- ULUMUL HADITS -

Klasifikasi Hadits dari

Berbagai Aspek
(shahih, hasan dan dho’if)
SITI HAFIZHAH SUMADJI
2020203888104005
 DAFTAR ISI
01 04
Latar Hadist
Belakang Hasan
Pengertian, Pembagian, kitab

02 05
Rumusan Hadist
Masalah Dho’if Pembagian,
Pengertian,
Pengamalan

03 06
Hadist Shahih Kesimpulan
Pengertian dan Pembagian
 Latar
belakang
Ditinjau dari segi kualitasnya, hadits
terbagi menjadi dua yaitu, hadits
Maqbul (hadits yang dapat diterima
sebagai dalil) dan haditst Mardud
(hadits yang tertolak sebagai dalil).
Hadits Maqbul terbagi menjadi dua
yaitu hadits Shahih dan Hasan,
sedangkan yang termasuk dalam
hadits Mardud salah satunya adalah
hadits Dha’if.
Kualitas keshahihan suatu hadits
merupakan hal yang sangat
penting, terutama hadits-hadits
yang bertentangan dengan hadits,
atau dalil lain yang lebih kuat.
Dalam hal ini, maka kajian makalah
ini diperlukan untuk mengetahui
apakah suatu hadits dapat
dijadikan hujjah syar’iyyah atau
tidak.
 RUMUSAN MASALAH

1 2 3
Apa yang Apa yang Apa yang
dimaksud dengan dimaksud dengan dimaksud dengan
hadist Shahih hadist Hasan hadist Dho’if
 Hadits
Shahih
A. Pengertian Hadist Shahih
Kata shahih menurut bahasa dari kata
shahha, yashihhu, suhhan wa
shihhatan wa shahahan, yang menurut
bahasa berarti yang sehat, yang
selamat, yang benar, yang sah dan
yang benar
Hadits Shahih didefinisikan oleh
Ibnu Ash Shalah, sebagai berikut :
“Hadits yang disandarkan kepada
Nabi saw yang sanadnya
bersambung, diriwayatkan oleh
(perawi) yang adil dan dhabit
hingga sampai akhir sanad, tidak
ada kejanggalan dan tidak berillat”
 Syarat sebuah hadist disebut
shahih Yang
Perawiny diriwayatkan
a Adil tidak syaz
Yang
Muttashil Perawiny diriwayatkan
sanadnya a Dhabit terhindar dari
Illat
Notes
:
 Pembagian Hadist Shahih
A. Shahih li Dzatihi
yaitu hadis yang mencakup semua syarat-syarat atau sifat-sifat hadis maqbul secara sempurna,
dinamakan “shahih li Dzatihi” karena telah memenuhi  semua syarat shahih,dan tidak butuh dengan
riwayat yang lain untuk sampai pada puncak keshahihan, keshahihannya telah tercapai dengan
sendirinya.

ِ ‫ َعن أَبِي ُهريرَة ر‬، َ‫ َعن أَبِي ُزر َعة‬، ‫ َعن ُعمارَة ب ِن الْ َق ْع َق ِاع ب ِن ُش ْبرم َة‬، ‫ ح َّد َثنَا ج ِرير‬، ‫يد‬
َ َ‫ ق‬، ُ‫ضي اللَّهُ َع ْنه‬
‫ال‬ ٍ ‫ح َّد َثنَا ُقتيبةُ بن س ِع‬
َ َ َْ ْ ْ ْ َُ ْ ْ ََ ْ ٌ َ َ َ ُ ْ َْ َ َ
ِ ِ ِ ِ ِ ‫ َجاء ر ُجل إِلَى ر ُس‬:
.‫ك‬ َ ‫ أ ُُّم‬: ‫ال‬
َ َ‫ص َحابَتي ؟ ق‬ َ ‫َّاس بِ ُح ْس ِن‬
ِ ‫َح ُّق الن‬ َ ‫ول اللَّه َم ْن أ‬ َ ‫ َف َق‬،  ‫صلَّى اللَّهُ َعلَْيه َو َسلَّ َم‬
َ ‫ يَا َر ُس‬: ‫ال‬ َ ‫ول اللَّه‬ َ ٌ ََ
‫ ثُ َّم أَبُوك‬: ‫ال‬
َ َ‫ ثُ َّم َم ْن ؟ ق‬: ‫ال‬
َ َ‫ ق‬. ‫ك‬ َ ‫ ثُ َّم أ ُُّم‬: ‫ال‬َ َ‫ ثُ َّم َم ْن ؟ ق‬: ‫ال‬
َ َ‫ ق‬. ‫ك‬َ ‫ ثُ َّم أ ُُّم‬: ‫ال‬
َ َ‫؟ ق‬    ‫ ثُ َّم َم ْن‬: ‫ال‬
َ َ‫ق‬

Hadis yang diriwayatkan dari Bukhari dan Muslim diatas, adalah salah satu hadis
shahih yang tidak terdapat ke-syaz-an maupun illat
 Pembagian Hadist Shahih
A. Shahih li Gairihi
dinamakan hadis shahih li ghairihi karena predikat keshahihannya diraih melalui
sanad pendukung yang lain. Berikut contoh hadis shahih li ghairihi yang
diriwayatkan oleh at-Tirmidzi.

● ‫ول‬
ُ ‫ال َر ُس‬
َ َ‫ ق‬: ‫ال‬ َ َ‫ ق‬، ‫ َع ْن أَبِي ُه َرْي َرَة‬، ‫ َع ْن أَبِي َسلَ َم َة‬، ‫ َع ْن ُم َح َّم ِد بْ ِن َع ْم ٍرو‬، ‫ َح َّد َثنَا َع ْب َدةُ بْ ُن ُسلَْي َما َن‬، ‫ب‬
ٍ ْ‫َح ّدَ َثنَا أَبُو ُك َري‬
‫صالة‬ ِ ِ ِّ ِ‫ لَوال أَ ْن أَ ُش َّق علَى أ َُّمتِي ألَمرُتهم ب‬: ‫اللَّ ِه صلَّى اللَّه علَي ِه وسلَّم‬
َ ‫الس َواك ع ْن َد ُك ِّل‬ ْ ُ َْ َ ْ َ ََ َْ ُ َ
Hadis tersebut dinilai oleh muhaddisin sebagai hadis shahih li ghairihi sebagaimana
dijelaskan diatas. Pada sanad hadis tersebut, terdapat Muhammad bin ‘Amr yang dikenal
orang jujur, akan tetapi kedhabitannya kurang sempurna, sehingga hadis riwayatnya hanya
sampai ke tingkat hasan. Namun keshahihan hadis tersebut didukung oleh adanya hadis lain,
yang lebih tinggi derajatnya
 Hadits
Hasan
A. Pengertian Hadist Hasan
Menurut pendapat Ibnu Hajar, ”Hadist
hasan adalah hadist yang dinukilkan
oleh orang yang adil, yang kurang kuat
ingatannya, yang muttasil sanadnya,
tidak cacat dan tidak ganjil
Dengan demikian dapat dikatakan
bahwa hadis hasan adalah hadis
yang memenuhi syarat-syarat hadis
shahih seluruhnya, hanya saja
semua perawi atau sebagiannya, 
kurang  ke-dhabitan-nya dibanding
dengan perawi hadis shahih
 Pembagian Hadist Hasan
Hadis Hasan terbagi atas dua, yang pertama hadis Hasan Lidzatihi,
adalah hadis yang dirinya sendiri telah memenuhi keriteria hasan
sebagaimana telah disebutkan, dan tidak memerlukan bantuan yang lain
untuk mengangkatnya kederajat hasan. Dan yang kedua yaitu hadis
Hasan Ligairihi, adalah hadis yang sanadnya ada rawi yang tidak diakui
keahliannya, tetapi dia bukanlah orang yang terlalu banyak kesalahan
dalam meriwayatkan hadis, kemudian ada riwayat dengan sanad yang
lain yang bersesuaian dengan maknanya
 Contoh hadis hasan li gairihi
َ‫َن ْام َرأَةً ِم ْن بَنِي َف َز َارة‬
َّ ‫ أ‬: ‫ َع ْن أَبِ ِيه‬، َ‫ت َع ْب َد اللَّ ِه بْ َن َع ِام ِر بْ ِن َربِ َيعة‬
ُ ‫ قَال َس ِم ْع‬، ‫اص ِم بْ ِن عَُب ْي ِد اللَّ ِه‬
ِ ‫ َعن َع‬، ُ‫ح َّد َثنَا ُش ْعبة‬
ْ َ َ
ْ َ‫ك بَِن ْعلَْي ِن ؟" قَال‬ ِ ِ‫ك ومال‬ ِ ِ ِ ِ ِ ِ ِ ُ ‫ال رس‬
: ‫ال‬ َ َ‫ ق‬. ‫ َن َع ْم‬: ‫ت‬ َ َ ‫" أ ََرضيت م ْن َن ْفس‬: ‫صلَّى اللَّهُ َعلَْيه َو َسلَّ َم‬ َ ‫ول اللَّه‬ ُ َ َ ‫ َف َق‬. ‫ت َعلَى َن ْعلَْي ِن‬
ْ ‫َت َزَّو َج‬
)‫(رواه الترمذي‬. ُ‫َج َازه‬ َ ‫فَأ‬  
Diriwayatkan oleh at-Tirmidzi dari jalur Syu’bah dari ‘ashim bin
‘Ubaidillah,dari Abdillah bin Amir bin Rabi’ah, dari ayahnya bahwasanya
seorang wanita dari bani Fazarah menikah dengan mahar sepasang sandal.
Kemudian at-Tirmidzi berkata,”pada bab ini juga diriwayatkan (hadis yang
sama) dari ‘Umar, Abi Hurairah,Aisyah dan Abi Hadrad.”Jalur ‘Ashim
didha’ifkan karena buruk hafalannya, kemudian hadis ini dihasankan oleh at-
Tirmidzy melalui jalur riwayat yang lain
Kitab-kitab yang memuat hadist
Hasan
● a.   Sunan at-Tirmidzy
● b.  Sunan Abu Daud
● c.   Sunan ad-Dar Quthny
 Hadits
Dho’if
A. Pengertian Hadist Dho’if
Kata Dhaif menurut bahasa yang
berarti lemah, sebagai lawan dari
Qawiy yang kuat. Sebagai lawan dari
kata shahih, kata Dhaif secara bahasa
berarti Hadist yang lemah, yang sakit
atau yang tidak kuat
Secara Terminilogis, para ulama
mendefinisikan secara berbeda-
beda. Akan tetapi pada dasarnya
mengandung maksud yang sama,
Pendapat An-Nawawi : “Hadist
yang didalamnya tidak terdapat
syarat-syarat Hadist Shahih dan
syarat-syarat Hadist Hasan
 Pembagian Hadist Dho’if
1 2
Dhaif disebabkan karena tidak Dhaif karena terdapat cacat
memenuhi syarat pada perawinya
bersambungnya Sanad

Notes
: Dho’if karna cacat pada perawinya terbagi lagi
Dho’if karna sanad terbagi lagi menjadi beberapa menjadi: hadis maudhu’, hadis matruk. Hadis
hadis yaitu: Hadis muallaq, hadis mursal, hadis munkar, hadis majhul, hadis mubham, hadis syaz,
munqathi’ dan hadis mu’dhal hadis maqlub, hadis mudraj, hadis musahaf
 Pengamalan Hadist Dho’if

Hadis dhaif pada dasarnya adalah tertolak dan tidak boleh diamalkan, bila
dibandingkan dengan hadis shahih dan hadis hasan. Namun para ulama 
melakukan pengkajian terhadap kemungkinan dipakai dan diamalkannya hadis
dhaif, sehingga terjadi perbedaan pendapat diantara mereka
 Ada tiga pendapat dikalangan ulama mengenai
penggunaan hadis dhaif:
a. Hadis dhaif tidak bisa diamalkan secara mutlak, baik mengenai fadhail a’mal maupun ahkam.
pendapat ini diperpegangi oleh Yahya bin Ma’in, Bukhari dan Muslim, Ibnu Hazm, Abu Bakar
ibn Araby.

b. Hadis dhaif bisa digunakan secara mutlak, pendapat ini dinisbatkan kepada Abu Daud dan
Imam Ahmad. Keduanya berpendapat bahwa hadis dhaif lebih kuat dari ra’yu perorangan

c. Sebagian ulama berpendapat bahwa Hadis dhaif bisa digunakan dalam masalah fadhail mawa’iz
atau yang sejenis bila memenuhi beberapa syarat
 Kesimpulan
Dari beberapa uraian diatas, maka dapatlah diambil beberapa kesimpulan.
1. Hadits shahih merupakan hadits yang disandarkan kepada Nabi Muhammad SAW. Yang
sanadnya bersambung, diriwayatkan oleh perawi yanga adil dan dhabit hingga sampai akhir
sanad tidak ada kejanggalan dan tidak berikat. Hadits shahih ini juga terbagi menjadi dua macam
yaitu shahih lizathihi dan shahih lighairi.

2. Hadits hasan merupakan hadits yang dinukilkan leh orang yang adil, tapi kurang kuat ingatannya
yang muttasil sanadnya, tidak cacat dan tidak ganjil. Hadits hasan ini juga terbagi menjadi dua
yaitu: Hadits Shahih lizathihi dan Hadits Shahih li-ghairihi

3. Hadits Dhaif adlah, Hadits yang didalamnya tidak terdapat syarat-syarat hadits shahih dan hadits
hasan. Atau dapat juga diartikan hadits yang kehilangan, satu syarat atau lebih dari syarat-syarat
hadits shahih atau hadits hasan
‫شكرا كثيرا‬
CREDITS: This presentation template was created by
Slidesgo, including icons by Flaticon, infographics &
images by Freepik