8 TFH8 - Tafsir Hadits Kelas VIII

Oleh :
Dadang Rosyid Fauzi, S.S

Alimudin, Lc
MODUL Tafsir Hadits

Kelas VIII
SMPIT AL-MULTAZAM Boarding School

Kuningan - Jalaksana - Maniskidul
Jawa Barat
Modul Tafsir Hadits Kelas VIII SMPIT AL-MULTAZAM 1

Prakata
Bismillahirrohmanirrohim
Alhamdulillah, segala puji dan syukur penulis panjatkan kehadirat Allah SWT yang telah
melimpahkan sifat kasih dan sayang-Nya, sehingga penulis dapat menyusunmodul mata
pelajaran “Tafsir Hadits” untuk Sekolah Menengah Pertama Islam Terpadu (SMPIT) Al-
Multazam. Shalawat beserta salam semoga tetap tercurah kepada Nabi Muhammad saw,
beserta keluarganya, para sahabatnya, serta pengikut-pengikut setianya.
Buku iini disusun sebagai modul pelajaran Tafsir Hadits untuk para santri SMPIT Al-
Multazam. Besar harapan semoga modul ini dapat bermanfaat khususnya bagi santri Al-
Multazam dan umumnya bagi semua masyarakat yang membaca dan mempelajari modul ini
serta hadirnya modul ini akan mempermudah bagi pengajar dalam proses belajar mengajar di
sekolah.
Akhirnya, sesuai dengan kata pepatah “tak ada gading yang tak retak” dan “Man Jadda
Wa Jada”, kami mengharapkan saran dan kritik khususnya dari teman seprofesi
Ustadz/Ustadzah. Kebenaran dan kesempurnaan hanya hanyalah milik Allah SWT.Kami juga
mengucapkan terima kasih kepada penerbit yang telah bersedia menerbitkan modul ini.
Penyusun,

Materi pembelajaran
SEMESTER I
Standar Kompetensi : Mengamalkan ajaran Al-Quran/Hadits dalam kehidupan sehari-sehari
Kompetensi Dasar Indikator Materi Pokok

1.1. Siswa mampu membaca, Siswa dapat : Surat Al-Humazah
mengartikan, menghafal,  Membaca surat Al-Humazah
menjelaskan dan menyalin  Mengartikan surat Al-Humazah
surat Al-Humazah  Menghafal surat Al-Humazah
 Menjelaskan surat Al-Humazah
 Menyalin surat Al-Humazah
1.2. Siswa mampu membaca, Siswa dapat : Hadits ke-8
mengartikan, dan menyalin  Membaca hadits tentang tentang Haramnya
hadits tentang haramnya haramnya seorang muslim Seorang Muslim (Tidak
seorang muslim (tidak boleh (tidak boleh dibunuh) Boleh Dibunuh)
dibunuh)  Mengartikan hadits tentang
haramnya seorang muslim
(tidak boleh dibunuh)
 Menyalin hadits tentang
haramnya seorang muslim
(tidak boleh dibunuh)
1.3. Siswa mampu membaca, Siswa dapat : Surat Al-„Ashr
mengartikan, menghafal,  Membaca surat Al-„Ashr
menjelaskan dan menyalin  Mengartikan surat Al-„Ashr
surat Al-„Ashr  Menghafal surat Al-„Ashr
 Menjelaskan surat Al-„Ashr
 Menyalin surat Al-„Ashr
mengartikan, dan menyalin  Membaca hadits tentang memilih tentang Memilih yang
hadits tentang Memilih yang yangMudah dan Meninggalkan yang Susah Mudah dan Meninggalkan
Mudah dan Meninggalkan  Mengartikan hadits tentang Memilih yang yang Susah
yang Susah Mudah dan Meninggalkan yang Susah
 Menyalin hadits tentang Memilih yang
Mudah dan Meninggalkan yang Susah
1.5. Siswa mampu membaca, Siswa dapat : Surat At-Takatsur

mengartikan, menghafal,  Membaca surat At-Takatsur
menjelaskan dan menyalin  Mengartikan surat At-Takatsur
surat At-Takatsur  Menghafal surat At-Takatsur
 Menjelaskan surat At-Takatsur
 Menyalin surat At-Takatsur
mengartikan, dan menyalin  Membaca hadits tentang Baik dan Halal tentang Baik dan Halal
hadits tentang Baik dan Halal adalah Syarat diterimanya Do'a adalah Syarat diterimanya
adalah Syarat diterimanya  Mengartikan hadits Baik dan Halal Do'a
Do'a adalah Syarat diterimanya Do'a
 Menyalin hadits tentang Baik dan Halal
adalah Syarat diterimanya Do'a
1.7. Siswa mampu membaca, Siswa dapat : Surat Al-Qori‟ah

mengartikan, menghafal,  Membaca surat Al-Qori‟ah
menjelaskan dan menyalin  Mengartikan surat Al-Qori‟ah
surat Al-Qori‟ah  Menghafal surat Al-Qori‟ah
 Menjelaskan surat Al-Qori‟ah
 Menyalin surat Al-Qori‟ah
mengartikan, dan menyalin  Membaca hadits tentang Memilih yang tentang Memilih yang
hadits Memilih yang diyakini diyakini dan Meninggalkan Keraguan diyakini dan Meninggalkan
dan Meninggalkan Keraguan  Mengartikan hadits Memilih yang diyakini Keraguan
dan Meninggalkan Keraguan
 Menyalin hadits tentang Memilih yang
diyakini dan Meninggalkan Keraguan

SEMESTER II
Standar Kompetensi : Mengamalkan ajaran Al-Quran/Hadits dalam kehidupan sehari-sehari
1.9. Siswa mampu membaca, Siswa dapat : Surat Al-„Adiyat

mengartikan, menghafal,  Membaca surat Al-„Adiyat
menjelaskan dan menyalin  Mengartikan surat Al-„Adiyat
surat Al-„Adiyat  Menghafal surat Al-„Adiyat
 Menjelaskan surat Al-„Adiyat
 Menyalin surat Al-„Adiyat
mengartikan, dan menyalin  Membaca hadits tentang Menyibukan Diri tentang Menyibukan Diri
hadits Menyibukan Diri dengan sesuatu yang Bermanfaat dengan sesuatu yang
dengan sesuatu yang  Mengartikan hadits Menyibukan Diri Bermanfaat
Bermanfaat dengan sesuatu yang Bermanfaat
 Menyalin hadits tentang Menyibukan Diri
dengan sesuatu yang Bermanfaat
1.11. Siswa mampu membaca, Siswa dapat : Surat Al-Zalzalah

mengartikan, menghafal,  Membaca surat Al-Zalzalah
menjelaskan dan menyalin  Mengartikan surat Al-Zalzalah
surat Al-Zalzalah  Menghafal surat Al-Zalzalah
 Menjelaskan surat Al-Zalzalah
 Menyalin surat Al-Zalzalah
mengartikan, dan menyalin  Membaca hadits tentang Ukhuwah tentang Ukhuwah
hadits Ukhuwah Islamiyah Islamiyah Islamiyah
 Mengartikan hadits Ukhuwah Islamiyah
 Menyalin hadits tentang Ukhuwah
Islamiyah
1.13. Siswa mampu membaca, Siswa dapat : Surat Al-Bayyinah

mengartikan, menghafal,  Membaca surat Al-Bayyinah
menjelaskan dan menyalin  Mengartikan surat Al-Bayyinah
surat Al-Bayyinah  Menghafal surat Al-Bayyinah
 Menjelaskan surat Al-Bayyinah
 Menyalin surat Al-Bayyinah
1.14. Siswa mampu membaca, Siswa dapat : Hadits ke-14 tentang Jiwa
mengartikan, menghafal dan Membaca Hadits ke-14 tentang Jiwa Seorang Muslim
menyalin Hadits ke-14 Seorang Muslim Terelihara Terpelihara
tentang Jiwa Seorang Muslim Mengartikan Hadits ke-14 tentang Jiwa
Terelihara Seorang Muslim Terelihara
Menghafal Hadits ke-14 tentang Jiwa
Seorang Muslim Terelihara
Menyalin Hadits ke-14 tentang Jiwa
Seorang Muslim Terelihara
1.15. Siswa mampu membaca, Siswa dapat : Surat Al-Qadr
mengartikan, menghafal,  Membaca surat Al-Qadr
menjelaskan dan menyalin  Mengartikan surat Al-Qadr
surat Al-Qadr  Menghafal surat Al-Qadr
 Menjelaskan surat Al-Qadr
 Menyalin surat Al-Qadr

DAFTAR ISI
Materi Halaman
1. Surat Al-Humazah ………………………………………………….………………………………… 7

2. Hadits ke 8, (Haramnya Seorang Muslim)………..……….………………………………. 16
3. Surat Al-'Ashr ……………………………………………………….…………………………….……. 23
4. Hadits ke 9, (Memilih yang Mudah dan Meninggalkan yang Susah ……..……. 39
5. Surat At-Takatsur ………………………………………………..…………………………..………. 40
6. Hadits ke 10, (Baik dan Halal adalah Syarat diterimanya Do'a) ........……….… 50
7. Surat Al-Qori'ah …………………………………………………..……………………………..……. 60
8. Hadits ke 11, (Memilih yang Diyakini dan Meninggalkan Keraguan) .…………. 68
9. Surat Al-'Adiyat ………………………………………………………..……………………….……. 76
10. Hadits ke 12, (Menyibukan Diri dengan sesuatu yang Bermanfaat) …………… 86
11. Surat Az-Zalzalah ……………………………………………………….…….………….…….…..... 93
12. Hadits ke 13, (Ukhuwah Islamiyah) ..........................................………….……. 102
13. Surat Al-Bayyinah …………………………………………………………………………….…….. 108
14. Hadits ke 14, (Jiwa Seorang Muslim Terpelihara) …………………………............ 118
15. Surat Al-Qadr ………………………………………………………………………………….………. 125
Daftar Pustaka ……………………………………………………………………………….…………..…. 134

‫بسم اهلل الرمحن الرحيم‬
Standar Kompetensi
3.1 Menjelaskan tafsir surat Al-Humazah
4.1 Menyajikan isi kandungan surat Al-Humazah
Tujuan Pembelajaran
Setelah mempelajari materi surat Al-Humazah, santri dapat:
1. Membaca dengan baik dan benar surat Al-Humazah.
2. Menterjemahkan dengan benar.
3. Menghafal surat beserta terjemahnya dengan lancar.
4. Menjelaskan tafsir surat Al-Humazah.
5. Menyalin surat Al-Humazah dengan baik dan benar.
Kisah Inspiratif
A Dish of Ice Cream

Pada suatu hari, ketika semangkuk es krim sundae lebih murah, seorang anak berusia 10
tahun memasuki sebuah kedai kopi dan duduk di meja. Seorang pelayan menaruh segelas
air di depannya.
“Berapa harga untuk semangkuk es krim sundae?”
“50 sen,” jawab si pelayan.
Anak kecil itu menarik tangannya keluar dari saku dan menghitung sejumlah koin di
dalamnya.
“Berapa harga untuk semangkuk es krim plain?” Anak itu bertanya lagi. Beberapa orang
sekarang menunggu untuk mendapatkan meja dan pelayan mulai sedikit tidak sabar.
“35 sen..!” kata pelayan tersebut dengan kasar.
Anak kecil tersebut menghitung koin lagi, dan akhirnya mengatakan “Saya ingin membeli
semangkuk es krim plain,” katanya.
Pelayan membawakan es krim pesanan anak tersebut, meletakkan tagihan di atas meja dan
berjalan pergi meninggalkan si anak. Setelah anak itu selesai memakan es krim, ia
membayarnya di kasir dan pulang.
Ketika si pelayan datang kembali untuk membersihkan meja, ia mulai mengelap meja dan
kemudian menelan ludah karena apa yang dia lihat. Di meja tersebut, ditempatkan rapi di
samping piring kosong, koin senilai 15 sen, tip untuk si pelayan dari anak yang tadi dia
anggap menyebalkan.
Jadi hikmah yang dapat kita ambil dari cerita diatas adalah : Jangan menganggap remeh
atau memandang rendah orang lain, karena bisa jadi orang tersebut yang justru akan
membantu anda ketika anda mengalami sebuah kesulitan.

PETA KONSEP
Surat Al-Humazah
Membaca Surat Al-Humazah Asbabun Nuzul Penjelasan

Dan Terjemahnya
Iftitah
1. Ajaklah siswa untuk membaca dan mengamati gambar yang di sajikan.
2. Selama pelajaran berlangsung, ajaklah siswa untuk terlibat secara aktif, motivasilah mereka
dengan berbagai pertanyaan seputar tema dan berilah kesempatan kepada siswa untuk
mengutarakan pengalamannya berkaitan dengan tema yang akan disampaikan.
3. Guru menjelaskan dengan metode interaktif untuk memotivasi keaktifan siswa.
Materi Pembelajaran
1 Surat Al-Humazah
Al-Humazah artinya pengumpat. Surat ini terdiri dari sembilan ayat,termasuk golongan surat
Makiyyah karena di turunkan sebelum Rasulullah saw hijrah ke Madinah. Di surat ini Allah
mengancam orang yang suka mencela, menghina, dan mengadu domba. Dia akan disiksa
dengan neraka yang tertutup dari segala penjuru.

A. Membaca Surat Al-Humazah
‫صورة اهلمزة‬
ٞٔ‫ُِٓبَرَٕٖ ف‬َٝ‫) نًََّا ي‬3( َُٙ‫طبُ إَٖٔ ََايَُ٘ أَخًَِد‬

َ ِ‫خ‬َٜ )2( َُٙ‫ٖعَ ٖدد‬ٚ ‫ دََُعَ ََايّا‬ٟٔ‫) اَيَّر‬1( ٕ٠َ‫ٕ يَُُّص‬٠َ‫ٌِْ يِّهٌُِّ َُُٖص‬َٜٚ
ًََِِِِٗٝ‫) ِإَْٖٗا ع‬7( ٔ٠َ‫ٔد‬٦ِ‫ ا َألف‬٢ًََ‫ تَطَّ ًٔعُ ع‬ٞٔ‫) اَيَّت‬6( ُ٠َ‫قَد‬ِٛ ُُِ‫) َْازُ اهللٔ اي‬5( ُ١ََُ‫َََاَأدِزَاىَ ََاِيخُط‬ٚ )4( ٔ١ََُ‫اِيخُط‬
)9( ٕ٠َ‫ عََُدٕ ََُٗ ٖدد‬ٞٔ‫) ف‬8( ْ٠َ‫َُؤِصَد‬
B. Arti Surat Al-Humazah
1. Kecelakaanlah bagi setiap pengumpat lagi pencela,

2. yang mengumpulkan harta dan menghitung-hitungnya,
3. dia mengira bahwa hartanya itu dapat mengekalkannya,
4. sekali-kali tidak! Sesungguhnya dia benar-benar akan dilemparkan ke dalam Huthamah.
5. Dan tahukah kamu apa Huthamah itu?
6. (yaitu) api (yang disediakan) Allah yang dinyalakan,
7. yang (membakar) sampai ke hati.
8. Sesungguhnya api itu ditutup rapat atas mereka,
9. (sedang mereka itu) diikat pada tiang-tiang yang panjang.
: ‫معاني الكلمات‬
kecelakaan atau siksaan ْ‫ عَرَاب‬: ٌَِْٜٚ
Yang menyebarkan 'aib dengan ucapan (ghibah) ٔ٘ٔ‫ِي‬َٛ‫بُ ايٖٓاعَ بٔك‬ِٝٔ‫ع‬َٜ ٟٔ‫ اَيَّر‬: ْ٠َ‫َُُٖص‬
Yang menyebarkan 'aib dengan perbuatan ًََُٔ٘ٔ‫بُ ايٖٓاعَ بٔع‬ِٝٔ‫ع‬َٜ ٟٔ‫ اَيَّر‬: ْ٠َ‫يَُُص‬

Menyangka ُٗٔ‫َظ‬ٜ : ُ‫طب‬
َ ِ‫خ‬َٜ
Di lemparkan َِٞٔ‫َس‬ٜ : ُ‫ِٓبٔر‬َٜ/َٖٕ‫ُِٓبَر‬ٜ
Nama neraka ‫ اضِِْ ايٖٓاز‬: ُ١َُ َ‫احلُط‬
Hati ُ‫ِب‬ًُُٛ‫ ايك‬: ُ٠َ‫ٔد‬٦ِ‫ا َألف‬
Asbabun Nuzul (Sebab Turunnya Surat)
Dalam suatu riwayat dikemukakan bahwa Utsman dan Umar ra berkata: “Masih segar
terdengar di telinga kami bahwa ayat ini (S. 104: 1,2) turun berkenaan dengan Ubay bin Khalaf
seorang tokoh quraisy yang kaya raya yang selalu mengejek dan menghina Rasulullah saw
dengan kekayaannya.
( diriwayatkan oleh Abi Hatim yang bersumber dari as-Suddi)
Dalam riwayat lain disebutkan bahwa ayat ini (S. 104: 1, 2, 3) turun berkenaan dengan al-
Akhnas bin Syariq yang selalu mengejek dan mengumpat orang. Ayat ini turun berkenaan
sebagai teguran terhadap perbuatan seperti itu.
( diriwayatkan oleh Ibnu Abi Hatim yang bersumber dari as-Suddi )
Dalam riwayat lain dikemukakan bahwa ayat ini (S. 104: 1-3) turun berkenaan dengan
jamil bin amir al-jumbi seorang tokoh musyrik yang selalu mengejek dan menghina orang.
( diriwayatkan oleh Ibnu Jarir yang bersumber dari seorang suku Riqqah )
Dalam riwayat lain dikemukakan bahwa Umayyah bin Khalaf selalu mencela dan
menghina Rasulullah saw apabila berjumpa dengannya. Maka Allah menurunkan ayat ini (S.
104: Sampai akhir surat) sebagai ancaman siksa yang sangat dahsyat terhadap orang-orang
yang mempunyai anggapan dan berbuat seperti itu.
( diriwayatkan oleh Ibnu Mundzir yang bersumber dari Ibnu Ishaq )
Penjelasan :
Kecelakaan besar yang tidak bisa diukur dahsyatnya. Setiap pengumpat dan pencela tidak
tahu hakikatnya, yakni setiap orang yang merusak kehormatan orang lain, tidak menghormati
mereka, menghina amal perbuatan mereka, dan menyakiti mereka sementara ia sendiri
menikmati perbuatan tersebut. Yang membuatnya melakukan hal itu karena rasa bangganya
terhadap dirinya sendiri dan ketertipuannya atas harta yang dihitung-hitungnya berkali-kali, ia
senang sekali menghitung-hitungnya. Ia mengira bahwa harta itu memberi jaminan

kelanggengan di dunia. Sama seperti orang yang mengira bahwa dirinya tidak akan mati.
Diriwayatkan bahwa Al-Akhnas bin Syuraiq atau Al-Walid bin Al-Mughirah, atau Umayyah bin
Khlalaf melakukan hal itu terhadap Nabi saw.
Allah menceritakan apa yang disediakan untuk mereka yang suka mencela dan tertipu
oleh harta benda. Allah katakan, "Tidak".Membantah dan menutup dugaan sesat mereka.Allah
pasti melemparkan mereka.Orang seperti itu pasti Allah lempar ke neraka Huthamah.Tempat
yang apinya menghancurkan tulang, memakan daging, dan menyerang hati. Tahukah kamu apa
itu Huthamah? Maksud pertanyaan ini adalah untuk membesar-besarkan dan menjelaskan
bahwa hakikatnya tidak mampu dipahami akal manusia serta tidak bisa dijangkau pemahaman
manusia.Tidak ada yang mengetahui hakikatnya selain Penciptanya sendiri.Siapakah yang
memberitahumu selain Sang Pencipta itu sendiri? Oleh karena itu Allah menjelaskannya, adalah
api yang tidak sama seperti kebanyakan api. Api Allah yang menyala-nyala dan menembus
hati.Api itu bisa merasuk dalam tubuh atau dapat mengetahui rahasia hati dan dapat
membedakan antara yang bermaksiat dan yang bertakwa. Neraka itu dikunci untuk mereka
hingga mereka tidak bisa keluar. Pintu-pintunya terkunci dengan tali pengikat dan tidak akan
terbuka.
Ringkasan:
Kecelakaan bagi orang yang menyebarkan 'aib seseorang baik dengan ucapannya maupun
dengan perbuatannya, dan yang mengumpulkan harta sehingga dia menyangka bahwa
hartanya dapat mengekalkannya, tidak akan mati, tidak ada yang menandinginya; maka
sesungguhnya dia akan dilemparkan ke dalam api neraka (Huthamah) yang menyala-nyala pada
hari kiamat, yang panas apinya menjulang sampai ke hati. Dan pintu-pintu neraka dikunci rapat
untuknya, dia tidak akan keluar dari tempat itu (selama-lamanya).

C. Menyalin Surat
Salinlah surat Al-Humazah di atas beserta artinya ke dalam kolom di bawah ini
dengan rapi, jelas dan benar !
Inilah tulisan Arabku saat ini
___________________________________________________________________
___________________________________________________________________
___________________________________________________________________
___________________________________________________________________
___________________________________________________________________
___________________________________________________________________
___________________________________________________________________
___________________________________________________________________
___________________________________________________________________
___________________________________________________________________
___________________________________________________________________
___________________________________________________________________
___________________________________________________________________
___________________________________________________________________
___________________________________________________________________
Nilai

--------------------
a. Latihan
1. Siapa sajakah orang yang celaka itu? sebutkan!
2. Apakah harta dapat mengekalkan hidup seseorang? Berikan alasannya!
3. Apa nama neraka yang terdapat dalam surat Al-Humazah?
4. Dan apakah kamu tahu sifat neraka tersebut? Jelaskan!
5. Apa yang dapat kamu ambil (hikmah) dari surat Al-Humazah?
b. Tugas
Jawablah pertanyaan-pertanyaan berikut secara jujur dengan memberi tanda (√) pada
kolom yang sesuai!
Kadang- Tidak
No Pertanyaan Selalu
kadang pernah
1 Apakah kamu pernah menghina dan mencela
seseorang?
2 Apakah kamu merasa senang melihat orang lain
dihina?
3 Apakah kamu merasa bersalah dan menyesal ketika
sudah menghina dan mencela seseorang?
4 Apakah kamu langsung meminta maaf?
5 Apakah kamu takut masuk neraka?

a. Tujuan:
Memahami bahwa sifat mencela dan menghina seseorang adalah perbuatan tidak
baik.
b. Langkah-langkah
 Bagilah kelasmu menjadi beberapa kelompok, masing-masing kelompok terdiri
atas 4- 6 orang.
 Masing-masing kelompok menyebutkan lima contoh kerugian terhadap sifat
mencela dan menghina.
 Bandingkanlah contoh-contoh yang telah kamu buat dengan contoh-contoh yang
dibuat oleh kelompok lain. Diskusikanlah hal tersebut!
---oo0oo---
"Orang itu bisa dikatakan Muslim jika orang lain sudah selamat dari (kejahatan) lisan dan tangannya."

UJI KOMPETENSI
I Pilihlah salah satu jawaban yang paling benar !
1. Terdiri dari berapa ayat surat Al-Humazah ?

a. 7 ayat b. 9 ayat c. 8 ayat d. 6 ayat
2. Surat Al-Humazah di turunkan di kota mana?
a. Makkah b. Syam c. Madinah d. Bashrah
3. Ayat kedua surat Al-Humazah menjelaskan tentang apa ?
a. Kecelakaan bagi pencela & penghina c. Yang gemar mengumpulkan harta
b. Sangkaan bahwa harta bisa mengekalkan dan menghitung-hitungnya
Seseorang di dunia d. Tentang neraka Hutomah
4. Apa arti dari kalimatُ‫َّدُه‬
َ ‫?و َعد‬ َ
a. mengumpulkannya c. menyangka
b. menghinakannya d. menghitungnya
5. Apa arti dari kalimatِ‫?أَفْئِ َدُة‬
a. hati c. menjulang
b. menghancurkan d. sampai
II Essay !
1. Jelaskan asbabun nuzul surat Al-Humazah !
2. Mengapa sebagai seorang muslim tidak boleh saling menghina dan mencela ? jelaskan !
3. Tulis ayat ketiga dari surat Al-Humazah dan terjemahnya!
4. Jelaskan sifat dari neraka Huthomah !
5. Apa hikmah yang dapat kamu ambil dari surat Al-Humazah ?

IQRA
Faedah yang dapat di ambil dari surat ini : 1. peringatan akidah tentang kebangkitan dan
balasan. 2. peringatan dari ghibah ( membicarakan aib orang lain) dan namimah ( adu
domba). 3. menerangkan tercelanya orang – orang yang terfitnah oleh harta dan ta’jub
padanya. 4. Penjelasan tentang dahsyat dan sangat buruknya azab neraka. 5. kehinaan,
azab dan kebinasaan bagi setiap penggibah, pencela, penikam harga diri orang, dan yang
bakhil dengan hartanya.
(dikutip dari buku Ad Durusil Muhimmah Li Ammati Ummah, Cahaya Tauhid press )
Sumber Artikel: https://salafy.or.id/blog/2012/11/10/pelajaran-surat-al-humazah-

pengumpat/ | Salafy.or.id
Dari Abu Hurairah r.a, bahwa Rasulullah bersabda, “Ghibah adalah kamu menyebutkan
sesuatu yang tidak disukai oleh temanmu tentang dia.” Kemudian Rasul ditanya,
“Bagaimana jika yang kuucapkan itu memang betul ada pada temanku itu?” Rasul
menjawab, “Jika memang benar demikian, berarti kamu telah mengumpatnya. Namun jika
apa yang dikatakan itu tidak benar, berarti kamu telah memfitnahnya.” (HR. Muslim).Jelas,
perbuatan ini sangat dibenci Allah, sehingga Allah mengancam orang yang seperti itu,
sebagaimana yang dapat ditemukan dalam firman-Nya:Kecelakaanlah bagi setiap
pengumpat lagi penyela. (QS. al-Humazah [104]: 1)[ii]Sedangkan siksaan yang lebih
jelasnya lagi, diterangkan dalam hadits berikut ini : Dari Anas r.a berkata : Rasulullah SAW
bersabda: “Pada suatu malam, Ketika aku dimi’rajkan, kulewati suatu kaum yang
mempunyai kuku dari tembaga, mencakari muka dan dadanya. Aku bertanya “Siapakah
mereka itu wahai Jibril? Ia menjawab, mereka adalah orang-orang yang suka mengumpat
dan mencela kehormatan orang lain. (HR. Abu Dawud).Sedangkan apabila seorang hamba,
ingin bertaubat dari kebiasaan buruknya itu, adalah dengan menyesali dan bertaubat atas
apa yang telah dilakukannya. Kemudian, meminta pembebasan dari orang yang telah
digunjingnya agar ia mau memaafkannya. Diriwatkan Anas bin Malik, bahwa Rasulullah
Saw., bersabda : “Pembebasan dari orang yang engkau gunjing adalah dengan memohon
maaf kepadanya.

Standar Kompetensi
3.2 Menjelaskan Hadits ke-8 tentang Haramnya Seorang Muslim (Tidak Boleh Dibunuh)
4.2 Menyajikan isi kandungan Hadits ke-8
Tujuan Pembelajaran
Setelah mempelajari materi Hadits ke-8, santri dapat:
1. Membaca dengan baik dan benar Hadits ke-8.
3. Menghafal hadits beserta terjemahnya dengan lancar.
4. Menjelaskan Hadits ke-8.
5. Menyalin Hadits ke-8 dengan baik dan benar.
Kisah Inspiratif
KISAH ASIYAH, ISTRI FIR’AUN

Asiyah namanya. Dia adalah istri Fir‟aun yang taat dan beriman kepada Allah. keyakinannya ini
sangat jauh berbeda dengan Fir‟aun suaminya. Asiyah memiliki akhlak yang baik, sementara
Fir‟aun dikenal sebagai orang jahatdan kejam.
Ketika Fir‟aun telah membunuh Masyithah seorang wanita beriman, dia menemui Asiyah dan
memamerkan kekuatannya didepan istrinya, lalu memberitahukan keislamannya, maka Fir‟aun
menjadi marah. Fir‟aun bersumpah akan menguji Asiyah dengan kematian atau Asiyah kafir
kepada Allah. Lalu Fir‟aun memerintahkannya, ia membentangkan kedua tangannya di atas
papan dan mengikat tangan dan kakinya diatas pasak besi.
Fir‟aun memerintahkan tentaranya untuk memukulinya, sehingga darah mengalir dari badannya.
Ketika siksaan semakin pedih dan hampir menunjukan kematian, dia melihat ke langit dan
berdoa: “Ya Tuhanku, bangunkanlah untukku sebuah rumah di sisi-MU dalam Firdaus, dan
selamatkanlah aku dari Fir‟aun dan perbuatannya, dan selamatkanlah aku dari kaum yang
dzalim.”
Doanya dikabulkan Allah. Maka Allah Swt. menampakkan Istananya dilangit lalu is tersenyum
kemudian meninggal.
Iya, istri dari Raja itu telah meninggal. Dia berada dalam kenikmatan yang besar, yaitu surga
Allah Swt. Asiyah telah kembali kepada Tuhannya, dan kebaikan senantiasa ada padanya.

PETA KONSEP
Hadits ke-8
Membaca Hadits dan Terjemahnya Urgensi Hadits Kandungan Hadits
Iftitah
1. Ajaklah siswa untuk membaca dan menyimak materi yang di sajikan.
2. Selama pelajaran berlangsung, ajaklah siswa untuk terlibat secara aktif, motivasilah mereka dengan
berbagai pertanyaan seputar tema dan berilah kesempatan kepada siswa untuk mengutarakan
pengalamannya berkaitan dengan tema yang akan disampaikan.
Materi Pembelajaran
2 Hadits ke-8
Haramnya Seorang Muslim
(Tidak Boleh Dibunuh)
A. Membaca Hadits
٢ٖ‫ أَُٔسِتُ إَِٔ أُقَاتٌَٔ ايٖٓاعَ حَت‬:ٍَ‫ًََِ قَا‬

َّ ‫َض‬ٚ ًََِٔ٘ٝ‫ٖ صٌَٖ اهللُ ع‬ٞٔ‫ إَٖٔ ايٖٓب‬.‫َ اهللُ عََُُِٓٗا‬ٞٔ‫عَِٔ ابِِٔ عَُُسَ زَض‬
َ‫ِا ذَئو‬ًَُٛ‫َ فَإِذَا فَع‬٠‫ااي ٖصنَا‬ُٛ‫ُؤِت‬َٜٚ َ٠‫ال‬
َ ٖ‫اايض‬ُُِٛٝٔ‫ُك‬َٜٚ ٔ‫ٍُِ اهلل‬ُٛ‫َإَٖٔ َُخَُٖدّا زَض‬ٚ ُ‫َػَِٗدُ إَِٔ الَإِ َيَ٘ إِالَّ اهلل‬ٜ
)‫ (رواه البخاري و مسلم‬.٢َ‫هلل َتعَاي‬
ٔ ‫ ا‬٢ًََ‫َحٔطَبُ ُٗ ِِ ع‬ٚ َِّ‫ِال ٔبخَ ٓلِ اإلِضِال‬
َّ ‫َايَ ُٗ ِِ إ‬ََِٛ‫َأ‬ٚ ُِِٖ َ٤‫ دََٔا‬٢َٓٔٓٔ ‫ِا‬ُُٛ َ‫عَض‬

B. Arti Hadits
Dari Ibnu Umar ra. berkata, Rasulullah saw bersabda: “Aku di perintah memerangi manusia
hingga mereka bersaksi tiada Tuhan selain Allah dan Muhammad adalah utusan Allah,
melaksanakan shala dan, mengeluarkan zakat. Apabila mereka telah melakukan itu berarti
telah melindungi darah dan harta mereka kecuali dengan alasan yang dibenarkan Islam,
sedangkan perhitungan mereka (termasuk orang baik atau buruk) adalah wewenang Allah SWT
.” (HR.Bukhori dan Muslim)
C. Referensi Hadits (Maraji'ul hadits)
1. Shahih Bukhari, Kitabul Iman, Bab Fa in Tabuu Wa Aqama Ash-Shalata. Hadits nomor 25.
2. Shahih Muslim, Kitabul Iman, Bab Al-Amru Bi Qitalin Naas Hatta Yaqulu Laa Ilaaha
IllaLlahu..... Hadits nomor 22.
D. Arti Kata (Mufrodatul hadits)
ُ‫أَُٔسِت‬ :saya diperintah Allah.

َ‫ايٖٓاع‬ :manusia-manusia (penyembah berhala).
َ٠َ‫ا ايضٖال‬ُُِٛٝ‫ُ ٔك‬ٜ :mendirikan shalat (sesuai apa yang diperintahkan).
‫ِا‬َُُٛ‫عَض‬ :melindungi.
َِّ‫إِالَّ ٔبخَلِٓ اإلِضِال‬ :ungkapan ini dalam bahasa Arab, disebut Istisna Munqothi’
(pengecualianterpisah). Artinya, setelah jiwa dan harta mereka
terpelihara, mereka harus melaksanakan semua yang diwajibkan dan
meninggalkan semua larangan.
ٔ‫ اهلل‬٢ًََ‫حٔطَابُُِِٗ ع‬ :kejujuran hati mereka diserahkan kepada Allah. Karena hanya Allah
yangmengetahui isi hati manusia.
E. Urgensi Hadits (Ahamiyatul hadits)
Hadits ini sangat penting, karena memuat perkara-perkara yang fundamental dari
berbagai dasar Islam. Perkara-perkara tersebut adalah syahadat, dengan meyakini sepenuhnya
bahwa tidak ada Tuhan selain Allah dan bahwa Nabi Muhammad adalah utusan Allah,
mendirikan shalat dan mengeluarkan zakat.

F. Kandungan Hadits (Fiqhul hadits)
1. Mengucapkan Syahadatain.
Sebenarnya, dengan hanya mengucapkan dua kalimat syahadat, seseorang telah
terpelihara jiwa dan hartanya. Hal ini di dasari apa yang terjadi di masa Rasulullah saw.
Pada saat itu Rasulullah menerima orang yang datang kepadanya untuk masuk Islam
dengan hanya mengucapkan dua kalimat syahadat. Setelah itu mereka sudah dianggap
muslim yang terpelihara jiwa dan hartanya.
Imam Muslim meriwayatkan dari Abu Malik Al-Asyja’i dari ayahnya, bahwa Rasulullah
saw bersabda: “Barangsiapa yang mengucapkan, “Tiada Tuhan selain Allah” dan
mengingkari sesembahan selain Allah, maka Allah mengharamkan jiwa dan hartanya.
Sedangkan kejujurannya adalah urusan Allah.”
Bukti lainnya adalah pengingkaran Nabi terhadap Usamah bin Zaid karena membunuh
orang yang mengucapkan “Laa ilahaa illallah.”
2. Hukum bagi orang yang meninggalkan rukun islam.
Jika mereka satu kelompok yang kuat berpengaruh, maka mereka harus diperangi,
sebagaimana orang yang membayar zakat dan tidak mau mendirikan shalat.
Ibnu Syihab Az-Zuhry meriwayatkan dari Handlalah Ibnu Ali Ibnu Asqo’ bahwa Abu Bakar
memerintahkan Kholid bin Walid untuk memerangi manusia karena lima hal. Barangsiapa
yang meninggalkan salah satu dari lima hal tersebut, maka tetap juga diperangi,
sebagaimana mereka meninggalkan kelimanya (rukun Islam).
Sa’id bin Jubair ra meriwayatkan bahwa Umar ra berkata: “Seandainya sekelompok
orang meninggalkan haji niscaya kami akan memerangi mereka, sebagaimana kami
memerangi mereka manakala mereka meninggalkan shalat dan zakat.”
Jika seorang muslim meninggalkan dan tidak mau melaksanakan salah satu dari rukun
islam. Menurut madzhab Maliki dan Syafi’i, ia harus dibunuh, sebagai hukuman jika yang
ditinggalkan adalah shalat. Sedangkan menurut Ahmad, Ishaq dan Ibnu Mubarak, ia harus
dibunuh karena telah kafir.
Adapun orang yang menolak membayar zakat, tidak mau puasa dan menunaikan
ibadah haji. Menurut madzhab Syafi’i, ia tidak dibunuh. Sedangkan menurut madzhab
Ahmad –dalam pendapatnya yang paling masyhur- ia harus dibunuh.

3. Iman yang di harapkan
Hadits ini menjelaskan bahwa Iman yang diharapkan oleh syari’at adalah pengakuan
yang mendalam dan keyakinan terhadap rukun-rukun Islam tanpa keraguan sedikitpun.
Sedangkan mengetahui berbagai dalil bagi keimanan tersebut bukan syarat sahnya Iman.
Artinya seseorang hanya dituntut untuk yakin terhadap apa yang dibawa Nabi Muhammad
dan tidak disyaratkan untuk mengetahui dalil-dalilya.
4. Perhitungan di akhirat adalah urusan Allah.
Adapun ketika di akhirat maka Allah lah yang akan menghisabnya, karena hanya Allah
lah yang tahu masalah hati. Jika seseorang ternyata benar-benar beriman, maka ia pun
masuk surga. Namun jika ternyata ia dusta dan keislamannya hanya kepura-puraan, maka
ia adalah munafik dan akan bertempat di neraka yang paling bawah. Adapun tugas
Rasulullah dan para da’i di dunia hnayalah mengingatkan dan menasihati (lihat QS. Al-
Ghasyiyah: 21-26).
5. Memerangi penyembah berhala adalah wajib, hingga mereka masuk Islam.
6. Jiwa dan harta seorang muslim terpelihara.

G. Menyalin Hadits
Salinlah hadits ke-8 di atas beserta artinya ke dalam kolom di bawah ini dengan rapi,
jelas dan benar !
____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
Nilai

--------------------
A. Latihan Soal!
1. Siapa yang dimaksud manusia di dalam hadits ini?
2. Berapa rukun Islam yang disebutkan oleh hadits ini? Tulis!
3. Kapan seseorang terpelihara jiwa dan hartanya? Jelaskan!
4. Apa hukum bagi orang yang meninggalkan rukun Islam?
5. Seperti apakah iman yang diharapkan dimiliki setiap muslim?
Selamat bekerja,,,,,^_^
B. Hafalkan hadits kedelapan, pasti BISA,,,,,
STORY
Qabil dan Habil
Qabil dan Habil (Arab: ‫ قابيلُوىابيل‬Qābīl wa Hābīl) adalah dua orang putra Adam. Dalam Al-
Qur'an surah Al-Ma'idah, Qabil merupakan tokoh yang melakukan pembunuhan pertama dengan
membunuh saudara laki-lakinya Habil lantaran kurban persembahannya tidak diterima
oleh Allah karena ketidaktulusannya dengan mempersembahkan hasil pertaniannya yang sudah
agak busuk. Dikisahkan pula bahwa Qabil merupakan orang pertama yang melakukan
pemakaman untuk menguburkan Habil setelah melihat seekor gagak menguburkan gagak lainnya
yang mati.[1]
Dalam suatu hadist, disebutkan bahwa Qabil menerima bagian dari setiap dosa pembunuhan
karena ia adalah orang yang pertama kali melakukan pembunuhan di muka bumi.

IQRA
Kisahnya diceritakan dalam hadits Nabi Muhammad SAW, sebagaimana riwayat Imam Muslim.
Rasulullah SAW menuturkan, "Dia (sang pembunuh 100 jiwa) pun berangkat. Saat tiba di
persimpangan jalan, ajal datang menjemputnya. Lalu (datanglah) Malaikat Rahmat dan Malaikat
Azab; (keduanya) memperebutkannya.
Malaikat Rahmat berkata, 'Dia datang dalam keadaan bertaubat dan menghadapkan hatinya kepada
Allah.' Sementara, Malaikat Azab berkata, 'Dia belum melakukan satu kebaikan pun.'
Akhirnya, turun sesosok malaikat yang berwujud manusia. Kemudian, keduanya (Malaikat Rahmat
dan Malaikat Azab) sepakat untuk menjadikannya penengah. Dia berkata, 'Ukurlah jarak di antara
tanah (tempat kematian sang pembunuh). Lalu perhatikan, ke arah mana dia lebih dekat. Maka
berarti dia termasuk penghuni tempat itu.'
Masing-masing pun mengukurnya. Ternyata, pria tersebut lebih dekat ke arah (negeri) yang
hendak dia tuju. Maka Malaikat Rahmat kemudian menemani jiwanya."
Menurut Umar Sulaiman al-Asyqar dalam bukunya, Shahihul Qashash an-Nabawy, kisah tersebut
membuka pintu harapan bagi siapapun orang beriman yang hendak meraih ampunan Allah SWT.
Ingat kembali surah az-Zumar ayat ke-53. Artinya, "Katakanlah, 'Hai hamba-hamba-Ku yang
malampaui batas terhadap diri mereka sendiri, janganlah kamu berputus asa dari rahmat Allah.
Sesungguhnya Allah mengampuni dosa-dosa semuanya. Sesungguhnya Dialah Yang Maha
Pengampun lagi Maha Penyayang.'"
Allah melarang kita untuk berputus asa dan meyakinkan kita betapa ampunan-Nya amat luas.
Lihatlah, pria yang telah membunuh seratus nyawa. Atas izin Allah SWT, langkah kakinya
digerakkan dalam hijrah menuju kehidupan yang lebih islami. Walaupun dia sudah meninggal
sebelum mencapai negeri tujuan, ternyata taubatnya sudah diterima Allah SWT.
Demikian pula. Menurut Syekh Umar Sulaiman, dari kisah ini dapatlah dipetik suatu hikmah.
Betapa rahib yang menjadi korban ke-100 merupakan orang yang pandai beribadah, tetapi belum
tentu berilmu. Kata-katanya yang menghakimi--bahwa taubat sang pembunuh tidak mungkin
diterima--terbukti keliru.
Rahib tersebut kurang bijak bila dibandingkan dengan ulama yang menasihati sang pembunuh agar
hijrah dari negeri asalnya. Ulama tersebut menilai, siapapun hamba Allah berkesempatan
mendapatkan naungan dan ampunan-Nya. Dengan begitu, terbukalah jalan menuju pintu taubat;
tertutuplah celah kembali kepada kemaksiatan.

Standar Kompetensi
3.3 Menjelaskan tafsir surat Al-‘Ashr
4.3 Menyajikan isi kandungan surat Al-‘AShr
Tujuan Pembelajaran
Setelah mempelajari materi surat Al-‘AShr, santri dapat:
1. Membaca dengan baik dan benar surat Al-‘AShr.
4. Menjelaskan tafsir surat Al-‘AShr.
5. Menyalin surat Al-‘AShr dengan baik dan benar.
Kisah Inspiratif
The Elephant Rope
Ketika seorang pria berjalan melewati sekumpulan gajah, ia tiba-tiba berhenti. Ia bingung
dengan fakta bahwa makhluk-makhluk besar itu sedang diikat hanya dengan sebuah tali
kecil yang terikat pada kaki depan mereka. Tidak ada rantai, tidak ada kandang. Jelas
sekali bahwa gajah bisa melepaskan diri dari ikatan mereka kapan saja. Tetapi entah untuk
beberapa alasan, mereka tidak melakukannya.
Dia melihat seorang pelatih di dekatnya dan bertanya kepada pelatih tersebut. “Mengapa
hewan-hewan itu hanya berdiri di sana dan tidak berusaha untuk melarikan diri?”
“Yah, ketika mereka masih sangat muda dan jauh lebih kecil, kami menggunakan ukuran
tali yang sama untuk mengikat mereka. Dan, pada usia tersebut, tali itu sudah cukup untuk
menahan mereka. Saat mereka tumbuh dewasa, mereka dikondisikan untuk percaya
bahwa mereka tidak dapat melepaskan diri. Mereka percaya bahwa tali tersebut masih bisa
menahan mereka, sehingga mereka tidak pernah mencoba untuk membebaskan diri. ”
Begitu penjelasan dari pelatih gajah tersebut.
Pria itu kagum. Hewan-hewan ini bisa saja setiap saat membebaskan diri dari ikatan tali
mereka. Tetapi karena mereka percaya bahwa mereka tidak bisa, mereka terjebak tepat
dimana mereka berada.
Seperti gajah, berapa banyak dari kita yang menjalani hidup tergantung pada suatu
keyakinan bahwa kita tidak bisa melakukan sesuatu, hanya karena kita gagal sekali
sebelumnya?
Kegagalan adalah bagian dari pembelajaran. Kita tidak boleh menyerah untuk
berjuang di dalam hidup anda.

PETA KONSEP
Surat Al-‘Ashr
Membaca Surat Al-‘Ashr dan Terjemahnya Penjelasan
Iftitah
Materi Pembelajaran
3 Surat Al-'Ashr
Al-'Ashr artinya waktu. Surat ini terdiri dari tiga ayat, termasuk golongan surat Makiyyah
karena di turunkan sebelum Rasulullah saw hijrah ke Madinah. Dinamai Al-'Ashr karena dalam
surat ini ada penjelasan tentang kerugian bagi orang-orang yang tidak mengisi waktu dengan
iman dan amal saleh.

A. Membaca Surat Al-‘Ashr
‫صورة العصر‬
ِّ‫بٔاِيخَل‬ِٛ َ‫َاص‬ٛ‫َت‬َٚ ٔ‫ا ايضٖا ٔيخَات‬ًَُُٛٔ‫َع‬ٚ ‫ِا‬َُٛٓ ‫َِٔ آ‬ٜٔ‫ ) إِالَّ ايَّر‬2( ٍ‫ِ خُطِس‬ٞٔ‫) إِٕٖ ا ِإلِْطَإَ يَف‬1( ِ‫َاِيعَضِس‬ٚ
)3( ِ‫بٔايضٖبِس‬ِٛ َ‫َاص‬َٛ‫ت‬َٚ
B. Arti Surat Al-‘Ashr
1. Demi masa (waktu ‘Ashar).

2. Sesungguhnya manusia itu benar-benar berada dalam kerugian,
3. kecuali orang-orang yang beriman dan mengerjakan amal shaleh dan nasihat menasihati
supaya menaati kebenaran dan nasihat menasihati supaya menetapi kesabaran.
Waktu (untuk shalat 'Ashar) ِ‫ٔ ايعَضِس‬٠َ‫ِقتُ صَال‬َٚ : ُ‫ايعَضِس‬

Kerugian ٠َ‫ خَطَاز‬: ْ‫خُطِس‬
Amal kebaikan ِ‫ِس‬َٝ‫عٌََُُ اِيد‬: ُ‫ايضٖائخَات‬
ُ Saling menasehati antara yang satu dengan yang lainnya ‫ضحَ بَعِطُُِِٗ َبعِطّا‬
َ َْ : ‫ِا‬َٛ‫َاص‬َٛ‫ت‬

Penjelasan :
Allah bersumpah dengan masa karena ada banyak pelajaran di dalamnya. Padanya ada
hal-hal yang saling berlawanan dan ini menunjukkan bahwa dunia dan masa tersebut
mempunyai tuhan yang mengendalikan dan menguasainya. Tidakkah kamu melihat malam dan
siang yang saling susul menyusul. Kamu juga melihat tanda-tanda malam dan tanda-tanda
siang. Tidakkah kamu melihat disana ada kesenangan dan ada kesusahan, ada kebahagiaan dan
ada kesedihan, ada sehat dan ada sakit, ada rasa takut dan rasa aman. Ada orang meninggal
karena lapar dan ada yang binasa karena kekenyangan. Ada yang meninggal karena tenggelam
dan ada yang mati karena terbakar. Ini semua terjadi bukan karena campur tangan masa. Ini
menunjukkan bahwa alam semesta mempunyai Tuhan yang menciptakannya dan mengaturnya.
Dialah yang paling berhak untuk dituju dan disembah, tiada yang lain.
Manusia dalam kerugian dan kesesatan, kekufuran dan kebinasaan, karena ia terjerumus
kedalam kemaksiatan dan kekufuran serta dosa-dosa yang dipilihnya sendiri. Subhanallah,
manusia bagai tenggelam dalam kerugian yang mengelilinginya dari berbagai penjuru. Sebab itu
telah melakukan dosaterhadap hak-hak Allah yang memelihara dan memberinya berbagai
nikmat dan kebaikan.
Manusia, semuanya, berada dalam dosa yang membinasakan kecuali yang dipelihara
Allah dan ditunjukkan kepada kebaikan. Mereka itulah orang-orang yang beriman kepada Allah,
malaikat-Nya, dan rasul-rasul-Nya dengan keimanan yang tulus. Selain itu mereka juga
mengerjakan amal shalih yang berguna dan diridhai Allah dan Rasul-Nya serta orang-orang
beriman. Lalu apakah cukup itu saja?!. Tidak, perlu sifat ketiga, yaitu agar masing-masing
menasihati yang lain tentang kebenaran dan keteguhan yang didukung oleh dalil yang kuat dan
syari’ah yang tepat. Masing-masing menasehati yang lain untuk bersabar menghadapi hal-hal
yang tidak disukai dan berbagai kesulitan.
Sebab, tidak cukup bagi anda hanya melakukan kebaikan saja. Setelah memperbaiki diri,
anda mesti mengajak orang lain menuju kebenaran dan menempuh jalan yang lurus. Untuk itu
anda pasti akan menemui kesulitan, maka bersabarlah dan ajak orang lain untuk bersabar.
Sabar adalah setengah keimanan dan Allah yang membimbing menuju kebaikan.
Ringkasan:
Allah SWT bersumpah dengan waktu ('Ashar), sesungguhnya manusia ada dalam
kerugian; kecuali orang-orang yang beriman yang mengerjakan amal kebaikan, saling
menasehati dalam kebenaran, dan saling menasehati dalam kesabaran terhadap sesuatu hal
yang dibenci, pada jalan kebenaran.

C. Menyalin Surat
Salinlah surat Al-‘Ashr di atas beserta artinya ke dalam kolom di bawah ini dengan rapi,
jelas dan benar !
____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
Nilai

--------------------
a. Latihan
1. Apa yang dimaksud dengan kata Al-‘Ashr?
2. Apa yang menyebabkan manusia ada dalam kerugian?
3. Siapa saja orang yang beruntung itu?
4. Bolehkah kita bersumpah dengan selain Allah?
5. Apa hikmah yang dapat kamu ambil dari surat Al-‘Ashr?
b. Tugas
kolom yang sesuai!
Kadang- Tidak
kadang pernah
1 Apakah kamu pernah menyepelekan waktu?
2 Apakah kamu datang ke sekolah (kelas) tepat waktu?
3 Apakah kamu menepati janji?
4 Apakah kamu shalat tepat waktu?
5 Apakah kamu menaati peraturan sekolah?
a. Tujuan:
Memahami bahwa sifat menyia-nyiakan/membuang-buang waktu adalah termasuk orang
yang merugi.
b. Langkah-langkah
 Bagilah kelasmu menjadi beberapa kelompok, masing-masing kelompok terdiri atas 4- 6
orang.
 Masing-masing kelompok menyebutkan lima contoh kerugian terhadap menyepelekan
waktu.
 Bandingkanlah contoh-contoh yang telah kamu buat dengan contoh-contoh yang dibuat
oleh kelompok lain. Diskusikanlah hal tersebut!
---oo0oo---

UJI KOMPETENSI
1. Surat Al-’Ashr terdiri dari berapa ayat ?

a. 4 b. 6 c. 3 d. 5
2. Surat Al-’Ashr di turunkan di kota apa ?
a. Makkah b. Palestina c. Madinah d. Mesir
Apa yang dimaksud dengan‫س ٍُر‬
3.
ْ ‫? ُخ‬
a. beruntung b. rugi c. sabar d. amal
4. Manusia kalau memanfaatkan waktunya dengan baik, maka dia akan, kecuali ......
a. celaka b. binasa c. beruntung d. rugi
Apa yang di maksud dengan‫اص ْوا‬

َ ‫? تَو‬
5.
َ
a. bersabar b. Saling menasehati c. kebenaran d. kebaikan
II Essai !
1. Apa yang kamu ketahui tentang waktu? jelaskan!
2. Apa dampak positif dan negatif bagi orang yang memanfaatkan waktu dengan orang yang
tidak memanfaatkan waktu?
3. Sebutkan sumpah-sumpah Allah swt yang lain di dalam al-Qur'an!
4. Tulis ayat kedua dari surat Al-‘Ashr dan terjemahkan!
“Waktu ibarat pedang, jika kamu tidak memotong – dengannya – ( memanfaatkan dg baik),
maka dia akan memotongmu (kamu akan merugi)”

IQRA
3 Penemuan Sarjana Muslim yang Jadi Embrio Jam Waktu

Sarjana Muslim menemukan teori dasar penunjuk waktu.
REPUBLIKA.CO.ID, Jam atau alat penunjuk waktu adalah salah satu penemuan penting pada masa peradaban
Muslim pada Abad Pertengahan. Para ilmuwan, penemu, dan pengrajin membuat alat tersebut dengan sistem
otomatis dan inovatif serta dengan melakukan analisis matematis terperinci.
Pada masa itu mereka telah mampu membuat jam yang rumit dan berusaha mengendalikannya secara otomatis
untuk menunjuk waktu. Terdapat lima penemuan alat penunjuk waktu atau jam yang ditemukan pada Abad
Pertengahan.
Karya Taqi al-Din Ibnu Ma’ruf, pada abad ke-16 misalnya. Dia menggunakan ilmu matematika dnegan merancang
tiga tombol yang menunjukkan jam, detik menit. Pada jamnya dia menggabungkan penggunaan gerak, alarm,
lonceng kereta api yang berbunyi setiap jam, hubungan visual matahari dan bulan, fase bulan yang berbeda dan
perangkat yang menunjukkan waktu untuk azan.
Karya Taqi merupakan sebuah temuan dan kemajuan ilmu pengetahuain di Timur Tengah pada abad ke-16.
Perangkatnya saat ini ditemukan pada jam yang kita gunakan saat ini di seluruh dunia. Berikut tiga embrio jam yang
ditemukan ilmuwan Muslim:
1. Jam Air Mekanik. Ibnu al-Haytham yang hidup pada abad ke-10 M dikenal dengan terobosan penemuannya
di bidang optik. Karya dia yang terkenal adalah Maqala fi 'Amal al-Binkan atau dikenal dengan jam air
mekanik. Dalam tulisannya dia menyebutkan secara rinci mengenai jam air. Penemuan barunya ini telah
mencantumkan jam dan menit yang tidak pernah ada pada jam lain sebelumnya. Ibnu al Haytham
menggunakan teknologi inflow untuk mengendalikan jamnya. Teknologi ini dikenal di Kairo, Mesir
sebelumnya. Penemuannya diadaptasi oleh insinyur Muslim al-Muradi, Ibnu Ridhwan al-Sa'ati, dan al-
Jazari.
2. Automata al-Muradi. Deskripsi awal mengenai jam air ditemukan dalam buku rahasia al-Muradi berbahasa
arab yang merupakan hasil karya abad ke-11 M. Buku ini membahas jam air dan perangkat lain yang
menggunakan automata. Risalah ini terdiri dari 31 model dimana lima model mirip dengan jam. Ada
sembilan belas jam yang semuanya tercatat dalam perjalanan waktu dengan gerakan automata.
Sayangnya satu-satunya manuskrip dari karya ini telah rusak dan tidak mungkin memahami dengan tepat
cara kerja jam ini. Jam ini terkenal menggunakan merkuri sebagai pemberat dan untuk keseimbangan.
3. Jam Air Kastil al-Jazari. Pada abad ke-12, mesin jam pertama yang ditemukan ini pernah disebutkan dalam
sebuah risalah mekanik al-Jami bayn al 'Ilm wa I 'amal al Nafi fi Sinaát al-Hiyal (Sebuah kompendium
tentang teori dan praktik seni mekanik). Karya ini merupakan sebuah jam air monumental yang dikenal
dengan castle clock (jam air kastil). Jam air kastil adalah salah satu jam termegah yang disebutkan dalam
buku al-Jazari. Rincian konstruksi dan operasinya dijelaskan dalam 10 bagian dari bab pertama kategori I
dari risalah tersebut.

Standar Kompetensi
3.4 Menjelaskan Hadits ke-9

Tujuan Pembelajaran
3. Menghafal Hadits ke-9 beserta terjemahnya dengan lancar.
Kisah Inspiratif
Lepaskan Masalah Anda

Keledai favorit seorang pria jatuh ke dalam sebuah lubang yang dalam. Dia tidak bisa
menarik keledai tersebut keluar, tidak peduli seberapa keras ia mencobanya. Oleh karena
itu, ia memutuskan untuk mengubur keledainya hidup-hidup.
Tanah mulai ditimbun ke lubang tempat keledai berada dari atas. Keledai yang merasa
tertimpa tanah, menggoyangkan tubuhnya untuk menjatuhkan tanah di atas tubuhnya, dan
melangkah di atas tanah tersebut. Tanah berikutnya ditimbun kembali ke dalam lubang.
Keledai itu mengibaskan kembali tubuhnya dan menaiki tanah tersebut. Semakin tanah
ditimbun, semakin tinggi tanah tersebut naik. Menjelang siang, keledai itu dapat keluar dari
lubang, lalu merumput di padang rumput hijau.
Setelah banyak „mengibaskan‟ masalah, Dan melangkah (belajar dari kisah di atas),
Suatu saat setelah terlepas dari masalah, anda akan mampu merumput di padang
rumput hijau. Anda akan mampu meraih apa yang anda impikan.

PETA KONSEP
Hadits ke-9
MembacaHadits dan Terjemahnya Urgensi Hadits Latar Belakang Hadits Kandungan

Hadits
Iftitah
Materi Pembelajaran
4 Hadits Ke-9
Memilih yang Mudah

dan
Meninggalkan yang Susah
A. Membaca Hadits
َُِ٘ٓ‫ِتُهُِِ ع‬ََْٝٗ‫ ََا‬:ٍُُِٛ‫َك‬ٜ ‫ٍَِ اهللٔ ص‬ُٛ‫ ضَ ُٔ ِعتُ زَض‬:ٍَ‫َ اهللُ عَُِٓ٘ قَا‬ٞٔ‫صدِسٍ زَض‬
َ ِِٔ‫َ عَبِدٔ ايسٖحَُِِٔ ب‬٠َ‫ِس‬َٜ‫ِ ُٖس‬ٞ‫عَِٔ َأ ٔب‬
٢ًََ‫الفُُِِٗ ع‬
َ ‫َاخِٔت‬ٚ ًِِِٗٔٔ٥‫ُ َطَا‬٠َ‫َِٔ َِٔٔ قَبًِٔهُِِ نَجِس‬ٜٔ‫ فَِإَُْٖا أَِٖ ًَوَ ايَّر‬،ُِِ‫َََاأَ َ ِستُهُِِ بٔ٘ٔ ََاضِتَ َطعِت‬ٚ ،ُُِٙٛ‫فَادِتَٓٔب‬
.)‫ِِِٔٗ (رواه البخاري ومسلم‬٥‫َا‬ٝٔ‫َأِْب‬

B. Arti Hadits
Dari Abi Hurairah Abdurrahman bin Shakhr ra. berkata, aku mendengar Rasulullah saw.
bersabda: “Apa yang aku larang maka jauhilah, dan apa yang aku perintahkan maka
laksanakan semampu kalian. Sesunguhnya yang membinasakan umat-umat sebelum kalian
adalah banyak bertanya dan berselisih dengan nabi mereka.” (HR. Bukhori dan Muslim).
C. Referensi Hadits (Maroji'ul hadits)
- Shahih Al-Bukhari: Al-I’tisham Bil Kitab Was Sunnah, Bab Al-Iqtida’ Bi Sunani Rasulillah.
Hadits nomor 6777.
- Shahih Muslim: Al-Fadhail, Bab Tauqiru Rasulillah…Hadits nomor 1337.
َُِ٘ٓ‫ِتُهُِِ ع‬ََْٝٗ : yang kularang atas kalian.

ُُِٙٛ‫ فَادِتَٓٔب‬: maka jauhilah.
ُِِ‫ أَ َ ِستُه‬: yang aku perintahkan kepada kalian.
‫ِا‬ُٛ‫فَِأت‬ : maka lakukanlah.
ُِِ‫ ََاضِتَ َطعِت‬: semampu kalian.

َ‫ أَِٖ ًَو‬: menjadi penyebab kebinasaan,karena mendatangkan hukuman di dunia dan di
akhirat.
ًِِِٗٔٔ٥‫ُ َطَا‬٠َ‫ نَجِس‬: banyak bertanya, terutama dalam hal yang tidak perlu .
ِِِٗٔ٥‫َا‬ٝٔ‫ َأِْب‬٢ًََ‫الفُُِِٗ ع‬
َ ٔ‫اخِت‬ : perselisihan dengan nabi-nabi mereka.
E.Urgensi Hadits (Ahamiyatul Hadits)
Para ulama mengatakan bahwa hadits ini sangat penting, karenanya layak untuk dihafal
dan dikaji. Imam Nawawi berkata, “Hadits ini merupakan dasar-dasar Islam yang sangat
penting dan merupakan Jawami’ul Kalim (ucapan singkat dan padat), yang hanya dimiliki
Rasulullah saw. Di dalamnya mencakup berbagai hukum yang jumlahnya tidak terbatas.”
Ibnu Hajar Al-Haitami berkata, “Ini adalah hadits yang sangat penting. Merupakan dasar
agama dan rukun Islam, maka patut dihafal dan diperhatikan”.

Yang menjadikan hadits ini sangat penting adalah perintah untuk senantiasa komitmen
terhadap syari’at Allah swt., baik yang berupa larangan maupun perintah, tanpa melakukan
penambahan atau pengurangan.
F. Latar Belakang Hadits (Asbabul Wurud)
Muslim Meriwayatkan dari Abu Hurairah ra., bahwasanya Rasulullah saw. berpidato di
hadapan kami seraya berkata, “Wahai sekalian manusia, telah diwajibkan kepada kalian ibadah
haji, maka berhajilah.” Seorang laki-laki bertanya , “Ya Rasulullah, apakah dilakukan setiap
tahun?” Rasulullah diam. Hingga orang tadi mengulangnya sampai tiga kali. Maka Rasulullah
pun menjawab, “Andai saya jawab ya, tentulah akan diwajibkan setiap tahun. Dan kalian tidak
akan mampu.” Setelah itu Rasulullah bersabda, “Biarkanlah apa yang saya diamkan.
Sesunguhnya kehancuran umat sebelum kalian adalah karena banyak bertanya dan berselisih
dengan nabi-nabi mereka. Jika saya perintahkan kepada kalian untuk mengerjakan sesuatu
maka tunaikanlah semampu kalian. Dan jika aku melarang sesuatu maka tinggalkanlah.” (Shahih
Muslim, Al-Hajj, Fardhul Hajji Marrotan Fil Umri. Hadits nomor 1337).
Riwayat lain menyebutkan bahwa orang yang bertanya tersebut adalah Aqra’ bin Habits
ra. Ibnu Abbas ra.meriwayatkan bahwa Aqra’ bin Habits bertanya kepada Nabi saw., “Ya
Rasulullah, haji dilakukan setiap tahun atau sekali?” Rasulullah menjawab, “Sekali, dan
barangsiapa yang mampu maka kerjakanlah dengan segala kerelaan.” (Sunan ibnu Majah,
Fardhul Hajji. Hadits nomor 2886).
Ada yang menyebutkan bahwa pidato Rasulullah saw. di atas dilakukan ketika haji wada’.
Saat itu Nabi saw. berdiri di hadapan kaum muslimin dan berkhutbah menerangkan rambu-
rambu agama dan berbagai kewajiban dalam Islam.
G. Kandungan Hadits (Fiqhul Hadits)
1. Apa yang aku larang, maka jauhilah.

Larangan dalam Al-Qur'an maupun sunnah mempunyai beberapa pengertian,
namun demikian semuanya mengacu pada dua hal, yaitu haram dan makruh.
a. Larangan yang bersifat haram
Perbuatan yang dilarang oleh Allah melalui nabi Muhammad saw, Jika perbuatan itu
dilanggar maka akan dihukum dengan hukuman yang setimpal, sesuai dengan
ketentuan syara', baik di dunia maupun di akhirat.

Contoh: larangan berzina, minum khamer, makan barang riba, mencuri, membunuh
tanpa alasan yang dibenarkan syariat, membuka aurat, berdusta, menipu, suap,
ghibah, namimah, berbuat kerusakan, dll.
b. Larangan yang bersifat makruh
Larangan ini kadang disebut dengan nahy tanzihi. Jika larangan tersebut dilanggar,
maka tidak ada hukuman.
Contoh: larangan makan bawang mentah (putih/merah) atau sejenisnya yang
berbau, bagi orang yang akan ke masjid untuk melakukan shalat berjama'ah.
2. "Keterpaksaan menyebabkan diperbolehkannya melanggar larangan."

)ٔ‫ِزَات‬ُٛ‫ِحُ املَخِظ‬ٝٔ‫ِزَاتُ تُب‬ُٚ‫(اَيطٖس‬
Dalilnya surat al-Baqarah: 173 yang artinya, "… tapi barangsiapa dalam keadaan
terpaksa (memakannya) sedang ia sebenarnya tidak sengaja, dan tidak pula melampaui
batas, maka tidak ada dosa baginya. Sesungguhnya Allah Maha pengampun lagi Maha
Penyayang."
Contohnya:
- Dibolehkannya memakan bangkai, bagi orang yang tidak mempunyai makanan
sama sekali.
- Dibolehkannya membuka aurat dalam rangka berobat ke dokter.
- Tidak diterapkannya hukuman potong tangan terhadap orang yang mencuri dengan
terpaksa, dll.
3. Komitmen terhadap perintah.

Para ulama sepakat, bahwa asal kata perintah adalah thalab (permintaan), permintaan
ini mencakup dua hal yang asasi: wajib dan sunah.
a. Perintah yang bersifat wajib
Perbuatan yang jika ditinggalkan akan mendapat hukuman, jika dilakukan maka akan
diberi pahala. Contoh: shalat, zakat, puasa , haji, amar ma'ruf nahy munkar,
menepati janji, menerapkan hukum Allah, dll.syifatnya mengikat.
b. Perintah yang bersifat sunah
Perbuatan yang jika ditinggalkan maka tidak mendapatkan hukuman, jika dikerjakan
maka akan mendapatkan pahala.
Contoh: shalat rawatib (sunah), azan, memperbanyak nafkah, infak untuk kebaikan,
mencatat hutang, makan dengan tangan kanan, dll, sifatnya tidak mengikat.

4. "Kesukaran mendatangkan kemudahan."
)ِ‫ِس‬ٝٔ‫ِط‬ٖٝ‫ُ تَذًِٔبُ ايت‬١َّ‫(اَملَػَك‬

Dalilnya di dalam surat al-baqarah: 180 yang artinya, "Allah menghendaki kemudahan
buat kalian, dan tidak menghendaki kesusahan."
"Dia sekali-kali tidak menjadikan satu kesulitan untuk kamu dalam urusan agama." (al-
Hajj: 78)
Contohnya:
- Toleransi terhadap sebagian benda najis karena susah dihilangkan, misalnya darah
nyamuk, darah akibat luka, tanah jalanan yang kadang tercampur najis, dsb.
- Toleransi terhadap ketidakjelasan satu transaksi, misalnya WC umum mengenai
tarif perorang.
5. "Bagian kewajiban yang mudah tidak boleh ditinggalkan karena adanya bagian yang
sulit." )ِ‫ِز‬ُٛ‫بٔاملِعُط‬ ُ‫َطِكُط‬ٜ َ‫ِزُ ال‬ُٛ‫ِط‬َٝ‫(اَمل‬
Sebagaimana sabda Nabi saw, "jika aku perintahkan kepada kalian maka lakukanlah
semampu kalian."
Contoh: ketika hendak shalat, ia tidak bisa berdiri, maka ia tetap melakukannya dengan
kondisi yang bisa ia lakukan. Dan ketika berwudu dengan air yang sedikit.
6. Menjauhi larangan dan mengikis sumber kerusakan.
)ٟ‫أتٖلِ املَخَازَُّ تَهُِٔ أَعِبُدُ ايٖٓاعَ (ايرتَر‬

"hindarilah berbagai larangan, niscaya engkau akan menjadi manusia yang paling baik
ibadahnya." (HR. Tirmidzi)
7. Mencegah kerusakan didahulukan dari pada mengambil manfaat.
)ُ‫ دًَِبٔ املَضَائح‬٢ًََ‫ُ املَفَاضٔدُ َُكَدُّٖ ع‬٤ِ‫(دَز‬

Contoh:
- Tidak diperbolehkannya menjual anggur kepada pembuat khamer, walaupun
dengan harga yang tinggi
- Tidak diperbolehkan membuat atau menjual khamer, walau keuntungannya besar
- Wanita tidak boleh bekerja di tempat yang bercampur dengan laki-laki yang bukan
muhrim, begitu pula sebaliknya.

8. Penyebab kehancuran umat terdahulu.
- Pertanyaan tidak berguna
- Tidak komitmen dengan syariat Alah
9. Macam-macam pertanyaan.
a. Pertanyaan yang diperintahkan
- Bersifat fadhu 'ain
Pertanyaan berkaitan dengan urusan agama yang harus ia lakukan, seperti,
sholat, puasa, zakat, haji, jual beli, nikah. Dll.
- Bersifat fardhu kifayah
Pertanyaan yang bertujuan untuk mendalami permasalahan.
- Mandub (dianjurkan), Seperti menanyakan berbagai amal sunah.
b. Pertanyaan yang dilarang
- Haram
Pertanyaan tentang sesuatu yang sengaja dirahasiakan Allah.
Pertanyaan yang bertujuan mengejek.
Bertanya tentang mukjizat dengan sikap menentang.
Menanyakan sesuatu yang rumit, dan hampir tidak bisa dijawab.
10. Memahami dan mengamalkan lebih diutamakan dari pada bertanya.
11. Pertanyaan terhadap sesuatu yang belum terjadi.

12. Bertanya dengan tujuan mengamalkan.
13. Ketaatan dan kepatuhan merupakan jalan keselamatan.
14. Peringatan agar tidak terjadi perpecahan.
15. Balasan bagi orang yang keluar dari jama’ah (Islam) dan menjadi penyebab terjadinya
perpecahan dan perselisihan.
16. Berpegang teguh terhadap syari’at Allah swt merupakan jalan menuju persatuan.
17. Perselisihan dalam masalah agama.
18. Bahaya mengikuti hawa nafsu.
19. Bisa disimpulkan bahwa haji hanya diwajibkan sekali seumur hidup, bagi orang yang
mampu.

H. Menyalin Hadits
Salinlah hadits ke-9 di atas beserta artinya ke dalam kolom di bawah ini dengan
rapi, jelas dan benar !
____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
Nilai

--------------------
A. Latihan soal!
1. Sebutkan macam larangan beserta contohnya!
2. Sebutkan macam perintah beserta contohnya!
3. Tulis contoh dari kaidah, ٔ‫زَات‬ُٛ‫املَخِظ‬ ُ‫ِح‬ٝٔ‫ِزَاتُ تُب‬ُٚ‫! اَيطٖس‬

4. Tulis contoh dari kaidah ‫ِس‬ٝٔ‫ِط‬ٖٝ‫ايت‬ ُ‫ُ تَذًِٔب‬١َّ‫! اَملَػَك‬
5. Tulis contoh dari kaidah ُ‫املَضَائح‬ ٔ‫ دًَِب‬٢ًََ‫ُ املَفَاضٔدُ َُكَدُّٖ ع‬٤ِ‫! دَز‬
6. Sebutkan penyebab kehancuran umat terdahulu!
7. Sebutkan macam-macam pertanyaan!
Selamat bekerja,,,,, ^_^
Menghafalkan hadits kesembilan, pasti BISA,,,,

IQRA
Menyelisihi Perintah Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam

Allah „Azzat „Azhamatuhu mengingatkan kisah kaum „Ad dalam firman-Nya,
ُ‫ُى ِذهُِالدُّنْيَاُلَ ْعنَ ًة َُويَ ْوَمُالْ ِقيَ َام ِةُأَََلُإِ َّن‬ ٍ ِ‫اتُرهِّبِمُوعصواُرسلَوُواتَّب عواُأَمرُ ُكلُجبَّا ٍرُعن‬
ِ ‫ُ َوأُتْبِعُو‬.‫يد‬
َ ‫اُِف‬ َ َ ‫ُج َح ُدواُبِآيَ َ ْ َ َ َ ْ ُ ُ ُ َ َ ُ ْ َ ه‬
ِ
َ ‫اد‬
ٌ ‫ُع‬ َ ْ‫َوتِل‬
َ ‫ك‬
ٍُ ‫ُى‬
‫ود‬ ِ ٍ ِ
ُ ‫اُربَّ ُه ْمُأَََلُبُ ْع ًداُل َعادُقَ ْوم‬
َ ‫ع ًاداُ َك َف ُرو‬.
َ
“Dan demikianlah (kisah) kaum ‘Ad yang mengingkari tanda-tanda kekuasaan Rabb mereka, mendurhakai
rasul-rasul Allah, dan menuruti perintah semua penguasa yang sewenang-wenang lagi menentang
(kebenaran). Dan mereka selalu diikuti dengan kutukan di dunia ini begitu pula pada hari kiamat. Ingatlah,
sesungguhnya kaum ‘Ad itu kafir kepada Rabb mereka. Ingatlah, binasalah kaum ‘Ad, (yaitu) kaum Hud
itu.” [Hud: 59-60]
Kepada umat ini, Allah „Azza wa Jalla mengingatkan,
ِ ‫صيب همُع َذ‬ِ ِ ِ ِ ُ ‫فَ ْليح َذ ِرُالَّ ِذين‬.

ُ‫يم‬ ٌ َ ْ ُ َ ُ‫ُع ْنُأ َْم ِرِهُأَ ْنُتُصيبَ ُه ْمُفْت نَةٌُأ َْوُي‬
ٌ ‫ابُأَل‬ َ ‫ُُيَال ُفو َن‬ َ َْ
“Maka, hendaklah orang-orang yang menyalahi perintah Rasul takut akan ditimpa cobaan atau ditimpa adzab
pedih.” [An-Nur: 63]

Standar Kompetensi
3.5 Menjelaskan tafsir surat At-Takatsur

4.5 Menyajikan isi kandungan surat At-Takatsur
Tujuan Pembelajaran
Setelah mempelajari matesri surat At-Takatsur, santri dapat:
1. Membaca dengan baik dan benar surat At-Takatsur.
4. Menjelaskan tafsir surat At-Takatsur.
5. Menyalin surat At-Takatsur dengan baik dan benar.
Kisah Inspiratif
Kekayaan Tak Akan Bisa Membeli Kebahagiaan
Pak Handoyo adalah seorang pengusaha paling kaya nomor 2 di kotanya. Pak Handoyo selalu
mengajarkan pada keluarganya untuk menabung dan tidak boros. Meski mereka keluarga kaya, namun
harus tetap bisa bijaksana dalam menggunakan uang dan harta yang mereka miliki.
Kendati begitu, Pak Handoyo tahu bahwa anak-anaknya terlalu sering bergaul dengan teman-teman dari
latar belakang yang sama. Oleh karena itu, Pak Handoyo ingin memberi pandangan lain pada anaknya
yang mulai remaja itu.
Suatu ketika, saat liburan sekolah tiba, ia mengajak anaknya untuk bepergian ke desa. Ia ingin
menunjukkan padanya suasana pedesaan yang jauh berbeda dengan kota yang riuh dan modern. Sang
anak pun melihat rumah-rumah penduduk yang sepertinya seukuran dengan garasi mobil ayahnya.
Pak Handoyo mengatakan, "Lihat, Nak. Rumah-rumah ini lebih kecil dari rumah kita. Apakah kamu bisa
melihat seberapa kaya mereka?"
Sang anak melihat ke arah pemukiman yang terhampar di hadapannya. "Iya. Kita punya 1 anjing, mereka
punya banyak sapi. Kita punya kolam renang, mereka punya sungai yang besar. Kita punya lampu antik
di rumah, mereka setiap malam bisa melihat bulan dan bintang," jawabnya.
Kemudian sang ayah bertanya, "Lantas bagaimana?"
Sang anak kembali menjawab, "Saat kita sering beli bahan makanan, mereka menanam dan memanen
sendiri. Aku punya mainan, mereka punya teman. Kita dilindungi pagar yang tinggi dan kokoh, mereka
punya tetangga yang saling menyapa. Kita punya tetangga yang punya anak seumuran denganku, tapi aku
hampir tak pernah bertemu dengan mereka."
Mendengar jawaban ini, sang ayah tersenyum. Sang anak kemudian menyimpulkan, "Terima kasih, Ayah.
Kau telah mengajarkan aku bahwa mungkin kita kaya dan punya segalanya, tapi mungkin.. hidup bukan
sekedar tentang semua itu."
Sang ayah mengangguk sambil tersenyum, "Bukan uang yang membuat kita bahagia. Tapi kesederhanaan
kecil yang mereka miliki yang sebenarnya membuat seseorang bisa bahagia. Teman, keluarga, sosialisasi,
keterbatasan, kerja keras, solidaritas, hal-hal seperti ini sebaiknya kau pelajari sejak muda."

"Ayah tak langsung lahir sebagai orang kaya. Ayah ingin kamu belajar bahwa kebahagiaan lebih penting
dari semua yang nanti akan ayah wariskan padamu," ujarnya.
Ladies, kemapanan memang bisa mencukupi kita. Seringkali kita berusaha keras untuk mencapai
kemapanan dan kemakmuran. Namun, hidup tidak selalu mengenai kemapanan.
Sembari mencukupi materi, jangan lupa untuk selalu berbagi dan mengasihi. Hidup akan kosong bila
kita hanya memikirkan target kerja dan materi, sementara tak diimbangi dengan tawa bahagia bersama
mereka yang kita sayangi.
PETA KONSEP
Surat At-Takatsur
Membaca Surat Al-Humazah Asbabun Nuzul Penjelasan

Dan Terjemahnya
Iftitah

Materi Pembelajaran
5 Surat At-Takatsur
At-Takatsur artinya bermegah-megahan, Surat ini terdiri dari delapan ayat, termasuk
golongan surat Makiyyah karena di turunkan sebelum Rasulullah saw hijrah ke Madinah.
Dinamai At-Takatsur karena dalam surat ini ada penjelasan tentang kebinasaan bagi orang
orang yang di perbudak dengan kemegahan hingga lupa akan kehidupan akhirat yang penuh
keabadian.

A. Membaca surat At-Takatsur
‫صورة التكاثر‬
‫) نًََّا‬4( ًََُُِِٕٛ‫ِفَ َتع‬ٛٓ‫)ثُِٖ نًََّا ض‬3( ًََُُِِٕٛ‫ِفَ َتع‬َٛ‫) نًََّا ض‬2( َ‫ شُ ِزتُُِ ايَُِكَابٔس‬٢ٖ‫) حَت‬1( ‫ايَِٗانُُِ ايتٖهَاثُس‬
َِٔ‫ٔرٕ ع‬٦َ َِٜٛ ًَُٖٔ٦ِ‫) ثُِٖ يَتُط‬7( ِِٔٝٔ‫َك‬ِٝ‫َِٔ اي‬َٝ‫َْٖٗا ع‬ُٚ ‫) ثُِٖ يَتَ َس‬6( َِِٝٔ‫ذخ‬
َ ‫ُٕٖ اِي‬ٚ‫) يَتَ َس‬5( َِٔٝٔ‫َك‬ِٝ‫َِٕ عًَِِٔ اي‬ًَُُٛ ِ‫َتع‬ِٛ َ‫ي‬
)8( ِِِٝٔ‫ايٖٓع‬
B. Arti surat At-Takatsur
1. Bermegah-megahan telah melalaikan kamu,

2. sampai kamu masuk ke dalam kubur.
3. Janganlah begitu, kelak kamu akan mengetahui (akibat perbuatanmu itu),
4. dan janganlah begitu, kelak kamu akan mengetahui.
5. Janganlah begitu, jika kamu mengetahui dengan pengetahuan yang yakin,
6. niscaya kamu benar-benar akan melihat neraka Jahiim,
7. dan sesungguhnya kamu benar-benar akan melihatnya dengan `ainalyaqin,
8. kemudian kamu pasti akan ditanyai pada hari itu tentang kenikmatan (yang kamu megah-
megahkan di dunia itu).
Telah menyibukkan/melalaikan kalian ُِِ‫غػًََه‬

َ : ُِِ‫أَيَِٗان‬
Berbangga dengan banyaknya harta dan anak ٔ‫ِ َالد‬ٚ‫َا َأل‬ٚ ٍِ ‫ٔ ايَُِا‬٠َ‫ ايتٖفَاخُسُ بٔهَجِس‬: ُ‫ايتٖهَاثُس‬
kebaikan (nikmat) yang sangat banyak ُ‫ِس‬ٝٔ‫ِسُ ايِهَج‬َٝ‫ اخل‬: ُِِٝٔ‫ايٖٓع‬

َِٔ٘ٔٓٝ‫َسَاَٖا ايِِإِْطَإُ ٔبع‬ٜ ٞٔ‫ٔ ايَّت‬١َ‫ِك‬ٝٔ‫ايعًُِِٔ بٔاِيخَك‬: ِِٔٝٔ‫َك‬ِٝ‫عًَِِٔ اي‬
Ilmu yakin, yakni ilmu yakin tumbuh dari keyakinan sesuai dengan realita atau bukti yang valid
َِٔ٘ٔٓٝ‫َسَاَٖا ايِِإِْطَإُ ٔبع‬ٜ ٞٔ‫ ايَّت‬: ِِٔٝٔ‫َك‬ِٝ‫ُِٔ اي‬َٝ‫ع‬
Yakni kalian pasti akan melihat denga mata kepala kalian sendiri, seolah-olah hal itu menjadi
keyakinan. Melihat dengan mata kepala dan menyaksikan bisa juga disebut 'ainul yaqin
C. Sebab Turunnya Surat (Asbabun Nuzul)
Dalam suatu riwayat dikemukakan bahwa ayat ini (S. 102: 1-2) turun berkenaan dengan
dua kabilah Anshar. Bani Haritsah dan Bani Harts yang saling menyombongkan diri dengan
kekayaan dan keturunannya dengan saling bertanya: “Apakah kalian mempunyai pahlawan
segagah dan secekatan si fulan?” mereka menyombongkan diri pula dengan kedudukan dan
kekayaan orang-orang yang masih hidup. Mereka mengajak pula ke kubur untuk
menyombongkan kepahlawanan dari golongannya yang sudah gugur, dengan menunjukan
kuburannya. Ayat ini (S. 102: 1-2) turun sebagai teguran kepada orang-orang yang masih hidup
bermegah-megahan sehingga terlalaikan ibadahnya kepada Allah SWT.
( diriwayatkan oleh Ibnu Abi Hatim yang bersumber dari Ibnu Buraidah )
Dalam riwayat lain dikemukakan bahwa Ali pernah berkata: “Pada mulanya kami sangsi
terhadap siksa kubur, setelah turun ayat ini (S. 102: 1-4) hilanglah kesangsian itu.”
( Diriwayatkan oleh Ibnu Jarir yang bersumber dari Ali )
D. Penjelasan :
Kalian dilalaikan oleh berbanyak-banyak harta dan anggota. Dikalahkannya dari

mengerjakan apa yang berguna bagi kalian di hari Kiamat. Kalian dilalaikan oleh itu semua dan
disibukkan dari melakukan kebaikan yangbermanfaat sampai kalian sudah meninggal. Maksud
dari surat ini adalah, kalian akan senantiasa seperti itu sepanjang hidup.
Dikisahkan bahwa dua kabilah adu gengsi siapa yang paling banyak harta benda dan
anggota sampai mereka pergi menuju kuburan mereka. Bahkan mereka juga membangga-
banggakan orang yang sudah meninggal. Lalu turunlah surat ini untuk mengingatkan akibat
perbuatan mereka itu.
Agar mereka meninggalkan perbuatan yang menyebabkan permusuhan dan pertikaian
yang tidak berguna. Tidak, kalian pasti akan tahu akibat berbangga-bangga, dan ketika itu kalian
agar menyesal di mana penyesalan tidak ada gunanya lagi. Pasti kalian akan tahu hal itu, ini

menegaskan pernyataan terdahulu, sekali-kali tidak. Kalau saja kalian mengetahui akibat
perbuatan itu dengan jelas, tidak ada keraguan dan tidak ada kegamangan. Mengetahui dengan
sesungguhnya karena keyakinan yang benar. Kalau kalian tahu itu semua, pastilah kalian akan
saling berbangga-bangga terhadap harta benda dan anggota serta tidak berlomba-lomba
mengumpulkan harta benda. Kalian juga pasti akan berpaling kepada apa yang lebih baik dan
bermanfaat bagi kalian. Hendaknya berlomba-lomba dalam melakukan kebaikan. Camkan baik-
baik hal ini.
Aku bersumpah bahwa kalian pasti akan melihatnya, sebagai kiasan merasakan adzab
neraka, lalu kalian akan melihat dan merasakan siksanya karena kalian berlomba-lomba dan
berlomba-lomba serta berbangga-bangga. Kalian pasti akan meliat hal itu secara kasat mata
yang disebut juga sebagai pandangan penuh keyakinan. Setelah itu kalian akan ditanyakan
tentang kenikmatan yang kalian banggakan dan kalian perlombakan untuk meraihnya itu.
Hendaknya kalian perhatikan.
Ringkasan:
Kebanyakan manusia melalaikan ibadah kepada Allah SWT dengan banyaknya harta dan
anak, dan mereka melupakan bahwasanya Allah SWT akan menghisab mereka tentang hal itu
pada hari kiamat, dan mereka akan melihat dengan mata kepala mereka sendiri dan akan
mengetahui bahwasanya itu benar (pasti) tidak diragukan lagi, oleh karenanya bagi seorang
muslim harus menjauhi hal tersebut, jangan sampai banyaknya harta dan anak melalaikan
untuk beribadah kepada Allah SWT. Dah harus ingat, bahwasanya Allah SWT akan
menanyakannya tentang kenikmatan selama dia (manusia) hidup di dunia, apakah
dipergunakannya untuk mencari keridhoan Allah semata?!
FAEDAH-FAEDAH AYAT - Kecintaan terhadap dunia, kenikmatannya, dan keindahannya, telah melalaikan banyak
manusia dari mencari akhirat. Manusia itu memiliki watak bermegah-megah dengan banyaknya kenikmatan dan harta di
dunia sampai kematian menjemputnya. Anjuran banyak mengingat kematian, karena barapapun harta yang berhasil
dikumpulkan di dunia ini pasti akan dia tinggalkan dengan datangnya kematian. Larangan bermegah-megah urusan dunia.
Urgensi ilmu agama. Karena dengan ilmu yang yakin manusia mengetahui bahwa hikmah penciptaan adalah untuk beribadah
kepada Allâh semata, sehingga dia tidak lalai dan bermain-main saja di dunia ini. Manusia benar-benar akan melihat neraka
pada hari kiamat. Manuisa akan ditanya tentang seluruh kenikmatan dari Allâh pada hari kiamat, tentang syukurnya dan
keyakinannya kepada hari kiamat.

E. Menyalin Surat
Salinlah surat At-Takatsur di atas beserta artinya ke dalam kolom di bawah ini dengan
____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
Nilai

--------------------
a. Latihan
1. Apa artinya At-Takatsur?
2. Apa yang menyebabkan manusia bisa menjadi lalai?
3. Apa yang dimaksud dengan ‘ainul yaqin? Jelaskan!
4. Apa yang dimaksud dengan ‘ilmal yaqin? Jelaskan!
5. Apa hikmah yang dapat kamu ambil dari surat At-Takatsur?
b. Tugas
kolom yang sesuai!
Kadang- Tidak
kadang pernah
1 Apakah kamu pernah melalaikan tugas?
2 Apakah kamu senang mengerjakan tugas?
3 Apakah kamu bersyukur ats semua nikmat dari-Nya?
4 Apakah kamu suka ziarah kubur?
5 Apakah kamu suka berinfaq?
a. Tujuan:
Memahami bahwa sifat bermegah-megahan adalah perbuatan tidak terpuji.
b. Langkah-langkah
 Bagilah kelasmu menjadi beberapa kelompok, masing-masing kelompok terdiri atas 4- 6
orang.
 Masing-masing kelompok menyebutkan lima contoh kerugian terhadap bermegah-
megahan.
 Bandingkanlah contoh-contoh yang telah kamu buat dengan contoh-contoh yang dibuat
oleh kelompok lain. Diskusikanlah hal tersebut!

UJI KOMPETENSI
1. Surat At-Takatsur terdiri dari berapa ayat ?

a. 6 b. 8 c. 7 d. 9
2. Surat At-Takatsur di turunkan di kota ?
Apa yang dimaksud dengan‫?امل َقابِ ُر‬
3.
ُ َ
a. Masuk c. Akibatnya
b. Mengetahui d. Ke dalam kubur
4. ......‫ ُُثَُُّلَتََُُرُُونَُّ َُها‬Lanjutan dari ayat tersebut adalah ......
ُ‫تَُ ُْعُلَ ُُم ُْو َن‬ ِ ْ ‫ْيُالْيَ ِق‬

ُ‫ْي‬ َْ ‫َع‬ ُِ ْ ‫ِع ْلمُالْيَ ِق‬
c. ‫ْي‬ ُِ ‫َع ِنُالنَّعِْي‬
d. ‫م‬
a. b.
َ
5. Manusia diciptakan oleh Allah dari...
a. Cahaya b. Api c. Tanah d. Air
6. Apa persamaan dari kataُ‫م‬

ُْ ‫? ُأَ ُْلَا ُك‬
a. ُ‫اخ ُر‬
ُ ‫التَّ َف‬ b.‫م‬
ُْ ‫َشغَلَ ُك‬ c. ‫ن‬ ِْ
ُ ‫اْلنْسا‬
َ ُ ‫النَّعِْي‬
d. ‫م‬
ُ
7. Ayat keenam surat At-Takatsur menjelaskan tentang apa ?
a. Manusia akan mengetahui segalanya c. Manusia akan melihatnya dengan
`ainulyaqin
b. Manusia akan melihat neraka Jahiim d. Manusia mengetahui dengan yakin
pengetahuan yang
II Essai !
1. Kenapa dinamai surat At-Takatsur ? jelaskan!
2. Jelaskan asbabun nuzulnya surat At-Takatsur!
3. Kapan manusia akan mengetahui bahwasanya neraka Jahiim itu ada (tanpa ada keraguan)?
4. Tulis ayat terakhir dari surat At-Takatsur kemudia terjemahkan !

IQRA
7 Fakta Muslim Terkaya dan Berpengaruh di Dunia
Pengaruh Islam memang tidak sebesar zaman Rasulullah masih hidup dan zaman sahabat-sahabat
beliau. Sekarang Islam berkembang dengan banyak sekali tekanan dari berbagai pihak. Terlebih dengan
adanya segelintir orang yang menyebabkan nama Islam tercoreng. Bahkan dianggap sebagai sarang
teroris.
Namun sesungguhnya Islam adalah sumber para orang pintar. Muslim tidak juga merupakan seorang
pemikir dan pebisnis yang handal. Bahkan tujuh orang Ulama Muslim ini terdaftar sebagai orang yang
kaya harta. Namun demikian mereka juga kaya ilmu yang bermanfaat bagi seluruh umat. Berikut daftar
selengkapnya dilansir dari The Richest.
1. Sheikh Khalifa Bin Zayed Al Nahyan – $ 18 Miliar

Siapa yang tidak mengenal Burj Khalifa? Gedung pencakar langit tertinggi di dunia dengan tinggi
mencapai 829.8 meter. Semua orang pasti tahu. Yap, gedung ini adalah milik Khalifa yang merupakan
Muslim paling kaya di dunia saat ini. Bahkan nomor dua terbesar di dunia.
Sheikh Khalifa Bin Zayed Al Nahyan . Saat ini Khalifa merupakan memimpin dari Abu Dhabi dan Presiden
dari Uni Emirat Arab. Khalifa secara resmi jadi presiden sejak tahun 2004, namun telah bertindak
sebagai pemimpin setelah diberi mahkota pangeran ketika ayahnya sakit keras. Hal itu terjadi sekitar
tahun 1990-an. Khalifa memiliki investasi yang paling besar di Abu Dhabi, bahkan mencapai $733 Miliar.
Hal inilah yang membuat Khalifa sangat kaya raya.
2. Sheikh Mohammed Hussein Ali Al Amoudi – $ 13,3 Miliar

Hussein merupaka orang terkaya nomor 63 di dunia. Bahkan terkaya nomor 2 di seluru Arab Saudi dan
orang kulit hitam paling kaya di dunia. Hussein banyak melakukan aktivitas bisnisnya di Arab Saudi dan
juga Ethiopia. Investasi Hussein merupakan investasi terbesar dari orang asing di negara yang terletak di
negara Afrika itu.
Sheikh Mohammed Hussein Ali Al Amoudi (Baju Ungu). Gelar Sheikh yang disandang oleh Hussein bukan
karena dia anggota kerajaan Arab Saudi. Melainkan karena besarnya peran dia dalam berbisnis. Hussein
sangat dihormati oleh anggota kerajaan. Terlebih karena bisnisnya terus berkembang hingga
membuatnya terus kaya. Hussein melakukan bisnis di bidang minyak bumi, tambang, dan aset
perkebunan.
3. Sheikh Mansour bin Zayed Al Nahyan – $ 4.9 Miliar

Mansour merupakan saudara seayah dengan Khalifa. Saat ini dia menduduki deputi perdana menteri di
Uni Emirat Arab dan juga merupakan perdana menteri dari Abu Dhabi. Mansour juga merupakan
pemimpin dari Al Jazira sports, perusahaan yang mengoperasikan sepak bola, bola tangan, voli, dan
basket untuk Abu Dhabi.
Sheikh Mansour bin Zayed Al Nahyan. Seperti kakaknya, Monsour juga merupakan orang Muslim
dengan kekayaan yang fantastis di dunia ini. Dia memiliki salah satu klub sepak bola di Inggris yang
bernama Manchester City F.C. Selain itu juga perusahaan pendukung klub sepak bola City Football
Group. Terakhir dan tidak kalah bergengsi, Mansour juga merupakan pemimpin perusahaan pengolahan
minyak terbesar di Abu Dhabi.

4. Shiekh Mohammed bin Rashid Al Maktoum – $ 4,5 Miliar
Menurut laporan dari majalah bisnis Forber pada tahun 2010, kekayaan dari Mohammed terus
meningkatkan dengan sangat signifikan. Hal ini terjadi karena beberapa investasinya terus berkembang.
Saat ini Mohammed menjabat sebagai wakil presiden dari Uni Emirat Arab. Selain itu Mohammed juga
merupakan anggota konstitusi monarki di Abu Dhabi.
Shiekh Mohammed bin Rashid Al Maktoum. Mohammed mneginvestasikan sebagian besar uangnya di
Dubai Holding Bank. Selain itu, pria ini memiliki kapal pesiar ke-3 terbesar di dunia dan dinamai Dubai.
Mohammed yang juga merupakan pangeran Dubai sangat menggilai kuda. Dia bahkan memiliki
peternakan dan juga kuda peranakan sendiri yang terkenal sangat hebat.
5. Sheikh Hamad bin Khalifa Al Thani – $ 2,4 Miliar

Hamad merupakan presiden dari Qatar pada tahun 1995-2013. Saat dia berkuasa, Qatar berada di masa
kejayaan. Negara ini menghasilkan 85 Miliar ton gas alam dan membuat Qatar menjadi negara paling
kaya. Bahkan pendapatan perkapita negara ini berada di urutan paling atas.
Sheikh Hamad bin Khalifa Al Thani. Tahun 2014 dia mengundurkan diri dari kursi pimpinan Qatar.
Hamad menyerahkan kursi jabatan kepada putranya. Bisnis yang digeluti oleh keluarga kerajaan ini
adalah bidang gas alam dan juga perminyakan. Suatu hal yang membuat mereka tetap kaya raya.
6. Sheikh Faisal bin Qassim Al Thani – $ 2,2 Miliar

Gelar Sheikh yang didapat dari Faisal bukan karena dia merupakan orang berpengaruh di dunia politik.
Bukan pula karena dia merupakan anggota kerajaan Qatar. Melainkan karena prestasinya yang sangat
tinggi dalam bidang bisnis.
Faisal bin Qassim Al Thani. Saat ini Faisal memiliki perusahaan bernama Al Faisal Holding Company.
Perusahaan ini bergerak dalam bidang industri real estate. Perusahaan ini memiliki banyak sekali hotel
yang sangat mewah dan juga perusahaan yang mengembangkan real estate dengan tipe rendah hingga
tinggi. Bisnis inilah yang membuat pundi-pundi uang Faisal meningkat.
7. Sheikh Tamim bin Hamad Al Thani – $ 2 Miliar

Seperti ayahnya, Sheikh Hamad bin Khalifa Al Thani, Tamim memiliki bisnis besar di Eropa. Dia
menginvestasikan miliaran dolar di perusahaan seperti Harods, Barclays, dan Sainsburry. Semuanya
berkedudukan di Inggris.
Sheikh Tamim bin Hamad Al Thani. Saat ini Tamim memerintah Qatar. Dia merupakan pewaris tahta
kerajaan termuda di dunia setelah sang ayah turun jabatan pada tahun 2013. Bisnis-bisnis yang
dilaksanakan oleh Tamim membuat dia layak menyandang gelar Muslim pebisnis paling kaya di dunia.

Standar Kompetensi
Tujuan Pembelajaran
3. Menghafal hadits beserta terjemahnya dengan lancar.
Kisah Inspiratif
KISAH DIBALIK DO’A YANG TIDAK TERKABUL
Ada seseorang yang rajin berdoa, minta sesuatu sama Allah. Orangnya sholeh. Ibadahnya
baik.Tapi doa tak kunjung terkabul. Sebulan menunggu masih belum terkabul juga. Tetap dia
berdoa. Tiga bulan juga belum. Tetap dia berdoa. Hingga hampir satu tahun doa yang ia
panjatkan, belum terkabul juga. Dia melihat teman kantornya. Orangnya biasa saja. Tak istimewa.
Sholat masih bolong-bolong.
Kelakuannya juga sering nggak beres, sering tipu-tipu, bohong sana-sini. Tapi anehnya, apa yang
dia doain, semuanya dipenuhi. Orang sholeh ini pun heran. Akhirnya, dia pun datang ke seorang
ustadz. Ceritalah dia permasalahan yang sedang dihadapi. Tentang doanya yang sulit terkabul
padahal dia taat, sedangkan temannya yang bandel, malah dapat apa yang dia inginkan.
Tersenyumlah ustadz ini. Bertanyalah si ustadz ke orang ini. Kalau Anda lagi duduk di warung,
kemudian datang pengamen, tampilannya urakan, maen musiknya gak bener, suaranya fals,
bagaimana? Orang sholeh tadi menjawab, segera saya kasih pak ustadz, gak nahan ngeliat dan
ndengerin dia lama-lama di situ, sambil nyanyi pula.
Kalau pengamennya yang dating rapi, main musiknya enak, suaranya empuk, bawain lagu yang
kamu suka, bagaimana? Wah, kalo gitu, saya dengerin ustadz. Saya biarin dia nyanyi sampai
habis. Lama pun nggak masalah. Kalau perlu saya suruh nyanyi lagi. Nyanyi sampai sealbum pun
saya rela. Kalau pengamen tadi saya kasih 500, yang ini 10.000 juga berani, ustadz.
Pak ustadz pun tersenyum. begitulah nak. Allah ketika melihat engkau, yang sholeh, datang
menghadap-Nya, Allah betah dengerin doamu. Melihat kamu. Dan Allah pengen sering ketemu
kamu dalam waktu yang lama. Buat Allah, ngasih apa yang kamu mau itu gampang betul. Tapi Dia
pengen nahan kamu biar khusyuk, biar deket sama Dia. Coba bayangin, kalo doamu cepet
dikabulin, apa kamu bakal sedeket ini? Dan di penghujung nanti, apa yang kamu dapatkan
kemungkinan besar jauh lebih besar dari apa yang kamu minta.
Beda sama temenmu itu. Allah gak mau kayaknya, dia deket-deket sama Allah. Udah dibiarin biar
bergelimang dosa aja dia ini. Makanya Allah buru-buru kasih aja. Udah. Jatahnya ya segitu doang.
Gak nambah lagi.
Dan yakinlah, kata pak ustadz, kalaupun apa yang kamu minta ternyata gak Allah kasih sampai
akhir hidupmu, masih ada akhirat,nak. Sebaik-baik pembalasan adalah jatah surga buat kita.
Nggak bakal ngerasa kurang kita di situ.
Tersadarlah orang tadi. Ia pun beristighfar, sudah berprasangka buruk kepada Allah. Padahal Allah
betul-betul amat menyayanginya.

Pesanku dariku ( Zaki Aditya ) :
Jangan lupa berdoa kepada Allah ya temen-temen, sabar jika doa kita belum dikabulkan . . . Insya
Allah, doa kita akan dikabulkan bahkan lebih bagus daripada yang kita minta . . .
" Berdoalah kepada-Ku, Kata Allah, Niscaya Akan Aku kabulkan " , tapi Doa harus disertai dengan
usaha, karena berusaha tanpa berdoa Sombong, Berdoa tanpa berusaha sama aja Bohong .
Note: Artikel ini berasal dari berbagai sumber luar milik orang lain, dan maaf saya tak
mencantumkan sumbernya dikarenakan telah lupa & tak tahu akan sumber tersebut.
Semoga pahala amal jariah selalu tercurah kepada pemilik asli yang sudah bersusah payah lagi
ikhlas membuat artikel ini. Aamiin.

PETA KONSEP
Hadits ke-10
MembacaHadits dan Terjemahnya Urgensi Hadits Kandungan Hadits
Iftitah
Materi Pembelajaran
6 Hadits Ke-10
Baik dan Halal

Adalah Syarat Diterimanya Do’a
A. Membaca Hadits
َ‫َإِٕٖ اهللَ أَ َس‬ٚ ،‫ٔٓبّا‬َٝ‫َكِبٌَُ إِالَّ ط‬ٜ َ‫ٔبْ ال‬َٝٓ‫ إِٕٖ اهللَ ط‬:‫ٍُِ اهللٔ ص‬ُٛ‫ قَاٍَ زَض‬:ٍَ‫َ اهللُ عَُِٓ٘ قَا‬ٞٔ‫َ زَض‬٠َ‫ِس‬َٜ‫ِ ُٖس‬ٞ‫عَِٔ َأ ٔب‬
ِ ‫اتُواعملُواُص‬
ِ ِ
ُ)55ُ:‫اِلًاُ(املؤمنون‬ َ ْ َ ْ َ َ‫االر ُس ُلُ ُكلُ ْواُم َنُالطَُّيهب‬
ُّ ‫ يَاأَيُّ َه‬:٢َ‫ فَكَاٍَ َتعَاي‬.ًََِٔٝٔ‫َِٔ بَُٔا أَ َسَ بٔ٘ٔ ايُُِسِض‬َِٝٔٓٔ‫ايُُِؤ‬
ِ ِ ِ
ِ َ‫ٌُِ ايطٖفَسَ أ‬ٝٔ‫ُط‬ٜ ٌَُ‫)ثُِٖ َذنَسَ ايسٖد‬571ُ:‫(البقرة‬.‫ُم َارَزقْ نَا ُك ْم‬
َ‫غ َعح‬ َ ‫ُيَاأَيُّ َهاالَّذيْ َن‬:‫الُتَ َع َاَل‬
َ ‫ُآمنُ ْواُ ُكلُ ْواُم ْنُطَيهبَات‬ َ َ‫َوق‬
،ِّ‫َ بٔاِيخَسَا‬ٟٔ‫َغُر‬ٚ ،ّْ‫َ ًَِبَطُُ٘ حَسَا‬ٚ ،ّْ‫َ َػِ َسبُُ٘ حَسَا‬ٚ ،ّْ‫َ َ ِطعَُُُ٘ حَسَا‬ٚ ،ٗ‫َازَب‬ٜ ٗ‫َازَب‬ٜ ٔ٤‫ ايطَُٖا‬٢َ‫ِ٘ٔ إِي‬َٜ‫َد‬ٜ ٗ‫َُُد‬ٜ َ‫أَغِبَس‬
)‫(رواه مسلم‬.َُ٘‫ُطِتَذَابُ ي‬ٜ ٢ْٖ‫فََأ‬

B . Arti Hadits
Dari Abu Hurairah ra. berkata, Rasulullah saw. bersabda: “Sesungguhnya Allah Maha Baik
dan tidak menerima kecuali yang baik. Dia memerintahkan orang-orang mukmin sama seperti
yang diperintahkan kepada para Rasul. Dia berfirman: ‘Hai para Rasul, makanlah makanan
yang baik, dan kerjakanlah amal shalih.’(Al-Mukminun: 51). Dia juga berfirman: ‘Hai orang-
orang yang beriman, makanlah makanan yang baik yang kami berikan kepada kalian.’(Al-
Baqarah: 172). Lalu Rasulullah bercerita tentang seorang laki-laki yang menempuh perjalanan
jauh, hingga rambutnya kusut dan kotor. Ia menadahkan kedua tangannya ke langit (seraya
berdoa): ‘Ya Rabb, ya Rabb,’ sedangkan makanannya haram, minumannya haram, pakaiannya
haram dan ia kenyang dengan barang yang haram. Bagaimana mungkin do’anya dikabulkan?!
.” (HR. Muslim).
C. Referensi Hadits (Maraji'ul hadits)
1. Shahih Muslim: Kitabuz Zakat, Bab Qabulis Shadaqah...... Hadits nomor 1015.
2. Sunan At-Tirmidzi:Kitabut Tafsir,Bab Wa Min Surati Al-Baqarah. Hadits nomor 2992.
ْ‫ٔب‬َٝٓ‫ إِٕٖ اهللَ ط‬: sesungguhnya Allah itu Maha Baik, jauh dari segala kekurangan. Kata Thayyib,
termasuk satu dari Asmaul Husna.
‫ٔٓبّا‬َٝ‫َكِبٌَُ إِالَّ ط‬َٜ‫ ال‬: tidak menerima amalan maupun harta, kecuali yang baik (halal), bersih dari
cacat.
ًََِٔٝٔ‫َِٔ بَُٔا أَ َسَ بٔ٘ٔ ايُُِسِض‬َِٝٔٓٔ‫أَ َسَ ايُُِؤ‬ :memerintahkan orang mukmin sama dengan
memerintahkan(untuk makan barang yang halal) para rasul.

Artinya, semuanyadiperintahkan untuk mengkonsumsi yang
halal.
َ‫غعَح‬
ِ َ‫أ‬ : kusut.
َ‫أَغِبَس‬ :berdebu.
ٔ٤‫ ايطَُٖا‬٢َ‫ِ ٔ٘ إِي‬َٜ‫َد‬ٜ ٗ‫َُُد‬ٜ :menadahkan kedua tangannya ke langit.
َُ٘‫ُطِتَذَابُ ي‬ٜ ٢ْٖ‫فََأ‬ :bagaimana bisa dikabulkan, jika kondisinya seperti itu?

E. Urgensi Hadits (Ahamiyatul hadits)
Hadits ini merupakan dasar dari berbagai hukum Islam. Juga merupakan inti dalam hal
yang berkaitan dengan memakan yang halal dan menjauhi yang haram. Dengan hadits ini akan
didapatkan manfaat yang sangat luas di masyarakat. Karena jika masyarakat senantiasa
membiasakan mengkonsumsi yang halal, maka akan tercipta kasih sayang, tidak ada dendam,
iri hati, saling tipu, atau bahkan mencuri. Sehingga masyarakat hidup dalam situasi yang aman
dan sentosa.
F. Kandungan Hadits (Fiqhul hadits)
1. Yang baik dan diterima.

Sabda Nabi di atas mencakup perbuatan, harta benda, ucapan, dan keyakinan. Allah
swt tidak akan menerima alamalan kecuali amalan tersebut baik, bersih dari segala noda,
seperti riya dan ujub.
Allah tidak akan menerima harta benda yang diinfakkan, dishadaqahkan atau dizakatkan
kecuali yang baik dan halal. Karenanya, Rasulullah saw selalu mendorong agar seorang
muslim bershadaqah dengan harta hasil usahanya yang halal dan baik. Demikian juga
ucapan, tidak akan diterima Allah swt kecuali ucapan yang baik. Allah swt berfirman:
“Kepada-Nyalah naik (diterima) perkataan-perkataan baik, dan amalan shalih dinaikan-
Nya.” (Fafthir: 10)
Allah juga membagi ucapan ke dalam dua bagian, baik dan buruk,
“Allah mencontohkan ucapan yang baik, seperti pohon yang baik.” (QS. Ibrahim: 24) “Dan
ucapan yang buruk seperti pohon yang buruk.” (QS. Ibrahim: 26).
Siapa pun tidak akan selamat di sisi Allah, kecuali mereka yang berlaku baik. Allah swt
berfirman, “(Yaitu) orang-orang yang diwafatkan oleh malaikat dalam keadaan baik.”(QS.
An-Naml: 32). Malaikat mendatangi mereka seraya berkata, “Kesejahteraan bagi kalian.
Kalian telah berlaku baik, maka masuklah ke dalam surga untuk selama-lamanya.” (QS. Az-
Zumar: 73).
Dalam mengomentari kalimat laa yaqbalu illa thayyiban ‘tidak diterima kecuali baik’,
Ibnu Rajab r.a berkata, “Seorang mukmin adalah orang yang baik secara keseluruhan, hati,
lisan dan seluruh anggota tubuhnya. Karena dalam hatinya terdapat keimanan, keimanan
tersebut akan terurai melalui bibirnya dengan zikir, melalui anggota badannya dalam
bentuk amal-amal shalih dan inilah buah dari iman.”

2. Bagaimana agar amal menjadi baik dan diterima.
Unsur terpenting yang menjadikan perbuatan seorang muslim baik dan diterima, adalah
makanan yang baik dan halal. Dalam hadits di atas merupakan isyarat yang jelas bahwa
satu perbuatan tidak akn diterima kecuali dengan mengkonsumsi yang halal.
At-Thabrani meriwayatkan bahwa Ibnu Abbas ra berkata, “Saya membaca ayat, “Wahai
sekalian manusia makanlah apa-apa yang ada di bumi, yang halal dan baik” (QS. Al-
Baqarah: 168) di sisi Rasulullah. Lalu Sa’ad bin Abi Waqash berkata: “Wahai Rasulullah,
mohonkan kepada Allah agar do’aku mustajab (dikabulkan).” Nabi berkata: “Wahai Sa’ad,
baikanlah makananmu (pilihlah yang halal), niscaya do’amu mustajab. Demi Dzat yang
jiwaku ditangan-Nya, sesungguhnya orang yang dirongganya terdapat satu genggam
barang haram, tidak akan diterima amalnya selama empat puluh hari. Dan barangsiapa
yang daging tubuhnya tumbuh dari barang haram, maka nerakalah tempat paling layak
baginya.” Riwayat lain menyebutkan bahwa Nabi saw bersabda: “Allah tidak akan
menerima shalat seseorang yang di rongga terdapat barang haram.”
3. Tidak diterimanya sebuah amalan.

Maksud dari ‘tidak diterima’ yang terdapat pada sebagian hadits Nabi saw adalah tidak
sah. Seperti hadits:
“Allah tidak menerima shalat seorang di antara kamu jika berhadats, sehingga ia
berwudhu.”
Pada sebagian hadits, berarti tidak sempurna, yakni tidak mendapatkan pahala. Seperti
hadits “Wanita yang dimarahi suami, orang yang menemui dukun, dan orang yang
meminum khamer, tidak diterima shalatnya selama empat puluh hari.” “Allah tidak
menerima kecuali yang baik.” “Orang yang shalat dengan mengenakan baju yang dibeli
dengan uang yang tercampur dengan uang yang haram, niscaya shalatnya tidak diterima.”
Maksudnya, kewajiban teklah ia lakukan, namun tidak berpahala.
Untuk membedakan antara dua maksud di atas, harus didukung dengan dalil-dalil
penunjang.
4. Membersihkan harta dari barang haram.

Jika seorang memiliki harta yang haram, maka ia wajib membersihkannya. Yaitu dengan
cara menshadaqahkannya, dan pahalanya bagi pemilik harta.
‘Atha bin Rabah berpendapat, harta itu dishadakahkan dan tidak berpahala.
Imam Syafi’i berpendapat, harta itu disimpan hingga diketahui pemiliknya.

Fudhail bin Iyadh berpendapat, harta tersebut dimusnahkan. Karena tidak diperbolehkan
bershadaqah dengan sesuatu yang tidak baik.
Ibnu Rajab berkata: “Pendapat yang benar adalah dengan menshadaqahkannya, karena
memusnahkan harta adalah tindakan yang dilarang. Menyimpannya hingga diketahui
pemiliknya, juga rentan rusak atau dicuri orang. Jadi sebaiknya dishadaqahkan, dan
pahalanya untuk si pemilik harta tersebut.”
5. Sebab dikabulkannya do’a.

a. Perjalanan jauh
Abu Hurairah ra meriwayatkan bahwa Rasulullah saw bersabda: “Ada tiga do’a yang
pasti dikabulkan: Do’a orang yang didzalimi, do’a musafir, dan do’a orang tua terhadap
anaknya.” (HR. Abu Dawud, Ibnu Majah, dan Tirmidzi).
b. Baju yang kusut dan kondisi yang sangat lelah.
Dalam sebuah hadits disebutkan bahwa orang yang kondisinya seperti ini (karena lelah
ataupun kemiskinan) andai ia berdo’a tentulah Allah akan mengabulkan.
Diriwayatkan pula bahwa ketika melakukan shalat istisqa’, Rasulullah saw
menggunakan pakaian yang lusuh dan besikap rendah hati.
c. Menengadah kedua tangan.
Di samping penyebab dikabulkannya do’a, mengangkat tangan juga merupakan adab
dalam berdo’a. Rasulullah saw bersabda: “Sesungguhnya Allah itu Pemalu dan
Pemurah. Ia malu untuk tidak mengabulkan permohonan hamba-Nya yang mengangkat
kedua tangannya dalam berdo’a.” (h.r. Ahmad, Abu Dawud, dan Tirmidzi)
d. Betul-betul berharap kepada Allah.
Ini merupakan penyebab terbesar dikabulkannya do’a. pengharapan besar tersebut
diwujudkan dengan mengulangi penyebutan Rububiyah Allah SWT.
Al-Bazzar meriwayatkan dari Aisyah ra bahwa Rasulullah saw bersabda, “jika seorang
hamba berkata, “Ya Rabb. Empat kali, niscaya Allah berfirman, “Kupenuhi panggilanmu,
wahai hamba-Ku, mintalah niscaya akan Aku beri.”
6. Penghalang do’a.
Dalam hadits di atas disebutkan bahwa yang menyebabkan do’a tidak dikabulkan adalah
selalu menggunakan barang haram, baik makanan, minuman, maupun pakaiannya.

7. Do’a adalah inti dari Ibadah.
Karena, seseorang berdo’a kepada Allah swt manakala tidak ada lagi yang bisa diharapkan
kecuali Dia. Ini adalah esensi tauhid dan inti dari keikhlasan.
8. Hadits ini mendorong kita untuk berinfak dengan harta yang halal, dan melarang untuk
berinfak dengan harta yang tidak halal.
9. Barangsiapa yang menghendaki do’anya dikabulkan maka harus senantiasa memperhatikan

yang halal, baik makanan maupun pakaiannya.
10. Allah akan menerima dan memberkahi infak dari harta yang baik.

G. Menyalin Hadits
jelas dan benar !
____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
Nilai

--------------------
A. Latihan Soal!
1. Tuliskan urgensi hadits (ahamiyatul hadits) ke 10!
2. Apa yang Allah perintahkan kepada orang mukmin sebagaimana kepada para rasul-
Nya?
3. Seperti apakah sesuatu yang baik dan diterima? Sebutkan!
4. Bagaimana agar amalan menjadi baik dan diterima?
5. Tidak diterimanya amalan mempunyai beberapa arti, sebutkan!
6. Sebutkan pendapat tentang cara membersihkan harta dari barang yang haram, dan
manakah pendapat yang lebih kuat?
7. Tulis sebab-sebab dikabulkannya do'a!
8. Apa yang menjadi penghalang do'a? jelaskan!
9. Do'a adalah inti dari Ibadah, maksudnya?
10. Tulis pelajaran dari hadits ke 10!
Selamat bekerja,,, ^_^

n Good Luck,,,
B. Hafalkan hadits kesepuluh, pasti BISA,,,,

IQRA
KRITERIA MAKANAN HALAL
Sebuah makanan tergolong dalam makanan halal bila ia memenuhi beberapa kriteria. Tentunya
kriteria tersebut dilandaskan pada Qur’an dan Sunnah. Lalu, apa saja kriteria makanan yang
tergolong halal?
Pertama, Halal Li Zatihi atau Halal dari sisi zat, yaitu sebuah makanan dan minuman tergolong
halal apabila ia merupakan makanan yang bahan dasarnya berasal dari hewan atau tumbuhan
yang tidak diharamkan dalam Islam. Maka dalam hal ini seperti Babi, Alkohol, dan segala
makanan lainnya yang diharamkan tidak akan masuk pada kriteria ini.
Kedua, Cara memperolehnya halal, yaitu proses untuk mendapatkan makanan tersebut tidak
boleh melalui proses yang diharamkan dalam Islam seperti mencuri, menipu dan sebagainya.
Meskipun makanan tersebut secara zat tergolong halal namun apabila ia berasal dari hasil
mencuri atau menipu maka makanan tersebut tidak masuk kategori ini.
Ketiga, Cara memprosesnya halal, yaitu cara menuju makanan itu menjadi siap makan haruslah
melalui proses yang halal. Seperti ketika melakukan penyembelihan harus mengucapkan
bismilah atau tidak menambahkan apapun yang berbahaya seperti bahan pewarna tekstil dan
sebagainya.
Keempat, Cara menyajikan, mengantarkan, serta menyimpan harus halal. Maksudnya adalah
bahwa makanan tersebut meskipun dari segi zat, cara memperoleh dan memprosesnya sudah
dilakukan secara benar sesuai syariat Islam tapi ketika ia disajikan dengan cara yang salah maka
tetap tidak tergolong makanan halal. Seperti disajikan ke piring yang terbuat dari emas atau
disimpan di tempat yang berbahaya bila kemudian akan dikonsumsi.
Kelima, Cara menyajikan, mengantarkan, serta menyimpan harus hala. Maksudnya adalah
bahwa makanan tersebut meskipun dari segi zat, cara memperoleh dan memprosesnya sudah
dilakukan secara benar sesuai syariat Islam tapi ketika ia disajikan dengan cara yang salah maka
tetap tidak tergolong makanan halal. Seperti disajikan ke piring yang terbuat dari emas atau
disimpan di tempat yang berbahaya bila kemudian akan dikonsumsi.

Standar Kompetensi
3.7 Menjelaskan tafsir surat Al-Qori’ah
4.7 Menyajikan isi kandungan surat Al-Qori’ah
Tujuan Pembelajaran
Setelah mempelajari materi surat Al-Qori’ah, santri dapat:
1. Membaca dengan baik dan benar surat Al-Qori’ah.
4. Menjelaskan tafsir surat Al-Qori’ah
5. Menyalin surat Al-Qori’ah dengan baik dan benar.
Kisah Inspiratif
Mendapat Naungan Allah
There are seven persons whom Allah will shade on a day when there is no
shade but his. They are: (1) a just ruler; (2) a young person who grew up in
the worship of Allah; (3) a person whose heart is attached to the mosques; (4)
two persons who love each other and who meet and depart from each other for
the sake of Allah; (5) a man whom a beautiful woman of high status seduces,
but he rejects her by saying ‘I fear Allah’; (6) a person who spends in charity
and conceals it such that his right hand does not know what his left hand has
given; and (7) a person who remembered Allah in private and he wept. – Hadits
Tujuh golongan yang akan mendapat naungan Allah pada hari di mana tidak
ada naungan kecuali naungan-Nya: (1) Pemimpin yang adil; (2) Pemuda
yang tumbuh dewasa dalam ketaatan kepada Allah; (3) Seorang yang
hatinya terpaut dengan masjid; (4) Dua orang yang saling mencintai di jalan
Allah, keduanya berkumpul dan berpisah karena-Nya; (5) Seorang lelaki
yang diajak berzina oleh seorang wanita yang mempunyai kedudukan lagi
cantik, lalu ia berkata, ‘Aku benar-benar takut kepada Allah’; (6) Seseorang
yang bersedekah lalu ia menyembunyikannya sehingga tangan kirinya tidak
tahu apa yang disedekahkan tangan kanannya, serta (7) Seseorang yang
berdzikir kepada Allah dalam keadaan sepi lalu ia meneteskan air matanya.
--- Al Hadits ---

PETA KONSEP
Surat Al-Qari’ah
Membaca Surat Al-Qari’ah Asbabun Nuzul Penjelasan

Dan Terjemahnya
Iftitah
Materi Pembelajaran
7 Surat Al-Qori'ah
Al-Qori'ah artinya hari kiamat. Surat ini terdiri atas sebelas ayat, termasuk golongan surat
Makiyyah karena di turunkan sebelum Rasulullah saw hijrah ke Madinah. Dinamai Al-Qori'ah
karena dalam surat ini ada penjelasan tentang kedahsyatan hari kiamat dan imbalan (pahala)
bagi orang-orang yang berbekal diri untuk kehidupan akhirat.

A. Membaca surat Al-Qori’ah
‫صورة القارعة‬
ُُِٕٛ‫تَه‬َٚ )4( ٔ‫ِخ‬ُٛ‫ُِٕ ايٖٓاعُ نَايِفَسَاشِ ايَُِبِج‬ُٛ‫َه‬ٜ ََِّٜٛ )3( ُ١َ‫َََا َأدِزَاىَ ََايِكَازِع‬ٚ )2( ُ١َ‫) ََايِكَازِع‬1( ُ١َ‫اَيِكَازِع‬
ِ‫ََأّٖ َِٔ خَفَّت‬ٚ )7( ٔ١َٝٔ‫ٔ ايسٖاض‬١َ‫ِػ‬ٝٔ‫ ع‬ٞٔ‫َ ف‬َُٛٗ‫) ف‬6( ُُِِٜ٘ٓ‫َاش‬َٛ ِ‫) فَأََٖا َِٔ ثَكُ ًَت‬5( ِ‫ِش‬ُٛ‫اِيذٔبَاٍُ نَاِيعِِٔٗٔ ايَُِِٓف‬
)11( ْ١ََٝٔ‫) َْازْ حَا‬10( َِٖ٘ٝٔ‫َََا َأدِزَاىَ ََا‬ٚ )9( ْ١َِٜٚ‫) فَأَُُٗ٘ َٖا‬8( ُُِِٜ٘ٓ‫َاش‬َٛ
B. Arti surat Al-Qori’ah
1. Hari Kiamat,
2. apakah hari Kiamat itu?
3. Tahukah kamu apakah hari Kiamat itu?
4. Pada hari itu manusia seperti anai-anai yang bertebaran,
5. dan gunung-gunung seperti bulu yang dihambur-hamburkan.
6. Dan adapun orang-orang yang berat timbangan (kebaikan) nya,
7. maka dia berada dalam kehidupan yang memuaskan.
8. Dan adapun orang-orang yang ringan timbangan (kebaikan) nya,
9. maka tempat kembalinya adalah neraka Hawiyah.
10. Dan tahukah kamu apakah neraka Hawiyah itu?
11. (Yaitu) api yang sangat panas.
hari kiamat ٔ١َ ‫َا‬ٝٔ‫ُِّ ايك‬َٜٛ : ُ١‫ايكَازِ َع‬

Binatang kecil (sejenis laron) ٔ٤ِٛ ٖ‫َايط‬ٚ ‫ٍَِ ايٖٓا ِز‬َٛ‫ِسُ ح‬ٝٔ‫ْ تَط‬٠َ‫ِس‬ٝٔ‫صػ‬
َ ْ‫ حَػَسَات‬: ُ‫ايفَسَاش‬
yang terbang mengelilingi cahaya
Hancur (beterbangan) kemana-mana ٍٕ‫ نٌُِٓ َهَا‬ٞٔ‫ املُتَفَسِٓمُ ف‬: ُ‫ِخ‬ُٛ‫املَبِج‬

Bagaikan/ibarat bulu ‫ِف‬ٛٗ‫ نَايض‬: ِِٔٗٔ‫نَاِيع‬
Di tebarkan/di hamburkan ُ‫ املُتَفَسِٓم‬: ُ‫ِش‬ُٛ‫املَِٓف‬
Tempatnya di Neraka (Jahannam) ََُِٖٓٗ‫ َطِهَُُٓ٘ د‬: ْ١َِٜٚ‫فَأَُُٗ٘ َٖا‬
ُ Yang menyala-nyala (api) ِ‫ُ اِيخَسَازَُة‬٠َ‫ِد‬ٜٔ‫ غَد‬: ْ١ََٝٔ‫حَا‬
Penjelasan :
Al-Qari'ah yang mengguncang manusia karena dahsyatnya serta memekakkan telinga

mereka dengan suaranya yang menggelegar adalah hari Kiamat. Hari di mana ketakutan besar
terjadi dan benda-benda yang diatas bercampur dengan benda-benda di bawah. Musuh-musuh
Allah dibuat takut oleh siksaan Allah dan kehinaan. Itulah Al-Qari'ah Al-Kubra. Tahukah kamu
apa itu Al-Qari'ah? Pertanyaan ini untuk mendramatisir kondisi. Tahukah kamu apa itu Al-
Qari'ah? Ya, siapa memberitahumu tentangnya dan diberitahu hakikatnya? Tidak ada yang
dapat memberitahumu selain yang menciptakannya, Dialah Allah SWT. Anda tidak akan tahu
selain apa yang diceritakan kepadamu oleh Tuhannya.
Pada hari itu manusia berada dalam kebingungan bagai laron yang berpencaran
mengerumuni api. Buruknya, yang berterbangan itu adalah gunung-gunung nan kokoh kuat,
yang selama ini menjadi simbul kekokohan, ia bagai bulu yang diterbangkan. Subhanallah!
Adapun kondisi manusia pada saat itu; siapa yang berat timbangan kebaikannya dan banyak
keikhlasannya, pada hari itu ia berada dalam kehidupan penuh ridha. Ia berada dalam
ketenangan dan kedamaian jiwa karena mendapat keridhaan-Nya.
Sedangkan orang yang ringan timbangan amal kebaikannya dan senantiasa mengikuti
kebatilan serta jauh dari kebenaran, maka tempat singgahnya adalah Hawiyah. Alangkah
menakutkannya perubahan ini. Yang menaunginya api yang menyala. Api yang menjerumuskan
penghuninya. Tahukah kamu api itu? Kamu sama sekali tidak tahu hakikatnya. Ia adalah api
yang menyala-nyala dan menyertika muka dan memanggang kulit. Mudah-mudahan Allah
memelihara kita dari dahsyatnya api itu.

Ringkasan:
Sesungguhnya Hari Kiamat adalah Hari yang Sangat Besar. Pada hari itu manusia di
bangkitkan dari alam kubur. Manusia bagaikan anai-anai yang bertebaran dan rasa takut yang
sangat menyelimuti hati mareka. Dan gunung-gunung bagaikan bulu-bulu yang di hamburkan,
dan manusia akan di hisab atas amal-amal mereka. Adapun yang sedikit kebaikannya dan lebih
banyak kejahatannya, maka tempatnya neraka Jahannam, yaitu neraka Hamiyah. Maka bagi
setiap muslim untuk selalu mengerjakan amal kebaikan, menjauhi keburukan, sehingga
semakin bertambah kebaikannya dari pada keburukannya.
MAKNA SURAT
Surat ini mengandung akidah ( keyakinan) tentang kebangkitan dan balasan yang di
dustakan dan sangat di ingkari oleh kaum musyrikin. Maka Allah mengabarkan kepada kita
tentang hari kiamat yang mengagetkan manusia dengan kejadiannya yang mengerikan dan
dahsyat yang berlangsung ketika itu. Dimana manusia bagai anai – anai yang bertebaran
dalam satu gabungan yang saling menginjak dan tidak mengetahui jalan. Dan gunung –
gunung walau begitu kokoh, tinggi dan besarnya namun ia berbagaikan kapas yang dibusar
dengan pembusar terbang kesana kesini secara berhamburan. Setelah semua selesai,
mereka dibawa mereka hingga berada di hadapan Rabbnya untuk perhitungan dan
pembalasan amal mereka. Maka barang siapa yang lebih berat kebaikannya atas
keburukanya, maka dia selamat dari api neraka dan berada dalam kehidupan yang
memuaskan. Namun begitu juga sebaliknya, akan lemparkan ke neraka Hawiyah dengan
posisi kepala berada di bawah. Hawiyah adalah api yang sangat panas yang tidak lebih
panas darinya. Dia (Hawiyah) adalah tempat kebinasaan dan kerugian. Semoga Allah Ta’ala
memelihara kita.
Faedah 1. Penetapan akidah tentang kebangkitan dan balasan dengan menyebutkan
sebagian gambarannya. 2. Peringatan dari kejadian mengerikan pada hari kiamat dan adzab
Allah yang ada padannya. 3. Penetapan akidah tentang penimbangan amal shaleh dan
keburukan serta balasannya. 4. Penetapan bahwa manusia pada hari kiamat terbagi
menjadi dua kelompok di neraka sesuai dengan perbuatan mereka. satu kelompok di Surga
dan satu kelompok di neraka. (dikutip dari bukuAd Durusil Muhimmah Li Ammati Ummah,
Cahaya Tauhid press)
Sumber Artikel: https://salafy.or.id/blog/2012/10/02/pelajaran-dari-surat-al-qaariah-hari-
kiamat/ | Salafy.or.id

C. Menyalin Surat
Salinlah surat Al-Qori’ah di atas beserta artinya ke dalam kolom di bawah ini dengan
____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
Nilai

--------------------
a. Latihan
1. Mengapa dinamai Al-Qori’ah? Jelaskan!
2. Seperti apakah manusia pada hari kiamat?
3. Seperti apakah gunung-gunung pada hari kiamat?
4. Tahukah kamu apa neraka Hawiyah itu? Jelaskan!
5. Apa hikmah yang dapat kamu ambil dari surat Al-Qori’ah?
b. Tugas
kolom yang sesuai!
Kadang- Tidak
kadang pernah
1 Apakah kamu percaya kiamat pasti terjadi?
2 Apakah kamu memuji semua ciptaan Allah SWT?
3 Apakah kamu bersyukur atas semua nikmat dari-Nya?
4 Apakah kamu takut menghadapi hari kiamat?
5 Apakah kamu mempersiapkan untuk menghadapi hari
kiamat?
a. Tujuan:
Memahami bahwa hari kiamat pasti terjadi disertai tanda-tandanya.
b. Langkah-langkah
atas 4- 6 orang.
 Masing-masing kelompok menyebutkan tiga contoh tanda-tanda kiamat.
---oo0oo---

UJI KOMPETENSI
1. Surat Al-Qori’ah terdiri dari berapa ayat ?

b. 8 b. 10 c. 9 d. 11
2. Surat Al-Qori’ah di turunkan di kota ?
b. Makkah b. Palestina c. Madinah d. Mesir
3. Apa arti dari kata ‫ث‬
ُُ ‫? املْبثُو‬
َْ
a. dihamburkan b. ditimbang c. ditebarkan d. dibinasakan
ُِ ‫?املْن ُفو‬
4. Apa arti dari kata ‫ش‬
ْ َ
a. dihamburkan b. ditimbang c. ditebarkan d. dibinasakan
5. Ayat keenam surat Al-Qori’ah menjelaskan tentang apa?
a. Tempat yang penuh kenikmatan c. Orang-orang yang ringan timbangan kebaikannya
b. Tempat kembalinya manusia (neraka) d. Orang-orang yang berat timbangan
kebaikannya
II Essai !
1. Jelaskan Asbabun nuzulnya surat Al-Qori’ah!

2. Apa yang dimaksud dengan kalimat ‫اش‬
ُُ ‫? ال َفر‬ َ
3. Tulis ayat terakhir dari surat Al-Qori’ah dan terjemahkan !

IQRA
INIKAH GEMPA BUMI PERTAMA DALAM SEJARAH DUNIA?

Gempa bumi ini mengubah sejarah Yunani Kuno .
REPUBLIKA.CO.ID, JAKARTA -- Gempa terjadi ketika tanah berguncang akibat pergeseran

yang tiba-tiba dari lapisan di bawah permukaan bumi. Sains sampai saat ini tidak mampu
memprediksi secara tepat kapan dan di mana lokasi gempa bumi, kecuali sesudah bencana itu
terjadi.
Masyarakat pada umumnya hanya bisa mengantisipasi langkah-langkah preventif yang mesti
diambil ketika dan setelah musibah tersebut berlangsung.
Dalam perspektif Islam, gempa bumi berkaitan dengan tanda-tanda kekuasaan Sang Pencipta,
khususnya menjelang Hari Akhir. Rasulullah SAW bersabda, “Tidak akan terjadi hari kiamat
kecuali setelah hilangnya ilmu, banyak terjadi gempa, waktu seakan berjalan dengan cepat,
timbul berbagai macam fitnah, al-Haraj—yaitu pembunuhan-pembunuhan—dan harta melimpah
ruah kepada kalian” (HR Bukhari No 978).
Dalam surah al-Hajj ayat 1 Allah SWT berfirman yang artinya, “Wahai sekalian manusia,
takutlah kepada Tuhanmu; sesungguhnya gempa kiamat merupakan sesuatu yang sangat
dahsyat.”
Gempa masif pertama yang tercatat dalam sejarah, seperti dirangkum Encyclopedia of
Earthquakes and Volcanoes (2007), mengguncang wilayah Sparta di Yunani Kuno pada tahun
464 sebelum Masehi (SM).

Standar Kompetensi
Tujuan Pembelajaran
1. Membaca dengan baik dan benar surat Hadits ke-11.
Kisah Inspiratif
Singkirkan Keraguan
Cerita Inspirasi : Singkirkan Keraguan - Dua biji bunga terbaring di atas tanah yang subur. Biji
pertama berkata, “Aku ingin tumbuh besar! Akan kutancapkan akarku dalam-dalam. Aku bermimpi
dapat mekar dengan indah dan merasakan hangatnya sinar mentari. Aku juga ingin merasakan embun
pagi menetes dari bungaku!”
Sementara biji pertama mulai tumbuh, biji kedua tetap terpaku pada angan-angan yang penuh
keraguan, “Jika aku tancapkan akarku ke dalam tanah, aku tidak tahu apa yang akan kutemukan di
sana. Dan jika aku tumbuh tinggi, aku khawatir batangku akan rusak karena angin. Apalagi jika kelak
aku berbunga, pasti akan ada anak-anak nakal yang memetikku. Lebih baik aku menunggu
sebentar…”
Biji pertama segera melakukan apa yang dicita-citakan. Tak lama kemudian dia pun tumbuh menjadi
bunga yang indah. Sementara biji kedua tetap menjadi biji… hingga seekor ayam datang dan
mematuknya.
Pelajaran : Jangan ragu-ragu mengikuti kata hati dan berhentilah mengkhawatirkan sesuatu yang
belum tentu terjadi. Satu-satunya kegagalan adalah ketika kita tidak berani melangkah.

PETA KONSEP
Hadits ke-11
Iftitah
Materi Pembelajaran
8 Hadits ke-11
Memilih yang Diyakini dan Meninggalkan Keraguan
A. Membaca Hadits
‫َ اهللُ عََُُِٓٗا‬ٞٔ‫خَأَْت٘ٔ زَض‬َِٜ‫َز‬ٚ ‫ٍِِ اهللٔ ص‬ُٛ‫ ضٔبِطٔ زَض‬،ٕ‫ِ طَائب‬ٞٔ‫ِٓ بِِٔ أَب‬ًَٞٔ‫ِ َُخَُٖدٕ احلَطَِٔ بِِٔ ع‬ٞٔ‫عَِٔ َأب‬
ُ‫ حَدِيِث‬:‫وَقَالَ الرتمذي‬،‫(رواه الرتمذي والنسائى‬ .َ‫ُِبو‬ِٜ‫َس‬ٜ َ‫ ََاال‬٢َ‫ُِبوَ إِي‬ِٜ‫َس‬ٜ‫ دَعِ ََا‬:‫ٍِِ اهللٔ ص‬ُٛ‫ حَفٔ ِظتُ َِٔٔ زَض‬:ٍَ‫قَا‬
)ٌ‫حَسَ ٌن صَحِ ِيح‬

B. Arti Hadits
Dari Abu Muhammad Al-Hasan bin Ali bin Abu Thalib ra., cucu kesayangan Rasulullah saw.
berkata, aku hafal sabda Rasulullah saw: “Tinggalkan perkara yang meragukanmu dan kerjakan
perkara yang tidak meragukanmu.” (HR. Tirmidzi dan Nasa’i. Tirmidzi berkata: “Hadits ini hasan
shahih”).
C. Referensi Hadits
1. Sunan At-Tirmidzi: Shifatul Qiyamat....., Bab I’qilha Wa Tawakkal. Hadits nomor 2520.
Dengan tambahan “Kejujuran adalah ketenangan dan kebohongan adalah kegundahan.”
2. Sunan An-nasa’i: Al-Asyribah, Bab Al-Hats ‘Ala Tarkis Syubuhat. (8/327-328).
3. Musnad Imam Ahmad. Hadits nomor 1732. Syaikh Ahmad Syakir berkata, “Sanad hadits
ini shahih”.
D. Arti Kata
َ‫ِبُو‬ِٜ‫َس‬ٜ‫َدعِ ََا‬ :tinggalkanlah apa yang meragukanmu (syubhat). Perintah ini bersifat anjuran.
َ‫ِبُو‬ِٜ‫َس‬ٜ َ‫ ََاال‬٢َ‫ إِي‬:menuju perkara yang tidak meragukan, yaitu sesuatu yang halal dan jelas.
E. Urgensi Hadits
Hadits ini merupakan jawami’ul kalim (ucapan yang singkat dan padat). Sebuah ungkapan
yang pendek namun mengandung kaidah penting dalam Islam. Dasar tersebut adalah
meninggalkan syubhat (keraguan) dan memilih yang halal dan diyakini. Ibnu Hajar Al-Haitamy
berkata, “Hadits ini merupakan kaidah yang sangat penting dan dasar dari sikap wara’ yang
merupakan poros dari ketakwaan, juga penyelamat dari keraguan dan ketidakjelasan yang
menghalangi cahaya keyakinan.”
F. Kandungan Hadits
1. Meninggalkan syubhat
Meninggalkan syubhat dan komitmen terhadap yang halal dalam masalah apapun,
Ibadah, mu’amalah, munakahah (pernikahan) dan berbagai permasalahan lainnya, dapat
mengarahkan seorang muslim kepada sikap wara’, yang sangat potensial menangkal
bisikan setan. Hal ini akan mendatangkan manfaat besar baik di dunia maupun di akhirat.

Dalam hadits keenam telah disebutkan bahwa barangsiapa yang menghindari perkara
syubhat, maka agama dan kehormatannya akan terjaga.
Sesuatu yang halal dan jelas tidak akan menimbulkan keraguan dalam hati seorang
mukmin, bahkan akan melahirkan ketenangan dan kebahagiaan. Adapun sesuatu yang
syubhat, meskipun ketika seseorang melakukannya tampak tidak ada masalah, namun
andai kita belah dadanya tentulah akan kita dapati keraguan dan kegundahan. Ini adalah
bentuk satu kerugian dan siksaan mental. Kerugian itu akan semakin besar bilamana
seseorang senantiasa melakukan sesuatu yang syubhat dan akhirnya terjerumus pada
lembah yang haram. Ingatlah orang yang mengembala di sisi pagar, lama-kelamaan
akanmelanggar pagar tersebut.
2. Berbagai ucapan dan sikap salafus shalih berkenaan dengan sesuatu yang meragukan.
Abu Dzar Al-Ghifari ra berkata, “Kesempurnaan ketakwaan adalah meninggalkan
beberapa hal yang halal, karena takut kalau hal itu haram.”
Abu Abdurrahman Al-‘Umry berkata, “Jika seseorang memilih kewara’-an, niscaya ia
akan meninggalkan sesuatu yang diragukan dan mengerjakan sesuatu yang tidak
meragukan.”
Fudhail berkata, “Banyak orang mengira bahwa wara’ itu sangat tegas. Jika aku
dihadapkan pada dua perkara, tentu aku akan memilih yang terberat. Karenanya,
tinggalkan perkara yang meragukan, dan pilihlah perkara yang tidak meregukan.”
Hasan bin Abi Sinan, “Tidak ada yang lebih ringan dari wara’. Jika ada sesuatu yang
meragukanmu maka tinggalkanlah.”
Adapun sikap dan perbuatan mereka berkaitan dengan perkara syubhat, tidak jauh
berbeda dengan apa yang mereka ucapkan. Sebagai contoh Yazid bin Zurai’. Ia tidak
mengambil sedikit pun warisan ayahnya. Karena bapaknya adalah pegawai kerajaan dan ia
khawatir jika warisan tersebut tidak halal.Banyak lagi contoh lainnya.
Ibrahim bin Adham ditanya oleh orang-orang, kenapa tidak minum air zam-zam, maka
dia menjawab: seandainya aku memiliki ember, maka aku akan minum. (isyarat bahwa
ember yang digunakan untuk minum adalah milik kerajaan)

3. Jika keraguan berbenturan dengan keyakinan.
Dalam kondisi seperti ini, kita pilih yang yakin. Sebagaimana disebutkan dalam kaidah
fiqih yang berbunyi, “ُ‫ْي َُلَُيَ ُزْو ُل ُإَِلَُّبِالشَّكه‬ ِ

ُ ْ ‫ُاَلْيَق‬.Al Yaqinu laa yazulu bi syakk” (Keyakinan tidak
bisa dihilangkan dengan keraguan).
Sebagai contoh, seseorang berwudhu, setelah itu ia ragu-ragu, apakah wudhunya batal
atau tidak, maka wudhunya tetap dianggap sah.
Kaidah ini juga didasari oleh hadits Nabi saw., “Jika salah seorang di antara kalian
merasakan sesuatu di perutnya, lalu ia ragu-ragu, apakah telah keluar angin atau belum.
Maka janganlah keluar daari masjid setelah mendengar suara kentut atau mencium
baunya.” (HR. Muslim)
4. Orang yang meniggalkan syubhat adalah orang yang telah istiqamah dalam melaksanakan
yang halal dan meninggalkan semua hal yang haram.
Logikanya, bagaimana seseorang mampu meninggalkan berbagai hal yang syubhat,
sementara ia masih bergelimang dengan perkara-perkara yang haram. Orang seperti ini
seharusnya membenahi dirinya dengan terlebih dahulu meninggalkan berbagai hal yang
haram. Karena itulah ketika Umar ra ditanya oleh penduduk irak perihal darah nyamuk, ia
berkata: “Kalian bertanya kepadaku perihal darah nyamuk?..... sementara kalian telah
membunuh Husain.”
5. Jujur adalah kedamaian, sedangkan kebohongan adalah kegundahan.

Tirmidzi meriwayatkan bahwa Rasulullah saw bersabda: “Sesungguhnya kejujuran
adalah ketenangan dan kebohongan adalah kegundahan (keraguan)” merupakan isyarat
untuk selalu jujur dalam segala hal, termasuk ketika menjawab satu pertanyaan, atau
memberi fatwa.
Adapun tanda dari kejujuran adalah ketenangan hati, sedangkan tanda kebohongan
adalah kegundahan yang menyebabkan hatinya tidak tenang.

6. Hadits ini merupakan isyarat agar kita menerapkan berbagai hukum dan menjalankan
semua permasalahan dalam kehidupan atas dasar keyakinan dan bukan keragu-raguan.
7. Sesuatu yang halal, kebenaran, dan kejujuran akan mendapatkan kedmaian dan keridhaan.
Sedangkan sesuatu yang haram, kebatilan dan dusta akaan melahirkan rasa gundah dan
kebencian.
IMAM AT-TIRMIDZI (209-279 H/ 824-892 M)
Beliau mempunyai nama lengkap Abu Isa Muhammad bin Isa bin Saurah at Tirmidzi bin Musa bin
Dahhak As Sulami Al Buqi. Ia lahir di Termez, Tadzikistan pada bulan Dzulhijah 209 H/824 M. Ia
merupakan ilmuwan Islam, pengumpul hadits kanonik (standar buku). Abu Ya‟la Al Khalili, seorang ahli
hadits menyatakan bahwa At Tirmidzi adalah seorang Siqah (terpercaya) dan hal ini disepakati oleh para
ulama. Ibnu Hibban Al Busti (ahli hadits) mengakui kemampuan At Tirmdzi dalam hal menghafal,
menghimpun dan menyusun hadits.
At Tirmidzi adalah seorang murid dari Imam Bukhari dan beberapa guru lainnya seperti: Qutaibah bin
Sa‟id, Ishaq bin Musa. Kitab beliau yang terkenal, Jami‟ at-Tirmidzi menyebutkan seputar permasalahan
fiqh dengan penjelasan yang terperinci.
Beliau juga memiliki kitab Ilalul Hadits. Pada usia 70 tahun, ia meninggal di tempat kelahirannya Termez
pada akhir Rajab tahun 279 H/892 M.

G. Menyalin Hadits
jelas dan benar !
____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
Nilai

--------------------
A. Latihan Soal!
1. Apa urgensi hadits kesebelas?
2. Apa saja urusan yang harus dijauhkan dari syubhat?
3. Tulis satu ucapan untuk meninggalkan syubhat!
4. Tulis satu kisah dalam menyikapi perkara syubhat!
5. Bagaimana jika kita dapati keyakinan berbenturan dengan keraguan?
6. Bagaimana sifat orang yang meninggalkan syubhat?
7. Apa pelajaran yang dapat diambil dari hadits ke 11?
B. Hafalkan hadits ke 11, pasti BISA,,,,

IQRA
IMAM AN-NASA’I (215-303 H/ 830-915 M)

An-Nasa‟i memiliki nama lengkap Abu Abdir Rahman Ahmad bin Syu‟aib an-Nasa‟i bin Ali bin Bahr bin
Sinan. Sedangkan nama panggilannya adalah Abu Abdul Rahman An-Nasa‟i. Beliau lahir di Nasa‟,
Khurasan 215 H/830 M. Seorang ahli hadits ini memilih Mesir sebagai tempat menyiarkan hadits-hadits.
Beliau mempunyai keahlian dalam bidang hadits dan ahli fiqih dalam mazhab Syafi‟i. Di kota Damaskus
ia menulis kitab Khasais Ali ibn Abi Thalib (Keistimewaan Ali bin Abi Thalib). Sedangkan karya-karyanya
yang lain yaitu:
· As Sunan Al Kubra (Sunan-sunan yang Agung).

· As Sunan Al Mujtaba (Sunan-sunan Pilihan).
· Kitab At Tamyiz (Pembeda)
· Kitab Ad Du‟afa (Tentang Orang-orang Kecil).
· Khasais Amir Al Mu‟minin Ali ibn Abi Thalib.
· Manasik Al Hajj (Cara Ibadah Haji).
· Tafsir
Dari kitab-kitab tersebut, As-Sunan Al Kubra merupakan karya terbesarnya. Beliau memiliki guru-guru
dalam bidang hadits antara lain: Qutaibah bin Sya‟id, Ishaq bin Ibrahim, Ahmad bin Abdul Amru bin Ali,
Hamid bin Mas‟adah, Imran bin Musa, Muhammad bin Maslamah, Ali bin Hajar, Muhammad bin Mansyur,
Ya‟kub bin Ibrahim, dan Haris bin Miskin.
An-Nasa‟i meninggal dunia di kota Ramlah, Palestina dan dikuburkan di antara Shafa dan Marwah di
Mekah pada hari Senin, 13 Safar tahun 303 H/915 M dalam usia 88 tahun

Standar Kompetensi
3.9 Menjelaskan tafsir surat Al-‘Adiyat
4.9 Menyajikan isi kandungan surat Al-‘Adiyat
Tujuan Pembelajaran
Setelah mempelajari materi surat Al-‘Adiyat, santri dapat:
1. Membaca dengan baik dan benar surat Al-‘Adiyat.
4. Menjelaskan tafsir surat Al-‘Adiyat.
5. Menyalin surat Al-‘Adiyat dengan baik dan benar.
Kisah Inspiratif
Kentang, Telur, dan Biji Kopi

Pada suatu hari, ada seorang anak perempuan yang mengeluh kepada ayahnya bahwa hidupnya sengsara dan
bahwa dia tidak tahu bagaimana dia akan berhasil. Dia lelah berjuang dan berjuang sepanjang waktu.Tampaknya
hanya salah satu dari masalahnya yang dapat ia selesaikan, kemudian masalah yang lainnya segera menyusul
untuk dapat diselesaikan.
Ayahnya yang juga seorang koki membawanya ke dapur. Ia mengisi tiga panci dengan air dan menaruhnya di atas
api yang besar. Setelah tiga panci tersebut mulai mendidih, ia memasukkan beberapa kentang ke dalam sebuah
panci, beberapa telur di panci kedua, dan beberapa biji kopi di panci ketiga.
Kemudian ia duduk dan membiarkan ketiga panci tersebut di atas kompor agar mendidih, tanpa mengucapkan
sepatah kata apapun kepada putrinya. Putrinya mengeluh dan tidak sabar menunggu, bertanya-tanya apa yang
telah ayahnya lakukan.
Setelah dua puluh menit, ia mematikan kompor tersebut. Ia mengambil kentang dari panci dan
menempatkannya ke dalam mangkuk. Ia mengangkat telur dan meletakkannya di mangkuk.
Kemudian ia menyendok kopi dan meletakkannya ke dalam cangkir. Lalu ia beralih menatap putrinya dan
bertanya, “Nak, apa yang kamu lihat?”
“Kentang, telur, dan kopi,” putrinya buru-buru menjawabnya.
“Lihatlah lebih dekat, dan sentuh kentang ini”, kata sang ayah. Putrinya melakukan apa yang diminta oleh
ayahnya dan mencatat di dalam otaknya bahwa kentang itu lembut. Kemudian sang ayah memintanya untuk
mengambil telur dan memecahkannya. Setelah membuang kulitnya, ia mendapatkan sebuah telur
rebus. Akhirnya, sang ayah memintanya untuk mencicipi kopi. Aroma kopi yang kaya membuatnya tersenyum.
“Ayah, apa artinya semua ini?” Tanyanya.
Kemudian sang ayah menjelaskan bahwa kentang, telur dan biji kopi masing-masing telah menghadapi kesulitan
yang sama, yaitu air mendidih.
Namun, masing-masing menunjukkan reaksi yang berbeda.
Kentang itu kuat dan keras. Namun ketika dimasukkan ke dalam air mendidih, ketang tersebut menjadi lunak
dan lemah.
Telur yang rapuh, dengan kulit luar tipis melindungi bagian dalam telur yang cair sampai dimasukkan ke dalam
air mendidih. Sampai akhirnya bagian dalam telur menjadi keras.
Namun, biji kopi tanah yang paling unik. Setelah biji kopi terkena air mendidih, biji kopi mengubah air dan
menciptakan sesuatu yang baru.
“Kamu termasuk yang mana, nak?” tanya sang ayah kepada putrinya.
“Ketika kesulitan mendatangimu, bagaimana caramu dalam menghadapinya? Apakah kamu adalah sebuah
kentang, telur, atau biji kopi?”
Pesan Moral : Dalam hidup ini, Banyak sesuatu yang terjadi di sekitar kita. Banyak hal-hal yang terjadi pada kita.
Tetapi satu-satunya hal yang benar-benar penting adalah apa yang terjadi di dalam diri kita.
Jadi, manakah diri anda? Apakah anda adalah sebuah kentang, telur, atau biji kopi?

PETA KONSEP
Surat Al-‘Adiyat
Membaca Surat Al-‘Adiyat Asbabun Nuzul Penjelasan

Dan Terjemahnya
Iftitah
Materi Pembelajaran
9 Surat Al-'Adiyat
Al-'Adiyat artinya kuda perang yang berlari kencang. Surat ini terdiri atas sebelas ayat,
termasuk golongan surat Makiyyah karena di turunkan sebelum Rasulullah saw hijrah ke
Madinah. Dinamai Al-'Adiyat karena dalam surat ini ada penjelasan tentang kuda perang yang
berlari kencang menerobos pertahanan musuh. Ini pelajaran agar kita selalu bersemangat
dalam mengarungi kehidupan seperti halnya kuda perang yang terus berlari.

A. Membaca surat Al-‘Adiyat
‫صورة العاديات‬
‫َضَطَِٔ بٔ٘ٔ دَ ُِعّا‬َٛ‫) ف‬4( ‫) فََأثَسَِٕ بٔ٘ٔ َْ ِكعّا‬3( ‫ِسَاتٔ صُِبخّا‬ٝٔ‫) فَايُُِػ‬2( ‫َاتٔ قَدِحّا‬ِٜ‫ِز‬ُُِٛ‫) فَاي‬1( ‫َاتٔ ضَِبخّا‬ٜ‫َاِيعَا ٔد‬ٚ
ًَُِِ‫َع‬ٜ ‫) َأفًََا‬8( ْ‫ِد‬ٜٔ‫ِسِ يَػَد‬َٝ‫َِإُْٖ٘ ٔيخُبِّ اِيد‬ٚ )7( ْ‫ِد‬َِٝٗ‫ ذَٔيوَ يَػ‬٢ًََ‫َِإُْٖ٘ ع‬ٚ )6( ْ‫د‬ِٛ َُٓ‫) إِٕٖ ا ِإلِْطَإَ ئسَبِّ٘ٔ يَه‬5(
)11( ْ‫ِس‬ٝٔ‫ٔرٕ َّيدَب‬٦َ َِٜٛ ِِِٗٔ‫) إِٕٖ َزبُِِٖٗ ب‬10( ِ‫ِز‬ٚ‫ ايضٗ ُد‬ٞٔ‫َحُضٌَِّ ََا ف‬ٚ )9( ِ‫ِز‬ُٛ‫ ايِكُب‬ٞٔ‫إِذَا ُبعِجٔسَ ََا ف‬
B.Arti surat Al-‘Adiyat
1. Demi kuda perang yang berlari kencang dengan terengah-engah,

2. dan kuda yang mencetuskan api dengan pukulan (kuku kakinya),
3. dan kuda yang menyerang dengan tiba-tiba di waktu pagi,
4. maka ia menerbangkan debu,
5. dan menyerbu ke tengah-tengah kumpulan musuh,
6. sesungguhnya manusia itu sangat ingkar tidak berterima kasih kepada Tuhannya,
7. dan sesungguhnya manusia itu menyaksikan (sendiri) keingkarannya,
8. dan sesungguhnya dia sangat bakhil karena cintanya kepada harta.
9. Maka apakah dia tidak mengetahui apabila dibangkitkan apa yang ada di dalam kubur,
10. dan dilahirkan apa yang ada di dalam dada,
11. sesungguhnya Tuhan mereka pada hari itu Maha Mengetahui keadaan mereka .

Allah bersumpah dengan kuda yang berlari kencang ٔ‫ا ِيُُطِسِعَات‬ ٌَِِٝ‫ايًُ٘ بٔا ِيد‬
َّ ََِ‫ أَقِط‬: ٔ‫ات‬َٜٔ‫ايِ َعاد‬َٚ
Suara (hentkkan kaki) kuda ٕ١َ‫ بٔطُسِع‬ِٟ‫َ َتذِس‬ٖٞٔ َٚ ٌَِِٝ‫تُ ا ِيد‬ِٛ َ‫ ص‬: ‫ضَبخّا‬
Mengeluarkan (memercikan) api َ‫ أَخِسَجَ ايٖٓاز‬: ‫قَدِحّا‬
Menyerang/menyerbu ََِ‫ َٖذ‬: )َ‫(أَغَاز‬ ٔ‫ َسات‬ِٝ‫املُ ٔػ‬
Debu ‫ غُبَازّا‬: ‫َْ ِكعّا‬
Banyak kufur ni'mat kepada Tuhannya ٔ٘ٓٔ‫ٔ زَب‬١َُ ‫ِسُ ا ِيهُفِسِ بٔٔٓ ِع‬ٝٔ‫ نَج‬: ْ‫ِد‬َُٛٓ‫َيه‬
Di bangkitkan ُ ُ َ‫ أُخِسِج‬: َ‫ُبعِجٔس‬
Asbabun nuzul
Dalam suatu riwayat dikemukakan bahwa Rasulullah saw mengutus pasukan berkuda
akan tetapi setelah sebulan lamanya pasukan itu tak ada kabar beritanya. Maka turunlah ayat ini
(S. 100: 1-5) sebagai pemberitahuan tentang pasukan tersebut yang sedang bertempur melawan
musuh dan melukiskan kepahlawanan mereka.
( diriwayatkan oleh Al-Bazzar Ibnu Abi Hatim dan Al-Hakim yang bersumber dari Ibnu Abbas)
Penjelasan :
Allah Al-Haq Tabaraka wa Ta'ala bersumpah dengan kuda saat berlari dengan kencang,
yang menyerang musuh di waktu pagi buta. Kuda yang menghamburkan debu bahkan
menerbangkannya sampai ke atas kepala laluia membelah kerumunan musuh. Dan kuda-kuda
itu pun bercampur debu-debu. Allah bersumpah dengan kuda yang berlari kencang hingga dari
mulutnya keluar suara terengah-engah. Yang memercikkan api saat berlari dan menyerang
musuh di waktu pagi. Menerbangkan debu dan membelah gerombolan musuh. Itulah
gambaran kuda yang digunakan untuk berjuang di jalan Allah. Ini merupakan pernghargaan
tinggi karena Allah bersumpah dengan binatang tersebut. Sebab kuda adalah binatang yang
mempunyai kedudukan mulia.

Seperti kata orang Arab,
ْ‫َُْٗا نِٔٓص‬ِٛ ُ‫بُط‬َٚ ‫ِزَُٖا حٔسِ ْش‬ُُٛٗ‫ظ‬
"Punggungnya adalah benteng dan perutnya laksana kubah."

Kendatipun peralatan perang sekarang sudah modern namun kuda tetap mempunyai
peran penting. Gambaran kuda di ayat ini mengajarkan kepada kita bagaimana
mempergunakan kuda agar tidak dijadikan sebagai perhiasan saja.
ْ١َِِٜٓ‫َش‬ٚ ‫َِٖا‬ُٛ‫ئتَ ِسنَب‬
"Agar kalian menaikinya dan menjadikannya sebagai hiasan."

Sedangkan sasaran sumpah ada pada firman-Nya, bahwa manusia sangat durhaka kepada
Tuhannya, ia menjadi saksi atas apa yang dilakukan itu, dan ia sangat cinta kepada dunia. Allah
mensifati manusia dengan tiga sifat:
1. Menolak memberikan kebaikan kepada orang lain dan ingkar kepada nikmat Tuhannya serta
tidak mensyukurinya. Ini dilakukan oleh orang kafir dan pelaku kemaksiatan. Benar apa yang
dikatakan orang, "Kanud adalah yang tidak mau memberi, yang makan sendiri, dan memukul
budaknya."
2. Bahwa ia akan menjadi saksi atas amal perbuatannya. Perbuatannya juga menjadi saksi maka
ia tidak membutuhkan bukti lagi. Ia tidak bisa mengingkari sifat pelitnya karena begitu
jelasnya. Jika lisannya mengingkarin ya, maka nuraninya menjelaskan bahwa ia ingkar dan
durhaka terhadap nikmat Tuhannya. Lalu pada hari Kiamat ia akan menyaksikan dirinya, jadi
terhadap amal perbuatannya ia menjadi saksi.
3. Dan Sesungguhnya dia sangat bakhil karena cintanya kepada harta. Benar, manusia itu,
karena cintanya kepada harta benda maka ia bakhil dan tidak mau berinfak selain sedikit
sekali. Ia sangat berambisi kepada hartanya dan menahannya dari berinfak.
Tidakkah manusia tahu bahwa Tuhannya Maha Melihat? Tidakkah ia tahu saat apa yang di
dalam kubur di keluarkan? Lalu manusia dikeluarkan di permukaan. Semua rahasia hati juga
diperlihatkan.
"Sesungguhnya Tuhan mereka pada hari itu Maha mengetahui keadaan mereka."
Dan Allah juga akan membalas semua perbuatan, besar maupun kecil.

Ringkasan:
Allah SWT bersumpah dengan kuda yang lari dengan sangat cepat, sehingga memercikan
api dengan hentakannya, dan menyerbu ke tengah-tengah musuh pada waktu pagi.
Bahwasanya manusia kufur terhadap ni'mat Allah yang begitu banyak. Dia (manusia) sangat
mencintai harta kekayaan, sehingga Allah mengingatkan manusia dengan hari kiamat, dan
meeka pasti akan di bangkitkan semuanya dari alam kubur. Kemudian memperlihatkan apa
yang ada di dalam hati-hati mereka yakni dengan di perlihatkan amal-amal kejahatan dan
memberi petunjuk kpd mereka untuk mensyukuri atas semua nikmat-Nya, mena’atinya, dan
ketahuilah bahwasanya Allah Maha Mengetahui atas segala sesuatu.

C. Menyalin Surat
Salinlah surat Al-‘Adiyat di atas beserta artinya ke dalam kolom di bawah ini dengan
___________________________________________________________________
___________________________________________________________________
___________________________________________________________________
___________________________________________________________________
___________________________________________________________________
___________________________________________________________________
___________________________________________________________________
___________________________________________________________________
___________________________________________________________________
___________________________________________________________________
___________________________________________________________________
___________________________________________________________________
___________________________________________________________________
___________________________________________________________________
___________________________________________________________________
___________________________________________________________________
Nilai

--------------------
a. Latihan
1. Mengapa dinamai Al-‘Adiyat? Jelaskan!
2. Jelaskan bahwa manusia sangat ingkar dan tidak berterimakasih kepada Tuhannya!
3. Tuliskan arti dari surat Al-‘Adiyat ayat kedelapan!
4. Mengapa kita boleh bersifat bakhil (pelit)?
5. Jelaskan bahwa Allah SWT Maha Mengetahui!
b. Tugas
1. Teman sekelas kamu mendapatkan uang saku dari orang tuanya sebesar Rp. 20.000,00
setiap hari. Uang sebesar itu habis digunakan untuk membeli makanan dan mainan. Tak
sedikitpun disisakan untuk menabung, apalagi untuk mengisi kotak amal. Dengan uang
sebesar itupun ia merasa kurang dan berusaha untuk meminta yang lebih nbanyak lagi.
Bagaimana pendapat kamu? Apa yang akan kamu lakukan terhadap temanmu itu?
2. Jawablah pertanyaan-pertanyaan berikut secara jujur dengan memberi tanda (√) pada
kolom yang sesuai!
Kadang- Tidak
kadang pernah
1 Apakah kamu suka membantu teman belajar?
2 Apakah kamu suka berinfaq/bershadaqah?
3 Apakah kamu bersyukur atas semua nikmat dari-Nya?
4 Apakah kamu percaya bahwa manusia akan
dibangkitkan kembali?
5 Apakah kamu rela berkorban untuk kepentingan
orang lain?

1. Tujuan:
Menanamkan rasa syukur kepada Allah SWT.
2. Langkah-langkah
atas 4- 6 orang.
 Masing-masing kelompok menyebutkan tiga contoh hikmah sikap rela berkorban
untuk orang lain.
dibuat oleh
kelompok lain. Diskusikanlah hal tersebut!
---oo0oo---

UJI KOMPETENSI
1. Surat Al-‘Adiyat terdiri dari berapa ayat ?

a. 10 b. 12 c. 9 d. 11
2. Surat Al-‘Adiyat di turunkan di kota ?
ِ ‫ادُي‬
ُ‫ات‬ ِ
3.
َ ُ ‫ َُواُلْ َُع‬, kelanjutan dari ayat tersebut adalah .......
a.‫َجْ ًعا‬
َ b.‫حا‬
ً ‫صْب‬
ُ c.‫نَ ْق ًعا‬ d.‫حا‬
ً ‫ضْب‬
َ
ِ
4. Apa yang di maksud dengan kalimat‫حا‬ ً ‫? فَالْ ُم ْوِريَاتُقَ ْد‬
a. Menyerbu pada waktu subuh c. Lalu memercikan api
b. Yang berlari kencang d. Menerbangkan debu
5. Ayat ketiga surat Al-‘Adiyat menjelaskan tentang apa ?
a. Kuda yang berlari kencang c. Lalu memercikan api
b. Menerbangkan debu d. Menyerbu pada waktu subuh
6. Apa arti dari kalimat‫ن‬
ُ ْ‫? وسط‬ َ ََ
a. berlari b. menyerbu c. kencang d.Terbang
7. Apa arti dari kalimat‫? نَ ْق ًعا‬
a. Kencang b. Berlari c. Debu d. Terbang

8. َ ‫فَ َو َسطْ َنُبِِو‬, arti kata yang bergaris bawah adalah .......
‫َُجْ ًعا‬
a. Terengah-engah c. Percikan api
b. Kumpulan musuh d. Di waktu pagi
9. ُ‫إِ َّنُا ِْلنْ َسا َنُلَِربهِو‬, kelanjutan dari ayat tersebut adalah ......
a. ‫كنُوٌُد‬
ْ َ َ‫ل‬ ٌُ ‫لَ َش ِهْي‬
b. ‫د‬ ٌُ ْ‫لَ َش ِدي‬
c. ‫د‬ d.‫حا‬
ً ‫قَ ْد‬
10. Seseorang yang yang bersifat bakhil karena .......
a. Tidak mempunyai harta c. tidak menyukai orang lain
b. Banyak kebutuhannya d. cinta kepada harta
II. Essai !
1. Jelaskan asbabun nuzulnya surat Al-‘Adiyat!

ِ
ٌُ ‫كُلَ َش ِهْي‬
2. Jelaskan isi kandungan ayat ‫د‬ َ ُ‫! وإِنَّو‬
َ ‫ُعلَىُ َذل‬ َ
3. Mengapa manusia sangat ingkar kepada Tuhannya?
4. Bagaimana perilaku orang yang tidak berterima kasih kepada Tuhannya?
5. Mengapa manusia sangat cinta kepada harta?

IQRA
Jibril merupakan pemimpin para mailaikat

REPUBLIKA.CO.ID, JAKARTA — Haizum dikenal sebagai nama kuda perang milik Malaikat Jibril AS.
Da lam Islam, Jibril AS dikenal sebagai pemimpin dari segala malaikat. Haizum juga beberapa kali pernah
diungkapkan oleh Nabi Muhammad SAW. Salah satu nya Nabi pernah berkata, "Bergembiralah wahai Abu
Bakar, pertolongan Allah telah datang. Ini adalah Jibril yang sedang memegang kendali tunggangannya di
atas gulungan-gulungan debu."
Dalam Perang Badar, dikisahkan Haizum turun untuk membantu pasukan Muslimin. Perang Badar sendiri
dikenal sebagai perang antara hidup dan mati kaum Muslimin. Jika pasukan Rasulullah SAW kalah, Islam
akan mati dan dan tidak lagi mampu menyebarkan syi‟arnya. Namun, jika menang, hasil pertempuran ini
akan menjadi motivasi yang besar dan akan terus bangkit untuk menyebarkan ajaran Rasulullah di Makkah,
Madinah, dan seluruh dunia.
Di tengah perang antara 300 umat Islam dengan 1.000 orang kafir ini, Rasulullah berdo‟a hingga
bercucuran air mata untuk meminta bantuan Allah ini. Allah SWT pun menurunkan bantuannya untuk
umat. Allah menurunkan rombongan tentara berpakaian serba hijau yang mana itu adalah Malaikat. Allah
dalam QS al-Anfaal ayat 9 berfirman, "Sesungguhnya Aku akan mendatangkan bala bantuan kepadamu
dengan seribu malaikat yang datang berturut-turut." Rasul pun bersabda, "Kaum Muslimin pun bertempur
hebat dibantu oleh para Malaikat."
Abdullah bin „Abbas menceritakan, "Tatkala seseorang dari kaum Muslimin dengan semangat mengejar
seseorang dari kaum musyrikin yang berada di hadapannya, tiba-tiba dia mendengar pukulan cemeti di
atasnya dan suara penunggang kuda yang berteriak, 'Majulah wahai Haizum!' Seketika dia melihat ke arah
orang musyrik yang berada di hadapannya tadi, dan didapatinya tersungkur dalam posisi terlentang, lalu dia
melihatnya sedang keadaan hidungnya telah ditindik dan wajahnya telah terbelah seperti kena pukulan
cemeti dan seluruhnya menghijau."
Karenanya, seorang dari Anshar tadi datang kepada Rasul untuk menceritakan tentang hal itu. Maka, beliau
pun berkata, "Benar yang engkau katakan, itu adalah sebagian dari bala bantuan dari langit ketiga." Abu
Dawud al-Maziniy pun berkata, "Sesungguhnya aku mengikuti seorang laki-laki dari kaum musyrikin untuk
memenggalnya, namun tiba-tiba kepalanya sudah terlebih dahulu jatuh ke tanah sebelum pedangku
menebasnya. Maka, sadarlah aku bahwa ada orang lain yang telah membunuhnya."
Seorang Anshar lantas datang membawa tawanan bernama al-Abbas bin Abdul Muthallib. Al-Abbas
berkata, "Demi Allah bukan orang ini yang tadi menawanku, tadi aku ditawan oleh seorang laki-laki tinggi
yang berwajah tampan dengan menunggang seekor kuda yang gagah. Dan, aku tidak pernah melihat dia di
tengah-tengah mereka ini." Allah SWT menghadiahkan seekor kuda gagah perkasa kepada Jibril AS untuk
menjadi tunggangannya di medan Perang Badar. Kuda ini memiliki kelebihan yang luar biasa ber banding
kuda biasa.

Standar Kompetensi

Tujuan Pembelajaran
Inspirasi
“Bagaimanapun keadaan kita, mau sedih, bahagia, waktu tidak pernah berhenti menunggu.
Waktu tetap berjalan.”
- Tere Liye -
“Waktu itu adalah lingkaran nasib tanpa henti. Siang-malam, pagi-petang, sepanjang tahun tak
pernah rehat. Dalam setiap kesempatan putaran nasibnya selalu terjadi tiga kemungkinan.
Paralel, bergerak serentak.”
- Tere Liye -
“Menggunakan waktu adalah memanfaatkannya sesuai dengan apa yang telah ditentukan
sebelumnya. Menghamburkan waktu adalah menyia-nyiakannya tanpa rencana dan
sembarangan.”
- Bruce Lee -
“Lebih baik datang 3 jam lebih awal daripada terlambat 1 menit.”
- William Shakespeare -
“Seiring berjalannya waktu, waktu mengajarkan anda banyak hal”
- Aeschylus -
“Kuncinya terletak bukan pada bagaimana Anda menghabiskan waktu, namun dalam
menginvestasikan waktu Anda.”
- Stephen R. Covey -
“Ambil keputusan untuk tidak pernah tinggal diam. Orang tidak akan pernah mengeluh
membutuhkan waktu lebih jika ia tidak pernah kehilangan waktu. Banyak hal yang bisa kita raih
jika kita selalu bekerja melakukan sesuatu.”
- Thomas Jefferson -

PETA KONSEP
Hadits ke-12
Iftitah
Materi Pembelajaran
10 Hadits ke-12
Menyibukkan Diri dengan Sesuatu

yang Bermanfaat
A. Membaca Hadits
ٔ٤ِ‫ َِٔٔ حُطِِٔ إِضِالَِّ ايَُِس‬:ًََِ

َّ ‫َض‬ٚ ًََِٔ٘ٝ‫ٍُِ اهللٔ صٌَٖ اهللُ ع‬ُٛ‫ قَاٍَ زَض‬:ٍ‫َ اهللُ عَُِٓ٘ قَا‬ٞٔ‫َ زَض‬٠‫ِ َس‬َٜ‫ِ ُٖس‬ٞٔ‫عَِٔ َأب‬
)‫رواه الرتمذي وغريه هكذا‬.‫ (حديث حسن‬.ِِٔ٘ٝٔٓ‫ع‬َٜ ‫تَ ِس ُن ُ٘ ََا َال‬
B. Arti Hadits
Dari Abu Hurairah ra. berkata, Rasulullah saw bersabda: “Diantara tanda sempurnanya
islam seseorang adalah meningggalkan hal-hal yang tidak bermanfaat.” (Hadits ini hasan.
Diriwayatkan oleh Tirmidzi dan yang lainnya).

C. Referensi Hadits
1. Sunan At-Tirmidzi: Abwabuz Zuhdi, Bab Ma Ja-a Fi Man Takallama Fi Ma La Ya’nihi.

Hadits nomor 2318 dan 2319.
2. Sunan Ibnu Majah: Al-Fitan, Bab Kafful Lisan Fil Fitnah. Hadits nomor 3976.
3. Al-Muwatho’: Husnul Khuluq, Bab Ma Ja-a Fi Husnul Khuluq. (Az-Zarqani berkata, “Sanad
hadits ini shahih”).
D. Arti Kata
ُ‫ُح ْس ِنُإِ ْسالَِمُالْ َم ْرِء‬ ِ

ُ ‫م ْن‬ :termasuk kesempurnaan Islam seseorang dan tanda kebenaran iman
seseorang.
ُ‫َماَلَُيَ ْعنِْي ِو‬ :apa-apa yang tidak memberikan manfaat baginya, baik yang
berhubungan dengan dunia maupun agama, ucapan maupun
perbuatan.
E. Urgensi Hadits
Abu Hurairah ra, sahabat yang selalu menyertai beliau dan banyak mengadopsi perilaku
beliau berkata, “Rasulullah menjelaskan hadits tersebut kepada kami dengan kalimat yang
singkat dan penuh manfaat, di dalamnya terkumpul kebaikan dunia dan kebahagiaan akhirat.”
Para ulama sepakat bahwa hadits ini merupakan jawami’ul kalim yang menjadi
keistimewaan Rasulullah saw. yang tidak dimiliki nabi-nabi sebelumnya. Bahkan di antara
mereka ada yang mengatakan bahwa hadits ini merupakan separuh dari agama, karena agama
pada dasarnya adalah melakukan sesuatu (al-fi’lu) dan menghindari sesuatu (at-tarku), dan
hadits ini merupakan dasar untuk menghindari satu perbuatan, dengan demikian separuh
agama.
Sebagian ulama berpendapat bahwa hadits ini menghimpun semua ajaran agama. Karena
secara tekstual menyebutkan tentang at-tarku dan secara kontekstual mengisyaratkan al-fi’lu.
Ibnu Rajab berkata, “Hadits ini dasar yang sangat penting berkaitan masalah akhlak.”
Abu Dawud berkata, “Siklus hadits-hadits ada pada empat hadits.....Salah satunya adalah
hadits ini.”

F. Kandungan Hadits
1. Membangun masyarakat yang mulia

Islam menghendaki terciptanya kedamaian dalam masyarakat. Tidak ada pertentangan
dan permusuhan. Juga menghendaki kedamaian bagi individu, hidup di dunia penuh
dengan kebahagiaan, disayangi dan tidak disakiti, hingga ketika meninggal dunia kelak, ia
mendapatkan kemenangan dan keberuntungan.
Yang biasanya menimbulkan perpecahan dan mengkacaukan masyarakat adalah
campur tangan terhadap urusan orang lain, terutama permasalahan yang tidak
mendatangkan manfaat baginya. Karena itulah tanda muslim sejati dan kebenaran iman
seseorang adalah sikap tidak ikut campur tangan terhadap urusan orang lain.
2. Menyibukan diri dengan masalah yang tidak mendatangkan manfaat, adalah kesia-siaan
dan tanda lemahnya iman.
Dalam kehidupannya manusia selalu di kelilingi oleh manusia lain. Berbagai kesibukan
dan hubungan satu sama lain sangat banyak dan beragam. Maka seorang muslim
bertanggung jawab penuh dalam setiap langkah dan perbuatannya, setiap waktu yang
dipergunakannya, dan setiap kata yang diucapkannya. Jika seseorang kemudian disibukkan
dengan berbagai hal yang tidak mendatangkan manfaat, hingga ia meninggalkan kewajiban
yang seharusnya ia lakukan, melakukan amanat yang sepatutnya ia emban, maka di dunia
ia akan dapat cela dan di akhirat ia akan disiksa. Hal ini adalah tanda lemahnya iman yang
ada dalam dirinya, bahkan islamnya hampir mendekati orang-orang yang mengakui islam,
namun hanya sebatas di bibir dan lidah.
Anas bin Malik ra, meriwayatkan bahwa salah seorang sahabat meninggal dunia, lalu
seorang berkata: “Berilah kabar gembira dengan surga.” Maka Rasulullah saw, bersabda:
“Apakah kalian tidak tahu……….. mungkin ia pernah mengucapkan perkataan yang tidak
mendatangkan manfaat atau bakhil terhadap sesuatu (harta) yang sebenarnya tidak akan
berkurang.” (H.R. Tirmidzi)
3. Menghindari sesuatu yang tidak bermanfaat merupakan jalan keselamatan.

Jika seorang muslim menyadari kewajiban dan tanggung jawabnya, niscaya ia akan
menyibukkan dengan berbagai hal yang mendatangkan manfaat, bagi dunia ataupun
akhiratnya, dan akan menghindari segala hal yang tidak mendatangkan manfaat.
Rasulullah saw, bersabda: “Jika salah seorang di antara kalian baik (sempurna)
islamnya, maka setiap kebaikan yang dikerjakan akan dicatat (baginya) sepuluh hingga

tujuh ratus kali lipat. Dan setiap keburukan yang dilakukan akan dicatat seperti apa yang ia
lakukan (tidak dilipatgandakan).” (H.R. Bukhori)
Imam Malik menyebutkan bahwa Luqman pernah ditanya: “Apa yang menjadikan anda
mencapai derajat seperti ini?” Ia menjawab: “Kejujuran, menepati janji, dan meninggalkan
apa yang tidak bermanfaat.”
4. Sibukkanlah diri anda dengan mengingat Allah SWT, niscaya anda akan menjauhi perkara
yang tidak bermanfaat.
Seorang muslim yang beribadah kepada Alllah SWT, seolah-olah melihat-Nya,
merasakan kedekatan Allah SWT, niscaya ia akan menyibukan diri dengan hal-hal yang
mendatangkan manfaat. Dengan demikian, ia akan menghindari perkara yang tidak
mendatangkan manfaat. jika ia tetap melakukan berbagai hal yang tidak bermanfaat, maka
hal itu pertanda bahwa ia tidak mampu menghadirkan rasa dekat dengan Allah SWT, dan
bukti bahwa keimanannya belum benar.
Hasan Al-Bashri berkata: “Tanda, bahwa Allah berpaling dari hamba-Nya, adalah jika
seorang hamba menyibukkan dirinya dengan perkara-perkara yang tidak mendatangkan
manfaat.”
5. Perkara yang bermanfaat dan yang tidak bermanfaat.

Perkara yang mendatangkan manfaat bagi manusia adalah perkara-perkara yang
berkaitan dengan kebutuhan manusia yang paling mendasar, meliputi: sandang, pangan,
dan papan. Juga perkara-perkara yang berhubungan dengan keselamatan manusia, baik di
dunia maupun di akhirat. Di luar masalah-masalah ini, maka perkara yang tidak
mendatangkan manfaat.
Jadi, bisa disimpulkan bahwa perkara yang tidak bermanfaat adalah berbagai keinginan
yang melebihi kebutuhan mendasar. Seperti menumpuk harta dan kenikmatan, gila
kedudukan dan kehormatan. Karenanya, tanda kebenaran iman seorang muslim adalah
tidak melakukan perkara-perkara tersebut.
Termasuk perkara yang tidak bermanfaat adalah sesuatu yang pada dasarnya
diperbolehkan, namun tidak membawa manfaat berarti bgi manusia, baik di dunia maupun
di akhirat. Sebagai contoh, permainan, gurauan dan berbagai masalah lainnya yang
mengurangi kewibawaan dan tidak bermanfaat. Maka setiap muslim lebih baik
meninggalkannya, karena perkara-perkara tersebut dapat menyia-nyiakan waktu dan hal
ini kelak akan dimintai pertanggung jawaban.

Banyak bicara, terutama perkataan yang tidak mendatangkan manfaat. Bahkan banyak
bicara, cenderung membawa perkataan yang haram. Karena itu, seorang muslim
seharusnya tidak banyak mengumbar perkataan atau bahkan dengan mudah menerima
dan menuturkan sesuatu yang bersifat kabar burung.
Tirmidzi meriwayatkan dari Mu’adz ra, bahwa Rasulullah saw, bersabda: “Apakah
perkataan kita akan dimintakan pertanggungjawaban?” Beliau menjawab: “Hus, tidaklah
manusia ditenggelamkan ke dalam neraka kecuali akibat perkataan mereka.”
Rasulullah saw, bersabda: “Perkataan manusia adalah sebuah dosa (baginya) dan bukan
pahala, kecuali amar ma’ruf nahi mungkar dan dzikrullah (mengingat Allah SWT.).”
6. Seorang muslim seharusnya menyibukkan diri dengan berbagai masalah yang bernilai dan
bukan disibukkan dengan masalah-masalah yang tidak berarti.
7. Seorang muslim hendaknya senantiasa mensucikan jiwanya dengan cara menjauhi semua
masalah yang tidak bermanfaat.

F. Menyalin Hadits
jelas dan benar !
____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
Nilai

--------------------
A. Latihan Soal!
1. Tulis terjemah hadits ke 12!
2. Tuliskan komentar ulama mengenai hadits ini!
3. Meniggalkan hal yang tidak bermanfaat termasuk membangun masyarakat yang mulia, apa
maksudnya? Jelaskan!
4. Apa yang terjadi jika seseorang sibuk dengan hal yang tidak bermanfaat?
5. Bagaimana cara menjauhi perkara yang tidak bermanfaat? Jelaskan!
6. Sebutkan perkara yang bermanfaat dan perkara yang tidak bermanfaat!
7. Apa pelajaran yang dapat diambil dari hadits ini?
n Good Luck,,,
B. Hafalkan hadits ke-12, pasti BISA,,,
IQRA
Lima pertanyaan
The two feet of the son of Adam will not move from near his Lord on the day of Judgement until he is asked
about five (matters): (1) about his life, how he spent it; (2) about his youth, how he took care of it; (3) about
his wealth, how he earned it and (4) where he spent it and (5) about that which he acted upon from the
knowledge he acquired.
- Al Hadits –
Kedua kaki anak Adam tidak akan beranjak pada hari kiamat dari sisi Tuhan-nya hingga ia ditanya
tentang lima perkara; (1) tentang umur untuk apa ia habiskan, (2) tentang masa muda untuk apa ia
gunakan, (3) tentang hartanya dari mana ia peroleh dan (4) kemana ia belanjakan dan (5) tentang
ilmunya bagaimana ia mengamalkannya.
- Al Hadits –

Standar Kompetensi
3.11 Menjelaskan tafsir surat Al-Zalzalah

4.11 Menyajikan isi kandungan surat Al-Zalzalah
Tujuan Pembelajaran
Setelah mempelajari materi surat Al-Zalzalah, santri dapat:
1. Membaca dengan baik dan benar surat Al-Zalzalah.
4. Menjelaskan tafsir surat Al-Zalzalah.
5. .Menyalin surat Al-Zalzalah dengan baik dan benar.
Kisah Inspiratif
KESABARAN IBU YANG MEMILIKI ANAK AUTIS
Putriku, sebuah surat kabar memuat kisah tentang perjuangan seorang ibu yang anaknya
menderita penyakit Autis. Autis adalah gangguan perkembangan khususnya yang ter jadi pada
masa anak-anak. Anak autis membuatnya tidak mampu mengadakan interaksi sosial dan seolah-
olah hidup dalam dunianya sendiri.
Mengetahui anaknya menderita autis, sang ibu merasa sedih, frustasi, dan kecewa. Namun, dia
segera sadar bahwa apa yang dilakukannya itu tidak akan menyelesaikan masalah. Kemudian dia
mulai mempelajari masalah-masalah yang terkait dengan penyakit Autis. Dengan penuh
kegigihan, dia membawa anaknya itu ke Australia.
Sang ibu terus menimba ilmu. Salah satunya melalui Internet. Ia berkonsultasi dengan pakar
Autis di luar negeri. Berbagai terapi telah di jalani untuk anaknya. Karena keseriusannya ini, dia
juga berhasil meraih gelar Master Health Counseling dari Curtin University dan berhasil menulis
tiga buah buku tentang Autis. Kejadian itu juga membuatnya untuk lebih dekat dengan anaknya
dan juga mensyukuri nikmat yang telah diberikan-Nya.
Ilmu yang didapatnya menyebutkan bahwa anak Autis memiliki kelemahan dalam pendengaran,
tetapi memiliki kelebihan dalam penglihatan. Sang ibu kemudian membangkitkan kelebihan tadi.
Bersama suami, ia memperkenalkan berbagai profesi berdasarkan kelebihan dalam penglihatan.
Di kelas enam, anaknya yang menderita Autis mulai menekuni dunia fotografi. Kelak, ia ingin
menjadi seorang fotografer. Anaknya kini juga sudah mahir berbahasa Inggris.
Putriku tersayang, jika kamu mau bersabar, belajar, dan berjuang sekuat tenaga untuk
mewujudkan cita-citamu, Insya Allah kamu akan berhasil mendapatkannya. Semangat kamu
dalam menuntut ilmu hari ini akan menentukan masa depan kamu kelak.

PETA KONSEP
Surat Al-Zalzalah
Membaca Surat Al-Zalzalah Asbabun Nuzul Penjelasan

Dan Terjemahnya
Iftitah
Materi Pembelajaran
11 Surat Al-Zalzalah
Al-Zalzalah artinya goncangan yang hebat. Surat ini terdiri atas delapan ayat, termasuk
golongan surat Madaniyyah karena di turunkan setelah Rasulullah saw hijrah ke Madinah.
Dinamai Al-Zalzalah karena dalam surat ini menjelaskan tentang goncangan yang sangat
dahsyat pada terjadinya hari kiamat. Saat itu hanya pertolongan Allah SWT yang bisa
menyelamatkan manusia.

A. Membaca surat Al-Zalzalah
‫صورة الزلزلة‬
ُ‫ٔرٕ ُتخَدِّخ‬٦َ َِٜٛ )3( ‫قَاٍَ ايِِإِْطَإُ ََايََٗا‬َٚ )2( ‫ٔ ايِأَزِضُ َأثِكَايََٗا‬١َ‫َأَخِسَد‬ٚ )1( ‫ٔ ايِأَزِضُ شِيِصَايََٗا‬١َ‫ِإذَا شُيِصِي‬
ٍَ‫عٌَُِِ َٔجِكَا‬َٜ ََُِٔ‫) ف‬6( َُِِٗ‫ِا أَعَُِاي‬ٚ‫ُ َس‬ِّٝ‫َضِدُزُ ايٖٓاعُ أَغِتَاتّا ي‬ٜ ٕ‫ٔر‬٦َ َِٜٛ )5( ‫ يََٗا‬٢َ‫ِح‬ٚ‫) بٔإَٖٔ َزٖبوَ َأ‬4( ‫أَخِبَازََٖا‬
)8( َُٙ‫ٖس‬ٜ ‫ٕ غَس٘ا‬٠ٖ‫عٌَُِِ َٔجِكَاٍَ ذَز‬َٜ َِٔ َٚ )7( َُٙ‫ٖس‬ٜ ‫ِسّا‬ٝ‫خ‬

َ ٕ٠ٖ‫ذَز‬
B. Arti surat Al-Zalzalah
1. Apabila bumi diguncangkan dengan guncangannya (yang dahsyat),

2. dan bumi telah mengeluarkan beban-beban berat (yang dikandung) nya,
3. dan manusia bertanya: "Mengapa bumi (jadi begini)?",
4. pada hari itu bumi menceritakan beritanya,
5. karena sesungguhnya Tuhanmu telah memerintahkan (yang sedemikian itu) kepadanya.
6. Pada hari itu manusia ke luar dari kuburnya dalam keadaan yang bermacam-macam,
supaya diperlihatkan kepada mereka (balasan) pekerjaan mereka.
7. Barang siapa yang mengerjakan kebaikan seberat zarrah pun, niscaya dia akan melihat
(balasan) nya.
8. Dan barang siapa yang mengerjakan kejahatan seberat zarah pun, niscaya dia akan melihat
(balasan) nya pula.

Goncangan. ِ‫ ُٖصٖت‬: ِ‫شُيِصَِيت‬

Yaitu apa yang terdapat didalamnya (bumi) dari ٔ‫َات‬ََِٛ‫َِٗا ََٔٔ األ‬ٝٔ‫َ ََا ف‬َٖٞٔٚ : ‫َأثِكَايََٗا‬
mayat-mayat.
Memerintahkannya. ‫ أَ َسََٖا‬: ‫ يََٗا‬٢َ‫ِح‬ٚ‫َأ‬
Keluar/kembali. َُِٕٛ‫دع‬
ٔ ِ‫َس‬ٜ : ُ‫َضِدُز‬ٜ
Berpisah (sekelompok di surga dan sekelompok lain di neraka). َِٔٝٔ‫ َُتَفَ ٓسِق‬: ‫أَغِتَاتّا‬
Sesuatu benda yang sangat kecil. ٔ٤‫َا‬ِٝ‫صػَسُ األَغ‬
ِ َ‫ أ‬: ُ٠ٖ‫ايرٖز‬
Sebab Turunnya Surat (Asbabun Nuzul)
Dalam suatu riwayat dikemukakan bahwa ketika turun ayat “Wa yuth’imunath tha’ama
‘ala hubbihi miskinan wa yatimaw waasira” (QS. 76: 8) kaum muslimin menganggap bahwa
orang yang bershadaqah sedikit tidak akan memperoleh pahala dan menganggap pula bahwa
orang yang berbuat dosa kecil seperti bohong, mengumpat, mencuri penglihatan (pandang) dan
sebangsanya tidak tercela serta menganggap bahwa ancaman api neraka dari Allah disediakan
bagi orang-orang yang berbuat dosa besar. Maka turunlah ayat ini (QS. 99: 7-8) sebagai
bantahan anggapan mereka itu. (Diriwayatkan oleh Ibnu Abi Hatim yang bersumber dari Sa’id
bin Jubair).
Penjelasan
Apabila Allah hendak menyudahi dunia ini dan memulai Kiamat, Allah memerintahkan
bumi dan ia pun terguncang dengan sangat keras, tidak seperti biasanya. Semua yang
tersimpan di dalamnya keluar; api, air, tambang, dan sisa-sisa bangkai. Saat itu, orang yang
menyaksikannya berkata, "Apa ini?" Maksudnya, apa yang terjadi dengan bumi ini. Ini tidak
seperti biasanya dan tidak diketahui sebabnya. Pada saat itu bumi menceritakan, berbicara
dengan kejadian itu dan bukan dengan kata-kata. Sebagaimana yang dikatakan Al-‘Allamah At-
Thabari dalam tafsirnya, "Ia melaksanakan perintah. Apa yang terjadi di muka bumi dan tidak
biasa terjadi disebabkan karena Tuhanmu menitahkan kepadanya. Perintah-Nya yang sampai
kepada bumi. Perintah semacam itu merupakan perintah kejadian. Semua yang terjadi di alam
semesta ini akibat dari perintah kejadian yang datang dari Allah. Hanya saja ada peristiwa yang

terjadi tanpa sebab lahiriyah maka ia dinisbatkan kepada perintah kejadian, sedangkan yang
terjadi akibat perkara biasa ia tidak dinisbatkan kepadanya, walaupun sejatinya ia juga
bersumber dari Allah SWT.
Pada hari itu manusia dikeluarkan dari perut bumi, mereka berbeda-beda, masing-masing
sesuai dengan amal perbuatannya untuk melihat akibat perbuatan mereka. Barangsiapa
melakukan perbuatan baik sebesar dzarrah akan dibalas dan barangsiapa melakukan
perbuatan buruk sebesar zarrah pun akan dibalas-Nya.
Ringkasan
Ketika bumi digoncangkan dengan goncangan yang dahsyat, dan bumi mengeluarkan
beban-beban berat yang dikandungnya berupa mayat-mayat, pada hari itu (kiamat) manusia
terkaget-kaget tentang perihal bumi yang bisa berbicara atas perintah Allah dengan
mengabarkan beritanya.
Pada hari itu manusia akan dikembalikan secara berpisah-pisah, sebagian ke surga dan
sebagian lagi ke neraka, untuk mendapat balasan (pahala) atas amal perbuatan mereka. Maka
setiap amal perbuatan baik dan buruk meskipun sedikit pasti akan ada balasannya.

C. Menyalin Surat
Salinlah surat Al Zalzalah di atas beserta artinya ke dalam kolom di bawah ini dengan
____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
Nilai

--------------------
a. Latihan
1. Apa artinya Al-Zalzalah?
2. Mengapa dinamai Al-Zalzalah? Jelaskan!
3. Apa yang dikeluarkan bumi pada hari kiamat?
4. Jelaskan maksud dari ayat ketujuh dari surat Al-Zalzalah?
5. Jelaskan maksud dari ayat kedelapan dari surat Al-Zalzalah?
b. Tugas
kolom yang sesuai!
Kadang- Tidak
kadang pernah
1 Saya merasa Allah mengawasi dimana pun kita
berada.
2 Saya berusaha untuk terus belajar lebih rajin.
3 Saya takut menghadapi kematian.
4 Saya senang belajar Tafsir hadits
5 Saya berusaha mengamalkan ilmu yang saya
dapatkan.
a. Tujuan:
Memahami bahwa Allah SWT Maha Berkuasa untuk berbuat apa pun.
b. Langkah-langkah
atas 4- 6 orang.
 Masing-masing kelompok menyebutkan lima contoh bahwa Allah Maha
Berkehendak.
---oo0oo---

UJI KOMPETENSI
1. Apa artinya Al-Zalzalah ?

a. kiamat b. siksaan c. guncangan d. keraguan
2. Surat Al-Zalzalah terdiri dari berapa ayat ?
a. 7 b. 9 c. 6 d. 8
3. Surat Al-Zalzalah di turunkan di kota ?
4. ُ‫ض‬ ُْ ِ‫ َُوُأَ ُْخَُر َُجُت‬, kelanjutan dari ayat tersebut adalah .......
ُ ‫الَُْر‬
a.‫ِزلَْزا َلَا‬ b. ‫أَثْ َقا َلَا‬ c.‫َما َلَا‬ d. ‫ارَىا‬
َ َ‫َخب‬
ْ‫أ‬
5. Apa yang di maksud dengan kalimat‫حىُ َلَا‬
َ ‫?أ َْو‬
a. memerintahkannya c. berpisah
b. keluar/kembali d. melarangnya
ُِ ‫َخر َج‬
6. Apa arti dari kalimat‫ت‬ ْ ‫?أ‬ َ
a. memberitakan b. mengeluarkan c. menceritakan d.meninggalkan
7. Ayat keempat surat Al-Zalzalah menjelaskan tentang apa ?
a. manusia bertanya-tanya c. bumi menceritakan beritanya
b. bumi mengeluarkan beban yang berat d. manusia bangkit dari kuburnya
8. Apa arti dari kalimat‫هث‬

ُُ ‫? ُُتَد‬
a. menceritakan b. menghancurkan c. meninggalkan d. mengeluarkan
9. Apa arti dari kalimat‫خ ْيُُرا‬

َُ ?
ً
a. Kebaikan b. Keburukan c. Kebohongan d. kebenaran
10. Apa arti dari kalimat‫شِّرا‬

َ ?
a. Kebenaran b. Kebaikan c. Keburukan d. Kebohongan

II Essai !
1. Jelaskan asbabun nuzulnya surat Al-Zalzalah!
2. Apa yang dimaksud dengan kalimat‫شتَاتًا‬

ْ َ‫ !أ‬jelaskan!
3. Jelaskan maksud dari surat Al-Zalzalah ayat ketujuh !
4. Apa yang kamu ketahui tentang Dzarrah !
IQRA
Bukti sains menunjukkan bahwa lapisan bumi mengandung 20 padatan, yaitu lapisan Litosfir
(kedalaman sekira 100 km), lapisan kerak dan selubung (ketebalan 500 hingga 1.000 km), dan 80
persen sisanya adalah air dan magma yang panas.
Lapisan padat atau lapisan teratas Bumi bagaikan lempengan tipis yang terapung di atas lapisan
magma. Sehingga, lempeng ini akan selalu bergerak dan mengalami berbagai tekanan
menghasilkan tabrakan, patahan, getaran maupun guncangan.
Meskipun patahan hanya beberapa sentimeter saja, akan dapat menghasilkan getaran hebat di
permukaan Bumi.
Al-Battani
u.or.id
Al-Battani merupakan ahli astronom terbesar Islam. Lahir pada tahun 929 Masehi, ia merupakan
pencipta alat ukur gata gravitasi dan alat ukur garis lintang dan busur bumi pada globe dengan
ketelitian hingga 3 desimal.
Ia juga astronom pertama yang dapat mengukur jarak bumi dengan matahari, mengukur keliling bumi
dan menerangkan bahwa bumi berputar pada porosnya, jauh sebelum Galileo Galilei.

Standar Kompetensi
3.12 Menjelaskan Hadits Ke-13

4.12 Menyajikan isi kandungan Hadits Ke-13
Tujuan Pembelajaran
Setelah mempelajari materi Hadits Ke-13, santri dapat:
1. Membaca dengan baik dan benar Hadits Ke-13.
3. Menghafal Hadits Ke-13 beserta terjemahnya dengan lancar.
4. Menjelaskan tafsir Hadits Ke-13.
5. Menyalin Hadits Ke-13 dengan baik dan benar.
Kisah Inspiratif
Sesama Umat Islam Memang Sudah Selayaknya Saling Memaafkan.
Pada hari ketiga, Umar, para sahabat, serta dua lelaki itu menunggu pemuda tersebut. Hingga
tengah hari, pemuda itu belum juga datang. Kedua lelaki tersebut mulai gelisah. "Hari sudah
siang, tetapi pemuda itu belum datang. Jika tidak datang, Salman akan menjadi penggantinya
menerima hukuman mati," kata salah seorang lelaki itu.
Waktu sudah siang dan pemuda itu tidak kunjung datang. Salman dengan tenang dan tawakal
melangkah ke tempat qisas sebagai penerima jaminannya. Ketika Salman sudah berada di
tempat akhir hukuman, tiba-tiba sesosok bayang-bayang berlari terengah dalam temaram,
terseok terjerembab lalu bangkit dan nyaris merangkak. Pemuda itu dengan tubuh berpeluh dan
napas putus-putus ambruk ke pangkuan Umar.
"Maafkan aku hampir terlambat!" ujar pemuda itu. Pemuda itu langsung menggantikan posisi
Salman. Pemuda itu berterima kasih kepada Salman telah bersedia menjadi penjaminnya
meski ia belum dikenalnya sama sekali.
Umar protes atas keterlambatan pemuda itu. Namun, sang pemuda berkata, "Urusan kaumku
memakan waktu. Kupacu tungganganku tanpa henti hingga ia sekarat di gurun dan terpaksa
kutinggalkan, lalu aku berlari (ke tempat pemutusan hukuman qisas)."
Sebelum melakukan hukuman, Khalifah Umar berkata. "Demi Allah, bukankah engkau bisa lari
dari hukuman ini? Mengapa susah payah kembali?" kata Umar sambil menenangkan dan
memberinya minum.

Setelah menerima pemberian dari Umar, pemuda itu berkata, "Supaya jangan sampai ada yang
mengatakan di kalangan Muslimin tak ada lagi kesatria tepat janji," kata pemuda itu sambil
tersenyum.
Umar mendekati Salman yang tidak jauh dari pemuda yang akan dieksekusi mati itu. "Mengapa
kau mau menjadi penjamin seseorang yang tak kau kenal sama sekali?"
Dengan tegas tetapi lembut menjawab pertanyaan Khalifah Umar, Salman berkata, "Agar
jangan sampai dikatakan di kalangan Muslimin tak ada lagi saling percaya dan menanggung
beban saudara," tuturnya.
Kedua lelaki yang ayahnya telah terbunuh lalu merasa terharu dengan sikap sang pemuda dan
keberanian Salman. Mereka berkata, "Wahai Amirul Mukminin, kami mohon agar tuntutan kami
dibatalkan. Kami telah memaafkan pemuda penepat janji ini."
Mendengar perkataan tersebut, Khalifah Umar bertanya, "Mengapa kalian berbuat seperti itu?"
tanya Umar. "Agar jangan ada yang merasa di kalangan kaum Muslimin tak ada lagi saling
memaafkan dan kasih sayang," katanya.
"Wahai Salman, kamu sungguh berani, dan wahai pemuda, kamu adalah al-Wafi. Kamu
berdua sangat mulia, lalu bersalamanlah dan kuatkan ukhuwah di antara kalian," kata Umar.

PETA KONSEP
Hadits ke-13
Iftitah
Materi Pembelajaran
12 Hadits
ke-13
Ukhuwah Islamiyah
A. Membaca Hadits
َُِِٔ‫ُؤ‬ٜ ‫ يَا‬:ٍَ‫ًََِ قَا‬

َّ ‫َض‬ٚ ًََِٔ٘ٝ‫ٍِِ اهللٔ صٌَٖ اهللُ ع‬ُٛ‫َ اهللُ عَُِٓ٘ خَادِّٔ زَض‬ٞٔ‫َ أَ َْظٍ بِِٔ ََائوٕ زَض‬٠‫ِ حَُِ َص‬ٞٔ‫عَِٔ َأب‬
)‫)رواه البخاري و مسلم‬. .ٔ٘‫ط‬
ٔ ِ‫ب ئَٓف‬
ٗ ٔ‫خ‬ُٜ‫ ٔ٘ ََا‬ِٝٔ‫ب ئأَخ‬
ٖ ٔ‫خ‬ُٜ ٢ٖ‫أَحَ ُد ُن ِِ حَت‬
B. Arti Hadits
Dari Abu Hamzah Anas bin Malik ra., pelayan Rasulullah, berkata, Rasulullah saw bersabda:
“Tidak dikatakan orang yang beriman seorang diantara kalian, jika belum bisa mencintai
saudaranya seperti mencintai dirinya sendiri.” (HR. Bukhori dan Muslim)

C. Referensi Hadits
1. Shahih Bukhori; Kitabul Iman, Bab An Yuhibba Li Akhihi... Hadits nomor 13.
2. Shahih Muslim; Kitabul Iman, Bab Min Khishalil Iman... Hadits nomor 45.
3. Sunan An-Nasa’i; Al-Iman, Bab ‘Alamatul Iman. (8/115).
4. Sunan At-Tirmidzi; Shifatul Qiyamati, Bab Walakin Ya Handhalah... Hadits nomor 2517.
5. Sunan Ibnu Majah, Hadits nomor 167.
D. Arti Kata
َُِِٔ‫ُؤ‬ٜ ‫يَا‬ : Tidak beriman. Maksudnya, tidak sempurna iman seseorang.

ُِِ‫أَحَ ُدن‬ : Seorang diantara kalian, yang mengaku beriman.
ِٔ٘ٝٔ‫ئأَخ‬ : Kepada saudaranya, muslim maupun muslimah. Ada juga yang mengatakan,
termasuk saudara sesama manusia.

ٔ٘ٔ‫خبٗ ئَٓفِط‬
ٔ ُٜ‫ََا‬ : Seperti dia mencintai sesuatu (kebaikan) untuk dirinya.
E. Urgensi Hadits
Imam Nawawi menyebutkan bahwa Abu Muhammad Abdullah Ibnu Abi Zaid (seorang
ulama besar madzhab Maliki di Maroko) berkata:
Satu : “Barangsiapa yang beriman kepada Allah dan Hari Akhir maka katakanlah kebaikan
atau diam.”
Dua : “Diantara tanda sempurnanya iman seseorang adalah meninggalkan perkara yang tidak
mendatangkan manfaat”.
Tiga : “Jangan marah”.
Empat : “Tidaklah beriman seorang diantara kalian, hingga ia mencintai saudaranya seperti
mencintai dirinya sendiri”.
Inilah barangkali yang mendorong Imam Nawawi memuat keempat hadits tersebut dalam
kitab Al-Arba’in ‘empat puluh hadits’.
Al-Jurdani dalam syarahnya terhadap Al-Arba’in, mengatakan bahwa hadits ini satu dari
dasar Islam.

F. Kandungan Hadits
1. Persatuan dan kasih sayang.

Islam bertujuan menciptakan masyarakat yang harmonis dan penuh kasih sayang. Setiap
individu berusaha mendahulukan maslahat umum dan kdamaian masyarakat, sehingga tercipta
keadilan dan kedamaian.
2. Iman yang sempurna.

Iman akan terealisasi dengan pembenaran dan pengakuan yang mendalam terhadap
rububiyatullah (bahwa Allah adalah pemelihara, pengatur, penjaga, dsb) dan meyakini rukun
iman yang lain, iman kepada malaikat, kitab-kitab, para rasul, hari akhir, qadha dan qadar.
3. Nilai lebih seorang muslim.

Diantara bentuk kesempurnaan iman adalah berharap agar kebaikan juga dimiliki orang lain,
yang muslim dan non muslim. Artinya, berharap dan berusaha agar orang-orang kafir itu dapat
merasakan nikmatnya iman.
Rasulullah saw bersabda: Cintailah sesuatu (kebaikan) untuk orang lain, sebagaimana kamu
mencintainya untuk dirimu, niscaya kamu menjadi muslim (yang baik).” (HR. Tirmidzi)
4. Berlomba untuk mendapatkan kebaikan.

Berlomba-lomba dalam kebaikan merupakan kesempurnaan iman. Karenanya, seseorang yang
ingin memiliki keimanan dan ketakwaan seperti yang dimiliki orang yang yang lebih shalih,
bukanlah suatu aib atau hasad ‘iri hati’. Bahkan sikap seperti ini merupakan refleksi
kesemprnaan iman perbuatan yang diisyaratkan Allah SWT. dalam firman-Nya, “Dan untuk yang
demikian itu hendaknya orang berlomba-lomba.” (QS. Al-Muthaffifin: 26).
5. Keimanan menciptakan masyarakat yang bersih dan berwibawa.

Hadits ini merupakan dorongan bagi setiap muslim agar senantiasa berusaha membantu orang
lain untuk melakukan kebaikan. Karena hal ini merupakan bukti dan tanda kebenaran imannya.
Dengan demikian akan tercipta masyarakat yang bersih dan berwibawa.
6. Masyarakat yang jauh dari keimanan, adalah masyarakat yang egois dan penuh kebencian.
Jika keimanan tidak ada, kasih sayang pun hilang. Sebagai gantinya, kedengkian, penipuan dan
egoisme mendominasi dalam masyarakat. Dalam kondisi ini, manusia menjelma menjadi
serigala-serigala yang haus darah, kehidupan kacau, dan kezaliman merajalela. Allah SWT.
memberikan gambaran, “Mereka itu mati dan tidak hidup. Mereka tidak tahu kapan mereka
akan di bangkitkan.”

7. Hadits ini mendorong kita untuk bersatu dan hidup teratur.
8. Hendaklah kita menjauhi hasad, karena hasad dapat mengurangi kesempurnaan iman. Orang
yang memiliki sifat hasad, tidak akan mau orang lain melebihinya, atau bahkan berangan-angan
agar nikmat yang ada pada orang lain lain itu sirna.
9. Iman senantiasa bertambah dan berkurang. Bertambah dengan ketaatan dan berkurang dengan
dengan kemaksiatan.

G. Menyalin hadits
jelas dan benar !
____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
Nilai

--------------------
A. Latihan Soal!
a. Tulis terjemah hadits ke 13!
b. Tuliskan komentar ulama mengenai hadits ini!
c. Apa urgensi hadits ke-13?
d. Mengapa keimanan kadang bertambah dan terkadang berkurang? Jelaskan!
e. Apa pelajaran yang dapat diambil dari hadits ini?
B. Hafalkan hadits ke-13, pasti BISA,,,
IQRA
IMAM BUKHARI (194-256 H/ 773-835 M)
Nama lengkapnya adalah Abu Abdullah Muhammad bin Ismail Al Bukhari bin Ibrahim bin Al Mughirah
bin Bardizbah. Beliau dilahirkan di Bukhara, Uzbekistan setelah Shalat Jumat, pada tanggal 13 Syawal
194 H/810 M. Muhadditsin ini sangat wara’, banyak membaca Al Qur’an siang malam serta, gemar
berbuat kebajikan. Sejak umur 10 tahun, dia sudah mempunyai hafalan hadits yang tidak sedikit
jumlahnya. Beliau telah menulis Kitab Hadits yang memuat 600.000 hadits kemudian beliau pilih lagi
menjadi 100.000 hadits shahih dan 1000 hadits TIDAK shahih.
Shahih al-Bukhari adalah karya utama Imam Bukhari. Judul lengkap buku beliau ini adalah Al-Jami’ ash-
Shahih al- Musnad al-Mukhtashar min Umūri Rasūlillah Shallallahu ’alayhi wa Sallam wa Ayyamihi
(Jami’us Shahih), yakni kumpulan hadits-hadits shahih. Beliau menghabiskan waktu selama 16 tahun
untuk menyusun bukunya ini. Beliau memperoleh hadits dari beberapa hafizh, antara lain Maky bin
Ibrahim, Abdullah bin Usman Al Marwazy, Abdullah bin Musa Al Abbasy, Abu Ashim As Syaibany dan
Muhammad bin Abdullah Al Anshari. Karya-karya lainnya antara lain:
· Qadlayas Shahabah Wat Tabi’in

· At Tarikhul Kabir
· At Tarikhul Ausath
· Al ‘Adabul Munfarid
· Birrul Walidain.
Dalam kitab jami’nya, beliau menuliskan 6.397 buah hadits, dengan yang terulang. Yang muallaq
sejumlah 1.341 buah, dan yang mutabi’ 384 buah, jadi seluruhnya berjumlah 8.122 buah. Beliau wafat
pada malam Sabtu selesai shalat Isya’, tepat pada malam Idul Fitri tahun 252 H/870 M dan dikebumikan
di Khirtank, kampung yang tidak jauh dari Samarkand.

Standar Kompetensi
3.13 Menjelaskan tafsir surat Al-Bayyinah

4.13 Menyajikan isi kandungan surat Al-Bayyinah
Tujuan Pembelajaran
Setelah mempelajari materi surat Al-Bayyinah, santri dapat:
1. Membaca dengan baik dan benar surat Al-Bayyinah.
4. Menjelaskan tafsir surat Al-Bayyinah.
5. Menyalin surat Al-Bayyinah dengan baik dan benar.
Muhasabah
Buku catatan amal
The book that you will be surprised to read although You authored it is your
own book of deeds on the day of Judgement. So author it well.
– Mufti Ismail Menk
Buku yang akan membuatmu terkejut saat membacanya, meskipun kamu

sendiri yang menulisnya, adalah buku catatan amal perbuatan milikmu yang
akan diperlihatkan pada hari kiamat kelak. Maka tulislah buku itu dengan
baik.
– Mufti Ismail Menk

PETA KONSEP
Surat Al-Bayyinah
Membaca Surat Al-Bayyinah Asbabun Nuzul Penjelasan

Dan Terjemahnya
Iftitah
Materi Pembelajaran
13 Surat Al-Bayyinah
Al-Bayyinah artinya bukti yang nyata. Surat ini terdiri atas delapan ayat, termasuk golongan
surat Madaniyyah karena di turunkan setelah Rasulullah saw hijrah ke Madinah. Dinamai Al-
Bayyinah karena dalam surat ini ada penjelasan bahwa ajaran yang dibawa Nabi saw
merupakan ajaran yang paling benar, ajaran yang meluruskan penyimpangan ajaran Nabi-Nabi
sebelumnya
.

A. Membaca surat Al-Bayyinah
‫صورة البيّنة‬
ٔ‫ٍِْ ََِّٔ اهلل‬ُٛ‫) زَض‬1( ُ١ََِّٓٝ‫َُُِٗ ايِب‬ٝٔ‫ تَأِت‬٢ٖ‫َِٔ حَت‬ِّٝ‫َِٔ َُِٓفَه‬ٝٔ‫َايُُِػِ ِسن‬ٚ ‫ب‬
ٔ ‫ِ َِٔٔ أٌَِِٖ ايِهٔتَا‬ٚ‫ٔ نَفَ ُس‬
َ ِٜٔ‫َهُِٔ ايَّر‬ٜ َِِ‫ي‬
ُُِِٗ‫َ ت‬٤‫ا ايِهٔتَابَ إِيَّا َِٔٔ َبعِدٔ ََا دَا‬ُٛ‫ت‬ِٚ ‫َِٔ ُأ‬ٜٔ‫َََا تَفَسٖمَ ايَّر‬ٚ )3( ْ١ََُِّٝ‫َِٗا نُُتبْ ق‬ٝٔ‫) ف‬2( ّ٠َ‫صخُفّا َٗطَٖٗس‬
ُ ‫ِا‬ًُِٛ‫َت‬ٜ
َ‫ذَأيو‬َٚ ٠ََٛ‫ا اي ٖصن‬ُٛ‫ُ ِؤت‬َٜٚ َ٠َ‫ا ايضٖال‬ُُِٛٝٔ‫ُك‬َٜٚ َ٤‫َِٔ حَُٓفَا‬ِّٜ‫َِٔ يَُ٘ ايد‬ٝٔ‫ا اهللَ َُدًِٔض‬ُٚ‫عِبُد‬َٝٔ‫ِا إِيَّا ي‬ٚ‫َََا أَُٔ ُس‬ٚ )4(ُ١ََِّٓٝ‫ايِب‬
ُِِٖ َ‫و‬٦َٔ‫ي‬ُٚ‫َِٗا أ‬ٝٔ‫َِٔ ف‬ٜٔ‫ َْازِ دَََِٖٗٓ خًَٔد‬ٞٔ‫َِٔ ف‬ٝٔ‫َايُُِػِ ِسن‬ٚ ٔ‫ِا َِٔٔ أٌَِِٖ ايِهٔتَاب‬ٚ‫ٔ نَفَ ُس‬
َ ِٜٔ‫) إِٕٖ ايَّر‬5( ٔ١ََُِّٝ‫ُِٔ ايِك‬ٜٔ‫د‬
ِِِِّٗ‫ُُِِٗ عِٔٓدَ زَب‬٥‫) دَصَا‬7( ٔ١ِٖٜ‫ِسُ ايِبَس‬َٝ‫وَ ُِِٖ خ‬٦َٔ‫ي‬ُٚ‫ا ايضٖائخَاتٔ أ‬ًَُُٛٔ‫َع‬ٚ ‫ِا‬َُٛٓ ‫َِٔ آ‬ٜٔ‫) إِٕٖ ايَّر‬6( ٔ١ِٖٜ‫غَسٗ ايِبَس‬
َٞٔ‫ِا عَُِٓ٘ ذَأيوَ ئَُِٔ خَػ‬ُٛ‫َزَض‬ٚ َُِِٗٓ‫َ اهللُ ع‬ٞٔ‫ِِٗا َأبَدّا زَض‬ٝٔ‫َِٔ ف‬ٜٔ‫ َِٔٔ َتخِتَٔٗا ايَِأَِْٗازُ خَائد‬ِٟ‫ُ عَدٍِٕ َتذِس‬١َٖٓ‫د‬
)8( ُٖ٘‫َزب‬
B. Arti surat Al-Bayyinah
1. Orang-orang kafir yakni ahli kitab dan orang-orang musyrik (mengatakan bahwa mereka)
tidak akan meninggalkan (agamanya) sebelum datang kepada mereka bukti yang nyata,
2. (yaitu) seorang Rasul dari Allah (Muhammad) yang membacakan lembaran-lembaran yang
disucikan (Al Qur'an),

3. di dalamnya terdapat (isi) kitab-kitab yang lurus.
4. Dan tidaklah berpecah belah orang-orang yang didatangkan Al Kitab (kepada mereka)
melainkan sesudah datang kepada mereka bukti yang nyata.
5. Padahal mereka tidak disuruh kecuali supaya menyembah Allah dengan memurnikan
ketaatan kepada-Nya dalam (menjalankan) agama dengan lurus, dan supaya mereka
mendirikan shalat dan menunaikan zakat; dan yang demikian itulah agama yang lurus.
6. Sesungguhnya orang-orang kafir yakni ahli Kitab dan orang-orang musyrik (akan masuk) ke
neraka Jahanam; mereka kekal di dalamnya. Mereka itu adalah seburuk-buruk makhluk.
7. Sesungguhnya orang-orang yang beriman dan mengerjakan amal shaleh mereka itu adalah
sebaik-baik makhluk.
8. Balasan mereka di sisi Tuhan mereka ialah surga Adn yang mengalir di bawahnya sungai-
sungai; mereka kekal di dalamnya selama-lamanya. Allah rida terhadap mereka dan mereka
pun rida kepada-Nya. Yang demikian itu adalah (balasan) bagi orang yang takut kepada
Tuhannya.
Bukti/Petunjuk ٌُِٝٔ‫ اَيدٖي‬: ُ١ََٓٓٔٝ‫اَيِب‬

Yaitu Yahudi dan Nasrani ٣َ‫َايٖٓضَاز‬ٚ ‫ُد‬ِٛ َُِٗٝ‫ اَي‬: ٔ‫أٌَُِٖ ايِهٔتَاب‬
Membaca ُ‫َكِسَأ‬ٜ : ًَُِٛ‫َت‬ٜ
Lembaran kertas yang bertulis ُ١َ‫ب‬ِٛ ُ‫ُ اَيَُِهِت‬١َ‫َ َزق‬ِٛ‫ اَي‬: ْ‫صخُف‬
ُ
Lurus ْ١َُِٝٔ‫ َُطِتَك‬: ْ١ََُٓٔٝ‫ق‬
Berpecah belah َ‫ اخِتًََف‬: َ‫تَفَسٖم‬
Tidak akan keluar dari tempat itu (kekal selamanya) ‫َِٗا‬ٝٔ‫َِٕ ف‬ُٛ‫دِسُد‬َٜ َ‫ ال‬: ‫َِٗا‬ٝٔ‫َِٔ ف‬ٜٔ‫خَائد‬
Takut ََِّ‫َعَظ‬ٚ ‫ف‬
َ ‫ خَا‬: َٞٔ‫خَػ‬
Makhluk (ciptaan) ُ‫ اخلًَِل‬: ُ١ِٖٜ‫ايبَس‬

C. Penjelasan
Nabi saw. diutus kepada semua manusia membawa petunjuk dan kebenaran untuk
mengeluarkan mereka dari kegelapan Jahiliyah, kerusakan akidah, hinanya taqlid buta. Orang-
orang kafir itu terdiri dari ahli kitab dan kaum musyrik, mereka sama-sama jauh dari al-haq dan
agama benar. Ahli kitab, setelah ditinggalkan Musa as dan Isa as., mereka tersesat dan merubah
firman Allah SWT. dari tempatnya dan lupa tugas yang telah dibebankan kepada mereka.
Mereka menjadikan orang-orang alim dan pendeta-pendeta sebagai tuhan selain Allah.
Jadinya agama mereka bercampur aduk antara sedikit kebenaran dengan kesesatan yang
banyak. Adapun orang-orang musyrik yang tidak mengakui tauhid dan tidak beriman kepada
kepada hari Kebangkitan, mereka menggeluti kebatilan sampai ke ujung-ujungnya. Agama
mereka adalah potret akidah jahiliyah dan taqlid usang yang mereka kira sebagai agama
Ibrahim Al-Khalil. Allah Maha Tahu bahwa Dia terbebas dari agama tersebut.
Tidaklah orang-orang ahli kitab, yang untuk menghadapi orang-orang kafir dan musyrik
mereka berharap akan diutusnya Nabi orang Arab dan mereka dapati telah tertulis di kitab
mereka, taurat dan Injil. Namun ketika apa yang mereka ketahui itu datang, yakni diutusnya
Nabi, mereka kufur kepadanya. Oleh karena itu mereka disebutkan pertama kali di surat ini.
Karena mereka lebih jahat ketimbang orang-orang musyrik yang tidak mengetahui kebenaran
sama sekali. Sedangkan mereka tahu kebenaran itu namun mereka mengingkarinya dengan
penuh kebencian dan kedengkian. Mereka tidaklah berpisah meninggalkan kebatilan itu sampai
datang penjelasan dan hujjah yang terang dan telah menelanjangi kebatilan. Apakah hujjah itu?
Dialah Rasulullah itu sendiri. Sebagai penjelasan dan hujjah yang terang bahwa agamanya
adalah al-haq. Dialah yang jujur dan terpercaya. Memiliki akhlak luhur dan mukjizat yang
membuktikan kebenarannya. Yang turun kepadanya Al-Qur'an dan ia membacanya padahal ia
ummi. Rasulullah saw. membaca Al-Qur'an secara hapalan di luar kepala.
Membaca lembaran-lembaran suci dan tanpa cacat, tanpa kepalsuan, dan tanpa
kebohongan. Lembaran-lembaran yang di dalamnya terdapat kitab-kitab yang lurus, tiada
kebengkokan dan tiada kekurangan. Kitab-kitab apakah gerangan? Ada yang mengatakan, apa
yang ada di dalam Al-Qur'an yang merupakan sisa yang shahih dari kitab Musa as dan Ibrahim
as. Ada pula yang mengatakan semua surat yang ada di Al-Qur'an. Seolah-olah masing-masing
surat seperti kitab tersendiri. Atau yang dimaksudkan adalahhukum-hukum dan syariat Islam.
Apapun maksudnya, ia adalah kitab-kitab yang lurus, tiada bengkok, tiada kebatilan, tiada
kebohongan maupun kedustaan di dalamnya.
Apakah kekafiran akan sirna dengan diutusnya Nabi sampai Allah mengatakan, "Sampai
datang kepada mereka penjelasan." Jawabannya adalah, bahwa diutusnya Nabi saw.

merupakan tamparan bagi kesyirikan yang menggoncangkan ideologi orang-orang musyrik dan
membuka hati orang-orang bodoh serta menerangi jalan hingga kebenaran bisa dibedakan dari
kebatilan. Diutusnya beliau menjadi jurang pemisah antara dua era tersebut. Oleh karena itu
tepat kiranya jika dikatakan, "Sehingga" Akan tetapi tidak semuanya beriman kepada Nabi,
sebagian mereka bahkan memposisikan diri sebagai penentang yang menghalangi jalan Allah
SWT. dan mengerahkan semua kekuatan yang dimilikinya untuk memalingkan manusia dari
Rasulullah. Oleh karena itu Allah SWT. ingin menghibur Rasulullah saw. bahwa kekafiran dan
pembangkangan manusia merupakan karakter mereka. Hal itu juga dialami saudara-
saudaranya sesama para nabi. Orang-orang berselisih dan berbeda pandangan tentang
mereka; ada yang mukmin dan ada yang kafir.
Orang-orang ahli kitab berselisih dengan para nabi mereka justru setelah datang
kebenaran dan hujjah kepada mereka. Yakni setelah para rasul diutus kepada mereka. Aneh
sekali orang-orang Yahudi dan Nashrani itu. Bagaimana mungkin mereka bersikap demikian
kepadamu? Padahal kamu sama sekali tidak membawa hal baru. Sama sekali tidak. Apakah
kamu memerintahkan kemungkaran kepada mereka dan mencegah kebaikan? Sebenarnya
kamu hanyalah memerintahkan mereka agar beribadah kepada Allah secara ikhlas dan
menjauhi kesyirikan. Menghindari dosa dan kebohongan. Memerintahkan agar mereka
mendirikan shalat untuk Allah dan menunaikan zakat. Lalu apa yang membuat mereka tidak
mau beriman? Kalau benar mereka konsisten terhadap agama mereka dan benar-benar
beriman, sedangkan agama mereka yang lurus juga mengajak kepada hal itu; beriman kepada
nabi Muhammad. Itulah yang disebutkan sebagai perintah beribadah dan ikhlas. Agamanya
adalah agama kitab-kitab yang lurus dan tidak disimpangkan. Agama ummat yang tegak serta
konsisten terhadap kebenaran. Apakah mereka punya alasan untuk tidak menerima Islam?
Apakah alasan mereka dalam menentang Rasulullah saw. dapat diterima?
Apakah balasan bagi orang yang ingkar kepada syariah yang bersih, mudah, dan penuh
toleran tersebut? Apa balasan bagi orang yang beriman kepadanya dan membenarkan
Rasulnya? Balasan bagi orang-orang yang ingkar, baik dari golongan orang-orang ahli kitab –
padahal mereka mestinya menjadi manusia pertama yang beriman kepada Islam- maupun
orang-orang musyrik yang menyembah berhala dan batu adalah neraka Jahannam, mereka
kekal di dalamnya. Hal itu tidaklah aneh sebab mereka merupakan makhluk paling jelek karena
telah mendustakan Allah, menghalang-halangi jalan-Nya, mendustakan kitab-Nya, tidak
membenarkan Rasul-Nya, malah mendustakannya, menyakitinya, mengusirnya, dan
memeranginya.

Adapun orang-orang beriman kepada Allah dan hari Akhir dan membenarkan Rasulullah,
mereka itulah sebaik-baik makhluk. Balasan bagi mereka adalah surga yang di bawahnya sungai
mengalir, untuk mereka apa saja yang mereka inginkan dan mereka mau. Kekal abadi mereka di
dalamnya.
Itu juga tidak aneh. Sebab Allah SWT. telah ridha kepada mereka atas apa yang mereka
kerjakan. Allah SWT. ridha untuk memuji dan menyanjung mereka atas amal itu. Mereka juga
ridha kepada-Nya dan bergembira saat bertemu dengan-Nya dan mendapatkan nikmat-Nya.
Itulah kemenangan yang besar bagi orang yang takut kepada Allah. Waspadalah wahai manusia
dan berusalah untuk mendapatkan balasan yang agung ini.
Ringkasan:
Orang-orang kafir dari golongan Yahudi dan Nashrani, mereka tidak akan berhenti dari
kesesatan sehingga dating kepada mereka bukti yang nyata, yakni agama Islam dan seorang
utusan Allah SWT yang bernama Muhammad saw yang membacakan Al-Quran yang bersih dari
kemusyrikan. Di dalam lembaran-lembaran Al-Quran terdapat aturan-aturan yang lurus. Orang-
orang Yahudi dan Nasrani berselisih pendapat tentang kenabian Muhammad saw yang Allah
utus untuk seluruh manusia. Maka sedikit sekali dari golongan Yahudi dan Nashrani yang
beriman, dan kebanyak kufur diantara mereka.
Allah SWT memerintahkan mereka dalam kitab Taurat dan Injil untuk beribadah dan
menyembah Allah saja, menunaikan shalat, mengeluarkan zakat untuk orang fakir, yang inilah
agama yang lurus yang Allah perintahkan. Sesungguhnya orang-orang kafir dari golongan
Yahudi, Nasrani dan orang-orang Musyrik akan disiksa di dalam neraka pada hari kiamat,
mereka tidak akan keluar selama-lamanya, dan mereka itulah sejelek-jelek (seburuk-buruk)
makhluk (ciptaan).
Sesungguhnya orang-orang beriman yang mengerjakan amal sholeh mereka itulah sebaik-
baik makhluk. Mereka akan dimasukan kedalam surga. Mereka kekal di dalamnya selama-
lamanya. Di bawahnya mengalir sungai-sungai yang Allah ridhai untuk mereka, dan mereka pun
ridha, dan inilah balasan bagi orang-orang yang takut kepada Allah SWT.

D. Menyalin Surat
Salinlah surat Al-Bayyinah di atas beserta artinya ke dalam kolom di bawah ini dengan
rapi, jelas dan benar!
____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
Nilai

--------------------
a. Latihan
1. Mengapa dinamai Al-Bayyinah? Jelaskan!
2. Siapa sajakah golongan ahli kitab itu?
3. Apa yang dimaksud dengan ayat keempat surat Al-Bayyinah? Jelaskan!
4. Apa nama surga yang terdapat dalam surat Al-Bayyinah?
5. Apa nama neraka yang terdapat dalam surat Al-Bayyinah?
b. Tugas
kolom yang sesuai!
Sebagian
No Pertanyaan Ya Tidak
saja
1 Apakah kamu hafal nama-nama 25 Nabi dan Rasul?
2 Apakah kamu sabar dalam menghadapi suatu masalah?
3 Apakah kamu selalu meneladani sifat-sifat Rasul?
4 Apakah kamu ikhlas dalam beribadah?
5 Apakah kamu membantu teman-temanmu dalam
beribadah?
a. Tujuan:
Meneladani kesabaran rasul-rasul Allah.
b. Langkah-langkah
 Bagilah kelasmu menjadi lima kelompok, masing-masing kelompok terdiri atas 4- 6 orang.
 Masing-masing kelompok memilih tema tentang kisah salah satu rasul, diantaranya Nabi
Nuh as,
Ibrahim as, Isa as, dan Muhammad saw.
 Buatlah suatu cerita singkat mengenai perjalanan hidup salah satu rasul tersebut, yang
meliputi
tantangan yang dihadapi, ujian yang dihadapi, kesabaran yang dimiliki, dan mu’jizat yang
dimilikinya.
---oo0oo---

UJI KOMPETENSI
1. Surat Al-Bayyinah terdiri dari .....

2. Surat Al-Bayyinah di turunkan di kota .....
b. Makkah b. Palestina c. Madinah d. Mesir
3. Siapakah golongan Ahlu Kitab itu ?
a. Majusi & Yahudi c. Nashrani & Islam
b. Yahudi & Islam d. Yahudi & Nashrani
4. Ayat kedua surat Al-Bayyinah menjelaskan tentang apa?
a. Al-Quran adalah kitab yang lurus c. golongan ahli kitab dan orang musyrik
b. Seorang utusan Allah yang membacakan d. tidak berpecah belah golongan ahli kitab
lembaran yang di sucikan
5. Ayat ketujuh surat Al-Bayyinah menjelaskan tentang apa ?
a. balasan Allah kepada menusia c. Orang-orang yang beriman dan
beramal sholeh mereka sebaik-baik makhluk
b. orang-orang yang kafir mereka d. tentang golongan Ahlu Kitab
seburuk-buruk makhluk
II Essai !
1. Kenapa dinamai surat Al-Bayyinah? jelaskan!
2. Tulis ayat ketiga surat Al-Bayyinah dan terjemahkan!
َِْ‫ َشُّرال‬itu? Sebutkan!

3. Siapakah golongan‫َبيَّة‬
َِْ‫ َخْي رال‬itu? Sebutkan!

4. Siapakah golongan‫َبيَّة‬
ُ

IQRA
SIAPAKAH AHLUL KITAB?

Ahlul kitab dalam Al Qur’an adalah kaum Yahudi dan Nasrani, karena kitab suci telah diturunkan
kepada mereka dalam wujud kitab sebuah kitab suci, mereka pada dasarnya adalah umat yang
membaca dan menulis. Berbeda dengan umat Islam yang merupakan umat penghafal pada asalnya.
Itulah salah satunya hikmah Alquran diturunkan secara bertahap melalui lisan Rasulullah shallallahu
‘alaihi wasallam.
Penyebutan ahlul kitab yang bermakna kaum Yahudi dan Nasrani juga berlaku secara umum, tanpa ada
pengkhususuan kelompok tertentu dari mereka. Berangkat dari sini, dapatlah dipahami bahwa siapa pun
yang mengaku sebagai Yahudi ataupun Nasrani, maka dia adalah ahlul kitab apa pun paham teologinya.
Jadi, di sana ada mereka yang berkeyakinan mempersekutukan Allah, ada pula yang tidak, namun
mereka tetaplah bukan umat Islam.
Simak selengkapnya disini. Klik https://muslim.or.id/19330-ahlul-kitab.html

Standar Kompetensi
Tujuan Pembelajaran
Kisah Inspiratif
KISAH MASYITHAH, PELAYAN PUTRI FIR’AUN
Masyithah pelayan putri Fir‟aun. Dia adalah wanita yang berani mempersembahkan jiwa raga untuk
agama. Dia seorang ibu yang memiliki sifat kasih sayang dan kelembutan. Mencintai anak-anaknya
dengan cinta yang tulus. Masyithah berjuang, bekerja, dan rela letih untuk membahagiakan mereka di
dunia dan di akhirat.
Anak-anak Masyithah mati syahid disiksa oleh Fir‟aun. Itulah peristiwa dahsyat yang dihadapi
Masyithah, sosok yang menakjubkan dalam cinta kepada Allah Swt. Dia seorang ibu yang sangat sabar
dan memiliki anak-anak yang saleh dan balk hati,
Masyithah telah merasakan beragam kezhaliman dan penyiksaan. Semua ketidaknyamanan itu
dihadapinya dengan tegar sampai akhirnya ia bertemu dengan Tuhannya dengan ridha dan diridhai.
Masyithah mengajarkan kepada kita tentang sempurna dalam berkorban. Ia telah sukses mendidik anak-
anaknya untuk mempersembahkan nyawa mereka untuk berjuang di jalan Allah Swt.
Rasulullah Saw. bercerita kepada kita, “Ketika menjalani Isra dan Mi‟raj, aku mencium bau yang sangat
harum.” “Wahai Jibril, bau harum apa ini?” tanya Rasulullah. Jibril menjawab, “Ini bau harum Masyithah
pelayan putri Fir‟aun – dan anak-anaknya.” Soya bertanya, “Apa kelebihan Masyithah?”
Jibril menjawab, “Suatu hari Masyithah menyisir rambut putri Fir‟aun. Sisirnya jatuh dari tangannya. Ia
berkata, „Bismillah.‟ Putri Fir‟aun kaget dan berkata kepadanya, „Dengan menyebut nama ayahku. Ia
menolak. „Tidak. Akan tetapi Tuhan saya dan Tuhan ayah kamu adalah Allah. Ia menyuruh putri itu
untuk menceritakan peristiwa tersebut kepada ayahnya.
Putri itu pun menceritakan kepada Fir‟aun. Make Fir‟aun memanggil Masyithah. Fir‟aun bertanya,
„Wahai Masyithah, apakah engkau punya Tuhan selain aku?‟
Ia menjawab, „Ya, Tuhan soya dan Tuhan kamu adalah Allah‟. Fir‟aun marsh besar. Ia memerintahkan
dibuatkan tungku besar yang diisi timah panas ; agar Masyithah dan anak-anaknya dilemparkan ke
dalamnya. Masyithah tidak menyerah. Begitu juga anak-anaknya. Masyithah meminta satu hal kepada
Fir‟aun, „Saya minta tulangku dan tulang anak-anakku dibungkus menyatu dengan kain kafan‟. Fir‟aun
menuruti permintaannya.
Putriku, Masyithah telah lama wafat. Tapi, kisahnya ini dapat kita ambil pelajaran tentang
pengorbanan seorang muslimah di jalan Allah. Masyithah adalah teladan bagi kaum muslimah
yang ingin berbuat kebaikan dan beriman kepada Allah.

PETA KONSEP
Hadits ke-14
Iftitah
Materi Pembelajaran
14 Hadits Ke-14
Jiwa Seorang Muslim Terpelihara
A. Membaca Hadits
ًٍِٔ ِ‫خٌٔٗ دَُّ اَِسِئٍ َُط‬َٜ ‫ يَا‬:ًِ‫ض‬ٚ ً٘ٝ‫ اهلل ع‬٢ً‫ٍُِ اهللٔ ص‬ُٛ‫ قَاٍَ زَض‬:ٍَ‫َ اهللُ عَُِٓ٘ قَا‬ٞٔ‫ِدٕ زَض‬ُٛ‫طع‬
ِ َ ِِٔ‫عَِٔ اب‬
،ِ‫َايٖٓ ِفظُ بٔايٖٓ ِفظ‬ٚ ،ِْٞٔ‫ِّبُ ايصٖا‬ٖٝ‫ ايج‬:ٕ‫ ثَالَخ‬٣َ‫ٍُِ اهللٔ إالَّ بٔإِحِد‬ُٛ‫ِ زَض‬َِّْٞ‫َأ‬ٚ ُ‫َػَِٗدُ إَِٔ يَاإِ َيَ٘ إِالَّ اهلل‬ٜ
.)‫ُُٔ(رواه البخاري ومسلم‬١‫ِٔٓ ٔ٘ ايُُِفَازِ ُم ئ ًِذَ َُ َع‬ٜٔ‫َايتٖازِ ُى ئد‬ٚ

B. Arti Hadits
Dari ibnu Mas‟ud r.a. berkata, Rasulullah saw bersabda: “Tidak halal darah seorang muslim
yang bersaksi tidak ada Tuhan selain Allah dan aku adalah Rasul-Nya, kecuali satu dari tiga hal
berikut: Tsayyib (orang yang sudah menikah/janda/duda) yang berzina, membunuh orang, dan
meninggalkan agamanya, memisahkan diri dari jama’ah.”(HR. Bukhori dan Muslim)
C. Referensi Hadits
1. Shahih Bukhori: Ad-Diyaat, Bab “Qaulullah, Annan nafsa binnafsi”. Hadits nomor 1676.
2. Shahih Muslim: Al-Qasmah, Bab Ma Yubahu Bihi Damul Muslim. Hadits nomor 1676.
3. Sunan Abu Dawud: Al-Hudud, Bab Al-Hukmu Fi Man Irtadda. Hadits nomor 4352.
4. Sunan At-Tirmidzi: Ad-Diyat, Ma ja-a La Yahillu... Hadits nomor 1402.
5. Sunan An-Nasa‟i: Tahrimir Riba, Ma Yahillu Bihi Damul Muslim (7/90-91).
D. Arti Kata
َُّ‫خٌٔٗ د‬َٜ ‫يَا‬: Darah itu tidak halal. Maksudnya, tidak boleh membunuhnya.
ٕ‫ ثَالَخ‬٣َ‫ بٔإِحِد‬: Dengan salah satu dari tiga perkara.
ِْٞٔ‫بُ ايصٖا‬ِّٖٝ‫ايج‬: Kata Tsayib, bermakna “orang yang telah menikah, baik baik wanita
maupun laki-laki.” Sedangkan kata zani berasal dari kata zina. Secara
bahasa, bermakna “perbuatan keji”. Secara istilah syari‟at, bermakna
“Hubungan badan di luar nikah.”
ِ‫ايٖٓفِظُ بٔايٖٓفِظ‬ : Nyawa dengan nyawa.
ِٜٔ٘ٔٓٔ‫ايتٖازِىُ ئد‬ : keluar dari Islam (murtad).
ٔ١َ‫ايُُِفَازِمُ ئ ًِذَ َُع‬ : Keluar dari komunitas muslim karena telah murtad.
E. Urgensi Hadits
Hadits ini merupakan penjelasan tentang Islam yang sangat berharga. Juga merupakan
dasar ketetapan hukum dalam menjaga kehidupan seorang Muslim. Selama ia berlaku baik dan
tidak membahayakan keutuhan dan kenyamanan masyarakat. Namun, jika seseorang sudah
menjadi ancaman bagi keutuhan dan kenyamanan masyarakatnya, maka ia harus disingkirkan,
agar masyarakat muslim hidup damai dan sejahtera.

Ibnu Hajar Al-Haitami berkata, “Hadits ini merupakan kaidah yang sangat penting karena
berkaitan dengan permasalahan yang penting, yaitu nyawa manusia. Bilamana manusia boleh
dibunuh.
F. Kandungan Hadits
1. terpeliharanya jiwa seorang Muslim.

Barangsiapa yang bersaksi tiada Tuhan selain Allah dan Muhammad adalah Rasulullah,
mengakui keberadaan Allah SWT., mengesakan-Nya, membenarkan kenabian Muhammad
saw., mengakui risalah yang di bawanya, maka jiwanya terpelihara. Siapa pun tidak dibenarkan
membunuhnya. Jaminan ini terus berlaku bagi seorang muslim. Kecuali jika ia melakukan satu
dari tiga hal berikut:
a. Membunuh orang lain dengan sengaja, tanpa alasan yang dibenarkan oleh syari‟at.
b. Berzina, bagi orang yang telah menikah.
c. Murtad.
2. Rajam.
Para ulama sepakat bahwa hukuman orang yang berbuat zina dan sudah pernah menikah
adalah dirajam sampai mati. Karena ia telah merusak kehormatan orang lain, padahal Allah
SWT., telah memberinya nikmat “kesenangan” biologis secara halal, tap ia lebih memilih
yang keji dan meninggalkan yang baik. Dengan melakukan zina, ia telah malakukan
kejahatan terhadap sisi kemanusiaan, karena perbuatan tersebut bisa merusak silsialah
keturunan. Puncaknya ia telah melanggar larangan Allah SWT., dalam firmannya, “Dan
janganlah kalian mendekati zina, karena zina adalah perbuatan keji dan munkar”. (QS. Al-
Isra: 32).
3. Qishash
Ijma‟ ulama menyepakati siapa pun yang membunuh seorang muslim dengan sengaja maka
ia harus dijatuhi hukum qishash, hukum bunuh. Allah berfirman, “Dan Kami telah tetapkan
bagi mereka di dalmnya (At-Taurat) bahwasanya nyawa di balas dengan nyawa.” (Al-
Maidah: 45).
Dengan hukum Qishash, di harapkan manusia akan merasakan hidup yang aman. Allah
SWT., berfirman, “Dan dalam qishash itu ada (jaminan keberlangsungan) hidup bagimu, hai
orang-orang yang berakal”. (QS. Al-Baqarah: 179)
4. Hukuman bagi orang yang murtad.

Para ulama sepakat, jika ada seorang laki-laki yang murtad, lalu bersikukuh dengan
kekafirannya dan tidak mau kembali masuk Islam, maka ia dijatuhi hukuman mati.
Sebagaimana yang disebut dalam hadits, “Dan keluar dari agamanya” Dan dalam hadits

lain, Ibnu „Abbas ra meriwayatkan bahwa Rasulullah saw bersabda, “ Barangsiapa yang
mengganti agamanya maka bunuhlah”.(HR. Bukhari dan ashabus sunan (para pemilik
sunan).
5. Meninggalkan shalat.
Para ulama sepakat, bahwa orang yang meninggalkan shalat, karena ingkar, maka ia telah
murtad dan di jatuhi hukuman mati. Adapun jika ia meninggalkan karena malas dan masih
mengakui bahwa shalat hukumnya wajib, maka para ulama berbeda pendapat.
Jumhur ulama berpendapat, bahwa orang seperti ini harus diminta untuk taubat. Jika ia
tidak mau bertaubat, maka ia dijatuhi hukuman mati sebagai “hukuman pelanggaran” dan
buan karena “hukuman murtad”.
6. Siapakah yang melaksanakan hukuman qishash dan hukuman yang lain?

Pelaksanaan qishash dilakukan oleh wali dari orang yang dibunuh, dengan perintah
hakim.Demikian halnya orang yang murtad dan pezina muhshan.
Jika ada wali yang melaksanakan hukuman, tanpa perintah dari hakim, maka wali
mendapatkan ta’zir (hukuman ringan) karena telah melangkahi wewenang hakim.
7. Masalah agama, yang dapat dibuat patokan adalah apa yang disepakati oleh jama‟ah kaum
muslimin (masyarakay mayoritas muslim).
8. Dorongan untuk komitmen terhadap sebuah komunitas muslim.
9. Menghindari tiga kejahatan di atas dan peringatan agar jangan terperosok ke dalamnya.
10. Pedidikan terhadap masyarakat muslim, agar senantiasa takut kepada Allah swt., baik
dalam kesendirian maupun ketka dalam keramaian.
11. Ketetapan “hukuman-hukuman”dalam Islam bertujuan untuk menjaga dan melindungi

keutuhan dan kedamaian masyarakat.
12. Menurut mazhab Hanafi, Qishash harus dilaksanakan dengan pedang.

Menurut mazhab Syafi‟i, qishash dilaksanakan sama persis seperti pembunuhan yang
dilakukan. Namun bagi wali yang melaksanakan qishash boleh melaksanakan dengan
pedang.

G. Menyalin Hadits
Salinlah hadits ke-14 di atas beserta artinya ke dalam buku tulismu (tugas) dengan rapi, jelas
dan benar !
___________________________________________________________________
___________________________________________________________________
___________________________________________________________________
___________________________________________________________________
___________________________________________________________________
___________________________________________________________________
___________________________________________________________________
___________________________________________________________________
___________________________________________________________________
___________________________________________________________________
___________________________________________________________________
___________________________________________________________________
___________________________________________________________________
___________________________________________________________________
___________________________________________________________________
Nilai

IQRA
IMAM MUSLIM (204-261 H/ 783-840 M)
Beliau mempunyai nama lengkap Abul Husain Muslim bin Al Hajaj Al Qusyairy. Beliau dilahirkan
di Nisabur, Iran tahun 204 H/820 M. Dia adalah muhadditsin dan hafidz yang terpercaya. Dia
pergi ke berbagai kota untuk berguru hadits kepada Yahya bin Yahya, Ishaq bin Rahawaih,
Muhammad bin Mahran, Abu Hasan, Ibnu Hanbal, Abdullah bin Maslamah, Yazid bin Mansur
dan Abu Mas‟ad, Amir bin Sawad, Harmalah bin Yahya, Qatadah bin Sa‟id, Al Qa‟naby, Ismail
bin Abi Uwais, Muhammad bin Al Mutsanna, Muhammad bin Rumhi dan lain-lain. Dalam bidang
hadits, beliau memiliki karya Jami‟ush Shahih. Jumhur ulama mengakui kitab Shahih Muslim
adalah secermat-cermat isnadnya dan sekurang-kurang perulangannya. Kitab ini berisikan
7.273 buah hadits, termasuk dengan yang terulang. Karya lainnya ialah:
· Musnadul Kabir (Kitab yang menerangkan tentang nama-nama rijalul hadits)

· Al Jami‟ul Kabir
· Kitabul „ilal wa kitabu auhamil muhadditsin
· Kitabut Tamyiz
· Kitab man laisa lahu illa rawin wahidun
· Kitabut thabaqatut tabi‟in
· Kitabul Muhadiramin
Beliau wafat pada hari Minggu, Rajab tahun 261 H/875 M dan dikebumikan pada hari Senin di
Nisabur.
menulis Kitab Shahih Muslim yang terdiri dari 7180 Hadits . Guru-guru beliau: Imam Ahmad bin
Hanbal dan Imam Bukhari. Adapun murid murid beliau: Imam at-Tirmidzi, Abū Hatim ar-Razi
dan Abū Bakr bin Khuzaimah termasuk. Buku beliau memiliki derajat tertinggi di dalam
pengkategorisasian (tabwib).
Kedua Ulama Ahli hadits ini biasa disebut dengan As Syaikhani (ٕ‫دا‬ٝ‫ ) ايػ‬dan kedua kitab
Shahih beliau berdua disebut Shahihain ( ‫خني‬ٝ‫ )ايضخ‬sedangkan hadits yang diriwayatkan oleh
mereka berdua dari sumber sahabat yang sama disebut muttafaq „alaih ( ً٘ٝ‫ع‬ ‫) َتفل‬

Standar Kompetensi
3.15 Menjelaskan tafsir surat Al-Qadr

4.15 Menyajikan isi kandungan surat Al-Qadr
Tujuan Pembelajaran
Setelah mempelajari materi surat Al-Qadr, santri dapat:
1. Membaca dengan baik dan benar surat Al-Qadr.
4. Menjelaskan tafsir surat Al-Qadr.
5. Menyalin surat Al-Qadr dengan baik dan benar.
Inspiratif
Beberapa keutamaan lailatul Qadr
1. Bahwa Allah Swt telah menurunkan al Qur'an kepada Nabi Muhammad Saw melalui malaikat
Jibril As, yang mana al Qur'an merupakan petunjuk bagi manusia dan sebuah kitab suci yang
menunjukkan kepada kebaikan dunia dan akhirat.
2. Dalam firman Allah Swt yang berupa pertanyaan "wa ma adraaka". Menunjukkan kebesaran
dan keagungan malam tersebut.
3. Malam itu lebih baik dari seribu bulan dalam hal kemuliaan dan keagungannya.
4. Turunnya para malaikat pada malam itu dengan membawa kebaikan, keberkahan dan rahmat
dari Allah Swt.
5. Malam itu malam pengampunan dari segala dosa dan siksa bagi hamba Allah Swt yang taat
dalam menjalankan ibadah kepadaNya.
6. Bahwa Allah telah menurunkan surah yang lengkap dengan keutamaan dibaca sampai hari
kiamat.

PETA KONSEP
Surat Al-Qadr
Membaca Surat Al-Qadr Asbabun Nuzul Penjelasan

Dan Terjemahnya
Iftitah
Materi Pembelajaran
15 Surat Al-Qadr
Al-Qadr artinya kemuliaan. Surat ini terdiri atas lima ayat, termasuk golongan surat
Makiyyah karena di turunkan sebelum Rasulullah saw hijrah ke Madinah. Dinamai Al-Qadr
karena dalam surat ini ada penjelasan tentang Lailatul Qadr (malam kemuliaan), yaitu malam
diturunkannya Al-Quran. Siapa yang mendapatkannya akan memperoleh pahala kebaikan
senilai seribu bulan.

A. Membaca surat Al-Qadr
‫صورة القدر‬
ُّ ‫الئِ َكةُ َُو‬

ُُ‫الرْوه‬ َُ ‫)ُتَنَ َّزُلُالْ َم‬3(ُ‫ُش ْه ٍر‬
َ ‫ف‬ِ ْ‫ُخْي رُ همنُأَل‬
ْ ٌ َ ‫)ُلَْي لَةُُالْ َق ْد ِر‬1(ُ‫)ُوَماُأ َْد َر َاك َُماُلَْي لَةُُالْ َق ْد ِر‬ ِ ِ ِ
َ 5(ُ‫إنَّاُأَنَْزلْنَوُ ُِِفُلَْي لَةُالْ َق ْدر‬
ُ ُ)5(ُ‫ُح ََّّت َُمطْلَ ِعُالْ َف ْج ِر‬ ِ ِ ِ ِِ ِ
َ 4(ُ‫فْي َهاُبإ ْذن َُرهِّب ْمُ هم ْنُ ُك هلُأ َْم ٍر‬
َ ‫)ُس َال ٌمُى َي‬
B. Arti surat Al-Qadr

1. Sesungguhnya Kami telah menurunkannya (Al Qur'an) pada malam kemuliaan.
2. Dan tahukah kamu apakah malam kemuliaan itu?
3. Malam kemuliaan itu lebih baik dari seribu bulan.
4. Pada malam itu turun malaikat-malaikat dan malaikat Jibril dengan izin Tuhannya untuk
mengatur segala urusan.
5. Malam itu (penuh) kesejahteraan sampai terbit fajar .
Kemuliaan ُ‫ ايػٖسَف‬: ُ‫ايكَدِز‬

Malam kemuliaan (karena Al-Quran di turunkan pada malam tersebut) ٔ‫ُ ايػٖسَف‬١ًََِٝ‫ ي‬: ِ‫ُ ايكَدِز‬١ًََِٝ‫ي‬
Malaikat Jibril a.s َُّ‫ِ٘ٔ ايطٖال‬ًََٝ‫ٌُِ ع‬ِٜ‫ دٔبِس‬: ُ‫ِح‬ٚ‫اي ٗس‬
Waktu terbit fajar ِ‫ِزِ ايِ َفذِس‬ُُٛٗ‫ِقتُ ظ‬َٚ : ِ‫َطِ ًَعِ ايِ َفذِس‬
Yang diciptakan dari cahaya, mereka َِْ٘ٛ ُ‫عِض‬ََٜ‫َال‬ٚ ‫هلل‬
َ ‫َِٕ ا‬ُٛ‫ع‬ِٝٔ‫ُط‬ٜ ٍ‫ِز‬ُْٛ َِٔٔ ْ‫قَات‬ِٛ ًُِ‫ َد‬: ُ١َ‫ٔه‬٥‫ال‬
َ َ‫امل‬
selalu ta’at dan tidak pernah bermaksiat

Sebab Turunnya Surat (Asbabun Nuzul)
Dalam suatu riwayat dikemukakan bahwa Nabi saw bermimpi Bani Umayyah menduduki
dan menguasai mimbarnya setelah beliau wafat. Beliau merasa tidak senang karenanya. Maka
turunlah ayat: “Inna a’thainaakal kautsar.” (QS. 108: 1) dan “Inna anzalnaahu fii lailatil qadr.”
(QS. 97: 1-5) untuk membesarkan hati beliau.
(diriwayatkan oleh at-Tirmidzi dan al-Hakim dan Ibnu Jarir yang bersumber dari al-Hasan bin Ali)
Catatan: menurut Imam Tirmidzi riwayat ini gharib sedang al-Muzani dan Ibnu Katsir
menyebutnya sangat mungkar.
Dalam suatu riwayat dikemukakan bahwa Rasulullah saw pernah menyebut-nyebut
seorang bani israil yang berjuang fi sabilillah menggunakan senjatanya selama seribu bulan
terus-menerus. Kaum muslimin mengagumi perjuangan orang tersebut. Maka Allah
menurunkan ayat ini (QS. 97: 1-3) bahwa satu malam lailatul qadr lebih baik dari pada
perjuangan bani israil selama 1000 bulan.
(diriwayatkan oleh Ibnu Abi Hatim dan Al-Wahidi yang bersumber dari Mujahid)
Penjelasan :
Bahwa Tuhanmu menurunkan Al-Qur'an, yakni memulai menurunkannya di malam penuh
berkah dan kebaikan yang banyak. Karena pada malam itu ayat-ayat yang jelas telah turun.
Malam itu juga bertepatan dengan bulan Ramadhan seperti halnya firman Allah,
ُٕ‫ِ٘ٔ ايِكُسِآ‬ٝٔ‫ ُأِْصٍَِ ف‬ٟٔ‫غَِٗسُ زَ َطَإَ ايَّر‬
"(Beberapa hari yang ditentukan itu ialah) bulan Ramadhan, bulan yang di dalamnya
diturunkan (permulaan) Al-Qur'an."
Pada malam itu Allah menentukan agama yang lurus dan menentukan dakwah Rasul-Nya
yang mulia. Lailatul Qadar malam yang mulia dan penuh ‘izzah, karena pada malam itu Allah
mengangkat derajat Nabi-Nya dan memuliakan manusia dengan risalah langit nan agung,
pemungkas semua risalah. Kemuliaan dan kedudukan malam ini dijelaskan Allah melalui
pertanyaan, "Tahukah kamu apa Lailatul Qadar itu?" Tidak ada yang tahu jati diri malam
tersebut. Tidak ada yang tahu kemuliaannya kecuali setelah Aku sebutkan. Lailatul Qadar lebih
baik daripada seribu bulan. Hal ini tidaklah aneh. Sebab malam di mana Allah memulai
turunnya Al-Qur'an sebagai malam yang penuh berkah. Pada malam itu masing-masing urusan
dipisah dan ditentukan, sebagai urusan yang datang dari yang Maha Bijaksana lagi Maha

Mengetahui. Bukankah malam yang demikian lebih baik daripada seribu malam. Bahkan ia
lebih baik daripada seluruh malam yang ada dan lebih agung daripada waktu lain, dan tentu
saja amal pada malam itu lebih baik seribu kali daripada amal pada waktu lain.
Allah memulai penjelasan kemuliaan malam ini dengan firman-Nya, bahwa pada malam
itu para malaikat turun, terutama Jibril yang ditugaskan menyampaikan wahyu. Mereka turun
dengan izin Tuhan mereka sambil membawa urusan bijak kepada Nabi saw. Wahyu pertama
yang diterima Nabi dan disaksikan para malaikat termasuk Jibril adalah pada malam itu, di
mana para malaikat turun dari alamnya ke alam dunia dengan membawa wahyu untuk
Rasulullah saw. sebagai bentuk keselamatan dan kemanan. Ini juga tidaklah aneh karena ia
sebagai awal turunnya wahyu yang merupakan sumber pertama Islam dan prinsip keselamatan.
Diriwayatkan bahwa Nabi pernah keluar untuk menceritakan tentang Lailatul Qadar.
Kemudian beliau menemui dua orang yang bertengkar sampai melupakan berita itu. "Lailatul
Qadar sebagai sumber rasa aman sampai terbit matahari.
Ringkasan:
Allah SWT menurunkan Al-Quran pada malam lailatul qodr (malam kemuliaan), dinamakan
demikian karena Al-Quran turun pada malam tersebut. Dan tahukan kamu apa malam
kemuliaan itu? Yaitu Allah SWT menjadikan malam tersebut lebih utama dari beribadah selama
seribu bulan, dan malam tersebut berakhir sampai terbit fajar, yaitu malam kesejahteraan
(keselamatan). Pada malam itu Malaikat Jibril turun untuk memberikan keselamatan kepada
seluruh orang mukmin yang selalu beribadah kepada-Nya.

C. Menyalin Surat
Salinlah surat Al-Qadr di atas beserta artinya ke dalam kolom di bawah ini dengan rapi, jelas
dan benar!
____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
Nilai

--------------------
a. Latihan
1. Mengapa dinamai Al-Qadr? Jelaskan!
2. Apa yang kamu ketahui dengan malam kemuliaan itu?
3. Jelaskan pengertian surat Al-Qadr ayat ketiga!
4. Siapa yang turun pada malam kemuliaan itu?
5. Apa hikmah yang dapat kamu ambil dari surat Al-Qadr?
b. Tugas
kolom yang sesuai!
Kadang- Tidak
kadang pernah
1 Apakah kamu selalu membaca Al-Quran setiap hari?
2 Apakah kamu selalu berpuasa penuh selama satu
bulan di bulan Ramadhan?
3 Apakah kamu selalu memperbanyak dzikir dan shalat
malam pada bulan Ramadhan?
4 Apakah kamu selalu melakukan i’tikaf di masjid?
5 Apakah kamu selalu mengikuti kegiatan pengajian?
a. Tujuan:
Memahami dan mengklasifikasi kegiatan-kegiatan ibadah di bulan Ramadhan.
b. Langkah-langkah
atas 4- 6 orang.
 Masing-masing kelompok menyebutkan kegiatan-kegiatan ibadah yang dilakukan
selama bulan
Ramadhan beserta tujuannya.
 Bandingkan daftar kegiatanmu selama bulan Ramadhan dengan daftar yang dibuat
oleh kelompok lain. Apakah ada persamaan dan perbedaan? Diskusikanlah!
---oo0oo---

UJI KOMPETENSI

1. Surat Al-Qadr terdiri dari .....
2. Surat Al-Qadr di turunkan di kota .....
3. Peristiwa turunnya Al-Quran sering dikenal dengan istilah .....
a. Lailatul Qadr c. Isra Mi’raj
b. Nuzulul Quran d. Musabaqah Tilawah Quran
4. Malam kemuliaan disebut juga .....
a. Musabaqah Tilawah Quran c. Nuzulul Quran
b. Isra Mi’raj d. Lailatul Qadr
5. ‫لَْي لَ ِةُالْ َق ْدر‬, artinya ....

a. Malam keindahan c. Malam kemuliaan
b. Malam turunnya Al-Quran d. Malam yang sunyi
6. ُ‫ُش ْه ٍر‬
َ ‫ف‬ِ ْ‫أَل‬, artinya .....
a. Seribu tahun c. Seratus bulan

b. Seribu bulan d. Seratus tahun
7. Malam kemuliaan itu berakhir sampai dengan.....
a. Terbit fajar c. Matahari tenggelam
b. Matahari terbit d. Fajar menyingsing
8. Malam Lailatul Qadr lebih baik dari .....
a. Satu bulan c. Seratus bulan
b. Sepuluh bulan d. Seribu bulan
9. Pada malam kemuliaan.....turun kedunia atas izin Tuhannya.
a. 60 malaikat c. Semua malaikat
b. Malaikat Jibril d. Semua malaikat selain Jibril
10. Malam itu penuh kesejahteraan, terdapat pada ayat ke.....
a. tiga c. lima
b. empat d. enam

II Essai !
1. Jelaskan asbabun nuzulnya surat Al-Qadr!
2. Jelaskan definisi Malaikat !
3. Sebutkan peristiwa-peristiwa penting yang terjadi pada bulan Ramadhan!
4. Jelaskan maksud dari ayat ketiga surat Al-Qadr!
5. Jelaskan hikmah diturunkannya Al-Quran!

IQRA
TANDA-TANDA DATANGNYA LAILATUL QADAR
Lailatul Qadar adalah malam yang paling dicari oleh umat muslim. Banyak yang berharap bisa berjumpa
dengan malam yang datang pada saat-saat tertentu saja pada bulan Ramadan.
Tidak ada seorang yang tahu pasti kapan kedatangan Lailatul Qadar. Namun Nabi Muhammad saw.
memberikan sejumlah petunjuk tanda-tanda datangnya malam mulia itu.
Dalam Al Quran disebut bahwa malam ini lebih baik dari seribu bulan. Doa yang dipanjatkan pada
malam itu akan dikabulkan. Sehingga tak heran banyak muslim yang berlomba mencari Lailatul Qadr.
Malam ini memang istimewa.
Namun, Nabi Muhammad SAW dalam sejumlah riwayat memberikan tanda-tanda datangnya Lailatul
Qadar. Berikut tanda-tanda datangnya Lailatul Qadar.
1. Udara dan Suasana Pagi Tenang
Salah satu tanda datangnya Lailatul Qadar adalah suasana pagi yang tenang pada keesokan harinya.
Dalam hadits yang riwayatkan Ibnu Abbas, Nabi bersabda: " Lailatul Qadar adalah malam tenteram dan
tenang, tidak terlalu panas dan tidak pula terlalu dingin, esok paginya sang surya terbit dengan sinar
lemah berwarna merah."
2. Matahari Cerah tapi Tidak Panas
Tanda lain datangnya Lailatul Qadar adalah sinar matahari yang bersinar cerah tapi lemah, tidak panas,
pada keesokan harinya. Ubay bin Ka'ab mengisahkan Nabi pernah bersabda: " Keesokan hari malam
Lailatul Qadar matahari terbit hingga tinggi tanpa sinar bak nampan."
3. Udara Terasa Tenang
Dalam Alquran digambarkan bahwa Lailatul Qadar penuh ketenangan. Suasana Lailatul Qadar sangat
berbeda dari malam-malam lain. Suasana lebih tenang, langit tidak berawan, udara sangat sejuk, tidak
panas dan tidak dingin.
"Lailatul Qadar adalah malam yang terang, tidak panas, tidak dingin, tidak ada awan, tidak hujan, tidak
ada angin kencang dan tidak ada yang dilempar pada malam itu dengan bintang (lemparan meteor bagi
setan)." (HR. at-Thobroni)
4. Bulan Terlihat Separuh
Dalam sebuah riwayat Abu Hurairah pernah berdiskusi dengan Nabi Muhammad SAW tentang Lailatul
Qadar. Dan, Rasulullah bersabda: " Siapakah dari kalian yang masih ingat tatkala bulan muncul, yang
berukuran separuh nampan."
5. Hari Ganjil
Tanda lain dari Lailatul Qadar adalah datang pada hari ganjil pada sepertiga terakhir bulan Ramadhan.
Sebuah hadis dari Aisyah menyebutkan: " Rasulullah ShallAllahu 'alaihi wa sallam beritikaf di sepuluh
hari terakhir bulan Ramadan dan beliau bersabda: " Carilah malam Lailatul Qadar di (malam ganjil) pada
10 hari terakhir bulan Ramadan" (HR: Bukhari dan Muslim).

DAFTAR PUSTAKA
 Al-Qur’an dan Terjemahnya (DEPAG)
 Dr. H. Aam Amiruddin .,Lc, M.Si. Tafsir Al-Qur’an Kontemporer Juz ‘Amma Jilid I. Penerbit
Khazanah Intelektual, Bandung.
 Ali Ash-Shabuni. Shafwatu At-Tafasir
 Atabik Ali dan A. Zuhdi Muhdlor. Kamus Kontemporer Arab-Indonesia. Penerbit Multi
Karya Grafika, Yogyakarta.
 KH. Qomaruddin Shaleh, KH. Ahmad Dahlan, dan Prof. DR. H.M.D. Dahlan. Asbabun
Nuzul, Latar Belakang Historis Turunnya Ayat-Ayat Al-Qur’an. Penerbit CV. Diponegoro,
Bandung.
 Dr. Musthafa Dieb Al-Bugha dan Muhyidin Mistu. Terjemah AL-WAFI, Syarah Hadits
Arba’in Imam Nawawi. Penerbit Al-‘Itishom, Jakarta.
 Silsilatu Ta’lim Al-Lughatu Al-‘Arabiyyah. Al-Maktabatu Al-Awwal. Ad-Durus Min Al-
Qur’ani Al-Karim, Tilawatu Wa Tafshiran. Al-Maktabatu Al-‘Arabiyyah As-Su’udiyyah.
 Manhaj Tarbiyyah Pesantren 2009.

Catatan:
______________________________________________________________________________
______________________________________________________________________________
______________________________________________________________________________
______________________________________________________________________________
______________________________________________________________________________
______________________________________________________________________________
______________________________________________________________________________
______________________________________________________________________________
______________________________________________________________________________
______________________________________________________________________________
______________________________________________________________________________
______________________________________________________________________________
______________________________________________________________________________
______________________________________________________________________________
______________________________________________________________________________
______________________________________________________________________________
______________________________________________________________________________
______________________________________________________________________________
______________________________________________________________________________
______________________________________________________________________________
______________________________________________________________________________
______________________________________________________________________________
______________________________________________________________________________
______________________________________________________________________________
______________________________________________________________________________
______________________________________________________________________________
______________________________________________________________________________
______________________________________________________________________________
______________________________________________________________________________
______________________________________________________________________________
______________________________________________________________________________
______________________________________________________________________________
______________________________________________________________________________
______________________________________________________________________________
______________________________________________________________________________
______________________________________________________________________________
______________________________________________________________________________
______________________________________________________________________________
______________________________________________________________________________
______________________________________________________________________________
______________________________________________________________________________
______________________________________________________________________________
______________________________________________________________________________

______________________________________________________________________________
______________________________________________________________________________
______________________________________________________________________________
______________________________________________________________________________
______________________________________________________________________________
______________________________________________________________________________
______________________________________________________________________________
______________________________________________________________________________
______________________________________________________________________________
______________________________________________________________________________
______________________________________________________________________________
______________________________________________________________________________
______________________________________________________________________________
______________________________________________________________________________
______________________________________________________________________________
______________________________________________________________________________
______________________________________________________________________________
______________________________________________________________________________
______________________________________________________________________________
______________________________________________________________________________
______________________________________________________________________________
______________________________________________________________________________
______________________________________________________________________________
______________________________________________________________________________
______________________________________________________________________________
______________________________________________________________________________
______________________________________________________________________________
______________________________________________________________________________
______________________________________________________________________________
______________________________________________________________________________
______________________________________________________________________________
______________________________________________________________________________
______________________________________________________________________________
______________________________________________________________________________
______________________________________________________________________________
______________________________________________________________________________
______________________________________________________________________________
______________________________________________________________________________
______________________________________________________________________________
______________________________________________________________________________
______________________________________________________________________________
______________________________________________________________________________
______________________________________________________________________________
______________________________________________________________________________

______________________________________________________________________________
______________________________________________________________________________
______________________________________________________________________________
______________________________________________________________________________
______________________________________________________________________________
______________________________________________________________________________
______________________________________________________________________________
______________________________________________________________________________
______________________________________________________________________________
______________________________________________________________________________
______________________________________________________________________________
______________________________________________________________________________
______________________________________________________________________________
______________________________________________________________________________
______________________________________________________________________________
______________________________________________________________________________
______________________________________________________________________________
______________________________________________________________________________
______________________________________________________________________________
______________________________________________________________________________
______________________________________________________________________________
______________________________________________________________________________
______________________________________________________________________________
______________________________________________________________________________
______________________________________________________________________________
______________________________________________________________________________
______________________________________________________________________________
______________________________________________________________________________
______________________________________________________________________________
______________________________________________________________________________
______________________________________________________________________________
______________________________________________________________________________
______________________________________________________________________________
______________________________________________________________________________
______________________________________________________________________________
______________________________________________________________________________
______________________________________________________________________________
______________________________________________________________________________
______________________________________________________________________________
______________________________________________________________________________
______________________________________________________________________________
______________________________________________________________________________
______________________________________________________________________________

8 TFH8 - Tafsir Hadits Kelas VIII

Diunggah oleh

Informasi Dokumen

Hak Cipta

Format Tersedia

Bagikan dokumen Ini

Bagikan atau Tanam Dokumen

Opsi Berbagi

Apakah menurut Anda dokumen ini bermanfaat?

Apakah konten ini tidak pantas?

Hak Cipta:

Format Tersedia

8 TFH8 - Tafsir Hadits Kelas VIII

Diunggah oleh

Hak Cipta:

Format Tersedia

Oleh :

Dadang Rosyid Fauzi, S.S

MODUL Tafsir Hadits

SMPIT AL-MULTAZAM Boarding School

Modul Tafsir Hadits Kelas VIII SMPIT AL-MULTAZAM 1

Modul Tafsir Hadits Kelas VIII SMPIT AL-MULTAZAM 2

Kompetensi Dasar Indikator Materi Pokok

1.5. Siswa mampu membaca, Siswa dapat : Surat At-Takatsur

1.7. Siswa mampu membaca, Siswa dapat : Surat Al-Qori‟ah

Modul Tafsir Hadits Kelas VIII SMPIT AL-MULTAZAM 3

1.9. Siswa mampu membaca, Siswa dapat : Surat Al-„Adiyat

1.11. Siswa mampu membaca, Siswa dapat : Surat Al-Zalzalah

1.13. Siswa mampu membaca, Siswa dapat : Surat Al-Bayyinah

Modul Tafsir Hadits Kelas VIII SMPIT AL-MULTAZAM 4

1. Surat Al-Humazah ………………………………………………….………………………………… 7

Daftar Pustaka ……………………………………………………………………………….…………..…. 134

Modul Tafsir Hadits Kelas VIII SMPIT AL-MULTAZAM 5

A Dish of Ice Cream

Modul Tafsir Hadits Kelas VIII SMPIT AL-MULTAZAM 6

Membaca Surat Al-Humazah Asbabun Nuzul Penjelasan

Modul Tafsir Hadits Kelas VIII SMPIT AL-MULTAZAM 7

ٞٔ‫ُِٓبَرَٕٖ ف‬َٝ‫) نًََّا ي‬3( َُٙ‫طبُ إَٖٔ ََايَُ٘ أَخًَِد‬

B. Arti Surat Al-Humazah

1. Kecelakaanlah bagi setiap pengumpat lagi pencela,

Modul Tafsir Hadits Kelas VIII SMPIT AL-MULTAZAM 8

Asbabun Nuzul (Sebab Turunnya Surat)

Modul Tafsir Hadits Kelas VIII SMPIT AL-MULTAZAM 9

Modul Tafsir Hadits Kelas VIII SMPIT AL-MULTAZAM 10

Inilah tulisan Arabku saat ini

Modul Tafsir Hadits Kelas VIII SMPIT AL-MULTAZAM 11

Modul Tafsir Hadits Kelas VIII SMPIT AL-MULTAZAM 12

Modul Tafsir Hadits Kelas VIII SMPIT AL-MULTAZAM 13

I Pilihlah salah satu jawaban yang paling benar !

1. Terdiri dari berapa ayat surat Al-Humazah ?

Modul Tafsir Hadits Kelas VIII SMPIT AL-MULTAZAM 14

Sumber Artikel: https://salafy.or.id/blog/2012/11/10/pelajaran-surat-al-humazah-

Modul Tafsir Hadits Kelas VIII SMPIT AL-MULTAZAM 15

KISAH ASIYAH, ISTRI FIR’AUN

Modul Tafsir Hadits Kelas VIII SMPIT AL-MULTAZAM 16

Membaca Hadits dan Terjemahnya Urgensi Hadits Kandungan Hadits

Haramnya Seorang Muslim

(Tidak Boleh Dibunuh)

٢ٖ‫ أَُٔسِتُ إَِٔ أُقَاتٌَٔ ايٖٓاعَ حَت‬:ٍَ‫ًََِ قَا‬

Modul Tafsir Hadits Kelas VIII SMPIT AL-MULTAZAM 17

C. Referensi Hadits (Maraji'ul hadits)

D. Arti Kata (Mufrodatul hadits)

ُ‫أَُٔسِت‬ :saya diperintah Allah.

E. Urgensi Hadits (Ahamiyatul hadits)

Modul Tafsir Hadits Kelas VIII SMPIT AL-MULTAZAM 18

Modul Tafsir Hadits Kelas VIII SMPIT AL-MULTAZAM 19

Modul Tafsir Hadits Kelas VIII SMPIT AL-MULTAZAM 20

Inilah tulisan Arabku saat ini

Modul Tafsir Hadits Kelas VIII SMPIT AL-MULTAZAM 21

B. Hafalkan hadits kedelapan, pasti BISA,,,,,

Qabil dan Habil

Modul Tafsir Hadits Kelas VIII SMPIT AL-MULTAZAM 22

Modul Tafsir Hadits Kelas VIII SMPIT AL-MULTAZAM 23

The Elephant Rope

Modul Tafsir Hadits Kelas VIII SMPIT AL-MULTAZAM 24

Membaca Surat Al-‘Ashr dan Terjemahnya Penjelasan

Modul Tafsir Hadits Kelas VIII SMPIT AL-MULTAZAM 25

B. Arti Surat Al-‘Ashr

1. Demi masa (waktu ‘Ashar).

Waktu (untuk shalat 'Ashar) ِ‫ٔ ايعَضِس‬٠َ‫ِقتُ صَال‬َٚ : ُ‫ايعَضِس‬