Temuan arkeologi

Erica Putri Amalia

2109210019/1B

 Prasasti dalam Bahasa asing memiliki

sebutan glory, laudation, direction, atau
guidance yang berarti
keagungan,pujian,petunjuk dan pedoman. Ahli
prasasti disebut epigraf, dan ilmunya disebut
epigrafi.

Epigrafi merupakan tulisan kuno

mendasarkan pada bahan-bahan tertulis
(teks), dan paleografi adalah penyelidikan
tulisan didasarkan kepada bentuk dan
perkembangan tulisan atau huruf itu sendiri.

 Bagian-bagian
Prasasti

Prasasti terbuat dari tamra (tembaga), ripta (daun

tal), dan upala (batu).
ada pun isi dari prasasti yaitu :
Surat kepada Raja
Memperingati peresmian bangunan suci/arca
peringatan kemenangan raja dalam menaklukan
daerah
ketetapan hukum/keputusan pengadilan
Tulisan lain, berupa mantra magis dalam
upacara
Stuktur prasasti
1. Baris awal berupa penanggalan. Ada yang disebut
pancawarna yakni pasaran, wugu yaitu Kedudukan
terhadap matahari. Cara penulisannya :
ada yang dari atas ke bawah, berputar dari sisi
pertama sampai keempat, ada juga yang berputar
dari bawah pada dua sisi.
2. Perintah raja, biasanya berupa nama raja atau
pejabat,
3. Pejabat yang menerima perintah,
4. Isi perintah raja, 6. Keterangan
5. Alasan 7.Nama penulis
6. Persembahan
Tinggalan Arkeologis Situs Astana Gede
Orang yang pertama kali membaca Prasasti-prasasti Kawali adalah Friederich pada tahun 1853-1855. Yang
dilanjutkan oleh Holle (dalam Suryani, 2007) beserta koreksi dan pembahasan.

Yang berada di kompleks pemakaman Astana
Gede Kecamatan Kawali, Kabupaten Ciamis.
Dengan jumlah enam buah batu. Salah satu
diantaranya tidak berisi tulisan yang juru kunci
biasa dinamakan batu pangradinan (tempat
bersolek) pangagung baheula. Sebuah lagi berisi
guratan berbentuk kotak-kotak berjumlah 45
buah, dan di luar guratan tersebut terdapat
sepasang bekas telapak kaki dan telapak tangan
kiri.
Batu ini dianggap sebagai kalender abadi
yang merupakan sistem penanggalan
tradisional bagi masyarakat Sunda dari
abad ke-8 Masehi, yang telah berkembang
seabad sebelum kerajaan Mataram Kuno
(Radiman, dalam Suryani, 2007).

Prasasti Kawali 1
Ditulis pada batu alam
dengan posisi tidur serta
berukuran sisi kanan 125
cm, sisi kiri 120 cm, sisi atas
46 cm, sisi bawah 57 cm,
serta tebal antara 10–17 cm.
Ditulis dengan bahasa
Sunda Kuna
6 prasasti Asatana
Gede
Prasasti Kawali 2 Prasasti Kawali 3 Prasasti Kawali 4
posisi berdiri, dituliskan
pada batu alam yang Batu tersebut dalam Batu tersebut dalam
bentuknya seperti posisi berdiri,
posisi berdiri,
akolade (kurawal). bentuknya seperti
bentuknya seperti
Adapun ukurannya menhir. Ukurannya
menhir. Ukurannya:
adalah: tinggi 125 cm,
tinggi 120 cm, lebar adalah: tinggi 120 cm,
lebar atas 80 cm,
atas 22 cm, lebar lebar atas 25 cm, lebar
lebar bawah 69 cm.
tengah 55 cm, lebar tengah 34 cm, lebar
Prasasti ini ditulis dalam
aksara dan bahasa Sunda bawah 55 cm, dan bawah 44 cm, dan
Kuna. tebal 18 cm. tebal 27 cm.

 6 prasasti Asatana
Gede
Prasasti Kawali 5
Batu ditulis pada batu
alam, bentuknya seperti
limas. Ukurannya adalah:
panjang sisi kanan 75 cm,
panjang sisi kiri 55 cm,
sisi yang miring 77 cm,
lebar atas 113 cm, lebar
tengah 96 cm, lebar
bawah 60 cm, dan tebal
19 cm.
Prasasti Kawali 6
Dituliskan pada batu alam,
dengan bentuk persegi lima
tidak simetris, diletakkan
dalam posisi tidur. Ukuran
panjang 72 cm, lebar 62 cm,
dan tebal 12 cm. Prasasti ini
ditulis pada satu sisi dengan
6 baris tulisan, dalam aksara
dan bahasa Sunda Kuna.

 Temuan Arkeologis kerajaan

Galuh di Karangkamulyan

Pangcalikan Sanghyang Bedil Sambung Ayam Pamangkonan

Lambang peribadatan Panyandaan Makam adipati Panaekan

 Terima kasih!

SUMBER REFERENSI

"Temuan Arkeologi"Aan Suryana, S.pd., M. Pd., Pada tanggal 18 Oktober 2021 .