BERTEMPIK SORAKLAH HAI ISRAEL B.

Pemahaman Teks
e Israel; sende paimanko Zefanya 3:14-20 Bangsa Israel bias berbalik kepada Tuhan
Bermazmur : Yesaya 12:1-6 dan meninggalkan dosanya, dimana sebelumnya Zefanya
menyebutkan bahwa bangsa Israel pada saat itu adalah sisa-sisa
Bacaan 1 : Zefanya 3:14-20
baal di Yerusalem dan mereka terbiasa dengan penyembahan
Bacaan 2 : Filipi 4:2-9 berhala, bangsa Israel bertempik sorak oleh karena mereka bisa
Bacaan 3 : Lukas 3:7-20 lepas dari hukuman penindasan yang disebabkan oleh
pelanggaran dan dosa-dosa mereka sendiri, sehingga dari
pembacaan kita di Zefanya mau menjelaskan kepada kita
Tujuan: bahwa ada kabar sukacita bagi bangsa Israel yang mau
1. Jemaat memahami kasih Tuhan kepada manusia yang berbalik kepada Tuhan dan meninggalkan dosanya, lalu
berharap pada keselamatan yang dari Tuhan sendiri.
menjadi dasar manusia bertempik sorak.
Berita sukacita itu adalah musuh mereka akan mengalami
2. Jemaat mempraktekkan kehidupan yang bertempiksorak keterpurukan, bangsa Israel dilepaskan dari keputus-
melalui pembaharuan hidup. asaan, serta ketakutan dan rancangan malapetaka
ditiadakan. Tidak hanya itu Allah juga menjanjikan
pemulihan dan pembaharuan kasihNya bagi Israel dan
A. Pendahuluan perlindungan dari Tuhan bahkan akan dibaharui oleh
Di dalam kehidupan kita selaku manusia tentu kasih Tuhan sendiri. Atas dasar inilah bangsa Israel
kadangkala kita merasakan kegembiraan, tak jarang juga bertempik sorak.

kegembiraan yang kita rasakan membuat kita bersorak-
sorai membuat kita merasa kegirangan dan lain sebagainya
itulah yang dikatakan bertempik sorak, kalau kita manusia
bertempik sorak oleh karena ada kebahagiaan yang kita
rasakan, lantas mengapa Bangsa Israel bertempik sorak?
Lalu apa tujuan dari bertempik sorak?
1. Dalam Yesaya 12:1-6: setelah murka Allah surut atas Israel
maka langkah yang selanjutnya mereka lakukan adalah
menunjukkan sikap hidup yang mempercayai Tuhan dengan
sepenuh hati dan bersedia menyatakan kesaksian bagi bangsa-
bangsa lain. Artinya bahwa bangsa Israel tidak hanya sampai
pada komitmen bahwa mereka akan bertobat, tapi pertobatan
itu mereka nyatakan melalui sikap dan cara hidup mereka,
dimana mereka percaya kepada Tuhan dengan sepenuh hati dan
bersedia bersaksi bagi bangsa-bangsa lain.
2. Dalam Lukas menyebutkan lebih tajam bahwa bertepik
sorak adalah salah satu cara di dalam menunjukkan buah
pertobatan dalam kehidupan sehari-hari. Hendaknya kita
menyatakan kehidupan yang bertempik sorak, kehidupan
yang mengalami perubahan-perubahan kearah yang lebih
baik, bukan hanya sebatas pengakuan bahwa ya saya mau
bertobat tetapi nyatakanlah buah pertobatanmu itu dalam
tingkah laku kehidupanmu.
3. dalam Filipi respon dari tempik-sorak adalah hidup yang
berkenan kepada Tuhan, misalnya dengan hidup sehati sepikir,
bersukacita dalam Tuhan, bersikap lemah lembut, tidak kuatir,
tekun dalam doa dan selalu bersyukur serta memfokuskan diri
pada hal-hal yang benar. Bisa disimpulkan bahwa langkah
selanjutnya setelah bertempik-sorak, adalah memperlihatkan
atau menunjukkan sikap hidup yang terus menerus mengalami
perubahan.
C. Aplikasi
Dalam kehidupan kita juga tak jarang kita telah
mekukan dosa yang mendatangkan murka Allah dalam
hidup kita seperti bangsa Israel, semua itu memang
menyesakkan, membuat kita gelisah dan khawatir tentang
kehidupan kita kedepan, namun apakah kita akan tetap
tinggal diam dalam kekhawatiran itu? Bisa iya bisa tidak,
menjadi ya ketika kita tidak mau memberi diri untuk
bertobat sehingga kehidupan kita akan terus berputar dan
tidak mengalami perubahan, dan dikatakan tidak ketika
kita mau memberi diri untuk bertobat dan pertobatan itu
kita nyatakan melalui sikap dan cara hidup kita.
Jadi, bertempik sorak bukan hanya tentang bersorak-sorai
ba’tu unnarrak, ba’tu meoli, tetapi bertempik sorak juga
adalah sebuah tingkah laku atau respon kita terhadap
pertobatan yang kita alami, pertobatan yang bukan sebatas
ungkapan, melainkan pertobatan yang dipraktekkan
dalam kehidupan sehari-hari melalui kehidupan yang terus
mengalami perubahan.
D. Penutup
Filipi 4:8 “Jadi akhirnya, saudara-saudara, semua
yang benar, semua yang mulia, semua yang adil, semua
yang suci, semua yang manis, semua yang sedap didengar,
semua yang disebut kebajikan dan patut dipuji,
pikirkanlah semuanya itu”
Roh Kudus memampukan kita semua Amin!