Soal antropologi kesehatan

Kelompok 5
Nama : 😊Ogi milenia purna
😊Nani issa padang
😊Jeremia purba
😊 Melisa manalu
😊Tiara lumban tobing
😊putri simamora

1.       Tradisi wudhu atau membersihkan hadast kecil dengan media air sangat berperan penting
dalam mensukseskan program pemerintah ketika dunia dan Indonesia dilanda pandemic covid19.
Dengan tradisi wudhu yang secara sistematis akan syarat dan rukunnya, masyarakat muslim
Indonesia tidak gagap dalam melaksanakan protocol covid19. Perubahan sosial terhadap gaya
hidup sehat langsung adaptif dan akomodatif tanpa ada masalah, tanpa ada halangan, dan tanpa
ada penolakan.

Berdasarkan deskripsi di atas, tampak terdapat hubungan yang relevan antara ….

a.       Agama dan ekonomi

b.      Agama dan kematina
c.       Kesehatan dan ekonomi
d.      Agama dan kesehatan
e.      Kesehatan dan kedokteran

Jawaban: B (wudhu adalah bagian dari tuntunan praktik agama (dalam hal ini Islam),
dan mencuci tangan adalah praktik protocol kesehatan, jadi terdapat hubungan antara
agama dan kesehatan)

2.       Bangsa yang hebat adalah bangsa yang mampu mengantar dirinya untuk meraih
perubahan kea arah yang baik.  Program perubahan yang paling sulit untuk dicapai
adalah perubahan bangsa berahlak buruk menjadi bangsa yang memiliki aklaq mulia.
Berbeda dengan perubahan teknologi, aspek perubahan ini dapat dicapai dengan cepat
dengan cara menguasai ilmu teknik hingga membeli produk teknologi.

Berdasarkan pandangan tersebut, berikut ini yang termasuk upaya menuju perubahan
alhlak yang baik dengan media teknologi adalah ….
 a.       Madrasah Aliyah merupakan lembaga pendidikan yang selalu terdepan dalam
mengembangkan ahlak peserta didik
b.      Madrasah Aliyah menggunakan media sosial dalam mempromosikan
pendidikan yang terdepan dalam pengembangkan tekonologi yang perlu dikuasai
peserta didik
c.       Pemerintah bekerjasama dengan pondok pesantren dalam melaksanakan
program membangun ahlak baik bangsa melalui program lomba konten terpuji di
Instagram
d.      Pemerintah meluncurkan lomba ahlak terpuji dalam bentuk video dokumenter
berdurasi 5 menit
e.      Semua produk elektronik wajib berlabel Halal

Jawaban: C (cukup jelas)

3.       Ritual seni hiburan merupakan aspek yang paling terdampak dan terpukul ketika
diberlakukannya protokol kesehatan. Mengapa demikian? Ya, karena dalam
melaksanakan ritual seni seperti pentas dangdut, cukup rentan dalam mengumpulkan
massa. Akibat dari itu semua adalah para pelaku seni tidak mendapatkan pemasukan/
pendapatan. Kasihan mereka. 

Berdasarkan ulasan tersebut, berikut ini yang termasuk terobosan dalam mengatasi
mandeknya profesi seni dengan pendekatan budaya adalah ….

a.       Pemerintah meluncurkan program Bantuan Langsung Tunai

b.      Kementerian Sosial bekerjasama dengan Kementerian Tenaga Kerja
meluncurkan program Kartu Pra Kerja
c.       Dinas Pariwisata meluncurkan program pentas seni virtual live medsos, dimana
kelompok seni dijadwal sedemikian rupa untuk pentas di sanggar seni dimana
setiap kelompok yang tampil mendapatkan dana yang cukup seperti pentas
klasikal
d.      Pekerja seni melakukan protes kepada Pemerintah agar dapat diberikan ijin
pentas
e.      Semua kegiatan seni dibebaskan, yang terpenting semua orang terhibur

Jawaban: C (cukup jelas) 

4.       Ketika diberlakukannya pembatasan saat terjadi pandemic covid19 dalam

melaksanakan ritual keagamaan (misal sholat berjamaan di masjid), masyarakat
cenderung siap melaksanakan aturan tersebut. Mengapa demikian? Ya karena sholat
berjamaan dapat dilaksanakan dirumah bersama keluarga tercinta.

Berdasarkan deskripsi realitas sosial tersebut, hubungan antara ritual keagamaan

dengan protocol kesehatan adalah ….
 a.       ritual keagamaan cenderung adaptif dengan aspek perubahan protokol
kesehatan
b.      ritual keagamaan cenderung melawan terhadap siapa saja dan apa saja yang
mengganggu ritual tersebut
c.       protocol kesehatan cukup kesulitan dalam mengatur ritual keagaamaan karena
ritual tersebut bersifat privat
d.      protocol kesehatan cukup kesulitan dalam mengatur ritual keagaamaan karena
ritual tersebut bersifat publik 
e.      perubahan sosial cenderung selaras dan seimbang dengan ritual keagamaan
karena agama adalah segala-galanya

Jawaban: A (cukup jelas)

5.       Pada saat memasuki bulan maulid, tradisi yang kerap digelar masyarakat Islam
Jawa adalah tradisi sholawatan. Pada saat diperlakukannya pandemic covid19 ini,
tradisi membaca sejarah perjuangan dan lantuman sholawat untuk nabi Muhammad
SAW,  cukup Pagelaran pengajian besar maulid nabi pun tidak dapat dilaksanakan
seperti tahun-tahun kemarin. Karena atas pertimbangan kepentingan yang lebih besar,
yaitu kepentingan menjaga kesehatan sosial.

Berdasarkan deskripsi di atas, strategi kebudayan yang telah dilakukan masyarakat

Islam Jawa dalam mengatasi hal  tersebut adalah ….

a.       Melarang semua kegiatan maulid nabi dalam skala besar

b.      Memperbolehkan semua kegiatan maulid nabi dalam skala besar
c.       Melaksanakan kegiatan maulid nabi melalui kelompok sosial tahlilan RT
dengan tetap melaksanakan protokol kesehatan
d.      Melaksanakan kegiatan maulid nabi melalui kelompok sosial tahlilan RT
dengan bebas tanpa ada pendekatan protokol kesehatan karena hanya lokalitas
kecil
e.      Semua kegiatan maulid dalam skala kecil dan besar tetap dilaksanakan karena
ummat islam adalah kelompok mayoritas

jawaban: C (cukup jelas)

6.       Pada awal mula diperlakukan masa pandemi covid 19, pemerintah cenderung
menggunakan instrumen pengetahuan yang sulit dipahami masyarakat. Mulai istilah
yang digunakan, orang-orang yang terlibat, hingga tindakan yang dilakukan,
cenderung tidak menggunakan sentuhan budaya. Terbukti, tujuan agar masyarakat
taat terhadap protokol kesehatan yang diinginkan pemerintah, jauh api dari panggang.
Belajar dari hal itu semuanya, pemerintahkan kemudian menggandeng tokoh-tokoh
masyarakat, para ulama dan kyai, hingga meluncurkan program berbasis lokalitas
misalnya jogo pondok, jogo tonggo, agar masyarakat taat dengan protokol kesehatan.
Bercermin dari kasus di atas, hubungan antropologi dengan perubahan sosial adalah
….
 a.       Pendekatan antropologi kebudayaan sangat penting dalam melaksanakan
program nasional, terlebih program perubahan sosial agar bangsa Indonesia bebas
dari bencana pandemi covid19 ini
b.      Pendekatan antropologi kebudayan tidak penting karena cenderung membuang
waktu
c.       Pemerintah memiliki peran penting dalam mengatasi masalah besar, adapapun
masyarakat hanya sebagai objek saja
d.      Perhatian tentang ketercukupan ekonomi adalah hal yang paling pokok saat
terjadi pandemic covid19
e.      Semua ilmu yang ada di muka bumi tidak dapat mengalahkan dengan Al Quran
dan Hadist, jadi ketika ada masalah di muka bumi ini, yang pantas digaris depan
adalah Ulama dan Kyai.

Jawaban : A ( cukup jelas)

7.       Literasi digital merupakan kemampuan penggunaan teknologi dan disertai cara

mengambil, menggunakan, dan menganalisis informasi yang disediakan oleh media
digital secara bersama-sama. Literasi digital ini merupakan lanjutan perubahan dari
literasi buku. Dampak dari perubahan tersebut, telah merubah cara belajar di
Madrasah Aliyah. Berikut ini yang termasuk dampak perubahan positif  atas
penggunaan literasi digital di Madrasah Aliyah adalah ….
a.       Para guru Madrasah Aliyah sedang melaksanakan pelatihan video pembelajaran
b.      Para siswa Madrasah Aliyah sedang menonton youtube
c.       Para siswa dan guru Madrasah Aliyah sedang memperingati Hari Santri
d.      Para siswa kelas X sedang membuat produk pembelajaran dalam bentuk video
dokumenter sejarah NU di tempat tinggal masing-masing
e.      Pada saat memasuki hari raya Idul Fitri, Kementerian Agama melakukan
pengamatan penampakan bulan dengan alat-alat digital yang canggih

Jawaban: D (produksi video dokumenter merupakan contoh nyata dalam literasi gitital)

8.       Bencana merupakan salah satu sebab perubahan sosial. Kesiap-siagaan masyarakat

terhadap bencana akan menentukan dampak dari perubahan sosial. Berikut ini yang
termasuk contoh perencanaan dan kesiapsiagaan dengan pendekatan budaya adalah
….
a.       Bencana akan berdampak negative ketika budaya masyarakat tidak siap
b.      Kegiatan  perencanaan  dan  kesiapsiagaan  menghadapi  bencana  merupakan 
proses belajar  yang  berkelanjutan  menghadapi  suatu  ancaman
c.       Membangun pola  pengetahuan  individu  atau  masyarakat terhadap  suatu 
ancaman  bencana 
d.      Mengikuti pelatihan kegiatan dalam  menghadapi  ancaman bencana
e.      Perangkat desa sedang membuat kegiatan pemberdayaan masyarakat sadar
bencana dengan cara menghidupkan kembali nyanyian tanda bencana/ kentongan

Jawaban E (cukup jelas)

9.       Modernisasi merupakan  suatu proses transformasi dari suatu arahperubahan ke
arah yang lebih maju atau meningkat dalam berbagai aspek dalam kehidupan
masyarakat. Berikut ini yang termasuk modernisasi pada pondok pesantren adalah ….
a.       Para santri sedang mengaji kitab kuning
b.      Semua kitab kuning didigitalisasi untuk dimuseumkan
c.       Pondok pesantren melarang penggunaan internet agar santrinya tidak
terdampak hoax
d.      Para santri sedang mengaji tafsir al quran dalam memahami cara kerja alam
semesta
e.      Pondok pesantren di Pati Jawa Tengah sedang meluncurkan program aplikasi
zakat jual beli online dengan berlandaskan Quran dan Hadist

Jawaban E (terdapat transformasi nilai yang digunakan untuk meningkatkan

kesejahteraan ummat)

10.   Salah satu siswa Madrasah Aliyah di Pati Jawa Tegah berhasil membuat aplikasi
tafsir alquran yang mudah dibaca dan difahami oleh kelompok milineal. Dengan
prestasi tersebut, siswa yang bersangkutan mendapatkan apresiasi dari Menteri
Agama dalam bentuk beasiswa kuliah jurusan Tafsir dan Teknologi di Luar Negeri.
Dampak perubahan ditemukan aplikasi tafsir Al Quran untuk kaum milenial adalah
….
a.       Terjadi penolakan golongan tua karena akan mengancam kajian tafsir klasik
b.      Tafsir al quran akan mudah diakses melalui smartphone dan akan membantu
meningkat semangar literasi al quran
c.       Tingkat literasi kaum milenial terhadap tafsir al quran akan meningkat
d.      Keaslian tafsir al quran akan terancam
e.      Kaum milenial menolak aplikasi tafsir al quran karena takut terjadi
pemutarbalikan isi al quran

Jawaban: B (cukup logis)

11.   Nahdlatul Ulama merupakan organisasi islam terbesar didunia yang ebih mudah
menyesuaikan diri (akomodatif) dengan berbagai perubahan. Pembaharuan yang
paling modern yang dilakukan NU adalah  menerima Pancasila sebagai Ideologi
negara yang signifikan bagi kehidupan negara. Deskripsi di atas merupakan aspek
modernisasi dibidang …
a.       Pemikiran
b.      Produk
c.       Tindakan
d.      Masa depan
e.      Kemajuan

Jawaban : A (ideologi merupakan bagian dari aspek gagasan/ pemikiran dalam hal
modernisasi)
12.   Pesantren merupakan bagian yang tidak terpisahkan dengan pendidikan nasional.
Kehadirannya diharapkan terus menjadi cahaya pencerah,  membawa perubahan,
sekaligus memberi kontribusi berarti bagi perbaikan kehidupan seluruh umat
manusia. Untuk itu para santri di pondok pesantren diharapkan memiliki tingkat
keilmuan yang mumpuni, menguasai teknologi, berketerampilan tinggi, dan sekaligus
beriman dan beramal saleh. Konsep tersebut merupakan bagian dari ….
a.       Kerangka tradisionalitas
b.      Koreksi modernitas
c.       Kerangka modernitas
d.      Tantangan modernitas
e.      Perubahan sosial pondok pesantren

Jawaban:C (cukup jelas)

13.   Kemajuan teknologi dan informasi saat ini telah mendorong Pesantren tidak
kehilangan kemampuan memosisikan dirinya di tengah realitas sosial yang sekarang
ini sedang mengalami perubahan yang demikian cepat. Berbagai pelajaran tambahan
telah dimasukkan dalam kurikulum pesantren diantaranya tentang karya tulis ilmiah,
kewirausahaan, hingga teknologi tepat guna yang berlandaskan nilai-nilai keislaman.
Dengan demikian lulusan pesantren akan sesuai dengan konteks zaman yang
mencerahkan untuk meraih peradaban. Berdasarkan deskripsi di atas, upaya yang
dilakukan pesantren adalah bagian dari ….
a.       Perubahan sosial
b.      Pembangunan nasional
c.       Globalisasi
d.      Modernisasi
e.      Diskriminasi

Jawaban : D (ada aspek baru yang dimunculkan di pesantren)

14.   Ancaman terhadap perubahan sosial yang didorong oleh globalisasi dan

modernisasi  adalah munculnya disintegrasi sosial. Untuk itu yang perlu disiapkan
agar tidak terjadi hal demikian adalah sedini mungkin dimunculkan faktor integrasi
yang mampu merajut perubahan masa depan. Berikut ini yang termasuk factor
integrasi dari dampak globalisasi dan modernisasi yang merusak masa depan adalah
…..
a.       Pemimpin
b.      Kekayaan
c.       Keluarga
d.      Agama
e.      Pemerintah

Jawaban: D (karena didalam agama terdapat nilai-nilai dasar kehidupan yang beradab)
15.   Sepulang dari Timur Tengah program beasiswa unggulan, si Fulan selalu
mengagung-agungkan gagasan yang didapat dari sana. Bahkan ia tidak lagi hormat
dengan guru dan orang-orang yang lebih tua di lingkungan asalnya. Ia bahkan terang-
terangan akan menggunakan tatacara dari sana untuk merubahan dan mengganti adat
dan kebiasaan masyarakat.  Berdasarkan ilustrasi kasus di atas, sikap yang paling
tepat untuk merespon si Fulan adalah ….
a.       Setuju karena ia lulusan Timur Tengah
b.      Tidak setuju, karena alasan tersaingi
c.       Membiarkan begitu saja karena si Fulan akan hilang ditelan waktu
d.      Menolak si Fulan dengan cara mengembalikannya ke Timur Tengah
e.      Mengajak si Fulan untuk diskusi, dan mendorong untuk mentransformasikan
gagasannya untuk akomodatif dan membangun Indonesia

Jawaban: E (transformasi nilai-nilai untuk membela kelompok sendiri adalah perwujudan

tertinggi dari gerakan modernitas)