dan
syariat dalam pembagian sama se bagai waris dan wasiat wasiat dalam masyarakat
waris dan wasiat implementasi dari yang tidak sesuai dengan
pemahaman tentang ketentuan hukum Islam
ketentuan pembagian
harta waris dan wasiat
1.5 Mengamalkan ilmu 2.5 Mengamalkan sikap Mengevaluasi praktik 4.5 Mempraktikkan teknik
�35
faraid dalam pem bagian peduli, jujur sebagai pembagian waris pembagian waris menurut
' menurut ilmu faraid ilmu faraid
waris dan wasiat implementasi dari
pengetahuan tentang
ilmu faraid
I
- 374 -

D. I. SKI MA PEMINATAN IPA, JPS, BAHASA, KEAGAMAAN DAN MA KEJURUAN KELAS X SEMESTER GANJIL
I. Menghayati dan 2. Menunjukkan perilaku 3. Memahami, menerapkan, 4. Mengolah, menalar, dan

royong, kerja sama, toleran, konseptual, prosedural, dan terkait dengan
damai), santun, responsif, metakognitif berdasarkan pengembangan dari yang
dan proaktif sebagai rasa ingin tahunya tentang dipelajarinya di sekolah
bagian dari solusi atas ilmu pengetahuan, teknologi, secara mandiri, dan mampu
berbagai permasalahan seni, budaya, dan humaniora menggunakan metoda
dalam berinteraksi secara dengan wawasan sesuai kaidah keilmuan
efektif dengan lingkungan kemanusiaan, kebangsaan,
sosial dan alam serta kenegaraan, dan peradaban I
menempatkan diri sebagai terkait penyebab fenomena I
cerminan bangsa dalam dan kejadian, serta II
pergaulan dunia menerapkan pengetahuan
prosedural pada bidang I
-
1.1 Menghayati ketetapan 2.1 Mengamalkan sikap 3.1 Menganalisis kebudayaan 4.1 Menilai kebudayaan
Allah atas hadirnya santun dalam berinteraksi masyarakat Mekah masyarakat Mekah
Agama Islam di Mekah dengan lingkungan sosial sebelum Islam sebelum Islam
sebagai solusi terhadap
kerusakan masyarakat
'
- 375 -
Jahiliyah
1.2 Menghayati substansi dan 2.2 Mengamalkan sikap 3.2 Menganalisis substansi 4.2 Menyimpulkan substansi
strategi dakwah Nabi di damai, tanggung jawab dan strategi dakwah dan strategi dakwah
Mekah adalah sesuai dan santun dalam Rasulullah Saw. periode Rasulullah Saw. di Mekah
mengajak kebaikan Mekah dan menyajikannya dalam
dengan perintah Allah
bentuk tulisan atau media
lain
1.3 Menghayati nilai-nilai 2.3 Mengamalkan sikap 3.3 Menganalisis peristiwa 4.3 Mengolah informasi
spiritual dalam peristiwa dinamis dan toleran daJam hijrah yang dilakukan tentang peristiwa hijr
hij rah yang dilakukan oleh kehidupan Rasulullah Saw. dan para Rasulullah Saw. ke
sahabat Madinah
Nabi Muhammad
Saw. dan para sahabat
1.4 Menghayati nilai-nilai 2.4 Mengamalkan sikap 3.4 Menganalisis kebudayaan 4.4 Menilai kebudayaan
spiritual masyarakat toleran dan tolong masyarakat M adinah masyarakat Madin
Madinah
menolong dalam sebelum Islam sebelum kedatangan Islam
kehidupan beragama
1.5 Menghayati perjuangan 2.5 Mengamalkan hidup 3.5 Menganalisis strategi 4.5 Mengapresiasi strategi
Nabi Muhammad Saw. rukun dan saling dakwah Rasulullah pada dakwah Rasulullah Saw.
dalam membangun menghargai antar umat periode Madinah periode Madinah dan
beragama menyajikannya dalam
peradaban Islam di
Madinah
lain
I
1.6 Menghayati substansi 2.6 M engamalkan sikap 3.6 Menganalisis substansi 4.6 Mengapresiasi isi Piagam
piagam Madinah sebagai toleran dan menjaga dari Piagam Madinah Madinah (Mitsaq al-
salah satu strategi perdamaian (Mitsaq al-Madinah) Madinah)
perjuangan Rasulullah
- 376 -
Saw.
1.7 Menghayati nilai-nilai 2.7 Menunjukkan sikap 3.7 Menganalisis faktor-faktor 4.7 Mengapresiasi kemuliaan
perdamaian Islam dari damai dan berani dalam keberhasilan Fatiu., prilaku Rasulullah dalam
peristiwa Fathu Makkah menjalankan kebenaran Makkah peristiwa Fathu Makkah
D.2. SKI MA PEMJNATAN IPA, JPS, BAHASA, KEAGAMAAN DAN MA KEJURUAN KELAS X SEMESTER GENAP
1. menghayati dan 2. menunjukkan perilaku 3. memahami, menerapkan, 4. mengolah, menalar, dan

agama yang dianutnya bertanggung jawab, peduli pengetahuan faktual, konkret dan ranah abstrak
(gotong royong, kerja konseptual, prosedural, terkait dengan
sama, toleran, damai), dan metakognitif pengembangan dari yang
santun, responsif, dan berdasarkan rasa ingin dipelajarinya di sekolah
proaktif sebagai bagian ta.hunya tentang ilmu secara mandiri, dan
dari solusi atas berbagai pengetahuan, teknologi, mampu menggunakan
permasalahan dalam seni, budaya, dan metoda sesuai kaidah
berinteraksi secara efektif humaniora dengan keilmuan
dengan lingkungan sosial wawasan kemanusiaan,
cerminan bangsa dalarn penyebab fenomena dan
pergaulan dunia kejadian, serta
dengan bakat dan
A..
- 377 -
minatnya untuk
memecahkan masalah

1.8 Menghayati perintah Allah 2.8 Mengamalkan sikap 3.8 Menganalisis proses 4.8 Menilai proses pemilihan
dalam mengutamakan demokratis dalam pemilihan Khulafaur Khulafaur Rasyidin
musyawarah sebagai cara bermusyawarah Rasyidin
terbaik dalam
menyelesaikan masalah
1.9 Menghayati nilai-nilai 2.9 Mengamalkan sikap 3.9 Menganalisis substansi dan 4.9 Menyimpulkan substansi
positif dari kepemimpinan tanggung jawab dan strategi dakwah Khulafaur dan strategi dakwah
Khulafaur Rasyidin disiplin Rasyidin Khulafaur Rasyidin sebagai
ketentuan ajaran
Islam
4
1. IO Menghayati bahwa 2.10 Mengamalkan sikap 3.10 Menganalisis proses 4 .10 Menilai proses berdirinya
kekuasaan adalah komitmen dalam lahirnya Daulah Umayyah Daulah Umayah di
amanah menjalankan amanah di Damaskus Damaskus
1.11 Mengapresiasi
4.11 Menghayati bahwa
perkembangan 2.11 Mengamalkan
peradaban sikap
dan ilmu pengetahuan 3.11
pada Mengevaluasi
masa Daulah Umayyah di Damaskus
manusia memiliki semangat menuntut ilmu perkembangan peradaban
berbagai macam potensi dan ilmu pengetahuan 4.12 Menilai sejarah lahirnya
sebagai anugerah dari pada masa Daulah Daulah Umayah di
Allah Swt. Umayyah di Damaskus Andalusia
1.12 Menghayati karunia Allah 2.12 Mengamalkan sikap 3.12 Menganalisis sejarah
dalam pencapaian dinamis dan bersungguh- lahirnya Daulah Umayyah
peradaban Islam sungguh dalam di Andalusia
menggapai cita-cita
- 378 -
1.13 Menghayati nikmat Allah 2.13 Menampilkan perilaku 3.13 Mengevaluasi 4.13 Mengapresiasi
peristiwa dari kemajuan peradaban inovatif dan produktif perkembangan peradaban penting dalam
dan ilmu pengetahuan dan ilmu pengetahuan perkembangan peradaban
dalam Islam pada masa Daulah dan ilmu pengetahuan
Umayyah di Andalusia pada masa Daulah
Umayyah di Andalusia
D. 3. SKI MA PEMINATAN IPA, !PS, BAHASA, KEAGAMAAN DAN MA KEJURUAN KELAS XI SEMESTER GANJIL
KOMPETENSI INTI EKOMPETENSI INTI KOMPETENSI INTI KOMPETENSJ INTI

agamayang bertanggung jawab, peduli pengetahuan faktual, konkret dan ranah abstrak
dianutnya (gotong royong, kerja konseptual, prosedural terkait dengan pengem
sama, toleran, damai), berdasarkan rasa ingin bangan dari yang
santun, responsif, dan tahunya tentang ilmu dipelajarinya di sekolah
proaktif sebagai bagian pengetahuan, teknologi, secara mandiri, dan
dari solusi atas berbagai seni, budaya, dan mampu menggunakan
berinteraksi secara efektif wawasan kemanusiaan, keilmuan
dengan lingkungan sosial kebangsaan, kenegaraan,
dan alam serta dan peradaban terkait
menempatkan diri sebagai penyebab fenomena dan
cerminan bangsa dalam kejadian, serta
bidang kajian yang
bakat dan minatnya
untuk memecahkan
masalah
- 379 -
KOMPETENSI DASAR KOMPETENSI DASAR KOMPETENSI DASAR
KOMPETENS! DASAR
Mengamalkan sikap 3.1 Mengevaluasi proses 4.1 Menilai proses lahirnya
1.1 Menghayati bahwa komitmen dalam lahirnya Daulah Daulah Abbasiyah
2.1 kekuasaan adalah amanah menjalankan amanah Abbasiyah
1.2 Menghayati karunia Allah 2.2 Mengamalkan perilaku 3.2 Mengevaluasi 4.2 Mengapresiasi
dari perkembangan inovatif dan kreatif perkembangan peradaban perkernbangan peradaban
peradaban dan ilmu dan ilmu pengetahuan dan ilmu pengetahuan
pengetahuan pada masa Daulah pada masa Daulah
Abbasiyah Abbasiyah
1.3 Menghayati bahwa 2.3 Mengamalkan sikap 3.3 Mengevaluasi proses 4.3 Menilai proses berdirinya
kekuasaan adalah amanah komitmen dalam iahirnya Daulah Usmani Daulah Usmani
menjalankan amanah
dari perkembangan inovatif dan kreatif perkembangan peradaban perkembangan ilmu
peradaban dan ilmu dan ilmu pengetahuan pengetahuan dan
pengetahuan pada masa Daulah Usmani peradaban pada masa
Daulah Usmani
1.5 Menghayati bahwa 2.5 Mengamalkan sikap 3.5 Mengevaluasi sejarah 4.5 Menilai proses berdirinya
kekuasaan adalah amanah komitmen dalam lahirnya Daulah Mughal Daulah Mughal
menjalankan amanah
dari perkembangan inovatif dan kreatif perkembangan ilmu perkembangan peradaban
peradaban dan ilmu pengetahuan dan dan ilmu pengetahuan
pengetahuan peradaban pada masa pada masa Daulah Mughal
Daulah Mughal
-
A.
- 380 -
1.7 Menghayati bahwa 2.7 Mengamalkan sikap 3.7 Mengevaluasi proses 4.7 Menilai proses berdirinya
kekuasaan
lahirnya Daulah adalah
Syafawiamanah Daulahkomitmen
Syafawi dalam
menjalankan amanah
dari perkembangan inovatif dan kreatif perkembangan peradaban perkembangan ilmu
peradaban dan ilmu dan ilmu pengetahuan pengetah uan dan
pengetahuan pada masa Daulah peradaban pada masa
Syafawi Daulah Syafawi
D. 4. SKI MA PEMINATAN IPA, !PS, BAHASA, KEAGAMAAN DAN MA KEJURUAN KELAS XI SEMESTER GENAP

l. Menghayati dan 2. Menunjukkan perilaku 3. Memahami, menerapkan, 4. Mengolah, menalar, dan
agamayang bertanggung jawab, peduli pengetahuan faktual, konkret dan ranah
dianutnya (gotong rcyong, kerja konseptual, prosedural abstrak terkait dengan
sama, tolerari, darnai}, berdasarkan rasa ingin pengembangan dari yang
santun, responsif, dan tahunya tentang ilmu dipelajarinya di sekolah
proaktif se bagai bagian pengetahuan, teknologi, secara mandiri, dan
dari solusi atas berbagai seni, budaya, dan mampu menggunakan
berinteraksi secara efektif wawasan kemanusiaan, keilmuan
dengan lingkungan sosial kebangsaan, kenegaraan,
dan alam serta dan peradaban terkai t
menempatkan diri sebagai penyebab fenomena dan
cerminan bangsa dalam kejadian, serta
bidang kajian yang
It
'
- 381 -

bakat dan minatnya
untuk memecahkan
masalah
1.9 Menghayati
Menganalisis bahwa
kemunduran 2.9 Mengamalkan sikap 3.9 belakang
4.9 Menyimpulkan sebab- Islam dan latar sebab kemunduran Islam munculnya
kemunduran
gerakan tajdid umat Islam
dan latar belakang instropeksi, belajar dari
disebabkan menjauhnya pengalaman munculnya gerakan tajdid
umat Islam dari petunjuk
Allah Swt.
1.10 Menghayati lahirnya 2.10 Mengamalkan sikap 3.10 Menganalisis tokoh-tokoh 4.10 Mengidentifikasi
tokoh pembaru Islam responsif terhadap pem baruan dalam I slam permasalahan, sudut
adalah kehendak dari perubahan dan ide-ide pandang serta argumen
Allah Swt. pembaruannya (Ali dari para tokoh pembaru
Pasha, Jamaluddin Al- Islam dan ide
Afghani, Muhammad pemikirannya
Abduh, Rasyid Ridha,
Muhammad Iqbal)
1.11 Menghayati nilai-nilai 2.11 Mengamalkan sikap 3.11 Menganalisis nilai positif 4.11 Menyimpulkan nilai-
Islam dari gerakan kritis, demokratis dan dari gerakan pembaruan
nilai posi tif dari gerakan
pembaruan Islam selektif dunia Islam pembaruan Islam dan
merupakan perintah
menyajikannya dalam
Allah Swt.
lain
1.12 Menghayati pengaruh 2.12 Mengamalkan perilaku 3.12 Menganalisis pengaruh 4.12 Mengidentifikasi pengaruh
positif dari kemajuan selektif konstruktif gerakan pembaruan gerakan pembaruan Islam
umat Islam di dunia terhadap perkembangan
Islam di Indonesia
- 382 -
1.13 Menghayati nilai-nilai 2.13 Mengamalkan sikap 3.13 Menganalisis munculnya 4.13 Mengidentifikasi
Islam dan budaya lokal inovatif dan dinamis organisasi Islam sebagai organisasi Islam yang
sebagai jati diri bangsa dampak dari adanya muncul sebagai dampak
dengan munculnya gerakan pem baruan adanya gerakan
organisasi Islam sebagai pembaruan
dampak adanya gerakan
pembaruan
D. 5. SKI MA PEMINATAN IPA, !PS, BAHASA, KEAGAMAAN DAN MA KEJURUAN KELAS XII SEMESTER GANJIL KOMPETENSI
INTI KOMPETENSI INTI KOMPETENSI INTI KOMPETENSI INTI

1. Menghayati dan 2. Menunjukkan perilaku 3. Memahami, menerapkan, 4. Mengolah, menalar,
mengamalkan ajaran jujur, disiplin, bertanggung menganalisis dan menyaji, dan mencipta
agama yang dianutnya jawab, peduli (gotong mengevaluasi dalam ranah konkret dan
royong, kerja sama, toleran, pengetahuan faktual, ranah abstrak terkait
damai), santun, responsif, konseptual, prosedural, dengan pengembangan dari
dan proaktif se bagai dan metakognitif yang dipelajarinya di
bagian dari solusi atas berdasarkan rasa ingin sekolah secara mandiri
berbagai permasalahan tahunya tentang ilmu serta bertindak secara
dalam berin teraksi secara pengetahuan, teknologi, efektif dan kreatif, dan
efektif dengan lingkungan seni, budaya, dan mampu menggunakan
sosial dan alam serta humaniora dengan metoda sesuai dengan
menempatkan diri sebagai wawasan kemanusiaan, kaidah keilmuan
cerminan bangsa dalam kebangsaan, kenegaraan,
pergaulan dunia dan peradaban terkait
kejadian, serta
denzan bakat dan
- 383 -
minatnya untuk
memecahkan masalah
1.1 Menghayati kewajiban 2.1 Mengamalkan semangat 3.1 Menganalisis jalur dan 4.1. Membuat kerangka hasil
dalam berdakwah yang tinggi dalam proses awal masuknya analisis mengenai jalur
berdakwah Islam di Indonesia dan proses awal
masuknya Islam di
Indonesia
1.2 Menghayati nilai Islam 2.2 Mengamalkan sikap gigih, 3.2 Menganalisis sejarah 4.2. Menyimpulkan
dalam membentuk sikap toleran dan tanggung kerajaan Islam di keterkaitan sejarah
cinta tanah air dan bela jawab dalam mencintai Indonesia kerajaan-kerajaan Islam
negara dan membela tanah air dengan pembentukan
sikap cinta tanah air dan
bela negara di Indonesia
1.3 Menghayati nilai 2.3 Mengamalkan sikap kerja 3.3 Menganalisis biografi 4.3. Menyajikan analisis
semangat berdakwah keras, jujur dan tanggung Walisanga dan perannya strategi dakwah yang
yang dilakukan para jawab dalam mengajak dalam mengembangkan dikembangkan oleh
Walisanga kebaikan Islam di Indonesia Walisanga dan
implementasinya pada
konteks kekinian di
Indonesia
1.4 Menghayati bahwa syariat 2.4 Mengamalkan sikap 3.4 Menganalisis peranan 4.4. Menilai peranan kerajaan-
Islam adalah dasar tasarnuh dan cinta damai kerajaan-kerajaan awal kerajaan awal Islam
pembentukan kerajaan Islam terhadap terhadap perkembangan
Islam yang mampu perkembangan Islam di Islam di Indonesia
memperkokoh persatuan Indonesia
dan kesatuan Indonesia
1.5 Menzhavati karunia Allah 2.5 Mengamalkan sikap 3.5 Menganalisis peran umat 4.5. Menilai oeran umat Islam
- 384 -
Swt. dalam perjuangan semangat juang tinggi I slam pada masa pada masa penjajahan
kemerdekaan penjajahan dan dan kemerdekaan dalam
kemerdekaan menumbuhkan sika cinta
tanah air dan bela negara
1.6 Mcnghayati pentingnya 2.6 Mengamalkan sikap 3.6 Menganalisis peran umat 4.6. Menilai peran umat Islam
peran umat Islam dalam inovatif, kreatif dan Islam pada masa pada masa
pembangunan sebagai dinamis pascakemerdekaan pascakemerdekaan dan
cerminan Iman kepada implementasinya pada
Allah Swt. konteks kekinian di
Indonesia
D. 6. SKI MA PEMINATAN IPA, JPS, BAHASA DAN MA KEJURUAN KELAS XII SEMESTER GENAP
KOMPETENSI INTI EKOMPETENSI INTI KOMPETENSI INTI KOMPETENSI INTI

�
I. Menghayati dan 2. Menunjukkan perilaku 3. Memahami, menerapkan, 4. Mengolah, menalar, I
I mengamalkan ajaran
agamayang
jujur, disiplin,
bertanggung jawab,
menganalisis dan
mengevaluasi
menyaji, dan mencipta
II
dianutnya peduli (gotong royong, pengetahuan faktual, ranah abstrak terkait
'I
kerja sama, toleran, konseptual, prosedural, dengan pengembangan
damai), santun, dan metakogni tif dari yang dipelajarinya di
responsif, dan proaktif berdasarkan rasa ingin sekolah secara mandiri
sebagai bagian dari tahunya tentang ilmu serta bertindak secara
solusi atas berbagai pengetahuan, teknologi, efektif dan kreatif, dan
permasalahan dalam seni, budaya, dan mampu menggunakan
berin teraksi secara humaniora dengan metoda sesuai dengan
efektif dengan wawasan kemanusiaan, kaidah keilmuan
lingkungan sosial dan kebangsaan, kenegaraan,
alam serta dan peradaban terkait
se bagai cerminan bangsa kejadian, serta
menerapkan
- 385 -
dalam pergaulan dunia pengetahuan prosedural pada bi

dengan
bakat dan minatnya

untuk memecahkan
masalah
KOMPETENSIDASAR KOMPETENSJ DASAR KOMPETENSI DASAR KOMPETENSI DASAR

I. 7 Menghayati kewajiban 2.7 Mengamalkan sikap 3.7 Menganalisis 4.7. Menilai basil analisis
berdakwah bagi setiap tanggungjawab, santun perkembangan Islam di mengenai perkembangan
mu slim dan toleran dalam kawasan Asia Tenggara Islam di kawasan Asia
menyebarkan Islam Tenggara
1.8 Menghayati kewajiban 2.8 Mengamalkan sikap 3.8 Menganalisis 4.8. Menyimpulkan hasil
berdakwah bagi setiap tanggungjawab, santun perkem bangan Islam di analisis mengenai
mu slim dan toleran dalam kawasan Asia Afrika perkembangan Islam di
menyebarkan Islam kawasan Asia Afrika
-
1.9 Menghayati kewajiban 2.9 Mengamalkan sikap 3.9 Menganalisis 4.9. Menyimpulkan hasil
berdakwah bagi setiap tanggungjawab, santun perkembangan Islam di analisis mengenai
muslim dan toleran dalam dunia Barat perkembangan Islam di
menyebarkan Islam dunia Barat
- 386 -
E. BAHASA ARAB
E.l. BAHASA ARAB (UMUM) MA PEMINATAN IPA, IPS, BAHASA, KEAGAMAAN DAN MA KEJURUAN KELAS X SEMESTER GANJIL
SIKAP SPIRITUAL SIKAP SOSIAL PENGETAHUAN KETRAMPILAN
1. Menghayati dan 2. Menunjukkan perilaku 3. Memaharni, 4. Mengolah, menalar,
mengamalkan jujur, disiplin, menerapkan, dan dan menyaji dalam
ajaran agama yang bertanggung jawab, menganalisis ranah konkret dan
kerja sarna, toleran, konseptual, dengan pengembangan
damai). santun, prosedural, dan dari yang dipelajarinya
responsif, dan pro- metakogn.itif di sekolah secara
aktif sebagai bagian berdasarkan rasa mandiri, dan mampu
dari solusi atas ingin tahunya tentang menggunakan metoda
berbagai ilmu pengetahuan, sesuai kaidah
permasalahan dalam teknologi, seni, keilmuan
berinteraksi secara budaya, dan
lingkungan sosiaJ dan wawasan
se bagai cerminan kenegaraan, dan
dan kejadian, serta
menerapkan
pengetahuan
prosedural pada
bidang kajian yang
bakat dan minatnya
untuk memecahkan
/l
- 387 -
masalah
.I Meyakini bahwa bahasa 2.1 Mengamalkan perilaku .I Memahami fungsi sosial, 4.1 Mendemonstrasikan tindak
Arab merupakan bahasa peduli (gotong royong, kerja struktur teks, dan unsur tutur mengenalkan diri
pengantar memahami sama, toleran, darnai) dalam kebahasaan (bunyi, kata, dan orang lain, rneminta
ajaran Islam berkomunikasi dengan dan makna] dari teks yang maaf, berpamitan dengan
lingkungan social dan aJam berkaitan dengan tema : memperhatikan
dalam jangkauan pergaulan J) l....:.ll� ..:..,L-:,!\ I 00 - I i"J ';1 - WS01 r-Z
.
dunia
tutur mengenalkan diri dan tulisan.
orang lain, meminta maaf
berterimakasih, dan
berpamitan dengan
memperhatikan
100- 1 ru,\J1-WS01 r-Z I
.2 Mengamalkan kemampuan .2 Mengamalkan perilaku jujur ,.2 Menganalisis gagasan dari .2 Menyajikan hasil analisis
berbahasa untuk hal-hal dalam berkomunikasi teks bahasa Arab yang gagasan dari teks bahasa
yang baik sebagai wujud dengan lingkungan sosial berkaitan dengan tema : Arab yang berkaitan dengan
syukur atas anugerah Allah dan alam dalam jangkauan uU.JI ,..:.,WI ) ._jJL..:Jl_, uWl tema
Swt. pergaulan dunia ut.WI ,..:...,�1 ) ,.J)...�!, ..:.,WI
Menunjukkan perilaku (_,,;.!L.) ._,-- ...;..,pl ,�. I
iJL.
disiplin dalam dengan memperhatikan
(.,,..
.JL ) ._,--iJL. �·
. ,. . ,'.
· �I
berkomunikasi dengan
lingkungan social dan alam
dari bentuk, makna dan fungsi
dalarn jangkauan pergaulan
dunia. 100 - I ru, ';1 - WS01 r-Z dari
I 00 - I r", ',11 - WS01 r-Z
- 388 -
.3 Menyadari bahwa bahasa .3 Mengamalkan perilaku 3.3 Memahami fungsi sosial, 4.3 Mendemonstrasikan
tindak Arab merupakan anugerah santun dalam struktur teks dan unsur tutur
Allah sebagai alat berkomunikasi dengan kebahasaan (bunyi, kata, hubungan
menanyakan
komunikasi. lingkungan social dan alam dan makna) dari teks yang menyatakan
keluarga dan
keinginan
dalam jangkauan pergaulan berkaitan dengan tema: dengan memperhatikan
dunia. bentuk, makna dan fungsi
(�! �1;:,:-i ,o.r-\111c�i) ..:...:.)� Or�\
tutur menanyakan (J-=, ,J.,..Ll.1) ,r.-all
hubungan keluarga dan baik secara lisan maupun
menyatakan keinginan. tulisan.
I
I
I
,�,;ienghayati bahasa Arab .4 Mengamalkan perilaku .4 Menerapkan kaidah tentang .4 Menyusun teksbahas�
se bagai an ugerah Allah disiplin dalam bentuk, makna dan fungsi Arab yang berkaitan dengan
I
untuk mengkaji khazanah
keislaman.
berkomunikasi dengan
!ingkungan sosial dan alam
dari susunan gramatikal terna. , , , I
I dalam jangkauan pergaulan
(J-,dl ,J.,..Ll.1) ,r.-all ��\ ,:;.r-'11 �t...as-1) ..:....JiJ 0.,..... :
11
dunia. (�1
dalam menyususn teks
bahasa Arab yang berkaitan dengan memperhatikan
dengan tema : bentuk, makna dan fungsi
( �l �l.?.-i ,O_r �I\ ��f) ..;:....J� � �I
(J-,dl ,J.,..dl) .r.-aJI
tulisan.
.5 Mensyukuri kesempatan .5 Mengamalkan perilaku pro- .5 Memahami fungsi sosial, 4.5 Mendemonstrasikan tindak
dapat mempelajari bahasa aktif dalam berkomunikasi struktur teks dan unsur tutur memberi perintah,
Arab sebagai bahasa dengan lingkungan social kebahasaan (bunyi, kata, melarang dan meminta
izin pengantar koomunikasi dan alarn dalam _jangkauan dan makna) dari teks yang dengan
memoerhatikan
· 389 ·
internasional yang pergaulan dunia. berkaitan dengan tema: bentuk, makna dan fungsi
diwujudkan dalam ,--=-;..UI ..:.,I_,.) )11 ,Lytl.l ._;;i,.) L;..U.1 dari susunan gramatikal
semangat belajar. e-'"IJ .?IJ ,_,.ii
(LJ -1.i.l cl
• a.b...,}yl
tutur memberi perintah,
melarang dan meminta izin
bentuk, makna dan fungsi
e-!-� .?�
'_,.ii
.6 Menghargai bahwa bahasa .6 Mengarnalkan perilaku 3.6 Mengevaluasi teks bahasa 4.6 Menyajikan hasil evaluasi
Arab adalah bahasa yang responsif dalam Arab yang berkaitan dengan teks bahasa Arab yang
digunakan oleh ularna berkomunikasi dengan tema: berkaitan dengan tema
terdahulu lingkungan social dan alam ..:.,l_,.>)'I ,L;..UI t5-'�) L;.J.l.1 ,�;..U.1 ..:...i_,.>\JI �LJ.tl.! Jj�) L;..U.1
dunia ( ..._;..U.t tJ ti:1.�}Y1 ,�_;..U.1
dengan memperhatikan dengan me

bentuk, makna dan fungsi bentuk, ma
dari susunan gramatikal dari susun
e-!-� .?� ,_,.ii
tulisan.
-,J.l,)� r'/ I u� Yo
. .
· ;.;i....c... - YI
- 390 -
[JWI t;;t,_,j I, c;r-ll .!? � _,I] [JIJ..-ls J �I ;t,.,l 1,] [i;_,...11 ,.L,. .!.),... .h-] [� _,I i;_,,...ll c--1) [� 0' ..:.,,'J'lJ.I _;,.e-]
:�1.,..u
[.,.,Ji_,,. ,s ._,.;-i ,] [r-"1,,! J t'' ,� ,] (W.u, JW . .v-i, Jw
:o)�W.Y /'i
�I -.,,_,L
:y
[ ,-1.1 .:; !"" >'] ( .:,y. ")'1 e-; >'] [Ji,,'>� Jw'>1 .:; .._;_,...; >'] (r�.l.11 � '-;.>.LI ru.; ...;.Jli ,r
: .r-.1.-,_j
[ �.,-JI ....;.;.;. J (.,,...Ji .:; J..il [..,.l,!G !l,!) [(>L<li .:; tr',' '
E.2. BAHASA ARAB (UMUM) MA PEMINATAN IPA, !PS, BAHASA, KEAGAMAAN DAN MA KEJURUAN KELAS X SEMESTER GENAP
1. Menghayati dan 2. Menunjukkan 3. Memahami, 4. Mengolah, menalar, dan
mengamalkan perilaku jujur, disiplin, menerapkan, dan menyaji dalam ranah
ajaran agama yang bertanggung jawab, menganalisis konkret dan ranah
dianutnya peduli (gotong royong, pengetahuan faktual, abstrak terkait dengan
kerja sama, toleran, konseptual, pengembangan dari vanz
damai), prosedural, dan dioelaiarinya
- 391 -
santun, responsif, metakognitif di sekolah secara

dan proaktif sebagai berdasarkan rasa ingin mandiri, dan mampu
bagian dari solusi tahunya tentang ilmu menggunakan metoda
atas berbagai pengetahuan, sesuai kaidah keilmuan
permasalahan dalam teknologi, seni,
berinteraksi secara budaya, dan
Iingkungan sosial dan wawasan
I menempatkan diri kebangsaan,
sebagai cerrnin an kenegaraan, dan
pergaulan dunia penyebab fenornena
dan kejadian, serta menerapkan
pengetahuan I '
prosedural pada ''
bidang kajian yang
I
'!
I'
bakat dan minatnya
untuk memecahkan
masalah
KOMPETENSI DASAR KOMPETENSI DASAR KOMPETENSI DASAR KOMPETENSI DASAR i
.7 Meyakini bahwa bahasa 2.7 Mengamalkan perilaku .7 Memahami fungsi sosial, 4.7 Mendemonstrasikan tinda�,
Arab merupakan bahasa peduli (go tong royong, struktur teks dan unsur tutur yang melibatkan
pengantar memahami kerja sama, toleran, kebahasaan (bunyi, kata, tindak tutur mengucapkan I
ajaran Islam. damai) dalam dan makna) dari teks yang selamat dan meresponnya
berkomunikasi dengan berkaitan dengan tema: dengan memperhatikan
lingkungan social dan bentuk, makna dan fungsi alam dalam jangkauan
'-"UI - y.,JI a.k..:c�i) y.,JI il)-1
pergaulan dunia. (y.,JI iol,,JI -
dari susunan gramatikal .;..;;J.� ;.u.1 - J..ill ,wi
- 392 -

tutur mengucapkan tulisan.
selarnat dan meresponnya
..!,.; _;J.� .,s-.u.1 - Juli iwl
.8 Mengamalkan kemampuan 2.8 Mengamalkan perilaku .8 Menganalisis gagasan dari 4.8 Menilai hasil analisis
berbahasa untuk hal-hal JUJUf dalam teks bahasa Arab yang gagasan dari teks bahasa
yang baik sebagai wujud berkomunikasi dengan berkaitan dengan tema : Arab yang berkaitan dengan
syukur atas anugerah lingkungan sosial dan ;..UI - y.,,JI .k.;',1) y.,,)1 ;t_,;-1 tema
Allah Swt. alam dalam jangkauan ;..UI - y.,,)1 ..I,.:.;� I) y.,,) I ; t_,;-
1
pergaulan dunia. ( y.,,)1 ;,L,,Ji -
dengan memperhatikan ( ��.JI o��I -
dari susunan gramatikal dengan memperhatikan
..!,.;_;1.1., .,s-.u.1 - Juli iwl bentuk, makna dan fungsi
_;I.� )'.u.1 - J.ull iwi
..!,.;

tulisan.
.9 Menyadari bahwa bahasa .9 Mengamalkan perilaku .9 Memahami fungsi sosial, .9 Mendemonstrasikan tindak
Arab merupakan anugerah santun dalam struktur teks dan unsur tutur mengemukakan
Allah sebagai alat berkomunikasi dengan kebahasaan {bunyi, kata, pendapat dengan
komunikasi. lingkungan social dan danmakna)dariteksyang memperhatikan bentuk,
alam dalam jangkauan berkaitan dengan tema: makna dan fungsi dari
pergaulan dunia. (r)I.... )'I<) c,.J.fll ,',i_,J,I t_iy9 ',l_,J,I susunan grarnatikaJ.
tutur mengemukakan i� �I ..:.,�,!
oendaoat denzan baik secara lisan mauoun
- 393 -
memperhatikan bentuk, tulisan.

makna dan fungsi dari
susunan gramatikal
;t,.;,.-,'\ "-'�,i
.10 Menghayati bahasa Arab .IO Mengamalkan perilaku 3.10 Menerapkan kaidah .10 Menyusunteks bahasa Arab
sebagai anugerah Allah disiplin dalam tentang bentuk, makna dan yang berkaitan dengan tema
untuk mengkaji hazanah berkomunikasi dengan fungsi dari susunan (r)l.. )'I,."; C:'Jjll ,;.,',> t_\y� >,',>I
keislaman. lingkungan sosial dan gramatikal
alam dalam jangkauan dengan memperhatikan
;t,.;,.- ,,, .;.,�,i bentuk, makna dan fungsi
pergaulan dunia.
dalam menyusun teks dari susunan gramatikal
bahasa Arab yang
r4-c--,,, ""'�,i
berkaitan dengan tema :
(;)(.. )'I ,."; C:'Jjll ,>,!,>I t_iyi) ',',>I baik secara lisan maupun
tulisan.
.11 Mensyukuri kesempatan 2. 11 Mengamalkan perilaku .11 Memahami fungsi sosial, 4.11 Mendemonstrasikan tindak
dapat mempelajari bahasa pro-aktif dalam struktur teks dan unsur tutur me min ta perhatian
Arab sebagai bahasa berkomunikasi dengan kebahasaan [bunyi, kata, dan memberi pengumuman
pengantar koomunikasi lingkungan social dan dan makna) dari teks dengan memperhatikan
internasional yang alam dalam jangkauan yang berkaitan dengan bentuk, makna dan fungsi
diwujudkan dalam pergauJan dunia. tema: dari susunan gramatika
semangat bel ajar. '"°'�J?� ....l,�1) yi,.:.J� (W,J\ i.>1..)1 J.,l;J .:.,15:ii J_,l;
(ul.i,-a)-� .s1,..i.ll baik secara lisan maupun
tulisan.
tutur me min ta perhatian
dan memberi pengumuman
- 394 -

01,)1 '--'?) 01.S:l.1 '--'?
.12 Menghargai bahwa bahasa .12 Mengamalkan perilaku .12 Mengevaluasi teks bahasa .12 Menyajikan hasil analisis
Arab adalah bahasa yang responsif dalam Arab yang berkaitan gagasan dari teks bahasa
digunakan oleh ulama berkomunikasi dengan dengan tema : Arab yang berkaitan dengan
terdahulu. lingkungan social dan tern a
,..:..\,J_,.;.lJJ .....J.'>'1) yl,-:J� iw.JI
alam dalam jangkauan ,..:..\.Jr'-'G .....J.'>'1) �',-!JG iw.J1
pergaulan dunia. ( ..:..�.,.;,;LG .s1.,..i1
dengan memperhatikan ( '-"G?'-G cl,_;)1
Ji,)i '--'?) 0\5'.li '--'? dari sus�nan �amatikal . j
01,)i . _. >) 01.S:J., .), I
tulisan.
I
�I
[.ti ,LS 0) �I� - .i.,...- -',<](.i.,...--',< - y. r-"� rl> j5' ][,t.....)'� .:,-,)\, �) L,l< .ti ,l.l - .!l,Ll.1 ),.ill -',A, �i] [:,\,_re� - _;,-UI r-53_,;,
�r]
(i..,..,- c,; .!l;le ..t1 - .!l;t,. 'C"" -:;..;i ·�l[r.,51..ti- rJ 0w,,)] (c,; .!l;le .ti- .!l;t,. -',<]
'�'ii {-J.i,;
[i,,,> <J-',<i i,1,-i)I J'J ·i-')1 � i,',-i)I J.;,;i]
- 395 -
0-:).,. ')I
[Ji;;.,)1 ;,--= _,._) u"\;. J,-# I:,.= l
I DASAR
E.3. BAHASA ARAB (UMUM) MA PEMINATAN IPA, JPS, BAHASA, KEAGAMAAN DAN MA KEJURUAN KELAS XI SEMESTER GANJIL
n tindak
kan
, sifat dan
Mengolah, menalar, dan menyaji dalam ranah konkret dan ranah abstrak terkait
benda 1. Menghayati dan 2. Menunjukkan 3. Memahruni, 4. errge mbarrgan
ikan mengamalkan perilaku jujur, menerapkan, dipelajari-
L fungsi ajaran agama yang disiplin, bertanggung menganalisis kolah secara
atikal dianutnya jawab, peduli (gotong pengetahuan faktual, dengan pdan mampu
royong, kerja
toleran, damai),sam.a, konseptual,
prosedural
,)..,J uJi '""'" dari yang kan metoda
santun, responsif, dan berdasarkan rasa nya di se idah
au pun
proaktif sebaga.i ingin tahunya tentang mandiri,
bagian dari solusi atas ilmu pengetahuan, mengguna
berbaga.i teknologi, seni, sesuai ka
permasalahan dalam budaya, dan keilmuan
ralisis efektif dengan wawasan
oahasa lingkungan sosial dan kemanusiaan,
n alam serta kebangsaan,
menempatkan diri kenegaraan, dan
I cj) J�I sebagai cerminan peradaban terkait
bangsa dalam penyebab fenomena
�L,.I.,_) I
pergaulan dunia dan kejadian, serta
menerapkan pengeta-
huan proseduraJ pada
bidana kaiian vanz
- 397 -

0_,,LJ ;l,J..J 0_,,J.,J J.)i '� dari susunan gramatikal
0_,,LJ ;l,J..J 0_,,J.,J J.)i '�
tulisan.
.3 Mcnyadari bahwa bahasa .3 Mengamalkan perilaku .3 Memahami fungsi sosial, 4.3 Mendemonstrasikan tindak
Arab merupakan anugerah santun dalam struktur teks dan unsur tutur menanyakan kondisi
Allah sebagai alat berkomunikasi dengan kebahasaan (bunyi, kata, kesehatan, ungkapan
komunikasi lingkungan social dan alam dan makna) dari teks yang ketika menjenguk orang
dalam jangkauan pergaulan berkaitan dengan tema: sakit dan memberi saran
dunia a,t,. ,',l.c,.al� �1) "-..all (menjaga kesehatan)
(._,;,,)I bentuk, makna dan
I yang melibatkan tindak fungsi dari susunan
I'
I gramatikal
tutur menanyakan kondisi
kesehatan, ungkapan kerika wJ,.ll c.:,)?J .)-1 j)?
menjenguk orang sakit dan baik secara lisan
memberi saran (menjaga
maupun tulisan.
kesehatan)dengan
memperhatikan bentuk,
susunan gramatikal
wJ,.ll jJ?J .)-1 jJ?
.4 Menghayati bahasa Arab .4 Mengamalkan perilaku .4 Menganalisis gagasan dari .4 Menilai hasil analisis
sebagai anugerah Allah disiplin dalam teks bahasa Arab yang gagasan dari teks bahasa
untuk mengkaji hazanah berkomunikasi dengan berkaitan dengan tema : Arab yang berkaitan dengan
keislaman lingkungan sosial dan alam tern a
- 398 -
dalam jangkauan pergaulan ,,t,,, ,yo.,..,.!� �1) .......,Ji ,,t,,, ,yo.,..,.!� �1) .......,Ji
dunia
(._,;,,)I (._,;,,)I
dengan memperhatikan dengan memperhatikan
.._;.k,Ji ..:,)?) ),-1 ..:,)? Jl,.JI JJ?J ),-1 '--'J?
tulisan,
.5 Mensyukuri kesempatan .5 Mengamalkan perilaku pro- .5 Memahami fungsi sosial, 4.5 Mendemonstrasikan tindak--
dapat mempelajari bahasa aktif dalam berkomunikasi struktur teks dan unsur tutur berpamitan,
Arab sebagai bahasa dengan lingkungan social kebahasaan (bunyi, kata, mengcapkan selarnat jalan
pengantar koomunikasi
internasional yang
dan alam dalam jangkauan
pergaulan dunia
dan makna) dari teks yang
berkaitan dengan tema:
dan selamat datang dengan
memperhatikan benruk, I
diwujudkan dalam ,c:.,::,L.,i,J.1 JIL-J) ..,. 1.,-J� .,._JI makna dan fungsi dari I
semangat belajar susunan gramatikal
(',,-1.,-JI ,.;),L\1 ;;,.i.1 r' .,� ;_,5J1 r' .,,
tutur berpamitan, tulisan.
mengucapkan selamat jalan
dan selamat datang
;;,.i.1 r' )I� .,s:..i, r' )11

.6 Menghargai bahwa bahasa .6 Mengama]kan perilaku 3.6 Menerapkan kaidah tentang .6 Menyusun teks bahasa
Arab adalah bahasa yang responsif dalam bentuk, makna dan fungsi Arab yang berkaitan dengan
dizunakan oleh ulama berkomunikasi denean dari susunan zramatikal tema:
- 399 -
terdahulu lingkungan social dan alam ,0)(...',il J'L...J) a.,.1,.-)� _,;.JI

;.;_,.11 r-' 'y� ·�' r-' 'yl
dunia ( '-,,- l,-- J., L...
dalam menyusun teks
bahasa Arab yang berkaitan dengan memperhatikan
dengan tema : bentuk, makna dan fungsi
,0)(...',il J:L..J) a.,.1,.-)� _,;.Ji
;.;_,.11 r-' °Y� 'r<:Ji r-' -YI
( '-,,-1,.-)1 J.,LLI
tulisan.
[.., » J-Yl , • y cw' if N - rcw' if N �) [rl)-� �, .1,�} � - rl;J-'J �' a.1e) -'<Ji - �... .i;.. "I
,L.-,.. J
.t..w-1 - f .:,',11 � J.,S') [ ,�.>JI JJL;J u")i cr}-'J ;.,.J-1 �I] [ u")I if -" °YJ ,;.,.J-1 if -" °Y . ,_,,!,.;- .!.!Ji,.) [ i.J..l.l <J -"J..!. (� .,,..,1 f"' -Y .;..;i
u"'f'�
["'l,; -6..dl
(.t.1J a.,.,.. .;..;IS' - �:....., .;..;IS' - Y ;J.,,..)i .;..;\S' J.,S') (.;.i..L., .t.1 - -...)\...JI.}<- ,1 .w-1) (.;.i..L., .t.1- -...)\...JI<'.:'][� - <,,!, ''YJ i.i,,..., a.!,.;)
- 400 -
E.4. BAHASA ARAB (UMUM) MA PEMINATAN IPA, !PS, BAHASA, KEAGAMAAN DAN MA KEJURUAN KELAS XI SEMESTER GENAP
1. Menghayati dan 2. Menunjukkan perilaku 3. Memahami, 4. Mengolah, menalar,
mengamaJkan jujur, disiplin, menerapkan, dan menyaji dalam
ajaran agama yang bertanggung jawab, menganalisis ranah konkret dan
kerja sama, toleran, konseptual, dengan
damai], santun, prosedural pengembangan dari
responsif, dan pro- berdasarkan rasa yang dipelajarinya di
aktif sebagai bagian ingin tahunya tentang sekolah secara
dari solusi atas ilmu pengetahuan, mandiri, dan mampu
berbagai tekriologi , seni, menggunakan metoda
permasalahan dalam budaya, dan sesuai kaidah
berinteraksi secara humaniora dengan keilmuan
efektif dengan wawasan
lingkungan sosial dan kemanusiaan,
alam serta kebangsaan,
se bagai cerminan peradaban terkait
menerapkan pengeta-
bidang kajian yang
bakat dan minatnya
untuk memecahkan
masalah
- 401 -
KOMPETENSI DASAR KOMPETENSJ DASAR KOMPETENSI DASAR KOMPETENSI DASAR

.7 Meyakini bahwa Bahasa .7 Mengamalkan perilaku ,.7 Memahami fungsi sosial, 4.7 Mendemonstrasikan tindak
Arab merupakan Bahasa peduli (go tong royong, struktur teks dan unsur tutur menyatakan dan
pengantar memahami kerja sama, toleran, damai) kebahasaan (bunyi, kata, menanyakan
ajaran Islam dalam berkomunikasi dan makna) dari teks yang tindakan/ kejadian
dengan lingkungan social berkaitan dengan tema: diwaktu lampau.
dan alam dalam jangkauan ( ;_,.].� ,S:, ,i.,....JIJ �I) ;_,....J� �I dengan memperhatikan
pergaulan dunia bentuk, makna dan fungsi
yang melibatkan tindak dari
tutur menyatakan dan
menanyakan <,<_,.J.)I <."" ll.i j...ill c.:.;.,.,,;
tindakan/kejadian diwaktu baik secara lisan rnaupun
I lampau
memperhatikan
dengan
bentuk,
tulisan.

<,<_,.J.)I <."" ll.1 j...ill c.:.;.,.,,; I
.8 Mengamalkan kemampuan .8 Mengamalkan perilaku .8 Menganalisis gagasan dari .8 Menilai hasil
analisis berbahasa untuk hal-hal jujur dalam berkomunikasi teks bahasa Arab yang gagasan dari teks
bahasa yang baik sebagai wujud dengan lingkungan sosial berkaitan dengan tema : Arab yang
berkaitan
syukur atas anugerah dan alam dalam jangkauan (;_,.l.� ,S:, ,;,..JIJ �1) ;_,....J� �I dengan tema
Allah Swt. pergaulan dunia. (;_,.l.� ,S:, ,;_,....J\J �I) ;_,..J� �I
<,<.,.J.ll <?li.l j...ill c.:.;.,..,. dari susunan gramatikal
<,<_,.J)I <."" ll.i j...ill c.:.;.,.,,;

IL•
- 402 -
tulisan.
.9 Menyadari bahwa bahasa .9 Mengamalkan perilaku .9 Memahami fungsi sosial, 4.9 Mendemonstrasikan tindak
Arab merupakan anugerah santun dalam struktur teks dan unsur tutur menyatakan dan
Allah sebagai alat berkornunikasi dengan kebahasaan (bunyi, kata, menanyakan
komunikasi. lingkungan social dan dan makna) dari teks tindakan/kejadian
alam dalam jangkauan yang berkaitan dengan diwaktu sekarang dan
pergaulan dunia. tema: akan datang dengan
JL,,;','� l,,,-_,I_,.(; memperhatikan bentuk, makna dan
r"N'l' fungsi dari
C:r- ')c J',1 , J ',,,- I "··"_,... lJ.i) <,5_,..1)1 t1Wi J.-ill ;,,_,,,,;
yang melibatkan tindak baik secara Jisan maupun
tutur menyatakan dan tulisan.
menanyakan
tindakan/kejadian
diwaktu sekarang dan
akan datang dengan
<,5_,;J.)I t1Wi J.-i)I ;,,_,,,,;
.10 Menghayati bahasa Arab .10 Mengamalkan perilaku .10 Mengevaluasi gagasan dari ,.10 Menyajikan hasil evaluasi
untuk mengkaji hazanah berkomunikasi dengan berkaitan dengan tema : Arab yang berkaitan
keislaman. lingkungan sosial dan JL,,;','\J dengan tema
alam dalam jangkauan r"N'l' l,,,-_,lfa
J L,,;',' ', ( °N'j I l,,,-_,I_,.(;
pergaulan dunia. (:,;'icJ':11 ,J',,,-1 ,y_,...lJ-1)
dengan memnerhatikan Cr-'icJ'II ,Ji,,,-1 ,y_,...lJ-1)
- 403 -

<,>.,.UI (JL;,ll Ju.II . ;,,__,,,,; <,>_,..Jil tJLal.1 Ju.II . ;,,__,,,,;

tulisan.
.11 Mensyukuri kesempatan 2.11 M engamalkan perilaku .11 Memahami fungsi sosial, .11 Mendemonstrasikan
tindak dapat mempelajari bahasa pro-aktif dalam struktur teks dan unsur tutur memberi dan
Arab sebagai bahasa berkomunikasi dengan kebahasaan (bunyi, kata, informasi
meminta
beberapa ajaran pengantar komunikasi lingkungan social dan dan makna) dari teks yang agama di
internasional yang alam dalam jangkauan berkaitan dengan tema:
Indonesia dengan
memperhatikan
diwujudkan dalam pergaulan dunia.
,-',WIJ J\,,'11) l,-,;J.JC! c; J\,,'II bentuk, makna dan
semangat belajar. fungsi dari susunan
(c--WI gramatika
yang melibatkan tindak a.-J...iJ I w -"J I a.iJ . - .
a.iJ..I� I
meminta informasi tulisan.
beberapa ajaran agama di
Indonesia dengan
susunan gramatika
u-..iJI a.iJ..I� w- -"JI

sesuai dengan
a.iJ..I konteks
.12 Menghargai bahwa bahasa .12 Mengamalkan perilaku .12 M engevaluasi gagasan dari +.12 Menyajikan hasil evaluasi
Arab adalah bahasa yang responsif dalam teks bahasa Arab yang gagasan dari teks bahasa
diITTJ nakan oleh ulama berkomunikasi denzan berkaitan denzan tema : Arab yang berkaitan
- 404 -
terdahulu. lingkungan social dan ,�W.� Wl,,.:>�1) �J..l.i! ij \Jl,,.}JI dengan tema
alam dalam jangkauan ,.J.,WIJ J\,,'ii) L,.-.,;J-"! ,j J\,,'il
pergaulan dunia. (e:--Lll
dengan memperhatikan (e:--w1
u. ...li '-W-1� : -'JI '1..J.-1
W baik secara lisan maupun
. tulisan.
[c.,,� j,i c01 <,5..U� c.<>i]
L;,-'--'-< J L.,,;', I J> J i,,-1
O-'>L,] [,t;. )'� (::'WI (').., )'I
L..J...,)
' _;.. .d.i ( IJ"I• .I- .i..;
I [o_,..c;.,.> - ,,_.<L,.;�
It
-
- 405 -
E.5. BAHASA ARAB (UMUM) MA PEMINATAN IPA, !PS, BAHASA, KEAGAMAAN DAN MA KEJURUAN KELAS XII SEMESTER
GANJIL KOMPETENSI INTI 1 KOMPETENSI INTI 2 KOMPETENSI INTI 3 KOMPETENSI
INTI 4
3. Memahami, 4. Mengolah,
1. Menghayati dan 2. Menunjukkan perilaku
menalar, menyaji,
mengarnalkan ajaran jujur, disiplin, menerapkan,
dan mencipta menganalisis dan dalam
agama yang dianutnya bertanggung jawab,
ranah konkret dan
mengevaluasi ran ah abstrak: terkait
peduli (gotong royong,
pengetahuan faktual, dengan pengem bangan
kerja sama, toleran,
dari yang dipelajarinya di
damai), santun, konseptual, prosedural,
sekolah secara mandiri
responsif, dan proaktif dan metakognitif
sebagai bagian dari berdasarkan rasa ingin serta bertindak secara
solusi atas berbagai tahunya tentang ilmu efektif dan kreatif, dan
pengetahuan, teknologi, mampu menggunakan
permasalahan dalam
seni, budaya, dan metoda sesuar dengan
berinteraksi secara
kaidah keilmuan
lingkungan sosial dan wawasan kemanusiaan,
alam serta kebangsaan, kenegaraan,
dunia menerapkan
pada bidang kajian
yang spesifik sesuai
dengan bakat dan
minatnya untuk
memecahkan
mas al ah
- 406 -
KOMPETENS! DASAR KOMPETENSI DASAR KOMPETENSI DASAR KOMPETENSI DASAR

. I Meyakini bahwa bahasa . I Mengamalkan perilaku . I Memaharni fungsi sosial, 4 .1 Mendemonstrasikan tindak
Arab merupakan bahasa peduli (gotong royong, kerja struktur teks dan unsur tutur membandingkan
pengantar memahami sama, toleran, damai) dalam kebahasaan (bunyi, kata, sesuatu dengan
ajaran Islam. berkomunikasi dengan dan makna) dari teks yang memperhatikan bentuk,
lingkungan social dan alam berkaitan dengan tema: makna dan fungsi dari
dalam jangkauan pergaulan ( ..,.;,\,)! ..:.,t.a,L..11 ,v\,)I ti,;O v\,)1 susunan gramatikal
dunia. ;.;w, ')' � c:..,Ji
tutur membandingkan baik secara lisan maupun
sesuatu dengan tulisan.
susunan gramatikal
;.;w, ')' I - c;....Ji

.2 Mengamalkan kemampuan '.2 Mengamalkan perilaku jujur .2 Menganalisis gagasan dari .2 Mengkonstruksi hasil
berbahasa untuk hal-hal dalam berkomunikasi teks bahasa Arab yang analisis gagasan dari teks
yang baik sebagai wujud dengan lingkungan sosial berkaitan dengan tema : bahasa Arab yang berkaitan
syukur atas anugerah Allah dan alam dalam jangkauan ( ;.,.;,1,,1 ..:.,t.a,L... ,v\,)I ti,;O v\,)I dengan tema
Swt. pergaulan dunia. ( ;.,.;,1,,1 ..:.,t.a,L, ,v\,)I ti,;i) v\,)1
;_;w, ')'I - c;....Ji dari susunan gramatikal
;.;w, ')'I - c;....Ji
- 407 -
tulisan.
.3 Menyadari bahwa bahasa .3 Mengamalkan .3 Menganalisis fungsi sosial, .3 Menyajikan hasil analisis
Arab merupakan anugerah berkomunikasi dengan struktur teks dan unsur tindak tutur
Allah se bagai alat lingkungan social dan alam kebahasaan (bunyi, kata, mendeskripsikan sebuah
komunikasi. dalam jangkauan pergaulan dan makna) dari teks yang kejadian
dunia. berkaitan dengan tema: dengan memperhatikan
( )I.Jl,;.,, J , yL!JI ;J../') yL! bentuk, makna dan fungsi
tutur mendeskripsikan <P'I J-,ill - i_,i...Jl �I j.,iJI
sebuah kejadian
dengan memperhatikan i.,i....u
bentuk, makna dan fungsi baik secara lisan maupun
dari susunan gramatikal tulisan.
i_,i...Jl �I j.,iJI - i_,i...Jl �I j.,iJI

.4 Menghayati bahasa Arab .4 Mengamalkan perilaku ,.4 Mengevaluasi teks bahasa 4.4 Menyajikan hasil evaluasi
sebagai anugerah Allah disiplin dalam Arab yang berkaitan dengan teks bahasa Arab yang
untuk mengkaji khazanah berkomunikasi dengan tema: berkaitan dengan tema
keislaman lingkungan sosial dan ala m ( )I.Jl,;.,, J ,yl,.!JI ;J../') yL!JI ()IJ""-' J ,yL!JI '1..,.-) yL!JI
dalam jangkauan pergaula n
dunia dengan memperhatikan dengan memperhatikan
i_,i...Jl �I j.,iJI - i_,i...Jl �I J-,ill i_,i...Jl �I J-,ill - i_,i....LI <,;,-,ll j.,iJI
tulisan.
.5 Mensyukuri kesempatan .5 Mengamalkan perilaku pro- .5 Memahami fungsi sosial, 4.5 Mendemonstrasikan
tindak dapat mempelajari bahasa aktif dalam berkomunikasi struktur teks dan unsur tutur memberi
apresiasi Arab scbazai bahasa dengan linakunzan social kebahasaan fbunvi. kata, sebuah karva
dengan
- 408 -
pengantar komunikasi dan alam dalam jangkauan dan makna) dari teks yang memperhatikan be
internasional yang pergaulan dunia. berkaitan dengan tema: makna dan fungsi
diwujudkan dalam ( <?-re_,,II / L!JI , _,..!JI) <J_,..11 _,..!JI susunan gramatikal
semangat belajar.
�IIr'
tutur memberi apresiasi baik secara lisan maupun
sebuah karya dengan tulisan.
susunan gramatikal
�IIr'
.6 Menghargai bahwa bahasa .6Mengamalkan perilaku .6 Mengevaluasi gagasan dari 4.6 Mengkonstruk gagas
Arab adalah bahasa yang responsif dalam teks bahasa Arab yang baru dalam teks baha
digunakan oleh ulama berkomunikasi dengan berkaitan dengan tema : Arab yang berkaitan dengan
terdahulu. lingkungan social dan alam ( <?-re._,,II / l.cJ I , .,.._!JI) <J_,..11 _,..!JI terna
I
dalam jangkauan pergaulan (<,<r'_,,ii /L!JI , _,..!JI) <J_,..11 _,..!JI
i
i
dunia.
dari susunan gramatikal bentuk, makna dan fungsl I
!
�IIr' dari susunan gramatikal
�IIr'
baik secara lisan mau pun
tulisan.
( ,;lkl1 �<.11 0" G=1 ;,i 1.1il1 ,;)

[ J...i � yl,.!JI �)
[1.i.,,. cJG _,..!JI 1.i..)
- 409 -
:-..:.._•.,-•.,11 0') W. :.
E.6. BAHASA ARAB (UMUM) MA PEMINATAN IPA, IPS, BAHASA, KEAGAMAAN DAN MA KEJURUAN KELAS XII SEMESTER GENAP
3. Memaharni, 4. Mengolah, menalar,
1. Menghayati dan 2. Menunj ukkan perilaku
mengarnalkan jujur, disiplin, menerapkan, menyaji, dan mencipta
ranahagama
dalamajaran yangdan ran ah
konkret abstrak jawab,
bertanggung terkait dengan menganalisis dan
pengembangan dari yang dipelajarinya di sekolah
secara mandiri serta
dianutnya bertindak secara(gotong royong,
peduli mengevaluasi
kerja sama, toleran, pengetahuan faktual, efektif dan kreatif, dan
dari solusi atas berdasarkan rasa ingin
damai), santun, konseptual, mampu menggunakan
berbagai
responsif, dan pro- tahunya tentang ilmu
proseduraJ, dan metoda sesuai dengan
permasalahan dalarn pengetahuan,
metakognitif berin
aktif sebagai bagian kaidah keilmuan
teraksi secara teknologi, seni, efektif
dengan budaya, dan lingkungan
sosial dan humaniora dengan alarn serta
wawasan menempatkan diri
kemanusiaan, sebagai cerminan
kebangsaan, bangsa dalam
kenegaraan, dan pergaulan dunia
peradaban terkait
penyebab fenomena
dan kejadian, serta
- 410 -
menerapkan
pengetahuan
prosedural pada
bidang kajian yang
bakat dan minatnya
untuk memecahkan
masalah
.7 Meyakini bahwa bahasa .7 Mengamalkan perilaku . 7 Memahami fungsi sosial, 4.7 . Mendemonstrasikan
Arab merupakan bahasa peduli (gotong royong, struktur teks dan unsur tindak tutur memberikan
pengantar memahami kerja sama, toleran, damai) kebahasaan (bunyi, kata, harapan
ajaran Islam. dalam berkomunikasi dan makna) dari teks yang dengan memperhatikan
dengan lingkungan social berkaitan dengan tema: ben tuk, makna dan fungsi
dan alam dalam
pergaulan dunia.jangkauan -.,..)L)'I i;w.J-1) a.,..)L)'I i;\..aJ-1 dari susunan gramatikal
'--.J.i J w';� '--.J.i ,t,,-';1
( ()L ';I ,W. ,\',-l>-J L;-1.i
tutur memberikan harapan
'--.J-1 J w'; � '--.J-1 , t,,-'; I
.8 Mengamalkan kemampuan .8 Mengamalkan perilaku 3.8 Menganalisis gagasan dari 4.8. Menyajikan hasil analisis
berbahasa untuk hal-hal jujur dalam berkomunikasi teks bahasa Arab yang gagasan dari teks bahasa
yang baik sebagai wujud dengan lingkungan sosial berkaitan dengan tema : Arab yang berkaitan
syukur atas anugerah dan alam dalam jangkauan �)L)'I i_,w.J-1) -.,..)L�I i;w.J-1 dengan tema
pergaulan dunia. (r)L )'I ,W. ,\',-l>-J L;-1.i
Allah Swt. �-:J-)'1(r)L
i;w.J-1) �)L )'I L;-1.i
�I ,W. ,\',-l>-J
denzan memoerhatikan
,,w.J-1
- 411 -

�I Jw';i) �I ,t,-';i �I Jw';� �I ,t,-',i

tulisan.
.9 Menyadari bahwa bahasa .9 Mengamalkan perilaku ,.9 Memahami fungsi sosial, 4.9. Mendemonstrasikan
Arab merupakan anugerah san tun dalam struktur teks dan unsur tindak tutur menanyakan
Allah sebagai alat berkomunikasi dengan kebahasaan (bunyi, kata, tujuan dari sebuah
komunikasi. lingkungan social dan dan makna) dari teks yang kejadian dan aktifitas
alam dalarn jangkauan berkaitan dengan tema: dengan memperhatikan
pergaulan dunia. � ;.,....i;..Ut) �\)..\ _j L�..iJ\ bentuk, makna dan fungsi
()\;. .j Li;J.11 '�J.i.;} ..:.,\.....\.:.;-
y_,.dl t,W� (})' t,WI
( ,)',)I
or'' t,W�
tutur menanyakan tujuan tulisan.
I dari sebuah kejadian dan
aktifitas
y_,.dl t,W� (j)I t,Wi
(J_;,'I t,W�
.10 Menghayati bahasa Arab ,.10 Mengarnalkan perilaku .10 Mengevaluasi gagasan dari .10. Menyajikan hasil evaluasi
untuk mengkaji khazanah berkomunikasi dengan berkaitan dengan tema : Arab yang berkaitan denzan
keislaman. linakunzen sosial dan tema
- 412 -
alam dalam jangkauan ..:..L,.,.L,;- cj -....G..UI ) wt..+-1 L) LG..l.11 ..:..,L,.,.� <.) LGJ.l1 ) 4-1)..\ <.) ....... G..UI
pergaulan dunia.
( .)�1 �L>- tJ ._..G..1.11 ' � _,J..i! ( ,)l,)1 G>l;.. ,j '-G..UI ,l,-,;J_,;!
dengan memperhatikan dengan memperhatikan
y_,...,..ll t,,L:.llJ (j}I t,,WI y_,..,,.J.1 t,,L:.l� (j}I t,,WI
(_:;,;\I (! w,J.� 0;,1 t,,W�
tulisan.
� G:,-)1 O},:S-
( .i,1 ,L!. 0! <.<*" ....,,..,,L - _,Lll ,j !b";} � 01 y,-)] [ .!.),; .ii ·!J), - Li� ll.L Loi! ,y; .:,! _,,,.)]
[ .ti .:,_,., ,1;,)I, .JLJ ,.i. - .;.,_,hll er ;.,JG- ..:,, -',} ) [ ..i.1 ,\.!. 0! ..,_....IJ.1 J.,JI � ] [ ..i.1 ,L!. w! - i_,,11 ',,), '1Lil.l � jJ] I
[ .ii ,\.!. w! <,<"jj\ l>f""' J! y)I,._, '/I ;JL;,j.\ ',""--] !
: ,..j..tJ.I �'-�! <.:.>G�
[ L,,I � !,;;bl) ;_,,r11 WJI >$ ,j al,,; <f)_,;]
[J..JJ ...,.,ji-1 - '-G.ul ...,.,fl-I - I...,.,µ 1;ll. ]

[ .ti ,\.!. w! wl,-1 ,j -,,r11 WJ LJ-1, 0.,s-t_ l'-,,r11 WJI (� ,j �I .i,; uu j
------------------- -- --
- 413 -
E.7. BAHASA ARAB KELOMPOK C (PEMINATAN) MA PEMINATAN KEAGAMAAN KELAS X SEMESTER GANJIL
!. Menghayati dan 2. Menunjukkan 3. Memahami, 4. Mengoiah, menalar,
mengamalkan perilaku jujur, menerapkan, dan dan menyaji dalam
royong, kerja sama, konseptual, dengan
toleran, damai), prosedural, dan pengembangan dari
santun, responsif, metakognitif yang dipelajarinya di
dan proaktif sebagai berdasarkan rasa sekolah secara
bagian dari solusi ingin tahunya tentang mandiri, dan mampu
atas berbagai ilmu pengetahuan, menggunakan metoda
permasalahan dalarn teknologi, seni, sesuai kaidah
ala.m serta kemanusiaan,
dan kej adian, serta
menerapkan
pengetahuan
prosedural pada
bidang kajian yang
bakat dan minatnya
untuk memecahkan
4 '
- 414 -
masalah
.1. Menyadari bahwa . I. Mengamalkan perilaku . I. Menganalisis bentuk, t. l . Menyajikan hasil analisis
kemampuan berbicara santun dan peduli dalam makna dan fungsi dari bentuk, makna dan fungsi
adalah nikmat yang pen ting melaksanakan komunikasi susunan gramatikal dari susunan gramatikal
yang dianugerahkan oleh antar pribadi dengan guru
dan teman
..:..;_,ii, ;-.u.1 - a..$.11 � ..:..;_,ii, ;-.u.1 - w.(11 �
Allah Swt.
dalam sebuah wacana dalam kalimat sesuai
sesuai konteks. dengan konteks
.2. Meyakini bahwa .2. Mengamalkan perilaku .2. Menganalisis bentuk, .2. Menyajikan hasil analisis kemampuan
berbicara jujur, disiplin, percaya diri, makna dan fungsi dari bentuk, makna dan fungsi
susunan gramatikal
dengan baik dan dari susunan gramatikal
lancar dan bertanggungjawab
adalah nikmat yang agung dalam melaksanakan <.S""ll.l J-.i)I - �I) cPi, ,)11 <.S""ll.l J-.i)I - �i, cPIJ ,_..i.1.1
yang dian ugrah kan Allah komunikasi transaksional
SWT. dengan guru dan teman r:'}\ �) t,wJ.1 J-.ili, .,,.:.,1 �) t,wJ.1 J-.ill) .
dalam se buah wacana dalam kalimat
sesuai sesuai konteks. dengan
konteks
�---
. 3. Mensyukuri kemampuan .3. Mengamalkan perilaku ).3. Menganalisis bentuk, .3 . Menyajikan hasil analisis
mengungkapkan gagasan tanggung jawab, peduli, makna dan fungsi dari bentuk, makna dan fungsi
dan ide dengan kerjasama, dan cinta susunan gramatikal dari susunan gramatikal
pembicaraan yang baik damai, antusias, kreatif,
_..,I.I J-.i)I - .,w)I a....l-1 _,J.....ll c.J-1 J-.ill - r
Ll..il\ -.
a.W-1 - .
sehingga bisa dimengerti ekspresif, interaktif,
orang lain kerjasama, dan imajinatif
dalam melaksanakan
_..,1.1 J-.ili, r_,J.....ll J� _..,I.I J-.i)i,
komunikasi fungsional dalam kalimat sesuai
J� dengan konteks
dalam se buah wacana
sesuai konteks.
. 4. Mensvukuri kesemoatan '.4. Meneamalkan oerilaku .4. Mene:analisis bentuk, .4 . Menvaiikan hasil analisis
•
- 415 -
dapat mempelajari bahasa santun, antusias, kreatif, makna dan fungsi dari bentuk, makna dan fungsi
Arab sebagai bahasa ekspresif, interaktif, susunan grarnatikal dari susunan gramatikal
pengantar komunikasi kerjasama, dan imajinatif
internasional yang dalam menghargai budaya Juli, �I Juli ,l:.; - _,,_di �I Juli ,Lo - _,,_di
diwujudkan dalam dan bahasa
semangat belajar J<-11 J<-11 Juli,
sesuai konteks dengan konteks
E.8. BAHASA ARAB KELOMPOK C (PEMINATAN) MA PEMINATAN KEAGAMAAN KELAS X SEMESTER GENAP
·1
rI
Menghayati dan 2. Menunjukkan 3. Memahami, 4. Mengolah, menalar,
mengamalkan perilaku jujur, menerapkan, dan dan menyaji dalam I
ajaran agama disiplin, bertanggung
I
yang dianutnya jawab, peduli (gotong
menganalisis ranah konkret dan I
pengetahuan faktual, ranah abstrak terkait '
royong, kerja sarna, konseptual, I dengan I
toleran, damai), prosedural, dan pengembangan dari I
santun, responsif, metakognitif yang dipelajarinya di
dan proaktif sebagai berdasarkan rasa sekolah secara
bagian dari solusi ingin tahunya tentang mandiri, dan mampu
atas berbagai ilmu pengetahuan, menggunakan metoda
permasalahan dalam teknologi, seni, sesuai kaidah
alarn serta kemanusiaan,
se bagai cerminan kenegaraan, dan
pergaulan dunia pel?:yebab fenomena
- 416 -
dan kejadian, serta

menerapkan
pengetahuan
prosedural pada
bidang kajian yang
bakat dan minatnya
untuk memecahkan
mas al ah
.5. Menyadari bahwa 1.5. Mengamalkan perilaku .5. Menganalisis bentuk, .5. Menyajikan hasil analisis
kemampuan berbicara santun dan peduli dalam makna dan fungsi dari bentuk, makna dan fungsi
- ? 'JI j:J.1, ? 'JI �I j..ill - ? 'JI j:J.1, ? 'JI �I
j..ill
Allah SWT. dan teman
<$_,;Jll ..,..,· , I.I.I '-·".r'"'· <$_,;Jll IF" ill J-.ill ..;..,_,..,;
j..ill
sesuai konteks . denzan konteks
. 6. Meyakini bahwa . 6. Mengamalkan perilaku .6 . Menganalisis bentuk, .6. Menyajikan hasil analisis
kemampuan berbicara jujur, disiplin, percaya diri, makna dan fungsi dari bentuk, makna dan fungsi
dengan baik dan lancar dan bertanggung jawab susunan gramatikal dari susunan gramatikal
adalah nikmat yang agung dalam melaksanakan
yang dianugrahkan Allah komunikasi transaksional
- <$_,;Jll til...al.1 J-.ill ..;..,_,..,; - <$_,;Jll tJ l...al.1 J-.ill ..;..,_,..,;
SWT. dengan guru dan teman l.i,.J.1 r' >'1, ;.,s:J1 r: ,'i l.i,.J.1 r' ,'IJ i.,s:JI r-->'1
sesuai konteks. denzan konteks
. 7. Mensyukuri kemampuan . 7. Mengamalkan perilaku l.7 . Menganalisis bentuk, . 7. Menyajikan basil analisis
dan ide dengan kerjasarna, dan cinta susunan gramatikal dari susunan gramatikal
oernbicaraan vane baik damai. antusias kreatif,
- 417 -
sehingga bisa dimengerti ekspresif, interaktif,

if ._..,ii) Jw',11) ,t,,',li if y_,..1.1 if ._..,.li_, Jw',11) ,t,,',J\ if y
,. 1.1 kerjasama, dan imajinatif
orang lain
dalam melaksanakan yl;-)'1 ..::-t..� - Jw'l'i_, ,L<-''l'I yl;-)'1 ..::-t..� - Jw'1'1) ,L<-''l'I
komunikasi fungsional
1.8. Mensyukuri kesempatan 2.8. Mengamalkan perilaku 3.8. Menganalisis bentuk, 4.8. Menyajikan hasil analisis
dapat mempelajari santun, antusias, kreatif, makna d an fungsi dari bentuk, makna dan
bahasa Arab se bagai ekspresif, interaktif, susunan grarnatikal fungsi dari susunan
bahasa pengantar kerjasama, dan imajinatif gramatikal
'-,.<'>' I a.._+. I - , t,,',i I u �_,i/
komunikasi internasional dalam menghargai '-,.<','I a.._+. I - , t,,',J\ ..:., �_,;_,..
yang diwujudkan dalam budaya dan bahasa.
(p-1_, i.cl1)
semangat belajar (p-i_, i.cll)
dalam scbuah wacana
sesuai konteks. dalam kalimat sesuai
dengan konteks
E.9. BAHASA ARAB KELOMPOK C (PEMINATAN) MA PEMINATAN KEAGAMAAN KELAS XI SEMESTER GANJIL
S!KAP SPIRITUAL S!KAP SOS!AL PENGETAHUAN KETRAMP!LAN
1. Menghayati dan 2. Menunjukkan 3. Memahami, 4. Merigolah, menalar,
mengamalkan perilaku jujur, menerapkan, dan menyaji dalam
toler-an, damai], prosedural pengembangan dari
santun, responsif, berdasarkan rasa yangdipelajari- nya di
dan proaktif sebagai ingin tahunya tentang sekolah secara
bazian dari solusi ilmu pengetalruan, mandiri, dan mamou
- 418 -
atas berbagai teknologi, seni, menggunakan metoda

efektif dengan wawasan
lingkungan sosial dan kemanusiaan,
alam serta kebangsaan,
men em patkan diri kenegaraan, dan
sebagai cerminan peradaban terkait
menerapkan pengeta-
bidang kajian yang
bakat dan minatnya
untuk memecahkan
mas al ah
.1. Menyadari bahwa .1. Mengamalkan perilaku .1. Menganalisis bentuk, .1. Menyajikan hasil analisis
kemampuan berbicara santun dan peduli dalarn makna dan fungsi dari bentuk, makna dan fungsi
dan teman
?jl.l i-",l� i-Lil.l ;)-1 ?Jl.l i-",l� i-Lil.l
p-1
Allah SWT.
.2. Meyakini bahwa .2. Mengamalkan perilaku >.2. Menganalisis bentuk, .2. Menyajikan hasil analisis
dengan baik dan lancar dan bertanggung jawab susunan gramatikal dari susunan gramatikal
komunikasi transaksional
lJi,.;-i) 01 ,lJi,.;-� 01.> lJi,.;-� 01 ,lJi,.;- � 01.>
yang dianugrahkan Allah
- 419 -
SWT. dengan guru dan teman dalam sebuah wacana dalam kalimat sesuai
.3. Mensyukuri kemampuan .3. Mengamalkan perilaku J.3. Menganalisis bentuk, -t.3. Menyajikan hasil analisis
mengungkapkan gagasan tanggungjawab, peduli, makna dan fungsi dari ben tuk, makna dan fungsi
pembicaraan yang baik damai, antusias, kreatif,
sehingga bisa dimengerti ekspresif, interaktif, , J ..wl , '--'6)1 ".:.....JI) t' i,.:JI , J ..wl , '--'611 ".:.....JI) t'
i,.:J I
,L<-'111 OYJr"'-' ,(.J.,5'.,,11 , L<-'lf I o yr"'-' , J.$'yi I
dalam melaksanakan .
komunikasi fungsional dalam sebuah wacana dalam kalimat sesuai
.4. Mensyukuri kesempatan 2.4. Mengamalkan perilaku J.4. Menganalisis bentuk, .4. Menyajikan hasil analisis
Arab sebagai bahasa ekspresif, interaktif, susunan gramatikal dari susunan gramatikal
in ternasional yang ._;lk.1.1 J.,....i.1 , -<, J.,....i.1 ._;lk.1.1 J.,....i.1 , J _,....l.l
dalam menghargai budaya
<,
diwujudkan dalam dan bahasa. dalam sebuah wacana
semangat belajar sesuai konteks. dalam kalimat sesuai
dengan konteks
E.10. BAHASA ARAB KELOMPOK C (PEMINATAN) MA PEMINATAN KEAGAMAAN KELAS XI SEMESTER GENAP
1. Menghayati dan 2. Menunjukkan 3. Mernah ami, 4. Mengolah, menalar,
mengamalkan perilaku jujur, menerapkan, dan menyaji dalam
toleran, damai), orosedural pengembangan dari
- 420 -
santun, responsif, berdasarkan rasa

clan proaktif sebagai ingin tahunya tentang
bagian dari solusi ilmu pengetahuan,
atas berbagai teknologi, seni, menggunakan metoda
efektif dcngan wawasan
lingkungan sosial dan kemanusiaan, alam
serta kebangsaan,
sebagai cerminan peradaban terkait
menerapkan pengeta-
bidang kajian yang
bakat clan minatnya
untuk memecahkan
masalah
KOMPETENS! DASAR KOMPETENS! DASAR KOMPETENSI DASAR KOMPETENS! DASAR
.5. Menyadari bahwa .5. Mengamalkan perilaku j.5. Menganalisis bentuk, .5. Menyajikan hasil analisis
kemampuan berbicara santun dan peduli dalam makna dan fungsi dari bentuk, makna dan
fungsi adalah nikmat yang penting melaksanakan komunikasi susunan gramatikal dari susunan
gramatikal
�I , ._,; J_,..;l.l , <l,,- ',/ J_,..;l.l �I ,._,; J_,..;J.1 ,<l,,- ',;
J_,..;J.1
Allah SWT. dan teman
dalam sebuah wacana
sesuai konteks.
dalam ka!imat sesuai
dengan konteks
.6. Mevakini bahwa '.6. Menaarnalkan nerilaku .6. Menaanalieis bentuk, .6. Menvaiikan hasil analisis
-------------------- -
- 421 -
dengan baik dan lancar dan bertanggungjawab susunan gramatikal dari susunan gramatikal
_,,!-I j)? ) ,u:-")11 uGJfi- , _;,,..,ii _,,!-I j)? ) ,u:-")11 uGJfi- , _;,,..,ii
yang dianugrahkan Allah komunikasi transaksional
SWT. dengan guru dan teman jpl ;,i- r-" -YI ,( .;w, )'i_, jpl ;,i- r-' -YI c( .;w, )' I_,
dalam sebuah wacana
sesuai konteks.
dalam kalimat sesuai
dengan konteks
. 7. Mensyukuri kemampuan . 7. Mengamalkan perilaku j_ 7. Menganalisis bentuk, .7. Menyajikan hasil analisis
pembicaraan yang baik
sehingga bisa dimengerti
damai, antusias, kreatif,
ekspresif, interaktif, ,-,.,_,..,.J.1 t/.;,.\.I ,�}I t,Wi ,-,.,_,..,.J.1 t,Wwl ,t,}}I t,Wi I I
p}'I t,Wi pfil t,W,11
dalam melaksanakan
komunikasi fungsional dalam sebuah wacana dalam kalimat sesuai
sesuai konteks. dengan konteks I
'
.8. Mensyukuri kesempatan J .8. Mengamalkan perilaku .8. Menganalisis bentuk, .8. Menyajikan hasil analisis
I
Arab sebagai bahasa ekspresif, interaktif, susunan gramatikal dari susunan gramatikal
dalam menghargai budaya
r-'I ,j,-i,.dl r-1 ,�I ..;...Ji r-1 ,J,-i,.dl r-1 ,�I ..;.,.Ji
internasional yang
diwujudkan dalam dan bahasa. ...,_Ji , WU.I '--,-;JI ,WU.I
semangat belajar
- 422 -
E.11. BAHASA ARAB KELOMPOK C (PEMINATAN) MA PEMINATAN KEAGAMAAN KELAS XII SEMESTER GANJIL
4. Mengoiah, menalar,
Menghayati dan 2. Menunjukkan 3. Memahami,
1.
mengamalkan perilaku jujur, menerapkan,
mengevaluasi ran ah abstrak terkait
yang dianutnya jawab, peduli (gotong
pengetahuan faktual, dengan pengembangan
royong, kerj a sama, dari yang dipeiajarinya di
toleran, damai), konseptual, secara mandiri
sekoiah
santun, responsif, prosedural, dan serta bertindak secara
dan proaktif sebagai metakognitif
efektif dan kreatif, dan
bagian dari solusi berdasarkan rasa
mampu menggunakan
atas berbagai ingin tahunya tentang
metoda sesuai dengan
permasalahan dalam ilmu pengetahuan,
kaidah keiimuan
berin teraksi secara teknologi, seni,
efektif dengan budaya, dan
lingkungan sosia1 dan hu,naniora dengan
alam serta wawasan
menempatkan diri kemanusiaan,
sebagai cerminan kebangsaan,
bangsa dalam kenegaraan, dan
pergaulan dunia peradaban terkait
penyebab fenomena
dan kejadian, serta
menerapkan
pengetahuan
prosedural pada
bidang kajian yang
bakat dan minatnya
untuk memecahkan
masalah
- 423 -

.1. Menyadari bahwa .1. Mengamalkan perilaku .1. Menganalisis konsep, .1. Menyajikan hasil analisis
kemampuan berbicara san tun dan ped uli dalam bentuk, makna dan fungsi konsep, bentuk, rnakna
adalah nikmat yang pen ting melaksanakan komunikasi dan fungsi
'-"If � � I c <.io)UI , >.,.. ..a;Ji
Allah Swt dan teman dalam sebuah wacana
'-"if i, �I ,<.io)UI ,..,_ t..a;Ji
sesuai konteks. alam kalimat sesuai dengan
konteks
1.2. Meyakini bahwa 2.2. Mengamalkan perilaku 3.2. Menganalisis konsep, 4.2. Menyajikan hasil
analisis kemampuan berbicara jujur, disiplin, percaya bentuk, makna dan fungsi konsep, bentuk,
makna dengan baik dan lancar diri, dan bertanggung dan fungsi
adalah nikmat yang agung jawab dalam
yang dianugrahkan Allah melaksanakan komunikasi
}-"'I ,( a.,S:.\I ,._,,;J"""I) ,}.,,... :II ,( �I ,._,,;_...,,)!) i_,l.;....
SWT. transaksional dengan guru :/1
dan teman
(J..Ji <c_,..s).1 ,J--).1) '-"ifi, , ._,..s).I , J--).1) '-"If� j \.,!, I
dnlam sebuah wacana
sesuai konteks. (J..Ji
dengan konteks
.3. Mensyukuri kemampuan t.3. Mengamalkan perilaku 3.3. Menganalisis konsep, .3. Menyajikan hasil
mengungkapkan gagasan tanggung jawab, peduli, bentuk, makna dan fungsi konsep, bentuk,
analisis
makna
dan ide dengan kerjasama, dan cinta
pem bicaraan yang baik damai, antusias, kreatif,
'-"if i, ,,_;i-1 , 4'-lf � L:..<JI dan fungsi
sehingga bisa dimengerti ekspresif, interaktif

<;
dalam se buah wacana '-"if� ,,_;l-1 ,4'-ifi, <;l.SJI
orang lain kerjasama, dan imajinatif sesuai konteks. dalam kalimat sesuai
dalam melaksanakan dengan konteks
komunikasi fungsional
.4. Mensyukuri kesempatan .4. Mengamalkan perilaku .4. Menganalisis konsep, .4. Menyajikan hasil
analisis dapat mempelaiari bahasa santun, antusias, kreatif, bentuk, makna dan fur:!_gsi konsen bentuk,
makna
- 424 -
dalam sebuah wacana
<>'!_,; � _,.a.ill , �i_,; � Arab
,
bagai
se
internasional yang dalam menghargai budaya w
diwujudkan dalam dan bahasa. sesuai konteks. dalam kalimat sesuaibahasa ekspres
semangat belajar dengan konteks
if, interaktif, dan fungsi pengantar komunikasi
kerjasama, dan imajinatif <>' !_,; � _,.a.ill , <>' !_,; i_, , l.!.i )' I
.; )' I
E.12. BAHASA ARAB KELOMPOK C (PEMINATAN) MA PEMINATAN KEAGAMAAN KELAS XJI SEMESTER GENAP
Memahami, 4. Mengolah, menalar,
1. Menghayati dan 2. Menunjukkan 3.
mengarnalkan perilaku jujur, menerapkan, dalarn ranah konkret dan
ajaran agama disiplin, bertanggung menganalisis dan ran ah abstrak terkait
yang dianutnya jawab, peduli (gotong mengevaluasi
dengan pengembangan
royong, kerja sama, pengetahuan faktual,
dari yang dipelajarinya di
toleran, darnai], konseptual,
sekolah secara mandiri
santun, responsif, prosedural, dan
serta bertindak secara
dan proaktif sebagai metakognitif
efektif dan kreatif, dan '
bagian dari solusi berdasarkan rasa mam p'u menggunakan
atas berbagai ingin tahunya tentang metoda sesuai dengan
permasalahan dalarn ilmu pengetahuan,
kaidah keilmuan
berinteraksi secara teknologi, seni,
efektif dengan budaya, dan
Iingkungan sosial dan humaniora dengan
alam serta wawasan
menempatkan diri kemanusiaan,
sebagai cerminan kebangsaan,
bangsa dalam kenegaraan, dan
pergaulan dunia peradaban terkait
penyebab fenomena
dan keiadian, serta
- 425 -
menerapkan
pengetahuan
prosedural pada
bidang kajian yang
bakat dan minatnya
untuk memecahkan
mas al ah
KOMPETENSI DASAR KOMPETENSI DASAR KOMPETENSJ DASAR KOMPETENSI DASAR
1.5. Menyadari bahwa 2.5. Mengamalkan perilaku 3.5. Menganalisis konsep, 4.5. Menyajikan hasil
analisis kemampuan berbicara santun dan peduli dalam bentuk, makna dan fungsi konsep, bentuk,
melaksanakan komunikasi dan fungsi
makna adalah nikmat yang l..l, Li.I.I <c.lL,b.11 , <;J_,.:ll
pen ting yang antar pribadi dengan guru l..l, Li.I.I , J Lkll , "'_,.:) I
dianugerahkan oleh Allah dan teman dalam sebuah wacana
SWT. sesuai konteks. dalam kalimat sesuai
dengan kon teks
1.6. Meyakini bahwa 2.6. Mengamalkan perilaku 3.6. Menganalisis konsep, 4.6. Menyajikan hasil analisis
kemampuan berbicara jujur, disiplin, percaya bentuk, makna dan fungsi konsep, bentuk, makna
dengan baik dan lancar diri, dan bertanggung dan fungsi
4°'b 'i..UI � \J; C.ul 4°'b
adalah nikmat yang agung jawab dalam 'i..UI � \J; C.ul 4°'b
yang dian ugrahkan Allah melaksanakan komunikasi «!_,;� crW-1 'C.ul � u; i..UI
SWT. transaksional dengan guru 'C.ul � u; i..UI -',S'b
dan teman dalam se buah wacana
sesuai konteks.
,«!_,;� crW-1
denean konteks
1. 7. Mensyukuri kemampuan 2.7. Mengamalkan perilaku 3.7. Menganalisis konsep, 4. 7. Menyajikan hasil
analisis mengungkapkan gagasan tanggung jawab, peduli, bentuk, makna dan konsep, bentuk,
makna dan ide dengan kerjasama, dan cinta dan fungsi
fungsi crl,,i>'I 'rl
nembicaraan vane baik damai, antusias, kreatif,
- 426 -
sehingga bisa dimengerti ekspresif, interaktif, dalam sebuah

u"L,,.i'l'I �
, I
orang lain kerjasama, dan imajinatif wacana sesuai
dalam melaksanakan konteks. dalam kalimat sesuai
komunikasi fungsional dengan konteks
- 427 -
F'. ILMU TAF'SIR
F'. l. ILMU TAF'SIR MA PEMINATAN KEAGAMAAN KELAS X SEMESTER GANJIL

(SIKAP SPIRITUAL) (SIKAP SOSIAL) (PENGETAHUAN) IKETERAMPILANI
I. Menghayati 2. Menunjukkan perilaku 3. Memahami, menerapkan, 4. Mengolah, menalar, dan
danmengamalkan jujur, diSiplin, menganalisis dan menyaji dalam ranah
ajaran agama yang bertanggung jawab, mengevaluasi pengetahuan
dianutnya peduli (gotong royong, konkret dan ranah abstrak
faktual, konseptual,
kerja sama,toleran, prosedural, dan terkait dengan
damai), santun, metakognitif pada tingkat pengembangan dari
resporisif, dan proaktif teknis, spesifik, detil, dan yangdipelajari- nya di
sebagai bagian dari kompleks berdasarkan rasa sekolah secara mandiri,
solusi atas berbagai ingin tahunya tentang ilrnu dan mampu menggunakan
permasalahan dalam pengetahuan, teknologi, metoda sesuai kaidah
berinteraksi secara seni, budaya,dan
efektif dengan keilmuan
humaniora dengan
lingkungan sosial dan wawasan kemanusiaan,
alam serta kebangsaan, kenegaraan,
bangsa dalam pergaulan kejadian, serta menerapkan
dunia pengetahuan pada bidang
untuk memecahkan
mas al ah
KOMPETENSI DASAR KOMPETENSI DASAR KOMPETENSI DJ\SAR KOMPETENSJ DASAR
1.1 Mengamalkan nlai-nilai 2.1 Menunjukkan sikap teguh 3.1 Menganalisis secara 4.1 Menyajikan hasil
kebenaran Al-Quran dan pendirian sebagai bentuk konseptual dan prosedural
analisis secara mandiri
tentang wahyu serta implementasi nilai-nilai pendapat para ahli ten tang pendapat para
menjadikannya sebaaai aiaran Al-Ouran datam ruanz linzkun Al:Qur'an
ahli mene:enai Al-Our'an,
· 428 ·
pedoman hidup yang harus kehidupan sehari-harl. dan wahyu wahyu dan nama lain Al-
diamalkan dalam Qur'an
kehidupan
1.2 Menghayati nilai-nilai 2.2 Menunjukkan perilaku 3.2 Menganalisis secara 4.2 Menyajikan secara
lJazul Qur'an dalam Al- jujur dan konseptual ketentuan mandiri hasil analisis
Qur'an bertanggungjawab Ijazul Qur'an tentang ketentuan dan
terhadap nilai-nilai I'jazul contoh-contoh I'jazul
Qur'an. Qur'an
1.3 Mengamalkan nilai-nilai 2 .3 Menunjukkan perilaku 3.3 Menerapkan secara 4.3 Menyajikan hasil analisis
kedudukan dan fungsi di bertanggungjawab konseptual dan prosedural tentang kedudukan dan
turunkannya Al-Qur'an terha.dap kedudukan dan terhadap kedudukan dan fungsi Al-Qur'an sebagai
bagiansebagai
perkempedoman hidup
bangan keilmuan yang harusfungsi AI-Qur' an
dipelajari fungsi diturunkannya Al-
manusia diturunkan Qur'an
I
F'.2. ILMU TAF'SIR MA PEMJNATAN KEAGAMAAN KELAS X SEMESTER GENAP
-·
KOMPETENSJ INTI l KOMPETENSI INTI 2 KOMPETENSI INTI 3 KOMPETENSI INTI 4
(SIKAP SPIRITUAL) (SIKAP SOSIALI (PENGETAHUANI (KETERAMPILANI
mengamalkan ajaran jujur, disiplin, menganalisis dan menyaji dalam ranah
agama yang dianutnya bertanggung jawab, mengevaluasi pengetahuan
konkret dan ranah abstrak terkait dengan
peduli pengembangan
(gotong royong, dari faktual, konseptual,
responsif, dan proaktif
kerja sama,toleran, detil,
prosedural,dan kompleks
dan metakognitif yangdipelajari- nya di
sebagai bagian
damai), santun, dari solusi berdasarkan rasa spesifik,
pada tingkat teknis, mgm sekolah secara mandiri,
atas berbagai tahunya ten tang ilmu dan mampu menggunakan
A
- 429 -
permasalahan dalam pengetahuan, teknologi, metoda sesuai berinteraksi secara efektif sem,
budaya, dan kaidahkeilmuan
dengan lingkungan sosial humaniora dengan
dan alam serta wawasan kemanusiaan,
menempatkan diri kebangsaan, kenegaraan,
sebagai cerminan bangsa dan peradaban terkait
dalam pergaulan dunia penyebab fenomena dan
pengetahuan pad a bidang
-
1.4 Menghayati nilai-nilai 2.4 Menunjukkan perilaku 3.4 Menganalisis secara 4.4 Mengolah secara
konkrit kebenaranisi pokok yang solutif sebagai konseptual berdasarkan hasil analisis
tentang isi ajaran Al-Qur'an bentuk implementasi Al- isi pokok ajaran Al-Qur'an pokok
ajaran Al-Qur'an
Quran sebagai sumber
hukum dalam kehidupan
sehari-hari
2.5 Menunjukkan perilaku 3.5 Mcnganalisis secara 4.5 Menyajikan hasil analisis
1.5 Menghayati pentingnya responsif dan proaktif prosedural terhadap ruang tentang ruang Iingkup
nilai-nilai tafsir, ta 'wil, dalam mempelajari ruang lingkup tafsir, ilmu tafsir, tafsir, ta'wil dan
terjemah
terjemah dan ilmu tafsir lingkup tafsir, ilmu tafsir, ta'wil dan terjemah serta mampu
dalam memahami Al- ta'wil dan terjemah menggunakannya sebagai
Quran bentuk perkembangan
keilmuan
1.6
hasilMenghayati
analisis sirnilai-nilai
pada masa 2.6 Menunjukkan sikap 3.6 Menganalisis perbedaan 4.6 Menyajikan
kebenaran seiarah disiplin dalam menuntut tafsir masa Rasulullah, seiarah taf
- 430 -
penafsiran Al-Quran pada ilmu seperti yang Shahabat, Tabiin dan Rasulullah, shahabat,
masa Rasulullah, dicontohkan para mufassir periode tadwin tabiin dan periode tadwin
Shahabat dan tabiin dalam menafsirkan Al-
Quran
1. 7 Mengamalkan macam- 2. 7 Bersikap kritis dalam 3.7 Menganalisis macam- 4 .7 Menyajikan hasil analisis
macam metode para mempelajari macam- macam metode tafsir macam-macam metode
mufassir dalam macam metode tafsir (tafsir (tafsir bil-matsur atau tafsir tafsir bil ma 'tsur dan tafsir
menafsirkan ayat Al-Qur'an bil-matsur atau tafsir bir bir ra'yi) bir ra'yi
ra 'ui)
1.8 Mengamalkan nilai-nilai 2.8 Menunjukkan sikap kreatif 3.8 Menganalisis metode tafsir 4.8 Menyajikan hasil analisis
ijtihad para mufassir sebagaimana mufassir tahlili, maudlu 'I, muqorin metode tafsir tahlili, tafsir
dalam penafsiran Al-Qur'an dalam menafsirkan ayat- dalam menafsirkan al- maudlu 'i, tafsir muqorin
ayat Al-Quran. Qur'an dalam menafsirkan ayat-
avat Al-Our'an
F.3. ILMU TAFSIR MA PEMINATAN KEAGAMAAN KELAS XI SEMESTER GANJIL

(SIKAP SPIRITUAL) (SIKAP SOSIAL) IPENGETAHUANI (KETERAMPILAN)
I. Menghayati d an 2. Menunjukkan perilaku 3. Memahami, menerapkan, 4. Mengolah, menalar, dan
mengamalkan ajaran jujur, di si plin , menganalisis menyaji dalam
ranah agama yang dianutnya bertanggung jawab, pengetahuan faktual,
konkret dan
ranah
peduli (gotong royong, konseptual, prosedural
kerja sama,toleran, berdasarkan rasa ingin abstrak terkait dengan
damai), santun, tahunya tentang ilmu pengembangan dari
responsif, dan proaktif pengetahuan, teknologi, yangdipelajari- nya di
sebagai bagian dari solusi seni, budaya, dan sekolah secara mandiri,
atas berbagai humaniora dengan dan mampu
permasalahan dalam wawasan kemanusiaan, menggunakan metoda
berinteraksi secara efektif kebangsaan,kenegaraan,
sesuai kaidah keilmuan
dengan lingkungan sosial dan peradaban terkait
dan alam serta nenvebab fenomena dan
- 431 -
menempatkan diri kejadian, serta sebagai

cerminan bangsa menerapkan pengeta- dalam
pergaulan dunia huan prosedural pada
bidang kajian yang
bakat dan minatnya
untuk memecahkan
masalah

1.1 Menghayati ayat-ayat 2.1 Menunjukan sikap 3.1 Menerapkan Ayat-ayat 4.1 Menalar secara mandiri
makiyah dan madaniyah responsif disiplin sebagai makiyah dan madaniyah ayat-ayat makkiyah dan
implementasi dalam Al-Qur'an madaniyah dalam Al-
pengetahuan tentang ayat- qur'an
ayat makiyah dan
madaniyah dalam Al-
Our'an
I
1.2 Menghayati Munasabah 2.2 Menunjukkan sikap 3.2 Menganalisis secara 4.2 Menyajikan secara
ayat dalam memahami proaktif sebagai konseptual Munasabah kolaboratif Munasabah
tafsir Al-Qur'an implementasi dari ayat dalam Al-Qur'an ayat dalam Al-Qur'an
mempelajari Munasabah
ayat dalam al-Qur'an
�
1.3 Menghayati pentingnya 2.3 Menunjukan sikap disiplin 3.3 Menerapkan secara 4.3 Menyajikan secara
ilmu Qiroat dalam dan proaktif dalam konseptual dan _rocedural produktif dan mandiri
membaca Al-Qur'an mempelajari Ilmu Qiroat Ilmu Qiroal dalam llmu Qiroat dalam
dalam membaca Al-Qur'an membaca AI-Qur'an membaca Al-Qur1an
h. .
-
- 432 -
F.4. ILMU TAFSIR MA PEMINATAN KEAGAMAAN KELAS X! SEMESTER GENAP
KOMPETENSI !NT! 1 KOMPETENS[ !NT! 2 KOMPETENS[ INT! 3

(SIKAP SPIRITUAL) (SIKAP SOS[ALI KOMPETENS! !NT! 4
(PENGETAHUANI (KETERAMPILAN)
1. Menghayati dan 2. Menunjukkan perilaku 3. Mernahami, menerapkan, 4. Mengolah, menalar, dan
mengamalkan ejaran jujur, disiplin, menganalisis dan menyaji dalam ranah
agama yang dianutnya bertanggung jawab, mengevaluasi pengetahuan
konkret dan ranah
peduli (gotong royong, faktual, konseptual,
kerja sama,toleran, prosedural, dan abstrak terka.it dengan
dam.ail, santun, metakognitif pada tingkat pengembangan dari
responsif, dan proaktif teknis, spesifik, detil, dan yangdipelajari- nya di
sebagai bagian dari solusi kompleks berdasarkan rasa sekolah secara mandiri,
atas berbaga.i ingin tahunya tentang ilmu dan mampu
permasalahan dalam pengetahuan, teknologi, menggunakan metoda
berinteraksi secara efektif seni, budaya, dan
sesuai kaidah keilm uan
dengan lingkungan sosial humaniora dengan
dan alam serta wawasan kemanusiaan,
menempatkan diri kebangsaan, kenegaraan,
sebagai cerminan bangsa dan peradaban terkait
dalam pergaulan dunia penyebab fenomena dan
untuk memecahkan
masalah
1.4 Menghayati Asbabun Nuzul 2.4 Menunjukkan perilaku 3.4 Memahami konseptual
ayat-ayat Al-Qur'an untuk responsif terhadap Asbabun 4.4 Mempresentasikan secara
Asbabun Nuzul ayat-ayat kreatif cara mengetahui
memahami makna Al- Nuzul sebaga.i bentuk Al-Qur'an Asbabun Nuzul
Our'an pemahaman atas avat-�at
- 433 -
Al-Our'an
1.5 Menghayati Muhkam dan 2.5 Menunjukkan perilaku 3.5 Menganalisis Muhkam dan 4.5 Menalar secara produktif
Mutasyabih dalam ayat-ayat bertanggungjawab atas Mutasyabih dalam ayat-ayat hasil analisis tentang
Al-Qur'an Muhkam dan Mutasyabih Al-Qur'an Muhkam dan Mutasyabih
dalam Al-Qur'an dalam memahami ayat-ayat
al-Qur'an
1.6 Menghayati 'Am dan khas 2.6 Menunjukkan sikap disiplin 3.6 Menganalisis 'Am dan khas 4.6 Menyajikan hasil anaJisis
sebagai bagian dari ilmu dalam mempelajari 'Am dan dalam memahami tafsir Al- ten tang ayat-ayat Al-Qur'an
tafsir yang digunakan khas dalam mempelajari Qur'an yang berbentuk 'Am dan
untuk memahami Al-Qur'an tafsir al-Qur'an khas ketika memahami
tafsir ayat-ayat Al-Qur'an
l. 7 Menghayati muthlaqdan 2.7 Mengamalkan sikap teliti 3. 7 Menganalisis muthlaq dan 4. 7 Menyajikan hasil analisis
muqoyyad sebagai bagian dalam mempelajari muthlaq muqoyyad dalam ten tang ayat-ayat Al-Qur'an
dari ilmu tafsir yang dan muqoyyad dalam memahami tafsir Al-Qur'an ten tang mu.thlaq dan
digunakan untuk mempelajari ilmu tafsir muqoyyad dalam
memahami Al-Qur'an memahami tafsir Al-Qur'an
1.8 Menghayati Amtsalil Qur'an 2.8 Bersikap obyektif dalam 3.8 Menganalisis Amtsalil 4 .8 Menyajikan hasil analisis
sebagai bagian dari ilmu mempelajari Amtsalil Qur'an dalarn memahami ten tang Amtsalil Qur'an
tafsir yang digunakan Qur'an ayat AI-Qur'an dalam memahami tafsir
untuk memaharni Al-Qur'an ayat-ayat Al-Qur'an
- 434 -
F.5. ILMU TASIR MA PEMINATAN KEAGAMAAN KELAS XII SEMESTER GANJIL

{SIKAP SPIRITUAL) (SIKAP SOSIAL) IPENGETAHUANI (KETERAMPILAN)
agama yangdianutnya bertanggung jawab, peduli mengevaluasi
(gotong royong, kerja pengetahuanfaktual,konsept sama,
dalam ranah konkret
dan ranah abstrak
toleran, damai), ual, prosedural, dan
santun, responsif, dan metakognitif berdasarkan terkait dengan
proaktif sebagai bagian rasa ingin tahunya tentang pengembangan dari yang
dari solusi atas berbagai ilmu pengetahuan, teknologi, dipelajarinya di sekoiah
permasalahan dalam seni, budaya, dan humaniora secara mandiri serta
berinteraksi secara efektif dengan wawasan bertindak secara efektif
dengan lingkungan sosial kemanusiaan, kebangsaan,
dan kr-eatif', dan marnpu
dan alam serta kenegaraan, dan peradaban
menggunakan metoda
menempatkan diri sebagai terkait penyebab fenomena
cerminan bangsa dalam dan kejadian, ser-ta sesuai dengan kaidah
pergaulan dunia menerapkan pengetahuan keilmuan
1.1 Menghayati nasakh 2.1 Menunjukkan sikap teguh 3.1 Menganalisis secara cermat 4.1 Menyajikan secara
mandiri mansukh untuk pendirian sebagai ayat-ayat nasakh mansukh hasil analisis
tentang dipeiajari dalam implementasi dari dalam Al-Qur'an nasakh mansukh
dalam al- memaharni tafair ayat- mempelajari nasakh Qur'an
ayat AI-Qur'an mansukh
1.2 Menghayati nilai-niiai 2.2 Bersikap responsive dan 3.2 Menganalisis kaidah- Kaidah 4.2 Menyajikan hasil analisis
Kaidah Tafsir dalam proaktif sebagai Tafsir dalam mernpel ajari tafsir tentang Kaidah Tafsir
- 435 -
mempelajari tafsir Al- implementasi dari Al-Qur'an dalam menafsirkan ayat-

Qur'an mempelajari Kaidah Tafsir ayat AI-Qur'an
1.3 Mengamalkan nilai-nilai 2.3 Menunjukkan sikap peduli 3.3 Mengidentifikasi ayat-ayat 4.3 Menyajikan Qoshosul
keteladanan Qoshosul dan gotong royong sebagai Qoshosul Qur'an untuk dapat Qur'an untuk
diteladani Qur'an yang ada dalam implementasi dari meneladaninya dalam dalam
kehidupan
Al-Qur'an memahami Qoshosul Qur'an kehidupan
F.6. ILMU TAFSIR MA PEMINATAN KEAGAMAAN KELAS XII SEMESTER GENAP

-- (SIKAP SPIRITUAL)
(SIKAP SOSIAL) IPENGETAHUAN) IKETERAMPILAN)
1. Menghayati dan 2. Menunjukkan perilaku jujur, 3. Memahami, menerapkan, 4. Mengolah, menalar, dan
mengamalkan ajaran agama disiplin, bertanggung jawab, rnenganalisis dan menyaji dalam ran ah
yang dianutnya peduii (gotong royong, kerja mengevaluasi pengetahuan konkret dan ran
sama, toleran, damai), faktual, konseptual,
santun, responsif, dan pro- abstrak ah
terkait dengan f
prosedural, dan
aktif sebagai bagian dari metakognitif pad a tingkat pengembangan
dari solusi atas berbagai teknis, spesifik, detil, dan yangdipeiajari- nya
di permasalahan dalam kompleks berdasarkan rasa sekoiah secara
mandiri, berin teraksi secara efektif ingin tahunya tentang ilmu dan
marn pu
dengan Iingkungan sosial pengetahuan, teknologi,
dan menggunakan metoda
aiam serta sent, budaya, dan
sesuai kaidah keilmuan
menempatkan diri sebagai humaniora dengan
cerrmnan bangsa daiam wawasan kem
pergaulan dunia kebangsaan, k
oengetahuan pada bidang
- 436 -

untuk memecahkan
masalah
1.4 Menghayati nilai-nilai 2.4 Menunjukkan sikap 3.4 Mcnganalisis bentuk- 4.4 Menyajikan secara mandiri
Aqsamul Qur'an untuk santun dalam mempelajari bentuk Aqsamul Qur'an hasil analisis tentang
memahami makna Al- Aqsamul Qur'an Aqsamul Qur'an
Qur'an
1.5 Menghayati karakteristik 2.5 Proaktif dalam mengkaji 3.5 Mengidentifikasi metode- 4.5 Menyaji secara kreatif
para tokoh-tokoh tafsir pemikiran para tokoh tafsir metode tafsir yang nama-nama tokoh tafsir
klasik dan modern dan tafsir klasik dan modern digunakan oleh para klasik dan modern berikut
karyanya sebagai bagian melalui karya-karyanya mufassir klasik dan kitab tafsir yang menjadi
dari perkembangan modern sebagai bagian dari karyanya sebagai bagian
kelimuan tafsir karakteristik dalam dari perkembangan ilmu
penafsiran Al-Our'an tasfir
- 437 -
G. ILMU HADIS
G.l. ILMU HADIS MA PEMINATAN KEAGAMAAN KELAS X SEMESTER GANJIL
-
1. Menghayati dan 2. Menunjukkan periiaku 3. Memah ami, menerapkan, 4. Mengolah, menalar, dan
mengamalkan ajaran jujur, disiplin, dan menganalisis menyaji dalarn ranah
agama yang dianutnya bertanggung jawa.b, pengetahuan faktual,
konkret dan ranah abstrak terkait dengan pengembangan dari yang dipeiajarinya di sekolah secara mandiri, dan mampu
menggunakan metoda sesuai kaidahpeduli (gotong royong,
keilmuan konseptual, prosedural,
kerja sarna, toleran, dan metakognitif
darnai}, santun, berdasarkan rasa ingin
responsif, dan pro-ak.tif tahunya tentang ilmu
sebagai bagian dari pengetahuan, teknologi,
solusi atas berbagai seni, budaya, dan
permasalahan dalam humaniora dengan
berinteraksi sccara wawasan kemanusiaan,
bangsa dalam pergauian menerapkan
bakat dan minatnya
untuk memecahkan
masalah
'
- 438 -

I. I Menerima keberadaan ilmu 2.1 Mengamalkan sikap 3.1 Menganalisis berbagai 4.1 Menyajikan secara
hadis se bagai bagian tanggung jawab dan peduli pengertian, cabang, dan sistematis
logis
penting dari pemeliharaan sebagai refleksi dari pengarang, dan kitab-kitab
I
hasil analisis berbagai
hadis keyakinannya akan ilmu hadis pengertian, cabang,
pentingnya ilmu hadis pengarang, dan kitab-kitab
ilmu hadis
1.2 Menghayati keotentikan 2.2 Mengamalkan sikap jujur, 3.2 Menganalisis sejarah 4.2 Menyajikan secara
hadis sebagai refleksi dari disiplin, dan perkembangan dan kronologis sejarah
sejarah perkembangan dan tanggungjawab sebagai pertumbuhan ilmu hadis perkembangan dan
pertumbuhan ilmu hadis refleksi dari sejarah
II perkembangan dan
pertumbuhan ilmu hadis
J
I pertumbuhan ilmu hadis
1- -
1.3 Menghayati kebenaran 2.3 Mengamalkan sikap 3.3 Menganalisrs pengertian 4.3 Menyajikan secara kritis II
Hadis, Sunah, Khabar, dan disiplin dan bertanggung Hadis, Sunah, Khabar, dan hasil analisis tentang
A tsar jawab sebagai refleksi akan A tsar pengertian Hadis, Sunah, I
kebenaran Hadis, Sunah, Khabar, dan Atsar
Khahar, dan Atsar
I
1.4 Menerima kebenaran 2 .4 Mengamalkan sikap cermat 3.4 Menganalisis unsur-unsur 4.4 Mendemonstrasikan
unsur-unsur hadis dan teliti sebagai refleksi hadis unsur-unsur hadis dari
akan kebenaran unsur- hasil telaah terhadap
unsur hadis hadis-hadis tertentu
: 439 -
G.2. ILMU HADIS MA PEMINATAN KEAGAMAAN KELAS X SEMESTER GENAP

1. Menghayati dan 2. Menunjukkan perilaku 3. Memahami, menerapkan, 4. Mengoiah, menalar, dan

peduii (gotong royong, konseptual, prosedural, abstrak terkait dengan
kerja sama, toleran, dan metakognitif pengembangan d ar-i yang
damai), santun, responsif, berdasarkan rasa ingin dipelajarinya di sekoiah
dan proaktif sebagai tahunya tentang ilmu secara mandiri, dan
bagian dari solusi atas pengetahuan, teknologi, mampu menggunakan
berbagai permasalahan seni, budaya, dan metoda sesuai kaidah
dalam berinteraksi secara humaniora dengan keilmuan
efektif dengan lingkungan wawasan kemanusiaan,
sosial dan alam serta kebangsaan, kenegaraan,
men em patkan diri dan peradaban terkait
dalam pergaulan dunia kejadian, serta
minatnya untuk
memecahkan masalah
KOMPETENSI DASAR KOMPETENSl DASAR KOMPETENSI DASAR KOMPETENSI DASAR

1.5 Menerima kedudukan 2.5 Mengamalkan sikap 3.5 Menganalisis kedudukan 4.5 Mempertunjukkan contoh-
hadis sebagai sumber disiplin dan dan fungsi hadis terhadap contoh kedudukan dan
hukum kedua dan oenielas bertanaaunziawab sebazai al-Our'an funasi hadis terhadap al-
- 440 -
dari al-Qur'an refleksi dari keyakinannya Quran

akan kedudukan hadis
sebagai sumber hukum
kedua dan penjelas dari al-
Qur'an
1.6 Menghayati keotentikan 2.6 Mengamalkan sikap jujur, 3.6 Menganalisis sejarah 4.6 Menyajikan secara
hadis sebagai refleksi dari disiplin, dan perkembangan dan kronologis sejarah
sejarah perkembangan dan tanggungjawab sebagai pertum buhan had is perkembangan dan
pertumbuhan hadis refleksi dari sejarah pertumbuhan hadis
perkembangan dan
pertumbuhan hadis
1. 7 Menghayati orisinalitas 2. 7 Mengamalkan sikap teliti, 3. 7 Menganalisis proses 4. 7 Menyajikan secara

hadis sebagai refleksi jujur, bertanggung-jawab, kodifikasi hadis yang telah kronologis proses
terhadap proses kodifikasi sebagairefleksiakan dilakukan para ulama kodifikasi (tadwin) hadis
(tadwin) hadis ketelitian, kejujuran, dan yang dilakukan para ulama
tanggungjawab para ulama
pengkodifikasi (mudawwin)
had is
1.8 Menghayati keberadaan 2.8 Mengamalkan sikap jujur 3.8 Menganalisis hadis 4.8 Mendemonstrasikan secara
hadis berdasarkan dan objektif sebagai berdasarkan kuantitasnya tepat hasil analisis
kuantitasnya (Mutawatir refleksi dari mempelajari (Mutawatir dan A had), terhadap hadis
dan Ahad) hadis berdasarkan macarn-macarn, contoh berdasarkan kuantitasnya
kuantitasnya (Mutawatir dan kehujahannya. (Mutawatir dan Ahad),
dan Ahad) rnacam-macam, contoh
dan kehujahannya
vt
- 441 -
G.3. !LMU HADIS MA PEMINATAN KEAGAMAAN KELAS XI SEMESTER GANJIL

(KETERAMPILAN)
mengamalkan ajar-an jujur, disiplin, menganalisis menyaji dalam ranah
damai), santun, tahunya tentang ilmu dipelajarinya di sekolah
responsif, dan proaktif pengetahuan, teknologi, secara mandiri, dan
I
so.lusi a.tas berbagai humaniora dengan metoda sesuai kaidah
berinteraksi secara kebangsaan, kenegaraan,
efektif dengan
lingkungan sosial dan
I'
a1am serta menempatkan kejadian, serta
I diri sebagai cerminan menerapkan pengeta- I
I
bangsa dalam pergaulan huan prosedural pada
dunia bidang kajian yang
bakat dan minatnya
untuk mcmecahkan
masalah
KOMPETENSI DASAR KOMPETENSI DASAR KOMPETENSI DASAR KOMPETENSl DASAR

- 442 -
1.1 Menghargai keberadaan 2.1 Mengamalkan sikap jujur, 3.1 Menganalisis hadis 4.1 Mendemonstrasikan
hasil dan kehujjahan hadis teliti, dan berhati-hati berdasarkan kualitasnya analisis terhadap
hadis berdasarkan kualitasnya sebagai refleksi dari berdasarkan
(1) (Shahih dan Hasan),
kualitasnya
( 1) ( Shahih dan Hasan) mempelajari hadis (1) (Shahih dan Hasan),
macam-macam, contoh
berdasarkan kualitasnya macam-rnacarn, contoh,
( 1) (Shahih dan Hasan) dan kehujjahannya.
dan kehujjahannya.
1.2 Menghargai keberadaan 2.2 Mengamalkan sikap jujur, 3.1 Menganalisis hadis 4.1 Menyajikan hasil analisiS
dan kehujjahan hadis teliti, dan berhati-hati berdasarkan kualitasnya terhadap hadis
berdasarkan kualitasnya sebagai refleksi dari berdasarkan kualitasnya
(2) (Hadis Dhaij), macam-
(2) (Hadis Dhaij) mempelajari hadis (2) (Hadis Dhaij), rnacam-
macam, contoh, dan
berdasarkan kualitasnya macam, contoh, dan
(2) (Hadis Dhaij) kehujjahannya.
kehujjahannya.
1.3 Menerima keberadaan 2.3 Mengamalkan sikap jujur 3.3 Menganalisis hadis 4.3 Menyajikan hasil
analisis had is Maudhu' sebagai dan bertanggungjawab Maudhu ': pengertian, terhadap hadis
hadis sesuatu yang harus sebagai refleksi dari sejarah, sebab, contoh, Maudhu ':
pengertian, dihindari mernpelajari hadis dan cara menghindarinya sejarah,
sebab, contoh,
maudhu' dan cara menghindarinya.
1.4 Menerima hadis 2.4 Mengamalkan sikap teliti 3.4 Menganalisis keberadaan 4.4 Menyajikan hasil
analisis berdasarkan sifat dan hati-hati sebagai hadis berdasarkan sifat terhadap hadis
sanadnya: Muttashil, refleksi dari mempelajari sanadnya: Muttashil, berdasarkan sifat
Musnad, Musalsal, hadis hadis berdasarkan Musnad, Musalsal, sanadnya: Muttashil,
Mu'an'an, Muannan, 'Ali, sifa sanadnya: Muttashil, Mu'an'an, Muannan, 'Ali, Musnad, Musalsal,
dan Nazi/ Musnad, Musalsal, dan Nazi/ Mu 'an 'an, Muannan, 'Ali,
1Wu 'an 'an, Muannan, 'Ali, dan Nazil
dan Nazi/
- 443 -
G.4. ILMU HADIS MA PEMINATAN KEAGAMAAN KELAS XI SEMESTER GENAP

. (SIKAP SPIRITUAL) (SIKAP SOSIALJ (PENGETAHUAN) (KETERAMPILAN)

damai), santun, tahunya tentang ilmu dipelajarinya di sekolah
responsif, dan proaktif pengetahuan, teknologi, secara mandiri, dan
solusi atas berbagai humaniora dengan metoda sesuai kaidah
berintera.ksi secara kebangsaan, kenegaraan,
efektif dengan dan peradaban terkait
lingkungan sosial dan penyebab fenomena dan
alarn serta menempatkan kejadian, serta
diri sebagai cerminan menerapkan pengeta-
bangsa dalam pergaulan huan prosedural pada
dunia bidang kajian yang
bakat dan minatnya
untuk memecahkan
masalah

1.5 Menganalisis
3.5 Menerima keberadaan
hadis 2.5 Mengamalkan sikap teliti
4.5 Menyajikan hasil analisis berdasarkan tempat terhadap hadis penyandarannva
hadis berdasarkan dan berhati-hati sebagai
dan berdasarkan temoat
tempat penvandarannva refleksi terhadap hadis
- 444 -
berdasarkan tempat macam-macamnya: pen

penyandarannya Hadis Qudsi, Hadis ma
Marfu ', Had is Mauquf, Hadis Qudsi, Hadis
dan Hadis Maqthu' Marfu ', Hadis Mauquf,
dan Had is Maqthu'
1.6 Menghayati Tahammul 2.6 Mengamalkan sikap 3.6 MenganaJisis Tahammul 4.6 Menyajikan Tahammul
Wa Ada' al-Had its jujur, teliti, dan Wa Ada' al-Had its Wa Ada' al-Hadits
se bagai cara penerimaan bertanggungjawab (penerimaan dan (penerimaan dan
dan periwayatan hadis sebagai refleksi terhadap penyampaian hadis) penyampaian hadis)
yang dapat dipercaya kejujuran dan ketelitian
dan dijadikan hujjah para perawi hadis dalam
menerima dan
menyampaikan hadis
(Tahammul Wa Ada' al-
Hadits)
1. 7 Menerima ketelitian para 2.7 Mengamalkan sikap jujur 3. 7 Menganalisis Rmu Rijalul 4. 7 Menyajikan hasil analisis
perawi hadis sebagai dan teliti sebagai refleksi Hadis dan macam- tentang Rmu Rijalul
rijalul hadis dari ketelitian para macamnya Hadis dan macam-
perawi hadis sebagai macamnya
rijalul hadis
1.8 Menerima kejujuran,

Mendemonstrasikan 2.8tentang
hasil penelitian Mengamalkan sikap
keadilan dan kejujuran3.8
rawi Mengevaluasi
dalam flmu Jarhkejujuran
Wa Ta'dil 4.8
ketelitian, dan telifi, jujur, dan amanah dan ketelitian para
objektifitas perawi dalam menerima hadis perawi hadis dalarn flmu
melalui flmu Jarh sebagai refleksi dari flmu Jarh Wa Ta'dil
Wa
Ta'dil Jarh Wa Ta'dil
- 445 -
G.5. ILMU HADIS MA PEMINATAN KEAGAMAAN KELAS XII SEMESTER GANJIL
KOMPETENSI INTI 1 KOMPETENSI INTI 2 KOMPETENSI INT! 3 KOMPETENSI INTI 4

(KETERAMPILAN)

agama yang dianutnya bertanggung jawab, mengevaluasi dalam ranah konkret
peduli (gotong royong, pengetahuan faktual, dan ranah abstrak
kerja sama, toleran, konseptual, prosedural, terkait dengan damai),
santun, dan metakognitif pengembangan dari responsif,
dan pr-o- aktif berdasarkan rasa ingin yang dipelajarinya di sebagai
bagian dari tahunya tentang ilmu sekolah secara man diri
solusi atas berbagai
I pengetahuan, teknologi, serta bertindak secara
I' permasalahan dalam seni, budaya, dan efektif dan kreatif, dan
Ii
efektif dengan wawasan kemanusiaan, metoda sesuai dengan I
I lingkungan sosial dan kebangsaan, kenegaraan, kaidah keilmuan I
bakat dan minatnya
untuk memecahkan
mas al ah
- 446 -

1.1 Menghayatai kejujuran dan 2.1 Mengamalkan sikap jujur 3.1 Mengevaluasi pengertian, 4.1 Menyajikan hasil analisis
keadilan sahabat nabi dan dan disiplin sebagai dan keadilan para sahabat tentang pengertian, dan
tabi'in refleksi akan kejujuran dan nabi dan tabi'in keadilan para sahabat nabi
keadilan para sahabat nabi dan tabi 'in secara
dan tabi'in sistematis dan logis
-
1.2 Menerima kebenaran hasil 2.2 Mcngamalkan sikap teliti, 3.2 Mengevaluasi penelitian 4.2 Mendemonstrasikan takhrij
penelitian hadis hati-hati dan hadis dengan beberapa hadis pilihan secara logis
berdasarkan metode takhrij bertanggungjawab dalam metode takhrij dan sistematis
had is menjadikan hadis sebagai
hujjah setelah melakukan
penelitian
1.3 Menghayati kitab-kitab 2.3 Mengamalkan sikap 3.3 Menganalisis sembilan 4.3 Menyajik
---- nalisis
hadis mu'tabarah [al-kutub bertanggung jawab sebagai kitab hadis mu'tabarah (al- terhadap sernbilan kitab
al-tis 'ah) dan refleksi terhadap kitab- kutub al-tis'ah) dan cara hadis mu'tabarah [al-kutub
pengelompokannya sebagai kitab had is mu'tabarah (al- al-tis 'ah) da n cara
penyusunannya
sumber terpercaya kutub al-tis'ah} dan penyusunannya
pencarian hadis pengelompokannya
G.6. ILMU HADIS MA PEMINATAN KEAGAMAAN KELAS XII SEMESTER GENAP

1. Menghayati dan 2. Menunjukkan perilaku 3. Memahami, menerapkan, 4. Mengolab, menalar,

agama yang dianutnya bertanggung jawab, mengevaluasi dalam ranah konkret
peduli (gotong royong, pengetahuan faktual, dan ranah abstrak
keria sama, toleran, konsentual, orosedural, terkait dengan
- 447 -
damai), santun, dan metakognitif pen gem bangan dar-i

responsif, dan proaktif berdasarkan rasa ingin yang dipelajarinya di
berinteraksi secara humaniora dengan marnpu menggunakan
efektif dengan wawasan kemanusiaan, metoda sesuai dengan
lingkungan sosial dan kebangsaan, kenegaraan, kaidah keilmuan
dunia. pengetahuan prosedural pada bidang
sesuai dengan
bakat dan minatnya
untuk memecahkan
masalah

1.4 Menghayati kesungguhan 2.4 Mengamalkan sikap 3.4 Menganalisis sejarah 4.4 Menyajikan hasil analisis
para sahabat yang banyak disiplin dan singkat para sahabat yang terhadap sejarah singkat
meriwayatkan hadis bertanggungjawab sebagai banyak meriwayatkan para sahabat yang banyak
refleksidarikesungguhan hadis (Abu Hurairah, meriwayatkan hadis
para sahabat yang banyak Abdullah bin Umar, Anas
meriwayatkan hadis (al- bin Malik, Aisyah binti Abu
Muktsiruna .fi al-Riwayah) Bakur, Abdullah bin
Abbas, Jabir bin Abdullah,
dan Abu Said al-Khudzri]
1.5 Menghayati kesungguhan 2.5 Mengamalkan sikap teliti, 3.5 Menganalisis sejarah 4.5 Menyajikan hasil analisis
para tabi'in yang banyak disiplin, dan se_iarah singkat para tabi'in:
- 448 -
meriwayatkan hadis bertanggungjawab sebagai singkat para tabi'in yang yang banyak meriwayatkan
refleksi dari sejarah banyak meriwayatkan hadis
singkat para tabi'in yang hadis (Sa'id bin Musayyab,
banyak meriwayatkan
Urwah bin Zubair, Nati' al-
hadis
Adawi, Hasan al-Bashri,
Muhammad Ibnu Sirin,
dan Muhammad Ibnu
Syihab Az Zuhri)
1.6 Menghayati kesungguhan 2.6 Mengamalkan sikap teliti, 3.6 Menganalisis sejarah 4.6 Menyajikan sejarah
para ulama pentakhrij disiplin, dan singkat para imam hadis singkat para imam hadis
hadis yang dikenal dengan bertanggungjawab sebagai yang dikenal dengan al- yang dikenal dengan al-
al-aimmatu al-sittah (enam refleksi dari sejarah aimmatu al-sittah (enam
almmatu al-sittah (Bukhari, I
imam hadis) singkat ulama hadis yang imam hadis) I
Muslim, Abu Dawud, an-
dikenal dengan al-aimmatu
al-sittah (enam imam Nasa'i, Tirmidzi, dan Ibnu
Majah)
I
had is)
L_
- 449 -
H. USHUL FI!GH
H.1. USHUL Fl!GH MA PEMINATAN KEAGAMAAN KELAS X SEMESTER GANJIL
KOMPETENSl INTI I KOMPETENSl INTI 2 KOMPETENSI INTI 3 KOMPETENSI INTI 4

1. Menghayati dan 2 Menunjukkan perilaku jujur, 3 Memahami, menerapkan, 4 Menunjukkan keterampilan

mengamalkan ajaran disiplin, santun, peduli menganalisis dan menalar, mengolah, dan
agama yang dianutnya (gotong royong, kerjasama, mengevaluasi pengetahuan menyaji secara: efektif,
toleran, damai), faktual, konseptual, kreatif, produktif, kritis,
bertanggungjawab, responsif, prosedural, dan metakognitif mandiri, kolaboratif,
dan pro aktif, dalam pada tingkat teknis, spesifik, komunikatif, dan solutif
berin teraksi secara efektif detiI, dan kompieks dalam ranah konkret dan
sesuai dengan perkembangan berdasarkan rasa ingin abstrak terkait dengan
anak di lingkungan, keluarga, tahunya tentang ilmu pengem bangan dari yang
sekolah, masyarakat dan pengetahuan, teknologi, dipelajarinya di sekoiah,
lingkungan alam sekitar, seni, budaya, dan humaniora serta mampu menggunakan
bangsa, negara, kawasan dengan wawasan metoda sesuai dengan
regional, dan kawasan kemanusiaan, kebangsaan, kaidah keilmuan
internasional kenegaraan, dan peradaban
terkait penyebab fenomena
dan kejadian, serta
dan minatnya untuk
memecahkan masalah
- 450 -
3.1. Menganalisis konsep ushul

1.1 Menghayati pentingnya 2.1. Mengamalkan sikap cinta 4.1 Mengomunikasikan hasil
fikih, tujuan da n ruang
proses istinbath hukum ilmu dan tanggung jawab analisis dalm bentuk
dengan ilmu ushul fikih Iingkupnya
sebagai implementasi dari peta konsep tentang
untuk menjaga pengetahuan tentang konsep ushul fikih, tujuan dan
kemurnian syariat ushul fikih ruang lingkupnya
1.2 Menghayati hikmah 2.2. Mengamalkan sikap jujur 3.2. Menganalisis sejarah 4.2 Mengomunikasikan hasil
pertumbuhan dan analisis tentang sejarah
dari sejarah dan kritis dalam
pertumbuhan dan
perkembangan fikih dan pertumbuhan dan
menganalisa sejarah
ushul fikih perkembangan fikih dan
perkembangan fikih dan sehingga didapatkan ibrah
ushul fikih yang baik untuk kehidupan. ushul fikih
3.3. Menganalisis madzhab dalam 4.3 Mengomunikasikan hasil

1.3 Menghayati bahwa 2.3. Mengamalkan sikap toleran
fikih dan ushul fikih analisis dalam bentuk
per bedaan dalam sebagai implementasi dari
masalah furu' adalah pengetahuan tentang peta konsep tentang
rahmat Allah Swt. madzhab dalam fikih dan madzhab dalam fikih
dan dalam beragama ushul fikih ushul fikih
3.4. Menganalisis kedudukan Al- 4.4 Menyajikan hasil analisis

1.4 Menghayati kebenaran 2.4. Mengamalkan sikap percaya
Al-Quran sebagai diri dan konsisten sebagai Quran sebagai sumber dalam bentuk peta
hukum Islam muttafaq konsep tentang Al-
sumber hukum Islam implernentasi dari
Quran sehingga Al-Qura'an (disepakati) sebagai sumber
pemahaman Al-Quran
hukum menginspirasi dalam sebagai sumber hukum yang pertama
prilaku Islam utama dan pertama
yang muttafaq (disepakati)
- 451 -
3.5 Menganalisis kedudukan 4.5 Menyajikan hasi1

1.5 Menghayati kebenaran 3.5. Mengamalkan sikap hadis sebagai sumber tentang hadis
analisis hadis sebagai sumber tanggung jawab dan jujur
sebagai hukum Islam yang hukum Islam kedua yang sumber hukum
sebagai implementasi dari
yang muttafaq (disepakati) kedua setelah Al-
kedua pemahaman bahwa hadis
Quran
adalah sumber hukum Islam
kedua yang muttafaq
(disepakati)
�
3.6. Menganalisis fungsi dan 4.6 Mengomunikasikan hasil
Menghayati kebenaran 2.5. Mengamalkan sikap teguh
1.6
ij ma' se bagai sum ber kedudukan ijma' sebagai analisis dalam bentuk
pendirian, tanggung jawab
sum ber h ukum I slam peta konsep tentang ijma'
hukum Islam yang dan musyawarah sebagai
I ketiga implementasi pengetahuan
muttafaq (disepakati) dan penerapannya
L ten tang ij ma' sebagai sumber hukum

Islam yang ketiga
H.2. USHUL FIKIH MA PEMINATAN KEAGAMAAN KELAS X SEMESTER GENAP
KOMPETENSI INTI 1 KOMPETENSI INTI 2 KOMPETENSI INTI 3 KOMPETENSI lN;n

I (SIKAP SPIRITUAL) (SIKAP SOSIAL) (PENGETAHUAN) (KETERAMPILAN)
�-
1. Menghayati dan 2. Menunjukkan perilaku jujur, 3. Memahami, menerapkan, 4. Menunjukkan keterampilan

dalam berin teraksi secara detil, dan kompleks dalam ranah konkret dan
Iinzkunzan. keluarga, pengetahuan, teknologi, dioelaiarinva di sekolah,
· 452 ·
sekolah, masyarakat dan lingkungan seni, budaya, dan serta mam

alam sekitar, humaniora dengan wawasan sesuai den
bangsa, negara, kawasan kemanusiaan, kebangsaan, kaidah kei
dan kejadian, serta
dan minatnya untuk
memecahkan masalah

1.7 Menghayati kebenaran 2.7 Mengamalkan sikap teguh 3.7 Menganalisis fungsi dan 4.7 Mengomunikasikan hasil
qiyas sebagai sumber pendirian dan tanggung kedudukan qiyas sebagai analisis dalam bentuk
hukum Islam yang jawab sebagai sumber hukum Islam
peta konsep ten tang qiyas
keempat implementasi pemahaman keempat yang muttafaq
dan contoh penerapannya
tentang qiyas (disepakati)
dalam kehidupan se harl-
hari
1.8 Menghayati hikmah 2.8 Mengamalkan sikap 3.8 Menganalisis istihsan 4.8 Mengomunikasikan contoh
sumber hukum yang menghormati pendapat sebagai sumber hukum produk hukum dari
berupa istihsan orang lain sebagai Islam mukhtalaf (yang istihsan serta analisisnya
implementasi dari diperselisihkan) dalam menyelesaiakan
pengetahuan tentang masalah kehidupan
istihsan bermasyarakat, berbangsa
dan berneeara
1.9 Menghayati hikmah 2.9 Mengamalkan sikap 3.9 Menganalisis maslahatul- 4.9 Mengomunikasikan contoh
sumber hukum yang menghormati pendapat mursalah sebaeai sumber nroduk hukum dari
- 453 -
berupa maslahatul- orang lain dan tanggung hukum Islam mukhtalaf maslahatul-mursalah serta
mursalah jawab sebagai (yang diperselisihkan) analisisnya dalam
implementasi dari menyelesaiakan masalah
pengetahuan tentang kehidupan bermasyarakat,
maslahatul-mursalah berbangsa dan bernegara
1.10 Menghayati hikmah 2.lOMengamalkan sikap 3. lOMenganalisis 'urf sebagai 4. lOMengomunikasikan contoh
sumber hukum yang menghormati pendapat sumber hukum Islam produk hukum dari 'urf
berupa'urf orang lain dan tanggung mukhtalaf (yang dan analisisnya dalam
jawab sebagai diperselisihkan) menyelesaiakan masalah
implementasi dari kehidupan bermasyarakat,
pengetahuan tentang 'urf berbangsa dan bernegara
1.11 Menghayati hikmah 2.11 Mengamalkan sikap 3.11 Menganalisis istishab 4.11 Mengomunikasikan contoh
sumber hukum yang menghormati pendapat sebagai sumber hukum produk hukum dari
berupa istishab orang lain dan tanggung Islam mukhtalaf (yang istishab dan analisisnya
jawab sebagai diperselisihkan) bermasyarakat, berbangsa
implementasi dari dan bernegara
pengetahuan tentang
istishab
1.12 Menghayati hikmah 2.12 Mengamalkan sikap 3.12 Menganalisis syar'u man 4.12Mengomunikasikan contoh
sumber hukum yang menghormati pendapat qablana sebagai sumber produk hukum dari syar'u
berupa syar'u man qablana orang lain dan tanggung hukum Islam mukhtalaf man qablana dan
jawab sebagai (yang diperselisihkan) analisisnya
implementasi dari
pengetahuan tentang
sumber hukum Islam
syar'u man qablana
1.13 Menghayati hikmah 2.13 Mengamalkan eikan 3.13Menganalisis 4.13Mengomunikasikan contoh

- 454 -
sumber hukum yang menghormati pendapat qaulusshahabi sebagai produk hukum dari
berupa qaulusshahabi orang lain dan tanggung sumber hukum Islam qaulusshahabi dan
jawab sebagai mukhtalaf (yang analisisnya
implementasi dari diperselisihkan)
pengetahuan tentang
sumber hukum Islam
qaulusshahabi
1.14 Menghayati hikmah 2.14 Mengamalkan sikap 3.14Menganalisis saddud- 4 .14 Mengomunikasikan contoh
sumber hukum yang menghormati pendapat dzara'i dan fathud-dzara'i produk hukum dari
berupa saddud-dzara'i dan orang lain dan tanggung sebagai sumber hukum saddud-dzara'i dan fathud-
fathud-dzara'i jawab sebagai Islam mukhtalaf (yang dzara'i dan analisisnya
implementasi dari diperselisihkan)
pengetahuan tentang
saddud-dzara'i dan fathud-
dzara'i
�·---��---
H.3. USHUL FIIGH MA PEMINATAN KEAGAMAAN KELAS XI SEMESTER GANJIL
KOMPETENSI INTI 1 KOMPETENSI INTI 2 KOMPETENSI INT! 3 KOMPETENSI INTI 4

(SIKAP SPIRITUAL) (SlKAP SOSIAL)
2. Menunjukkan perilaku 3. Memahami, menerapkan,

1. Menghayati dan jujur, disiplin, santun, menganalisis dan 4. Menunjukkan
mengamalkan ajaran keterampilan menalar,
peduli (gotong royong, mengevaluasi pengetahuan
agama yang dianutnya mengolah, dan menyaji
kerjasama, toleran, damai), faktual, konseptual,
secara: efektif, kreatif,
bertanggungjawab, prosedural, dan
responsif, dan pro aktif, metakognitif pada tingkat produktif, kritis, mandiri,
kolaboratif, komunikatif,
dalam berinteraksi secara teknis, spesifik, detil, dan
dan solutif dalam ranah
efektif sesuai dengan kompleks berdasarkan rasa
konkret dan abstrak terkait
perkembangan anak di ingin tahunya tentang ilmu
denzan nenzembanaan dari
- 455 -
lingkungan, keluarga, pengetahuan, teknologi, yang dipelajarinya di
sekolah, masyarakat dan seni, budaya, dan sekolah, serta mampu
lingkungan alam sekitar, humaniora dengan menggunakan metoda
bangsa, negara, kawasan wawasan kemanusiaan, sesuai dengan kaidah
regional, dan kawasan kebangsaan, kenegaraan, keilmuan
internasional dan peradaban terkait
kejadian, serta
memecahkan masalah
,�-��·��-t-��-----��f--
��-,��
1.1 Menghayati kebenaran 2.1. Mengamalkan sikap 3.1. Memahami kaidah pokok 4.1. Menerapkan kaidah poko
hukum Islam yang tanggung jawab dan patuh fikih aI-umuru bi fikih al-umuru bi [
dihasilkan melalui sebagai implementasi dari maqashidiha maqashidiha dalam contoh I
penerapan kaidah pokok pengetahuan tentang kasus kehidupan baik

fikih yang pertarna kaidah pokok fikih al- dalam ibadah maupun
Variatif umuru bi maqashidiha muamalah
1.2 Menghayati kebenaran 2.2. Mengamalkan sikap 3.2. Menganalisis kaidah pokok 4.2. Menyajikan argumentasi
hukum Islam yang tanggung jawab dan patuh fikih al-yaqinu la yuzalu bi dalam kasus kehidupan
dihasilkan melalui sebagai implernentasi dari sy-syak dengan menerapkan kaidah
penerapan kaidah pokok pengetahuan tentang pokok fikih al-yaqinu la
fikih yang kedua kaidah pokok fikih al• yuzalu bi sy-syak
yaqinu la yuzalu bisy-syak
- 456 -
2.3. Mengamalkan sikap 3.3. Menganalisis kaidah pokok 4.3. Menyajikan contoh
1.3 Menghayati kebenaran tanggung jawab dan patuh fikih al-masyaqqatu penerapan kaidah pokok hukum
Islam yang dihasilkan
tajhbut- taysir fikih al-masyaqqatu
melalui sebagai implementasi dari penerapan kaidah
tajlibut- taysir dalam kasus
pokok pengetahuan tentang fikih yang ketiga
kehidupan baik terkait
kaidah pokok fikih al-
masyaqqatu tajlibut- taysir ibadah maupun muamalah
2.4. Mengamalkan sikap 3.4. Menganalisis kaidah pokok 4.4. Menyajikan contoh
1.4 Menghayati kebenaran tikih adh-dhararu yuzal penerapan kaidah pokok
hukum Islam yang tanggung jawab dan patuh
fikih adh-dhararu yuzal
dihasilkan melalui sebagai implementasi dari
pengetahuan tentang dalam kasus kehidupan
penerapan kaidah pokok
balk terkait ibadah
fikih yang keempat kaidah pokok fikih adh-
dhararu yuzal maupun muamalah
1.5 Menghayati kebenaran 2.5. Mengamalkan sikap 3.5. Menganalisis kaidah pokok 4.5. Menyajikan contoh
hukum Islam yang tanggung jawab dan fikih al- 'adatu penerapan kaidah
dihasilkan melalui patuh pokok muhakkamah fikihal- 'adalu
penerapan kaidah pokok scbagai implementasi
pengetahuan dari
tentang al- muhakkarnah dalam kasus
fikih yang kelima 'adatu muhakkamah kehidupan
H.4. USHUL FIKIH MA PEMINATAN KEAGAMAAN KELAS XI SEMESTER GENAP


resoonsif, dan oro aktif, nada tinzkat teknis, spesifik, komunikatif. dan solutif
- 457 -
dalam berinteraksi secara efektif detil, dan kompleks dalam rana

sesuai dengan berdasarkan rasa ingin terkait den
perkembangan anak di tahunya tentang ilmu pengemban
lingkungan, keluarga, sekolah, pengetahuan, teknologi, dipelajariny
roasyarakat dan seni, budaya, dan serta mamp
lingkungan alam seki tar, humaniora dengan wawasan metoda ses
bangsa, negara, kawasan kemanusiaan, kebangsaan, kaidah keil
dan kejadian, serta
pad a bidang kaj ian yang
dan minatnya untuk
memecahkan masalah
1.6 Menghayati kebenaran 2.6. Mengamalkan sikap 3.6. Memahami ketentuan 4.6. Mcnyajikan contoh hasil
produk ijtihad yang tanggung jawab dan patuh kaidah amar dan nahi analisis dari kaidah amar
dihasilkan melalui terhadap ketentuan hukum dan nahi dikaitkan dengan
penerapan kaidah amar Islam sebagai implementasi kehidupan sehari-hari
dan nahi dari pemahaman ten tang
kaidah amar dan nahi
1.7 Menghayati kebenaran 2.7 Mengamalkan sikap 3.7 Memahami ketentuan 4.7 Menyajikan contoh hasil
ijtihad yang dihasilkan tanggung jawab dan patuh kaidah am dan khas analisis dari kaidah am
melalui penerapan kaidah terhadap ketentuan dan khas dikaitkan dengan
am dan khas hukum Islam sebagai kehidupan sehari-hari
implementasi dari
oemahaman tentana
- 458 -
kaidah am dan khas
ijtihad yang dihasilkan tanggung jawab dan patuh kaidah takhsis dan analisis dari kaidah
takhsis melalui penerapan kaidah terhadap ketentuanhukum mukhassis dan mukhassis
dikaitkan takhsis dan mukhassis Islam sebagai dengan
kehidupan sehari-
implementasi dari hari
pemahaman tentang
kaidah takhsis dan
mukhassis
1.9 Menghayati kebenaran 2.9 Mengamalkan sikap 3.9 Memahami ketentuan 4.9 Menyajikan contoh
hasil ijtihad yang dihasilkan tanggung jawab dan patuh kaidah mujmal dan analisis dari
kaidah melalui penerapan kaidah terhadap ketentuanhukum mubayyan mujmal dan
mubayyan mujmal dan mubayyan Jslamsebagai implementasi dikaitkan
dengan
dari pemahaman tentang kehidupan sehari-hari
kaidah mujmal dan
mubayyan
1.10 Menghayati kebenaran 2.lOMengamalkan sikap 3.10 Memahami ketentuan 4. lOMenyajikan contoh
hasil ijtihad yang dihasilkan tanggung jawab dan patuh kaidah muradif dan analisis dari
kaidah melalui penerapan terhadap ketentuan musytarak muradif dan
mustarak kaidahmuradif dan hukum Islam sebagai dikaitkan
dengan musytarak implementasi dari kehidupan
sehari-hari
pemahaman tentang
kaidah muradif dan
musytarak
ijtihad yang dihasilkan tanggung jawab dan patuh kaidah mutlaq dan analisis dari kaidah mutlak
melalui penerapan kaidah terhadap ketentuanhukum muqayyad dan muqayyad dikaitkan
mutlaq dan muqayyad Islam sebagai dengan kehidupan sehari-
implementasi dari hari
- 459 -
pemahaman tentang
kaidah mutlaq dan
muqayyad
1.12 Menghayati kebenaran 2.12 Mengamalkan sikap 3.12Memahami ketentuan 4.12Mengomunikasikan contoh
ijtihad yang dihasilkan tanggung jawab dan patuh kaidah zahir dan takwil hasil analisis dari kaidah
melalui penerapan terhadap ketentuanhukum zahir dan takwil
kaidahzahir dan takwil Islam sebagai
implementasi dari
pemahaman ten tang
kaidah zahir dan takwil
1.13 Menghayati kebenaran 2.13 Mengamalkan sikap 3.13 Memahami ketentuan 4.13Mengomunikasikan contoh
ijtihad yang dihasilkan tanggung jawab dan patuh kaidah manthuq dan hasil analisis dari kaidah
melalui penerapan kaidah terhadap ketentuanhukum mafhum manthuq dan mafuum
I manhtuq dan mafhum Islam sebagai dikaitkan dengan
implementasi dari kehidupan sehari-hari
pemahaman tentang
kaidah manthuq dan
mafhum
�
H.5. USHUL FI!CTH MA PEMINATAN KEAGAMAAN KELAS XII SEMESTER GANJIL

2. Menunjukkan perilaku 3. Memahami, menerapkan, 4. Menunjukkan
1. Menghayati dan jujur, disiplin, santun,
mengamalkan ajaran
menganalisis dan keterampilan menalar,
peduli (gotong royong, mengevaluasi mengolah, dan menyaji
kerjasama, toleran, pengetahuan faktual, secara: efektif, kreatif,
damai), konseptual, prosedural, produktif, kritis,
bertanggungiawab, dan metakognitif pada mandiri, kolaboratif,
- 460 -
responsif, dan pro aktif, tingkat teknis, spesifik, komun

dalam berin teraksi secara detil, dan kompleks dalam
efektif sesuai dengan berdasarkan rasa ingin abstra
perkembangan anak di tahunya tentang ilmu penge
lingkungan, keluarga, pengetahuan, teknologi, dipela
sekolah, masyarakat dan seni, budaya, dan dan b
lingkungan alarn sekitar, humaniora dengan efekti
bangsa, negara, kawasan wawasan kemanusiaan, mamp
regional, dan kawasan kebangsaan, kenegaraan, metod
internasional dan peradaban terkait kaidah
kejadian, serta
menerapkan
minatnya untuk
memecahkan masalah
1.1 Menghayati konsep 2.1. Mengamalkan sikap patuh 3.1. Memahami konsep: al 4.1 Mengomunikasikan hasil
hukum Islam sebagai kepada aturan yang hakim, al hukmu, al pemahaman tentang al
upaya menjalani hidup berlaku se bagai mahkum fih dan al hakim, al hukmu, al
yang benar implementasi dari mahkum 'alaih dan mahkum fih dan al
pengetahuan tentang kedudukannya mahkum 'alaih serta
konsep: al hakim, al kedudukannya dalam
hukmu, al mahkum fih bentuk peta konsep atau
dan al mahkum 'alaih lainnya
1.2 Menghayati kebenaran 2.2. Mengamalkan sikap cinta 3.2. Memahami ijtihad sebagai 4.2 Mengomunikasikan contoh
ijtihad sebagai suatu ilmu dan tanggung jawab suatu metode pen gambilan produk ijtihad yang
metode pengambilan sebagai implementasi dari hukum Islam dihasilkan ulama
- 461 -
hukum Islam pengetahuan tentang

ijtihad
1.3 Menghayati kebenaran 2.3. Mengamalkan sikap 3.3. Memahami nasikh 4.3 Mengomunikasikan contoh
tahapan hukum dalam selektif dan toleran sebagai Mansukh dan produk hukum dari nasikh
penentuan hukum implikasi pemahaman ketentuannya mansukh
melalui proses nasikh materi nasikh mansukh
mansukh
1.4 Menghayati kebenaran 2.4. Mengamalkan sikap 3.4. Memahami ta'arudul 4.4 Menyajikan contoh cara
tahapan hukum dalam selektif dan toleransi adillah dan ketentuannya penyelesaian masalah
penentuan hukum sebagai implikasi dari kontradiktif dengan konsep
melalui proses ta'arud al- materi ta'arudul adillah ta'arudul adillah
adillah
··-
1.5 Menghayati kebenaran 2.5. Mengamalkan sikap 3.5. Memahami tarjih dan 4.5 Menyajikan contoh
tahapan hukum dalam selektif dan toleransi ketentuannya penerapan proses tarjih
penentuan hukum sebagai implikasi dari · dalam menentukan hukum
melalui proses tarjih materi tarjih dalam kehidupan dunia
global
• 462 ·
H.6. USHUL F'Il(IH MA PEMINATAN KEAGAMAAN KELAS XII SEMESTER GENAP


responsif, dan pro aktif, pada tingkat teknis, spesifik, komunikatif, dan solutif '
dalam berinteraksi secara detil, dan kompleks
berdasarkan rasa ingin
I
I
efektif sesuai dengan abstrak terkait dengan
perkembangan anak di tahunya ten tang ilmu pengembangan dari yang
I
lingkungan, keluarga, pengetahuan, teknologi, dipelajarinya di sekolah dan
sekolah, masyarakat dan seni, budaya, dan bertindak secara efektif
lingkungan alam sekitar, humaniora dengan wawasan dan kreatif serta mampu
bangsa, negara, kawasan kemanusiaan, kebangsaan, menggunakan metoda sesuai
regional, dan kawasan kenegaraan, dan peradaban dengan kaidah keilmuan
dan kejadian, serta
pad a bidang kaj ian yang
dan minatnya untuk
memecahkan masalah
1.6 Mcnghayati kebenaran 2.6 Mengamalkan sikap selektif 3.6 Memahami ittiba' dan 4.6 Mengomunikasikan contoh
cara berazama melalui dan toleran seba_g_ai hukum ittiba' dari oenerapan ittiba'
It
- 463 -
tahapan ittiba' dan implikasi dari materi ittiba' dalam menjalankan syari'at
hikmahnya dalam menjaga sehari-hari
kemurnian syariat
1.7 Menghayati kebenaran 2. 7 Mengamalkan sikap selektif 3.7 Memahami ketentuan 4.7 Menyajikan contoh dari
beragama melalui taqlid dan toleransi sebagai taqlid penerapan taqlid dalam
dan hikmahnya dalam implikasi dari materi taqlid menjalankan syariat
meniaza kemurnian svariat sehari-hari
1.8 Menghayati hikmah 2.8 Mengamalkan sikap selektif 3.8 Memaharni ketentuan talfiq 4.8 Mengomunikasikan contoh
ketentuan talfiq dalam dan toleransi sebagai dan non contoh dari
menjaga kehati-hatian implikasi dari materi talfiq pemahaman dan peneapan
dalam berazama talfia
MENTER! AGAMA REPUBLIK INDONESIA,
TTD
LUKMAN HAKIM SAIFUDDIN

KMA 183 Tahun 2019 (Plus Daftar Isi)

Diunggah oleh

Informasi Dokumen

Judul Asli

Hak Cipta

Format Tersedia

Bagikan dokumen Ini

Bagikan atau Tanam Dokumen

Opsi Berbagi

Apakah menurut Anda dokumen ini bermanfaat?

Apakah konten ini tidak pantas?

Hak Cipta:

Format Tersedia

KMA 183 Tahun 2019 (Plus Daftar Isi)

Diunggah oleh

Hak Cipta:

Format Tersedia

DAFTAR IS!

LAMPIRAN KMA 183 TAHUN 2019

Alhamdulillahi Rabbi/ 'Alamin puji syukur kami panjatkan kepada Allah

Kurikulum madrasah harus bisa mengantisipasi perubahan itu dan

Kurikulum PAI dan Bahasa Arab di madrasah secara bertahap diarahkan

Pemahaman keagamaan tersebut terinternalisasi dalam diri peserta didik,

Kepada semua pihak, para pemangku kebijakan dan pemangku

Demikian kami sampaikan, semoga Allah SWT meridhai semua langkah

Jakarta, 30 Juli 2019

KEPUTUSAN MENTER! AGAMA REPUBLIK INDONESIA

DENGAN RAHMAT TUHAN YANG MAHA ESA

MENTER! AGAMA REPUBLIK INDONESIA,

Menimbang a. bahwa untuk standardisasi kurikulum pendidikan agama

Mengingat 1. Undang-Undang Nomor 20 Tahun 2003 tentang Sistem

4. Peraturan Presiden Nomor 7 Tahun 2015 tentang

12. Peraturan Menteri Pendidikan dan Kebudayaan Nomor 22

KESATU Menetapkan Kurikulum Pendidikan Agama dan Bahasa Arab

LUKMAN HAKIM SAIFUDDIN

KURIKULUM PENDIDIKAN AGAMA ISLAM DAN

2. Rasional Pengembangan Kurikulum PAI dan Bahasa Arab

mempengaruhi kehidupan masyarakat dan dapat merusak tatanan

berbangsa dan bernegara maupun dalam konteks kehidupan

3. Penyempumaan Pola Pikir

UUD 1945 serta ber-Bhinneka Tunggal Eka; 3) kemandirian, berarti

5. Karakteristik Kurikulum PAI dan Bahasa Arab

proses pembelajaran dikembangkan untuk mencapai kompetensi

Kurikulum Bahasa Arab dirancang dengan karakteristik sebagai

a. Kurikulum Bahasa Arab dikembangkan untuk meningkatkan

6. Tujuan Pengembangan Kurikulum PAI dan Bahasa

B. Maksud dan Tujuan

Mak.sud : Kurikulum PAI dan Bahasa Arab pada madrasah dimaksudkan

Tujuan : Kurikulum PAI dan Bahasa Arab pada madrasah bertujuan

Ruang lingkup kurikulum PAI dan Bahasa Arab madrasah meliputi:

karakteristiknya sehingga memiliki pilihan-pilihan terhadap materi,

4. Penguatan Tata Kelola Kurikulum PAI dan Bahasa Arab

sederajat, diakui sama atau setara sekolah menengah pertama atau

KERANGKA DASAR KURJKULUM PAI DAN BAHASA ARAB

Kerangka dasar Kurikulum Madrasah (PAI dan Bahasa Arab)

inovatif dalam memberikan makna terhadap apa yang dilihat, didengar,

Kurikulum PAI dan Bahasa Arab dikembangkan atas dasar

Kurikulum Bahasa Arab memiliki signifikansi yang kuat dengan bagaimana

language) yang merupakan representasi aspek sosial-budaya bangsa Arab.

STANDAR KOMPETENSI LULUSAN DAN STANDAR ISi

A. Standar Kompetensi Lulusan (SKL)

3. Ruang Lingkup SKL

Dimensi Kualifikasi Kemampuan

b. Standar Kompetensi Lulusan Madrasah Tsanawiyah

Dimensi Kualifikasi Kemampuan

Sikap Memiliki perilaku yang mencerminkan sikap:

anak di lingkungan keluarga, madrasah,

Keterampilan Memiliki keterampilan berpikir dan

c. Standar Kompetensi Lulusan Madrasah Aliyah

Dimensi Kualifikasi Kemampuan

Sikap Memilik.i perilaku yang mencenninkan sikap:

B. Kompetensi Inti (Kl)

KOMPETENSI INTI KOMPETENSI INTI KOMPETENSI INTI

I dan berakhlak mulia I dan berakhlak mulia

KOMPETENSI INTI KOMPETENSI INTI KOMPETENSI INTI

KOMPETENSI INTI KOMPETENSI INTI KOMPETENSI INTI

untuk memecahkan bakat dan minatnya

Mata Pelajaran Al Quran Hadits

Tuiuan Ruane Linaku n

kepada peserta didik dengan kaidah ilmu tajwid; Huruf