Bab berakhlaq baik dengan isteri

‫ َو ِخيَ ُار ُك ْم‬،‫َح َس ُن ُه ْم ُخلًُق ا‬ ِِ ِ
ْ ‫ أَ ْك َم ُل الْ ُم ْؤمننْي َ إِمْيَانً ا أ‬:‫ال َر ُس ْو ُل اهلل ص لى اهلل علي ه وس لم‬
َ َ‫ ق‬:‫َو َعْن هُ قَ َال‬
‫رواه الترمذى وقال حديث حسن صحيح‬  ‫ِخيَ ُار ُك ْم لِنِ َسائِ ِهم‬
Diriwayatkan dari Abu Hurairah r.a. ia berkata,“Telah bersabda Rasulullah s.a.w.: “Orang
mukmin yang paling sempurna imannya adalah orang yang paling bagus akhlaknya. Dan orang
yang paling baik di antara kalian adalah orang yang paling baik terhadap isterinya”.
Hadis Riwayat  Tirmidzi, ia berkata hadis ini hasan shahih
 
Bab durhaka kepada suami
ِ ِ ‫يت الن‬ ِ ٍ َّ‫َع ِن ابْ ِن َعب‬
‫ِّس اءُ يَ ْك ُف ْر َن‬ َ ُ ‫ ص لى اهلل علي ه وس لم أُر‬- ُّ ‫ال النَّىِب‬
َ ‫َّار فَ إ َذا أَ ْكَث ُر أ َْهل َه ا الن‬ َ َ‫ال ق‬َ َ‫اس ق‬
ِ َ َ‫يل أَيَ ْك ُف ْر َن بِاللَّ ِه ق‬ِ
‫َت‬
ْ ‫َّهَر مُثَّ َرأ‬ْ ‫ت إِىَل إِ ْح َد ُاه َّن الد‬
َ ‫َح َس ْن‬ ْ ‫ لَ ْو أ‬، ‫ويَ ْك ُف ْر َن ا ِإل ْح َس ا َن‬،
َ ‫ال يَ ْك ُف ْر َن الْ َعش َري‬ َ ‫ق‬ 
‫ط‬ُّ َ‫ك َخْيرا ق‬ ِ ‫ك َشيئا قَالَت ما رأَي‬ ِ
ً َ ‫ت مْن‬ ُ ْ َ َ ْ ًْ َ ‫مْن‬
Dari Ibnu Abbas bahwa Rasulullah s.a.w. bersabda, "Diperlihatkan neraka kepadaku.Ketika itu
aku melihat kebanyakan penghuninya adalah wanita." Seseorang bertanya, "Apakah mereka
kufur kepada Allah?"Rasulullah menjawab, "Mereka kufur kepada suami dan tidak berterima
kasih atas kebaikan yang diterimanya.Walaupun sepanjang masa engkau telah berbuat baik
kepada mereka,
 begitu mereka melihat sedikit kesalahan darimu, maka mereka berkata,
 'Aku tak pernah melihat kebaikan darimu'"

ِ ‫قَ َال رس و ُل‬ :‫ال‬ ٍ ‫اهلل بْ ِن أَىِب ذُب‬ِ ‫اس ب ِن عب ِد‬

:‫اهلل ص لى اهلل علي ه وس لم‬ َُْ َ َ‫اب رض ى اهلل عن ه ق‬ َ َْ ْ ِ َ‫َو َع ْن إِي‬
‫اهلل ص لى اهلل علي ه وس لم‬ ِ ‫اهلل))فَج اء عم ر رض ى اهلل عن ه إِىَل رس و ِل‬ ِ ‫ض ِربوا إِم اء‬
ْ َُ ُ َُ َ َ َ َ ُ ْ َ‫((اَل ت‬ 
ِ ‫اف بِ اَِل رس و ِل‬َ َ‫ض ْرهِبِ َّن فَأَط‬ ِ ِ َ ‫َف َق‬
‫اهلل صلى اهلل عليه وسلم‬ ُْ َ َ ‫ص ىِف‬ َ ‫ َف َر َّخ‬ ،‫ِّس اءُ َعلَى أ َْز َواج ِه َّن‬
َ ‫ ذَئ ْر َن الن‬:‫ال‬
‫ت حُمَ َّم ٍد‬
ِ ‫اف بِ اَِل بي‬
َْ َ َ‫((لََق ْد أَط‬ :‫اهلل ص لى اهلل علي ه وس لم‬ ِ ‫ال رس و ُل‬
ْ ُ َ َ ‫ َف َق‬،‫اج ُه ّن‬
ِ ِ
ُ ‫ن َس اءٌ َكثْي ٌر يَ ْش ُك ْو َن أ َْز َو‬
ِ‫نِساء َكثِير ي ْش ُكو َن أ َْزواجه َّن لَيس أُولَئِ َ خِب‬
‫كم)) رواه أبو داود بإسناد صحيح‬
ْ ُ ‫ك يَا ِر‬ َ ْ ُ َ َ ْ َ ٌْ ٌ َ
Diriwayatkan dari Iyas bin Abdullah bin Abu Dzubab r.a. ia berkata,“Telah bersabda Rasulullah
s.a.w:“Janganlah kamu memukul kaum wanita”.Kemudian datanglah Umar RA menghadap
Rasulullah s.a.w. seraya berkata,“Para isteri sekarang telah berani kepada suami-suaminya”.
Lalu beliau memberi keringanan kepada para suami untuk memukul isteri-isterinya. Selanjutnya
banyak para wanita yang mendatangi Rasulullahuntuk mengadukan perlakuan suami-suaminya,
maka beliau bersabda: “Sungguh telah banyak para wanita yang datang ke rumah
Muhammad untuk mengadukan perlakuan suami-suami mereka,
 maka mereka itu (para suami) bukanlah orang-orang yang terbaik di antara kamu”.
 

1
Hadits Tentang Akhlak

Berikut beberapa hadits tentang akhlak yang menunjukkan keutamaan dan pentingnya akhlak
mulia :

ُ‫اإلسالم احْلَيَاء‬
َ ‫ “إِ َّن لِ ُك ِّل ِديْ ِن ُخلًُقا َو ُخلُ ُق‬: -‫صلى اهلل عليه وسلم‬- ‫اهلل‬
ِ ‫رسول‬
ُ ‫قال‬

Dari Anas bin Malik radhiallahu anhu, dia berkata, Nabi shallallahu alaihi was sallam,
bersabda : “Sesungguhnya setiap agama memiliki akhlak, dan akhlak Islami adalah
rasa malu.” (HR. Ibnu Majah)

‫ض ِس ْف َسا َف َها‬ ِ ِ ‫ب الْ َكرم ومعايِل اْأل‬ ِ

ْ َ َ َ َ َ َ ُّ ‫إِ َّن اهللَ َك ِرمْيٌ حُي‬
ُ ‫َخالَق َويُْبغ‬
“Sesungguhnya Allah Maha Pemurah menyukai kedermawanan dan akhlak yang mulia
serta membenci akhlak yang rendah (hina).” (HR. Bukhari, Muslim)

ِ ِ َّ
‫َخالَقًا‬ ْ ‫إن م ْن خيَا ِر ُك ْم أ‬
ْ ‫َح َسنَ ُك ْم أ‬

“Sesungguhnya yang terbaik diantara kalian adalah yang terbaik akhlaknya.” (HR.
Ahmad)

ِِ ِ ِ ُ ‫ال رس‬
ْ ‫ني إِميَانًا أ‬
‫َح َسُن ُه ْم ُخلًُقا‬ َ ‫صلَّى اللَّهُ َعلَْيه َو َسلَّ َم أَ ْك َم ُل الْ ُم ْؤمن‬
َ ‫ول اللَّه‬ ُ َ َ َ‫ال ق‬ َ َ‫َع ْن أَيِب ُهَر ْيَرةَ ق‬
‫َو ِخيَ ُار ُك ْم ِخيَ ُار ُك ْم لِنِ َسائِ ِه ْم ُخلًُقا‬

“Orang mukmin yang paling sempurna keimanannya adalah ia yang memiliki akhlak
terbaik. Yang terbaik diantara kalian adalah yang terbaik akhlaknya kepada
pasangannya.” (HR. At Tirmidzi)

ِ ‫ول إِ َّن الْم ْؤ ِمن ي ْد ِر ُك حِب س ِن خلُِق ِه درج‬

‫ات قَائِ ِم‬ ُ ‫صلَّى اللَّهُ َعلَْي ِه َو َسلَّ َم َي ُق‬ ِ َ‫عن عائِ َشةَ قَال‬
َ ََ ُ ْ ُ َُ ُ َ َّ ‫ت النَّيِب‬
ُ ‫ت مَس ْع‬ ْ َ َْ
‫َّها ِر‬ ِ ‫اللَّي ِل‬
َ ‫صائ ِم الن‬
َ ْ

Aisyah radhiallahu anha, ia berkata, “Aku mendengar Nabi shallallahu alaihi was
sallam, berkata, ‘Sungguh orang-orang yang beriman dengan akhlak baik mereka bisa

2
mencapai (menyamai) derajat mereka yang menghabiskan seluruh malamnya dalam
shalat dan seluruh siangnya dengan berpuasa.” (HR. Ahmad)

َّ َ‫إِ َّن الْ ُم ْؤ ِم َن لَيُ ْد ِر ُك حِب ُ ْس ِن ُخلُِق ِه َد َر َجة‬

‫الصائِ ِم الْ َقائِ ِم‬

“Sesungguhnya seorang mukmin akan mendapatkan kedudukan alli puasa dan halat
dengan akhlak baiknya.” (HR. Abu Dawud)

‫وض ُع يِف الْ ِم َيز ِان أَْث َق ُل ِم ْن‬ ٍ ِ ُ ‫ال مَسِ عت النَّيِب صلَّى اللَّه علَي ِه وسلَّم ي ُق‬ ِ
َ ُ‫ول َما م ْن َش ْيء ي‬ َ َ َ َ َْ ُ َ َّ ُ ْ َ َ‫َع ْن أَيِب الد َّْر َداء ق‬
‫الص ْوِم َوالصَّاَل ِة‬
َّ ‫ب‬ ِ ‫احب حس ِن اخْل لُ ِق لَيبلُ ُغ بِِه درجةَ ص‬
ِ ‫اح‬ َ َ ََ َْ ُ ْ ُ َ ‫ص‬
ِ ‫حس ِن اخْل لُ ِق وإِ َّن‬
َ َ ُ ُْ

Abu Darda radhiallahu anhu, meriwayatkan, “Aku mendengar Nabi shallallahu alaihi
was sallam berkata, ‘Tak ada yang lebih berat pada timbangan (mizan, pada hari
pembalasan) dari pada akhlak yang baik. Sungguh orang yang berakhlak baik akan
mencapai derajat orang yang berpuasa dan shalat.” (HR. At Tirmidzi)

‫صلَّى اللَّهُ َعلَْي ِه َو َسلَّ َم قَ َال َما َش ْيءٌ أَْث َق ُل يِف ِم َيز ِان الْ ُم ْؤ ِم ِن َي ْو َم الْ ِقيَ َام ِة ِم ْن ُخلُ ٍق‬ َّ ‫َع ْن أَيِب الد َّْر َد ِاء أ‬
َ َّ ‫َن النَّيِب‬
ِ ِ ِ
َ‫ش الْبَذيء‬ َ ‫ض الْ َفاح‬ُ ‫َح َس ٍن َوإِ َّن اللَّهَ لَيُْبغ‬

Dari Abu Darda’ radhiallahu anhu bahwasanya Nabi shallallahu alaihi was sallam
bersabda, “Tidak ada sesuatu yang lebih berat dalam timbangan seorang mukmin kelak
ada hari kiamat daripada akhlak yang baik. Sesungguhnya Allah amatlah murka
terhadap seseorang yang keji lagi jahat.” (HR. Tirmidzi)

‫ال الْ ُم ْسلِ ُم َم ْن َسلِ َم‬

َ َ‫صلَّى اللَّهُ َعلَْي ِه َو َسلَّ َم ق‬ ِ ِ ِ
َ ِّ ‫َع ْن َعْبد اللَّه بْ ِن َع ْم ٍرو َرض َي اللَّهُ َعْن ُه َما َع ْن النَّيِب‬
ِ ِ ِ ِِ ِ ِ ِ
ُ‫الْ ُم ْسل ُمو َن م ْن ل َسانه َويَده َوالْ ُم َهاج ُر َم ْن َه َجَر َما َن َهى اللَّهُ َعْنه‬

“Orang muslim yang baik adalah yang muslim lainnya aman dari gangguan ucapan dan
tangannya, dan orang yang hijrah (termasuk kelompok muhajirin) adalah yang
meninggalkan apa-apa yang dilarang Allah.” (HR. Bukhari)

ٍ ِ ٍ
ُ‫الرفْ َق اَل يَ ُكو ُن يِف َش ْيء إِاَّل َزانَهُ َواَل يُْنَزعُ م ْن َش ْيء إِاَّل َشانَه‬
ِّ ‫إِ َّن‬
3
“Sesungguhnya kelembutan itu tidak berada pada sesuatu kecuali menghiasinya dan
tidak dicabut dari sesuatu kecuali memperburuknya.” (HR. Muslim)

ِ ِِ ِ ٍ ِ ِ ِ ِ ِ ‫ت يِف رب‬ ٍ ‫أَنَا َز ِعيم بِبي‬

َ ‫ض اجْلَنَّة ل َم ْن َتَر َك الْمَراءَ َوإِ ْن َكا َن حُم قًّا َوبَِبْيت يِف َو َسط اجْلَنَّة ل َم ْن َتَر َك الْ َكذ‬
‫ب‬ ََ َْ ٌ
ِِ ٍ
ُ‫َوإِ ْن َكا َن َما ِز ًحا َوبَِبْيت يِف أ َْعلَى اجْلَنَّة ل َم ْن َح َّس َن ُخلَُقه‬

“Aku adalah penjamin sebuah rumah di sekitar taman (Surga) bagi seseorang yang
meniggalkan perdebatan walaupun ia benar, penjamin rumah ditengah Surga bagi
orang yang meninggalkan dusta walaupun ia bercanda, juga menjadi penjamin sebuah
rumah di Surga paling atas bagi orang yang memiliki akhlak yang baik.” (HR. Abu
Dawud)

‫كاَ َن ُخلُ ُقهُ الْ ُق ْرآ َن‬

“Akhlak Rasulullah adalah Al Qur’an.” (HR. Muslim)

ً‫ض ٌع َو ِستُّو َن ُش ْعبَة‬ ْ ِ‫صلَّى اللَّهُ َعلَْي ِه َو َسلَّ َم اإْلِ ميَا ُن ب‬

ْ ِ‫ض ٌع َو َسْبعُو َن أ َْو ب‬ ِ ُ ‫ال رس‬
َ ‫ول اللَّه‬ َ َ‫َع ْن أَيِب ُهَر ْيَر َة ق‬
ُ َ َ َ‫ال ق‬
ِ َ‫ضلُها َقو ُل اَل إِلَه إِاَّل اللَّه وأ َْدنَاها إِماطَةُ اأْل َذَى عن الطَِّر ِيق واحْل ياء ُشعبةٌ ِمن اإْلِ مي‬
‫ان (مسلم‬ ْ َ ْ ُ ََ َ َْ َ َ َُ َ ْ َ َ ْ‫فَأَف‬

Dari Abu Hurairah radhiallahu anhu, Rasulullah shallallahu alaihi was sallam
bersabda,“Iman itu lebih dari 70 atau 60 cabang, cabang iman tertinggi adalah
mengucapakna ‘Laa ilaha illallaah’, dan ang terendah adalah menyingkirkan gangguan
dari jalan, dan rasa (akhlak) malu merupakan sebagian dari iman.” (HR. Muslim)

ُّ ِ‫َخ ِيه َما حُي‬

‫ب‬ ِ ‫ب أِل‬
َّ ِ‫َح ُد ُك ْم َحىَّت حُي‬ ِ ِ
َ ‫صلَّى اللَّهُ َعلَْيه َو َسلَّ َم قَ َال اَل يُ ْؤم ُن أ‬ ٍ َ‫َح َّدثَنَا َقتَ َادةُ َع ْن أَن‬
َ ِّ ‫س َع ْن النَّيِب‬
‫لَِن ْف ِس ِه‬

“Tidaklah seorang diantara kalian dikatakan beriman hingga ia mencinta untuk

saudaranya apa-apa yang ia sukai untuk dirinya sendiri.” (HR. Bukhari)

4
‫ال اَل يَ ْد ُخ ُل اجْلَنَّةَ َم ْن اَل يَأْ َم ُن َج ُارهُ َب َوائَِقهُ (مسلم‬
َ َ‫صلَّى اللَّهُ َعلَْي ِه َو َسلَّ َم ق‬ ِ َ ‫َن رس‬
َ ‫ول اللَّه‬ ُ َ َّ ‫َع ْن أَيِب ُهَر ْيَرةَ أ‬

“Tidak akan masuk Surga orang yang tetangganya tidak aman dari gangguannya.” (HR.
Muslim)

َّ ‫ت َوأَتْبِ ْع‬ ِ ِ ِ ُ ‫ال يِل رس‬

َ‫السيِّئَةَ احْلَ َسنَة‬ َ ‫صلَّى اللَّهُ َعلَْيه َو َسلَّ َم ات َِّق اللَّه َحْيثُ َما ُكْن‬
َ ‫ول اللَّه‬ ُ َ َ َ‫َع ْن أَيِب َذٍّر قَ َال ق‬
‫َّاس خِب ُلُ ٍق َح َس ٍن‬ ِِ
َ ‫مَتْ ُح َها َو َخالق الن‬
Dari Abu Dzar radhiallahu anhu, ia berkata, Rasulullah shallallahu alaihi was sallam
pernah bersabda kepadaku, “Bertakwalah kamu kepada Allah dimana saja kamu
berada dan ikutilah setiap keburukan dengan kebaikan yang dapat menghapuskannya,
serta pergaulilah manusia dengan akhlak yang baik.” (HR. At Tirmidzi)

‫َحبِّ ُك ْم إِيَلَّ َوأَْقَربِ ُك ْم ِميِّن جَمْلِ ًسا َي ْو َم الْ ِقيَ َام ِة‬ ِ ِ َ َ‫ول اللَّ ِه صلَّى اللَّه علَي ِه وسلَّم ق‬
َ ‫ال إ َّن م ْن أ‬ َ َ َ َْ ُ َ َ ‫َن َر ُس‬ َّ ‫َع ْن َجابِ ٍر أ‬
‫ض ُك ْم إِيَلَّ َوأ َْب َع َد ُك ْم ِميِّن جَمْلِ ًسا َي ْو َم الْ ِقيَ َام ِة الث َّْرثَ ُارو َن َوالْ ُمتَ َش ِّدقُو َن‬
َ َ‫َخاَل قًا َوإِ َّن أ َْبغ‬
ِ ‫أ‬
ْ ‫َحاسنَ ُك ْم أ‬ َ
‫ال الْ ُمتَ َكِّب ُرو َن‬َ َ‫ول اللَّ ِه قَ ْد َعلِ ْمنَا الث َّْرثَ ُارو َن َوالْ ُمتَ َش ِّدقُو َن فَ َما الْ ُمَت َفْي ِه ُقو َن ق‬ َ ‫َوالْ ُمَت َفْي ِه ُقو َن قَالُوا يَا َر ُس‬

Dari Jabir radhiallahu anhu bahwa Rasulullah shallallahu alaihi was sallam bersabda 
“Sesungguhnya diantara orang yang paling aku cintai dan tempat duduknya lebih dekat
kepadaku pada hari Kiamat ialah orang yang akhlaknya paling bagus.
Dan sesungguhnya orang yang paling aku benci dan paling jauh tempat duduknya
darilu pada hari Kiamat ialah orang yang paling banyak bicara (berkata-kata yang tidak
bermanfaat dan memeperolok manusia).” Para sahabat bertanya, ‘Wahai Rasulullah,
siapakah orang yang paling banyak bicara itu?’ Nabi menjawab, ‘Yaitu orang-orang
yang sombong.” (HR. Tirmidzi)

َ َ‫ب َفَر َّد َد ِمَر ًارا ق‬ َ َ‫صلَّى اللَّهُ َعلَْي ِه َو َسلَّ َم أ َْو ِصيِن ق‬ ِ َ َ‫َن رجاًل ق‬
‫ب‬
ْ‫ض‬َ ‫ال اَل َت ْغ‬ ْ‫ض‬َ ‫ال اَل َت ْغ‬ َ ِّ ‫ال للنَّيِب‬ ُ َ َّ ‫أ‬

Seseorang berkata kepada Rasulullah shallallahu alaihi was sallam, ‘Nasihati aku.’
Beliau bersabda ‘Jangan marah.’ Beliau mengulang beberapa kali, ‘Jangan marah.’
(HR. Bukhari)

5
 ‫َخاَل ِق َواأْل َْع َم ِال َواأْل َْه َو ِاء‬ ِ ِ َ ِ‫ول اللَّه َّم إِيِّن أَعوذُ ب‬
ْ ‫ك م ْن ُمْن َكَرات اأْل‬ ُ
ِ
ُ ُ ‫صلَّى اللَّهُ َعلَْيه َو َسلَّ َم َي ُق‬
َ ُّ ‫النَّيِب‬

Nabi shallallahu alaihi was sallam mengucapkan : ‘Allaahumma inni a’udzubika min
munkaraatil akhlaaqu wal a’mali wal ahwaai’ (Ya Allah, aku berlindung kepada-Mu dari
berbagai kemunkaran akhlak, amal maupun hawa nafsu).’ (HR. At Tirmidzi)

ِ ِ َّ ِ َّ َّ َ ‫ول اللَّ ِه‬ ُ ‫ال ُسئِ َل َر ُس‬ َ َ‫َع ْن أَيِب ُهَر ْيَرةَ ق‬
‫ال َت ْق َوى‬ َ ‫صلى اللهُ َعلَْيه َو َسل َم َع ْن أَ ْكثَر َما يُ ْدخ ُل الن‬
َ ‫َّاس اجْلَنَّةَ َف َق‬
ِ ِ ِ ِ ِ َّ
‫ال الْ َف ُم َوالْ َف ْر ُج‬
َ ‫َّار َف َق‬ َ ‫الله َو ُح ْس ُن اخْلُلُق َو ُسئ َل َع ْن أَ ْكثَر َما يُ ْدخ ُل الن‬
َ ‫َّاس الن‬

Dari Abu Hurairah radhiallahu anhu, ia berkata, Rasulullah shallallahu alaihi was sallam
pernah ditanya tentang sesutu yang paling banyak memasukkan seseorang ke dalam
Surga, maka beliaupun menjawab, ‘Takwa kepada Allah dan akhlak yang mulia.’ Dan
beliau juga ditanya tentang sesuatu yang paling banyak memasukan orang ke dalam
Neraka, maka beliau menjawab, ‘Mulut dan kemaluan.’ (HR. At Tirmidzi)

ِ ِ
ً‫َّاس ُخلُقا‬ ْ ‫صلَّى اللَّهُ َعلَْيه َو َسلَّ َم أ‬
ِ ‫َح َس َن الن‬ َ ‫َكا َن َر ُس ْو ُل اهلل‬
“Rasulullah shallallahu alaihi was sallam adalah orang yang paling baik akhlaknya.” (HR.
Bukhari, Muslim)

Demikianlah beberapa hadits tentang akhlak yang menyebutkan perintah untuk memiliki akhlak
mulia dan keutamaan yang akan diperoleh atasnya, serta peringatan bagi orang-orang yang
memiliki akhlak tercela. Rasulullah shallallahu alaihi was sallam telah mengabarkan kepada
umat ini, bahwa akhlak yang mulia itu sendiri merupakan ibadah yang agung, dan ia memiliki
kedudukan yang tinggi di akhirat kelak.

BERBUAT BAIK PADA ISTERIPERINTAH ALLAH DAN SUNNAH

RASULULLAH SAW

Perintah Allah SWT dalam Surah An-Nisa, ayat 19:

6
 ‫وه َّن إِاَّل‬
ُ ‫ض َما آَتْيتُ ُم‬ ِ ‫وه َّن لِتَ ْذ َهبُوا بَِب ْع‬
ُ ُ‫ضل‬
ُ ‫ِّساءَ َك ْر ًها َواَل َت ْع‬ ِ ِ ِ َّ
َ ‫يَا أَيُّ َها الذ‬
َ ‫ين َآمنُوا اَل حَي ُّل لَ ُك ْم أَن تَرثُوا الن‬
‫وه َّن َف َع َس ٰى أَن تَكَْر ُهوا َشْيئًا َوجَيْ َع َل اللَّهُ فِ ِيه‬ ِ
ُ ‫وه َّن بِالْ َم ْع ُروف فَِإن َك ِر ْهتُ ُم‬
ِ ٍ ٍ ِ
ُ ‫ني بَِفاح َشة ُّمَبِّينَة َو َعاش ُر‬
ِ
َ ‫أَن يَأْت‬
‫َخْيًرا َكثِ ًريا‬

Wahai orang-orang yang beriman, tidak halal bagi kamu mewarisi perempuan-
perempuan dengan jalan paksaan, dan janganlah kamu menyakiti mereka
(dengan menahan dan menyusahkan mereka) kerana kamu hendak mengambil
balik sebahagian dari apa yang kamu telah berikan kepadanya, kecuali (apabila)
mereka melakukan perbuatan keji yang nyata. DAN BERGAULAH KAMU
DENGAN MEREKA (ISTERI-ISTERI KAMU ITU) DENGAN CARA YANG
BAIK. Kemudian jika kamu (merasai) benci kepada mereka (disebabkan
tingkah-lakunya, janganlah kamu terburu-buru menceraikannya), kerana boleh
jadi kamu bencikan sesuatu, sedang Allah hendak menjadikan pada apa yang
kamu benci itu kebaikan yang banyak (untuk kamu).

Ayat di atas menjadi perintah Allah malah merupakan dalil yang sahih dan
soreh (benar dan jelas) supaya suami mengauli isterinya dengan baik dan lemah
lembut serta bersabar atas segala kekurangan isterinya. Dengan bersabar itu,
Allah akan menjadikan apa yang kita tidak senangi itu kebaikan yang banyak
buat kita.

Begitu juga sabda Rasulullah SAW,

‫َخْي ُر ُك ْم َخْي ُر ُك ْم أِل َْهلِ ِه َوأَنَا َخْيُر ُك ْم أِل َْهلِي‬

Maksud hadis,

7
Dari Ibnu Abbas r.a : Nabi saw bersabda,“Sebaik-baik kalian adalah yang paling
baik kepada isterinya, dan aku (Nabi saw) adalah orang yang paling baik di
antara kalian kepada isteri ku.”

Rasulullah SAW juga bersabda,

‫َح َسُن ُه ْم ُخلًُقا َو ِخيَ ُار ُك ْم ِخيَ ُار ُك ْم لِنِ َسائِ ِه ْم ُخلًُقا‬ ِِ
ْ ‫أَ ْك َم ُل الْ ُم ْؤمننْي َ إِمْيَانًا أ‬

Dari Abu Hurairah r.a : Rasulullah saw bersabda, “Seorang mukmin yang paling
sempurna imannya adalah orang yang paling baik budi pekertinya, dan sebaik-
baik kalian adalah yang paling baik pada isterinya.” [HR: At-Thirmidzi no 1162
dari hadis Abu Hurairah dan dishahihkan oleh Syeikh Al-Albani (lihat Salsilah
As-Shahihah no 284)]

Oleh kerana itu berdasarkan hadis-hadis di atas Imam Malik berkata,

“Wajib bagi seorang suami BERUSAHA untuk menjadikan dirinya dicintai oleh
isteri-isterinya hingga dia lah yang menjadi orang yang PALING MEREKA
CINTAI”. (Faidhul Qodiir III/496, Al-Munawi )

Begitu juga firman Allah SWT dalam Surah An-Nisa, ayat 34:

َ ‫َّل اللَّهُ َب ْع‬

ٍ ‫ض ُه ْم َعلَ ٰى َب ْع‬
…‫ض‬ ‫ال َق َّوامو َن علَى الن ِ مِب‬
َ ‫ِّساء َا فَض‬
َ َ ُ ُ ‫الر َج‬ ِّ

Kaum lelaki itu adalah pemimpin dan pengawal yang bertanggungjawab

terhadap kaum perempuan, oleh kerana Allah telah melebihkan orang-orang
lelaki (dengan beberapa keistimewaan) atas orang-orang perempuan…

Al-Imam ibnu Katsir dalam tafsirnya, “Lelaki adalah pemimpin kepada kaum
wanita bermaksud; menyeluruh dalam ertikata sebagai pemimpin, ketua negara,
hakim, pendidik atau pembimbing kepada wanita.”

Memimpin isteri bermaksud menjagai dia dengan mengajar ciri-ciri wanita

Islam, akhlak, ibadah serta tanggungjawab-tanggungjawab sebagai seorang
isteri dan Islam tanpa melupakan tanggungjawab diri sendiri (suami).

8
Maksudnya si suami perlulah mempunyai ilmu-ilmu agama yang benar untuk
mengajar isterinya. Dengan mempelajari ilmu agama, ia akan menjadikan
seseorang itu lebih faham agama, sebagaimana sabda Rasulullah SAW,

ِ ِ   ‫اهلل‬ ‫مَسِ عت النيب صلَّى‬

.‫الدِّي ِن‬ ‫يف‬ ُ‫ِّهه‬ ً  ‫به‬ ُ‫اهلل‬ ‫يُِرد‬ ‫ َمن‬: ‫يقول‬
ْ ‫يُ َفق‬ ‫خريا‬ ُ ‫عليه وسلَّم‬ ُ َّ ُ ْ

Maksud hadis,
Dari Muawiyah bin Abi Sufyan mendengar Rasulullah SAW bersabda, “Sesiapa
yang Allah kehendaki kebaikan untuknya, nescaya Allah berikannya kefaqihan
(pemahaman) dalam agama.”

Ini akan menjadikan sesiapa yang mempelajari agama hatinya akan lebih takut,
gusar, selalu melihat dirinya jika ada sesuatu yang ia rasa salah, “muhasabah”
lebih melihat kekurangan diri sendiri daripada kekurangan orang lain.

Rasulullah SAW mengajar perlunya berlemah-lembut, sabar dan berperingkat –

peringkat dalam mendidik dan mengajar isterinya apatah lagi sekiranya isterinya
telah lama dalam “keadaan” begitu. Baginda ibaratkan wanita ini sebagai tulang
rusuk, berlembut dan jika berkeras, ianya akan patah, sebagaimana sabdanya,

ٍ  ‫أعوج‬ ‫وإن‬ ِ ْ ‫خ‬ ‫املرأ َة‬ ‫فإن‬ ِ

‫ك‬ ‫تقيمه‬
ُ  ‫فإنذهبت‬
َ  ، ‫أعاله‬ ‫الضل ِع‬
ِّ  ‫يف‬ ‫شيء‬ َ َّ  ، ‫منضل ٍع‬ ‫لقت‬ ُ َّ  ، ‫بالنساء‬  ‫استوصوا‬
ُ  
ِ ‫بالن‬ ‫فاستوصوا‬، ‫أعوج‬ ‫يزل‬
‫ِّساء‬ ْ  ‫مل‬ ‫تركتَه‬ ‫وإن‬ ، ‫سرتَه‬
ُ َ

Maksud hadis,

Dari Abu Hurairah r.a : Rasulullah saw bersabda, “Ajarilah wanita itu dengan
cara sebaik-baiknya kerana sesungguhnya perempuan itu dijadikan (seumpama)
dari tulang rusuk. Dan tulang rusuk paling bengkok ialah yang di atas sekali.
Jika engkau memaksa meluruskannya, nescaya (patah) dan jika engkau biarkan
saja, sentiasa ia akan bengkok. Sebab itu, nasihatilah perempuan itu dengan cara
yang sebaik-baiknya.”

Apatah lagi memukul isteri. Nabi Muhammad SAW melarang memukul isteri
sesuka hati. Baginda menyandarkan mereka kepada Allah dengan panggilan
“hamba-hamba Allah di kalangan wanita”, sebagai gesaan supaya kita patuh

9
kepada Allah SWT dan berwaspada daripada melampaui batas. Nabi SAW
bersabda:

‫ض ِربُوا إِ َماءَ اللَّ ِه‬

ْ َ‫صلَّى اللَّهُ َعلَْي ِه َو َسلَّ َم الً ت‬ ِ ُ ‫ال رس‬ ٍ ‫اس بْ ِن َعْب ِد اللَّ ِه بْ ِن أَيِب ذُب‬
ِ َ‫َع ْن إِي‬
َ ‫ول اللَّه‬ ُ َ َ َ‫ال ق‬
َ َ‫اب ق‬َ

Maksud hadis,

Daripada Iyas ibn ‘Abdillah ibn Abi Zubab berkata: Bersabda Rasulullah s.a.w:
“Janganlah kamu memukul hamba-hamba Allah di kalangan wanita.”

Asbabul Wurud

Adapun nasib wanita pada masa bangsa Arab jahiliyyah yaitu :

1. Wanita terhalang dari hak mewarisi secara mutlak karena warisan terbatas untuk kaum
laki-laki dalam pandangan mereka.
2. Suami berhak menceraikan istrinya pada waktu manapun tanpa jumlah tertentu bagi
perceraian itu. Dan ia juga berhak untuk merujukinya pada waktu mana saja sedangkan
wanita tidak mempunya hak semacam ini.
3. Istri merupakan bagian dari harta peninggalan suaminya. Maka apabila suami meninggal
dunia maka istri diwarisi oleh anak-anaknya yang bukan dari wanita itu berikut
peninggalannya. Selanjutnya bahwa sesudah itu para anak-anaknya berhak untuk
mengawininya atau mengawininya dengan orang-orang yang dikehendaki. Al-Qur’an
telah mengisyaratkan kepada hal itu dalam bentuk larangan terhadapnya. Sebagaimana
dalam firman Allah: “Hai orang-orang yang beriman, tidak halal  agi kamu mempusakai
wanita dengan jalan paksa.” (QS. An-Nisa’: 19).
4. Menanam hidup-hidup anak perempuan tersebar luas di berbagai kabilah di jazirah Arab
karena kekhawatiran akan kefakiran atau khawatir mendapat cela. Dalam firman Allah
disebutkan: “Dan apabila bayi-bayi perempuan yang dikubur hidup-hidup ditanya,
karena dosa apakah dia dibunuh.” (QS. At-Takwir: 8-9).
5. Anak perempuan adalah sesuatu yang tidak mereka sukai, di mana mereka selalu
memohon perlindungan kepada Tuhan untuk menjauhkan dari anak perempuan. Sesuai
dalam firman Allah: “Dan apabila seseorang dari mereka diberi kabar dengan
(kelahiran) anak perempuan, hitamlah (merah padamlah) mukanya, dan dia sangat
marah. Ia menyembunyikan dirinya dari orang banyak, disebabkan buruknya berita yang

10
 disampaikan kepadanya. Apakah dia akan memeliharanya dengan menanggung
kehianaan ataukah akan menguburkannya ke dalam tanah (hidup-hidup) ?. ketahuilah,
alangkah buruknya apa yang mereka tetapkan itu.” (QS. An-Nahl: 58-59).
6. Meluasnya perkawinan istibdha’, yaitu seorang suami mengirimkan istrinya yang telah
bersih kandungannya kepada salah seorang pemimpin kabilah yang terkenal keberanian,
kekuatan dan kemuliaan akhlaknya, supaya istri mengandung dari orang itu. kemudian
sesudah itu, ia kembali kepada suaminya. Hal itu dilakukan untuk mencari kepandaian
anak.
7. Kebiasaan perkawinan syihar diantara mereka, yaitu bahwa seorang laki-laki
mengawinkan putrinya pada laki-laki dengan imbalan laki-laki itu mengawinkannya
dengan putrinya pula atau saudara perempuannya dengan saudara perempuannya. Dengan
demikian maka perempuan itu merupakan maskawin bagi istri ayahnya. Ia menjadi
barang.[6]

ِِ ِ ٍ
‫ني‬ َ : ‫ وق ال َت َع اىَل‬،]4 :‫َّك لَ َعلَى ُخلُ ق َعظي ٍم} [ن‬
َ ‫{وال َك اظم‬ َ ‫{وإن‬
َ : ‫ال اهلل َت َع اىَل‬
َ َ‫ب اب حس ن اخلل ق ق‬
.‫] اآلية‬134 :‫َّاس} [آل عمران‬ ِ ‫ني َع ِن الن‬ِ ‫الغَي َظ و‬
َ ‫العاف‬
َ َ ْ
‫أح َس َن النَّاس‬ ْ - ‫ صلى اهلل عليه وسلم‬- ‫رسول اهلل‬ ُ ‫ َكا َن‬:‫ قال‬- ‫ رضي اهلل عنه‬- ‫ وعن أنس‬- 620
.‫متفق َعلَْي ِه‬
ٌ .‫ُخلًُقا‬
‫ صلى اهلل عليه وسلم‬- ‫اهلل‬ ِ ‫رسول‬
ِ ِّ ‫اج ا َوالَ َح ِر ًيرا أَلْنَيَ ِم ْن َك‬
‫ف‬ ِ ‫ م ا م ِسس‬:‫ال‬
ً َ‫ت ديب‬ُ ْ َ َ َ َ‫ ق‬،‫ وعنه‬-621
ِ ِ ِ ِ ِ ‫ط أطْي‬ ِ ‫ والَ مَش م‬-
‫دمت رسول‬ ُ ‫ َولََق ْد َخ‬- ‫ صلى اهلل عليه وسلم‬- ‫ب م ْن َرائ َح ة رسول اهلل‬ َ َ ُّ َ‫ت َرائ َحةً ق‬ ُ َْ َ
َ‫ مِلَ َف َع ْلتَ ه؟ َوال‬:ُ‫يء َف َع ْلتُه‬
ٍ ‫ والَ قَ َال لِش‬،‫ُف‬
َ َ ٍّ ‫ أ‬:‫ط‬ ُّ َ‫ فما قَ َال يل ق‬،‫ َع ْشر سنني‬- ‫ صلى اهلل عليه وسلم‬- ‫اهلل‬
َ
ِ
.‫متفق َعلَْي ِه‬ ٍ
ٌ ‫ت َكذا؟‬ َ ‫ أالَ َف َع ْل‬:‫لشيء مَلْ أفعله‬
َ
‫ صلى اهلل عليه وسلم‬- ‫رسول اهلل‬ َ ‫أهديت‬
ُ :‫ال‬َ َ‫ ق‬- ‫ رضي اهلل عنه‬- َ‫َّام ة‬َ ‫ وعن الصعب بن َجث‬-622
‫مِح‬
َ ‫ «إنَّا مَلْ َن ُر َّدهُ َعلَْي‬:‫ قَ َال‬،‫ َفلَ َّما رأى َم ا يف وجهي‬،‫ َف َر َّدهُ َعلَ َّي‬،‫ َ ًارا َو ْح ِشيًّا‬-
ٌ .» ‫ك إِالَّ ألَنَّا ُح ُر ٌم‬
‫متفق‬
.‫َعلَْي ِه‬

11
‫رسول اهلل ‪ -‬صلى اهلل عليه وسلم ‪-‬‬ ‫َ‬ ‫‪ - 623‬وعن الن ََّواس ب ِن مسعان ‪ -‬رضي اهلل عنه ‪ -‬قَ َال‪ُ :‬‬
‫سألت‬
‫ت أن يَطَّلِ َع َعلَْي ِه‬
‫ال‪« :‬الرِب ُّ‪ُ :‬ح ْس ُن اخلُلُ ِق‪ ،‬واإلمثُ‪َ :‬م ا َح اك يف ص د ِرك‪ ،‬و َك ِر ْه َ‬
‫عن الرِب ِّ َواإلمث‪َ ،‬ف َق َ‬
‫َّاس»‪ .‬رواه مسلم‪.‬‬ ‫الن ُ‬
‫رسول اهلل ‪ -‬صلى اهلل عليه‬ ‫ُ‬ ‫ال‪ :‬مَلْ يكن‬ ‫‪ - 624‬عن عبد اهلل بن عمرو بن العاص رضي اهلل عنهما‪ ،‬قَ َ‬
‫متفق َعلَْي ِه‪.‬‬
‫أخالَقًا»‪ٌ .‬‬ ‫أح َسنَ ُك ْم ْ‬
‫ول‪ِ ِ َّ :‬‬
‫«إن م ْن خيَا ِر ُك ْم ْ‬ ‫اح ًشا َوالَ ُمَت َف ِّح ًشا‪ ،‬وكان َي ُق ُ‬ ‫وسلم ‪ -‬فَ ِ‬

‫«م ا ِم ْن َش ْي ٍء‬ ‫ال‪َ :‬‬ ‫الدرداء ‪ -‬رضي اهلل عنه‪ :‬أن النيب ‪ -‬صلى اهلل عليه وسلم ‪ -‬قَ َ‬ ‫ِ‬ ‫‪ - 625‬وعن أَيب‬
‫ي»‪ .‬رواه‬ ‫ش البَ ِذ َّ‬ ‫ِ‬
‫ض ال َف اح َ‬
‫ِ‬
‫إن اهلل يُْبغ ُ‬
‫أ ْث َق ل يف ِم يز ِان العب ِد امل ؤ ِم ِن ي وم ِ‬
‫القيَ َام ِة ِم ْن ُح ْس ِن اخلُلُ ِق‪َ ،‬و َّ‬ ‫ُْ َ ْ َ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬
‫ِ‬
‫الكالم‪.‬‬ ‫ش ورديء‬ ‫ي»‪ُ :‬ه َو الَّ ِذي يتكلَّ ُم بِال ُف ْح ِ‬‫الرتمذي‪ ،‬وقال‪« :‬حديث حسن صحيح» ‪« .‬البَ ِذ ُّ‬
‫ول اهلل ‪ -‬ص لى اهلل علي ه وس لم ‪َ -‬ع ْن‬ ‫ال‪ُ :‬س ئِ َل رس ُ‬ ‫‪ - 626‬وعن أَيب هري رة ‪ -‬رض ي اهلل عن ه ‪ -‬قَ َ‬
‫َّار‪،‬‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫َّاس الن َ‬
‫سن اخلُلُ ق»‪َ ،‬و ُس ئ َل َع ْن أ ْكثَر َم ا يُ ْدخ ُل الن َ‬ ‫ال‪َ« :‬ت ْق َوى اهلل َو ُح ُ‬ ‫َّاس اجْلَنَّةَ؟ قَ َ‬
‫أكثر َم ا يُ ْدخ ُل الن َ‬
‫ال‪« :‬ال َف ُم َوال َف ْر ُج»‪ .‬رواه الرتمذي‪ ،‬وقال‪« :‬حديث حسن صحيح»‪.‬‬ ‫َف َق َ‬
‫أحس ُن ُه ْم ُخلًُق ا‪،‬‬
‫ؤمنني إميَانًا َ‬ ‫ال رسول اهلل ‪ -‬صلى اهلل عليه وسلم‪« :‬أ ْك َم ُل املُ َ‬ ‫‪ - 627‬وعنه‪ ،‬قال‪ :‬قَ َ‬
‫َو ِخيَ ُار ُك ْم ِخيَ ُار ُك ْم لِنِ َسائِ ِه ْم»‪ .‬رواه الرتمذي‪ ،‬وقال‪« :‬حديث حسن صحيح»‪.‬‬

‫ول اهلل ‪ -‬ص لى اهلل علي ه وس لم ‪ -‬يق ول‪:‬‬ ‫ت رس َ‬ ‫ِ‬

‫‪ - 628‬وعن عائش ة رض ي اهلل عنه ا‪ ،‬ق الت‪ :‬مَس ْع ُ‬
‫«إن امل ْؤ ِم َن لَيُ ْد ِر ُك حبُ ْس ِن ُخلُِقه َد َر َجةَ َّ‬
‫الصائِ ِم ال َقائِ ِم» رواه أَبُو داود‪.‬‬ ‫َّ‬
‫ُ‬
‫ال‪ :‬قَ َال رسول اهلل ‪ -‬صلى اهلل عليه وسلم‪:‬‬ ‫لي ‪ -‬رضي اهلل عنه ‪ -‬قَ َ‬ ‫ِ‬
‫‪ - 629‬وعن أَيب أ َُم َام ة الباه ِّ‬
‫يت يف ربض اجلن َِّة لِمن َت ر َك املِ راء‪ ،‬وإ ْن َك ا َن حُمِ قًّا‪ ،‬وبِبي ٍ‬
‫ت يف َو َس ِط اجلَن َِّة لِ َم ْن َت َر َك‬ ‫«أنَ ا َز ِعيم بب ٍ‬
‫َ َْ‬ ‫ََ َ‬ ‫َ َ َْ َ‬ ‫ٌ َ‬
‫ت يف أَعلَى اجلَن َِّة لِ َم ْن َح ُس َن ُخلُ ُق هُ»‪ .‬حديث صحيح‪ ،‬رواه أَبُو داود‬ ‫ال َك ِذب‪ ،‬وإ ْن َك ا َن ما ِزح ا‪ ،‬وبِبي ٍ‬
‫َ ً َ َْ‬ ‫َ َ‬
‫«الز ِعيم»‪ :‬الض ِ‬
‫َّام ُن‪.‬‬ ‫بإسناد صحيح‪ُ َّ .‬‬

‫‪12‬‬
‫أحبِّ ُك ْم‬ ِ َّ :‫ال‬ َّ :‫ رضي اهلل عنه‬- ‫ وعن جابر‬- 630
َ ‫«إن م ْن‬ َ َ‫ ق‬- ‫ صلى اهلل عليه وسلم‬- ‫أن رسول اهلل‬
ِ ‫إن أَبغَض ُكم إيَلَّ وأَبع َد ُكم ِميِّن ي وم‬
،‫القيَ َام ِة‬ ِ ،‫القيام ِة‬ ِ ِ ِ
َ ْ َ ْ َ ْ َ ْ َ ْ َّ ‫ َو‬،‫َخالَقًا‬ ْ ‫أحاس نَ ُكم أ‬ َ َ َ ‫ َوأ ْق َربِ ُك ْم ميِّن جَمْل ًس ا َي ْو َم‬،‫إيل‬ َّ
‫فم ا‬ ِ
َ ،»‫ قَ ْد َعل ْمنَ ا «الث َّْرثَ ُارو َن َواملُتَ َش ِّدقُو َن‬،‫ يَ ا رس ول اهلل‬:‫الث َّْرثَ ُارو َن َواملُتَ َش ِّدقُو َن َواملَُت َفْيه ُق و َن» ق الوا‬
‫ ُه َو َكثِ ريُ ال َكالَِم‬:»‫ «الث َّْرثَ ُار‬.»‫ «حديث حسن‬:‫ وقال‬،‫ رواه الرتمذي‬.»‫ «املتَ َكِّب ُرو َن‬:‫املَت َفْيه ُق و َن؟ قَ َال‬
ُ ُ
ِ ِ
‫ َو‬،‫يم ا ل َكالم ه‬ِ ِ ِ ِ ِ ‫مِب‬ َّ ِ ِ ِ ِ ‫ املتَطَ ا ِو ُل َعلَى الن‬:»‫ِّق‬ ُّ
ً ‫اص ًحا َوَت ْعظ‬ُ ‫ َو َيتَ َكل ُم َلء في ه َت َف‬،‫َّاس ب َكالَم ه‬ ُ
ُ ‫ َو «املتَ َش د‬.‫تَ َكل ًف ا‬
ُ
ِ
‫ب بِ ه تَ َكُّبًرا‬ ِ ِ ِ ِ ِ ِ ِ
ْ ‫ أصلُهُ م َن ال َف ْه ِق َو ُه َو‬:»‫«املَُت َفْي ِه ُق‬
ُ ‫ ويُ ْغ ِر‬،‫ َو ُه َو الَّذي مَيْألُ فَ َمهُ بال َكالَم َو َيَت َو َّس ُع فيه‬،ُ‫االمتالَء‬
‫ارك رمِح ه اهلل يف تفس ري‬ ِ ‫ وروى الرتم ذي عن عب د اهلل بن املب‬.‫ وإظْه ارا لل َفض يلَ ِة علَى َغ ِ ِه‬،‫وارتَِفاع ا‬
‫َ رْي‬ ً َ َ ً َْ
.»‫ف األذَى‬ ُّ ‫ َو َك‬،‫ َوبَ ْذ ُل املعروف‬،‫الوجه‬ َ ُ‫«ه َو طَالَقَة‬
ُ :‫ قَ َال‬،‫ُح ْس ِن اخلُلُ ِق‬
َ

Bagusnya Budi Pekerti    

Allah Ta'ala berfirman: "Dan sesungguhnya engkau -hai Muhammad- adalah memiliki
budi pekerti yang luhur." (al-Qalam: 4)   Allah Ta'ala berfirman lagi: "Dan orang-orang
yang menahan kemarahannya dan suka pula memaafkan kepada orang banyak,"
sampai habisnya ayat. (Ali-Imran: 134)  

619. Dari Anas r.a., katanya: "Rasulullah s.a.w. itu adalah sebaik-baik manusia dalam
hal budi pekertinya." (Muttafaq 'alaih)  

620. Dari Anas r.a. pula, katanya: "Saya tidak pernah memegang suatu sutera tebal
ataupun sutera tipis yang rasanya lebih halus daripada tapak tangan Rasulullah s.a.w.
Saya juga tidak pernah mencium satu bau-bauanpun yang lebih harum daripada bau
Rasulullah s.a.w. Saya telah melayani Rasulullah s.a.w. selama sepuluh tahun, maka
beliau sama sekali tidak pernah mengucapkan "cis" pada saya, juga tidak pernah
bersabda: "Mengapa engkau lakukan itu," untuk sesuatu yang saya lakukan, atau
bersabda: "Alangkah baiknya kalau engkau melakukan begini," untuk sesuatu yang
tidak saya lakukan." (Muttafaq 'alaih)  

13
621. Dari as-Sha'bu bin Jatstsamah r.a., katanya: "Saya pernah memberikan hadiah
kepada Rasulullah s.a.w. berupa seekor keledai liar, kemudian beliau s.a.w.
mengembalikannya pada saya. Setelah beliau melihat kecemasan yang tampak di
mukaku, lalu beliau s.a.w. bersabda: "Kita tidak mengembalikannya itu padamu,
melainkan karena kita ini sedang melakukan ihram." (Muttafaq 'alaih)  

622. Dari an-Nawwas bin Sam'an r.a., katanya: "Saya bertanya kepada Rasulullah
s.a.w. perihal kebajikan dan dosa. Beliau s.a.w. lalu bersabda: "Kebajikan itu ialah
baiknya budi pekerti dan dosa itu ialah apa-apa yang engkau rasakan bimbang dalam
dada -yakni hati- dan engkau tidak suka kalau hal itu diketahui oleh orang banyak."
(Riwayat Muslim)  

623. Dari Abdullah bin Amr bin al-'Ash radhiallahu 'anhuma, katanya: "Rasulullah s.a.w.
itu bukan seorang yang kotor -baik kata-katanya atau tindakannya- dan tidak pula
seorang yang bersengaja hendak berbuat kekotoran -baik kata-kata atau tindakannya-."
Beliau s.a.w. bersabda: "Sesungguhnya termasuk dalam golongan orang-orang yang
terpilih diantara engkau semua adalah orang yang terbaik budi pekertinya." (Muttafaq
'alaih)  

624. Dari Abu darda' r.a. bahwasanya Nabi s.a.w. bersabda: "Tidak ada sesuatu yang
lebih berat dalam timbangan amalannya seorang mu'min besok pada hari kiamat
daripada baiknya budi pekerti dan sesungguhnya Allah itu membenci kepada seorang
yang kotor serta rendah kata-katanya -yakni yang senantiasa memperbincangkan
kemesuman, kejahatan dan lain-lain." Diriwayatkan oleh Imam Tirmidzi dan ia
mengatakan bahwa ini adalah hadis shahih.  

625. Dari Abu Hurairah r.a. katanya: "Rasulullah s.a.w. ditanya tentang apakah
sebagian besar amalan yang memasukkan para manusia itu dalam syurga. Beliau
s.a.w. menjawab: "Yaitu bertaqwa kepada Allah dan bagusnya budi pekerti." Beliau
ditanya pula tentang apakah sebagian besar amalan yang memasukkan para manusia
dalam neraka. Beliau menjawab: "Yaitu karena perbuatan mulut dan kemaluan."
Diriwayatkan oleh Imam Tirmidzi dan ia mengatakan bahwa ini adalah hadis hasan.  

14
626. Dari Abu Hurairah r.a. pula, katanya: "Rasulullah s.a.w. bersabda: "Sesempurna-
sempurnanya kaum mu'minin dalam hal keimanannya ialah yang terbaik budi
pekertinya diantara mereka itu sedang orang-orang yang pilihan diantara engkau
semua itu ialah yang terbaik hubungan -pergaulannya- dengan istri-istrinya."
Diriwayatkan oleh Imam Tirmidzi dan ia mengatakan bahwa hadis ini adalah hasan
shahih.  

627. Dari Aisyah radhiallahu 'anha, katanya: "Saya mendengar Nabi s.a.w. bersabda:
"Sesungguhnya seorang mu'min itu dapat mencapai derajatnya seorang yang berpuasa
-pada siang harinya- dan berdiri bershalat -pada malam harinya- dengan sebab
kebaikan budi pekertinya itu." (Riwayat Abu Dawud)  

628. Dari Abu Umamah al-Bahili r.a., katanya: "Rasulullah s.a.w. bersabda: "Saya
adalah seorang yang memberikan jaminan untuk memperoleh sebuah rumah dalam
halaman syurga bagi seorang yang meninggalkan memberikan bantahan, sekalipun ia
merasa dalam kebenaran -apa yang dibantahnya itu-, juga sebuah rumah di tengah
syurga bagi seorang yang meninggalkan dusta, sekalipun dengan maksud bersenda
gurau, demikian pula sebuah rumah di tanah tinggi syurga bagi seorang yang
memperbaiki budi pekertinya." hadis shahih yang diriwayatkan oleh Imam Abu Dawud
dengan isnad shahih. Azza'im artinya seorang yang memberikan jaminan. Makna
aslinya ialah pemimpin.  

629. Dari Jabir r.a. bahwasanya Rasulullah s.a.w. bersabda: "Sesungguhnya termasuk
golongan orang yang paling saya cintai diantara engkau semua serta yang terdekat
kedudukannya dengan saya pada hari kiamat ialah yang terbaik budi pekertinya
diantara engkau semua itu, dan sesungguhnya termasuk golongan orang yang paling
saya benci diantara engkau semua serta yang terjauh kedudukannya dengan saya
pada hari kiamat ialah orang-orang yang banyak berbicara, sombong bicaranya serta
merasa tinggi apa yang dipercakapkannya itu -karena kecongkakannya-." Para sahabat
berkata: "Ya Rasulullah, kita semua telah mengerti apa arti orang yang banyak bicara
serta orang yang sombong bicaranya. Tetapi apakah yang dimaksud mutafaihiq itu."
Beliau s.a.w. menjawab: "Mereka itu ialah orang-orang yang sombong -merasa tinggi isi
pembicaraannya-." Diriwayatkan oleh Imam Tirmidzi dan ia mengatakan bahwa ini

15
adalah hadis hasan. Atstsartsar ialah orang yang banyak bicaranya secara dipaksa-
paksakan sendiri. Almutasyaddiq ialah orang yang berlagak sombong kepada orang
banyak dengan kata-katanya dan kalau berbicara itu serasa penuh isi mulutnya karena
hendak memfasih-fasihkan serta mengagung-agungkan pembicaraannya sendiri itu.
Adapun Almutafaihiq asalnya dari kata fahq, yaitu membuat penuh isi mulut dengan
percakapannya serta meluas-luaskan apa yang dibicarakannya, bahkan merasa asing
-bangga- dengan kata-katanya karena ketakabburan serta perasaan tingginya dan
menampakkan bahwa dirinya adalah lebih utama dari orang lain. Imam Tirmidzi
meriwayatkan dari Abdullah bin al-Mubarak rahimahullah dalam menafsiri arti
"bagusnya budi pekerti", ia mengatakan: "Bagusnya budi pekerti ialah manisnya wajah,
memberikan kebaikan dan menahan kejahatan."

http://www.carihadis.com/Riyadhus_Shalihin/73

16