Asesmen Sumatif Akhir Tahun, Kelas 7, Tahun Pelajaran 2022/2023

ASESMEN SUMATIF
AKHIR TAHUN (ASAT)
TAHUN PELAJARAN 2022/2023
SMP ISLAM CENDEKIA MUDA

Nama : …………………………………………………
Kelas : VII……………………………………………..
Hari/Tanggal : …………………………………………………
Bidang Studi : SENI BUDAYA

Petunjuk pengisian!
1. Direkomendasikan menggunakan Laptop atau Personal Computer (PC) ketika
mengerjakan soal!
2. Baca dengan cermat setiap instruksi soal!
3. Baca teks informasi yang disediakan dengan seksama!
4. Baca teks soal dengan seksama!
5. Soal PG dan PG Kompleks, silahkan blok jawaban yang dianggap tepat menggunakan
warna kuning melalui fitur teks highlight color seperti contoh berikut ! teks highlight
color terdapat pada Ribbon Home!
Unsur seni rupa yang paling dasar dan menjadi pengembangan dari unsur
selanjutnya seperti garis, bidang dan bentuk adalah...
A. Tekstur
B. Warna
C. Titik
D. Ruang
6. Soal Uraian, Mencocokan, Benar dan Salah dikerjakan langsung pada lembar soal!
7. Dilarang melakukan kecurangan dengan copy-paste jawaban dari sumber apapun
diluar konten soal!
8. Jangan lupa berdo’a sebelum mengerjakan!
9. Ucapkan hamdalah jika selesai mengerjakan!

**************************Mulai dengan membaca basmalah******************

Bismillahirrahmanirrahim,

TEKS INFORMASI 1
Baca dengan seksama teks informasi berikut!
Mengapa Ragam Hias pada Peradaban Islam Sangat Berkembang?

Kita patut bersyukur, diciptakan oleh Allah sebagai makhluk yang berakal dan berbudi
pekerti luhur. Sebagai manusia yang berakal, manusia dibekali kemampuan untuk
memperhatikan serta mencermati segala tanda-tanda kebesaran yang Allah turunkan kepada
mereka. Proses yang dilakukan manusia dalam mentafakuri segala bentuk ciptaan Allah

1
Asesmen Sumatif Akhir Tahun, Kelas 7, Tahun Pelajaran 2022/2023

kemudian mempengarui segala bentuk dan cara dalam mengekspresikan diri manusia kedalam
sebuah karya seni rupa seperti ragam hias.

Serba biru. itu sebabnya disebut Blue Mosque atau masjid biru, merujuk kepada
warna biru yang mendominasi langit langit senatero bagian dalam masjid tua ini.
(Sumber: https://bujangmasjid.blogspot.com/2017/01/masjid-sultan-ahmed-masjid-
biru-istanbul.html)

Bentuk-bentuk ragam hias muncul ketika manusia mampu mengamati dengan baik
segala fenomena dan ciptaan Allah, seperti flora, fauna, figure dan alam benda yang berada
dilingkungan sekitarnya. Selanjutnya, manusia mengembangkan kemampuan dan
mengekspresikan dirinya melalui beragam teknik dalam pembuatan ragam hias, seperti teknik
stilasi, teknik deformasi dan teknik distorsi. Ragam hias sendiri dimaknai sebagai bentuk
ragam hiasan yang terdapat pada permukaan benda. Ragam hias kemudian dikembangkan
menjadi pola ragam hias yang berulang seperti pola tepi, pola sudut, pola simetris, pola
beraturan, pola tak beraturan, dan pola campura. Pola ragam hias dimaknai sebagai bentuk
dasar hiasan yang umumnya diulang-ulang. Ragam hias menjadi salah satu karya yang penting
dalam melengkapi peradaban manusia, termasuk didalamnya peradaban Islam.
Seni Islam menurut Al-Faruqi meliputi segala produk yang memiliki nilai estetis
(keindahan) yang telah dihasilkan oleh orang-orang Muslim, dalam kurun sejarah Islam,
berdasarkan pandangan tauhid dan selaras dengan semangat keseluruhan peradaban Islam.
Munculnya ragam hias dan bentuknya yang beragam tidak lepas dari 3 faktor, seperti
keinginan dan minat masyarakat dalam menghias suatu benda, faktor geografis yang
mempengaruhi ide dan bentuk karya yang dibuat serta perkembangan teknik yang digunakan.

2
Asesmen Sumatif Akhir Tahun, Kelas 7, Tahun Pelajaran 2022/2023

Peranan ragam hias dalam kehidupan masyarakat diantarannya adalah menambah nilai
keindahan pada permukaan benda, menambah nilai jual pada benda, sebagai symbol wilayah
tertentu, dan digunakan sebagai media edukasi bagi masyarakat. Ragam hias dalam Islam lebih
banyak menampilkan corak geometris dan flora, sedangkan corak figuratif dan fauna
penggunaannya dihindari, hal ini dikarenakan corak figuratif dan fauna dianggap sebagai
penggayaan mahluk bernyawa sehingga dikhawatirkan timbul rasa takjub dalam hati seniman
bahwa karyanya lebih baik dari ciptaan Allah itu sendiri. Bentuk ragam hias yang muncul dari
para seniman muslim adalah wujud rasa syukur dan kecintaannya kepada Allah. Menciptakan
karya seni yang kaya akan nilai keindahan harus diawali dengan niat baik, sehingga tidak
boleh menyebabkan seorang perancang/pembuat ragam hias melanggar batas-batas yang telah
ditetapkan di dalam al-Qur’an dan al-Hadits, seperti larangan untuk bertindak berlebihlebihan,
menunjukkan kesombongan, melakukan kerusakan di bumi, dan sebagainya. Keindahan yang
dianjurkan di dalam Islam adalah keindahan yang bermanfaat bagi masyarakat dan tidak
mengandung kemudharatan.

Soal 1
Berdasarkan teks informasi 1. Definisi ragam hias yang tepat adalah…
A. Pola dasar hiasan yang umumnya diulang-ulang dan terdapat pada permukaan
sebuah benda.
B. Pola dasar hiasan yang berada pada permukaan sebuah benda dengan tujuan
menambah nilai jual pada benda tersebut.
C. Pola dasar hiasan yang terdapat pada permukaan sebuah benda dengan tujuan
menambah nilai estetika pada benda tersebut.
D. Bentuk dasar hiasan yang terdapat pada permukaan sebuah benda.

Soal 2
Dibawah ini merukapan jenis-jenis ragam hias yang terdapat di Indonesia. Sebutkan
identitas dari masing-masing ragam hias tersebut dengan tepat!
No Gambar Identitas/Nama Ragam hias
1 …

3
Asesmen Sumatif Akhir Tahun, Kelas 7, Tahun Pelajaran 2022/2023

2 …

3 …

4 …

4
 Asesmen Sumatif Akhir Tahun, Kelas 7, Tahun Pelajaran 2022/2023

5 …

Soal 3
Berdasarkan teks informasi 1. Faktor apa saja yang membuat bentuk ragam hias memiliki
perubahan dan perbedaan yang tidak sama di setiap daerah! (Tuliskan dengan menggunakan
bahasa yang baik dan benar!)

Soal 4
Pilih pernyataan yang sesuai dengan fakta dan yang tidak sesuai dengan fakta berdasarkan
teks informasi 1. Berilah tanda centang pada pernyataan yang benar, dan tanda silang pada
pernyataan yang salah!
BENAR SALAH
No. Pernyataan Alasan
(V) (X)
1 Ragam hias dalam Islam lebih banyak …
menampilkan corak geometris dan flora,
sedangkan corak figuratif dan fauna
penggunaannya dihindari.
2 Faktor lingkungan seperti sumber daya flora …
dan fauna, serta pengetahuan masyarakat akan
teknik pembuatan ragam hias tidak
berpengaruh dalam menciptakan jenis ragam
hias yang baru.
3 Bentuk pola ragam hias umumnya digunakan …
untuk menampilkan bentuk corak ragam hias
yang lebih menarik pada permukaan sebuah
benda.
4 Seniman muslim sangat terbuka dengan segala …
bentuk karya seni rupa selama tidak menyalahi

5
 Asesmen Sumatif Akhir Tahun, Kelas 7, Tahun Pelajaran 2022/2023

syariat dan akidah dalam ajaran mereka

5 Bentuk ragam hias yang muncul dari para …
seniman muslim adalah wujud rasa syukur dan
kecintaannya kepada Allah. Menciptakan karya
seni yang kaya akan nilai keindahan harus
diawali dengan niat baik,

Soal 5
Berdasarkan teks informasi 1. Apa saja peranan dan fungsi ragam hias dalam kehidupan
manusia? (Tuliskan dengan menggunakan bahasa yang baik dan benar!)

TEKS INFORMASI 2
Baca dengan seksama teks informasi berikut!
Jepara dan Kesenian Ukir Kayu!

Kegiatan mengukir benda kayu adalah salah satu teknik yang digunakan dalam
menerapkan ragam hias pada bahan alami. Indonesia, memiliki sejarah yang panjang mengenai
teknik ukir dan teknik lukis. Salah satu wilayah di Indonesia yang memiliki bentuk kerajinan
ukir paling terkenal adalah Kabupaten Jepara, bahkan jepara dijuluki sebagai “Kota Ukir Dunia”.
Perkembangan kesenian ukir kayu di Jepara sudah berlangsung sejak zaman kerajaan Majapahit.
Sekitar abad ke 19, Pada masa akhir kolonialisme Belanda di Indoneisa, R.A Kartini
memanggil beberapa pengrajin seni ukir di Jepara untuk membuat ukiran di kadipaten. Barang-
barang yang telah diproduksi kemudian dijual ke Semarang dan Batavia. Bahkan banyak
kerajinan ukir Jepara yang kemudian dilirik oleh pemerintah Hindia Belanda pada saat itu.
Bahkan Kartini sering menjadikan kesenian ukir Jepara sebagai suvenier yang dikirimkan kepada
sahabat penanya diluar negeri. Berkat usaha inilah kemudian seni ukir jepada kembali
berkembang dan mampu meningkatkan taraf hidup masyarakat Jepara pada masa itu. Hingga
saat ini kesenian Jepara dipandang sebagai yang terbaik di Indonesia.

6
Asesmen Sumatif Akhir Tahun, Kelas 7, Tahun Pelajaran 2022/2023

Aktivitas pengukir muda di salah satu tempat produksi di Desa Langon, Kecamatan Tahunan, Kabupaten Jepara, Jawa Tengah,
Jumat (12/11/2021). Permasalahan tak mulusnya regenerasi pengukir di Jepara telah lama mendera karena semakin sedikit anak
muda yang berminat menjadi pengukir. Namun, masih ada segelintir pemuda yang masih melakukannya, salah satunya demi
merawat dan menjaga identitas Jepara sebagai kota ukir. (Sumber Kompas/Aditya Putra Perdana)

Pengrajin ukir Jepara memiliki kemampuan yang baik dalam mengembangkan motif
ragam hias dan menerapkannya pada media kayu. Banyak diantara pengrajin ukir kayu Jepara
yang memproduksi ukiran pada daun pintu (gebyok), rumah, lemari, dan benda-benda lainnya.
Melalui ragam hias yang diterapkan pada bahan kayu melalui teknik ukir semakin menambah
nilai keindahan dan nilai ekonomi dari barang yang dijual. Tidak sedikit yang menggunakan
ragam hias sebagai media dalam menunjukan identitas wilayah dan sarana edukasi. Bahan yang
digunakannya pun umumnya menggunakan kayu jati, sedangkan alat yang digunakan biasanya
menggunakan pemukul kayu, pisau pahat lurus, pisau pahat kuku, pisau paha kol (setengah
lingkaran), dan pisau pahat miring (pengot). Kayu jati sering sekali digunakan sebagai bahan
ukir kayu karena memiliki kekuatan yang sangat baik, selain itu warna kayu yang kemerahan dan
motif serat kayu yang dimilikinya semakin menambah daya tarik dari produk yang dibuat.

7
Asesmen Sumatif Akhir Tahun, Kelas 7, Tahun Pelajaran 2022/2023

Peralatan pahat di salah satu tempat produksi ukir di Desa Langon, Kecamatan Tahunan, Kabupaten Jepara, Jumat (12/11/2021).
Permasalahan tak mulusnya regenerasi pengukir di Jepara telah lama mendera karena semakin sedikit anak muda yang berminat
menjadi pengukir. Namun, masih ada segelintir pemuda yang melakukannya, salah satunya demi merawat dan menjaga identitas
Jepara sebagai kota ukir. (Sumber Kompas/Aditya Putra Perdana)

Selain dipengaruhi oleh pandemic covid-19, penuruna ini juga dipengaruhi oleh factor
lingkungan yang berada di wilayah Jepara. Eko Sandi Puji Kuswanto (29) salah seorang pemuda
Desal Langon-Jepara, mengakui, seiring berkembangnya zaman, banyak hal yang mengalihkan
pemuda untuk memutuskan tidak menjadi pengukir. Selain itu, tuntutan ekonomi juga kerap
membuat pemuda untuk memilih pekerjaan yang cepat, tanpa perlu berlama-lama menekuni atau
mempelajarinya. Menurut data Disperindag Jepara, jumlah IKM (Industri kecil menengah)
furnitur/mebel atau yang tergolong skala kecil terus menurun dalam setahun terakhir. Pada 2020
tercatat ada 3.438 IKM di bidang itu, menurun dibandingkan tahun 2019 yang sebanyak 4.554
unit. Sementara IKM kerajinan kayu meningkat dari 242 unit pada 2019 menjadi 319 unit pada
2020. Data diatas memberikan kita rasa optimisme terhadap perkembangan seni ukir Jepara
dimasa yang akan datang.

Soal 6
Berdasarkan teks informasi 2. Berdasarkan wacana diatas, apakah karya seni ukir kayu
yang dihasilkan masyarakat Jepara mampu memberikan kesejahteraan bagi masyarakatnya?

Ada Tidak Ada

Tuliskan alasanmu pada kolom dibawah ini sebanyak 1 paragraf!

8
Asesmen Sumatif Akhir Tahun, Kelas 7, Tahun Pelajaran 2022/2023

Soal 7
Pilih pernyataan yang sesuai dengan fakta dan yang tidak sesuai dengan fakta berdasarkan
teks informasi 2. Berilah tanda centang pada pernyataan yang benar, dan tanda silang pada
pernyataan yang salah!

BENAR SALAH
No. Pernyataan
(V) (X)
1 Ragam hias pada bahan kayu terkenal sejak zaman … …
kolonial Belanda.
2 Alat dan bahan dalam pembuatan ragam hias pada … …
bahan kayu melalui teknik ukir menggunakan 4 mata
pisau ukir yang berbeda.
3 Ragam hias pada bahan kayu memberikan dampak … …
ekonomi yang tidak banyak kepada masyarakat.
4 Jumlah IKM (Industri kecil menengah) furnitur/mebel … …
atau yang tergolong skala kecil terus menurun dalam
setahun terakhir.
5 IKM (Industri kecil menengah) kerajinan kayu … …
meningkat dari 242 unit pada 2019 menjadi 319 unit
pada 2020.

Subhanallah! sungguh besar nikmat Allah yang disedikan bagi manusia. Bayangkan
saja, keterampilan dan usaha yang dimiliki manusia khususnya dalam menerapkan ragam hias
pada bahan kayu memiliki manfaat yang sangat besar. Lalu, apakah ragam hias hanya dapat
diterapka pada media kayu? Untuk lebih detailnya, Yuk! Kita baca artikel dibawah ini!

TEKS INFORMASI 3
Baca dengan seksama teks informasi berikut!
Penerapan Ragam Hias Pada Bahan Tekstil dengan Teknik Batik!

Selain penerapan ragam hias pada bahan kayu dengan teknik ukir dan lukis,
Indonesia juga memiliki kekayaan produk budaya lainnya seperti penerapan ragam hias
pada bahan tekstil. Tekstil adalah istilah yang digunakan untuk menyebut material fleksibel
yang terbuat dari benang. Setidaknya dibutuhkan benang lungsi (dengan arah vertikal) dan
pakan (dengan arah horizontal) untuk membentuk kain yang utuh. Kain yang digunakan
oleh manusia dibedakan jenisnya antara lain kain katun, kain wol, kain sutra dan kain
polyester (sejenis kain dari bahan buatan).
Al Quran menjelaskan bahwa kain yang telah dibentuk menjadi pakaian dapat
digunakan untuk menutupi aurat manusia. Sebagaimana yang disebutkan dalam surat Al
Araf ayat 26 yang berbunyi “Wahai anak cucu Adam ! Sesungguhnya kami telah
menyediakan pakaian untuk menutupi auratmu dan untuk perhiasan bagimu. Tetapi
pakaian Takwa, itulah yang lebih baik. Demikianlah sebagian tanda-tanda kekuasaan

9
Asesmen Sumatif Akhir Tahun, Kelas 7, Tahun Pelajaran 2022/2023

Allah, mudah-mudahan mereka ingat." Selain itu, disinggung pula mengenai anjuran
dalam menggunakan pakaian yang indah sebagaimana dijelas dalam surat Al Araf ayat 31
yang berbunyi “Wahai anak cucu Adam ! Pakailah pakaianmu yang bagus pada setiap
(memasuki) masjid, makan dan minumlah, tetapi jangan berlebihan. Sungguh, Allah tidak
menyukai orang-orang yang berlebihan.” Melalui pesan yang disampaikan Al Quran,
Allah menganjurkan agar manusia menutupi auratnya dengan pakaian, selain itu Allah juga
tidak melarang manusia memakai pakaian yang indah dan menyenangkan mata, asalkan
tidak berlebihan dan menyombongkan diri dihadapan manusia lainnya.
Pakaian yang indah sebagai perhiasan dapat dikenal melalui bahan kain yang
digunakan, seperti kain sutra yang memiliki segala kelebihannya. Selain itu, penggunaan
motif hias pada permukaan kain juga ikut mempengaruhi keindahan dari pakaian sehingga
menambah rasa percaya diri bagi pemakainya. Ragam hias pada bahan tekstil dapat
diterapkan melalui lima cara/teknik, diantarannya adalah teknik batik, teknik tenun, teknik
sulam, teknik bordir, teknik gambar/lukis.
Teknik batik di Indonesia memiliki perjalanan yang panjang. Batik dikenal di Benua
Eropa ketika masa penjajahan Belanda. Banyak para peneliti yang kemudian menulis dan
mengirimkan contoh kain batik kepada pemerintah Belanda di Benua Eropa. Teknik batik
dapat dimaknai sebagai proses merintangi warna pada permukaan kain melalui lilin atau
malam. Batik di Indonesia berkembang pesat di berbagai kota di Pulau Jawa, seperti Kota
Pekalongan, Kota Cirebon, Kota Solo, Kota Yogyakarta, hingga Kota Surabaya. Batik
yang berkembang umumnya adalah jenis batik cap dan batik tulis malam panas. Beberapa
pengrajin batik tulis melakukan inovasi dengan cara mengganti lilin panas dengan lilin
yang terbuat dari bubuk asam jawa (gutta tamarin) yang dicampur denga lemak nabati
(margarin), inovasi ini menghasilkan proses batik tulis dengan malam dingin yang disebut
dengan batik gutta tamarin.
Batik gutta tamarin dipercaya mampu mengurangi limbah yang dihasilkan dari
proses pembuatan batik tulis, dikarenakan lilin gutta tamarin dapat hilang terkena bilasan
air yang mengalir. Bagi masyarakat Indonesia, kain batik dianggap mampu meningkatkan
kesejahteraan. Bagaimana tidak, satu kain batik tulis berukuran 3 x 1.5 meter dapat
dihargai sebesar Rp. 1000.000,- sampai Rp 3000.000,-, bahkan batik tulis yang terbuat dari
bahan sutra dengan motif yang khas dapat dihargai lebih dari Rp. 5000.000,-. Kain batik
bahkan telah diakui UNESCO sebagai warisan budaya dunia yang dimiliki Indoneisa.
Dengan segala keunikan dan keunggulan batik, sebagai generasi penerus Indonesia, kita
harus memiliki rasa bangga dan antusias dalam mempelajari serta melestarikan batik dalam
kehidupan kita. Menggunakan kain batik berbahan selain sutra di dalam Ajaran Islam tentu
saja diperbolehkan, selama tidak berlebih-lebihan dan menyombongkan diri dihadapan
sesama manusia saat memakainya.

Soal 8
Berdasarkan teks informasi 3. Berdasarkan artikel diatas, Penerapan ragam hias pada bahan
kain dapat diaplikasikan melalui teknik batik. Teknik batik tulis dibedakan menjadi dua,
diantarannya batik tulis malam panas dan batik tulis malam dingin (batik gutta tamarin).
Tuliskan tahapan langkah proses pembuatan batik malam dingin (batik gutta tamarin) yang
telah kalian ketahui! (Tuliskan jawabanmu menggunakan bahasa yang baik)

10
Asesmen Sumatif Akhir Tahun, Kelas 7, Tahun Pelajaran 2022/2023

Soal 9
Berdasarkan teks informasi 3. Berdasarkan narasi diatas, dapat kalian jelaskan mengapa
batik tulis malam dingin atau batik gutta tamarin yang ramah terhadap lingkungan! (Tuliskan
jawabanmu pada kolom dibawah ini!)

Soal 10
Berdasarkan teks informasi 3. Apakah kalian setuju jika ragam hias pada bahan tekstil
melalui teknik batik tulis mampu meningkatkan kesejahteraan masyarakat?

Setuju Tidak Setuju

Tuliskan alasanmu pada kolom dibawah ini sebanyak 1 paragraf!

Soal 11
Pilih pernyataan yang sesuai dengan fakta dan yang tidak sesuai dengan fakta berdasarkan
teks informasi 3. Berilah tanda centang pada pernyataan yang benar, dan tanda silang pada
pernyataan yang salah!

BENAR SALAH
No. Pernyataan
(V) (X)
1 Ragam hias pada bahan tekstil seperti kain batik … …
digunakan oleh manusia dalam memperindah
penampilan, khususnya dalam proses beribadah kepada
Allah.
2 Kain sutra memiliki sifat yang dingin jika digunakan, … …
mempunyai tekstur mengkilat dan tahan terhadap panas.
3 Batik adalah proses merintangi warna pada permukaan … …
kain menggunakan lilin/malam. Pada salah satu teknik
batik ikat (Tie Dye), menggunakan tali untuk mengganti

11
Asesmen Sumatif Akhir Tahun, Kelas 7, Tahun Pelajaran 2022/2023

lilin.
4 Batik gutta adalah jenis teknik batik tulis yang dibuat … …
dengan bahan bahan campuran gutta tamarin/asam jawa
dengan air putih.
5 Batik gutta tamarin sudah ada sejak masa kerajaan … …
Majapahit.

Soal 12
Berdasarkan teks informasi 3. Berikut ini adalah mindmap dari teknik pembuatan ragam
hias pada bahan kain! Tugasmu adalah melengkapi mindmap tersebut sehingga membentuk
satu penjelasan alur yang utuh!

12
Asesmen Sumatif Akhir Tahun, Kelas 7, Tahun Pelajaran 2022/2023

Ragam Hias Pada Bahan

Kain dapat dibuat dengan …
berbagai macam teknik

Teknik Batik

… … Batik Ikat/Tie Dye

Subhanallah! Segala bentuk kesenian yang dimunculkan oleh manusia dengan niat
dan hati yang lurus akan selalu memberikan kita manfaat yang besar. Seperti perkembangan
ragam hias dalam peradaban Islam dan kehidupan masyarakat muslim diseluruh dunia.
Sebagai seorang muslim, kita selayaknya bersyukur atas segala nikmat yang diberikan Allah
kepada kita semua serta menjadikan segala nikmat yang kita rasakan untuk senantiasa
mendekatkan diri kepada Allah. ☺

13
Asesmen Sumatif Akhir Tahun, Kelas 7, Tahun Pelajaran 2022/2023

Soal 13
Nah! setelah setahun kalian belajar Seni Budaya, tuliskan sebanyak mungkin hikmah postif
yang telah kalian dapat dan kalian aplikasikan dalam kehidupan sehari-hari? Tuliskan
jawabanmu pada kolom dibawah ini! (Tuliskan jawabanmu menggunakan bahasa yang baik)

Kemampaun manusia dalam memperhartikan dan mengidentifikasi segala bentuk

fenomena alam yang dilihatnya adalah salah satu bentuk keunggulan yang diberikan oleh
Allah. Manusia mampu mengembangkan kemampuan tersebut dalam mengolah media
melalui berbagai macam cara dan teknik yang digunakan untuk mengemukakan ide dan
gagasan yang dimilikinya menjadi bentuk karya seni rupa. Sebagai seorang seniman muslim,
kita perlu mensyukuri anugerah Allah kepada kita serta mengolah dan memanfaatkannya
menjadi cara dalam menyampaikan pesan positif kepada masyarakat. Sebagai seorang
muslim, kita tidak boleh terjebak pada pernyataan bahwa “seni itu bebas” lalu
mengeksplorasinya dalam bentuk dan objek seni yang bertentangan dengan syariat Islam.
Seni yang baik adalah seni yang mampu “…mengingatkan dalam kebaikan dan
mengingatkan dalam kebenaran”.

***Alhamdulillah***

14