MAKALAH

SEJARAH PEMIKIRAN EKONOMI ISLAM

“PEMIKIRAN EKONOMI PASCA KHULAFAUR RASYIDIN”

Makalah diajukan untuk memenuhi tugas mata kuliah Sejarah Pemikiran Ekonomi Islam
yang dibimbing oleh dosen pegampu Nurul Setianingrum, SE.,MM

FAKULTAS EKONOMI DAN BISNIS ISLAM

UNIVERSITAS ISLAM NEGERI KH ACHMAD SIDDIQ JEMBER
Disusun Oleh Kelompok 3 :

1. Sofiatul Munawaroh 211105010059

2. Adinda Bela Orcida 211105010060
3. Siti Ainun Zahriya 211105010061
4. Atalia Martha Puspita 211105010062
5. Bayu Aria Pratama 211105010063
6. Nindita Muhafillah 211105010064
7. Rahma Dwi Mayasari 211105010065

1
 KATA PENGANTAR

Puji syukur kami panjatkan kehadirat Allah SWT Tuhan yang Maha Esa, karena atas
berkat rahmat dan karunianya kami dapat menyelesaikan makalah Sejarah Pemikiran Ekonomi
Islam yang berjudul “ Pemikiran Ekonomi Pasca Khulafaur Rasyidin” semoga makalah yang
kami tulis dapat bermanfaat bagi kita semua.

Kami banyak mengucapkan terima kasih kepada semua pihak yang telah membantu
dalam penyelesaian makalah ini. Dan pada kesempatan ini pula kami banyak mengucapkan
terima kasih kepada Ibu Nurul Setianingrum, SE., MM. Sebagai dosen mata kuliah Sejarah
Pemikiran Ekonomi Islam yang telah banyak memberikan banyak bantuan serta arahan dan
petunjuk yang jelas sehingga mempermudah kami dalam meyelesaikan tugas makalah ini.

Kami menyadari makalah ini tentu tidak luput dari kesalahan, maka dari itu kami
mengharapkan kritik dan masukan dari selurh pemangku kepentingan dalam rangka
penyempurnaan makalah ini

Semoga makalah ini dapat bermanfaat bagi kami khususnya pembaca dan juga dapat
bermanfaat bagi kita semua khususnya dalam mata kuliah Sejarah Pemikiran Ekonomi Islam.

2
 DAFTAR ISI

Kata Pengantar………………………………………………………………………………. 2

Daftar Isi………………………………………………………………………………………3

BAB I

Pendahuluan…………………………………………………………………………………...4

1.1 Latar Belakang……………………………………………………………………………..4

1.2 Rumusan Masalah……………………………………………………………………….....5
1.3 Tujuan Masalah…………………………………………………………………………….5

BAB II

Pembahasan…………………………………………………………………………………….6

1 Menjelaskan tradisi dan praktek ekonomi Masa Ummayah………………………………….6

1.1 Menjelaskan kemerosotan ekonomi Masa Ummayah………………………………………8

1.2 Menjelaskan kebijakan – kebijakan ekonomi Khalifah Ummayah………………………….9

2. Menejelaskan tradisi dan praktek ekoomi Masa Abbasiyah…………………………………10

2.1 Menjelaskan kemerosotan ekonomi Masa Abbasiyah……………………………………....12

2.2 Menjelaskan kebijakan – kebijaka ekonomi Khalifah Abbasiyah………………………….13

BAB III

Penutup

3.1 Kesimpulan…………………………………………………………………………………..14

DAFTAR PUSTAKA…………………………………………………………………………...15

3
 BAB 1

PENDAHULUAN

1.1 Latar Belakang

Perekonomian merupakan salah satu unsur penting dalam memperlancar proses

pembangunan suatu negara. Sebab merosotnya suatu perekonomian suatu negara akan
berpengaruh terhadap proses pelaksanaan pembangunan yang akan dilakukan. Dalam
kesempatan ini kami akan membahas mengenai perkembangan ekonomi pada masa Daulah
Abbasiyah dan Daulah Ummayah. Yang didalamnya membahasa megenai perkembangan dan
pertumbuhan pada masa kedua masa Daulah tersebut 1

Perkembangan ekonomi islam tidak bisa dipisahkan dari sejarah pemikiran muslim
tentang ekonomi dimasa lalu.2 Ketika itu wilyah kekuasaan islam sangat luas. Ekspansi ke negeri
– negeri yang sangat jauh dari pusat kekuasaannya dalam waktu itu tidak lebih dari setengah
abad merupakan kemenangan menakjubkan dari stu bangsa yang sebelumnya tida pernah
mempunyai pengalaman politik yang memadai 3.

Setelah masa kekhalifahan terakhir yaitu khalifah Ali Bin Abi Thalib.Oleh karena masa
kepemimpinan berakhir, maka kedudukan sebagai khalifah kemudian dijabat oleh oleh putra Ali
yaitu Hasan Bin Abi Thalib selama beberapa bulan.Namun karena Hasan menginginkan
perdamaian dan menghindari pertumpahan darah maka hasan menyerahkan jabatan kekhalifahan
kepda muawiyah bin Abu Sufyan. Akhirnya Penyerahan kekuasaan ini dapat mempersatukan
umat islam kembali dalam satu kepemimpinan politik, dibawah Mu’awiyah bin Abi Sufyan.
Dengan demikian berakhirlah masa yang disebut dengan Khulafaur Rasyidin, dan dimulailah
kekuasaan Bani Ummayah dan Abasiyah dalam sejarah politik islam.4

1
Journal of social sciences & humanities estoria Universitas Indraparasta PGRI
2
Journal sejarah pemikiran ekonomi islam lukman hakim
3
Muhamad 2019 sejarah pemikiran ekonomi islam Yogyakarta
4
Muhamad 2019 sejarah pemikiran ekonomi islam Yogyakarta

4
1.2 Rumusan Masalah
1. Bagaimana tradisi dan praktek ekonomi Masa Ummayah
1.1 Kemerosotan praktek ekonomi Masa Ummayah
1.2 Kebijkan – Kebijakan ekonomi Khalifah Ummayah
2. Bagaimana tradisi dan praktek ekonomi Masa Abasiyah
2.1 Puncak Keemasan Masa Abasiyah
2.2 Kemersotan ekonomi Masa Abasiyah
2.3 Kebijakan – Kebijakan Khalifah Abasiyah

1.3 Tujuan Masalah

1. Menjelaskan tradisi dan praktek ekoomi Masa Ummayah
1.1 Menjelaskan Kemerosotan ekonomi Masa Ummayah
1.2 Menjelaskan kebijakan – kebijakan Ekonomi Khalifah Ummayah

2. Menjelaskan tradisi dan praktek ekonmi Masa Abasiyah

2.1 Menjelaskan kemerosotan ekonomi Masa Abasiyah

2.2 Menjelaskan kebijakan – kebijakan khalifah Abasiyah

5
 BAB II

PEMBAHASAN

1.Menjelaskan tradisi dan praktek ekonomi Masa Ummayyah

Bani Ummayyah atau Banu Ummayyah, dinasti ummayyah atau kekhalifahan ummyyah
adalah kekhalifahan islam pertama setelah masa khalafaur rasyidin yang memerintah dari 661
sampai 750 dijazirah Arab dan sekitarya yang beribukota di Damaskus.5

Masa kekhalifahan Bani Ummayah hanya berumur 90 tahun yaitu dimulai pada masa
kekuasaan Muawiyyah bin Abu Sufyan yaitu setelah terbunuhnya Ali Bin Abi Thalib.Dimana
jabatan Abu Sufyan diharapkan mendamaikan kaum muslimin yang pada masa itu sedang
dilanda fitnah yang dimulai sejak terbunuhnya Ustman bin Affan, pertempuran Shiffin, perang
Jamal, terbununya Ali Bin Aabi Thalib serta penghianatan dari orang – orang khawarji dan
syiah6.

Pada masa Muawiyyah bin Abu Sufyan perluasan wilyah yang terhenti pada masa
khalifah utsman bin affan dan ali bin abi talib dilanjutkan kembali dimulai dengan menaklukkan
Tunisia, kemudian ekspansi kesebelah timur dengan meguasai ke sugai Oxus dan Afghanistan
sampai ke Kabul.7

Selama masa pemerintahan dinasti ini,telah terjadi pergesran nilai – nilai kepemimpinan
islami yang sangat mengedepankan asas – asas musyawarah dan kebersamaan menjadi
kepemimpinan otoriter. Keadaan tersebut memicu timbulnya hasrat sebagian besar khalifah
Ummayah untuk memanfaatkan kekuasaan sebagai sarana memperkaya diri dan keluarganya.8

Perkembangan ilmu ekonomi pada masa Bani Umayyah tidak begitu menonjol
apabila dibandingkan dengan bidang-bidang keilmuan yang lainnya, Namun terdapat beberapa
sumbangan pemikiran dari beberapa khalifah Bani Umayyah terhadap kemajuan ekonomi Islam,
diantaranya yaitu perbaikan terhadap konsep transaksi saham, murabahah, muzara’ah dan

5
Muhamad 2019 sejarah pemikiran ekonomi islam Yogyakarta
6
Muhamad 2019 sejarah pemikiran ekonomi islam Yogyakarta
7
Muhamad 2019 sejarah pemikiran ekonomi islam Yogyakarta
8
Journal of social sciences & humanities estoria Universitas Indraparasta PGRI

6
kehadiran kitab al-Kharaj yang ditulis oleh Abu Yusuf yang hidup pada masa kepemerintahan
khalifah Hasyim yang membahas tentang kebijakan ekonomi.9

Meskipun keberhasilan banyak dicapai daulah ini namun tidak berarti bahwa politik
dalam negeri dapat diangap stabil. Pada masa muawiyyah bin Abu Sufyan inilah sukesi
kekuasaan bersifat monarchiheridetis ( kepemimpinan secara turun – temurun ) mulai
diperkenalkan dimana kita mewajibkan seluruh rakyatnya untuk menyatakan setia terhadap
anaknya yaitu Yazid Bin Muawiyyah.10

9
Journal fakultas ekonomi dan bisnis islam UIN Alauddin Makasar
10
Muhamad 2019 sejarah pemikiran ekonomi islam Yogyakarta

7
1.1 Menjelaskan Kemerosotan ekonomi Masa Umayyah

Sepeninggak umar bin Abdu Aziz kekuasaan bani umyyah dilanjutkan oleh Yazid bin
Abdul Malik ( 720 – 724 M ). Masyarakat yang sebelumnya hidup dalam ketentraman dan
kedamaian pada masa itu berubah menjadi kacau. Dengan latar belakang dan kepentingan etnis
politis, masyarakat menyatakan konfrontasi terhadap pemerintahan Yazid bin Abdul Malik yang
cederung kepada kemewahan dan kurang memperhatikan rakyatnya.11

Kemunduran dan kehancuran dinasti Bani Umayyah tidak terlepas dari segala koflik yang
terjadi pada masa tersebut. Hal tersebut mejadi cikal bakal awal tumbuh dan berkebanya
beberapa faktor penyebab kemunduran dan kehancuran dinasti Bani Umayyah.12

Setelah Hisyam bin Abdul Malik Wafat, khalifah – khalifah bani umayyah yangtampil
berikutnya bukan hanya lemah tetapi juga bermoral buruk. Hal ini semakin memperkuat
golongan oposisi dan kemunduran dinasti bani umayyah.13

Dan pada akhirnya pada tahun 750 M, Dinasti Bani Umayyah digulingkan oleh bani
Abasiyah yang merupakan bgaian dari bani hasyim itu sendiri, dimana Marwan bin Muhammad
khalifah terahir bani umayyah yang berhasil melarikan diri ke mesir namun keumudian berhasil
ditangkap dan dibunuh disana.14

Namun salah satu penerus bani umayyah yang bernama Abdurrahman Ad – dakhil dapat
meloloskan diri pada tahun 755 M. Dimana sebagian besar umat islam disana masih setia dengan
bani umayyah dan ia emudian mendirika pemerintahan sendiri dan mengangkat dirinya sendiri
sebagai pemimpin dengan pusat kekuasaan dikota Cordoba. Kematian Marwan bin Muhammad
menandai berakhirnya kekuasaan Bani Umayyah di timur ( Damaskus) yang digantikan oleh
Daulah Abbasuyah dan dimulailah era baru Bani Umayyah di Al – Andalus.15

11
Muhamad 2019 sejarah pemikiran ekonomi islam Yogyakarta
12
Journal dosen fakultas uin suska riau
13
Journal dosen fakultas uin suska riau
14
Muhamad 2019 sejarah pemikiran ekonomi islam Yogyakarta

15
Muhamad 2019 sejarah pemikiran ekonomi islam Yogyakarta

8
1.2 Menjelaskan kebijakan – kebijakan Ekonomi Khalifah Ummayah

Diantara pemimpin khilifah umayyah yang menonjol dan membuat kebijkan ekonomi
yang berdampak kepada masyarakat di antaranya :
A. Muawiyah bin Abi Sofyan terkait dengan pembangunan ekonomipada masanya
beliau mengeluarkan kebijakan diantaraya :
1. Mendirikan dinas pos dengan berbagai fasiltasnya
2. Menerbikan angkatan perang
3. Mencetak mata uang
4. Mengembangankan jabatan sebagai jabata professional
5. Pengembangan birokrasi pengumpulan pajak dan administrasi politik16
B. Abdul Malik bin Marwan terkait dengan pembagunan ekonomi pada masanya beliau
mengelurakan kebijakan diantarnya :
1. Penerbitan dan pengaturan uang dalam masyarakat islam
2. Menjatuhkan hukuman tazir kepada mereka yang telah melakukan pencetakan
mata uang di luar pencentakan negara17
C. Umar bin Abdul Aziz terkait dengan pembangunan ekonomi pada masanya beliau
mengeluarkan kebiijaka diantaranya :
1. Membelanjankan seluruh kekayaan Baitul Mal di Irak untuk membayar ganti rugi
keapda orang orang yang diperlakukan semena mena oleh para penguasa
sebelumnya.
2. Dalam bidang pertanian umar bin abdul aziz melarang menjual tanah garapan
agar tidak ada penguasa lahan.
3. Lebihjauh lagi umar bin abdul aziz menerapkan kebeijkan otonomi daerah.
4. Mengurangi beban pajak bagi kaum muslimin
5. Membuat aturan takaran tibangan
6. Menjadikan Jaminan nasional sebagai landasan pokok.18

16
Muhamad 2019 sejarah pemikiran ekonomi islam Yogyakarta

17
Muhamad 2019 sejarah pemikiran ekonomi islam Yogyakarta

18
Journal of social sciences & humanities estoria Universitas Indraparasta PGRI

9
 2. Menjelaskan tradisi dan praktek ekonmi Masa Abasiyah

Kekhaliahan Abbasiyah ( al- khilafah al – abbasiyah ) atau Bani Abbasiyah ( al-

abbasiyun) adalah kekhalifahan kedua islam yang berkuasa di Baghdad ( ibu kota Irak ).
Kekhalifahan ini berkembang pesat dan menjadikan dunia islam sebagai pusat pengetahua dunia.
Kekhalifahan ii berkuasa setelah merebutnya dari Bani Umayyah dan menundukkan semua
wilyahnya kecuali Andalusia. Bani Abbsiyah dirujuk kepada keturunana dari paman Nabi
Muhammad yang termuda, yitu Abbas Bin Abdul Muththalib (566- 652), oleh kerena itu mereka
juga termasuk kedalam Bani Hasyim. Berkuasa mulai Tahun 750 dan memindahlan ibu kota dari
Damaskus ke Baghdad, berkembang selama tiga abad.19

Dalam kurun waktu lebih dari lima abad dinasti ini berkuasa, pola pemerintahan yang
diterapkan berbeda – beda sesuai dengan perubahan politik, sosial, dan budaya. Berdasarkan hal
ini Ahmad syalabi membagi masa pemerintahan Bani Abasiyah menjadi tiga periode yaitu :20

A. Periode pertama berlagsung dari tahun 132 H sampai 232 H. Pada periode ini
kekuasaan berada ditangan para khalifah secara penuh.
B. Periode kedua berlagsung dari tahun 232 H sampai 590 H. Pada periode ini
kekuasaan politik berpindah dari tangan khalifah kepada golongan turki ( 232 H- 334
H) dan Bani Saljuk ( 447 H – 590 H).
C. Periode ketiga berlagsung dari tahun 590 H sampai 656 H. Pada periode ini
kekuasaan kembali ketangan khlaifah, tetapi hanya di baghad dan sekitarnya
Diantara periode pemerintahan tersebut dinasti abasiyah mencanpai masa keemasan pada
periode pertama. Pada masa ini secara politis para khalifah benar benar tokoh yang kuat dan
merupakan puasat kekuasaan politik dan agama sekaligus. Disisi lain kemakmuran masyarakat
mencapai puncaknya, periode ini juga berhasil menyiapkan landasan bagi perkembangan filsafat
dan ilmu pengatuhan dalam islam.21

19
Muhamad 2019 sejarah pemikiran ekonomi islam Yogyakarta

20
Journal of social sciences & humanities estoria Universitas Indraparasta PGRI

21
Journal of social sciences & humanities estoria Universitas Indraparasta PGRI

10
 Pada masa pemerintahan Al–Mahdi perekonomian negara mulai meningkat engan
peningkatan disektor pertanian yang melalaui irigasi dan peningkatan hasil pertambangan seperti
emas, perak, tembaga, dan besi. Untuk lebih meningkatakan disektor pertanian pemerintah
mengeluarkan kebijakan kebijakan untuk para petani seperti peringanan hasil pajak bumi,
perluasan pertanian disetiap derah dan pembangunan berbagai bendungan dan kanal. Untuk
meningkatkan sektor perdagangan pemerintah membuat sumur – sumur untuk tempat
peristirahtan para khalifah dagang.22
Pada masa pemerintahan Abu Jafar Al – Mansur kebijakan ekonomi yang telah ia
lakukan adalah penertiban Adminitrasi birokrasi , bersikap keras dalam peeguhan kedudukan
keuangan negara dan hemat dalam membelanjankan keungan negara.23
Bani Abbasiyah berhasil memegang kekuasaan kekhalifahan selama tiga abad,
mengkonsolidasikan kembali kepemimpina gaya islam dan meyuburkan ilmu pengetahuan dan
pengembangan budaya Timur Tengah. Tetapi pada tahun 940 kekuatan kekhalifahanmenyusut
ketika orang non – Arab khususnya orang Turki dan kemudian diikuti oleh mamluk di mesir
pada pertengahan abad ke -13.mulai mendapatkan pengaruh dan mulai memishakn diri dari
kekhalifahan.24
Meskipun begitu kekhalifahan tetap bertahan sebagai simbol menyatukan umat islam.
Namun kemudian ia, memperluas daerah kekuasaan sampai ke Mesir dan Palestina 25. Kekuasaan
Bani Abbsiyah tidak bertahan lama karena hancurnya Bangdad ditangan bangsa Mongol bangsa
turki semakin mempertegas kekuasaannya sendiri yaitu Turki Saljuk dan Turki Usmani.
Kejayaan kerajaan islam di Turki berada pada masa dinasti Utsmani lebih tepatya kepemimpinan
Sultan Muhmmad Al – Fatih Pada tahun 1453 M26.

22
Journal Fakultas Ekonomi dan Bisis Islam Alauddin Makasar.
23
Journal Fakultas Ekonomi dan Bisis Islam Alauddin Makasar.
24
Muhamad 2019 sejarah pemikiran ekonomi islam Yogyakarta

25
Muhamad 2019 sejarah pemikiran ekonomi islam Yogyakarta

26
Journal Fakultas Ekonomi dan Bisis Islam Alauddin Makasar.

11
2.1Menjelaskan kemerosotan ekonomi Masa Abasiyah

Faktor – Faktor penting meneyebabkan kemunduran Bani Abbasiyah pada masa ini yaitu
banyak daerah memerdekakan diri adalah :27

A. Luasnya wilyah kekuasaan daulah Abbasiyah sementara komunikasi pusat dengan

daerah sulit dilakukan.
B. Bersamaan degan itu tingkat saling percaya dikalangan para penguasa dan pelaksana
pemerintaha sangat rendah.
C. Dengan proesionalisasi angkatan bersenjata, ketergantungan khalifah kepada mereka
sangat tinggi.
D. Keuangan negara sangat sulit karena biaya yang dikeluarkan untuk tentara bayaran
sangat besar, Pada saat kekuatan militer menurun khalifah tidak sanggup memaksa
pengiriman pajak ke Baghdad.
E. Mengalami kemerosotan ekonomi bersamaan dengan kemunduran dibidang politik
F. Adanya ancaman dari luar
G. Munculnya alira alira sesat dan fanatisme kesukuan28

27
Muhamad 2019 sejarah pemikiran ekonomi islam Yogyakarta

28
Muhamad 2019 sejarah pemikiran ekonomi islam Yogyakarta

12
2.2 Menjelaskan kebijakan – kebijakan khalifah Abasiyah

Diantara pemimpin khalifah Abbasiyah yang paling menonjol dan membuat kebijakan
ekonomi yang berdampak kepada masyarakatnya. Kebijakn Yang menonjol adalah dilakukan
para khalifah yang terjadi pada masa keemasan, masa keemasan ini dicapai pada periode
pertama. Kebijakan Kebijakan Abasiyah diantaranya yaitu :

A. Abu Jafar Al – manshor kebijakan ekonomi yang dibuat adalah dan ditunjukkan
untuk :29
1. Meletakkan dasar – dasar pemerintahan yang baik.
2. Pengendalian harga dilakukan oleh kepala jawatan pos untuk melaporkan harga
pasaran disetiap bahan makanan dan barang lainnya.
3. Khalifah Al – Manshur lebih banyak melakukan konsolidasi dan penertiba
administrasi birokrasi
B. Al – Mahdi kebijakan ekonomi yang dibuat adalah ditunjukkan untuk :30
1. Kebijakan yang menguntungkan rakyat banyak seperti membangun tempat
persinggahan
2. Mengembalikan harta rampasan kepada kepemiliknya
3. Peningkatan ekonomi terjadi sejak peningkatan sector pertanian, pertambangan,
dan perdagangan
C. Ketika tampuk masa ekhalifan jatuh ketangan Harun Al – Rasyid kebijakan ekonomi
yang dibut adalah ditunjukkan untuk :31
1. Pada masa pemerintahannya Harun Al- Rasyid melakukan disevisivikasi
pendapatn negara.
2. Pada masa kepemimpinanannya Al – Rasyid memperhatikan masalah perpajakan

29
Journal of social sciences & humanities estoria Universitas Indraparasta PGRI

30
Muhamad 2019 sejarah pemikiran ekonomi islam Yogyakarta

31
Muhamad 2019 sejarah pemikiran ekonomi islam Yogyakarta

13
 BAB III

PENUTUP

3.1 KESIMPULAN

Perkembangan ekonomi islam pada dinasti Umayyah dan Abbasuyah merpukan sebuah
catatan sejarah yang dapat diambil pelajarannya. Karena sebuah system yang kuat tentunya
didukung oleh elemen – elemen lainnya sehingga sebuah system dapat berjalan dengan baik,
terutama oleh penguasanya.

Masa khalifah Umyyah hanya berumur 90 tahun yaitu dimulainya pada masa kekuasaan
Muawiyyah bin Abu Sofyan. Kebijakan ekonomi banyak ditentukan berdsarkan ijtihad dan para
fuqoha dan ulama sebagai kosekuensi semakin jauh rentang waktu antara zaman kehidupan
Rasulullah dan masa pemerintahan tersebut.

Khalifah Abbasiyah atau kekuasaan dinasti bani abbas sebagaimna melanjutkan

kekuasaan berlangsung dalam rentan waktu yang panjang. Selama dinasti Abbasiyah memerintah
dimana pola kekuasaan pemerintah yang diterapkan berbeda dan sesuai dengan perubhan politik,
sosial, dan buadaya.

14
 DAFTAR PUSTAKA

Buku Sejarah Pemikiran Ekonomi Islam Muhamad 2019 Yogyakarta

Journal of social sciences & humanities estoria Universitas Indraparasta PGRI

Journal Fakultas Ekonomi dan Bisis Islam Alauddin Makasar.

Journal dosen fakultas uin suska riau

Journal sejarah pemikiran ekonomi islam lukman hakim

15