Pendahuluan • Lahir dlm masy Melayu sejak zaman-berzaman
• Tarikh & penciptanya tidak diketahui (milik
bersama)
• Hasil tinggalan kebijaksanaan orang tua-tua
zaman dahulu
• Menunjukkan rupa bentuk pemikiran masy
Melayu serta world-view mereka Sifat Masyarakat Melayu Tradisional • “Pengetahuan kita mengenai selok-belok, bentuk2 & gambaran dlm puisi lama dpt m’bawa kita kpd memahami masy. lama, cara mereka berfikir & kebiasaan2 dlm masy. itu”
• Alam peribahasa Melayu meliputi kata2 yg diplih
khas, kata2 geliga, kata2 yg tua & bahasa kiasan
• Pepatah & bidalan : makna selapis
• Kata perbilangan & perumpamaan : pengertian dua
lapis • Masy Melayu yg pentingkan peribahasa adalah masy yg stabil, tenteram & ahli2nya punya kesempatan utk berfikir dr segi keindahan bahasa
• Lambang2 alam sekeliling digunakan sbg
perlambangan (makna padat & kental)
• “Kata” itu pd hakikatnya mempunyai kebenaran,
setidak-tidak pada zamannya
• Dlm masy bersatu-padu itu ada tali pengikatnya / ada
aturan yg kukuh -> mengikat anggota masy dlm 1 ikatan & kump yg kukuh • -> ADAT - mengatur seluruh hidup dlm masy - siapa berani melanggar akan dibuang dari masyarakat
• “Tiada tahu adat” / “melanggar adat” jauh lebih keras ertinya
dari zaman kini.
• Mengapa?
• Adat itu bukan shj mengatur perbuatan msia & perhubungan
msia dlm masy, ttp jauh dari itu -> satu perkara suci yg dipercayai yg dilindungi & dikuasai oleh arwah nenek-moyang & tenaga yg ghaib serta sakti yg berkuasa atas segala manusia • Dalam ikatan adat yg turun-temurun berzaman itu, teranglah kpd kita, teranglah kpd kita bhw masy itu sgt lambat berubah atau spt biasa dikatakan org zaman skrg ‘statis’. Sekalian org, malah seluruh masy memandang ke belakang, ke masa lampau, kpd nenek-moyang yg pertama sekali bertempat di tmpt itu & mendirikan negeri dgn adatnya, ‘yg tidak lekang oleh panas & tidak lapuk oleh hujan’, iaitu yg tidak berubah, tidak terosakkan oleh waktu Peribahasa dan Alam • Masy Melayu tidak suka berterus-terang (lebih2 lg melibatkan perasaan hati) • Seseorg yg tidak gunakan perbandingan kiasan, perumpamaan dianggap org yg kurang bijaksana • Contoh : • “seperti melepaskan anjing tersepit” - org yg tidak tahu membalas budi - budi baik dibalas dgn perbuatan jahat - Org Melayu tak akan berterus terang mengatakan org itu tidak berbudi atau hina benar