A.

PEMIKIRAN EKONOMI ISLAM INDONESIA

Kata ekonomi berasal dari kata Yunani oikos dan nomos,ekonomi di Yunani sudah muncul
pada tahun 4 SM lalu di baru di kembangkan lagi oleh Thomas Aquinas pada abad ke 13,para
ilmuwan barat pada abad ke 13 tidak mengakui keekonomian pada masa cendikiawan Islam
padahal ekonomi Islam berkembang sangat pesat pada abad ke 6 sampai abad ke 12pada
masa itu cendikiawan Islam mempunyai banyak karya karya ilmiah seperti kedokteran,
kenegaraan, filsafat dll,adanya “Great gap” yang menjadi tidak terpandang nya ekonomi
Islam pada zaman dahulu.
Pada abad ke 6 sampai abad ke 12 Bayak cendikiawan Islam yang mempunyai karya soal
perekonomian seperti prinsip prinsip perpajakan yang sampaikan saat ini di gunakan pada
negara negara seluruh dunia, karya karya perpajakan ini di sebut Canon of taxation seperti
contoh lain ibnu Taimiyah beliau menjelaskan tentang mekanisme pesar dan harganya.
Dengan situasi jaman yang seperti ini, pemikiran ataupun gagasan di bidang
Ekonomi yang muncul adalah tentang ideologi politik dan cita-cita kemasyarakatan.B
Elum ada upaya untuk merumuskan pemikiran ekonomi Islam yang bersifat
Komprehensif.Pemikiran ekonomi Islam Pada masa itu bersifat pragmatis dan adaptif.mulai
bermunculan pemikiran baru oleh para ulama ulama pada tahun 1976 di selenggarakannya
sebuah rapat di Jedah dengan bertujuan untuk mengali nilai nilai Islam dan mengembangkan
ekonomi dunia,ada beberapa faktor yang mendorong ini yaitu
1. Timbulnya petro dolar yaitu dolar yang di hasilkan oleh hasil tambang minyak
2. Pada abad ke 14 H timbulnya kesadaran masyarakat untuk mengembangkan ilmu
ekonomi Islam Karena sedah mengalami pasar ekonomi pada tahun 1970
3. Banyaknya generasi muda yang sudah mempelajari ilmu modern
Pemikiran ekonomi Islam di Indonesia ini di mulai dengan sebuah keterkaitan dengan adanya
penindasan antara masyarakat Indonesia dengan para penjajah Belanda,pada saat penjajah
Belanda menjajah Indonesia Belanda juga memberi imbalan Balas budi kepada rakyat
Indonesia berupa politik etis yaitu dengan sebuah pendidikan,irigasi perairan,dan sebuah
pembangunan,
Pasang surut pemikiran ekonomi Islam juga terjadi di Indonesia.Di Indonesia
kehadiran ekonomi Islam sebagai praktik keseharian, diasumsikan datang bersamaan
dengan datangnya Islam itu sendiri melalui para pedagang Arab, Persia dan
India.Implementasi ajaran Islam tentang tijarah telah ditunjukkan oleh para pembawa
ajaran Islam tersebut, beberapa cendikiawan muslim Indonesia adalah H.O.S
Tjokroaminoto,Sjafruddin Prawiranegara,dan A.M Saefuddin.para tokoh tokoh cendikiawan
ini juga mempunyai sifat penelitian tentang riba dan bunga.ketika sudah tertata dengan rapi
timbul sebuah pemikiran muda yang bersifat Nasionalis hasil dari politik etis
Benih benih Pemikian yang nasionalis maka timbullah golongan pelajar
Indonesia yaitu sarekat Islam (SI) mulai dibentuk pada 1912 di pimpin oleh Hadi samanhudi
tujuan sarekat Islam adalah untuk membela masyarakat muslim lokal menghadapi keturunan
China dalam Indonesia batik Jawa tengah.pada 1914 berganti nya ketua SI yang awal mula
yaitu hadi Samanhudi menjadi Tjokroaminoto, Dibawah kepemimpinannya, tujuan SI yang
pada awalnya menekankan pemberdayaan para
pedagang Muslim bergeser pada advokasi umum tentang hak-hak ekonomi dan sosiopolitik
masyarakat pribumi secara luas.SI mulai mengadopsi sebuah ideologi populis sehinga jumlah
anggotanya bertambah semakin cepat.

Kondisi SI pada masa itu semakin melebar sehingga tersorot pada golongan golongan politis
yang ingin membawa masuk SI ke dunia politik,tetapi golongan komunisme pada saat itu
sedang tidak baik baik saja dengan kedatangan SI yang semakin lama semakin melebar
akhirnya golongan SI dan golongan komunisme saling adu persaingan mendset terhadap
bangsa Indonesia,intelektual muslim Indonesia menggabungkan antara doktrin Al Qur’an
dengan pemikiran sosial Indonesia kombinasi ini di sah kan dan dijuluki dengan “sosialisme
Islam”
Masa orde lama
Pada saat orde lama Indonesia sangat krisis masalah ekonomi,karena banyak nya faktor
faktor pertama inflasi yang sangat tinggi karena banyak nya percetakan uang pada saat itu
Indonesia masih belum punya mata uang sendiri.kedua adanya blokade Belanda di sebabkan
karena ekonomi Indonesia sangat lah kosong.ketiga lumpuhnya sebuah negara karena tidak
adanya sebuah pemasukan negara dan lumpuhnya masyarakat karena uang negara pada saat
itu telah habis untuk membiayai pasukan perang melawan Belanda.
Masa orde baru
Pada masa orde baru keadaan Islam dengan soharto mengalami gojang ganjing,pada saat itu
orde baru yang di pimpin oleh anggota militer mempunyai sebuah tujuan untuk menghilang i
pemerintah orde lama yaitu memberantas PKI,menyingkirkan PNI,Menolak rehabilitasi
Masyumi.jargon orde lama “Politik sebagai panglima” dengan semboyan itu pemerintah orde
baru memperbarui semua langkah langkah yang di buat oleh pemerintahan orde lama karena
pada saat pertama kali pemerintahan di pimpin oleh orde baru keadaan Indonesia menjadi
sulit akan ekonomi yang di wariskan oleh pemerintah orde lama,langkah pertama bagi
pemerintahan orde baru adalah menstabilkan ekonomi Indonesia yaitu dengan menerabas
semudah hal yang di anggap menghalangi sebuah perekonomian.pemerintah Orde Baru
menggunakan beragam cara represif untuk mengekang kebebasan berbicara dan berkumpul,
dan juga oposisi politik dan kritik intelektual karena semua itu dianggap sebagai
ancamanancaman yang serius bagi stabilitas politik.orde baru juga menandatangani sebuah
ciri baru organisasi Islam yang semulanya hanya bergerak pada aturan politik kini menjadi
lembaga sosial,Ekonomi,budaya yang di topang oleh intelektual muslim,tujuan utama bagi
golongan muslim adalah dakwah dan Pencerahan umat dalam penggunaan sebuah bangsa
bukan untuk berorientasi negara,dalam hal itu pemerintah an memberikan timbal balik
kepada umat muslim yaitu dengan membentuk sebuah organisasi LCMI(lembaga
cendikiawan muslim Indonesia)Pada 7 September 1990,berdirinya organisasi baru ini
mengurangi pemikiran negatif negara tentang Berdirinya bank syariah di Indonesia pada
Tahun 1992 yaitu bank Muamalat Indonesia,hasil pemikiran LCMI
Pemikiran ekonomi Indonesia
Gagasan yang dibuat oleh Tjokroaminoto sangat menyeleweng dengan ajaran sosialisme Karl
Marx karena Tjokroaminoto menganggap sosialisme yang di ajarkan oleh Karl Marx yaitu
pertama pertama bahwa kepunyaan (eigendon) atas alat-alat produksi hendaknya diserahkan
ke dalam perikatan hidup bersama (gemeenschap).Kedua, perikatan hidup bersama tersebut
hendaknya menetapkan apa dan bagaimanakah harus dikeluarkan atau dibagikan barang-
barang tersebut.tjokroaminoto sangat tidak setuju dengan peraturan itu karena di dalam Islam
tidak mengurus harta benda milik seseorang,karena di dalam Islam pempersoalkan tentang
bagaimana harta itu di dapat dan bagaimana cara penggunaan harta tersebut,dengan. Berasas
“Sebesar besarnya keselamatan bagi banyak orang”.Itu adalah asas yang wajib kita Patuhi,
menurut Tjokroaminoto harta benda individu orang itu tidak pantas kita mengurusi yang patut
kita urusi adalah harta dan benda negara,seperti tanah pada saat itu semua tanah yang itu
milik, Tjokroaminoto mencontoh Nabi Muhammad saat menjadi kepala negara