IMAN DAN TAQWA PADA ALLAH SWT.

1. IMAN

Menurut bahasa Arab, kata iman berakar pada kata amana – yu;minu – imana yang secara
harfiah atau etimologis dapat diartikan sebagai percaya dan yakin. Secara bahasa, iman dapat
diartikan sebagai tashdiq atau membenarkan yang maknanya hampir sama secara istilah.

Secara istilah, menurut buku Ensiklopedi iman yang ditulis oleh Syaikh Abdul Majid Az-Zandani,
iman dapat diartikan sesuai dengan makna linguistiknya yaitu tashdiq atau mempercayai.

Iman secara istilah, maknawi atau terminologis merupakan percaya dengan yakin akan
keberadaan Allah, Malaikat Allah, Kitab-kitab – NYA, para Rasul – NYA, akhirat, hingga qadha
dan qadar yang telah terangkum dalam rukun iman menurut ajaran agama Islam.

Rukun iman ada 6 sesuai dengan keterangan dari firman Allah surah An Nisa ayat 136. Ayat
tersebut menjelaskan kewajiban muslim untuk mengimani keberadaan 6 rukun iman. Allah SWT
berfirman,

‫اَي َأهُّي َا اذَّل ِ َين آ َمنُوا آ ِمنُوا اِب هَّلل ِ َو َر ُسوهِل ِ َو ْال ِكتَ ِاب اذَّل ِ ي نَ َّز َل عَىَل ٰ َر ُسوهِل ِ َو ْال ِكتَ ِاب اذَّل ِ ي َأ ْن َز َل ِم ْن قَ ْب ُل ۚ َو َم ْن يَ ْك ُف ْر‬
‫اِب هَّلل ِ َو َماَل ِئ َك ِت ِه َو ُك ُت ِب ِه َو ُر ُسهِل ِ َوالْ َي ْو ِم اآْل ِخ ِر فَ َقدْ ضَ َّل ضَ اَل اًل ب َ ِعيدً ا‬

Artinya: "Hai orang-orang yang beriman, tetaplah beriman kepada Allah, Rasul-Nya dan
kepada kitab (Al Quran) yang Allah turunkan kepada RasulNya serta kitab yang Allah
turunkan sebelumnya. Barangsiapa yang kafir kepada Allah, malaikat-malaikatNya,
kitab-kitabNya, rasul-rasulNya, dan hari kemudian, maka sesungguhnya orang itu telah
sesat sejauh-jauhnya,"

Berdasarkan ayat di atas, 6 rukun iman yang dimaksud adalah iman kepada Allah SWT,
malaikat, kitab, rasul, hari akhir, serta qada' dan qadar. Keenam rukun iman ini wajib
diyakini dalam hati, diikrarkan dengan lisan, dan diamalkan dalam kehidupan sehari-
hari seperti dikutip dari buku Rukun Iman karya Hudarrohman.

IMAN PADA ALLAH SWT

Rukun iman yang paling utama dan pertama adalah mempercayai dan meyakini
dengan sepenuh hati bahwa Allah itu ada (wujud). Artinya, setiap muslim wajib
mempercayaiNya walaupun belum pernah melihat wujudNya, mendengar suaraNya,
bahkan menyentuhNya.

Menurut Syaikh Abu Bakar Jabir al-Jaza'iri dalam Kitab Minhajul Muslim melalui surah
Al-Anbiya' ayat 22, Allah SWT menegaskan bahwa tidak ada Tuhan yang patut
disembah di langit dan bumi selain Dia.

‫ٱ‬ ‫ٱ‬ ‫ٱ‬

َ ‫ل َ ْو اَك َن ِف ِهي َمٓا َءا ِلهَ ٌة اَّل هَّلل ُ لَ َف َسدَ اَت ۚ فَ ُس ْب َحٰ َن هَّلل ِ َر ِ ّب لْ َع ْر ِش مَع َّا ي َ ِص ُف‬
‫ون‬
‫ِإ‬

Artinya: "Sekiranya ada di langit dan di bumi tuhan-tuhan selain Allah, niscaya
hancurlah keduanya. Maka Maha Suci Allah yang mempunyai 'Arsy daripada apa yang
mereka sifatkan."

Buah beriman pada Allah

Allah 'Azza wa Jalla menjanjikan kemenangan besar bagi hamba-Nya yang beriman
dengan benar dan utuh. Ia akan mendapat ridha dan rahmat Allah 'Azza wa Jalla;
sebuah pemberian yang tiada tandingannya. Kemenangan ini hanya akan diberikan
Allah 'Azza wa Jalla kepada orang yang beriman.
 ‫ِين‬
َ ‫الظالِم‬ َ ‫يه ْم ُأج‬
َّ ُّ‫ُور ُه ْم ۗ َوهَّللا ُ اَل ُيحِب‬ َ ‫َوَأمَّا الَّذ‬
ِ ‫ِين آ َم ُنوا َو َع ِملُوا الصَّال َِحا‬
ِ ‫ت َفي َُو ِّف‬

"Dan adapun orang yang beriman dan melakukan kebajikan, maka Dia akan
memberikan pahala kepada mereka dengan sempurna. Dan Allah tidak menyukai orang
zalim." (QS Ali Imran: 57).

TAQWA

Takwa (taqwa) berasal dari kata waqa-yaqi-wiqayah yang artinya memelihara, yakni

menjaga diri agar selamat dunia dan akhirat. Kata Waqa juga bermakna melindungi
sesuatu, yakni melindunginya dari berbagai hal yang membahayakan dan merugikan.

Pengertian takwa menurut istilah kita dapatkan di banyak literatur, termasuk Al-Quran,
Hadits, dan pendapat sahabat serta para ulama. Semua pengertian takwa itu mengarah
pada satu konsep: yakni melaksanakan semua perintah Allah, menjauhi larangannya, dan
menjaga diri agar terhindari dari api neraka atau murka Allah SWT.

Ibn Abbas mendefinisikan takwa sebagai "takut berbuat syirik kepada Allah dan selalu
mengerjakan ketaatan kepada-Nya" (Tafsir Ibn Katsir).

Perintah bertaqwa banyak tercantum di al-qur’an, yang salah satunya ada di surat al-
hasyr ayat 18, Allah berfirman :

‫آٰي َهُّي َا اذَّل ِ ْي َن ٰا َمنُوا ات َّ ُقوا اهّٰلل َ َولْ َت ْن ُظ ْر ن َ ْف ٌس َّما قَدَّ َم ْت ِل َغ ٍۚد َوات َّ ُقوا اهّٰلل َ ۗ ِا َّن اهّٰلل َ َخ ِبرْي ٌ ۢ ِب َما تَ ْع َملُ ْو َن‬
 
 Terjemah : Wahai orang-orang yang beriman, bertakwalah kepada Allah dan hendaklah setiap
orang memperhatikan apa yang telah diperbuatnya untuk hari esok (akhirat). Bertakwalah
kepada Allah. Sesungguhnya Allah Mahateliti terhadap apa yang kamu kerjakan.

Orang-orang yang bertqwa akan mendapat ganjaran yang besar dari Allah SWT. Sebagaimana
dalam qur’an surat Al-hujurat ayat 13, Allah berfirman :

 ٌ ‫آٰي َهُّي َا النَّ ُاس ِااَّن َخلَ ْق ٰنمُك ْ ِ ّم ْن َذ َك ٍر َّو ُانْىٰث َو َج َعلْ ٰنمُك ْ ُش ُع ْواًب َّوقَ َب ۤاى َل ِل َت َع َارفُ ْوا ۚ ِا َّن اَ ْك َر َممُك ْ ِع ْندَ اهّٰلل ِ َاتْ ٰقىمُك ْ ۗ ِا َّن اهّٰلل َ عَ ِلمْي‬
ِٕ
ٌ ‫َخ ِبرْي‬

“Hai manusia, sesungguhnya Kami menciptakan kamu dari seorang laki-laki dan seorang
perempuan dan menjadikan kamu berbangsa-bangsa dan bersuku-suku supaya kamu saling
kenal-mengenal. Sesungguhnya orang yang paling mulia di antara kamu di sisi Allah ialah orang
yang paling taqwa di antara kamu. Sesungguhnya Allah Maha Mengetahui lagi Maha
Mengenal”. (QS. Al-Hujurat  : 13).

Demikianlah setelah Allah Swt menyinggung kata yang mewakili jenis manusia, mereka yang
bersuku-suku dan berbangsa-bangsa, Allah Swt menutup firman-Nya dengan ungkapan yang
menunjukkan bahwa yang paling bertakwa dari merekalah yang paling mulia disisi-Nya tidak
peduli apa warna kulitnya, kebangsaanya, bahkan apa jenis kelaminya, yang bertaqwalah yang
paling mulia. Oleh karena itulah Rasulullah SAW bersabda dalam hadits yang diriwayatkan oleh
Imam Ahmad: 

“Wahai sekalian manusia, sesunggunya Tuhan kalian adalah satu, ayahanda kalian adalah satu,
ingatlah..! tidak ada keutamaan lebih bagi orang arab atas selain mereka, tidak pula bagi non
arab atas orang-orang arab, tidak pula yang berkulit merah lebih utama dari yang berkulit hitam
tidak pula yang berkulit hitam lebih utama dari yang merah, tak lain yang membuat lebih utama
melainkan karena taqwa”. (HR. Imam Ahmad).

Buah taqwa pada Allah SWT

Al-maidah : 35 :
 ‫ٰ ٓيا َ ُّي َها الَّ ِذي َْن ٰا َم ُنوا ا َّتقُوا هّٰللا َ َوا ْب َت ُغ ْٓوا ِالَ ْي ِه ْال َوسِ ْيلَ َة َو َجا ِه ُد ْوا فِيْ َس ِب ْيلِهٖ لَ َعلَّ ُك ْم ُت ْفلِح ُْو َن‬

“ Wahai orang-orang yang beriman, bertakwalah kepada Allah, carilah wasilah (jalan
untuk mendekatkan diri) kepada-Nya, dan berjihadlah (berjuanglah) di jalan-Nya agar
kamu beruntung”.

‫َّت ل ِْل ُم َّتقِي َْۙن‬ ُۙ ْ‫ت َوااْل َر‬

ْ ‫ض اُعِ د‬ ُ ْ‫ارع ُْٓوا ا ِٰلى َم ْغف َِر ٍة مِّنْ رَّ ِّب ُك ْم َو َج َّن ٍة َعر‬
ُ ‫ض َها الس َّٰم ٰو‬ ِ ‫َو َس‬

. "Dan bersegeralah kamu mencari ampunan dari Tuhanmu dan mendapatkan surga
yang luasnya seluas langit dan bumi yang disediakan bagi orang-orang yang bertakwa."

: ‫صلَّى هللاُ َعلَ ْي ِه َو َسلَّ َم َقا َل‬ ِ ‫ َرضِ َي هللاُ َع ْن ُه َمـا َعنْ َرس ُْو ِل‬  ‫ْن َج َب ٍل‬
َ ‫هللا‬ ِ ‫ْن ُج َنا َد َة َو َأ ِبيْ َع ْب ِد الرَّ حْ َم ِن ُم َعا ِذ ب‬ ِ ‫بب‬ِ ‫َعنْ َأ ِبيْ َذرٍّ ُج ْن ُد‬
‫ َوفِي‬. ٌ‫ْث َح َسن‬ ٌ ‫ َح ِدي‬: ‫ َو َقا َل‬، ُّ‫ َر َواهُ ال ِّترْ ِمذِي‬.»‫اس ِب ُخلُ ٍق َح َس ٍن‬ َ ‫ َوَأ ْت ِب ِع ال َّس ِّيَئ َة ْال‬، ‫ت‬
َ ‫ َو َخال ِِق ال َّن‬، ‫ـح َس َن َة َت ْم ُح َها‬ َ ‫« ِا َّت ِق هللاَ َحي ُْث َما ُك ْن‬
‫ص ِح ْي ٌح‬ َ ٌ‫ َح َسن‬: ‫ض ال ُّن َس ِخ‬ ِ ْ‫َبع‬

Dari Abu Dzar Jundub bin Junâdah dan Abu Abdirrahman Mu’âdz bin Jabal Radhiyallahu
anhuma ,  dari Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam, beliau bersabda, “Betakwalah kepada
Allah di mana pun engkau berada. Dan ikutilah kejelekan dengan kebaikan, niscaya kebaikan itu
akan menghapusnya. Dan pergaulilah sesama manusia dengan akhlak mulia.” HR. At-Tirmidzi
dan beliau berkata, “Ini adalah Hadits hasan,” dan di sebagian naskah disebutkan, “Hadits ini
hasan shahîh.”
Orang yang bertakwa akan mendapatkan balasan dari Allah SWT berupa berbagai
kemudahan dalam hidup. Dan orang yang bertakwa ketika di akhirat akan mendapatkan
nikmat.