Agama:indonesia
Pengertian secara etimologi kalo dilihat dari Bahasa sang sekerta A itu tidak GAMA itu kacau,tidak lari
Jadi agamaitu tidak kacau agama itu merupakan keyakinan yang melekat secara turun temurun.
Religion :inggris
Din :arab
Kepercayaan maupun keyakinan yang ada didalam hati /jiwa kita. kepercayaan itu dibentuk/perwujudan hubungan kita
dengan tuhan /muamalah dan membentuk sikap hidup manusia.
-kekuatan ghaib
Manusia adalah mahluk yang lemah dan membutuh kan pertolongan dari dzat yg maha kuasa (kekuatan gaib)
-keyakinan manusia
Kebahagian didalam kehidupan nya itu terggantung bagaimana kita menjalin hubungan dengan yang maha kuasa.
-respon emosional
Rasa takut dan cinta yang melahirkan pemujaan dan penyembahaan (ibadah) dengan iklas atau tanpa paksaan.
Cakupan agama
FUNGSI AGAMA
1. Sumber moral
Rujukan untuk membedakan antara yang baik dan yang buruk
2. Petunjuk kebenaran
Tidak semua kebenaran dapat ditemukan lewat ilmu dan filsafat yaitu wahyu seperti mana tuhan yang benar
atau yang hanya dianggap tuhan
3. Informasi metafisika
Hanya agama yang bisa menjawab hal-hal metafisik
4. Pencerahan batin
Sebagai kebutuhan rohani karena manusia sering ditimpa kehampaan spiritual atau sudah tidak memiliki makna
hidup dan agam yang memberikan tujuan hidup
KLASIFIKASI AGAMA
1.agama wahyu dapat dipastikan kelahiran nya dan pada agama budaya mengalami proses pertumbuhan (tidak dapat
dipastikan kelahiran nya)
3.agama wahyu memiliki kitab suci (firman tuhan).dan pada agama budaya kitab suci tidak berasal dari tuhan
4.dalam agama wahyu system hubungan manusia dengan tuhan itu di tentukan oleh tuhan dan dalam agama budaya
didasari dari akal berdasarkan kepercayaan
5.konsep ketuhanan agama wahyu monoteisme murni.sedangkan pada agama budaya berkembang sesuai akal manusia
1.thaharah lahiriah : mensucikan diri najis dan hadast (dibahas dalam ilmu fikih )
2.thaharah batiniah : mensyucikan diri dari penyakit HATI dan dosa anggota tubuh :tazkiyatun nafs (dibahas dalam ilmu
tasawuf )
TA MENURUT FIQIH
THAHARAH DHAHIRAH : BERSUCI DARI najis hakiki
THAHARAH HUKMIYAH : bersuci dari najis hukmi / hadats
PENGERTIAN THAHARAH
ETIMOLOGI
Suci bersih dari kotoran
ISTILAH FIQIH
Bersuci dengan alat alat tertentu dan cara cara yg telah ditetapkan oleh syara’ untuk menghilangkan najis dan hadast
DASAR HUKUM
Q.S AL-BAQARAH : 222
Q.S AL-MUDDATSTSIR: 4
HADIST : KEBERSIHAN ITU SEBAGIAN DARI IMAN
SARANA THAHARAH
-AIR, debu, batu, (benda benda yg kasat ).
Macam macam air
*Air mutlak :suci mensucikan (hujan &air laut)
*air suci tidak mensyucikan : tidak bisa digunakan bersuci (air the , air kelapa)
Bentuk bentuk thaharah
-wudlu
-tayamum
-Junub