Nama : Satria Maulana

Nim : 857622253
Tugas 3 PAI

1. Struktur iman ada tiga yaitu pembenaran dalam hati, ikrar dengan lisan, dan
pembuktian melalui perbuatan. Jelaskan keterkaitan tiga aspek ini!
Pembenaran dalam hati adalah dasar dari iman, sementara ikrar dengan lisan
adalah ekspresi terbuka dari keyakinan tersebut. Pembuktian melalui perbuatan adalah
implementasi konkret dari iman dalam kehidupan sehari-hari. Keterkaitan ini
menciptakan sebuah kesatuan antara dimensi batiniah dan dimensi lahiriah dalam
praktek keagamaan. Tindakan nyata sebagai bukti keabsahan keyakinan. Jika
seseorang benar-benar meyakini prinsip-prinsip agama, hal itu seharusnya tercermin
dalam tindakan sehari-hari, seperti kasih sayang, keadilan, dan integritas.
Sebaliknya, jika ada ketidaksesuaian antara keyakinan dalam hati, ikrar lisan,
dan perbuatan, hal ini dapat menimbulkan keraguan terhadap keikhlasan dan
keabsahan iman seseorang. Dengan merangkai ketiga aspek ini, Islam mengajarkan
bahwa iman bukanlah sekadar keyakinan dalam hati atau ucapan semata, tetapi juga
harus tercermin dalam tindakan dan perilaku sehari-hari.

2. Sebutkan ciri ciri orang yang beriman!

1. Gemetar hatinya pada Allah
2. Bertambah imannya jika dibacakan ayat Al-Quran
3. Bertawakkal hanya kepada Allah
4. Mendirikan shalat
5. Gemar berinfaq di jalan Allah

3. Tuliskan satu ayat Al-Quran atau hadits beserta tafsir atau syarahnya yang
menunjukkan kewajiban menuntut ilmu!
Perintah untuk menuntut ilmu tersurat dalam QS. At Taubah ayat 122. Dia berfirman:

۞ ‫َو َم ا َك اَن اْلُم ْؤ ِم ُنْو َن ِلَيْنِفُرْو ا َك ۤا َّفًۗة َفَل ْو اَل َنَف َر ِم ْن ُك ِّل ِفْر َق ٍة ِّم ْنُهْم َطۤا ِٕىَف ٌة ِّلَيَتَفَّقُه ْو ا ِفى الِّدْيِن َو ِلُيْن ِذ ُرْو ا َق ْو َم ُهْم ِاَذ ا‬
١٢٢ - ࣖ ‫َذ ُرْو َن‬ ‫ْٓو ا ِاَلْيِه ْم َلَع َّلُهْم َيْح‬ ‫َر َج ُع‬
Artinya: "Dan tidak sepatutnya orang-orang mukmin itu semuanya pergi (ke medan
perang). Mengapa sebagian dari setiap golongan di antara mereka tidak pergi untuk
memperdalam pengetahuan agama mereka dan untuk memberi peringatan kepada
kaumnya apabila mereka telah kembali, agar mereka dapat menjaga dirinya."
4. Al-Qur’an memberikan apresiasi terhadap ilmu pengetahuan, maka banyak kata ilmu
ataupun derivasinya yang muncul. Jelaskan kata derivasi yang memiliki kesamaan
makna dengan ilmu dalam beragam bentuknya!
Beberapa derivasi atau kata-kata yang memiliki kesamaan makna dengan ilmu dalam beragam
bentuknya antara lain:
 ‘Ilm (‫)علم‬: Ini adalah kata Arab yang secara langsung diterjemahkan sebagai
“ilmu” atau “pengetahuan”. Terdapat berbagai ayat dalam Al-Qur'an yang
menekankan pentingnya mencari pengetahuan dan memahami tanda-tanda
Allah di sekitar kita.
 Ma'rifah (‫)معرفة‬: Kata ini berasal dari akar kata yang sama dengan ‘ilm, yang
mengandung makna pemahaman atau pengetahuan yang mendalam. Dalam
konteks Islam, ma'rifah mencakup pengetahuan tentang Allah dan pemahaman
spiritual.
 Hikmah (‫)حكمة‬: Meskipun tidak secara langsung berkaitan dengan kata ‘ilm,
hikmah memiliki hubungan erat dengan pemahaman dan penerapan
pengetahuan dengan bijaksana
 ‘Alim (‫ )عالم‬dan ‘Alam (‫)عالم‬: ‘Alim adalah kata yang merujuk pada orang
yang memiliki pengetahuan atau ilmu, sedangkan ‘alam berhubungan dengan
dunia atau segala sesuatu yang ada.

5. Al-Qur’an pernah menyebutkan bahwa manusia bisa lebih sesat (buruk) dari hewan
ternak. Di ayat manakah Al-Quran menyebutkan demikian? Tuliskan ayat tersebut
beserta tafsirnya!
Ayat yang menyebutkan bahwa manusia bisa lebih sesat atau buruk dari hewan ternak
terdapat dalam Al-Qur'an Surah Al-A'raf ayat 179. Berikut adalah ayat tersebut
beserta tafsirnya:

‫َو َلَق ْد َذ َر ْأَن ا ِلَجَهَّنَم َك ِث يًرا ِّم َن ٱْلِج ِّن َو ٱِإْل نِسۖ َلُهْم ُقُل وٌب اَّل َيْفَقُه وَن ِبَه ا َو َلُهْم َأْع ُيٌن اَّل ُيْبِص ُروَن ِبَه ا َو َلُهْم َء اَذ اٌن اَّل‬
‫َٰٓل‬ ‫َٰٓل‬
‫َيْس َم ُعوَن ِبَهٓاۚ ُأ۟و ِئَك َك ٱَأْلْنَٰع ِم َبْل ُهْم َأَض ُّل ۚ ُأ۟و ِئَك ُهُم ٱْلَٰغ ِفُلوَن‬

"Dan sesungguhnya Kami telah menciptakan untuk Jahannam banyak dari jin dan
manusia; mereka mempunyai hati, tetapi tidak dipergunakannya untuk memahami
(ayat-ayat Allah) dan mereka mempunyai mata (tetapi) tidak dipergunakannya untuk
melihat (tanda-tanda kekuasaan Allah),dan mereka mempunyai telinga (tetapi) tidak
dipergunakannya untuk mendengar (ayat-ayat Allah). Mereka itu sebagai binatang
ternak, bahkan lebih sesat lagi. Mereka itulah orang-orang yang lalai." (QS. Al-A'raf:
179)