MELVIN SYAUQY DENAYA IX-F(15)

Pengertian Gharib:

Menurut bahasa Garib berasal dari kata “garaba” yang artinya asing. Sedangkan menurut istilah, hukum
bacaan gharib bisa dikatakan merupakan bacaan yang tidak biasa di dalam Al-Qur’an karena samar, baik
dari segi huruf, lafadz, maupun maknanya.

Macam-Macam Hukum Bacaan Gharib:

A. Bacaan Imalah

Imalah ( ُ‫ ) اِِإْل َمالَة‬dalam arti bahasa berarti condong atau miring. Sedangkan menurut istilah adalah
mencondongkan bacaan harakat fathah pada harakat kasrah sekitar dua pertiganya

Bacaan imalah dibagi menjadi dua macam yaitu:

ُّ ُ‫) اِِإْل َمالَة‬

1. Imalah Shughra ( ‫الص ْغ ٰرى‬

2. Imalah Kubra ( ‫) اِِإْل َمالَةُ ال ُك ْب ٰرى‬

B. Bacaan Isymam

Isymam ( ‫ش َما ُم‬

ْ ‫ ) اِِإْل‬dalam arti bahasa berarti monyong atau mecucu. Sedangkan dalam arti istilah ulama’
Qurra’ adalah mengkombinasikan harakah fathah dengan harakat dhammah disertai monyong bibirnya.
Bacaan isymam dalam al-Qur’an ditandai dengan tulisan ‫ش َما ُم‬ ْ ‫ ِإ‬kecil yang berada di atas lafadh yang dibaca
isymam.

C. Bacaan Naql

Naql ( ‫ ) النَّ ْق ُل‬berasal dari akar kata ( ‫ ) نَقَ َل‬yang artinya memindah. Sedangkan menurut istilah ulama Qurra’
adalah memindahkan harakat huruf yang hidup pada huruf yang mati sesudahnya. Tujuan Naql dalam
membaca al-Qur’an adalah untuk mempermudah bacaannya. Karena dengan adanya bacaan naql ini,
seorang pembaca mudah melafadkan kalimat tertentu dan tanpa mengalami kesulitan karena harakat
hurufnya

D. Bacaan Tashil

ْ َ‫ ) ت‬mempunyai akar kata ‫س ُه َل‬

Tas-hil ( ‫س ِه ْي ٌل‬ َ yang artinya mudah. Adapun yang dimaksud bacaan tashil
menurut ulama Qurra’ adalah upaya memindahkan bacaan ayat-ayat al-Quran dengan cara memindahkan
harakat atau membuang huruf tertentu. Tujuannya adalah agar lafadh tersebut tidak sukar diucapkan

E. Bacaan Mad/Qashr

ُّ ‫( اَ ْل َم‬memanjangkan) atau ُ‫( اَلزِّ يَا َدة‬tambah). Sedangkan

Pengertian mad dan qashar dalam arti bahasa adalah ‫ط‬
menurut arti istilah adalah: Mad adalah memanjangkan suara dengan suatu huruf diantara huruf-huruf
mad”