2.

Buatlah analisis satu objek ilmu ekonomi Islam dalam kaitannya dengan filsafat ilmu
pengetahuan!
Jawab:
Salah satu objek ilmu ekonomi islam berkaitan dengan filsafat ilmu pengetahuan yang dapat
dianalisis adalah gharar (taghrir). Gharar yaitu ketidakpastian dalam transaksi yang
diakibatkan dari tidak terpenuhinya ketentuan syariah dalam transaksi tersebut. Dampak dari
transaksi yang mengandung gharar adalah adanya pendzaliman atas salah satu pihak yang
bertransaksi sehingga hal ini dilarang dalam islam. Karena ekonomi islam mempunyai tujuan
yaitu tercapainya kesejahteraan bagi semua orang dan juga menyeimbangkan kehidupan
dunia dan akhirat hal ini menjadikan. Hal ini menjadikan gharar dapat di analisis dengan
menggunakan aspek epistimologi ekonomi islam. Dalam bidang filsafat, epistemologi
meliputi pembahasan tentang asal mula, sumber, ruang lingkup, nilai validitas, dan kebenaran
dari pengetahuan.
Gharar dapat terjadi karena Beberapa kategori dari unsur gharar yaitu dari sesi kuantitas tidak
sesuainya timbangan atau takaran, kemudian dari sisi kualitas terdapat ketidakjelasan pada
kualitas barang, selanjutnya dari sisi harga adanya dua harga dalam satu transaksi, dan yang
terakhir dari sisi waktu yaitu terdapat ketidakjelasan pada waktu penyerahan. Misalnya saat
kita berbelanja online menurut hukum islam boleh tetapi tidak boleh memiliki unsur gharar.
Namun pada zaman sekarang masih ada beberapa toko jual beli online yang memiliki unsur
tersebut seperti menjual mystery box seharga 100.000 atau bahkan lebih mahal lagi dimana
pembeli tidak mengetahui isi didalamnya. Terkadang barang tersebut bisa berkualitas bagus
lebih dari harga membelinya namun bisa saja mendapatkan barang yang jelek kualitasnya.
Hal tersebut menjadikan jual beli tersebut menggandung unsur gharar karena ketidak jelasan/
ketidakpastian barang yang dibeli. Jika kita melihat aspek epistimologi dalam kasus tersebut
islam berpusat pada Allah AWT dan manusia sebagai pelaku pencari pengetahuan. Sumber
utama dari segala ilmu pengetahuan adalah alquran karena memiliki kebenaran yang mutlak.
Di dalam alquran Allah SWT berfirman dalam surat al-Maidah ayat 90 tentang larangan
gharar. Sehingga gharar sangat dilarang karena bisa merugikan sesama manusia atau
menghilangkan keberkahan harta atau keuntungan, padahal kita sebagai umat manusia
dianjurkan untuk selalu mencari harta atau keuntungan dengan cara yang halal.
Selain itu, ilmu ekonomi dari aspek epistemologi dapat diperoleh melalui pengamatan
terhadap gejala sosial masyarakat dalam memenuhi kebutuhan hidupnya. Pengamatan
tersebut selanjutnya digeneralisasi melalui premis-premis khusus untuk diambil
kesimpulannya secara umum. Dalam hal ini gharar dapat dikaitkan dengan filsafat ilmu
ekonomi yang menjadikan aspek epistemologi sebagai pendekatannya. Dengan demikian,
gharar sangat dilarang dalam konsep ekonomi islam karena merugikan salah satu pihak yang
bertransaksi. Maka aspek epistimologi dapat digunakan sebagai pendekatan untuk
memperoleh ilmu pengetahuan tentang gharar melalui sumber-sumber ilmu pengetahuan
islam yaitu wahyu, akal, dan pancaindra/pengalaman serta pengamatan terhadap gejala sosial
masyarakat yang terjadi saat ini ataupun dimasa yang akan datang.