Selamat sejahtera kepada Dr.

Mahadi dan para

pelajar UTEM. Nama saya Shareen Raj A/L
Durairajoo dan saya ingin membentangkan tentang
Cabaran dan Kesan Ideologi Relativisme
Pascamoden. Sebelum kita melanjut ke cabaran
dan kesan ideologi relativisme pascamoden, kita
perlu tahu apakah itu relativisme?

Relativisme merupakan satu istillah yang

digunakan untuk menggambarkan sesuatu perkara
yang bersifat tidak tetap dan mutlak. Ianya boleh
berubah mengikut persekitaran. Umumnya doktrin
relativisme bertentangan dengan realism,
objectivism, absolutism, monism.

Ok saya sekarang melanjutkan dengan Cabaran

Ideologi Relativisme Pascamoden. Cabaran yang
pertama adalah pemikir kurang tegas dengan
apakah mereka menciptakan teori atau mengarang
sastera. Mereka ini sengaja mencampuraduk dan
mengelirukan di antara akta sejarah dengan
fantasi. Mereka meruntuhkan fakta sejarah yang
merangkumi masa dahulu dan sekarang dengan
hadapan.
Selain itu, cabaran yang terdapat ialah hujah para
pascamodenis yang sarat dengan sentimen
normatif disembunyikan. Ciri discourse
pascamodenisme dalam ilmu pengetahuan
memahami fenomena modern yang bernama
pengetahuan. Ia mempertanyakan tentang “apa itu
pengetahuan yang benar” secara genealogis dan
arkeologis. Dalam arti, dengan melacak bagaimana
pengetahuan ini mengembangkan diri selama ini.
Misalnya koseptual tentang kegilaan, seksualitas,
manusia, gender dan lain biasanya dianggap
natural tetapi situasi-situasi produksi ini dari ilmu
pengetahuan.

Di samping itu, gagal membezakan fenomena dan

praktik yang terjadi pada masyarakat moden. Ianya
membongkar dan menghancurkan meta-naratif
yang dihasilkan daripada ideologi dan pemikiran
asas dan menguasai budaya pengetahuan
masyarakat. Secara bersamaan, falsafah
pascamoden menyalahkan kapitalisme yang
bersifat mengekspoitasi dan sosialisme yang
birokratik, dan sama-sama dipandang sebagai
naratif -naratif besar yang menyebabkan kersang
bagi dunia sosial moden.

Seterusnya, pemikir dituduh mengabaikan praktik

kehidupan dunia. Pemikir pacamoden ini melihat
semua jenis pengetahuan, dan sumber pengetahuan
sebagai sesuatu yang tiada asas kewujudan.
Mereka bertanya apa itu kehidupan . Pemikir
melihat kebenaran begitu skeptical sehingga magis
dan sains tidak ada bezanya. Mereka menekankan
kehidupan tiada makna secara total.

Akhirnya, pandangan tidak akui adanya rasional

universal dan hanya adanya realitif perlu diubah.
Nilai-nilai budaya islam ini amat beragam dan
tidak tepat seperti matematik untuk dinilaikan,
ianya sesuai dengan latar belakang sejarah,
geografi, demografi dan sosio-budayanya. Ianya
membuktikan pascamoden ini dikatakan relatif.
Menurut pemikir pascamoden ini juga tidak
percaya wujudnya nilai-nilai moral yang bersifat
rasional-univeral-mutlak. Menurutnya segala nilai
telah ditentukan oleh wahyu dan segala perbuatan
manusia terangkumi di dalam peraturan syariat.
Okay, sekarang kita melanjutkan dengan kesan
ideologi relativisme pascamoden. Kesan yang
pertama adalah relativisme melakukan
pengkhianatan. Relativisme ini adalah sesuatu
pemberontakan terhadap realiti objektif Tuhan.
Relativisme mengatakan bahawa tidak ada
standard kebenaran dan kepalsuan yang berlaku
untuk semua orang, ia berbicara seperti seorang
ateis. Ini dikatakan pengkhianatan terhadap tuhan.

Selain itu, Relativisme memupuk kepalsuan.

Secara amnya, relativisme menjadi kenyataan
adalah bertentangan dan setiap orang juga tahu
secara intuitif bahawa tidak ada yang berusaha
untuk menerapkannya secara konsisten. Oleh itu,
baik semua falsafah dan praktik, ia memupuk
kepalsuan.

Di samping itu, Relativisme menyembunyikan

pembelotan doktrin. Bahasa merupakan sesuatu
yang memegang tempat dan terhormat untuk
menyatakan dan membawa serta menyebarkan
kergo kebenaran yang berharga itu. Matlamat
bahasa bukan lagi komunikasi realiti, tetapi
manipulasikan realiti. Itu tidak lagi berfungsi
dalam kemampuan mulia untuk menegaskan
perlukan kebenaran pengakuan, tetapi sekarang
berfungsi dalam kemampuan licik untuk
menyembunyikan pembelotan dari kebenaran.

Seterusnya, Jubah relativisme ketamakan dengan

sanjungan. Apabila relativisme telah
menghilangkan kebenaran sebagai gabenor bahasa,
bahasa itu sendiri mula dijual. Sekiranya kita dapat
lebih banyak wang dengan memberitahu orang apa
yang ingin mereka dengar, kita akan memberikan
apa yang mereka mahukan.

Tambahan pula, Relativisme menutupi

kebanggaan dengan cara rendah hati. Contohnya,
relativisme memungkinkan kebanggaan
mengenakan pakaian yang rendah hati dan
perarakan di jalanan, Tetapi jangan salah.
Relativisme memilih, setiap giliran, setiap
Langkah, setiap jalan, sesuai dengan pilihan
autonomi sendiri dan tidak tunduk pada kebenaran.
Kami akan melayani generasi kita dengan baik
dengan memperlihatkan rasa bangga dengan
pakaian yang rendah hati.

Justeru, Relativisme memperbudak orang.

Relativisme membawa orang jauh dari cinta akan
kebenaran dan memperbudak mereka dan
memusnahkan mereka.

Akhirnya, Relativisme membawa kepada

totalitarianism yang kejam. Apabila relativisme
memegang kendali cukup lama, setiap orang mulai
melakukan apa yang betul di mata sendiri tanpa
mempedulikan untuk tunduk kepada kebenaran.
Hal ini menyebabkan masyarakat mula hancur.

Itu saja daripada saya, Sekian Terima Kasih….