Kaidah Dalam Bacaan Riwayat Warsh

1. Membaca Basmalah dan tanpa Basmalah (saktah dan wasol) antara dua surah kecuali antara
surah al-Anfal dan at-Taubah.

Dalil as-Syatibi dalam bab Basmalah :

َّ ‫صلْ َو ْس ُكت َْن ُك ٌل ( َج)اَل يَاهُ َح‬

‫صاَل‬ ِ ‫َو‬

ُّ ‫اض ُح‬
‫الطاَل‬ ِ ٌ‫َوفِيهَا ِخاَل ف‬
ِ ‫(ج) ْي ُدهُ َو‬

2. Menghazafkan (buang) alif pada kalimah (‫ )مالك‬di dalam surah al-Fatihah saja menjadi (‫)ملك‬.

Dalil as-Syatibi dalam bab Ummul Quran :

‫)اص ٌر‬
ِ َ‫)اوي ِه (ن‬
ِ ‫ِّين ( َر‬
ِ ‫َو َمالِ ِك يَوْ ِم الد‬

3. Membaca dengan silah mim jama’ sekiranya setelah mim jama’ terdapat huruf hamzah Qato’.

Contohnya :

(0‫ ) َعلَ ْي ِه ْم َءان َذرْ تَهُ ْم‬dibaca ( ‫ ) َعلَ ْي ِه ُموآ َءان َذرْ تَهُ ْم‬dengan kadar 6 harakat madnya.

Dalil as-Syatibi dalam bab Ummul Quran :

ِ ْ‫ص ْلهَا ِل( َور‬

‫ش) ِه ْم‬ ْ َ‫َو ِم ْن قَب ِْل هَ ْم ِز ْالق‬
ِ ‫ط ِع‬

4. Pada mad munfasil seperti (‫ )يا أيها الذي‬dan mad muttasil seperti (‫ )جاء‬, Warsh membaca dengan 6
harakat madnya.
Dalil as-Syatibi dalam bab al-Mad wal Qasr :

َ ‫صلْ فَ ْالقَصْ َر بَا ِدرْ هُ طَاِلبًا بِ ُخلفِ ِه َما يُرْ ِويك َد ًّرا َو ُمخ‬
‫ضال‬ ِ َ‫فَاِ ْن يَنف‬

‫صلُهُ َو َم ْفصُولُهُ فِ ِى ُأ ِّمهَا َأ ْم ُرهُ ِإلَى‬

َ ِّ‫ك َِجى َء َوع َْن سُو ٍء َوشَا ًء اِت‬

5. Pada mad badal ( َ‫ َءا َمن‬، ‫ ) اَأل ِخ َرة‬Warsh membaca dengan tiga wajah madnya iaitu 2,4 dan 6
harakat.
Dalil as-Syatibi dalam bab al-Mad wal Qasr :

ٍ ْ‫ت َأوْ ُم َغي ٍَّر فَقَصْ ٌر َوقَ ْد يُرْ َوى ِل( َور‬
ُ‫ش) ُمطَ َّواَل َو َو َّسطَه‬ ٍ ِ‫َو َما بَ ْع َد هَ ْم ٍز ثَاب‬

ْ ‫ ش‬، ‫ ) َش ْيًئا‬dan yang

6. Pada mad lin yang diujung kalimah tersebut terdapat huruf hamzah seperti (‫َيء‬
semisal dengannya, Warsh membaca dengan 2 wajah yaitu 4 dan 6 harakat madnya.

Dalil as-Syatibi dalam bab al-Mad wal Qasr :

ِ َ‫ح َوهَ ْم َز ٍة بِ ِك ْل َم ٍة اوْ َوا ٌو فَ َوجْ ه‬

‫ان ُج ِّماَل‬ ٍ ‫وَِإ ْن تَ ْس ُك ِن ْاليَا بَ ْينَ فَ ْت‬

ٍ ُ‫بِط‬
ٍ ْ‫ول َوقَصْ ٍر َوصْ ُل ( َور‬
)‫ش‬

7. Pada satu kalimah yang mempunyai dua huruf hamzah Qato’ seperti ( ‫ َأ ِء َذا‬، ‫َأ ُءنَبُِّئ ُك ْم‬، ‫ ) َءأ ْن َذرْ تَهُ ْم‬, Warsh
membaca dengan tashil pada huruf hamzah yang kedua.

Dalil as-Syatibi dalam bab Hamzataini min Kalimah :

‫ح ُخ ْلفٌ لِتَجْ ُماَل‬ ِ ‫َوتَ ْس ِهي ُل ُأ ْخ َرى هَ ْم َزتَي ِْن ِب ِك ْل َم ٍة ( َس َما) َوبِ َذا‬
ِ ‫ت الَفَ ْت‬

Warsh mempunyai bacaan yang kedua sekiranya kedua huruf hamzah Qato’ tersebut berbaris atas.
Contohnya ( ‫ ) َءأ ْن َذرْ تَهُ ْم‬, maka Warsh membaca dengan 6 harakat madnya yaitu pada huruf hamzah
Qato’ yang pertama sekiranya huruf yang ketiga yaitu nun berbaris sukun. Tetapi sekiranya huruf
yang ketiga tersebut berbaris seperti (ُ‫ ) َءَألِد‬yaitu huruf lam berbaris, maka Warsh hanya membaca
madnya dengan 2 harakat saja pada huruf hamzah Qato’ yang pertama.

Dalil as-Syatibi dalam bab Hamzataini min Kalimah :

‫ش) َوفِى بَ ْغدَا َد يُرْ َوى ُم َسهَّاَل‬ ْ َ‫َوقُلْ َألِفًا ع َْن َأ ْه ِل ِمصْ َر تَبَ َّدل‬
ٍ ْ‫ت ِل( َور‬

8. A.) Apabila bertemu dua huruf hamzah Qato’ yang sama barisnya dalam dua kalimah, maka
Warsh membacanya dengan 2 cara yaitu :
i. Warsh akan mentashilkan huruf hamzah Qato’ yang kedua.

Contohnya :

( ‫) َأوْ لِيَا ُء ُأوْ لَِئك‬، ( ‫) َعلَى ْالبِغَا ِء ِإن‬، ( ‫) َجا َء َأ ْم ُرنَا‬

ii. Bacaan yang kedua, Warsh mentahkikkan huruf hamzah yang pertama dan mengibdalkan huruf
hamzah yang kedua. Sekiranya huruf yang ketiga berbaris sukun seperti pada kalimah ( ‫) َجا َء َأ ْم ُرنَا‬
yaitu huruf mim nya sukun ,maka madnya diibdalkan dengan 6 harakat .Tetapi jika huruf yang
َ ‫ ) َأوْ لِيَا ُء ُأوْ لِئ‬yaitu huruf lam nya berbaris, maka madnya
ketiga berbaris seperti pada kalimah ( ‫ك‬
diibdalkan dengan 2 harakat saja.

Dalil as-Syatibi dalam bab Hamzataini min Kalimataini :

ٍ ْ‫َواُأل ْخ َرى َك َم ٍّد ِع ْن َد ( َور‬

‫ش) َوقُ ْنب ٍُل َوقَ ْد قِي َل َمحْ ضُ ْال َم ِّد َع ْنهَا تَبَدَّاَل‬

*Khusus pada kalimah ( ‫ ) هَُؤاَل ِء ِإن‬di dalam surah al-Baqarah dan ( ‫ ) َعلَى ْالبِغَا ِء ِإن‬dalam surah an-Nur,
Warsh mempunyai wajah yang ketiga yaitu mengibdalkan huruf hamzah Qato’ yang kedua dengan
huruf ya’ yaitu ( ‫ )هَُؤاَل ِء يِ ْن‬dan ( ‫) َعلَى ْالبِغَا ِء يِن‬.

Dalil as-Syatibi dalam bab Hamzataini min Kalimataini :

ِ ْ‫َوفِى هَُؤاَل ِإ ْن َو ْالبِغَا ِإ ْن ِل( َور‬

‫ش) ِه ْم‬

‫ضهُ ْم تَاَل‬ ِ ‫يف ْال َكس‬

ُ ‫ْر بَ ْع‬ ِ ِ‫بِيَا ٍء َخف‬

B.) Apabila bertemu dua huruf hamzah Qato’ yang berbeda barisnya dalam dua kalimah, maka
Warsh membaca seperti berikut :

i. Jika huruf hamzah yang pertama berbaris atas dan hamzah kedua berbaris bawah seperti ( ‫تَفِى َء‬
‫ )ِإلَى‬, maka Warsh membaca dengan tashil huruf hamzah yang kedua.

ii. Jika huruf hamzah yang pertama berbaris atas dan hamzah kedua berbaris depan seperti        (
ٌ‫ ) َجا َء ُأ َّمة‬,maka Warsh membaca dengan tashil huruf hamzah yang kedua.

iii. Jika huruf hamzah yang pertama berbaris depan dan hamzah kedua berbaris atas seperti ( ‫ال ُسفَهَا ُء‬
‫ )َأاَل‬,maka Warsh membaca dengan ibdal huruf hamzah yang kedua dengan wau menjadi ( ‫ال ُّسفَهَا ُء َوال‬
).

iv. Jika huruf hamzah yang pertama berbaris bawah dan hamzah kedua berbaris atas seperti ( َ‫ِمن‬
‫ )ال َّس َما ِء َأ ِوائتِنَا‬,maka Warsh membaca dengan ibdal huruf hamzah yang kedua dengan huruf ya menjadi
( ‫) ِمنَ ال َّس َما ِء يَ ِوائتِنا‬.

v. Jika huruf hamzah yang pertama berbaris depan dan hamzah kedua berbaris bawah seperti ( ‫يَشَا ُء‬
‫)ِإلَى‬, maka Warsh membaca dengan dua wajah yaitu :
a) Tashil huruf hamzah yang kedua.

b) Ibdal huruf hamzah yang kedua dengan huruf wau menjadi ( ‫) يَشَا ُء ِولى‬.

Dalil as-Syatibi dalam bab Hamzataini min Kalimataini :

‫اختِاَل فِ ِه َما ( َس َما) تَفِى َء ِإلَى َم ْع َجا َء ُأ َّمةً ُأ ْن ِزاَل‬

ْ ‫َوتَ ْس ِهي ُل اُأل ْخ َرى فِى‬
 ِ ‫َان قُلْ ك َْاليَا َوك َْال َو‬
‫او َسهَّاَل‬ ِ ‫ص ْبنَا َوال َّس َما ِء َأ ِواْئتِنَا فَنَوْ ع‬
َ ‫نَشَا ُء َأ‬

‫َان ِم ْنهَا ُأ ْب ِداَل ِم ْنهُ َما َوقُلْ يَشَا ُء ِإلَى ك َْاليَا ِء َأ ْقيَسُ َم ْع ِدال‬
ِ ‫َونَوْ ع‬

9. Pada bab Hamzah Mufrad,Warsh mengibdalkan huruf hamzah yang terletak pada wazan (‫ )ف‬fi’il.
Contoh : ( َ‫ ) يُْؤ ِمنُوْ ن‬menjadi ( َ‫) يُوْ ِمنُوْ ن‬.

Dalil as-Syatibi dalam bab Hamzah Mufrad :

‫َت فَا ًء ِمنَ ْالفِع ِْل هَ ْم َزةٌ فَ ( َورْ شٌ ) ي ُِريهَا َحرْ فَ َم ٍّد ُمبَدِّاَل‬
ْ ‫ِإ َذا َس َكن‬

10. Warsh akan memindahkan (‫ )نقل‬huruf hamzah Qato’ yang berbaris kepada huruf sebelumnya
yang sukun.
Contoh :

( ‫ ) َم ْن َءا َمنَا‬menjadi ( َ‫) َمنَا َمن‬

Dalil as-Syatibi dalam bab Naqal :

‫يح بِ َش ْك ِل ْالهَ ْم ِز َواحْ ِذ ْفهُ ُم ْس ِهاَل‬

ٍ ‫ص ِح‬ ِ ‫ ُك َّل َسا ِك ٍن‬0)‫ش‬
َ ‫اخ ٍر‬ ٍ ْ‫َو َحرِّ ْك ِل( َور‬

11. Warsh mengidghamkan huruf (‫ )ت‬ke dalam huruf (‫ )ذ‬di dalam kalimah ( ‫) اِتَّخ َْذتُم‬.

Contoh :

ْ ‫ثم‬
‫أخذتُهَا‬

dibaca

‫ثم َأخَذتُّهَا‬

َ‫لَِئ ِن اتَّخ َْذت‬

dibaca

َّ ‫لئن اتَّخ‬
‫َذت‬
Dalil as-Syatibi dalam bab Huruf Qurubat Makhrijiha :

‫… اتَّخ َْذتُ ُموا َأخ َْذتُ ْم َوفِى اِإل فَ َرا ِد (عَ)ا َش َر (دَ) ْغفَاَل‬
 

12. A.)Taklil atau Imalah Sughra, cara bacaannya adalah diantara Fatah dan Imalah Kubra. Warsh
membaca fatah dan taklil dan pada zawatil Ya’ ( ‫ ) ذوات اليا‬yang diujungnya bukan huruf (‫ )ر‬seperti (
‫ ) ُمو َسى‬dan semisal dengannya. Tetapi sekiranya diujungnya ada huruf (‫ )ر‬seperti (‫ )بُ ْش َرى‬dan semisal
dengannya, maka Warsh membaca dengan taklil saja tanpa khilaf.

Dalil as-Syatibi dalam bab al-Fath wal Imalah :

‫َو ُذو الرَّا ِء ( َورْ شٌ ) بَ ْينَ بَ ْينَ َوفِى َِأ َرا‬

‫ت ْاليَا لَهُ ْال ُخ ْلفُ (جُ) ِّماَل‬

ِ ‫َكهُ ْم َو َذ َوا‬

B) Warsh juga akan mentaklilkan kalimah yang diujungnya terdapat huruf (‫ )ر‬yang berbaris bawah
dan sebelumnya ada huruf alif seperti ( ‫ار ِه ْم‬
ِ ‫ص‬َ ‫ ) أ ْب‬dan semisal dengannya.

Dalil as-Syatibi dalam bab al-Fath wal Imalah :

ِ ‫ َج ِمي َع ْالبَا‬0) ٌ‫َو( َورْ ش‬

‫ب َكانَ ُمقَلِّاَل‬

C) Warsh akan mentaklilkan kalimah ( ‫ ) كَافِ ِرين‬dan ( ‫ ) ْالكَافِ ِرين‬.

Dalil as-Syatibi dalam bab al-Fath wal Imalah :

ِ ‫ َج ِمي َع ْالبَا‬0) ٌ‫َو( َورْ ش‬

‫ب َكانَ ُمقَلِّاَل‬

Perhatian :
Sekiranya terdapat dalam satu ayat (dalam satu nafas bacaan) mad badal dan Zawatil Ya (fatah
dan taklil) seperti ‫ فَتَلَقَّى َءا َد ُم‬، ,maka Warsh membaca dengan :

1.Fatah Zawatil Ya dengan 2 dan 6 harakat mad badal.

2.Taklil Zawatil Ya dengan 4 dan 6 harakat mad badal.

13. Warsh akan menipiskan huruf (‫ )ر‬yang berbaris atas atau berbaris depan dengan syarat:

A.) Sebelum huruf Ra ada huruf Ya yang sukun di dalam satu kalimah seperti ( ‫) بَ ِش ْيرًا‬,( ‫) خَ ْي ٌر لَ ُك ْم‬

B.) Sebelum huruf Ra ada huruf yang berbaris bawah di dalam satu kalimah seperti ( ‫ ) ِس َراجًا‬  atau (
‫) ُمبَ ِّشرًا‬
C.) Sebelum huruf Ra ada huruf yang sukun dan sebelumnya berbaris bawah serta huruf yang sukun
ْ ),
tersebut bukanlah terdiri dari huruf-huruf Isti’la’ kecuali huruf (‫ )خ‬seperti ( ‫إخ َراج () إجْ َرا ِمى‬
Dalil as-Syatibi dalam bab ar-Ra’:

َ ‫ق ( َورْ شٌ ) ُك َّل َرا ٍء َوقَ ْبلَهَا ُم َس َّكنَةً َيا ٌء َأ ِو ْال َك ْس ُر ُمو‬

‫صاَل‬ َ َّ‫َو َرق‬

ِ ْ‫َولَ ْم يَ َر فَصْ اًل َسا ِكنًا بَ ْع َد َك ْس َر ٍة ِس َوى َحر‬

‫ف اِإل ْستِعْاَل ِس َوى الخَا فَ َك َّماَل‬

14. Warsh akan menebalkan huruf lam yang berbaris atas sama ada bertasydid atau tidak
sekiranya sebelum huruf lam terdapat huruf (‫ )ص‬atau (‫ )ط‬atau (‫ )ظ‬,dan ketiga huruf tersebut
berbaris sukun atau pun berbaris atas.
Contoh :

ْ ‫ ) َم‬، ( ‫ ) إصْ اَل ح‬، ( ‫صلَوة‬

( ‫طلَ ِع‬ َّ ‫) ال‬

Dalil as-Syatibi dalam bab al-Lam :

‫صا ِدهَا َأ ِو الطَّا ِء َأوْ لِلظَّا ِء قَ ْب ُل تَن َُّزاَل‬

َ ‫َو َغلَّظَ ( َورْ شٌ ) فَ ْت َح اَل ٍم ِل‬

‫صاَل‬ ْ ‫صاَل تِ ِه ْم َو َم‬

َ ‫طلَ ِع َأ ْيضًا ثُ َّم ظَ َّل َويُو‬ ْ ‫ت َأوْ ُس ِكن‬
َ ‫َت َك‬ ْ ‫ِإ َذا فُتِ َح‬

15. Dalam bab Ya’ Idhofah, Warsh akan menghidupkan huruf Ya Idhofah yang sukun kepada
berbaris atas apabila bertemu dengan huruf hamzah yang berbaris atas seperti ( ‫ ) إنِّ ْى َأ ْعلَم‬menjadi (
‫) إنِّ َى َأ ْعلَم‬.
Dalil as-Syatibi dalam bab Ya al-Idhofah :

ٍ ‫فَتِ ْسعُونَ َم ْع هَ ْم ٍز بِفَ ْت‬

)‫ح َوتِ ْس ُعهَا ( َس َما‬

Atau huruf hamzah yang berbaris bawah seperti ( ‫ ) بَنَاتِ ْى ِإن ُك ْنتُم فَا ِعلِين‬dibaca ( ‫) بَنَاتِ َى ِإن ُك ْنتُم فَا ِعلِين‬.

Dalil as-Syatibi dalam bab Ya al-Idhofah :

‫ح (ُأ) ولِى ُح ْك ٍم‬

ٍ ‫ْر هَ ْم َز ٍة بِفَ ْت‬ ِ ‫َوثِ ْنت‬
ِ ‫َان َم ْع َخ ْم ِسينَ َم ْع َكس‬

Atau huruf hamzah yang berbaris depan seperti ( ‫ ) إنِّ ْى ُأعَي ُذهَا‬menjadi ( ‫ ) إنِّ َى ُأ ِعي ُذهَا‬.

Dalil as-Syatibi dalam bab Ya al-Idhofah :

َّ ‫َو َع ْش ٌر يَلِيهَا ْالهَ ْم ُز بِال‬

ْ‫ض ِّم ُم ْشكَاَل فَ َع ْن (نَافِ ٍع) فَا ْفتَح‬

 
16. Pada kalimah ( ‫ ) النَّبِى‬,Warsh menambah huruf hamzah dan membaca dengan mad muttasil
dengan kadar 6 harakat menjadi ( ‫) النَّبِىء‬.
Dalil as-Syatibi dalam bab Surah al-Baqarah :

‫َو َج ْمعًا َوفَرْ دًا فِى النَّبِى ِء َوفِى النُّبُو َءةَ ْالهَ ْم َز ُكلٌّ ( َغ ْي َر نَافِ ٍع) َأ ْب َداَل‬

17. Pada huruf-huruf tahaji yang terdapat pada awal surah, Warsh membaca dengan Taklil pada
huruf Ra dalam ( ‫ ) الر‬pada awal surah Yunus,Hud,Yusuf,Ibrahim,Hijr dan ( ‫ ) المر‬pada surah ar-
Ra’du.
Dalil as-Syatibi dalam bab surah Yunus :

ٍ ْ‫َو ُذو الرَّا ِل( َور‬

َ‫ بَ ْينَ بَ ْين‬0)‫ش‬
18. Warsh membaca dengan Taklil pada huruf ( ‫ ) الها‬dan ( ‫ ) اليا‬pada ( ‫ ) كهيعص‬di awal surah Maryam.
Dalil as-Syatibi dalam bab surah Yunus :

‫َو (نَافِعٌ) لَدَى َمرْ يَ ٍم هَا يَا‬

19. Pada huruf Ha dalam surah ( ‫) طه‬, Warsh membaca dengan Imalah.(satu-satunya tempat dalam
al-Quran yang Warsh membaca dengan Imalah).

Dalil as-Syatibi dalam bab surah Yunus :

ُ ْ‫َوتَح‬
‫ت ( َج)نًى‬

20. Pada huruf ( ‫ ) الحا‬dalam semua surah yang dimulai dengan ( ‫ ) حم‬,Warsh membaca dengan
Taklil.
Dalil as-Syatibi dalam bab surah Yunus :

ُ‫(ج)ي ُده‬
ِ ‫َو َحا‬

21. Pada kalimah ( َ‫ ) التَّوْ َرىة‬yang terdapat pada seluruh al-Quran, Warsh membaca dengan Taklil.
Dalil as-Syatibi dalam bab surah Ali Imran :

ِ ‫ك التَّوْ َراةَ َما ُر َّد ُح ْسنُهُ َوقُلِّ َل فِى (جَ)وْ ٍد َوبِ ْال ُخ ْل‬
‫ف َبلَّاَل‬ َ ‫وَِإضْ َجا ُع‬