BIOGRAFI GILBERT RYLE

Oleh:

Muhammad Abduh Yazid

Gilbert Ryle (1900-1976) adalah seorang filsuf Inggris,terutama dikenal karena

kritiknya terhadap dualisme Descartes, di mana ia menciptakan istilah "hantu dalam mesin".
Dia adalah perwakilan dari generasi filsuf Inggris biasa yang telah memecahkan masalah
filosofis dengan cara yang sama seperti Ludwig Wittgenstein.

Beberapa ide Gilbert ryle dalam filsafat pikiran disebut behavioris. Dalam bukunya
yang paling terkenal "The Concept of the Mind" (1949), ia menulis: "Kecenderungan umum
buku ini adalah bahwa tidak diragukan dan tidak berbahaya untuk dicap sebagai
'behaviourist'." Setelah mempelajari filsuf ini . Bernard Bolzano, Franz Brentano, Alexius
Meinong, Edmund Husserl, dan Martin Heidegger, Ryle menyarankan agar buku ini "dapat
digambarkan sebagai esai berkelanjutan tentang fenomenologi, jika Anda puas dengan
labelnya."

ANGGOTA KELUARGA
Ayah Gilbert ryle, Reginald John Ryle adalah seorang dokter di Brighton; seorang
generalis yang tertarik pada filsafat dan astronomi, telah meninggalkan perpustakaan besar
untuk anak-anaknya; Dia adalah putra John Charles Ryle, uskup Anglikan pertama di
Liverpool. Ryles adalah seorang bangsawan yang mendarat di Cheshire; saudara laki-laki
Gilbert, John Alfred Ryle, menjadi kepala keluarga. Nenek moyang mereka John Lyle adalah
seorang pedagang sutra, dan dia adalah teman teolog dan penginjil John Wesley. Anggota
keluarga Lyle termasuk produser sutra ("bapak industri sutra Amerika") John Lyle, dan
keponakannya serta mitra bisnis William.

Ibu Gilbert ryle, Catherine, adalah putri dari Samuel King Scott (adik dari arsitek Sir
George Gilbert Scott) dan istrinya Georgina, dan William Hulme, MD. Putri Bodley dan
saudara perempuan arsitek George Frederick Bodley, George Frederick Bodley sendiri adalah
juga murid Sir George. Karena itu, sepupu keluarga Lyle termasuk ahli hematologi Ronald
Bodley Scott, arsitek George Gilbert Scott, pendiri Watts dan putranya, Giles Gilbert Scott
adalah perancang pembangkit listrik battersea.

KEHIDUPAN DAN PENDIDIKAN

Gilbert Ryle lahir pada 19 Agustus 1900 di Brighton, Inggris, dan dibesarkan di
lingkungan belajar.Dan meninggal 6 Oktober 1976 (76 tahun) di Whitby,Inggris.
 Dia dididik di Brighton College dan pergi ke Queen's College di Oxford untuk belajar
sastra klasik pada tahun 1919, tetapi segera menjadi tertarik pada filsafat. Ia lulus dengan
"hadiah ketiga": ia menerima penghargaan kelas satu dalam Classical Honor Review (1921),
Humaniora dan Sastra (1923) dan Filsafat, Politik dan Ekonomi (1924).

KARIR

Pada tahun 1924, Ryle diangkat sebagai dosen filsafat di Christ Church, Oxford.
Setahun kemudian, dia menjadi rekan dan pengajar di Gereja Kristus, di mana dia tinggal
sampai tahun 1940.

Dalam Perang Dunia Kedua, Ryle ditugaskan di Pengawal Welsh. Seorang ahli
bahasa yang cakap, ia direkrut ke dalam pekerjaan intelijen dan pada akhir perang telah
dipromosikan ke pangkat Mayor. Setelah perang ia kembali ke Oxford dan terpilih sebagai
Profesor Waynflete untuk Filsafat Metafisika dan Anggota Magdalen College, Oxford. Dia
menerbitkan The Concept of Mind pada tahun 1949. Dia adalah presiden Masyarakat
Aristotelian dari tahun 1945 hingga 1946, dan editor jurnal filosofis Mind dari tahun 1947
hingga 1971. Ryle meninggal pada 6 Oktober 1976 di Whitby, North Yorkshire.

Saudara laki-laki Ryle, John Alfred (1889–1950) dan George Bodley (1902–1978),
keduanya dididik di Brighton College, juga memiliki karier yang cemerlang. John menjadi
Profesor Fisika Regius di Universitas Cambridge dan dokter Raja George V. George, setelah
menjabat sebagai Direktur Kehutanan pertama untuk Wales dan kemudian Inggris, adalah
Wakil Direktur Komisi Kehutanan dan diangkat sebagai CBE.

Ryle adalah subjek potret oleh Rex Whistler, yang katanya membuatnya tampak seperti
"Jenderal Jerman yang tenggelam".

PEKERJAAN
Konsep Pikiran

Dalam The Concept of Mind, Ryle berpendapat bahwa dualisme melibatkan

kesalahan kategori dan omong kosong filosofis, dua topik filosofis yang terus
menginformasikan karya Ryle. Dia secara retoris bertanya kepada siswa di audiens Oxford
1967-1968 apa yang salah dengan mengatakan bahwa ada tiga hal di lapangan: dua sapi dan
sepasang sapi. Mereka juga diajak untuk merenungkan apakah bunghole tong bir merupakan
bagian dari tong atau bukan.

Pengetahuan deskriptif dan Pengetahuan prosedural

 Perbedaan yang diterapkan dalam The Concept of Mind, antara 'tahu-bagaimana' dan
'tahu-itu', telah menarik minat independen. Perbedaan ini juga merupakan asal dari model
prosedural (knowing-how) dan deklaratif (knowing-that) dari memori jangka panjang.
Perbedaan ini diterima secara luas dalam filsafat.

Contoh perbedaannya adalah mengetahui cara mengikat simpul karang dan mengetahui
bahwa Ratu Victoria meninggal pada tahun 1901.

Filsafat sebagai kartografi

Argumen filosofis yang menyusun buku ini tidak dimaksudkan untuk meningkatkan
apa yang kita ketahui tentang pikiran, tetapi untuk memperbaiki geografi logis dari
pengetahuan yang telah kita miliki.

Ryle berpikir tidak mungkin lagi untuk percaya bahwa tugas seorang filsuf adalah
mempelajari mental sebagai lawan dari objek fisik. Sebagai gantinya, Ryle melihat
kecenderungan para filsuf untuk mencari objek yang sifatnya bukan fisik maupun mental.
Ryle percaya, sebaliknya, bahwa "masalah filosofis adalah masalah jenis tertentu; mereka
bukan masalah biasa tentang entitas khusus.

Ryle menganalogikan filsafat dengan kartografi. Penutur bahasa yang kompeten, Ryle
percaya, bagi seorang filsuf seperti penduduk desa biasa bagi pembuat peta: penduduk desa
biasa memiliki pemahaman yang kompeten tentang desanya, dan akrab dengan penduduk dan
geografinya. Tetapi ketika diminta untuk menafsirkan peta pengetahuan itu, penduduk desa
akan mengalami kesulitan sampai ia mampu menerjemahkan pengetahuan praktisnya ke
dalam istilah kartografi universal. Penduduk desa memikirkan desa secara pribadi dan
praktis, sementara pembuat peta memikirkan desa dalam istilah kartografis yang netral,
publik.

Dengan "memetakan" kata-kata dan frasa dari pernyataan tertentu, para filsuf dapat
menghasilkan apa yang disebut Ryle sebagai utas implikasi: setiap kata atau frasa dari suatu
pernyataan berkontribusi pada pernyataan itu, jika kata atau frasa diubah, pernyataan itu akan
memiliki implikasi yang berbeda. Filsuf harus menunjukkan arah dan batas dari benang
implikasi yang berbeda bahwa "konsep berkontribusi pada pernyataan di mana ia terjadi."
Untuk menunjukkan ini, dia harus "menarik" benang tetangga, yang, pada gilirannya, juga
harus "menarik". Filsafat, kemudian, mencari arti dari utas implikasi ini dalam pernyataan di
mana mereka digunakan.

Deskripsi tebal

Pada tahun 1949 Ryle pertama kali memperkenalkan gagasan deskripsi tebal dalam
"The Thinking of Thoughts: What is 'Le Penseur' Doing?" dan "Thinking and Reflecting".
Menurut Ryle, ada dua jenis deskripsi:
deskripsi tipis: pengamatan perilaku tingkat permukaan, mis. 'Tangan kanannya naik ke
dahinya, telapak tangan keluar, ketika dia berada di sekitar dan menghadapi manusia tertentu
lainnya.'

deskripsi tebal: menambahkan konteks pada perilaku seperti itu. Menjelaskan konteks ini
memerlukan pemahaman tentang motivasi yang dimiliki orang atas perilaku mereka, serta
bagaimana pengamat di masyarakat memahami perilaku tersebut: 'Dia memberi hormat
kepada Jenderal.'

PENINGGALAN

Gagasan Ryle tentang deskripsi tebal telah menjadi pengaruh penting pada antropolog
budaya seperti Clifford Geertz.

Konsep Pikiran diakui pada penampilannya sebagai kontribusi penting bagi psikologi
filosofis, dan karya penting dalam gerakan filsafat bahasa biasa. Tetapi pada tahun 1960-an
dan 70-an, meningkatnya pengaruh teori kognitivis Noam Chomsky, Herbert A. Simon, Jerry
Fodor, dan lain-lain di sekolah neo-Cartesian menjadi dominan. Dua aliran utama
pascaperang dalam filsafat pikiran, representasionalisme Fodor dan fungsionalisme Wilfrid
Sellars, dengan tepat mengemukakan keadaan kognitif 'internal' yang ditentang oleh Ryle.
Filsuf Daniel Dennett, seorang mahasiswa Ryle, mengatakan bahwa tren terbaru dalam
psikologi seperti kognisi yang diwujudkan, psikologi diskursif, kognisi terletak, dan lain-lain
dalam tradisi pasca-kognitivis, telah memprovokasi minat baru dalam karya Ryle. Dennett
memberikan kata pengantar simpatik untuk The Concept of Mind edisi 2000.

Penulis Richard Webster mendukung argumen Ryle terhadap filsafat mentalis,

menyarankan dalam Why Freud Was Wrong (1995) bahwa mereka menyiratkan bahwa "teori
sifat manusia yang menolak bukti perilaku dan merujuk semata-mata atau terutama pada
peristiwa mental yang tidak terlihat tidak akan pernah dengan sendirinya dapat membuka
misteri paling signifikan dari sifat manusia.

PEMIKIRAN GILBERT TENTANG FILSAFAT BAHASA

Filosofi Gilbert Ryle menggabungkan prinsip-prinsip atomisme logis dengan filosofi

bahasa sehari-hari. Hal ini dilakukan melalui proses analisis bahasa.

Struktur logika bahasa Gilbert Ryle tidak didasarkan pada struktur bahasanya, tetapi
berfokus pada dan menganalisis penggunaan bahasa sehari-hari. Hal ini juga didasarkan pada
prinsip-prinsip logika, karena penggunaan bahasa yang tidak sesuai dengan prinsip-prinsip
logika dalam kehidupan sehari-hari masih sering terjadi.

Pemikiran filosof ini dipengaruhi oleh Wittgenstein pada titik awal dan Moore pada
prinsip analisis. Gilbert Ryle percaya bahwa kesalahan penggunaan sering terjadi dalam
kehidupan sehari-hari, dan kesalahan ini dapat menyebabkan masalah filosofis.
 Ia berharap dapat melakukan analisis teknis bahasa dengan membandingkan bahasa
dengan bahasa biasa. Hal ini tentunya harus sesuai dengan aturan penggunaan ekspresi yang
ada. Keabsahan ungkapan juga harus disesuaikan dengan hukum-hukum logika.

Dari biografi Gilbert ryle ini, Anda dapat mempelajari sesuatu yang aneh dari
pemikirannya. Dalam hal ini, ia menggabungkan prinsip-prinsip analitis dari terminologi dan
mendasarkannya pada prinsip-prinsip logis. Terakhir, membentuk rangkaian permainan
bahasa yang dapat mempengaruhi analisis bahasa sehari-hari.

REFERENSI
https://en.wikipedia.org/wiki/Gilbert_Ryle

https://scholar.google.com/scholar?
hl=id&as_sdt=0%2C5&q=jurnal+tentang+gilbert+ryle&oq=

https://www.google.com/search?
q=book+scholar&rlz=1C1GCEB_enID931ID931&oq=BO&aqs=chrome.0.69i59j69i57j0
i512j69i61j69i60l2j69i61j69i60.2475j0j7&sourceid=chrome&ie=UTF-8

https://www.pewartanusantara.com/filsafat-bahasa-biasa-dalam-biografi-gilbert-ryle/