BAB 9

UNSUR-UNSUR HADIS
 3.9. MENGANALISIS UNSUR-UNSUR
HADIS
4.9. MENYAJIKAN HASIL ANALISIS
UNSUR-UNSUR HADIS

KOMPETENSI DASAR
& 3.9.1 Menjelaskan (C2) macam-
macam unsur hadis
INDKATOR
3.9.2 Menelaah (C4) sanad, matan,
rawi dalam hadis
3.9.3 Membedakan (C2) sanad,
matan, rawi dalam hadis
3.9.4 Mengklasifikasikan (C2) sanad,
matan, rawi, dalam hadis
 MARI MERENUNGKAN

Jika kita melihat langsung sebuah kejadian atau sebuah pernyataan,

tentu kita tidak butuh mendengar dari orang lain untuk menguji
kebenarannya. Hanya saja kita mungkin butuh berdiskusi dengan
orang lain untuk memahami peristiwa atau pernyataan yang kita lihat
atau dengar langsung tersebut.

Maka barangkali orang lain butuh croscek atau mencari sumber

pendamping saat kita menyampaikan sebuah kejadian atau sebuah
pernyataan kepadanya. begitupun halnya dengan kita, apabila kita
mendengar suatu kejadian dari orang lain atau suatu pernyataan
yang disampaikan secara tidak langsung kepada kita. Maka kita
butuh untuk meneliti si pembawa berita, apakah dia adalah orang
yang bisa dipercaya atau tidak, apakah dia kita anggap bisa
mennagkap dan menyampaikan berita dengan benar atau tiidak.
MARI MENGAMATI
 PENGERTIAN DARI KOMPONEN HADIS
(SANAD, MATAN, RAWI)

‫ٔ انضمام الشٌئ الى الشٌئ‬

1) Penggabungan sesuatu ke
sesuatu yang lain
*dinamakan demikian karena: di
dalam susunan sanad terdapat
banyak nama yang tergabung dalam
satu rentetan jalan.

1. SANAD
(secara bahasa) ‫ٕ المعتمد‬
2) pegangan/tempat
bersandar
*dinamakan demikian karena: sanad
hadis merupakan sesuatu yang
menjadi sandaran dan pegangan.
 PENGERTIAN DARI KOMPONEN HADIS
(SANAD, MATAN, RAWI)

1. Jalan yang dapat menghubungkan

matan sampai kepada Nabi
Muhammad SAW.

1. SANAD
(secara istilah)
2. Susunan atau rangkaian orang-
orang yang menyampaikan materi
hadis tersebut sejak yang disebut
pertama sampai kepada Rasulullah
SAW.
 PENGERTIAN DARI KOMPONEN HADIS
(SANAD, MATAN, RAWI)

1. al-Isnad : menyandarkan hadis

kepada orang yang mengatakan.

1. SANAD 2. al-musnad : hadis yang

Istilah-istilah yang
berhubungan dengan
SANAD
disandarkan oleh seseorang, atau
bisa juga diartikan kumpulan hadis
yang diriwayatkan dengan
menyebutkan sand-sanadnya
secara lengkap.

3. al-musnid : orang yang menjadi bagian

dari sanad.
 ‫‪CONTOH SANAD‬‬

‫‪PUASA TASU’AH‬‬
‫وب‪َ ،‬ح َّدثَِن‬ ‫ي‬‫َ‬‫أ‬ ‫ن‬ ‫ب‬ ‫ي‬‫َي‬
‫َ‬ ‫ا‬ ‫ن‬ ‫ث‬
‫َ‬ ‫َّ‬
‫د‬ ‫ح‬ ‫‪،‬‬ ‫ي‬
‫َ‬‫ر‬ ‫م‬ ‫ِ‬
‫َب‬‫أ‬ ‫ن‬ ‫اب‬ ‫ا‬ ‫ن‬ ‫ث‬
‫َ‬ ‫َّ‬
‫د‬ ‫ح‬ ‫‪،‬‬‫ي‬ ‫ِ‬
‫ان‬ ‫حو‬‫ل‬ ‫ْل‬
‫ح‬ ‫ا‬ ‫ي‬ ‫ِ‬
‫وح َّدثَنَا ا حْلَ َسن بحن َعل‬
‫َ‬ ‫َح َ َ َ ح َ ح‬ ‫َ َ ح‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫ي‪ ،‬ي قول‪َِْ :‬سعت عب َد َِّ‬
‫اّلل بح َن‬ ‫َّ‬ ‫ِ‬
‫ر‬ ‫حم‬‫ل‬ ‫ا‬ ‫يف‬ ‫ِ‬
‫ر‬ ‫ط‬
‫َ‬ ‫ن‬ ‫ب‬ ‫ن‬‫َ‬ ‫ا‬ ‫ف‬
‫َ‬ ‫ط‬
‫َ‬ ‫غ‬
‫َ‬ ‫َب‬‫أ‬ ‫ع‬ ‫ِ‬
‫ْس‬
‫َ‬ ‫و‬ ‫َّ‬
‫ن‬ ‫َ‬
‫أ‬ ‫‪،‬‬‫َ‬‫ة‬ ‫ي‬
‫َّ‬ ‫م‬ ‫أ‬ ‫ن‬ ‫ب‬ ‫يل‬ ‫إِ حْس ِ‬
‫اع‬
‫ح َح‬ ‫َ‬ ‫حَ‬ ‫َ َ‬ ‫ح َ‬ ‫َ‬
‫اّلل صلى هللا عليو و سلم يَ حوَم‬ ‫اّلل ع حن هما‪ ،‬ي قول‪ِ :‬حي صام رسول َِّ‬ ‫َّ‬ ‫ي‬ ‫َعبَّاس ر ِ‬
‫ض‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ َ‬ ‫َ‬ ‫َ َ‬
‫ال‬‫َّص َارى‪ ،‬فَ َق َ‬ ‫ن‬ ‫ال‬‫و‬ ‫ود‬ ‫ه‬ ‫حي‬
‫ل‬ ‫ا‬ ‫و‬ ‫م‬ ‫ظ‬ ‫ول َِّ‬
‫اّلل‪ ،‬إِنَّو ي وم ت ع ِ‬ ‫َ‬ ‫س‬‫ر‬ ‫ي‬ ‫‪:‬‬ ‫وا‬‫ال‬‫َ‬‫ق‬ ‫‪،‬‬ ‫صي ِام ِ‬
‫و‬ ‫َعاشوراء وأَمر بِ ِ‬
‫َ َ َ‬ ‫َح َ‬ ‫َ َ‬ ‫َ َ َ ََ َ‬
‫اء َّ‬
‫اّلل‪ ،‬ص حمنَا الحيَ حوَم‬ ‫ش‬
‫َ‬ ‫ن‬
‫ح‬ ‫ِ‬
‫إ‬ ‫ل‬ ‫اّلل صلى هللا عليو و سلم ‪ " :‬فَِإ َذا َكا َن ال َحعام الحم حقبِ‬ ‫رسول َِّ‬
‫َ‬ ‫َ‬
‫ت الحعام الحم حقبِل‪ ،‬ح َّّت ت وِف رسول َِّ‬
‫اّلل ‪ .‬رواه مسام‬ ‫ال‪ :‬فَ لَم َيح ِ‬
‫َ‬ ‫َ‬‫ق‬ ‫‪،‬‬ ‫"‬ ‫ع‬ ‫الت ِ‬
‫َّاس‬
‫ََ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫حَ‬ ‫َ‬
 ‫‪CONTOH SANAD‬‬

‫‪PUASA TASU’AH‬‬
‫وب‪،‬‬ ‫وح َّدثَنَا ا حْلَ َسن بحن َعلِي ا حْلل َحو ِاني‪،‬‬
‫َح َّدثَنَا ابحن أَِب َم حرَيَ‪َ ،‬ح َّدثَنَا َحَي َي بحن أَي َ‬ ‫َ‬
‫ي‪ ،‬يَقول‪َِْ :‬س حعت‬ ‫ح َّدثَِن إِ حْس ِ‬
‫اعيل بحن أ َميَّةَ‪ ،‬أَنَّو َِْس َع‬
‫أ ََب غَطََفا َن بح َن طَ ِريف الحم ِر َّ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫اّلل ع حن هما‪ ،‬ي قول‪ِ :‬حي صام رسول َِّ‬
‫اّلل صلى هللا عليو‬ ‫َّ‬ ‫ي‬ ‫ض‬ ‫عب َد َِّ‬
‫اّلل بحن َعبَّاس ر ِ‬
‫َََ‬ ‫َ‬ ‫َ َ‬ ‫َ‬ ‫َ َ‬ ‫َ‬ ‫َح‬
‫صيَ ِام ِو‪ ،‬قَالوا‪َ :‬ي َرس َ‬
‫ول َِّ‬
‫اّلل‪ ،‬إِنَّو يَ حوم ت َع ِظمو الحيَ هود‬ ‫و سلم ي وم َعاشوراء وأَمر بِ ِ‬
‫َ َ َ ََ‬ ‫َح َ‬
‫ال رسول َِّ‬
‫اّلل صلى هللا عليو و سلم ‪:‬‬ ‫َّص َارى‪ ،‬فَ َق َ َ‬
‫َوالن َ‬
‫ال رسول َِّ‬
‫وح َّدثَنَا ا حْلَ َ‬
‫سن ‪Dari kata‬‬ ‫اّلل صلى هللا عليو و سلم ‪َ sampai dengan‬‬ ‫‪ inilah‬فَ َق َ َ‬
‫‪yang disebut dengan SANAD‬‬
 ‫‪CONTOH SANAD‬‬

‫‪PUASA TASU’AH‬‬
‫وب‪،‬‬ ‫ي‬‫َ‬‫أ‬ ‫ن‬ ‫ب‬ ‫ي‬ ‫َي‬
‫َ‬ ‫ا‬ ‫ن‬ ‫ث‬
‫َ‬ ‫َّ‬
‫د‬ ‫ح‬ ‫‪،‬‬ ‫ي‬‫َ‬‫ر‬‫م‬ ‫َب‬ ‫ِ‬‫أ‬ ‫ن‬ ‫اب‬ ‫ا‬ ‫ن‬ ‫ث‬
‫َ‬ ‫َّ‬
‫د‬ ‫ح‬ ‫‪،‬‬ ‫ان‬
‫ي‬ ‫ِ‬ ‫حو‬ ‫ل‬ ‫ْل‬
‫ح‬ ‫ا‬ ‫ي‬ ‫ِ‬
‫وح َّدثَنَا ا حْلَ َسن بحن َعل‬
‫َ‬ ‫َح َ َ َ ح َ ح‬ ‫َ َ ح‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫ي‪ ،‬يَقول‪َِْ :‬س حعت َع حب َد‬ ‫ح َّدثَِن إِ حْس ِ‬
‫اعيل بحن أ َميَّةَ‪ ،‬أَنَّو َِْس َع أ ََب غَطََفا َن بح َن طَ ِريف الحم ِر َّ‬‫َ‬ ‫َ‬
‫َِّ‬
‫اّلل بح َن َعبَّاس‬

‫‪kata yang diberi warna merah itu lah yang disebut dengan AL-‬‬
‫‪MUSNID‬‬
 PENGERTIAN DARI KOMPONEN HADIS
(SANAD, MATAN, RAWI)

SECARA BAHASA:
‫ٔ ما صلب و ارتفع من األرض‬
Tanah yang meninggi,
punggung jalan, bagian tanah
yang menonjol ke atas.

2. MATAN
SECARA ISTILAH:
Redaksi sabda Nabi
Muhammad SAW atau isi dari
hadis tersebut.
 ‫‪CONTOH MATAN‬‬

‫‪PUASA TASU’AH‬‬
‫وب‪َ ،‬ح َّدثَِن‬ ‫ي‬‫َ‬‫أ‬ ‫ن‬ ‫ب‬ ‫ي‬‫َي‬
‫َ‬ ‫ا‬ ‫ن‬ ‫ث‬
‫َ‬ ‫َّ‬
‫د‬ ‫ح‬ ‫‪،‬‬ ‫ي‬
‫َ‬‫ر‬ ‫م‬ ‫ِ‬
‫َب‬‫أ‬ ‫ن‬ ‫اب‬ ‫ا‬ ‫ن‬ ‫ث‬
‫َ‬ ‫َّ‬
‫د‬ ‫ح‬ ‫‪،‬‬‫ي‬ ‫ِ‬
‫ان‬ ‫حو‬‫ل‬ ‫ْل‬
‫ح‬ ‫ا‬ ‫ي‬ ‫ِ‬
‫وح َّدثَنَا ا حْلَ َسن بحن َعل‬
‫َ‬ ‫َح َ َ َ ح َ ح‬ ‫َ َ ح‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫ي‪ ،‬ي قول‪َِْ :‬سعت عب َد َِّ‬
‫اّلل بح َن‬ ‫َّ‬ ‫ِ‬
‫ر‬ ‫حم‬‫ل‬ ‫ا‬ ‫يف‬ ‫ِ‬
‫ر‬ ‫ط‬
‫َ‬ ‫ن‬ ‫ب‬ ‫ن‬‫َ‬ ‫ا‬ ‫ف‬
‫َ‬ ‫ط‬
‫َ‬ ‫غ‬
‫َ‬ ‫َب‬‫أ‬ ‫ع‬ ‫ِ‬
‫ْس‬
‫َ‬ ‫و‬ ‫َّ‬
‫ن‬ ‫َ‬
‫أ‬ ‫‪،‬‬‫َ‬‫ة‬ ‫ي‬
‫َّ‬ ‫م‬ ‫أ‬ ‫ن‬ ‫ب‬ ‫يل‬ ‫إِ حْس ِ‬
‫اع‬
‫ح َح‬ ‫َ‬ ‫حَ‬ ‫َ َ‬ ‫ح َ‬ ‫َ‬
‫اّلل صلى هللا عليو و سلم يَ حوَم‬ ‫اّلل ع حن هما‪ ،‬ي قول‪ِ :‬حي صام رسول َِّ‬ ‫َّ‬ ‫ي‬ ‫َعبَّاس ر ِ‬
‫ض‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ َ‬ ‫َ‬ ‫َ َ‬
‫ال‬
‫َّص َارى‪ ،‬فَ َق َ‬
‫ن‬ ‫ال‬‫و‬ ‫ود‬ ‫ه‬ ‫حي‬
‫ل‬ ‫ا‬ ‫و‬ ‫م‬‫ظ‬ ‫ول َِّ‬
‫اّلل‪ ،‬إِنَّو ي وم ت ع ِ‬ ‫َ‬ ‫س‬‫ر‬ ‫ي‬ ‫‪:‬‬ ‫وا‬‫ال‬‫َ‬‫ق‬ ‫‪،‬‬ ‫صي ِام ِ‬
‫و‬ ‫َعاشوراء وأَمر بِ ِ‬
‫َ َ َ‬ ‫َح َ‬ ‫َ َ‬ ‫َ َ َ ََ َ‬
‫اّلل صلى هللا عليو و سلم ‪:‬‬ ‫رسول َِّ‬
‫َ‬
‫ت الحعام الحم حقبِل‪ ،‬ح َّّت ت وِف رسول َِّ‬
‫اّلل ‪ .‬رواه مسام‬ ‫ال‪ :‬فَ لَم َيح ِ‬
‫ََ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫قَ َ ح َ‬
 PENGERTIAN DARI KOMPONEN HADIS
(SANAD, MATAN, RAWI)

SECARA BAHASA:
Orang yang meriwayatkan
suatu hadis

3. RAWI
SECARA ISTILAH:
Orang yang menerima hadis
kemudian mengumpulkannya
dalam suatu kitab tadwin.
 PENGERTIAN DARI KOMPONEN HADIS
(SANAD, MATAN, RAWI)

1. ADIL

2. MUSLIM

3. RAWI
3. BALIGH

(syarat-syaratnya)
4. BERAKAL

5. DHABIT
‫(ٕٕ٘)‪َ ]ٕٖٓ[ -‬ح َّدثَنَا قُت َ ٌْبَةُ‪ ،‬قَا َل‪َ :‬ح َّدثَنَا ٌَ ِزٌدُ‪،‬‬
‫ت‬ ‫س ِم ْع ُ‬‫ان‪ ،‬قَا َل‪َ :‬‬ ‫قَا َل‪َ :‬ح َّدثَنَا ع َْم ٌرو‪ ،‬ع َْن ُ‬
‫سلَ ٌْ َم َ‬
‫اح ِد‪،‬‬ ‫س َّددٌ‪ ،‬قَا َل‪َ :‬ح َّدثَنَا َ‬
‫ع ْب ُد ا ْل َو ِ‬ ‫عَا ِئشَةَ‪ .‬ح و َح َّدثَنَا ُم َ‬
‫ان ْب ِن‬ ‫سلَ ٌْ َم َ‬ ‫ون‪ ،‬ع َْن ُ‬ ‫ٍ‬ ‫م‬
‫ُ‬ ‫ٌ‬
‫ْ‬ ‫م‬
‫َ‬ ‫ُ‬
‫ن‬ ‫ب‬
‫ْ‬ ‫و‬ ‫ر‬ ‫ُ‬ ‫َم‬
‫ْ‬ ‫ع‬ ‫ا‬ ‫َ‬ ‫ن‬‫َ‬ ‫ث‬ ‫د‬
‫َّ‬ ‫ح‬
‫َ‬ ‫‪:‬‬ ‫ل‬
‫َ‬ ‫ا‬‫َ‬ ‫ق‬
‫ٌب‬ ‫ًِ‪ِ ٌُ ،‬ص ُ‬ ‫ّ‬ ‫ن‬
‫ِ‬ ‫م‬
‫َ‬ ‫ْ‬
‫ل‬ ‫ا‬ ‫َن‬
‫ِ‬ ‫ع‬ ‫َ‬ ‫َة‬ ‫ش‬ ‫ئ‬
‫ِ‬ ‫َا‬
‫ع‬ ‫ت‬
‫ُ‬ ‫ْ‬
‫ل‬ ‫َ‬ ‫أ‬ ‫س‬
‫َ‬ ‫‪:‬‬ ‫ل‬
‫َ‬ ‫ا‬ ‫َ‬ ‫س ٍار‪ ،‬ق‬ ‫ٌَ َ‬
‫ّللا‬
‫سو ِل َّ ِ‬ ‫ب َر ُ‬ ‫سلُهُ ِم ْن ث َ ْو ِ‬ ‫ت أ َ ْغ ِ‬ ‫ب؟ فَقَالَ ْت " ُك ْن ُ‬ ‫الث َّ ْو َ‬
‫س ِل ِفً ث َ ْو ِب ِه بُقَ ُع‬ ‫ص ََل ِة َوأَث َ ُر ا ْلغَ ْ‬ ‫ج ِإلَى ال َّ‬ ‫‪K‬فٌََ ْخ ُر ُ‬
‫ا ْل َم ِ‬
‫اء "‬
 ‫ّللا‪،‬‬
‫ع ْب ِد َّ ِ‬‫ً ْب ُن َ‬ ‫ُّ‬ ‫ل‬
‫ِ‬ ‫ع‬
‫َ‬ ‫ا‬‫َ‬ ‫ن‬‫َ‬ ‫(ٗٔ‪َ ]8٘8[ -)8‬ح َّدث‬
‫ان ْب ُن‬ ‫ص ْف َو ُ‬‫ان‪ ،‬قَا َل‪َ :‬ح َّدث َ ِنً َ‬ ‫س ْفٌَ ُ‬ ‫قَا َل‪َ :‬ح َّدثَنَا ُ‬
‫س ِعٌ ٍد‬ ‫س ٍار‪ ،‬ع َْن أ َ ِبً َ‬ ‫اء ْب ِن ٌَ َ‬ ‫ع َط ِ‬ ‫سلَ ٌْ ٍم‪ ،‬ع َْن َ‬ ‫ُ‬
‫س ُل ٌَ ْو َم‬ ‫ً ِ ‪K‬قَا َل‪ " :‬ا ْلغُ ْ‬ ‫يِ‪ ،‬ع َِن النَّ ِب ّ‬ ‫ا ْل ُخ ْد ِر ّ‬
‫علَى ُك ِ ّل ُم ْحت َ ِل ٍم "‬ ‫ب َ‬ ‫اج ٌ‬‫ا ْل ُج ُمعَ ِة َو ِ‬