Firhan Tri Yunandra / 10 / I-3

UKBM BIRRUL WALIDAIN

➢ AYO BERLATIH 1
1. Jelaskan arti birrul walidain menurut Imam Nawawi dan Imam Adz-Dzahabi!
➢ Imam Nawawi menjelaskan, bahwa arti birrul walidain yaitu berbuat baik
terhadap kedua orang tua, bersikap baik kepada keduanya, melakukan
berbagai hal yang dapat membuat mereka bergembira, serta berbuat baik
kepada teman-teman mereka.
➢ Imam Adz-Dzahabi menjelaskan bahwa birrul walidain atau bakti kepada
orang tua hanya dapat direalisasikan dengan memenuhi tiga bentuk
kewajiban, yaitu menaati segala perintah orang tua kecuali dalam maksiat,
menjaga Amanah harta yang dititipkan orang tua, atau diberikan oleh orang
tua, dan membantu atau menolong orang tua bila mereka membutuhkan.

2. Carilah tafsir dari Q.S. Al-Isra’ ayat 23 dan 24!

➢ Dalam tafsir Al-Wajiz menyebutkan bahwa isi dari Q.S. Al-Isra’ ayat 23
adalah dilarang bagi seorang anak untuk berkata kasar kepada kedua orang
tua, walaupun sekedar mengucapkan kata Uffin yang itu maksudnya
menunjukkan pada sikap kemalasan atau keberatan hati. Seorang anak
dilarang untuk memperingatkan keduanya dengan kasar, dan hendaknya
mengucapkan perkataan yang indah dan halus kepada keduanya.
➢ Dalam tafsir Al-Muyassar menyebutkan bahwa isi dari Q.S. Al-Isra’ ayat 24
adalah bersikaplah kepada ibu-ibu dan bapak-bapakmu dengan merendah
dan tawadhu sebagai bentuk sayang kepada meraka, dan mohonlah kepada
Tuhanmu agar berkenan menyayangi mereka berdua dengan rahmat-Nya
yang luas semasa mereka masih hidup maupun setelah wafat, sebagaimana
mereka dahulu bersabar dalam mendidikmu semasa masih kecil, yang tak
berdaya lagi tak punya kekuatan

3. Carilah Asbabun Nuzul Q.S. Luqman ayat 14!

➢ Surat Luqman adalah surat yang turun sebelum Nabi Muhammad saw. berhijrah
ke Madinah. Semua ayat-ayatnya Makiyah. Demikian pendapat mayoritas ulama.
Dinamakannya surat dengan Luqman dikarenakan surat itu mengandung berbagai
wasiat dan nasehat yang disampaikan Luqman kepada anaknya. Adapun sebab
turunnya ayat 13-14 para mufasir berpendapat bahwa ayat ini turun terhadap
permasalahan Sa’ad bin Abi Waqash. Tatkala dirinya memeluk Islam lalu ibunya
mengatakan kepadanya,”Wahai Sa’ad telah sampai informasi kepadaku bahwa
engkau telah condong (kepada agama Muhammad). Demi Allah Swt. aku tidak
akan berteduh dari teriknya matahari dan angin yang berhembus, aku tidak akan
makan dan minum hingga engkau mengingkari Muhammad saw. dan kembali
kepada agamamu sebelumnya.” Sa’ad adalah anak lelaki yang paling dicintainya.
Tetapi Sa’ad enggan untuk itu. Dan ibunya menjalani itu semua selama tiga hari
dalam keadaan tidak makan, tidak pula minum serta tidak berteduh sehingga
 Sa’ad pun mengkhawatirkannya. Lalu Sa’ad datang menemui Nabi Muhammad
saw. dan mengadukan sikap ibunya kepadanya maka turunlah ayat ini.
Diriwayatkan pula oleh Abu Sa’ad bin Abu Bakar al Ghazi berkata bahwa
Muhammad bin Ahmad bin Hamdan telah berkata kepada kami dan berkata
bahwa Abu Ya’la telah memberitahu kami dan berkata bahwa Abu Khutsaimah
telah memberitahu kami dan berkata bahwa al Hasan bin Musa telah
memberitahu kami dan berkata bahwa Zuhair telah memberitahu kami dan
berkata bahwa Samak bin Harb telah memberitahu kami dan berkata bahwa
Mus’ab bin Sa’ad bin Abi Waqash dari ayahnya berkata, ”Ayat ini turun tentang
diriku.” Lalu dia berkata,” Ibu Sa’ad telah bersumpah untuk tidak berbicara
selama-lamanya sehingga dirinya (Sa’ad) mengingkari agamanya (Islam). Dia
tidak makan dan minum. Ibu berada dalam keadaan seperti itu selama tiga hari
sehingga tampak kondisinya menurun. Lalu turunlah firman Allah Swt.: ”Dan
Kami perintahkan kepada manusia (berbuat baik) kepada dua orang ibu-bapanya).
(HR. Muslim dari Abu Khutsaimah)

4. Tulislah sebuah hadis tentang ridho Allah bergantung ridho orang tua!
➢ Hadis shahih Riwayat At-Tirmidzi yang berbunyi :
َ ‫ ِر‬:‫ع ْم ٍرو رضي هللا عنهما قال قال رسو ُل هللا صلى هللا عليه وسلم‬
ُ‫ضى هللا‬ َ ‫ع ْن‬
َ ‫ع ْب ُد هللا بن‬ َ
‫الوا ِل َدي ِْن ( اخرجه الترمذي وصححه ابن حبان‬ ُ
َ ‫س َخط‬ ُ
َ ‫س َخط هللا فى‬
َ ‫الوا ِل َدي ِْن و‬
َ ‫ضى‬َ ‫فى ِر‬
‫(والحاكم‬
Artinya : “Dari Abdullah Ibnu Amar Al-‘Ash Radliyallahu’anhu bahwa Nabi
Shallallahu’alaihi wa Sallam bersabda: “Kerinduan Allah tergantung kepada
kerinduan orangtua dan kemurkaan Allah tergantuk kepada kemurkaan
orang tua.”

5. Carilah sebuah hadis tentang akibat durhaka kepada orang tua!

➢ Hadis yang diriwayatkan Imam Bukhari dan Riwayat lainnya dari Mughirah
bin Syu’bah. Nabi Muhammad SAW bersabda:

‫ وكره لكم قيل وقال‬، ‫ ومنعا وهات‬، ‫ إن هللا حرم عليكم عقوق األمهات ووأد البنات‬:
‫وكثرة السؤال وإضاعة المال‬

"Sesungguhnya Allah mengharamkan atas kalian berbuat durhaka kepada

para ibu kalian, dan mengharamkan mengubur anak perempuan hidup-
hidup, menolak kewajiban dan menuntut yang bukan haknya. Allah juga
membenci kika kalian menyebarkan kabar burung, banyak bertanya, dan
menyia-nyiakan harta?”
 6. Bagaimana cara kita berbakti kepada orang tua yang sudah meninggal?

➢ Mendoakan

➢ Menyebarkan ilmu yang bermanfaat

➢ Bersedekah atas nama orang tua

7. Carilah kisah singkat tentang Juraij dan Al-Qomah, lalu pesan apa yang bisa
diambil dari kisah tersebut!

➢ Dari kisah Juraij dan Al-Qomah dapat diambil makna bahwa kita harus selalu
berbakti kepada orang tua terupama kepada seorang ibu. Surga berada di
telapak kaki ibu maka dari itu jangan sekali-kali kita membantah bahkan
memarahi seorang ibu. Kita harus selalu menghormati orang tua agar kita
daapt sukses di dunia maupun akhirat.

➢ AYO BERLATIH 2

1. Tulislah dalil Q.S. An-Nahl ayat 43!

‫ال نُّ ْو ِح ْي اِلَ ْي ِه ْم‬ ً ‫س ْلنَا ِم ْن قَ ْب ِل َك اِ َل ِر َج‬

َ ‫َو َما ا َ ْر‬
ِ ‫فَا ْسـَٔلُ ْوا ا َ ْه َل‬
َ‫الذ ْك ِر اِ ْن ُك ْنت ُ ْم َل ت َ ْعلَ ُم ْون‬
Artinya : Dan Kami tidak mengutus sebelum engkau (Muhammad), melainkan
orang laki-laki yang Kami beri wahyu kepada mereka; maka bertanyalah
kepada orang yang mempunyai pengetahuan jika kamu tidak mengetahui, (Q.S.
An-Nahl ayat 43)

2. Jelaskan isi kandungan Q.S. An-Nahl ayat 43!

➢ Dan tidaklah kami mengutus di tengah orang-orang terdahulu sebelummu,
kecuali utusan-utusan dari kaum lelaki bangsa manusia, bukan dari kalangan
malaikat, yang kami berikan wahyu kepada mereka. Dan bila kalian (wahai
kaum musyrikin quraisy), tidak mengimaninya, maka tanyakanlah kepada
umat-umat terdahulu yang diberi kitab suci, supaya mereka mengabarkan
kepada kalian bahwa sesungguhnya nabi-nabi terdahulu berwujud manusia-
manusia biasa juga, jika kalian tidak mengetahui bahwa mereka itu manusia.
Ayat ini bersifat umum pada setiap masalah-masalah agama, jika seorang
manusia tidak memiliki pengetahuan tentangnya, hendaknya ia bertanya
kepada orang yang mengetahuinya dari ulama-ulama yang berilmu
mendalam.
3. Tulislah sebuah hadis tentang memuliakan guru!

‫علَ ْي ِه‬ ‫صلهى ه‬

َ ُ‫َّللا‬ َ ‫َّللا‬ ِ ‫سو ُل ه‬ ُ ‫ قَا َل َر‬:‫ع ْن أ َ ِبي أ ُ َما َمةَ قَا َل‬َ
‫ فَ ُه َو َم ْوالهُ ال‬،‫َّللا‬
ِ‫ب ه‬ ِ ‫ع ْبدًا آيَةً ِم ْن ِكتَا‬ َ ‫عله َم‬َ ‫” َم ْن‬:‫سله ْم‬ َ ‫َو‬
َ ‫ َوال يَ ْستَأ ْ ِث َر‬،ُ‫”يَ ْنبَ ِغي لَهُ أ َ ْن يَ ْخذُلَه‬.
‫علَ ْي ِه‬
Artinya: “Dari sahabat Abi Umamah, beliau berkata; Rasulullah Saw., bersabda:
“Barangsiapa mengajar satu ayat dari Kitabullah kepada seorang hamba, maka
orang itu menjadi jujungan hamba tersebut, hamba tidak boleh merendahkan
orang tersebut, dan tidak boleh mendahuluinya (harus memuliakannya)”

4. Apa perkataan Umar bin Khattab tentang guru!

➢ Diriwayatkan oleh Al-Imam Baihaqi, Umar bin Khattab mengatakan,
“Tawadhulah kalian terhadap orang yang mengajari kalian”.

5. Bagaimana etika/adab seorang peserta didik kepada guru menurut kitab Ta’lim
muta’allim!
➢ Dalam kitab Ta’lim muta’allim diterangkan adab murid terhadap guru adalah:
• Seorang murid tidak berjalan di depan gurunya
• Tidak duduk di tempat gurunya
• Tidak memulai bicara padanya kecuali dengan izin guru
• Tidak berbicara di hadapan guru
• Tidak bertanya sesuatu bila guru sedang capek atau bosan
• Harus menjaga waktu, jangan mengetuk pintunya, tapi menunggu sampai
guru keluar
• Seorang murid harus kerelaan hati guru, harus menjauhi hal-hal yang
menyebabkan guru marah, mematuhi perintahnya asal tidak
bertentangan dengan agama