MOTTO

“Tegak Rumah Karena Sedih, Runtuh Sendi Rumah Binasa, Sendi Bangsa adalah
Budi, Budi Runtuh Runtuhlah Bangsa”

(Syauqi Bey)

i
 LEMBAR PERSETUJUAN
Paper yang berjudul “CONTOH JUDUL PAPER SANTRI” yang disusun
oleh:
Nama :
NIS :
Telah disetujui oleh Tim Pembimbing untuk diajukan pada Sidang
Munaqasyah di Tarbiyatul Mu’allimin Al-Islamiyah Al-Firdaus.

TIM PEMBIMBING

Arie Rahman Shadiqin Dr. Syarif Hidayat, S.Ag., M.Pd

Pembimbing I Pembimbing II

ii
 PERNYATAAN
Saya menyatakan bahwa paper yang berjudul “CONTOH JUDUL PAPER
SANTRI” ini sepenuhnya karya saya sendiri. Tidak ada di dalamnya yang
merupakan plagiat dari karya orang lain, serta saya tidak melakukan penjiplakkan
atau pengutipan yang tidak sesuai dengan etika keilmuan yang berlaku. Atas
pernyataan ini, saya siap menanggung resiko atas sanksi yang dijatuhkan pada
saya apabila kemudian ditemukan adanya pelanggaran terhadap etika keilmuan
dalam karya saya ini atau ada klaim dari pihak lain terhadap keaslian karya saya.

Garut, 24 November 2018

Penulis

Arie Rahman Shadiqin

NIS: 16171016

iii
LARANGAN MEMPERCAYAI TAKHAYUL DAN KHURAFAT DALAM
JANJI LANAH SYUFU TAESYUKHAN

Oleh:

Arie Rahman Shadiqin

NIS: 16171016

PAPER INI TELAH DIUJIKAN PADA SIDANG MUNAQASYAH:

PADA HARI/ TANGGAL: Kamis, 13 Desember 2018

Oleh,
Penguji I Penguji II

Nama Dengan, Glr Nama Dengan, Glr

Mengetahui,
Direktur TMI

Dadang, S.Pd.

iv
ABSTRACT

v
ABSTRAK

vi
 KATA PENGANTAR
Segala puji bagi Allah yang telah menciptakan akal bagi seluruh manusia di
muka bumi. Dengan segala karunia-Nya, penulis dapat menyelesaikan karya tulis
sederhana ini meski penuh dengan kekurangan. Meski terdapat berbagai halangan,
tapi dengan izin Allah penulis mampu menyelesaikannya sesuai dengan prosedur
yang telah ditetapkan.
Karya tulis yang berjudul “LARANGAN MEMPERCAYAI TAKHAYUL
DAN KHURAFAT DALAM JANJI LANAH SYUFU TAESYUKHAN” ini
menerangkan tentang sebuah beladiri yang sangat kental akan Islam, terkhusus
dalam membela haq dan melawan berbagai kemusyrikan. Semoga karya tulis ini
dapat dimanfaatkan dengan seluas-luasnya oleh para tamid khususnya dan seluruh
kaum muslimin umumnya atau ada yang berinisiatif mengoreksi dan
menyempurnakannya.
Dalam penulisan karya tulis ini, penulis haturkan Jazaakumullahu Khairan
kepada berbagai pihak yang terlibat. Mamah dan Bapak, yang senantiasa memberi
semangat dan do’a pada penulis, seluruh Asatidz PPI 99 Rancabango yang
senantiasa memberi penulis ilmu sehingga penulis mampu menuangkan sedikit
ilmu penulis dalam karya tulis ini. Tak lupa kepada teman-teman penulis yang
telah membantu penulis dalam menyelesaikan penulisan karya tulis ini, baik yang
terlibat dalam pengeditan, meminjamkan referensi, meminjamkan laptop, ataupun
yang tidak terlibat secara langsung.

Garut, 24 November 2018

Arie Rahman Shadiqin

NIS: 16171016

vii
 DAFTAR ISI

MOTTO DAN PERSEMBAHAN i

LEMBAR PERSETUJUAN ii

LEMBAR PERNYATAAN iii

LEMBAR PENGESAHAN PENYIDANG iv

KATA PENGANTAR v

DAFTAR ISI vi

BAB I: PENDAHULUAN
A. Latar Belakang Masalah1

B. Rumusan Masalah 6

C. Tujuan Penulisan 6

D. Manfaat Penulisan 7

E. Metode Penulisan 7

F. Sistematika Penulisan 8

BAB II: KAJIAN PUSTAKA

A. Takhayul dan Khurafat 9

1. Definisi Takhayul dan Khurafat 9

2. Bentuk-Bentuk Takhayul dan Khurafat 14
4. Pelarangan Terhadap Takhayul dan Khurafat20
5. Kemunculan Kepercayaan Terhadap Takhayul dan Khurafat di Masyarakat
24
B. Syufu Taesyukhan 28

1. Perkembangan Shurulkhan hingga Syufu Taesyukhan 28

2. Lanah Dan Janji Lanah 32

viii
 3. Jurus-jurus dan daht wa naht 35
C. Perkembangan Kebudayaan dan Kehidupan Beragama Masyarakat Asia
Tengah 3

1. Wilayah Geografis Asia Tengah 39

2. Kehidupan Sosial Masyarakat Asia Tengah 42
3. Perkembangan Kehidupan Beragama Masyarakat Asia Tengah 45

BAB III: PEMBAHASAN

A. Korelasi beladiri Syufu Taesyukhan dengan perjuangan mempertahankan
‘Aqiidah Islaamiyyah 50

1. Upaya Syufu Taesyukhan memurnikan Aqidah Islam dari virus-virus

aqidah 51
2. Syufu Taesyukhan sebagai sarana jihad fii sabiililah 52
B. Pelarangan mempercayai Takhayul dan Khurafat dalam Janji Lanah Syufu
Taesyukhan 55

1. Latar belakang pelarangan Takhayul dan Khurafat dalam Janji Lanah

Syufu Taesyukhan 55
2. Sebab pelarangan Takhayul dan Khurafat dalam Janji Lanah Syufu
Taesyukhan 60
C. Relevansi Pelarangan Mempercayai Takhayul dan Khurafat dalam Janji
Lanah Syufu Taesyukhan di Era Modern 62

1. Modern dan Modernisme 62

2. Takhayul dan Khurafat Modern 69

BAB IV: PENUTUP

A. Kesimpulan 74

B. Rekomendasi 76

Daftar Pustaka

Riwayat Hidup

ix
 DAFTAR TABEL

Tabel 1. Sintaks PBL 18

Tabel 2. Kriteria Validitas Produk 32
Tabel 3. Jadwal Penelitian 36

x
 DAFTAR GAMBAR

Gambar 1. Diagram Tahap Pengembangan Produk 30

xi