Pokok dasar keimanan berdasarkan Al Qur’an dan Sunnah.

29 Muharom 1444

Tauhid yamg di ambil dari sumber yang benar manjadi kan aqidah yang benar,

Aqidah yang benar menajadikan pondasi dunia sebagai mana dalilnya pada al-anbiyah

ْ ‫ان ف ْيهمٓا ٰالهةٌ ااَّل هّٰللا ُ لَفَس َدتَ ۚا فَ ُسب ْٰح َن هّٰللا‬
‫ش َع َّما‬
ِ ْ‫ر‬‫ع‬َ ‫ال‬ ِّ‫ب‬‫ر‬َ ِ َ ِ َ ِ َ ِ ِ َ ‫لَ ْو َك‬
‫صفُ ْو َن‬
ِ َ‫ي‬
Terjemahan

Seandainya pada keduanya (di langit dan di bumi) ada tuhan-tuhan selain Allah, tentu keduanya telah binasa.
Mahasuci Allah yang memiliki ‘Arsy, dari apa yang mereka sifatkan.

Berfirman Allah Subhanahu wa Ta’ala.

ٍ‫ش ْيء‬َ ِّ ‫ش ْيءٍ َقدِي ٌر َوَأنَّ هَّللا َ َقدْ َأ َحا َط ِب ُكل‬

َ ِّ ‫ض ِم ْثلَهُنَّ َي َت َن َّزل ُ اَأْل ْم ُر َب ْي َنهُنَّ لِ َت ْعلَ ُموا َأنَّ هَّللا َ َعلَ ٰى ُكل‬
ِ ‫ت َومِنَ اَأْل ْر‬
ٍ ‫س َم َاوا‬ َ َ‫هَّللا ُ الَّذِي َخلَق‬
َ ‫س ْب َع‬
‫عِ ْل ًما‬

“Allahlah yang menciptakan tujuh langit ; dan seperti itu pula bumi. Perintah Allah berlaku padanya,
agar kamu mengetahui bahwasanya Allah maha berkuasa atas segala sesuatu dan sesungguhnya
Allah ilmuNya benar-benar meliputi segala sesuatu”.[Ath-Thalaq/65: 12]

‫ ص‬+‫التوحد = العالقات‬.١😚

 Berharap pahala hanya dari ‫هللا‬

 Menentukan niat hanya untuk ‫ هللا‬semata dalam ibadah.
‫ العد الشرك‬.٢ (menjauhkan dari kesyirikan )

Hakikatnya para nabi itu sama.

Dari sahabat Abu Hurairah radhiyallahu ‘anhu, Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam  mengatakan,

َ ‫ت ُأ َّم َهاتُ ُه ْم‬

ِ ‫شتَّى َو ِدينُ ُه ْم َو‬
‫اح ٌد‬ ٍ ‫َواَأْل ْنبِيَا ُء ِإ ْخ َوةٌ لِ َعاَّل‬
“Dan para nabi adalah bersaudara (dari keturunan) satu ayah dengan ibu yang berbeda,
sedangkan agama mereka satu.“ (HR. Bukhari no. 3443)

Keyakinan seorang muslim itu harus aqidah tidak ada porsi akal, pendapat atau perasaan padanya,
hanya ada dalam Al Qur’an dan sunnah.
Tugas kita hanya sami'na wa a'tonah.
Fungsi akal kita buat memahami Aqidah bukan membuat aqidah yang baru.
Dalilnya.
Al Baqarah 285 ;
ۤ
‫ٰا َم َن الرَّ س ُْو ُل ِب َمٓا ا ُ ْن ِز َل ِالَ ْي ِه مِنْ رَّ بِّهٖ َو ْالمُْؤ ِم ُن ْو ۗ َن ُك ٌّل ٰا َم َن ِباهّٰلل ِ َو َم ٰل ِٕى َكتِهٖ َو ُك ُت ِبهٖ َو ُر ُسل ۗ ِٖه اَل ُن َفرِّ ُق َبي َْن اَ َح ٍد مِّنْ رُّ ُسلِهٖ ۗ َو َقالُ ْوا َسمِعْ َنا َواَ َطعْ َنا‬
‫ك ْالمَصِ ْي ُر‬ َ ‫ُغ ْف َرا َن‬
َ ‫ك َر َّب َنا َو ِالَ ْي‬
Rasul (Muhammad) beriman kepada apa yang diturunkan kepadanya (Al-Qur’an) dari Tuhannya,
demikian pula orang-orang yang beriman. Semua beriman kepada Allah, malaikat-malaikat-Nya,
kitab-kitab-Nya, dan rasul-rasul-Nya. (Mereka berkata), “Kami tidak membeda-bedakan seorang pun
dari rasul-rasul-Nya.” Dan mereka berkata, “Kami dengar dan kami taat. Ampunilah kami, ya Tuhan
kami, dan kepada-Mu tempat (kami) kembali.”

Metode org beriman dalam beraqidah : sami'na wa a'tonah.

Sumber kebahagiaan berasal dari Aqidah yang benar.

.Tidak tersembunyi bagi seorang muslim tentang penting nya iman .

Iman yang benar : Tujuan yg di dapat kan dari iman yang benar dia akan mendapatkan kebahagiaan
dan dengan nya dia akan selamat dari dunia dan akhirat kelak dalilnya
۟ ُ‫صلِحًا ِّمن َذكَر َأوْ ُأنثَ ٰى َوه َُو ُمْؤ ِم ٌن فَلَنُحْ ييَنَّهۥُ َحيَ ٰوةً طَيِّبَةً ۖ َولَنَجْ زيَنَّهُ ْم َأجْ َرهُم بَأحْ َسن ما كَان‬
Surat al nahl 97 : َ‫وا يَ ْع َملُون‬ َ ٰ ‫َم ْن َع ِم َل‬
َ ِ ِ ِ ِ ٍ
Artinya: Barangsiapa yang mengerjakan amal saleh, baik laki-laki maupun perempuan dalam
keadaan beriman, maka sesungguhnya akan Kami berikan kepadanya kehidupan yang baik dan
sesungguhnya akan Kami beri balasan kepada mereka dengan pahala yang lebih baik dari apa yang
telah mereka kerjakan.

Tafsir Ibnu Katsir : beriman yang benar manjadikan kebahagiaan dunia dan akhirat.

6 pokok ke imanan

An – Nissa 136
۟ ُ‫صلِحًا ِّمن َذكَر َأوْ ُأنثَ ٰى َوهُ َو ُمْؤ ِم ٌن فَلَنُحْ ييَنَّهۥُ َحيَ ٰوةً طَيِّبَةً ۖ َولَنَجْ زيَنَّهُ ْم َأجْ َرهُم بَأحْ َسن ما كَان‬
َ‫وا يَ ْع َملُون‬ َ ٰ ‫َم ْن َع ِم َل‬
َ ِ ِ ِ ِ ٍ

Arab-Latin: Man 'amila ṣāliḥam min żakarin au unṡā wa huwa mu`minun fa lanuḥyiyannahụ ḥayātan
ṭayyibah, wa lanajziyannahum ajrahum bi`aḥsani mā kānụ ya'malụn

Artinya: Barangsiapa yang mengerjakan amal saleh, baik laki-laki maupun perempuan dalam
keadaan beriman, maka sesungguhnya akan Kami berikan kepadanya kehidupan yang baik dan
sesungguhnya akan Kami beri balasan kepada mereka dengan pahala yang lebih baik dari apa yang
telah mereka kerjakan.

Pokok IMAN yang pertama.

1.Beriman kepada Allah.

Pokok ke iman yang paling agung dan tinggi, dan sebagai pokok ke imanan, bagaikan sebuah batang
pokok dari semua ke imanan.

Beriman kepada Allah adalah menimani ke Esa an Allah dalam ruhubiyah, uluhiyah dan di dalam
asma' wa sifat.

‫العمارة باهللا‬

(Beriman kepada Allah)

 Ruhubiyah : meyakini Allah yg maha pencipta

 Uluhiyah : mengesakan semua bentuk ibadah hanya kepada Allah
 Asma’ wa sifat : menjadikan Allah satu satunya memiliki yah husna dan sifat sifatnya yg siyfa
(baik)Allah yg berdasarkan al Qur’an dan sunnah serta melepaskan semua kekuarangan .

Perkataan al qodih abu yusuf wafat 182 H

“Bahwa Allah subhanallahu wata'allah, memiliki 3 tauhid yakni ruhubiyah, uluhiyah dan asma'
wasifat”