MATERI 5

METODE BERPIKIR
FILOSOFIK
 Metode Filosofik,
 Cara Penarikan Kesimpulan
 Cara Pendekatan Objektif
 Perbedaan Aliran Pemikiran

1
Metode Filosofik
 Filsafat dituntut untuk mempelajari
metode yang diperlukan sebagai Cara Memperoleh Pengetahuan
konsekuensinya (memahami dan
menangkap sifat hakekat dari obyek- berhubungan erat
nya).
 Filsafat dituntut untuk mempelajari Cara Pengenalan dan Kriterianya
kesanggupan “sifat pengenalan
manusia” baik yang bersifat jasmani berhubungan erat
maupun rohani, dan kriteria kebenaran
pengetahuan dengan alat-alat tersebut. Cara Penalaran dan Kriterianya
 Filsafat juga dituntut untuk mempelajari
cara penarikan kesimpulan yang sah,
berhubungan erat
dan cara pendekatannya terhadap
obyek yang dipelajari.
 Isi pengetahuan berupa pengertian yang Penarikan Kesimpulan
terkandung dalam simbol-simbol
bahasa, baik berupa pengertian- Yang pada dasarnya dibedakan dua
pengertian tunggal atau jamak yang Induktif dan Deduktif
berdiri sendiri maupun yang tersusun
dalam rangkaian kalimat yang berupa
pernyataan. 2
Cara Penarikan Kesimpulan
Cara Deduktif
Cara penarikan kesimpulan dari sifat umum
bergerak kesifat khusus atau partikulair. Pikir
bergerak dari sifat umum yang berupa dalil, hukum,
teori atau konsep umum dalam bandingannya
dengan sifat umum lain atau dengan hal-hal atau
peristiwa yang khusus, untuk ditarik kesimpulan
baik yang umum maupun yang khusus.
Cara Induktif
Cara penarikan kesimpulan dari berbagai peristiwa
khusus untuk disusun suatu kesimpulan umum
yang mencakup berbagai peristiwa tersebut,
dengan mengambil sifat-sifat umum yang
mencakup atau yang meliputinya.
Cara ini membutuhkan kemampuan abstraksi sehingga
dalam berpikir tidak terikat oleh benda-benda konkrit,
agar kesimpulan yang diambil sah dalam arti dapat
dipertanggungjawabkan, maka diperlukan persyaratan-
persyaratan tertentu.
Syarat yang dimaksud antara lain bahwa berbagai
sumber informasinya dapat mewakili benda-benda,
peristiwa dan hal-hal cakupannya, meskipun tidak
masuk dalam penyelidikan
 Cara penarikan deduktif terutama
banyak digunakan matematika, bidang
sosial terutama digunakan dalam
penerapan hukum dan dalam penerapan
teori dalam praktek.
 Cara penarikan induktif banyak
digunakan terutama untuk penelitian
ilmiah dalam pengembangan ilmu serta
menyusun teori.
 Ada semacam induksi yang tidak dapat
dipertanggungjawabkan yaitu disebut
“Penyama-rataan”. Ini harus dihindari.
 Analogi merupakan cara penarikan
kesimpulan berdasarkan kesamaan atau
kemiripan kejadian.
 Cara analogik ini tidak selalu tepat,
sebab ada faktor-faktor lain yang
berpengaruh yang tidak diperhitungkan.
Cara ini untuk mengembangkan daya
fantasi/daya cipta dalam situasi tertentu,
akan tetapi tidak dapat memberikan
sumbangan dalam bidang keilmuan.
3
Cara Pendekatan Obyek
 Pendekatan Analitik: berusaha
memahami obyek dengan memecah-
mecah pengertian tentang obyek itu
menjadi bagian-bagian yang lebih
kecil untuk diketahui sifat-sifat yang
terkandung didalamnya. Hasilnya
diperbandingkan satu sama lainnya
sehingga dapat diketahui sifat-sifat
intinya.
 Pendekatan Sintetik: merupakan
usaha untuk menggabungkan segala
pengetahuan yang ada dalam
menyusun dunia baru. Proses ini
acapkali disebut “membangun
sistem”, disebut juga filsafat
spekulatif.
Sudut Pandang (Tinjauan Teoritik)
 Sudut pandang atau tinjauan teoritik
merupakan tempat tinjau terhadap obyek,
sehingga dari tempat tinjau itu, arah
perhatian terhadap obyek menjadi lurus
dan sasaran tinjau menjadi lebih terang.
Tentu cara pandang obyek tidak satu,
tetapi dapat berbeda-beda.
 Dalam proses berpikir filosofik berusaha
mengungkap segala kenyataan sampai
sifat yang paling inti. Selalu memandang
obyek pengetahuan itu dari sudut
pandang yang luas, sehingga timbul
berbagai aliran sebagai konsekuensinya.
 Perbedaan tersebut disebabkan oleh
perbedaan titik berat penggunaan alat
pengenalan yang dimiliki manusia untuk
menghubungkan dirinya dengan obyek
dan adanya perbedaan anggapan di
dalam metafisika mengenai inti atau sifat
hakekat dari segala sesuatu.
4
Perbedaan aliran akibat anggapan
metafisis
 Aliran Idealisme: beranggapan
bahwa inti dasar dari segala sesuatu
itu adalah jiwa (nyawa, roh, hidup)
yang sifatnya abstrak.
 Aliran Materialisme: beranggapan
bahwa inti dasar dari segala sesuatu
itu adalah materi yang bersifat
konkrit dan dapat ditangkap oleh
pancaindera meskipun
menggunakan alat penolong.
 Masing-masing aliran mengembang-
kan studinya yang seterusnya
menimbulkan berbagai aliran yang
berbeda, baik yang sangat ekstrim
maupun yang berdekatan, dan ada
juga aliran yang berusaha untuk
mempersatukannya.
Penyebab lain perbedaan di atas
adalah:
 Titik berat penggunaan alat pengenalan
dalam menangkap obyek pengetahuan.
Yaitu bersumber pada Jasmaniah dan
Rohaniah.
 Jasmaniah (Pancaindera)
 Empirisme: yang berpendapat bahwa
kebenaran pengetahuan manusia itu
terletak pada pengalaman manusia
sebagai inti. Hanya hal-hal/
peristiwa/benda yang dapat dialami
sebagai kriteria kebenaran.
 Positivisme: merupakan penegasan dari
aliran empirisme dan menekankan bahwa
sesuatu yang secara positif dapat dialami
oleh pancaindera yang dianggap sebagai
kebenaran.
 Sensisme: aliran yang mengutamakan
pancaindera sebagai alat utama
menangkap kenyataan. 5
 Alat pengenalan rohaniah (akal, rasa
dan kehendak) hasil kerjanya berupa
gagasan-gagasan atau cita (idea) atau
gambaran tentang obyek yang dikenal
(idealisme). Aliran ini beranggapan
adanya kebenaran yang tertinggi yang
bersifat abstrak dan absolut (mutlak).
 Aliran Rasionalisme: yang juga
menekankan penggunaan kerja akal
sebagai sumber kebenaran.
 Aliran Supranaturalisme: yang
beranggapan bahwa kebenaran itu tidak
hanya yang datang dari Tuhan, akan
tetapi semua kebenaran yang ada pada
metafisika yang bersifat kefilsafatan.
 Aliran Revelasionisme: yang
beranggapan bahwa satu-satunya
kebenaran berasal dari Tuhan.