Tugas.

3 Pendidikan Agama Islam

TUGAS 3
Berikut adalah soal Tugas ke-3 yang wajib Anda kerjakan. Bacalah pertanyaan dengan
cermat kemudian jawablah pertanyaan-pertanyaan tersebut.
1. Struktur iman ada tiga yaitu pembenaran dalam hati, ikrar dengan lisan, dan
pembuktian melalui perbuatan. Jelaskan keterkaitan tiga aspek ini!
Iman adalah kepribadian yang mencerminkan suatu keterpaduan antara kalbu, ucapan
dan perilaku menurut ketentuan Allah yang disampaikan malaikay kepada Nabi
Muhammad.
Maka struktur iman ada tiga
1. dalam hati(kalbu)
Keyakinan iman harus ada dalam hati
Qs.Al Anfaal ayat 2 “ sesungguhnya orang-orang yang beriman a pabila
disebut (nama) Allah, gemetarlah hati mereka, dan apabila dibacakan kepada
mereka ayat-ayat-Nya, bertambah iman mereka dan mereka beryawakal
kepada Tuhanya.”
2. Ikrar dengan Lisan
Tidak hanya dalam hati, iman juga diucapkan sebagai pembuktian
3. Pembuktian melalui perbuatan
Jika iman dalam hati dan diikrarkan sudah seharusnya kita melaksanakan apa
yang diperintahkan dan menjahui larangan.
2. Sebutkan ciri-ciri orang yang beriman!
Ciri-ciri orang yang beriman
1. Tawakal
2. Mawas diri dan bersikap ilmiah
3. Optimis dalam menghadapi masa depan
4. Konsisten dan menepati janji
3. Tuliskan satu ayat Al-Quran atau hadits beserta tafsir atau syarahnya yang
menunjukkan kewajiban menuntut ilmu!
QS.AL MUJADALAH AYAT 11
‫َٰٓيَأُّيَها ٱَّلِذ يَن َء اَم ُنٓو ۟ا ِإَذ ا ِقيَل َلُك ْم َتَفَّسُحو۟ا ِفى ٱْلَم َٰج ِلِس َفٱْفَس ُحو۟ا َيْفَس ِح ٱُهَّلل َلُك ْم ۖ َو ِإَذ ا ِقيَل ٱنُشُز و۟ا َفٱنُشُز و۟ا َيْر َفِع ٱُهَّلل ٱَّلِذ يَن‬
‫َء اَم ُنو۟ا ِم نُك ْم َو ٱَّلِذ يَن ُأوُتو۟ا ٱْلِع ْلَم َد َر َٰج ٍتۚ َو ٱُهَّلل ِبَم ا َتْع َم ُلوَن َخ ِبيٌر‬

Artinya: Hai orang-orang beriman apabila dikatakan kepadamu: "Berlapang-lapanglah

dalam majlis", maka lapangkanlah niscaya Allah akan memberi kelapangan untukmu.
Dan apabila dikatakan: "Berdirilah kamu", maka berdirilah, niscaya Allah akan
meninggikan orang-orang yang beriman di antaramu dan orang-orang yang diberi
ilmu pengetahuan beberapa derajat. Dan Allah Maha Mengetahui apa yang kamu
kerjakan.

Referensi : https://tafsirweb.com/10765-surat-al-mujadalah-ayat-11.html

Zubdatut Tafsir Min Fathil Qadir / Syaikh Dr. Muhammad Sulaiman Al Asyqar,
mudarris tafsir Universitas Islam Madinah
11. ‫( ٰٓيَأُّيَها اَّلِذ يَن َء اَم ُنٓو ۟ا ِإَذ ا ِقيَل َلُك ْم َتَفَّسُحو۟ا ِفى اْلَم ٰج ِلِس‬Hai orang-orang beriman apabila dikatakan
kepadamu: “Berlapang-lapanglah dalam majlis”)

Allah memerintahkan mereka untuk saling menjaga adab, dengan melapangkan

tempat duduk bagi yang lain dalam sebuah majelis.

Qatadah dan Mujahid mengatakan: dahulu mereka saling berlomba-lomba untuk

dapat mengikuti majelis Rasulullah, maka mereka diperintahkan untuk saling
melapangkan tempat bagi orang lain.

‫ (ۖ َفاْفَس ُحو۟ا َيْفَس ِح ُهللا َلُك ْم‬maka lapangkanlah niscaya Allah akan memberi kelapangan
untukmu)

Yakni maka lapangkanlah tempat bagi orang lain niscaya Allah akan melapangkan
surga kalian. Hal ini berlaku pada setiap majelis tempat berkumpul kaum muslimin
yang mengandung kebaikan dan pahala, baik itu dalam membicarakan urusan perang,
zikir, atau pada saat khutbah jum’at. Setiap orang lebih berhak terhadap tempat yang
lebih dahulu dia tempati, namun dia dianjurkan untuk melapangkan tempat bagi
saudaranya yang lain. Rasulullah bersabda: “Dilarang seseorang menyuruh orang lain
untuk berpindah dari tempat duduknya kemudian dia duduk di tempatnya. Namun
hendaklah saling melapangkan tempat duduk bagi yang lain.”

‫ (َو َذ ا ِقيَل انُشُز و۟ا َفانُشُز و۟ا‬Dan apabila dikatakan: “Berdirilah kamu”)
‫ِإ‬

Yakni jika sebagian orang yang duduk di majelis itu diminta untuk berdiri dari tempat
duduknya agar orang yang dimuliakan dalam agama dan orang yang berilmu dapat
duduk di tempat itu maka hendaklah mereka berdiri.

‫ (ۚ َيْر َفِع ُهللا اَّلِذ يَن َء اَم ُنو۟ا ِم نُك ْم َو اَّلِذ يَن ُأوُتو۟ا اْلِع ْلَم َد َر ٰج ٍت‬Allah akan meninggikan orang-orang yang
beriman di antaramu dan orang-orang yang diberi ilmu pengetahuan beberapa derajat)

Yakni Allah mengangkat derajat orang yang berilmu diantara kalian dengan
kemuliaan di dunia dan pahala di akhirat. Maka barangsiapa yang beriman dan
memiliki ilmu maka Allah akan mengangkat derajatnya dengan keimanannya itu dan
mengangkat derajatnya dengan ilmunya pula; dan salah satu dari itu adalah Allah
mengangkat derajat mereka dalam majelis-majelis.

Referensi : https://tafsirweb.com/10765-surat-al-mujadalah-ayat-11.htmlRasulullah
SAW bersabda:

‫َو َم ْن َس َلَك َطِر يًقا َيْلَتِم ُس ِفيِه ِع ْلًم ا َس َّهَل ُهَّللا َلُه ِبِه َطِريًقا ِإَلى اْلَج َّنِة‬

Artinya: “Siapa yang menempuh jalan untuk mencari ilmu, maka Allah akan
mudahkan baginya jalan menuju surga.” (HR. Muslim, no. 2699)
4. Al-Qur’an memberikan apresiasi terhadap ilmu pengetahuan, maka banyak kata ilmu
ataupun derivasinya yang muncul. Jelaskan kata derivasi yang memiliki kesamaan
makna dengan ilmu dalam beragam bentuknya!!
Al-Qur'an memberikan penekanan pada pentingnya pengetahuan dan pembelajaran. Beberapa kata
dan konsep yang terkait dengan ilmu pengetahuan muncul dalam beragam bentuk dalam Al-
Qur'an. Beberapa derivasi atau kata-kata yang memiliki kesamaan makna dengan ilmu dalam
beragam bentuknya antara lain:
Ilm (‫)علم‬: Ini adalah kata Arab yang secara langsung diterjemahkan sebagai “ilmu” atau
“pengetahuan”.
Contoh ayat: “Dan Allah mengajarkan kepadanya (Nabi Adam) nama-nama (segala sesuatu).
Kemudian Allah menyuruh mereka: ‘Sebutkanlah kepada-Ku nama-nama barang-barang ini, jika
kamu memang orang-orang yang benar (dalam pendirianmu).' ” (QS. Al-Baqarah [2:31]).
Masrifah (‫)معرفة‬: Kata ini berasal dari akar kata yang sama dengan ‘ilm, yang mengandung makna
pemahaman atau pengetahuan yang mendalam.
Contoh ayat: “Sesungguhnya hanya orang-orang yang berilmu di antara hamba-hamba-Ku yang
takut kepada Allah.” (QS. Fussilat [41:38]).
Hikmah (‫)حكمة‬: Meskipun tidak secara langsung berkaitan dengan kata ‘ilm, hikmah memiliki
hubungan erat dengan pemahaman dan penerapan pengetahuan dengan bijaksana. .
Contoh ayat: “Dan barangsiapa yang diberi hikmah, maka sesungguhnya ia telah diberi kebajikan
yang banyak.” (QS. Al-Baqarah [2:269]).
Alim (‫ )عالم‬dan ‘Alam (‫)عالم‬: ‘Alim adalah kata yang merujuk pada orang yang memiliki
pengetahuan atau ilmu, sedangkan ‘alam berhubungan dengan dunia atau segala sesuatu yang ada.
.
Contoh ayat: “Allah-lah yang menciptakan tujuh langit dan bumi seperti itu (dengan peraturan-
Nya). Perintah (menurut ketentuan-Nya) diturunkan di antara keduanya, supaya kamu mengetahui
bahwa Allah Maha Kuasa atas segala sesuatu dan Allah mengetahui segala sesuatu.” (QS. At-
Talaq [65:12]).
Melalui penggunaan beragam kata dan konsep semacam ini, Al-Qur'an mendorong umat Islam
untuk mencari pengetahuan, memahami tanda-tanda Allah dalam ciptaan-Nya, dan
mengembangkan pemahaman yang mendalam tentang agama dan dunia.
Al-Quran juga berperan penting dalam membangkitkan motivasi dalam berilmu dan terus mencari
ilmu pengetahuan tentang dunia dan alam semesta beserta isinya ini.
5. Al-Qur’an pernah menyebutkan bahwa manusia bisa lebih sesat (buruk) dari hewan
ternak. Di ayat manakah Al-Quran menyebutkan demikian? Tuliskan ayat tersebut
beserta tafsirnya!

‫َٰٓل‬
‫َو َلَقْد َذ َر ْأَنا ِلَجَهَّنَم َك ِثيًرا ِّم َن ٱْلِج ِّن َو ٱِإْل نِس ۖ َلُهْم ُقُلوٌب اَّل َيْفَقُهوَن ِبَها َو َلُهْم َأْع ُيٌن اَّل ُيْبِص ُروَن ِبَها َو َلُهْم َء اَذ اٌن اَّل َيْس َم ُعوَن ِبَهٓا ۚ ُأ۟و ِئَك‬
‫َٰٓل‬
‫" َكٱَأْلْنَٰع ِم َبْل ُهْم َأَض ُّل ۚ ُأ۟و ِئَك ُهُم ٱْلَٰغ ِفُلوَن‬Dan sesungguhnya Kami telah menciptakan untuk Jahannam
banyak dari jin dan manusia; mereka mempunyai hati, tetapi tidak dipergunakannya untuk
memahami (ayat-ayat Allah) dan mereka mempunyai mata (tetapi) tidak dipergunakannya untuk
melihat (tanda-tanda kekuasaan Allah),dan mereka mempunyai telinga (tetapi) tidak
dipergunakannya untuk dipergunakannya untuk mendengar (ayat-ayat Allah). Mereka itu sebagai
binatang ternak, bahkan lebih sesat lagi. Mereka itulah orang-orang yang lalai." (QS. Al-A'raf:
179)

https://aceh.pikiran-rakyat.com/news/amp/pr-2987403573/ini-jawabannya-al-quran-pernah-
menyebutkan-bahwa-manusia-bisa-lebih-sesat-buruk-dari-hewan-ternak