Fenomena Zentai

FENOMENA TREND FASHION ZENTAI DALAM KEHIDUPAN
REMAJA DI JEPANG DEWASA INI

SAIKIN NIHON DE NO TORENDO FASSHON NI WAKAMONO NO
SEIKATSU NI ZENTAI NO GENSHOU
SKRIPSI
Skripsi Ini Diajukan kepada Panitia Ujian Fakultas Ilmu Budaya
Universitas Sumatera Utara Medan Untuk Melengkapi Salah satu syarat
Ujian Sarjana dalam Bidang Ilmu Sastra Jepang
Oleh :
HILDA NURMUHAJJIRNI
NIM : 130708073
DEPARTEMEN SASTRA JEPANG

FAKULTAS ILMU BUDAYA
UNIVERSITAS SUMATERA UTARA
MEDAN
2017
Universitas Sumatera Utara

SAIKIN NIHON DE NO TORENDO FASSHON NI WAKAMONO NO
SEIKATSU NI ZENTAI NO GENSHOU
SKRIPSI
Skripsi Ini Diajukan kepada Panitia Ujian Fakultas Ilmu Budaya
Universitas Sumatera Utara Medan Untuk Melengkapi Salah satu syarat
Ujian Sarjana dalam Bidang Ilmu Sastra Jepang
Oleh :
HILDA NURMUHAJJIRNI
NIM : 130708073
Pembimbing
Zulnaidi, S.S, M.Hum

NIP. 19670807 200501 1 001
DEPARTEMEN SASTRA JEPANG

FAKULTAS ILMU BUDAYA
UNIVERSITAS SUMATERA UTARA
MEDAN
2017

Disetujui Oleh :
Fakultas Ilmu Budaya
Medan
Medan, Oktober 2017

Departemen Sastra Jepang
Ketua,
Prof. Hamzon Situmorang, MS.,Ph.D

NIP. 19580704 198412 1 001

PENGESAHAN
Diterima Oleh :
Panitia ujian Fakultas Ilmu Budaya Universitas Sumatera Utara

untuk melengkapi salah satu syarat ujian sarjana dalam bidang
ilmu Sastra Jepang pada Fakultas Ilmu Budaya Universitas
Sumatera Utara.
Pada : Pukul 13.00
Tanggal : 24 Oktober 2017
Hari : Selasa
Fakultas Ilmu Budaya
Dekan,
Dr. Budi Agustono, M.S

NIP. 19600805 1987 03 1 001
Panitia Ujian :
No. Nama Tanda-Tangan
1. Adriana Hasibuan, S.S.,M.Hum (............................)
2. Zulnaidi, S.S., M.Hum (................................)
3. Drs. Nandi S (.............................)

KATA PENGANTAR
Puji dan syukur atas Rahmat dan Karunia-Nya Penulis panjatkan kehadirat
Allah SWT yang telah memberikan kesehatan dan kasih sayang-Nya, sehingga
penulis dapat menyelesaikan Skripsi ini yang berjudul “ Fenomena Trend
Fashion Zentai Dalam Kehidupan Remaja Di Jepang Dewasa Ini “. Adapun
tujuan dari penulisan skripsi ini adalah untuk memenuhi salah satu syarat agar
dapat menyelesaikan Program Sarjana Fakultas Ilmu Budaya Universitas
Sumatera Utara. Penulis menyadari skripsi ini belum sempurna seperti yang
diharapkan, baik dalam penyusunan kalimat maupun pemecahan masalah yang
terkait, maka dari itu penulis mengharapkan saran yang bersifat membangun.
Pada kesempatan ini penulis ingin menyampaikan Ucapan Terima Kasih
atas dukungan dan penghormatan kepada :
1. Bapak Dr. Budi Agustono, M.S , selaku Dekan Fakultas Ilmu Budaya
Universitas Sumatera Utara.
2. Bapak Prof. Hamzon Situmorang, M.S., Ph.d , selaku Ketua Program
Studi Sastra Jepang Fakultas Ilmu Budaya Universitas Sumatera Utara.
3. Bapak Zulnaidi, S.S., M.Hum , selaku Dosen Pembimbing yang telah
membimbing dan meluangkan waktu, pikiran, dan tenaga dalam
memberikan arahan dan masukan dalam penyusunan skripsi ini.
4. Para Dosen dan Staff Pegawai Fakultas Ilmu Budaya Universitas Sumatera
Utara, khususnya Para Dosen dan Staff Pegawai Program Studi Sastra
Jepang Fakultas Ilmu Budaya Universitas Sumatera Utara.

5. Kepada Orangtua yang sangat kusayangi dan kucintai, Ayahanda Deli
Yuzar dan Ibunda Rusmalain S.Pd yang telah melahirkan dan
membesarkan penulis sampai saat ini dengan cinta dan kasih sayang yang
tiada terhingga dan telah memberikan penulis dukungan finansial dan
moral dari kalian. Terima kasih kepada saudara – saudariku, Kakak –
kakakku yang terkasih Miftahul Jannah S.E, S.Pd, M.Ak dan Syarifah Aini
S.Pd yang telah memberikan banyak motivasi dan semangat kepada
penulis, Abangda Nanda Al-Amin S.Pd dan adikku Muhajjir Asshihap
yang telah banyak membantu penulis serta memberikan nasihat yang
membuat penulis agar lebih bersemangat mengerjakan skripsi ini.
6. Teman – teman senasib dan seperjuangan AOTAKE 013 yang kusayangi,
terkhusus kepada sahabat – sahabat terkasih Wulandari S.S, Devi Farisyah
Anjani Nasution S.S, Shinta Sekarsari Arumi S.S, Sry Ayu Wardini S.S,
Popi Andiny S.S, dan Rizka Ellanda S.S atas waktu yang telah dihabiskan
bersama penulis selama 4 tahun terakhir dengan pertemanan yang indah.
7. Sahabat – sahabat ku yang turut membantu penulis dan memberikan
semangat terus menerus, Mutia, Anggia, Ainun, Bia, Desi, Rima, Dila,
Nindya, dan teman – teman lainnya yang tidak dapat penulis sebutkan satu
persatu dalam memberikan saran, nasihat dan perhatiannya.
Penulis menyadari bahwa skripsi ini masih jauh dari kata sempurna. Oleh
karena itu besar harapan penulis semoga skipsi ini dapat bermanfaat bagi penulis
dan juga pembaca pada umumnya kelak agar dapat berguna untuk penelitian
selanjutnya. Penulis sampaikan beribu terima kasih kepada pihak – pihak terkait
yang telah bersusah payah demi membantu penulis menyelesaikan skripsi ini.
ii

Semoga Allah SWT dapat membalas semua kebaikan yang kalian berikan dan
dilimpahkanlah berkah dan anugrerah kepada kita semua, Amin Ya Rabbal
Alamin.
Medan, Oktober 2017
Penulis
Hilda Nurmuhajjirni
130708073
iii

DAFTAR ISI
KATA PENGANTAR ........................................................................................ i
DAFTAR ISI ....................................................................................................... iv
BAB I PENDAHULUAN
1.1 Latar Belakang Masalah .......................................................................... 1
1.2 Rumusan Masalah ................................................................................... 6
1.3 Ruang Lingkup Pembahasan ................................................................... 7
1.4 Tinjauan Pustaka dan Kerangka Teori .................................................. 8
1.5 Tujuan dan Manfaat Penelitian ............................................................... 11
1.6 Metode Penelitian ................................................................................... 12
BAB II TINJAUAN UMUM TERHADAP TREND FASHION ZENTAI
2.1 Pengertian Trend Fashion ....................................................................... 14
2.1.1 Konsep Trend Mode ....................................................... 14
2.1.2 Street Fashion di Jepang ................................................. 16
2.2 Budaya Anak Muda ................................................................................ 19
2.3 Konsep dan Defenisi Zentai .................................................................... 20
2.3.1 Zentai di Jepang .............................................................. 20
2.3.2 Fashion Zentai ................................................................. 22
2.4 Kehidupan Kelompok Zentai di Jepang .................................................. 28
iv

BAB III FENOMENA DAN DAMPAK SOSIAL FASHION ZENTAI
DALAM KEHIDUPAN REMAJA DI JEPANG DEWASA INI
3.1 Fenomena Fashion Zentai ...................................................................... 32
3.2 Dampak Sosial Fashion Zentai Terhadap Remaja .................................. 38
3.2.1 Dampak Sosial Zentai Dalam Keluarga .......................... 39
3.2.2 Dampak Sosial Zentai Pada Diri Sendiri ......................... 40
3.2.3 Dampak Sosial Zentai Dalam Lingkungan Masyarakat ... 44
BAB IV KESIMPULAN DAN SARAN
4.1 Kesimpulan ...............................................................................................48
4.2 Saran ....................................................................................................... 50
DAFTAR PUSTAKA
LAMPIRAN
ABSTRAK

BAB I
PENDAHULUAN
1.1 Latar Belakang Masalah
Manusia adalah makhluk sosial yang dalam kehidupannya tidak
lepas dari interaksi sosial dari berbagai sesama manusia lainnya. Seiring dengan
keseharian manusia yang terus berinteraksi yang membentuk sebuah peradaban.
Kemudian dari peradaban tersebut lahirlah berbagai bentuk kebudayaan yang
setelahnya memunculkan bermacam – macam fenomena.
Menurut Ienaga Saburo dalam Situmorang (2009:2-3) menjelaskan
bahwa kebudayaan dalam arti luas dan arti sempit. Dalam arti luas adalah seluruh
cara hidup manusia ( nigen no seikatsu no itonami kata ) dengan kebudayaan
sebagai keseluruhan suatu hal yang bukan alamiah. Sedangkan dalam arti sempit
kebudayaan adalah terdiri dari ilmu pengetahuan, sistem kepercayaan, dan seni.
Oleh karena itu, Ienaga mengatakan kebudayaan dalam arti luas adalah segala
sesuatu yg bersifat konkret yang diolah manusia untuk memenuhi kebutuhannya.
Sedangkan kebudayaan dalam arti sempit ialah sama dengan budaya yang
berisikan sesuatu yg tidak kentara.
Dari kebudayaan yang memadukan ilmu pengetahuan, maka
muncullah sistem kepercayaan dan seni tumbuhlah kejadian – kejadian dan hal –
hal baru dikalangan masyarakat yang disebut dengan suatu fenomena. Dalam
pemahaman Edmund Russel ( 1985 : 5) Fenomenologi adalah suatu analisis
deskriptif serta instropektif mengenai kedalaman diri dari semua bentuk kesadaran
dan pengalaman – pengalaman yg didapat secara langsung seperti religius, moral,

estetis, konseptual, serta indrawi. Ia juga menyarankan fokus utama filsafat
hendaknya tertuju kepada penyelidikan tentang labenswelt (dunia kehidupan) dan
erlebnisse (kehidupan subjektif dan batiniah). Fenomenologi sebaiknya
menekankan watak intensional kesadaran, dan tanpa mengandalkan praduga –
praduga konseptual dari ilmu – ilmu empiris.
Fenomena berasal dari kata “ Phenomenon “ yang berarti terlihat.
Koeswarno (2009 :2) mengatakan fenomenologi berusaha mencari pemahaman
bagaimana mengkonstruksi makna dan konsep penting dalam kerangka
pemahaman kita sebagai manusia mengenai dunia yang dibentuk dan terlihat oleh
hubungan kita dengan orang lain. Dapat di sebut sebuah pemikiran yang tak hanya
memandang setiap sesuatu dari luarnya saja namun juga berupaya untuk menggali
makna apa yang ada dibalik gejala itu (Campbell dalam Wirawan, 2012:133).
Negara Jepang yang merupakan negara maju dewasa ini juga tidak
terlepas dari berbagai fenomena. Jepang adalah sebuah negara yang menyimpan
keunikan dalam hal kebudayaan. Kebudayaan di Jepang pada umumnya
dipengaruhi oleh karateristik geografis dari negaranya serta mempunyai pengaruh
timbal balik dengan karateristik rakyatnya. Bangsa Jepang pada umumnya dikenal
sebagai bangsa yang mampu mengambil dan menarik manfaat dari hasil budidaya
bangsa lain, tanpa mengorbankan kepribadiannya sendiri.
Pada dasarnya Jepang adalah negara yang mudah bagi seseorang
untuk menciptakan suatu hal baru dan kemudian orang – orang tertentu akan turut
mengikuti hal tersebut, terutama Remaja Jepang yang pada dasarnya sangat

senang mengikuti atau menciptakan suatu trend mode bahkan menciptakan suatu
budaya baru sejak puluhan tahun yang lalu ( Macias, 2007 : 7).
Di Jepang, khususnya Tokyo sering menjadi kota tersibuk di
Jepang sebagai pusat trend yang mempengaruhi dalam kehidupan masyarakatnya
sekaligus sebagai pusat dari kehidupan metropolitan yang banyak terdapat trend
mode yang unik dan juga ekstrim, seperti street fashion; lolita, cosplay, dan lain -
lain. Salah satu alasan mengapa remaja di Jepang suka berpenampilan mencolok
adalah karena kebanyakan dari mereka adalah remaja yang ingin mencari suatu
hal yang diluar dari kelaziman (mainstream) dalam mengubah penampilannya.
Menurut Matsumoto (2002 : 126) didalam penjelasannya bahwa
banyak dari trend yang muncul adalah berasal dari festival – festival tradisional
yang rutin diadakan di Jepang, sehingga banyak yang ingin berpenampilan lain
daripada yang lain agar tampak mencolok di muka umum (Macias, 2007 : 9).
Saat ini perkembangan dalam bidang fashion di Jepang banyak
menjadi trendingset dengan street fashion maupun trend mode yang dipadu
padankan dalam berpenampilan dan berbusana. Kini terdapat banyak macam gaya
/ trend mode pakaian di Jepang, termasuk mode dari jenis pakaian yang terkesan
mencolok dan dapat dipandang setara dengan model fashion lainnya. Rentetan
fenomena naik – turunnya popularitas dari kebanyakan trend fashion telah dicatat
oleh Choicer Loki sejak tahun 1997 dalam majalah mode “FRUiTS”, karena
merupakan majalah yang mengenalkan street fashion di Jepang. “Street Fashion”
kini telah menjadi tren yang paling populer di Jepang. Hal itu tidak lepas dari

peran remaja Jepang yang mengenakan pakaian yang tergolong aneh dan unik di
daerah perkotaan. Salah satu contohnya adalah Zentai.
Zentai (ゼンタイ) adalah singkatan kata dari Zenshin (全身) yang
artinya seluruh tubuh dan Taitsu (タイツ) yang berarti pakaian ketat. Maka oleh
karena itu Zentai dapat diartikan menjadi memakai pakaian ketat yang menutupi
seluruh tubuh. Istilah zentai dipakai umumnya digunakan oleh remaja didalam
suatu komunitas dari berbagai usia di Jepang. Adapun golongan yang termasuk
sebagai pengguna zentai ini adalah berbagai macam kalangan masyarakat di
Jepang dengan berbagai macam usia tidak mengenal laki – laki maupun
perempuan dari berbagai jenis profesi, seperti pelajar, pekerja kantoran,
mahasiswa di perguruan tinggi, maupun kaum orang dewasa. Tetapi pada
penulisan ini dibatasi hanya remaja berusia belasan tahun dengan kisaran rentang
usia 15 – 20 tahun-an yang memiliki selera fashion yang unik ini. Menggunakan
pakaian ketat yang menutupi seluruh tubuh yang mirip mumi dengan keadaan
membentuk lekuk tubuh dan juga tertutup dari ujung rambut hingga ujung kaki.
Pada umumnya di awal kemunculan zentai dianggap sebagai salah
satu dari jenis pakaian berupa celana ketat khusus yang terasa sangat melekat
ditubuh seperti memakai pakaian dalam juga seperti dalaman cosplay tetapi tidak
memiliki senjata khusus. Zentai pada awalnya adalah pakaian khusus olahraga
yang digunakan untuk berolahraga, seperti penyelam, perenang, aerobik, dan lain
sebagainya. Karena Zentai adalah sebutan jenis dari pakaian ketat masyarakat
Jepang, orang – orang banyak juga menyebutnya sebagai kulit kedua karena

menempel pas ditubuh layaknya kulit yang menempel atau juga dapat di ibaratkan
pakaian mumi yang menutupi seluruh tubuh.
Zentai pertama kali ada pada tahun 1980-an yang awalnya zentai
adalah busana ketat jenis celana yang digunakan dalam melakukan kegiatan
olahraga dan akrobatik. Desain awalnya adalah terbuat dari kain yang sangat kasar.
Tetapi seiring dengan perkembangannya busana ketat ini menjadi salah satu tren
populer dari jenis pakaian renang, yang hingga saat ini digunakan oleh pria
maupun wanita dengan konsep seperti pakaian olahraga renang full bodysuit.
Berbagai kota di Jepang seperti Tokyo, Osaka, maupun shibuya adalah beberapa
lokasi dari berbagai komunitas tren – tren unik dan menarik selain harajuku.
Pelaku komunitas tren unik dan menarik ini rata- rata adalah pelakunya adalah
remaja, dimana komunitas remaja inilah memiliki nama yang sama dengan
pakaiannya yang juga disebut dengan zentai.
Khususnya di Tokyo, daerah ini tidak luput dari banyaknya
komunitas pengikut trend terkini, mulai dari trend yang unik atau pun menarik,
sampai kepada trend yang aneh dan mencolok, sehingga Tokyo lebih tampak
seperti suatu wadah dimana tidak luput dari berbagai macam komunitas yang
banyak mengikuti trend terbaru.
Berbagai penampilan dari trend fashion zentai ini selalu mengalami
perkembangan dan perubahan. Beberapa orang yang memakai zentai umumnya
dibagi menjadi 2 kelompok, yakni orang – orang yang sepenuhnya zentai yang
berarti mereka dapat memakai zentai disetiap waktu maupun di waktu tertentu
seperti bertemu teman, berbelanja, jalan – jalan, dan sebagainya. Kemudian ada

juga orang – orang yang menyukai zentai tetapi tidak tahu banyak mengenai
zentai yang dapat digunakan dalam berbagai kegiatan dan kesempatan
(http://id.wikipedia.org/wiki/zentai).
Diawal kemunculannya, zentai di Jepang dianggap sebagai
penyimpangan dalam berbusana, karena dianggap sebagai penyimpangan zentai
dimodifikasi menjadi suatu mode yang disukai oleh masyarakat Jepang bahkan
dunia, namun ketika gaya fashion ini dimuat dalam fashion modelling pada
America’s Next Top Model, performance grup dance Street Hip Hop Remix
Monkey dan Music Video Black Eyed Peas dalam lagunya Boom Boom Pow
yang mengunakan jenis zentai Morphsuit pada penampilan street dance di
rutinitasnya. Zentai pada umumnya adalah sebuah trend yang digemari oleh
berbagai kalangan masyarakat, tidak terkecuali remaja yang kebanyakan dari
mereka memiliki tujuan yang sama yaitu untuk menyembunyikan identitas diri.
Mereka semakin merasa bebas tiap kali memakai zentai dan dapat menjadi orang
yang mereka inginkan.
Berdasarkan dari uraian diatas, penulis tertarik untuk membahas
tentang tren komunitas dari fashion zentai yang digemari kalangan remaja jepang
dan mencoba menuangkannya dalam skripsi yang diberi judul “ Fenomena
Trend Fashion Zentai Terhadap Remaja di Jepang Dewasa ini “.
1.2 Rumusan Masalah
Akhmad Guntar (2002 : 22) mengatakan bahwa masalah adalah
sebuah kesempatan untuk berkembang. Sebuah masalah bisa menjadi sebuah

dorongan peluang, kesempatan untuk keluar dari stagnan, kebosanan, atau status
quo serta apapun yang dimaksudkan untuk membuat suatu kondisi jadi lebih baik.
Masalah biasanya dianggap sebagai bentuk suatu keadaan yang harus dikerjakan
dan diselesaikan (http://kbbi.web.id/masalah).
Koenjaningrat (1990 : 80) menekankan bahwa kebudayaan adalah
keseluruhan sistem gagasan, tindakan dan hasil karya manusia dalam rangka
kehidupan masyarakat yang dijadikan milik manusia dengan belajar. Remaja di
Jepang banyak mengikuti perkembangan trend dalam kebudaayaan fashion.
Remaja – remaja ini sangat antusias mengikuti perkembangan fashion yang unik
dari zentai yang merupakan salah satu trend yang ada di Jepang, seperti halnya
pada Street Fashion Lolita, Cosplay dan Harajuku Style. Perkembangan fashion di
Jepang merupakan suatu terobosan yang baik. Oleh karenanya Jepang dapat
menjadi salah satu kiblat dan Trendsetter di dunia Fashion dunia karena
banyaknya trend – trend terbaru yang muncul, salah satunya zentai.
Berdasarkan hal tersebut, penulis merumuskan masalah
berdasarkan uraian latar belakang sebagai berikut :
1. Bagaimanakah Fenomena Fashion Zentai di Jepang ?
2. Bagaimanakah dampak sosial pengguna Zentai di Jepang?
1.3 Ruang Lingkup Pembahasan
Dalam hal ini penulis merasa perlu adanya pembatasan ruang
lingkup pembahasan sehingga masalah yang akan dibahas akan lebih terarah dan

memudahkan pembaca sehingga dapat memahami dan menganalisa topik
permasalahannya nanti.
Dalam penulisan skripsi ini, penulis hanya membatasi ruang
lingkup pembahasan yang akan difokuskan pada Fenomena zentai dewasa ini dan
dampak sosialnya bagi remaja yang menaruh minat pada zentai. Untuk
mendukung pada pembahasan pada Bab II akan dijelaskan tinjauan umum
mengenai zentai dan Bab III akan dijelaskan tentang fenomena dan dampak sosial
remaja yang menggunakan zentai.
1.4 Tinjauan Pustaka dan Kerangka Teori
1.4.1 Tinjauan Pustaka
Setiap kebudayaan yang tercipta akan melahirkan budaya baru dan
menghasilkan sesuatu yang disebut fenomena. Dewasa ini, aktivitas, teknologi,
dan media yang semakin canggih juga dapat menimbulkan berbagai macam
fenomena dikalangan masyarakat yang dihasilkan melalui dampak
berkembangnya kehidupan masyarakat.
Fenomena diartikan sebagai hal – hal yang dinikmati oleh panca indra dan
dapat ditinjau secara ilmiah menurut kamus besar bahasa indonesia. Suatu
fenomena adalah kesesuaian, pemahaman, generalitas dan kontrol. Hal yang dapat
dirasakan ini seperti memakai sesuatu dan menjadi suatu trend unik dan menarik
bagi remaja. Beberapa tren fashion yang paling banyak diminati yang mencapai
kepopulerannya dan mendunia adalah cosplay, harajuku, lolita,gothic, gyaru style
dan sebagainya yang rata – rata fashion ini di Jepang menggunakan gaya yang
menarik.

Dilihat dari semakin berkembangnya trend fashion Jepang di dunia
merupakan salah satu hal yang luar biasa. Tren – tren fashion yang menarik ini
mulai dirancang secara sengaja yang berasal dari berbagai karakter dalam anime,
game, maupun komik, dengan begitu hal ini mempengaruhi selera fashion para
remaja di Jepang. Kemudian remaja – remaja ini mulai membentuk sub – sub
budaya berbeda yang menonjolkan jati diri mereka melalui selera fashion yang
mereka sukai. Sehingga banyak bermunculan kelompok – kelompok remaja yang
menonjolkan selera fashion unik mereka dan menganggap diri mereka sebagai
salah satu subbudaya dari kebudayaan di Jepang. Oleh karena itu tidak sedikit
orang yang pergi ke Jepang untuk belajar mengenai fashion dan design yang
tentunya karena tertarik dengan bermacam – macam tren fashion yang menyebar
ke berbagai belahan didunia di berbagai benua.
1.4.2 Kerangka Teori
Kerangka Teori menurut Koentjaningrat (1976 : 1) berfungsi sebagai
pendorong proses berfikir deduktif yang bergerak dari bentuk abstrak kedalam
bentuk yang nyata. Dalam penelitian ini, penulis menggunakan teori pendekatan
yang sesuai dengan objek dan tujuan dari penelitian ini. Penulis menggunakan
teori pendekatan fenomenologi, dan teori Identitas dalam sosiologi remaja untuk
meneliti tentang trend fashion zentai di Jepang.
Di dalam penelitian ini, penulis menggunakan pendekatan fenomenologi,
yaitu mempelajari tentang apa yang tampak atau menampakan diri. Menurut
Kuswarno ( 2009 : 2 ) bahwa Fenomenologi berusaha mencari suatu pemahaman

tentang bagaimana manusia mengkonstruksikan makna dan konsep penting dalam
pemahaman kita mengenai dunia yang dibentuk oleh hubungan kita dengan orang
lain. Dapat pula di sebut sebagai sebuah pemikiran yang tak hanya memandang
setiap sesuatu dari luarnya saja namun juga berupaya untuk menggali makna apa
yang ada dibalik gejala itu (Campbell dalam Wirawan, 2012:133).
Sebagai makhluk sosial, manusia cenderung hidup dengan cara
berkelompok. Bermacam – macam kelompok manusia dapat kita temukan di
berbagai belahan bumi. Pembentukan kelompok itu didasari oleh bermacam –
macam hal dan biasanya dinamakan komunitas. Menurut George Hillery Jr dalam
Fredian Tonny (2003 : 23) mengatakan bahwa komunitas adalah sekumpulan
orang – orang yang hidup di satu wilayah dan memiliki ikatan untuk melakukan
interaksi satu sama lain. Dalam berkelompok, manusia dapat mengembangkan
visi dan misi serta tujuan yang sama dalam kepentingan bersama di dalam
berkelompok.
Menurut Erikson (1989: 20) identitas diri adalah kesadaran individu untuk
menempatkan diri dan memberikan arti pada dirinya dengan tepat pada konteks
kehidupan yang akan datang dan menjadi sebuah kesatuan gambaran diri yang
utuh dan berkesinambungan untuk menemukan jati dirinya, khususnya remaja di
Jepang. Sehingga, identitas bagi individu dan orang lain mampu memastikan
perasaan subjektif tersebut.
Berdasarkan teori fenomenologi dan teori identitas, maka zentai
merupakan wadah bagi anggotanya dalam memenuhi kebutuhan psikologis
maupun sosialnya serta untuk mengembangkan eksistensi dirinya. Dengan
pendekatan ini, maka dapat ditinjau interaksi kehidupan masyarakat Jepang

khususnya remaja saat ini. Dalam komunitas remaja Jepang dapat memicu remaja
agar dapat mengekspresikan diri sesuai dengan keinginan dan jati dirinya.
1.5 Tujuan dan Manfaat Penelitian
1.5.1 Tujuan Penelian
Adapun tujuan dari penelitian ini berdasarkan pokok permasalahan seperti
yang telah dikemukakan sebelumnya adalah sebagai berikut :
1. Untuk mendeskripsikan pengertian dan defenisi konsep zentai di
Jepang.
2. Untuk mendeskripsikan dampak sosial dari penggunaan zentai
yang diminati oleh remaja di Jepang.
1.5.2 Manfaat Penelitian
Berdasarkan tujuan penelitian ini, hasilnya diharapkan memberikan
manfaat dari pihak – pihak tertentu antara lain :
3. Bagi penulis sendiri diharapkan dapat menambah pengetahuan
mengenai zentai lebih spesifik terutama pada Remaja di Jepang
saat ini.
4. Memberikan informasi pada masyarakat luas pada umumnya, dan
dapat membantu Mahasiswa Sastra jepang khususnya agar
menambah informasi dan wawasan tentang kebudayaan Jepang
yang berhubungan dengan tren fashion zentai saat ini.

5. Agar dapat dijadikan sebagai sumber ide dan referensi tambahan
serta informasi bagi peneliti lain dimasa yang akan datang.
1.6 Metode Penelitian
Metode berasal dari bahasa Yunani “Methodos”. Menurut
Poerwadarminta dalam sangidu (2007 : 13) metode adalah cara yang teratur dan
terpikir baik – baik untuk mencapai suatu maksud. Metode peneltian adalah cara
untuk meneliti, menemukan, mengembangkan, dan menguji suatu masalah yang
akan dihadapi. Dalam penelitian ini, penulis menggunakan metode deskriptif
kualitatif.
Menurut Whintney (1960 : 160) Metode deskriptif adalah pencarian fakta
dengan interprestasi yang tepat. Penelitian deskriptif mempelajari masalah –
masalah dalam masyarakat serta tatacara yang berlaku dalam masyarakat serta
situasi – situasi tertentu, termasuk tentang hubungan, kegiatan – kegiatan, sikap –
sikap, pandangan – pandangan, serta proses – proses yang sedang berlangsung
dan pengaruh – pengaruh dari suatu fenomena.
Metode deskriptif merupakan suatu metode dalam meneliti status
sekelompok manusia, suatu objek, suatu set kondisi, suatu sistem pemikiran
ataupun suatu kelas peristiwa pada masa sekarang. Tujuan dari penelitian
deskriptif ini adalah untuk membuat deskripsi, gambaran, atau lukisan secara
sistematis, faktual dan akurat mengenai fakta-fakta, sifat-sifat serta hubungan
antarfenomena yang diselidiki ( Nazir, 1998 : 63 ). Dengan demikian dapat
dikatakan penelitian deskriptif merupakan penelitian yang berusaha

mendeskripsikan suatu gejala, peristiwa yang terjadi pada saat sekarang atau
masalah yang aktual. Metode penelitian deskriptif juga termasuk dalam penelitian
kualitatif.
Penelitian kualitatif adalah salah satu prosedur penelitian yang
menghasilkan data deskriptif berupa ucapan atau tulisan dan perilaku orang-orang
yang diamati. Pendekatan kualitatif diharapkan mampu menghasilkan uraian yang
mendalam tentang ucapan, tulisan, dan atau perilaku yang dapat diamati dari suatu
individu, kelompok, masyarakat, dan atau organisasi tertentu dalam suatu setting
konteks tertentu yang dikaji dari sudut pandang yang utuh, komprehensif, dan
holistik ( Bogdan dan Taylor, 1992:21-22 ).
Menurut Saifuddin Azwar (1998 :7) tujuan penelitian adalah untuk
menggambarkan fakta dan karateristik mengenai populasi atau mengenai bidang
tertentu secara sistematik dan akurat. Data yang dikumpulkan semata – mata
bersifat deskriptif, sehingga tidak bermaksud mencari penjelasan, menguji
hipotesis, membuat prediksi, maupun mempelajari implikasi. Adapun sumber
dapat diperoleh dari buku ( library Research ) maupun data – data yang ada
kaitannya dengan masalah yang diteliti, untuk itu data – data lain juga penulis
peroleh dari sumber media sosial dan internet yang berhubungaan dengan zentai.

BAB II
TINJAUAN UMUM TERHADAP TREND FASHION ZENTAI
2.1 Pengertian Trend Fashion
Trend adalah segala sesuatu yang sering di dengar, dilihat atau bahkan
dikenakan oleh mayoritas masyarakat pada waktu tertentu. Sedangkan Fashion
adalah perpaduan style atau gaya dengan desain yang cenderung dipilih, diterima,
digemari, dan digunakan oleh mayoritas masyarakat yang akan memberi
kenyamanan dan membuat lebih baik pada satu waktu tertentu.
2.1.1 Konsep Trend Mode
Fashion atau Mode merupakan suatu gaya untuk berpakaian yang
dianggap populer pada suatu kebudayaan tertentu. Secara Etimologi menurut
Kamus Besar Bahasa Indonesia, Mode merupakan bentuk nomina yang bermakna
ragam cara atau bentuk terbaru pada waktu tertentu (tata pakaian, potongan
rambut, corak hiasan, dan lain sebagainya). Gaya dapat berubah dengan cepat.
Mode yang dikenakan oleh seseorang mampu mencerminkan siapa diri si
pengguna tersebut.
Studi tentang fashion bukan hanya tentang pakaian, tapi juga peran dan
makna pakaian dalam tindakan sosial. Seperti yang dikutip oleh Idi Subandi
Ibrahim ( peneliti media dan kebudayaan pop dalam pengantar buku Malcolm
Barnard, Fashion dan Komunikasi, 2007:6), Thomas Carlyle (1996 : 11)
mengatakan bahwa pakaian adalah pelambang jiwa dan pakaian tidak dapat
dipisahkan dari perkembangan sejarah kehidupan dan budaya manusia. Dengan

kata lain fashion bisa di metaforakan sebagai kulit sosial dalam suatu kebudayaan.
Didalamnya membawa pesan dan gaya hidup suatu komunitas tertentu yang
memiliki suatu bagian dari kehidupan sosial. Disamping itu fashion juga
mengekspresikan suatu identitas tertentu.
Pakaian adalah salah satu dari seluruh rentang penandaan yang paling jelas
dari penampilan luar, yang dengannya seseorang menempatkan diri mereka
terpisah dari orang lain, yang selanjutnya berkembang menjadi identitas suatu
kelompok tertentu. Fashion merupakan salah satu bentuk gaya hidup yang dapat
dicoba, dipertahankan, atau ditinggalkan (Piliang, 2004:306).
Kecenderungan pada tren busana baru lebih dimotifasi oleh sebuah
pemikiran bahwa bagaimana mengekspresikan diri lewat pakaian yang mereka
kenakan. Malcolm Barnard (2007:32) dalam bukunya Fashion dan Komunikasi,
memulai pengertiannya mengenai fashion dengan mengacu pada Oxford English
Dictionary (OED) mengartikan fashion yang sebenarnya adalah sebagai suatu
kegiatan yang dilakukan seseorang, tidak seperti dewasa ini yang memaknai
fashion sebagai sesuatu yang hanya dikenakan oleh seseorang.
Pengertian fashion yang sebenarnya juga mengacu pada pengungkapan
bahwa butir – butir fashion dan pakaian adalah suatu komoditas yang di fetish-kan
( jimat: KBBI edisi 3 ), yang diproduksi dan dikonsumsi masyarakat kapitalis.
Karena itu fashion dan pakaian merupakan cara paling signifikan yang bisa
digunakan dalam mengkonstruksi, mengalami dan memahami relasi sosial dewasa
ini.

Fashion dapat didefenisikan sebagai sesuatu seperti bentuk dan jenis tata
cara atau dengan cara bertindak tertentu. Polhemus dan Procter (2007:48)
menunjukkan bahwa dalam masyarakat kontemporer barat mengenal istilah
fashion kerap digunakan sebagai sinonim dari istilah dandanan, gaya dan busana.
Sedangkan menurut Sproles dan Burns (1994:4) bahwa fashion adalah "gaya atau
cara berperilaku sementara yang diadopsi oleh proporsi anggota kelompok sosial
yang dapat dilihat dari gaya atau perilaku yang dipilih karena dianggap sesuai
secara sosial pada waktu dan situasi". Di Indonesia contoh tren fashion yang
paling terkenal adalah batik. Karya fashion batik banyak dijadikan hal – hal yang
menjadi tren seperti baju batik, tas batik, sepatu batik maupun berbagai macam
benda yang dibuat menggunakan konsep dari batik.
2.1.2 Street Fashion di Jepang
Street Fashion di Jepang Fashion selalu menarik untuk dijadikan topik
pembicaraan, karena fashion selalu bersifat dinamis merepresentasikan suatu
zaman dan masyarakat yang hidup di masa tersebut. Fashion juga bisa
merepresentasikan identitas seseorang; hal pertama yang dinilai oleh orang lain
sebelum mengenal kita lebih jauh, mau tidak mau adalah gaya penampilan kita.
Fashion dapat kita bedakan menjadi high fashion dan street fashion. High
fashion pola penyebarannya dari atas ke bawah, atau dari desainer fashion
profesional ke media lalu ke masyarakat; sedangkan street fashion justru
kebalikannya, polanya dari bawah ke atas; artinya yang memperkenalkan idenya
adalah orang awam (masyarakat), diangkat oleh media lalu disempurnakan idenya
oleh desainer fashion profesional. Beberapa negara lebih dikenal akan high
fashionnya, sebut saja Inggris, Perancis ataupun Itali. Ada juga yang dikenal akan

high fashion maupun street fashionnya seperti Amerika, namun di Jepang uniknya
masyarakat dunia justru lebih familiar dengan gaya street fashionnya ketimbang
high fashionnya, terutama gaya atau style. Hal ini bisa terjadi karena ruang publik
di Jepang sudah sangat baik dan dapat memberikan kenyamanan bagi masyarakat
khususnya anak muda untuk memanfaatkan ruang publik sebagai wadah yang
menampung kreatifitas mereka, jalanan pun dapat dijadikan sebagai “catwalk”
atau “panggung” eksplorasi hobi bersama komunitas masing-masing. Jadilah
Tokyo sebagai pusatnya streetfashion, tidak hanya untuk Jepang, tapi juga untuk
dunia. Surga streetfashion sebenarnya tidak hanya di Tokyo, tapi Shibuya dan
Akihabara pun menawarkan keunikan gaya tersendiri.
Gaya , Shibuya, dan Akihabara adalah nama sebuah area distrik di Tokyo,
lokasinya berada di antara Shibuya, Aoyama, dan Shinjuku. Sejak tahun 1960-an,
telah menjadi pusat fashion di Jepang. Area tersebut terkenal akan banyaknya
tokotoko yang menjual pakaian, tas, alat make-up dan aksesoris dan toko-toko
keren lainnya. Style sangat beragam dan banyak gaya yang berbeda secara ekstrim,
mulai dari gaya inosen Lolita, gaya cool-casual Ura-Hara Kei hingga penampilan
dark-punk-androginy Visual Kei. menjadi lebih terkenal lagi di era 1980-an, hal
ini dikarenakan maraknya aksi street performance dan kostum yang menarik hasil
imajinasi para anak muda Jepang yang berkumpul bersama disana setiap hari
minggu, saat jalanan dengan butik fashion dan kafe-kafe papan atas di
Omotesando ditutup dari lalu lintas kendaraan. Salah satu ciri style yang paling
menonjol adalah merancang dan/atau re-modifikasi pakaian sesuai karakter diri si
pemakainya. Mereka bisa memodifikasi pakaian lama dengan sesuatu yang unik

sehingga menjadi gaya baru, misalnya dengan menambahkan aksesoris atau
mendekorasi pakaian sesuka imajinasi dan kreatifitas mereka.
Dari segi dandanan, jika dibandingkan dengan Shibuya, riasan wajah anak
muda di biasanya lebih natural, kawaii (manis) dan tidak berkesan seksi. Shibuya
merupakan lokasi street fashion terkenal di Tokyo setelah . Jika lebih didominasi
oleh remaja berusia belasan tahun, Shibuya lebih didominasi oleh wanita dan pria
muda berusia 20-an.
Kelompok wanita muda yang eksis di Shibuya dengan evolusi gaya dan
penampilannya disebut Gals atau Gyaru sedangkan yang prianya disebut Gyaruo.
Dari zaman ke zaman para Gyaru berevolusi dengan gaya busana yang ekstrim
berbeda. Di tahun1990-an gaya Gyaru yang fenomenal adalah Kogyaru yang
inosen namun seksi dengan seragam sekolahnya, namun di tahun 2000-an gaya
Gyaru yang fenomenal justru gaya slebornya Ganguro gals yang melabrak konsep
cantik di masyarakat Jepang, sedangkan untuk saat ini gaya Gyaru yang sedang
trend adalahOnee Gyaru yang terkesan dewasa dan mempesona dengan
keglamorannya.
Ciri khas gaya Shibuya yang paling menonjol adalah riasan wajah dan
tubuh mereka yang nyaris sempurna dari ujung rambut hingga ujung kaki, mereka
tak segan menggunakan wig, bulu mata palsu, nail arts atau kuku palsu hias, dan
alat kosmetik yang selalu lengkap di dalam tas mereka. Akihabara telah lama
dikenal sebagai daerah pusat elektronik berkelas dunia yang berada di Tokyo,
Jepang. Dari barang elektronik baru hingga bekas pakai dengan kualitas yang
masih baik, ada disini. Tak heran jika para pecinta anime dan video game pun
kerap berkumpul dan berburu koleksiannya disini.

Budaya manga tidak hanya menghadirkan budaya turunan anime dan
video games saja, sejak tahun 1983 sebenarnya sudah terbentuk budaya turunan
lainnya yang disebut dengan Kosupure atau Cosplay singkatan dari kata “Costume”
dan “Roleplay.” Cosplay baru dikenal dunia internasional sebagai salah satu
budaya populer Jepang sekitar tahun 2000-an seiring perkembangan internet dan
gambar digital. Cosplay memang bukan nama sebuah fashion style, namun di
dalam budaya tersebut ada kombinasi antara unsur bermain peran (penjiwaan
peran sebagai karakter dari manga/anime/videogames) dengan proses kreatifitas
mendesain, menciptakan dan mengenakan sebuah kostum yang dibuat sedemikian
rupa hingga menyerupai karakter yang terdapat di dunia dua dimensi tersebut.
Seiring bertambah banyaknya komunitas Cosplayer maupun Otaku,
Akihabara pun menjadi salah satu kawasan street style yang unik dan memiliki
ciri khas tersendiri yaitu berkarakter dan memberikan kesan utopia baik itu dalam
kostum Uniform-Cosplay (Uni-Cos), Character Cosplay (Chara-Cos) maupun
Cosplay Doller (Animegao).
2.2 Budaya Anak Muda ( Youth Culture )
Masa remaja mnurut Garison (1987 : 22) adalah masa – masa “In between
period” yaitu masa dimana suatu individu tidak bisa digolongkan lagi sebagai
anak – anak, namun belum matang jika digolongkan menjadi orang dewasa.
Menurut Ramsey (1987 : 31) rentang usia remaja dimulai pada usia 10 – 13 tahun
dan berakhir pada usia 19 – 21 tahun,sedangkan WHO ( World Health
Organisation ) membagi usia remaja menjadi 2 yaitu remaja fase awal yang
berusia 10 – 14 tahun dan remaja fase akhir yang berusia 15 -20 tahun.

Menurut Nur dalam Deni (2006:37) menuliskan budaya anak muda dan
perkotaan ( youth culture and urban ) sebagai budaya yang dinikmati untuk
bersenang – senang diantara teman sebaya, dengan menekankan pada penampilan
dan gaya, dikalangan remaja atau kaum muda perkotaan. Budaya anak muda erat
kaitannya dengan berbagai macam tren dan fashion. Trend menurut New Oxord
English Dictionary (2001), adalah : “ A general direction in which something is
developing changing.” Yang artinya, suatu arah yang umum dimana sesuatu dapat
berubah dan berkembang.
Ciri – ciri perkembangan anak muda menurut Besonky (1981: 19) adalah ;
1. Mengalami perubahan fisik dan memiliki energi yang lebih besar.
2. Perhatian mereka lebih terarah kepada teman sebaya dan secara berangsur
melepaskan diri dari keterkaitan keluarga.
3. Remaja memiliki keterkaitan terhadap gaya dan trend seperti fashion,
bahasa pergaulan dan seks.
4. Remaja memiliki pandangan ideologi sendiri.
5. Remaja menunjukkan kemandirian.
6. Pencarian identitas diri.
2.3 Konsep dan Defenisi Zentai
2.3.1 Zentai di Jepang
Menurut Mr. Ikuo Daibo dalam The Japan Times/ZENTAI (2014) . Zentai
merupakan kumpulan orang – orang dari beragam usia dan profesi mulai dari
pelajar hingga karyawan dan pekerja yang membungkus diri dengan kostum

penutup seluruh tubuh yang terbuat dari bahan lycra maupun spandex secara full-
body suit.
Zentai awalnya adalah kostum Penutup tubuh yang mulai menarik
perhatian dan trend di kalangan masyarakat Jepang khususnya remaja sejak tahun
1980-an. Celana ketat dan busana Aerobik adalah awal mula trend kostum Zentai
ini pada tahun 1990-an yang digunakan untuk berolahraga. Seiring
perkembangannya didunia industri fashion, tren Zentai nya sendiri mulai dikenal
pada tahun 1998 dengan istilah sebagai kulit kedua.
Mr. Ikuo daibo juga meyakini bahwa Zentai adalah salah satu cara untuk
berkomunikasi yang menarik karena orang – orang yang memakai pakaian ini
menunjukkan identitas diri mereka yang lebih dalam secara anonim untuk
mengekspresikan diri melalui corak yang berwarna – warni dan motif yang ada
pada kostum zentai miliknya. Beberapa orang juga berpendapat zentai adalah
salah satu cara untuk melarikan diri dari kenyataan dalam kehidupannya yang
disebabkan oleh adanya semacam perasaan ditinggalkan oleh masyarakat yang
membuatnya merasa kehilangan identitas diri dan tidak dapat menemukan peran
dan jati dirinya di dalam masyarakat.
Tokyo merupakan tempat anak muda berkumpul untuk melepaskan
tekanan hidup yang dijalaninya sehari – hari. Di Tokyo, para anak muda ini
memiliki tempat bermainnya sendiri untuk melepaskan stress dari kehidupan
pribadi yang dijalaninya dimana para remaja dituntut untuk belajar dengan giat
dan disiplin.
Remaja yang menggunakan zentai biasanya ingin menunjukkan sikap
‘pemberontakan’ mereka terhadap nilai – nilai budaya jepang yang dianggap

terlalu normatif dan monoton. Mereka memakai zentai dengan warna – warni
yang terlihat mencolok di kawasan umum. Walaupun dianggap menggunakan
zentai itu ‘menyeramkan’ dan ‘aneh’, tetapi hal ini dijadikan para remaja Jepang
untuk melihat kreativitas dalam berinovasi.
2.3.2 Fashion Zentai
Sama seperti hal nya fashion pada umumnya, zentai juga dibagi dalam
beberapa bagian. Pada awalnya Zentai adalah pakaian yang menutupi tubuh
dengan menampakkan lekuk tubuh yang pada dasarnya digunakan untuk
memudahkan seseorang dalam berolahraga. Seiring perkembangannya zentai
menjadi suatu fashion yang dapat dipakai sebagai busana sehari – hari yang telah
diganti fungsinya dan dimodifikasi sedemikian bentuk agar terlihat menarik dan
trendy. Zentai dibagi atas dua: Zentai Full-body suit dan Zentai tidak Full-body
suit.
Zentai Full-body suit adalah jenis zentai yang sebenarnya karena menutupi
seluruh tubuh dari ujung rambut hingga ke ujung kaki dan tidak menggunakan
aksesori terlalu berlebihan sebagai pelengkap dalam berpakaian. Zentai tidak Full-
body suit diangap sebagai zentai yang telah dimodifikasi sedemikian rupa
mengikuti tren fashion yang semakin berkembang dan mengacu pada karakter
film maupun animasi. Zentai tidak Full-body suit ini tidak menutupi seluruh tubuh
karena menggunakan aksesori maupun perlengkapan seperti topeng dan senjata
(weapon) dalam menampilkan cara berbusananya sesuai dengan karakter yang
akan dipakai.

2.3.2.1 Zentai Full-body suit
Secara harafiah Full-bodysuit dapat diartikan ‘pakaian yang menutup
seluruh tubuh’, yakni remaja Jepang yang menggunakan tren fashion ini dengan
menutupi seluruh tubuhnya dengan Zentai mulai dari ujung rambut sampai ke
ujung kaki. Zentai Full-bodysuit ini memiliki ciri khas yakni pada bentuk model
kepala dan motif yang dipakai. Sebagian besar remaja yang memakai zentai full-
bodysuit ini membuat zentai dengan identitas diri yang mereka inginkan ataupun
berdasarkan dari apa yang disukai dan kegemarannya terhadap sesuatu hal dan
mengaplikasikannya kedalam zentai. Setiap motif dari zentai memiliki arti
tersendiri bagi remaja Jepang yang memakainya. Biasanya remaja – remaja
Jepang ini menggunakan zentai sesuai dengan kesepakatan di dalam komunitas,
seperti memakai zentai untuk sekedar jalan – jalan di taman, nongkrong dicafe
seraya berdiskusi maupun melakukan kegiatan yang menurut mereka penting,
pergi berbelanja ke pusat perbelanjaan, maupun pergi ke tempat khusus seperti
mendaki menggunakan zentai untuk melakukan pemotretan yang memberikan
kesan bersenang – senang dan banyak lagi kegiatan lainnya. Berikut akan
dijelaskan beberapa jenis Zentai Full-bodysuit.
1. Zentai Full-body suit (original)
Zentai jenis ini adalah zentai yang pada umumnya dipakai banyak remaja.
Zentai ini adalah jenis pakaian ketat yang menutupi tubuh secara keseluruhan
tanpa adanya satu inchi dari bagian tubuh yang tidak tertutup. Kebanyakan remaja
lebih menyukai zentai jenis ini karena mudah, tidak memerlukan banyak aksesori,
dan berbagai hal rumit lainnya.

2. Zentai Tokusatsu
Tokusatsu（特撮）secara harafiah adalah istilah dalam bahasa Jepang untuk
film maupun serial drama televisi live – action atau superhero yang menggunakan
efek spesial (www.wikipedia.id/tokusatsu). Jadi Zentai tokusatsu dapat dipahami
sebagai fashion atau gaya busana pakaian ketat menutupi tubuh yang digunakan
sebagai kostum dalam film superhero di Jepang. Beberapa jenis tokusatsu yang
menggunakan zentai sebagai kostumnya adalah seperti serial tv Power Ranger,
Kamen Rider, Godzilla, Super Sentai, Metal Hero, Serial Ultra, Serial
Chouseishin, Serial Garo, Sedangkan di Indonesia adalah serial tv Bima.
Kostum atau pakaian dari film dari berbagai live – action ini biasanya terbuat
dari latex, dimana bahan ini adalah kebanyakan zentai pada umunya, tetapi
dimodifikasi dan ditambahkan berbagai macam bahan lapisan ( terutama bahan
lapisan tahan api ). Busana ini dibuat sedemikian tebal sehingga membuat si
pemakai terlindungi dan tidak terluka oleh sesuatu yang dapat melukai seperti api
maupun benda – benda tajam lainnya. Pada tokusatsu seperti ultraman
menggunakan zentai dengan bahan latex ketat yang serupa dengan pakaian para
penyelam, begitu pula dengan penutup kepala ( helm ) dengan bahan yang sama,
tetapi seiring perkembangannya sekarang digunakan penutup kepala yang terbuat
dari fiberglass. Beberapa bahan dalam bentuk – bentuk zentai ini tidak hanya
latex, tetapi dapat pula dari vinyl, bahan kulit (sintesis maupun alami ), spandex
maupun kain.
3. Zentai Kigurumi/ Animegao
Animegao kigurumi, biasanya dikenal dengan bahasa sehari-hari seperti
kigurumi atau kigu adalah jenis cosplay yang menggunakan kostum karakter

bertopeng untuk menggambarkan karakter anime atau kartun di dunia nyata.
Istilah ini berasal dari terjemahan アニメ顔 ( animegao ), istilah bahasa Jepang
yang tidak asli digunakan untuk menggambarkan topeng berdasarkan karakter
anime. Sebaliknya, istilah 着ぐるみ (きぐるみ, kigurumi) digunakan oleh
sebagian besar pemain.
Wajah pemain kigurumi sepenuhnya ditutupi dengan topeng bermacam –
macam modeldan gaya yang menutup serta melapisi tubuh dengan pakaian dalam
zentai dan kostum karakternya. Biasanya ditampilkan dalam pertunjukan diatas
panggung. Karena konsep animegao kigurumi adalah adopsi dari cosplayer, yaitu
berdandan dan membuat topeng serta kostum dari berbagai karakter. Di Jepang,
sebagian besar cosplayer menyebut gaya ini sebagai (アニメ顔 - animegao, atau
"anime face"), sementara pendamping pemain animegao ini disebut "dollers".
Animegao ini merupakan bagian kecil dari bermacam – macam jenis dari
cosplayer dan juga termasuk didalam beberapa adegan cosplay di Jepang, yang
pada tahun 2005 mulai menarik perhatian di negara lain, termasuk Amerika
Serikat, Kanada, dan negara-negara Eropa. Seperti jenis cosplay lainnya, banyak
penggemar memiliki kostum karakter terkenal dari permainan atau animasi.
Karakter animegao ini biasanya adalah wanita, dan umumnya berkarakter
manusia walaupun setiap karakter kigurumi dari berbagai jenis kelamin dan
lainnya juga ada, termasuk pria (seperti Kenshin Himura dari Rurouni Kenshin /
Samurai X), mekanik (seperti Gundam Wing), elfin (seperti Deedlit atau Pirotess
dari Lodoss), dan Oni (seperti Inuyasha dari anime dengan nama yang sama).
Beberapa dari kigurumi adalah karakter asli yang diciptakan oleh pemain. Ada
pula beberapa artis yang berperan pada karakter kigurumi sebagai bagian dari

berbagai aktivitas sehari – hari mereka. Contoh yang paling sering adalah DJ dari
anime Minami Momochi.
Dengan mengenakan jas dan topeng pada tubuh, cosplayer kigurumi bisa
semakin mirip dengan tampilan karakter aslinya, terutama dalam hal karakter
binatang atau karakter yang sangat fashionable. Hewan cosplayer kigurumi
nonprofesional (juga dikenal sebagai "pelopor" kebanyakan oleh furries), dengan
susah payah membuat kepala dan badan yang terperinci dari busa, plastik, kawat,
bulu buatan, dan bahan lainnya.
Dalam animegao kigurumi, pemain yang memainkan karakter anime
humanoid mengenakan setelan tubuh berwarna kulit (dikenal sebagai zentai) dan
topeng yang dicocokkan biasanya dicetak dari komposit tanah liat atau fiberglass.
Pada setelan tubuh ini memungkinkan fitur kulit yang lumayan detail pada tingkat
karakter animasi, dan topengnya yang memungkinkan tingkat fitur wajah yang
serupa. Beberapa penggemar kigurumi ini mendapatkan topeng dari studio masker,
dengan pemain kigurumi yang memiliki hobi serupa.
2.3.2.2 Zentai Tidak Full-Body Suit
Zentai tidak Full-body suit ini tidak jauh berbeda dengan zentai Full-body
suit yang telah dijelaskan sebelumnya. Zentai jenis ini tidak menutupi seluruh
tubuh karena modifikasi yang terjadi dari perkembangan tren fashionnya. Para
pengikut tren fashion zentai jenis ini kebanyakan rata – rata adalah mahasiswa dan
pekerja kantoran yang lebih cenderung memiliki selera fashion yang bersifat
bebas berdasarkan hasrat seksualitas untuk menjadi dirinya sendiri. Pengikut
zentai ini juga berpusat di Tokyo, tetapi tidak terlalu terbuka layaknya zentai full-
bodysuit yang dapat dengan mudah ditemukan ditempat- tempat umum karena

kebanyakan bersifat pada busana dalam olahraga. Beberapa jenis Zentai tidak
Full-body suit akan dijelaskan sebagai berikut.
1. Zentai Bodystocking
Bodystocking adalah pakaian kulit ketat one-piece yang menutupi tubuh,
kaki, dang terkadang lengan pemakainya. Bodystocking adalah pakaian dasar
yang biasanya dipakai untuk pakaian dalam yang terbuat dari kain tipis seperti
stoking ataupun pantyhose.. Biasanya bodystocking ini dipakai sebagai
pakaian untuk menyelam, akrobat, senam, dan lain sebagainya. Bodystocking
biasanya dirancang untuk memperlihatkan tubuh yang digunakan oleh belly
dance dan penari.
2. Zentai Unitards dan Leotards
Zentai Unitards dan Leotards adalah jenis pakaian ketat one-piece
yang menutupi lengan dan kaki yang berasal dari perpaduan antara pakaian
ketat dan celana ketat. Unitards dan Leotards ini pada dasarnya adalah singlet
yang dipadukan dengan celana ketat yang digunakan oleh pegulat, pesenam,
balet, atlet, pemain sirkus maupun gymnastic dalam akrobat yang
membutuhkan kelenturan tubuh secara keseluruhan tanpa menghilangkan
fleksibilitas pada zentai jenis ini. Zentai jenis ini juga banyak digunakan
dalam film superhero maupun komik.
3. Zentai Catsuit
Jenis pakaian ini adalah setelan yang membentuk dan menutupi tubuh,
tetapi tidak termasuk bagian kepala. Catsuit ini biasanya terbuat dari bahan
lycra, spandex, lateks, atau velour. Namun juga terdapat dari bahan yang
terbuat dari kulit atau PVC yang kurang elastis. Zentai Catsuit ini sering

digunakan oleh wanita dengan bagian resleting yang dapat ditarik pada bagian
dada atau punggung, yang juga dapat ditarik sampai kebagian leher. Catsuit
ini biasanya dikenal sebagai bagian dari tren street fashion di Jepang maupun
di negara lainnya.
Catsuit ini juga terdapat dalam berbagai film superhero wanita dari
berbagai karakter, yakni catwoman yang sangat dikenal diseluruh
dunia,termasuk di Jepang. Catsuit ini harus ditambahkan aksesori pelengkap
untuk daya tariknya seperti sarung tangan dan bando kucing serta high heels
senada yang dapat menunjang penampilan yang lebih menarik dengan zentai
catsuit yang digunakan.
2.4 Kehidupan Kelompok Zentai di Jepang
Tokyo merupakan tempat anak muda berkumpul untuk melepaskan
tekanan hidup sehari – hari. Fashion menjadi salah satu alat untuk melepaskan
stress dan lari dari segala macam kepribadian mereka setelah sebelumnya mereka
bekerja dan belajar dengan disiplin.
Penampilan remaja yang berkumpul dan hilir mudik dalam suatu tempat
menunjukkan suatu pemberontakan mereka terhadap nilai – nilai budaya lama
jepang yang sangat normatif. Mereka berpakaian free style, memakai zentai
berwarna – warni dengan berbagai corak dan motif dengan menggunakan topeng
sebagai ciri khas yang begitu mencolok dan menarik perhatian sekitarnya.
Walaupun dari luar gaya berbusana ini dipandang sebelah mata sebagai
gaya fashion yang sedikit gila dan aneh, tetapi ada pula sisi kreativitas terdapat
didalamnya. Para remaja Jepang yang dapat mengubah penampilannya dalam

berkreativitas menjadi suatu pengingkaran dan pemberontakan kesehariannya
ketika mereka berada dibawah kekuasaan instansi pendidikan maupun orangtua
yang menuntut standar yang tinggi, untuk sementara dengan mengalihkan dan
mengubah diri mereka dari tampilan yang normal dan mencari makna baru
walaupun dengan cara yang sedikit berbeda.
Fashion di Jepang selalu menarik untuk dijadikan topik pembicaraan,
karena fashion selalu bersifat dinamis merepresentasikan suatu zaman dan
masyarakat yang hidup di masa tersebut. Fashion juga bisa merepresentasikan
identitas seseorang; hal pertama yang dinilai oleh orang lain sebelum mengenal
kita lebih jauh, mau tak mau, adalah gaya penampilan kita. Fashion dapat kita
bedakan menjadi high fashion dan street fashion. High fashion pola
penyebarannya dari atas ke bawah, atau dari desainer fashion profesional ke
media lalu ke masyarakat; sedangkan street fashion justru kebalikannya, polanya
dari bawah ke atas; artinya yang memperkenalkan idenya adalah orang awam
(masyarakat), diangkat oleh media lalu disempurnakan idenya oleh desainer
fashion profesional.
Dari zaman ke zaman zentai berevolusi dengan gaya busana yang ekstrim
berbeda. Di tahun 1990-an konsep fashion zentai yang fenomenal adalah Zentai
tidak fullbody suit yang tidak menutupi seluruh tubuh dengan kesan yang
membentuk seluruh lekukan tubuh tetapi tidak terlalu ketat yang biasanya tidak
menutupi kepala, namun di tahun 2000-an gaya fashion zentai yang fenomenal
adalah zentai full bodysuit yang justru lebih terkesan seksi karna menutupi
seluruh tubuh dan dimodifikasi sedemikan rupa yang kebanyakan pada umumnya
dengan bentuk akhirnya menyerupai kostum yang digunakan untuk cosplay

maupun street fashion dengan zentai itu sendiri menjadi pakaian lapisan dalam
yang semakin nyata menjadikannya sebagai kulit kedua.
Salah satu hal yang tidak dapat dihindari dari para remaja Jepang yang
menggunakan zentai adalah mengabadikan bentuk tubuh dari dirinya melalui
gambar maupun foto. Pada dasarnya berfoto dan hasil foto tersebut dapat
memberikan suatu kenangan kepada seseorang dimasa yang akan datang.
Berfoto juga merupakan salah satu aktivitas sehari – hari yang sangat
digemari oleh para gadis – gadis maupun laki – laki zentais remaja Jepang pada
umumnya, karena teknologi dalam mengambil foto semakin lama semakin maju
seiring dengan munculnya kamera digital, smartphone maupun handphone
berkamera, kamera polaroid, kamera sekali pakai, maupun kamera photografi.
Salah satunya yang sangat digemari adalah berfoto dengan konsep berpose seksi
atau candid style yang mereka sukai maupun menggunakan konsep pose imut dan
lucu, juga remaja ini biasanya melakukannya secara kelompok maupun individu.
Selain berfoto remaja Jepang gemar menggunakan zentai dengan teman –
teman sesama kelompok zentais nya pergi ke klub maupun pergi berbelanja ke
pusat perbelanjaan. Terkadang juga mereka pergi cafe – cafe sekedar berkumpul
dan berdiskusi sambil menikmati kopi atau teh. Para remaja yang menggunakan
zentai di Jepang ini juga tidak ketinggalan membuat berbagai event seperti ゼン
タイウｵ ― ク ( Zentai walk) , yaitu kegiatan jalan santai yang diikuti oleh
pengguna zentai, Zentai dance, dimana kegiatan ini ditujukan untuk
memperformansikan seni tarian oleh pengguna zentai pada acara festival – festival
( matsuri ) di Jepang, bahkan seluruh dunia.

Para remaja ini juga tak luput pergi ke taman bersama rekan – rekan
komunitas zentainya dengan memakai zentai hanya sekedar berjalan – jalan
menemui orang – orang dijalan yang secara tidak langsung memberi kesan bahwa
mereka juga bagian dari budaya dan masyarakat di Jepang. Remaja zentais ini
dapat selalu terlihat pada acara – acara festival ( matsuri ) di Jepang dengan
mengenakan zentai untuk tujuan memperlihatkan bahwa mereka ada sebagai
bagian dari masyarakat.

BAB III
FENOMENA DAN DAMPAK SOSIAL FASHION ZENTAI DALAM
KEHIDUPAN REMAJA DI JEPANG
3.1 Fenomena Fashion Zentai
Fashion merupakan salah satu hal yang dapat membawa pengaruh besar
dalam era globalisasi. Di era globalisasi dunia fashion selalu berubah – ubah dari
model yang satu ke model yang lain.oleh karena itu perkembangan fashion selalu
menarik sehingga banyak orang yang ingin selalu mengikuti trend, khususnya
kaum remaja. Peradaban manusia telah mengalami kemajuan sampai sekarang.
Selama kemajuan itu, berkembanglah di era globalisasi ini yang membawa
pengaruh besar seperti pada fun, food, dan fashion.
Dengan adanya perkembangan fashion, setiap manusia, terutama remaja
telah berusaha untuk tidak ketinggalan mode terbaru. Hal ini berdampak pada
fenomena trend fashion yang ada. Fenomena adalah sesuatu yang terlihat dan
dapat diraskan oleh panca indera, seperti halnya fashion. Mulai dari anak – anak
sampai orang dewasa sangat memperhatikan perkembangan trend fashion tersebut.
Hampir semua bangsa mempunyai andil dalam menciptakan trend fashion di
masing – masing negaranya, di setiap negara biasanya memiliki trend tersendiri
dan persepsi yang berbeda dalam berekspresi tentang fashion, sehingga fashion
yang tercipta hampir tidak ada batasnnya di era ini.
Dunia fashion di jepang dapat dikatakan berkembang sangat pesat dari
berbagai sisi, baik dari desainer yang sangat professional di bidangnya, tingkat
perekonomian yang stabil, sampai sektol ritel yang berkembang karena trend

fashion. Perkembangan fashion, model busana, pakaian dan gaya kostum dapat
dilihat dari maraknya berbagai jenis trend fashion terbaru. Ini menunjukkan
betapa masyarakat telah menyadari kebutuhan fashion yang melebihi sekedar
berpakaian, tetapi juga gaya dan trend. Karena pakaian adalah salah satu alat
dalam berkomunikasi ( Umberto Eco, 196 : 105 )
Menurut Desmond Morris (1977 :23) Pakaian juga menampilkan peran
sebagai pajangan budaya yang didalamnya membawa suatu pesan dan gaya hidup
suatu masyarakat atau komunitas tertentu atau dengan kata lain pakaian
merupakan ekspresi identitas diri. Identitas mengacu kepada jati diri dan ciri – ciri
yang melekat pada perseorangan yangmelekat pada dirinya sejak lahir. Identitas
diri dapat dibentuk dan dilihat melalui interaksi antar individu dari beragam
lingkungan yang ada dan trend fashion yang digunakannya.
Di negara Jepang sendiri, karena masyarakatnya dikenal sebagai
masyarakat yang individualis dan malu untuk merepotkan orang lain. Masyarakat
Jepang juga dikenal sangat sulit untuk beradaptasi dengan cepat. Hal ini berakibat
pada komunikasi terhadap sesamanya menjadi jarang dilakukan. Terdapat
beberapa faktor yang menjadi penyebab terjadinya hal demikian, seperti terlalu
sibuk bekerja atau terlalu banyak waktu untuk belajar, tidak ingin melakukan
banyak aktivitas untuk diri sendiri (quality time). Masyarakat Jepang yang sedikit
berkomunikasi akan berakhir untuk memilih sesuatu yang dapat menyenangkan
dirinya dalam menghilangkan stress yang diakibatkan dari berbagai kepenatan dan
masalah dari rutinitas serta tekanan dari berbagai hal yang setiap hari dijalani.
Remaja punya banyak cara mencari perhatian. Beberapa diantaranya
adalah ‘tampil beda’ dan memulai trend fashion aneh yang mengundang

kontroversi. Orangtua dan guru menilai dengan trend fashion yang aneh ini
dianggap melenceng karena mengadopsi budaya kebarat – baratan.
Zentai yang merupakan mode yang diadopsi dari budaya barat yang
kemudian menjadi bagian dari kebudayaan dan trend fashion di Jepang. Zentai
pada awalnya adalah jenis dari pakaian celana ketat dan busana ketat aerobik yang
terbuat dari bahan lycra atau spandex yang kemudian berkembang dan menjadi
trend fashion pada tahun 1990-an. Fashion yang notabene dianggap sebagai
penandaan dari identitas diri juga terdapat pada zentai. Hal ini menjadi suatu
fenomena di kalangan masyarakat, khususnya remaja di Jepang. Rentetan
fenomena yang terjadi dapat dipicu oleh beberapa faktor seperti hubungan di
dalam keluarga yang tidak baik, memiliki stres dari berbagai aspek seperti sekolah
dan lingkungan, kurangnya memiliki komunikasi terhadap orang lain, kurangnya
kepercayaan diri dalam kehidupannya sebagai remaja, memiliki perasaan
ditinggalkan oleh masyarakat dan menyebabkan hilangnya identitas diri dan
imajinasi yang berlebihan terhadap suatu objek yang dilakukan.
Adapun Fenomena Fashion Zentai sebagai busana yang serba membentuk
tubuh dan remaja yang memakainya sangat percaya diri dianggap tidak lazim dan
menjadi sebuah kontroversi yang menyebabkan penyimpangan dalam berbusana.
Penyimpangan yang terjad adalah remaja menggunakan zentai sebagai alat dalam
melakukan hubungan seksual atau dengan kata lain sebagai alat pemuas seks. Hal
ini karena zentai banyak digunakan sebagai suatu busana yang menampilkan
seksualitas dari pemakainya. Zentai dewasa ini menjadi suatu fenomena yang
menarik karena zentai dianggap sebagai kulit kedua. Para remaja biasanya
cenderung sebagai orang yang pendiam didalam kehidupan yng sebenarnya tapi

menjadi orang yang ceria dalam kehidupan zentai nya. Selain itu, para remaja
yang biasanya tidak memiliki teman dapat menemukan teman baru dalam
kehidupannya menggunakan zentai. Dewasa ini zentai digunakan dalam berbagai
hal untuk menghilangkan stress. Contohnya adalah remaja – remaja yang
memakai zentai sebagai pelampiasan stress di sekolah dan lingkungannya tinggal.
Mengekspresikan diri dalam berbagai hal melalui zentai adalah pilihan terbaik
bagi remaja karena orang – orang tidak dapat melihat identitas orang yang
menggunakan zentai. Hal ini menjadi suatu fenomena yang tampak di Jepang.
Adapun beberapa fator penyebab remaja di Jepang mengikuti trend mode
termasuk Zentai, yaitu sebagai berikut :
1. adanya pengaruh globalisasi.
2. Adanya pengaruh dari budaya asing dan budaya barat.
3. Perkembangan teknologi yang pesat.
4. Pergaulan bebas.
5. Kurangnya disiplin pada remaja dari kualitas pendidikan di
Sekolah.
6. Dan berbagai faktor lainnya.
Para remaja yang menggunakan zentai pada umumnya akan merasa lebih
bisa bergaul dengan remaja lain yang menggunakan zentai tetapi tidak dengan
temannya didalam masyarakat, karena mereka menganggap mempunyai masalah
dan solusi yang serupa. Seperti tidak percaya diri dan beberapa diantaranya adalah
korban deskiminasi dari berbagai faktor dan lingkungan. Hal ini berpengaruh
kepada kehidupan remaja di masyarakat yang dianggap tidak dapat beradaptasi
dengan teman dan masyarakat lain di lingkungannya. Hal ini berawal dan didasari

oleh trend dan Fashion. Adapun beberapa dampak umum dari trend fashion
adalah :
1. Demoralisasi ( hilangnya moral – moral dari budaya ketimuran).
2. Pergaulan bebas yang cenderung negatif.
3. Hilangnya norma kesopanan pada remaja
4. Menurunnya daya pikir remaja yang kreatif dan inovatif dan lebih
cenderung memiliki sifat yang konsumtif.
Akan tetapi bagi remaja yang memilih menggunakan zentai, hal ini tidak
menjadi suatu masalah dikemudian hari karena mereka menganggap akan
memiliki kehidupan yang lebih indah dan terasa nyaman ketika hanya
menggunakan zentai daripada menjadi masyarakat jepang biasa dilingkungannya.
Hal ini lah yang menjadi alasan utama bagi peminat zentai dalam terjadinya
fenomena fashion Zentai di Jepang.
Remaja yang memiliki obsesi besar pada Zentai cenderung akan memiliki
hal yang dianggap oleh masyarakat biasa sebagai hal yang membuang – buang
waktu dan melakukan perilaku yang berhubungan pada bentuk tubuh dan berbagai
macam hal lainnya dianggap sebagai sesuatu yang sangat berlebihan. Tetapi bagi
para remaja ini, mereka menganggap bukanlah suatu masalah yang harus
dipikirkan. Dengan kata lain, mereka merasa bebas melakukan segala kegiatan
terhadap tubuh mereka dan kegiatan lainnya dengan menggunakan zentai secara
sukarela tanpa adanya paksaan dari berbagai pihak dan menganggap hal ini
sebagai sesuatu yang wajar, bahkan dapat dikatakan sebagai inovasi dalam
membuat sesuatu kegiatan dalam mencapai kepuasan individu.

Di sisi lain, banyak masyarakat Jepang juga menganggap kegiatan yang
dilakukan oleh pengguna zentai adalah hal yang dapat dianggap wajar dan masih
bersifat manusiawi karena memakai zentai bukan lah suatu kesalahan didalam
masyarakat. Remaja maupun masyarakat umum Jepang yang menggunakan zentai
pada umumnya memakai zentai ketika bertemu dengan teman – temannya yang
lain ataupun pergi ke taman untuk sekedar berjalan – jalan, nongkrong bersama di
cafe, pergi ke pusat perbelanjaan untuk hangout, dan lain sebagainya.
Dewasa ini, eksistensi zentai terhadap remaja sudah sangat meluas di
Jepang bahkan di berbagai belahan dunia. Trend Fashion Zentai ini perlahan –
lahan menjadi suatu bagian dari kebudayaan masyarakat di Jepang. Hal ini
terbukti dari semakin banyak dan berkembangnya jenis Zentai yang dimodifikasi
sedemikian rupa sehingga menarik perhatian masyarakat Jepang sebagai penikmat
‘Mode Fashion’. Masyarakat Jepang yang menggunakan zentai dewasa ini dapat
ditemukan dalam berbagai jenis festival – festival di Jepang, bahkan tidak
ketinggalan pada beberapa negara yang notabene menjadi pengikut trend fashion
di dunia.
3.2 Dampak Sosial Fashion Zentai Terhadap Remaja
Timbul tenggelamnya suatu tren tentunya membawa dampak – dampak
postif maupun negatif seperti psikologis terhadap kaum remaja, khususnya remaja
yang memiliki kecenderungan untuk mengikuti tren fashion. Kebanyakan dari
dampak – dampak tersebut cenderung bersifat negatif dan dapat merusak mental
kaum remaja yang sedang dalam masa pertumbuhan fisik maupun pertumbuhan

psikologis. Salah satu dampak buruk yang dapat menimpa kaum remaja apabila
terpaku pada perputaran trend adalah mereka akan menjadi manusia yang
konsumtif dan materialistis, karena banyak tren pada masa sekarang mengacu
pada hal – hal yang berbau kepopuleran dan tentu harganya mahal. Karena itu
kaum remaja menjadi lebih fanatik akan semua trend yang sedang populer,
apalagi untuk harganya yang cenderung diatas rata –rata.
Perilaku remaja sangat rentan terhadap pengaruh lingkungan, di satu pihak
remaja mempunyai keinginan kuat untuk mengadakan interaksi sosial dalam
upaya mendapatkan kepercayaan dari lingkungan, di lain pihak ia mulai
memikirkan kehidupan secara mandiri, terlepas dari pengawasan orangtua dan
sekolah. Salah satu kesulitan remaja dalam perkembangannya adalah
menyesuaikan diri dengan lawan jenis dalam berhubungan dan juga
menyesuaikan diri dengan orang dewasa diluar lingkungan keluarga dan sekolah.
Untuk mencapai tujuan dalam sosialisasi dewasa, remaja harus membuat banyak
penyesuaian baru. Ia harus mempertimbangkan pengaruh kelompok sebaya,
perubahan dalam perilaku sosial, membentuk kelompok sosial baru dan nilai –
nilai baru memilih teman.
3.2.1 Dampak Sosial Zentai dalam keluarga
Keluarga merupakan tokoh yang ditiru oleh anak, maka seharusnya
orang tua memiliki kepribadian yang baik menyangkut sikap, kebiasaan, perilaku,
dan tata cara hidupnya. Keharmonisan keluarga juga akan memberikan rasa aman
bagi para anggotanya untuk berkembang secara wajar dalam menerima
pengalaman – pengalaman sosial bagi kehidupan bersama di dalam bermasyarakat.

Didalam keluarga Orangtua mempengaruhi kehidupan anak terutama dalam
penyesuaian dirinya. Secara prinsip, orangtua sangat penting peranannya dalam
membantu anak untuk mencari identitas diri dan mengembangkannya untuk
berusaha mengenal diri sendiri, ingin mengetahui bagaimana oranglain
menilainya, dan mencoba menyesuaikan diri dengan harapan oranglain.
Proses sosialisasi dalam keluarga sangat berpengaruh, seperti sikap orang
tua yang otoriter, mau menang sendiri, selalu mengatur, dan tidak mendengarkan
pendapat anak sama halnya dengan sikap orang tua yang berambisi dan selalu
menuntut anaknya yang akan berakibat anak menjadi penakut, tidak percaya diri,
cenderung frustasi, takut gagal,dan tidak berharga.
Menurut Purba dalam skripsinya (2007:25), rapuhnya hubungan
komunikasi di dalam keluarga akibat orang tua yang bekerja, menyebabkan
kurangnya perhatian terhadap kehidupan anak, sehingga para remaja yang mulai
mencari identitas diri melalui interaksi sosial di luar rumah, bersenang-senang
dengan masa remaja mereka dengan mencari pengalaman baru dan bekerja.
Namun dengan minimnya ketrampilan dan pendidikan yang dimiliki oleh remaja
Zentais, mereka akhirnya melakukan Enjokōsai untuk bersenang – senang yang
dapat dengan mudah menghasilkan banyak uang tanpa perlu mengorbankan waktu,
pikiran dan tenaga.
Ketika orang tua menyediakan dukungan emosional dan kebebasan bagi
anak untuk menjelajahi lingkungannya, maka anak akan berkembang dengan
memiliki pemahaman yang sehat mengenai siapa dirinya. Hal ini juga terjadi pada
remaja dalam pencarian identitas yang sedang dilakukannya. Pembentukan
identitas remaja akan berkembang dengan semakin baik ketika remaja memiliki

keluarga yang memberikan “rasa aman” dimana anak diijinkan untuk dapat
melihat ke dunia luar yang lebih luas. Kedekatan anak dengan orang tua,
memberikan kebebasan kepada anak untuk menyampaikan setiap pendapat yang
ingin diberikan, dukungan dan kehangatan dari orang tua, serta adanya
komunikasi yang terbuka antara orang tua dan remaja akan mempengaruhi
pembentukan identitas diri remaja.
3.2.2 Dampak Sosial Zentai pada Diri Sendiri
Kehidupan masyarakat Jepang yang dipenuhi rutinitas pekerjaan dan
pendidikan yang terus menerus tentunya dapat memberikan dampak negatif
maupun positif dalam psikologis terhadap masing – masing individu. Dengan
memakai Zentai sebagai salah satu cara bagi para remaja Jepang dalam membuat
diri merasa nyaman dan memiliki perasaan semangat serta bahagia terhadap
dirinya sendiri.
Jika seorang remaja di Jepang baik pria maupun wanita yang malu
memperlihatkan jati diri yang sebenarnya dan merasa bahwa jati diri “zentai” nya
membuat dia lebih populer dan lebih diterima oleh teman – temannya, pada
akhirnya remaja itu sendiri akan berusaha keras dalam menutupi kepribadian
maupun penampilan fisik yang sebenarnya dengan memakai pakaian yang
tertutup (zentai). Remaja – remaja ini tidak yakin bahwa dia akan memiliki teman
sebanyak yang dia miliki sekarang, jika ia hanya berpenampilan seperti remaja
Jepang biasa – biasa saja pada umumnya. Dalam hal ini termasuk masalah remaja
yang kesulitan dalam memiliki teman baru bagi dirinya. Rasa malu terhadap
wajah dan jati diri yang sebenarnya dianggap biasa saja itu tentu saja diakibatkan
oleh lingkungan sekitarnya yang dapat dipicu oleh teman – temannya, orangtua,

sekolah, teman seperkumpulan dan lain sebagainya. Dapat dikatakan bahwa orang
– orang disekitarnya pernah, bahkan seringkali mengkritik dan mencela dari segi
penampilan, wajah maupun perilaku yang tidak benar adanya maupun yang
sebenarnya sebelum dia menggunakan zentai sebagai pelarian yang membuatnya
memiliki penampilan bahkan kepribadian yang berbeda dari dirinya sendiri. Hal
ini membuat banyak remaja di Jepang mengalami kesepian dalam suatu ikatan
maupun hubungan sosial.
Kesepian adalah perasaan kurang memiliki hubungan sosial yang
diakibatkan oleh ketidakpuasan dengan hubungan sosial yang ada ( Brehm dan
Kassin, 1993 : 155 ). Kesepian juga berarti suatu keadaan mental dan emosional
yang terutama dicirikan oleh adanya perasaan – perasaan terasing dan kurangnya
hubungan yang bermakna dengan oranglain ( Bruno, 2000 : 155 ).
Ada dua jenis kesepian menurut Robert Weiss dalam Brehm dan Kassin
( 1993 : 155 ) yaitu: 1.) Isolasi sosial; keadaan dimana seseorang yang
menginginkan hubungan sosial tetapi tidak memiliki jaringan teman – teman
ataupun kerabat. 2.) Emosional Isolation; keadaan dimana seseorang
menginginkan suatu hubungan yang mendalam (intens), tetapi tidak memiliki
hubungan dengan sedikit orang atau dengan satu orang secara mendalam dan
dekat. Kesepian pada umumnya dikaitkan pada keadaan psikologis suatu individu,
karena dapat membedakan antara faktor pembawaan yang membuat orang rentan
atau mudah mengalami kesepian, misalnya malu, kurang memiliki ketrampilan
sosial, isolasi sosial, individualisme yang memicu awal kemunculan dari kesepian.
Kesepian juga berkolerasi dengan kecemasan sosial dan depresi. Misalnya seperti
pada perceraian di dalam keluarga, pindah ke sekolah baru, stress yang dipicu

karena belajar, maupun stress karen faktor – faktor lain. Kesepian tidak sukarela
terjadi karena pilihan individu remaja itu sendiri, melainkan karena terpaksa.
Dibandingkan dengan orang yang tidak mengalami kesepian, orang – orang yang
mengalami lebih memiliki pendapat yang selalu negatif terhadap orang lain. Hal
ini dapat dilihat juga pada remaja yang menggunakan zentai. Mereka cenderung
berpikir menurut apa yang mereka pikirkan adalah benar. Remaja di Jepang
terkadang mendapatkan dirinya terpisah dari orang lain padahal mereka ingin
menjalin suatu hubungan yang baik dengan teman maupun masyarakat yang
berada di lingkungan sekitarnya. Jika keadaan ini berlangsung secara terus
menerus maka dapat menyebabkan timbulnya kesepian (Bruno, 2000 : 156 ).
Kesepian dapat merujuk seseorang dalam mencari identitas dirinya melalui
berbagai macam cara, salah satunya fashion. Menghubungkan identitas diri
menggunakan fashion merupakan hal yang umum dilakukan oleh banyak orang.
Dilihat dari Fashion System dapat mengkonstruksikan nilai – nilai budaya yang
dianut melalui cara berpakaian. Fashion adalah sebuah tanda dari cara berpakaian
untuk menunjukkan siapa diri kita dan nilai budaya apa yang sedang kita anut.
Alison Bancroft (2012:15) mengatakan bahwa fashion berkaitan dengan
tubuh dan pikiran, yang dapat juga dikatakan sebagai proses identifikasi dari suatu
keinginan dan bahasa seseorang. Hal ini dapat diartikan bahwa seseorang dapat
diketahui identitasnya berdasarkan cara berpakaian fashion yang digunakannya
atau dikenal dapat disimpulkan dengan apa yang kau pakai adalah cerminan
dirimu sendiri. Akan tetapi hal ini membuat para remaja Jepang merasa sering
memiliki rasa tidak puas dalam dirinya.

Kaum remaja yang diliputi oleh rasa ketidakpuasan terhadap segala hal
yang datar dan biasa saja dapat menciptakan berbagai macam trend fashion yang
unik untuk menunjukkan emosi dan minat mereka yang sebenarnya secara
jasmani dalam bentuk pakaian atau kostum seperti zentai dan kigurumi yang
sesuai dengan pernyataan Tuniel dalam Anastasia (2007 : 43 - 44) mengenai
psikologis perilaku remaja :
“ Remaja tidak lagi menerima hasil pemikiran yang kaku, sederhana, dan
absolut yang diberikan pada mereka selama ini tanpa bantahan. Secara kritis,
remaja akan lebih banyak melakukan pengamatan keluar dan membandingkannya
dengan hal – hal yang selama ini diajarkan dan ditanamkan kepadanya. Baginya
dunia menjadi lebih luas dan seringkali membingungkan. Terutama jika dia
terbiasa di didik dalam suatu lingkungan tertentu saja selama masa kanak – kanak.”
Jepang memiliki masyarakat yang dikenal selalu mengikuti trend terkini,
sehingga hal ini menjadikan setiap tren fashion yang muncul selalu dikenakan.
Hal ini berlaku juga terhadap fashion zentai. Setiap zentai yang dijual biasanya
memiliki daya tarik tersendiri yang membuat bingung para remaja untuk memilih
agar terlihat menarik. Setiap zentai memiliki harga yang berbeda – beda, semakin
bagus kualitas yang diikuti dengan motif menarik maka semakin mahal pula
harganya. Hal inilah yang membuat remaja di Jepang juga terkenal akan
keborosannya dalam mengikuti tren fashion.
3.2.3 Dampak Sosial Zentai dalam Lingkungan Masyarakat
Di tengah kehidupan masyarakat di Jepang, para masyarakatnya tidak
pernah terlepas dari tekanan dan stress yang telah menumpuk. Berbagai persoalan

menjadi pemicu dalam terjadinya stress. Di Jepang tradisi sangat diagungkan
dibandingkan dengan yang sebenarnya diinginkan oleh perseorangan.
Sekolah dan komunitas sebagai wadah di dalam masyarakat dapat
menawarkan kesempatan yang luas dan beragam dalam hal pencarian yang
dilakukan oleh remaja juga mendukung perkembangan identitas. Sekolah dapat
membantu remaja dalam penyediaan kelas yang memiliki tingkat pemikiran yang
tinggi, kegiatan ekstrakulikuler yang membuat remaja memiliki tanggung jawab
dalam peran yang diambilnya. Sedangkan komunitas dapat membantunya untuk
lebih meningkatkan suatu minat dari remaja itu sendiri.
Dalam suatu komunitas mereka menganggap bahwa keberadaannya
maupun keterikatannya dengan suatu kelompok akan membuat dia lebih percaya
diri dan berharap agar orang-orang di sekitarnya memandang dia sebagai
seseorang yang pandai bergaul dan memiliki banyak teman. Jalan pikiran yang
seperti ini disebabkan karena dia ingin dianggap dewasa dan tidak ingin lagi
terlalu didikte maupun diatur oleh keluarganya. Sebagai remaja yang mudah
tergoda oleh banyak pengaruh negatif di sekitarnya, terutama budaya kepopuleran
dan trend.
Timbul tenggelamnya suatu trend tentunya membawa dampak-dampak
psikologis terhadap kaum remaja, khususnya remaja putri yang memiliki
kecenderungan untuk mengikuti trend mode. Perubahan trend mode hanya bisa
terjadi jika informasi dibagikan, semakin banyak informasi, semakin dramatis
dampak fashion terhadap perilaku manusia. Kebanyakan dari dampak-dampak

tersebut cenderung bersifat negatif dan dapat merusak mental kaum remaja yang
sedang dalam masa pertumbuhan baik fisik maupun pertumbuhan psikologis.
Salah satu dampak buruk yang dapat menimpa kaum remaja jika mereka
terlalu terpaku pada perputaran trend adalah mereka akan menjadi manusia yang
konsumtif dan materialistis, karena banyak trend masa kini yang mengacu pada
hal-hal yang berbau kepopuleran dan berharga mahal. Oleh karena itu, kaum
remaja menjadi lebih fanatik akan semua trend yang populer, apalagi yang
harganya cenderung di atas rata-rata agar tetap mempelihatkan penampilan
mereka kepada orang lain.
Jika penampilan mereka mengundang kontroversi dan kritik pedas dari
orang-orang awam di sekitar mereka, mereka malah merasa semakin percaya diri
karena mereka menganggap kritik dan komentar tersebut sebagai bentuk bahwa
ada yang memperhatikan mereka, jadi mereka secara tidak langsung telah berhasil
mewujudkan keinginan untuk menarik perhatian orang lain. Sesungguhnya
keberanian kaum remaja dalam bereksperimen dan mencoba hal-hal baru
merupakan hal yang positif dan patut dikembangkan, selama hal itu tidak merusak
moral dan hidup mereka.
Interaksi dengan teman sebaya merupakan hal yang sangat penting di usia
remaja yang dapat menolong remaja dalam memberikan gambaran mengenai
pilihan-pilihan yang ada dan nilai-nilai yang dapat dimiliki oleh remaja yang akan
membentuk identitas diri remaja tersebut (Berk, 2007: 25). Interaksi dengan
teman sebaya dapat mempengaruhi pandangan remaja mengenai hubungan
dengan orang lain, seperti, apa nilai yang diyakini ketika bersahabat dengan orang

lain dan ketika akan memilih pasangan hidup nantinya. Selain itu, teman sebaya
juga dapat mempengaruhi remaja dalam hal pencarian informasi mengenai karir
dan juga mempengaruhi keputusan remaja dalam memilih karir.
Menurut Papalia dalam Purba (2007:25), interaksi dengan teman sebaya
merupakan sumber dari adanya rasa kasih sayang, simpati dan saling memahami
bagi remaja. Melalui interaksi dengan teman sebaya remaja dapat mempelajari
hal-hal yang berkaitan dengan moral, yaitu pengetahuan mengenai apa yang benar
dan salah serta mempelajari nilai-nilai yang berkaitan dengan politik dan agama,
seperti adanya keinginan untuk memperhatikan kesejahteraan dalam kehidupan
masyarakat, serta memilih keyakinan yang tepat bagi dirinya.
Dalam proses pembentukan identitas diri dan identifikasi diri, lingkungan
merupakan faktor yang memiliki pengaruh besar. Fashion menyuarakan
berlakunya ideologi dalam masyarakat, dan para remaja melihat tuntutan identitas
individual di dalam kelompok adalah lebih penting dan lebih berarti dibanding
identitas kelompok itu sendiri yang dulunya menjadi kunci konsep dalam
kebudayaan Jepang. Para remaja terus mencari identitas dan komunitas dimana
mereka merasa diterima. Dengan bersandar pada fashion, para remaja kemudian
membentuk sub kebudayaan oleh remaja di Jepang yang disebut zentai. Image ini
pertama kalinya mulai muncul di Jepang pada tahun 1990-an bersamaan dengan
fashion aerobik yang sedang trend di Jepang sebagai inovasi baru dalam mode
yang mulai diikuti oleh banyak remaja bahkan dewasa pada tahun 1998.
Meskipun demikian, mereka sebenarnya tidak menyangkal bahwa mereka
memodifikasi fashion aerobik menjadi zentai, oleh karena itulah mereka

mengenakan fashion zentai dan membiarkan orang-orang berpikir apapun, hanya
saja mereka tidak ingin dipanggil atau disebut sebagai orang yang aneh dan gila
secara langsung. Dapat dikatakan bahwa zentai fashion tersebut adalah seksi, yang
kemudian media menciptakan image pada remaja dengan zentai fashion sebagai
objek seks.
Meskipun dewasa ini zentai yang digunakan oleh orang dewasa lebih
banyak dijadikan sebagai objek seks, dengan imajinasi zentai sebagai toy seks,
tetapi tidak sedikit juga remaja yang menjadikan zentai sebagai suatu objek luar
biasa yang dapat menghilangkan berbagai stres dan persoalan hidup yang
sedemikian sulit bagi para remaja.

BAB IV
KESIMPULAN DAN SARAN
4.1 KESIMPULAN
1. Fashion merupakan salah satu ciri khas dari suatu kebudayaan bangsa
termasuk di Jepang. Berbagai fashion di Jepang selalu dianggap tidak
biasa, seperti hal nya dengan cosplay ( costume play ), lolita, dan zentai.
2. Zentai merupakan istilah dalam bahasa jepang untuk sebutan pakaian yang
menutupi tubuh dengan menampakkan setiap bentuk lekuk tubuh ketika
dipakai. Tujuan dari Trend Fashion zentai ini adalah untuk mencari
identitas diri maupun sebagai pengembangan dari ide – ide dalam
mengembangkan inovasi berbusana di bidang fashion dan lifestyle ( gaya
hidup ).
3. Zentai secara umum dibagi menjadi dua bagian , yaitu zentai fullbody suit
dan zentai tidak fullbody suit. Zentai full bodysuit terdiri dari zentai
fulllbodysuit (original ) dan zentai yang dipakai untuk cosplay tokusatsu
dan kigurumi. Sedangkan Zentai tidak fullbodysuit terdiri dari zentai
bodystocking, zentai leotards dan unitards, dan zentai catsuit.
4. Kehidupan remaja di Jepang yang menggunakan zentai tidak luput dari
berbagai persoalan remaja seperti hilangnya identitas diri dari kehidupan
sehari – hari nya, tetapi dapat menjadi dirinya sendiri ketika bersama –
sama dan memakai zentai.

5. Para remaja zentai di Jepang memiliki berbagai aktivitas ketika memakai
zentai seperti jalan – jalan ditaman, berkostum playing pada acara matsuri
di Jepang, photografi, mengadakan zentai walk, mengadakan kompetisi
maupun acara zentai dance dan juga sekedar hangout di beberapa cafe –
cafe tertentu.
6. Ada beberapa faktor yang mendorong penyebab remaja di Jepang
mengikuti trend mode termasuk Zentai, yaitu (1). Adanya pengaruh
globalisasi. (2). Adanya pengaruh dari budaya asing dan budaya barat. (3).
Perkembangan teknologi yang pesat. (4). Pergaulan bebas. (5). Kualitas
pendidikan dan kurangnya disiplin pada remaja.
7. Zentai memiliki berbagai dampak yang terjadi dalam kehidupan remaja di
jepang. Para remaja karena kurang memiliki komunikasi yang baik di
dalam keluarga dan renggangnya hubungan antara orang tua dan anak
dapat memicu terjadinya remaja yang kurang kasih sayang dan merasa
kesepian yang berdampak melakukan penyimpangan sosial. Berbagai
persoalan dan tekanan yang mengakibatkan stress dapat diatasi oleh
remaja di jepang dalam mencari identitas diri dan mengembangkan inovasi
dalam selera fashion dan gaya hidup yang menyenangkan dengan
memakai zentai. Adapun beberapa dampak negatif lainnya adalah remaja
akan diperbudak oleh trend fashion yang menjadikan mereka membeli
lebih banyak busana dari yang sewajarnya. Kemudian remaja akan terus
menerus memamerkan tubuhnya yang menggunakan zentai dengan
membentuk tubuh yang pada akhirnya memicu fashion sebagai alat
pemuas seks. Selain itu, remaja akan mengbaikan keadaan orang – orang

dan lingkungan di sekiarnya. Akibat dari timbulnya perbedaan pendapat
dalam keluarga antara anak dan orang tua membuat hubungan di dalam
keluarga menjadi renggang. Karena mahalnya zentai dapat memicu pada
pemborosan keuangan dan menjadikan remaja memiliki sifat konsumtif.
4.2 SARAN
Dalam skripsi yang membahas tentang tren fashion zentai, penulis menulis
beberapa saran, yaitu :
1. penulis berharap kepada para pembaca melalui skripsi ini dapat mengerti
kehidupan remaja dan zentai yang sebenarnya di Jepang, dan mengetahui
eksistensi serta dampak yang terjadi tanpa harus berlaku berlebihan dan
mengikuti hal – hal yang baik saja.
2. Penulis berharap kepada para pembaca untuk melihat sisi positif dari
zentai yang dilakukan remaja sebagai bagian dari fase pemberontakan
dalam dirinya untuk mencari identitas diri dan terlepas dari berbagai
tekanan stress berbagai hal yang terjadi mengingat sulitnya menjadi
pelajar sekaligus remaja di Jepang.
3. Penulis berharap kepada remaja yang menggunakan zentai baik di Jepang
maupun di seluruh dunia lebih menggunakan zentai untuk hal – hal yang
baik dan berguna tanpa menjadikan zentai sebagai alat pemuas seksual.
4. Penulis berharap kedepannya skripsi ini dapat membantu mahasiswa
maupun pembaca yang ingin mengetahui dan membahas zentai di Jepang.

DAFTAR PUSTAKA
Anindya, Dwinta. 2015. Fenomena Fangirl Terhadap Boyband Di Jepang
Dewasa Ini. Skripsi Sarjana. Medan
Bancroft,Alison. 2012. Fashion and Psychoanalysis : Styling the Self .
U.K : I.B. Tauris
Barnard,Malcolmn. 2007. Fashion Sebagai Komunikasi. Yogyakarta : Jalasutra
Baudrillard, Jean. P. 2009. Masyarakat Konsumsi. Yogyakarta : Kreasi Wacana
Chaney,David. 2008. Lifestyle. Yogyakarta : Jalasutra
Erikson, Erick, H. 1989. Identitas dan Siklus Hidup Manusia; Bunga Rampai 1.
Penerjemah: Agus Cremers. Jakarta: PT. Gramedia
Eundeok,Anna, dan Hyejeong Kim. 2011. Fashion Trend Analysis and

Forecasting. NewYork: Berg
Hudaniah,TriDayaKisni. 2003. Psikologi Sosial. Malang : UMM Press
Haryanto,Sindung.2016. Spektrum Teori Sosial : Dari Klasik Hingga Postmodern.
Jogjakarta : Ar-Ruzz Media
Ihromi, T.O. 2000. Pokok – pokok Antropologi Budaya.
Jakarta : Yayasan Obor Indonesia
Kuswarno, Engkus. 2009. Fenomenologi (fenomena pengemis kota bandung).
Bandung: Widya Padjadjaran
Lynch, Annette dan Mitchell D. Strauss.2007. Changing Fashion : A Critical

introduction to trend analysis and meaning. Newyork : Berg

Mazari, Rauf. 2015. Fenomena Gyaru Dalam Kehidupan Remaja Di Jepang.
Skripsi Sarjana. Medan
Nazir,Moh.1998. Metode Penelitian. Jakarta : Ghalia Indonesia
Piliang, Yasraf Amir. 2003. Hipersemiotika, Tafsir Cultural Studies Atas Matinya
Makna. Bandung : Jalasutra
Situmorang, Hamzon. 2009. Ilmu Kejepangan I (Edisis Revisi).
Medan: USU Press
Soekanto,Soerjono.2004. Sosiologi Keluarga : Tentang Ikhwal Keluarga, Remaja

dan Anak. Jakarta : PT. Rineka Cipta
Sujarwa.2005. Manusia dan Fenomena Budaya. Yogyakarta : Pustaka Pelajar
Widiatmoko,Bayu. 2013. Amazing Cosplay & Costume Ideas .
Jakarta : Penebar Plus
Wirawan,Ida Bagus.2012. Teori – teori Sosial dalam tiga paradigma : fakta sosial,
defenisi sosial, dan perilaku sosial. Jakarta:Kencana Prenada Media
Group
http://m.okezone.com/read/2016/01/15/18/1288598/kostum-zentai-cara-warga-
jepang-hilangkan-stres diakses pada 12 desember 2016
http://lumuttokonuande.blogspot.com/2012/04/zentai.html?m=1 diakses pada 16

desember 2016
http://en.m.wikipedia.org/wiki/Zentai diakses pada 16 desember 2016
http://dosenpendidikan.com/6-pengertian-komunitas-menurut-para-ahli/ diakses
pada 24 Februari 2017
Piliang,Yasraf Amir.2003.Hipersemiotika, Tafsir Cultural Studies Atas
Matinya Makna. Bandung : Jalasutra

LAMPIRAN
Gambar 1
Zentai Full Body suit
Gambar 2
Zentai Tokusatsu
Gambar 3
Zentai Kigurumi / Animegao

Gambar 4
Zentai bodystocking
Gambar 5
Zentai unitards dan Leotards
Gambar 6
Zentai Catsuit

Gambar 7
Kegiatan berjalan – jalan remaja Zentai di kota
Gambar 8
Zentai sebagai Alat Pemuas Seksualitas

Gambar 8
Photography di berbagai tempat
Gambar 9
Zentai Walk
Gambar 10
Kegiatan zentai di café untuk berdiskusi

ABSTRAK
Pada dasarnya Jepang merupakan negara yang dikenal mudah bagi
seseorang untuk menciptakan suatu hal baru dan orang – orang tertentu yang akan
ikut turut dalam hal tersebut. Negara Jepang yang merupakan negara maju juga
tidak terlepas dari berbagai macam fenomena. Berbagai fenomenologi mencari
pemahaman bagaimana manusia mengkonstruksikan makna dan konsep penting
dalam pemahaman yang dibentuk melalui hubungan dengan orang orang lain.
Skripsi ini berjudul Fenomena Trend Fashion Zentai dalam Kehidupan Remaja Di
Jepang Dewasa Ini. Yang memiliki tujuan untuk mengetahui bagaimana fenomena
Zentai dan dampaknya dalam kehidupan remaja di Jepang. Fashion atau Mode
merupakan suatu gaya dalam berpakaian yang dianggap populer pada waktu
tertentu yang mencerminkan diri yang memakainya. Para remaja di Jepang sangat
menyukai trend mode terbaru dan mengikuti setiap perkembangannya. Trend
fashion dapat menunjukkan suatu identitas dari orang yang menggunakannya. Ada
beberapa faktor yang menyebabkan remaja mengikuti trend fashion. Adanya
pengaruh globalisasi dan pengaruh budaya asing yang menyebabkan pergaulan
bebas pada remaja dan mengikuti trend fashion. Zentai adalah salah satu trend
mode yang diminati di Jepang. Zentai merupakan sebutan untuk busana yang
menutupi tubuh dengan ciri khas menampakkan setiap lekuk bentuk tubuh orang
yang memakainya. Tokyo merupakan tempat bagi para remaja untuk berkumpul
dan melepaskan stress dari berbagai persoalan tekanan hidup setiap harinya.
Fashion sebagai alat melepaskan stress dan berpaling dari kepribadian mereka

yang disebabkan oleh kesibukan dalam bekerja dan belajar disiplin yang terlalu
menyiksa remaja di Jepang. Zentai secara garis besar dapat dibagi atas dua, yaitu
zentai fullbody suit dan zentai tidak full bodysuit. Zentai full body suit menutupi
seluruh tubuh dari ujung rambut hingga ujung kaki dan disebut sebagai kulit
kedua karena sering dipakai sebagai lapisan pakaian dalam cosplay seperti
cosplay tokusatsu maupun kigurumi. Zentai tidak full bodysuit menutupi bagian
tubuh tidak secara keseluruhan yang sering dipakai sebagai kostum olahraga
seperti pada olahraga senam, renang, ice kating, aerobik, dan berbagai cabang
olahraga lainnya yang menggunakan pakaian ketat. Para remaja yang
menggunakan zentai biasanya memiliki agenda yang sangat di gemari oleh
anggotanya ketika berkumpul dalam komunitasnya, seperti berkumpul di kafe
untuk berdiskusi, berjalan – jalan di taman dan pusat perbelanjaan maupun
melakukan photography di berbagai tempat, dan sebagainya. Zentai memiliki
berbagai dampak yang terjadi dalam kehidupan remaja di jepang. Para remaja
karena kurang memiliki komunikasi yang baik di dalam keluarga dan
renggangnya hubungan antara orang tua dan anak dapat memicu terjadinya remaja
yang kurang kasih sayang dan merasa kesepian yang berdampak melakukan
penyimpangan menggunakan fashion zentai sebagai alat pemuas seksual.
Berbagai persoalan dan tekanan yang mengakibatkan stress dapat diatasi oleh
remaja di jepang dalam mencari identitas diri dan mengembangkan inovasi dalam
selera fashion dan gaya hidup yang menyenangkan dengan memakai zentai.

げんざいわかものせいかつぜんたいふぁっしょんけいこうげんしょう
現在での若者生活における全体ファッションの傾向現象
根本的に日本とは新作を製造する国として知られており、人々はそ
ういうことに参加する。日本国は様々な現象から離れられない先進国であ
る。
様々な現象学がどのように意味を成立する理解と他人との関係を通
して成立された理解の概念の重要さを調べる。本研究のテーマは現在での
若者生活における全体ファッションの傾向現象である。
研究の目的はどのように全体の現象と日本での若者に影響を与える
かを取り調べる。ファッションあるいはモードはある時期に流行する服装
のスタイルとして認識され、使用者の自分自身のことを顧みる。
日本人での若者は最新なトレンドを好み、その進歩にたどる。トレ
ンドファッションは使用者のアイデンティティーが顧みられる。ファッシ
ョンのトレンドをたどるいくつかの因子がある。
グロバール化の影響と多文化のによる影響がトレンドファッション
と若者の付き合いに与える。全体は日本で若者に好まれているトレンドモ
ードの一つである。全体とは人の体の形を示す特別な独特の服装の言い方
である。

東京は若者にとっての集まり、毎日の様々な生活のプレッシャーか
ら解除するところである。ファッションはストレスを開場し、日本で若者
を責めすぎる躾の学びと彼らの性格から裏向ける道後である。
全体は概念的に 2 つに分けられ、全体フルボディシュッツと全体ノ
ンふるボディシュッツである。全体フルボディシュッツは体が全体的に足
の指先から毛までに隠すとしばしばにコスプレの中の服装に使われる二つ
目の皮として言われており、例えば着ぐるみや特撮のコスプレなどである。
全体ノンフルボディシュッツは体を全体的に隠さなく、スポーツの服装と
してしばしばに使われ、例えば、有酸素運動や、水泳、スケートなどのタ
イトな服装を切るスポーツである。
全体を切る若者たちは公共で集まるときに普通にメンバーに好まれ
る日程があり、例えばカフェで集まり日程をディスカッションをし、公園
で散歩などである。全体は日本での若者の生活に対して様々な影響を与え
る。家族の中でのコミュニケーション不足と失った親子関係は愛不足の子
供によって全体はセックスを満足する道具として使用しながら逸脱をする
となる。様々な問題とストレスを起こすプレッシャーはファッションの味
覚によって自分のアイデンティティーとイノベーションの発展と全体を着
るライフスタイルが日本での若者に対応できると言えるだろう。

Fenomena Zentai

Diunggah oleh

Informasi Dokumen

Hak Cipta

Format Tersedia

Bagikan dokumen Ini

Bagikan atau Tanam Dokumen

Opsi Berbagi

Apakah menurut Anda dokumen ini bermanfaat?

Apakah konten ini tidak pantas?

Hak Cipta:

Format Tersedia

Fenomena Zentai

Diunggah oleh

Hak Cipta:

Format Tersedia

FENOMENA TREND FASHION ZENTAI DALAM KEHIDUPAN

REMAJA DI JEPANG DEWASA INI

DEPARTEMEN SASTRA JEPANG

Universitas Sumatera Utara

Zulnaidi, S.S, M.Hum

DEPARTEMEN SASTRA JEPANG

Universitas Sumatera Utara

Medan, Oktober 2017

Prof. Hamzon Situmorang, MS.,Ph.D

Universitas Sumatera Utara

Panitia ujian Fakultas Ilmu Budaya Universitas Sumatera Utara

Pada : Pukul 13.00

Tanggal : 24 Oktober 2017

Fakultas Ilmu Budaya

Universitas Sumatera Utara

Dr. Budi Agustono, M.S

1. Adriana Hasibuan, S.S.,M.Hum (............................)

2. Zulnaidi, S.S., M.Hum (................................)

3. Drs. Nandi S (.............................)

Universitas Sumatera Utara

penulis dapat menyelesaikan Skripsi ini yang berjudul “ Fenomena Trend

Fashion Zentai Dalam Kehidupan Remaja Di Jepang Dewasa Ini “. Adapun

dapat menyelesaikan Program Sarjana Fakultas Ilmu Budaya Universitas

diharapkan, baik dalam penyusunan kalimat maupun pemecahan masalah yang

Pada kesempatan ini penulis ingin menyampaikan Ucapan Terima Kasih

atas dukungan dan penghormatan kepada :

Universitas Sumatera Utara.

2. Bapak Prof. Hamzon Situmorang, M.S., Ph.d , selaku Ketua Program

Studi Sastra Jepang Fakultas Ilmu Budaya Universitas Sumatera Utara.

3. Bapak Zulnaidi, S.S., M.Hum , selaku Dosen Pembimbing yang telah

membimbing dan meluangkan waktu, pikiran, dan tenaga dalam

memberikan arahan dan masukan dalam penyusunan skripsi ini.

Jepang Fakultas Ilmu Budaya Universitas Sumatera Utara.

Universitas Sumatera Utara

Yuzar dan Ibunda Rusmalain S.Pd yang telah melahirkan dan

tiada terhingga dan telah memberikan penulis dukungan finansial dan

moral dari kalian. Terima kasih kepada saudara – saudariku, Kakak –

S.Pd yang telah memberikan banyak motivasi dan semangat kepada

penulis, Abangda Nanda Al-Amin S.Pd dan adikku Muhajjir Asshihap

yang telah banyak membantu penulis serta memberikan nasihat yang

membuat penulis agar lebih bersemangat mengerjakan skripsi ini.

6. Teman – teman senasib dan seperjuangan AOTAKE 013 yang kusayangi,

terkhusus kepada sahabat – sahabat terkasih Wulandari S.S, Devi Farisyah

bersama penulis selama 4 tahun terakhir dengan pertemanan yang indah.

7. Sahabat – sahabat ku yang turut membantu penulis dan memberikan

persatu dalam memberikan saran, nasihat dan perhatiannya.

Universitas Sumatera Utara

dilimpahkanlah berkah dan anugrerah kepada kita semua, Amin Ya Rabbal

Medan, Oktober 2017

Universitas Sumatera Utara

KATA PENGANTAR ........................................................................................ i

DAFTAR ISI ....................................................................................................... iv

1.1 Latar Belakang Masalah .......................................................................... 1

1.2 Rumusan Masalah ................................................................................... 6

1.3 Ruang Lingkup Pembahasan ................................................................... 7

1.4 Tinjauan Pustaka dan Kerangka Teori .................................................. 8

1.5 Tujuan dan Manfaat Penelitian ............................................................... 11

1.6 Metode Penelitian ................................................................................... 12

BAB II TINJAUAN UMUM TERHADAP TREND FASHION ZENTAI

2.1 Pengertian Trend Fashion ....................................................................... 14

2.1.1 Konsep Trend Mode ....................................................... 14

2.1.2 Street Fashion di Jepang ................................................. 16

2.2 Budaya Anak Muda ................................................................................ 19

2.3 Konsep dan Defenisi Zentai .................................................................... 20