Nama: Dimas Ramadhan

Kelas: X MIPA 2

Materi bentuk, jenis nilai estetis dalam ragam gerak dasar tari tradisi
Tugas individu :

NO Nama & Asal Tari Sinopsis Tari Jumla Koreografer/ Musik Pengiring
h Pencipta
Penar
i
1 Tari Piring atau dalam bahasa ganjil, 3 Huriah Adam saluang,Rabab,Bansi,Sarunai
Minangkabau disebut dengan Tari sampai
Piriang adalah salah satu seni tari 7 orang
tradisional di Minangkabau yang
berasal dari kota Solok, provinsi
Sumatera Barat. Tarian ini dimainkan
tari piring dengan menggunakan piring sebagai
media utama.Piring-piring tersebut
sumatra barat kemudian diayun dengan
gerakan-gerakan cepat yang teratur,
tanpa terlepas dari genggaman
tangan. Tari Piring merupakan sebuah
simbol masyarakat Minangkabau. Di
dalam tari piring gerak dasarnya terdiri
daripada langkah-langkah Silat
Minangkabau atau Silek.
2 Tari Kecak adalah jenis tarian Bali 50 wayan limbak tari kecak tidak membutuhkan alat
yang paling unik, dan tidak diiringi musik pengiring.

dengan alat musik/gamelan apapun,

tetapi diiringi dengan paduan suara
sekitar 70 orang pria. Tari ini berasal
tari kecak dari tarian sakral (Sang Hyang). Pada
bali tari Sang Hyang seorang yang sedang
kemasukan roh berkomunikasi
dengan para dewa atau leluhur yang
sudah disucikan. Dengan
menggunakan si penari sebagai
media penghubung para dewa atau
leluhur dapat menyampaikan
sabdanya. Pada tahun 1930-an
mulailah disisipkan cerita epos
Ramayan ke dalam tarian tersebut
3 Tari Jaipong adalah salah satu 3 gugum gumbira kecrek,rebab,gendang
kesenian tradisional Jawa Barat yang dan h. suanda
sangat populer di Indonesia. Tari orang
Jaipong ini merupakan penggabungan atau
beberapa seni tradisional seperti lebih
pencak silat, wayang golek, ketuk tilu
tari jaipong dan lain – lain. ... Tarian ini mulai di
jawa barat populerkan pada tahun 1976 melalui
media kaset dengan nama “Suanda
Grup”.

4 Tari Saman merupakan salah satu ganjil syekh saman tari saman tidak diiringi alat
media untuk pencapaian pesan minimal
7 orang musik
(dakwah). Tarian ini mencerminkan
pendidikan, keagamaan, sopan
santun, kepahlawanan, kekompakan
dan kebersamaan.Sebelum saman
tari saman
dimulai yaitu sebagai mukaddimah
aceh
atau pembukaan, tampil seorang tua
cerdik pandai atau pemuka adat untuk
mewakili masyarakat setempat
(keketar) atau nasihat-nasihat yang
berguna kepada para pemain dan
penonton.Lagu dan syair
pengungkapannya secara bersama
dan berkesinambungan, pemainnya
terdiri dari pria-pria yang masih
muda-muda dengan memakai pakaian
adat. Penyajian tarian tersebut dapat
juga dipentaskan, dipertandingkan
antara grup tamu dengan grup
sepangkalan (dua grup). Penilaian
dititik beratkan pada kemampuan
masing-masing grup dalam mengikuti
gerak, tari dan lagu (syair) yang
disajikan oleh pihak lawan.

5 Tari Pendet pada awalnya merupakan minimal i wayan rindi gangsa,kenyur,kendang

tari pemujaan yang banyak 5
diperagakan di pura, tempat ibadat
umat Hindu di Bali, Indonesia. Tarian
ini melambangkan penyambutan atas
turunnya dewata ke alam dunia.
pendet Lambat-laun, seiring perkembangan
bali zaman, para seniman Bali mengubah
Pendet menjadi "ucapan selamat
datang", meski tetap mengandung
anasir yang sakral-religius.
6 Tari Kipas Pakarena merupakan 5 andi ummu tunru gendang,suling
ekspresi kesenian masyarakat Gowa hingga
7
yang sering dipentaskan untuk
mempromosi pariwisata Sulawesi
Selatan. Dalam bahasa setempat,
tari kipas “pakarena” berasal dari kata “karena”
sulawesi selatan yang memiliki arti “main”. Tarian ini
sudah menjadi tradisi di kalangan
masyarakat Gowa yang merupakan
bekas Kerajaan Gowa.

7 Tari Serimpi adalah salah satu tarian 4 pakubuwono IX gamelan

klasik dari Yogyakarta yang ditarikan
beberapa penari wanita cantik dan
anggun. Tarian ini menggambarkan
kesopanan dan kelemah lembutan,
yang di tunjukan dari gerakan yang
pelan dan lembut oleh para penarinya.
tari serimpi Tari Serimpi ini awalnya juga
jawa tengah merupakan tarian yang bersifat sakral
dan hanya ditampilkan di lingkungan
Keraton Yogyakarta.ari Serimpi ini
sudah ada sejak masa kejayaan
kerajaan Mataram pada pemerintahan
Sultan Agung. Saat itu tarian ini
merupakan salah satu tarian yang
sakral, yang hanya dipentaskan di
dalam lingkungan Keraton untuk
acara kenegaraan dan peringatan
kenaikan tahta Sultan. Karena
sifatnya yang sakral, penari yang di
gunakan juga merupakan penari yang
sudah terpilih oleh keluarga Kerajaan.
Namun setelah Kerajaan Mataram
pecah menjadi dua yaitu Kesultanan
Yogyakarta dan Kesunanan surakarta,
tarian ini mulai mengalami perubahan
dalam segi gerakan walaupun inti dari
tarian ini masih sama.
8 Tarian Zapin merupakan salah satu 4 arison ibnur marwas,gambus
dari pada berbagai jenis tarian Melayu ibrahim
yang masih ada hingga sekarang.
Tarian Zapin berasal dari perkataan
Arab yaitu “Zaffan” yang artinya penari
dan “Al-Zapin” yang artinya gerak
kaki. Tarian ini diilhamkan oleh
peranakan Arab dan diketahui berasal
tari zapin dari Yaman. Mengikuti sejarah Tarian
kepri Zapin, pada mulanya tarian ini adalah
sebagai tarian hiburan di istana.
Setelah dibawa dari Yaman oleh para
pedagang Arab pada awal abad
ke-16, Tarian Zapin ini kemudiannya
merebak ke negeri-negeri sekitar
Johor seperti di Riau, Singapura,
Sarawak dan Brunei Darusalam.
Tarian Zapin diperkenalkan di
Pekanbaru oleh seorang songkok
yang berasal dari Sumatra yang
bernama Adam sekitar tahun 1930-an.
Namun tarian ini sangat popular di
Pekanbaru pada tahun 1950-an dan
1960-an terutama di kampung
Tanjung Gemuk dan kampung Lamir.

9 sekitar said parman rebab,gendang tetawak

Mak Yong adalah seni tradisi Melayu 20
yang menggabungkan unsur tari dan
musik (disertai nyanyian pelakonnya),
serta tutur cerita. Kesenian ini dimulai
dengan ritus sakral yang disebut
upacara ‘buka tanah’ dan diakhiri
tari mak yong dengan ritual serupa
kepri

10 2 adam b.b huriah talempong,saluang,biola

adam
tari payung adalah tarian
tradisional yang berasal dari
daerah Minangkabau,
tari payung sumatra barat. Tari ini
sumatra barat melambangkan cinta dan
kisah kasih sayang di antara
dua orang manusia.