Nama : Aprilia Rose Ananda

Npm : 2110070530034
Matakuliah : Metodologi Penelitian (A)

Rangkuman Jurnal
Makalah ini mengambil kasus globalisasi dan budaya sebagai contoh dan menekankan
bahwa, secara umum, setiap fenomena dapat dilihat dan dianalisis dari sudut pandang
yang berbeda dan bahwa setiap sudut pandang memaparkan aspek tertentu dari
fenomena yang sedang dipertimbangkan.Makalah ini secara singkat membahas empat
perspektif tentang apa itu globalisasi dan budaya. Paradigma interpretatif melihat
ideologi sebagai sesuatu yang unik, sedangkan paradigma fungsionalis melihat
globalisasi dan kebudayaan sebagai sesuatu yang universal. humanis radikal
memandang globalisasi dan kebudayaan sebagai ideologi yang mendominasi, dan
paradigma Strukturalis radikal berpendapat bahwa kebudayaan dan globalisasi
menyebabkan konflik kelas.Makalah ini menyajikan banyak teori yang berbeda.
Tetapi masing-masing Paradigma menyarankan metode penelitian yang logis,
berdasarkan asumsi Pada dasarnya, asumsi-asumsi ini berbeda dari paradigma ke
paradigma. Proses topik yang akan diteliti dikonseptualisasikan dan dipelajari melalui
berbagai metode, masing-masing mengembangkan berbagai wawasan dan
pemahaman. Ada banyak cara untuk memeriksa fenomena sosial
serupa, dan mengingat. Paradigma fungsionalis memandang globalisasi dan
kebudayaan sebagai sesuatu yang universal, paradigma interpretatif memandang
ideologi sebagai sesuatu yang partikular, paradigma humanis radikal memandang
globalisasi dan kebudayaan sebagai ideologi yang mendominasi, dan paradigma
strukturalis radikal memandang globalisasi dan kebudayaan sebagai penyebab konflik
antar kelas. Keberagaman teori yang disajikan dalam makalah ini sangat luas.
Meskipun masing-masing paradigma menganjurkan strategi penelitian yang koheren
secara logis, dalam hal asumsi yang mendasarinya, asumsi-asumsi tersebut bervariasi
dari satu paradigma ke paradigma lainnya. Fenomena yang akan diteliti
dikonseptualisasikan dan dipelajari dengan berbagai cara, masing-masing
menghasilkan wawasan dan pemahaman yang berbeda. Ada banyak cara yang
berbeda untuk mempelajari fenomena sosial yang sama, dan mengingat bahwa
wawasan yang dihasilkan oleh pendekatan mana pun hanya bersifat parsial dan tidak
lengkap[8], peneliti sosial dapat memperoleh banyak manfaat dengan merefleksikan
sifat dan manfaat dari pendekatan yang berbeda sebelum terlibat. dalam mode praktik
penelitian tertentu. Pengetahuan pada akhirnya merupakan produk pendekatan
paradigmatik peneliti terhadap fenomena multifaset ini. Dilihat dari sudut ini,
pencarian pengetahuan dipandang sebagai aktivitas etis, moral, ideologis, dan politik,
dan juga aktivitas teknis. Akademisi dapat memperoleh banyak manfaat dengan
memanfaatkan wawasan yang berasal dari paradigma lain.

CRITICAL REVIEW

Judul : Globalisasi dan budaya: empat pandangan paradigmatik

Jurnal : Ekonomi Sosial
Volume dan halaman : 36 Edisi 5 hal.513 - 534
Tahun : 2009
Penulis : Kavous Ardalan
Reviewer : Aprilia Rose Ananda
Tanggal : 01 November 2023
Tujuan :
Tujuan -Tujuan dari makalah ini adalah untuk menunjukkan bagaimana
berbagai aliran pemikiran filosofis memandang hubungan antara globalisasi dan
budaya secara berbeda. Desain/metodologi/pendekatan –Tulisan ini menempatkan
aliran pemikiran filsafat yang ada ke dalam empat kategori besar: fungsionalis,
interpretatif, humanis radikal, dan strukturalis radikal. Makalah ini kemudian
menunjukkan bagaimana masing-masing dari empat kategori besar ini memandang
hubungan antara globalisasi dan budaya secara berbeda.

Pendahuluan :
Makalah ini mengambil kasus globalisasi dan budaya sebagai contoh dan menekankan
bahwa, secara umum, setiap fenomena dapat dilihat dan dianalisis dari sudut pandang
yang berbeda dan bahwa setiap sudut pandang memaparkan aspek tertentu dari
fenomena yang sedang dipertimbangkan. Secara kolektif, mereka memberikan
pemahaman yang lebih luas dan mendalam fenomena tersebut. Oleh karena itu, setiap
paradigma dapat memperoleh manfaat besar dari kontribusinya berasal
dari paradigma lain.Untuk memahami paradigma baru, para ahli teori harus
menyadari sepenuhnya asumsi-asumsi yang mendasari paradigma mereka. Selain itu,
untuk memahami sebuah paradigma baru, kita harus mengeksplorasinya dari dalam,
karena konsep-konsep dalam satu paradigma tidak dapat dengan mudah ditafsirkan
berdasarkan konsep paradigma.