Tashrif izzi

Definisi tasrif

‫صْوَدٍة‬ ِ ٍ ِ ٍ ِ ِ ِ ِ ِ ‫الصَناع ِة َتحِويل ْاأل‬ ِ َّ ِ ُّ ِ َ ‫التصِ ْري‬

َّ ِ
ْ ُ ْ ْ َ َّ ‫ف في الل َغة الت ْغيْيُر َوِفي‬
ُ ‫َصل اْلَواحد إَلى أ َْمثَلة ُم ْخَتلَفة ل َم َع ٍان َمْق‬ ْ ‫ا ْعَلْم َا َّن‬
َّ ‫ال َتحصل ِا‬
‫ال ِبَها‬ ُ ُ ْ َ
Ketahuilah, bahwa yg dinamakan Tashrif menurut bahasa: Perubahan. Dan menurut
Istilah: mengubah asal bentuk kalimat yang satu kepada model-model bentuk yang
berbeda-beda, untuk menghasilkan makna-makna yang diharapkan/yang dimaksud/
yang dituju, yang tidak akan berhasil melainkan dengan cara itu (model-model bentuk
tsb).

Pembagian fiil

ِ ‫احٍد ِمْنهما ِا َّما مجَّرٌد أَو مِزيٌد ِفي ِه وُك ُّل و‬

‫احٍد ِمْن َها ِإ َّما َس ِالٌم أَْو‬ ِ ‫الِث ٌّي ِوا َّما ربَا ِع ٌّي وُك ُّل و‬
َ ‫ث‬
ُ ‫ا‬‫م‬َّ ِ ‫ُثَّم اْلِفعل‬
‫ا‬
َ َ ْ ْ َ ْ َ ُ َ ُ َ َ ُ َ ُْ

.ٍ‫َغْيُر َس ِالم‬

Kemudian, Fi’il itu ada yang Tsulatsiy (Bangsa tiga huruf) dan ada yang Ruba’iy
(Bangsa empat huruf), masing-masing dari kedua bangsa itu ada yang Mujarrad atau
ada yang Mazid, dan tiap-tiap semuanya ada yang Salim atau yang Ghair Salim.

Arti salim menurut ulama sorof

‫اال ِم ِم ْن ُحُرْو ِف اْلِعَّلِة َواْل َه ْمَِزة‬

َّ ‫الصِلَّي ُة َّالِتي ُتَقابل ِباْلَف ِاء واْلعي ِن و‬
َ َْ َ
ِ ِ َّ ‫وَنعِني ِب‬
ْ َ ‫السال ِم َما َسل َم ْت ُحُرْوُف ُه ْا‬
َُ ْ ْ ْ َ
.‫ف‬ِ ‫والَّـتض ِعي‬
ْ ْ َ
Dan kami mengartikan tentang Fi’il Salim : adalah kalimat yang huruf-huruf aslinya
yang terdiri dari Fa’ Fi’il, ‘Ain Fi’il, dan Lam Fi’il, selamat dari huruf-huruf ‘Illat,
Hamzah, dan Tadh’if.
Fiil tsulasiy bab pertama dan kedua

‫اضْي ِه َعَلى َوْزِن َفَع َل َمْفُتْوَح اْل َعْي ِن َف ُم َض ِارُع ُه َيْفُع ُل أَْو َيْفِع ُل ِب َضِِّم‬
ِ ‫الِث ُّي اْلمجَّرد َفِإن َكان م‬
َ َ ْ ُ َُ
ُّ ‫أ ََّما‬
َ ‫الث‬
‫صُر َو َضَرَب َي ْضِرُب‬ ُ ‫اْل َعْي ِن أَْو َك ْسِرَها َن ْحُو َن َصَر َيْن‬
ََ َ‫( فَع‬Fa-‘A-
Adapun Fi’il Tsulatsi Mujarrad, yaitu: jika pada Fi’il Madhinya berwazan ‫ل‬

َُ ُ‫( يَ ْفع‬Ya-
La) yang difathahkan ‘Ain Fi’ilnya. Maka pada Fi’il Mudhari’nya ikut wazan ‫ل‬

F-‘U-Lu) atau َ‫يَ ْف ِع ُل‬ (Ya-F-‘I-Lu)–dengan didhommahkan ‘Ain Fi’ilnya atau

dikasrahkannya– Contoh: ُ ‫ص َرَيَ ْن‬

َ‫ص ُر‬ َ َ‫ ن‬dan َ‫ب‬
ُ ‫بَيَض ِْر‬
َ ‫ض َر‬
َ

Fiil tsulasiy bab ke -3

‫ال ُم ُه َحْرفًا ِم ْن ُحُرْو ِف اْل َحْل ِق َوِهي ِسَّت ٌة‬

َ ‫ان َعْي ُن ِف ْعِل ِه أَْو‬
َ ‫َوَي ِج ْي ُء َعَلى َوْزِن َيْفَع ُل ِبَفْت ِح اْل َعْي ِن ِإَذا َك‬
َ
.‫َل َوَمَن َع َي ْمَن ُع َوأَبى َيأْبى َش ٌّاذ‬
ُ ‫َل َي ْسأ‬
َ ‫اله ْمَ ُزة َ ْوالهَا ُء َ ْوا َلعْي ُن َ ْوالحَا ُء َ ْوا َلغْي ُن َ ْوالخَا ُء َن ْحُو َسأ‬
َ
َ َ
Fi’il Mudhari (dari Fi’il madhi tsulatsi mujarrad yg ‘Ain fi’ilnya berharakat Fathah)
juga datang dengan wazan َ‫ يَ ْفعَ ُل‬YAF’ALU dg Fathah ‘Ain Fi’ilnya, ini bilamana ‘Ain
Fi’il atau Lam Fi’ilnya berupa huruf dari salahsatu huruf-huruf Halaq. Yaitu :َ‫ءَ–َهـَ–َع‬
‫( –َحَ–َغَ–َخ‬Hamzah, Ha’, ‘Ain, Ha, Ghain, Kha), contoh ‫ل‬ َُ َ ‫سأَلََيَ ْسأ‬
َ SA-ALA YAS-ALU,
ََ ْ ‫بىَيَأ‬
‫ َمنَ َعَيَ ْمنَ َُع‬MANA’A YAMNA’U sedangkan contoh ‫بى‬ َ َ ‫ أ‬ABAA YA’BAA adalah syadz.

Fiil tsulasiy bab ke -4

َّ ‫اضي ِه عَلى وْزِن َفِعل م ْكسور ْالعي ِن َفمض ِارعه يْفعل ِبَفْت ِح ْالعي ِن نحو عِلم يعَلم ِإ‬
‫ال َما‬ ِ
ُ َْ َ َ ُ ْ َ َْ ُ َ َ ُ ُ َ ُ َْ َ ْ ُ َ َ َ َ ْ ‫ان َم‬ َ ‫َِوإ ْن َك‬
.‫َخَوِات ِه‬ ِ ِ ِ
َ ‫َشَّذ م ْن َن ْحِو َحس َب َي ْحس ُب َوأ‬
ََ ‫ فَ ِع‬FA’ILA yang di kasrahkan ‘ain fi’ilnya, maka fi’il
Jika fi’il madhinya berwazan ‫ل‬
َُ َ‫ يَ ْفع‬YAF’ALU dengan fathah ‘ain fi’ilnya. contoh ‫ع ِل َمَ يَ ْعلَ َُم‬
mudhari’nya berwazan ‫ل‬ َ
‘ALIMA YA’LAMU, kecuali yang syadz dari contoh: ‫ِب‬
َُ ‫ِبَيَحْ س‬
َ ‫ َحس‬HASIBA YAHSIBU
dan saudara-saudaranya.
Fiil tsulasiy bab ke -5

‫اضْي ِه َعَلى َوْزِن َفُع َل َم ْض ُمْوَم اْل َعْي ِن َف ُم َض ِارُع ُه َيْفُع ُل ِب َضِِّم ْا َلعْي ِن َن ْحُو َح ُس َن َي ْح ُس ُن‬
ِ ‫ِوان َكان م‬
َ َ َْ
‫َخَوِات ِه‬
َ ‫َوأ‬
Jika fi’il madhinya berwazan َ‫ فَعُ َل‬FA’ULA yang didhammahkan ‘ain fi’ilnya, maka
fi’il mudhari’nya berwazan َ‫يَ ْفعُ ُل‬ YAF’ULU dengan dhammah ‘ain fi’ilnya. contoh :

َ‫س ُن‬
ُ ْ‫سنَ َيَح‬
ُ ‫ َح‬HASUNA YAHSUNU dan saudara-saudaranya.
Ruba’iy mujarrod

ِ ِ ِ ُّ ‫وأ ََّما‬
ً ‫اب َواحٌد َف ْعَل َل َكَد ْحَرَج ُيَد ْحِرُج َد ْحَرَج ًة َود ْحَر‬
‫اجا‬ ٌ ‫الربَاع ُّي اْل ُم َجَّرُد َف ُهَو َب‬ َ
Adapun fi’il ruba’i mujarrad, ia mempunyai satu bab yaitu : َ‫ فَ ْعلَ َل‬FA’LALA, seperti
contoh : ‫ دَحْ َر َجَ يُدَحْ ِر ُجَ دَحْ َر َجةً َ َودِحْ َرا ًجا‬DAHROJA YUDAHRIJU DAHROJATAN
wa DIHROOJAN.

Wazan-wazan Tsulatsiy Mazid Fih

: ‫الَث ِة َأْق َسا ٍم‬

َ ‫ َف ُهَو َعَلى َث‬..‫الِث ُّي اْل َمِ ْزيُد ِفْي ِه‬ َّ ‫وأ‬
ُّ ‫َما‬
َ ‫الث‬ َ
Adapun Tsulatsi Mazid Fih terbagi atas tiga bagian :

‫ َفَّرَح ُيَفِِّرُح‬:‫ َوَفَّع َل ؛ َن ْحُو‬.‫ َكَأْفَع َل ؛ َن ْحُو أ َْكَرَم ُي ْكِرُم ِإ ْكَرًاما‬,‫َحُر ٍف‬ ِ ‫اضي ِه عَلى أ‬ ِ
ْ ‫َرب َعة أ‬
َ ْ َ ْ ‫ان َم‬ َ ‫ َما َك‬: ‫األََّو ُل‬
.‫ال‬ ً ‫ َق َات َل ُيَق ِات ُل ُمَق َاتَل ًة َوِقَتا‬:‫اع َل ؛ َن ْحُو‬
َ ‫ال َوِقْيَتا‬ َ ‫ َوَف‬.‫َتْفِ ْري ًحا‬
ََ َ‫أ َ ْفع‬
Yang pertama : kalimah yang fi’il madhinya ada empat huruf, seperti wazan ‫ل‬

AF’ALA, contoh : َ‫ أ َ ْك َر َمَ يُ ْك ِر ُم‬AKROMA YUKRIMU. Dan wazan ‫ل‬

ََ َّ‫ فَع‬FA’’ALA ;
ً ‫ فَ َّر َحَيُفَ ِ ِّر ُحَت َ ْف ِر ْي‬FARROHA YUFARRIHU TAFRIIHAN. Dan wazan ‫ل‬
contoh : ‫حا‬ َ ‫فَا‬
ََ ‫ع‬
FAA’ALA; contoh َ ‫قَات َ َلَ يُقَاتِلَُ ُمقَاتَلَةًَ َوقِتَاالًَ َوقِ ْيتَا‬
َ‫ال‬ QAATALA YUQAATILU
MUQAATALATAN wa QITAALAN wa QIITAALAN.
‫اء ‪ِ ,‬مْث ُل ‪َ :‬تَفَّع َل ؛ َن ْحُو‪َ :‬ت َك َّسَر‬ ‫اضْي ِه َعَلى َخمس ِة أ ْ ٍ ِ ِ ِ ِ َّ‬ ‫الث ِاني ‪ :‬ما َكان م ِ‬ ‫َّ‬
‫َحُرف ‪ :‬إ َّما ف ْي أََّوله الت ُ‬ ‫َْ‬ ‫َو ْ َ َ َ‬
‫اعًدا‪َِ .‬وإ َّما ِفي أََّوِل ِه اْل َه ْمَ ُزة ‪ِ ,‬مْث ُل ‪ِ :‬اْنَفَع َل ؛ َن ْحُو ‪:‬‬
‫اعُد َتَب ُ‬ ‫اعَد َيَتَب َ‬
‫اع َل ؛ َن ْحُو ‪َ :‬تَب َ‬‫َيَت َك َّسُر َت َك ُّسًرا‪َ .‬وَتَف َ‬
‫ْ‬
‫اعا‪َ .‬واْفَع َّل ؛ َن ْحُو ِا ْح َمَّر َي ْح َمُّر ِا ْح ِمَرًارا‪.‬‬ ‫ِ ِ ِ‬ ‫ِ‬
‫اعا‪َ .‬واْفَتَع َل ؛ َن ْحُو ‪ :‬ا ْجَت َم َع َي ْجَتم ُع ا ْجت َم ً‬
‫ِ ِِ‬
‫اْنَق َط َع َيْنَقط ُع اْنق َط ً‬
‫ِ‬

‫‪Yang kedua : kalimah yang fi’il madhinya ada lima huruf : Baik di awalnya ada huruf‬‬

‫‪Ta, seperti wazan‬‬ ‫س ًرا ‪ (TAFA’ALA) ; contoh :‬تَفَعَّ َلَ‬

‫س ُرَت َ َك ُّ‬
‫س َرَيَت َ َك َّ‬
‫– ‪ (TAKASSARA‬ت َ َك َّ‬
‫‪YATAKASSARU – TAKASSURAN). Dan wazan‬‬ ‫تَفَا َ‬
‫ع َلَ‬ ‫‪(TAFAA’ALA) ; contoh :‬‬

‫عدَُ تَبَا ُ‬
‫عدًا‬ ‫عدََ يَتَبَا َ‬
‫‪ (TABAA’ADA – YATABAA’ADU – TABAA’UDAN). Atau di‬تَبَا َ‬
‫‪awalnya ada huruf hamzah, seperti wazan‬‬ ‫اِ ْنقَ َ‬
‫ط َعَيَ ْنقَ ِط ُعَ ‪ (INFA’ALA) ; contoh :‬اِ ْنفَعَ َلَ‬
‫عا‬ ‫اِ ْن ِق َ‬
‫طا ً‬ ‫ا ْفتَعَ ََ‬
‫ل ‪(INQATHA’A – YANQATHI’U – INQITHAA’AN). Dan wazan‬‬

‫‪(IFTA’ALA) ; contoh :‬‬ ‫عا‬ ‫– ‪ِ (IJTAMA’A – YAJTAMI’U‬اجْ ت َ َم َعَ يَجْ ت َ ِم ُعَ اِجْ ِت َما ً‬
‫ارا ‪ (IF’ALLA) ; contoh :‬ا ْفعَ ََّ‬
‫ل ‪IJTIMAA’AN). Dan wazan‬‬ ‫‪ (IHMAARA‬اِحْ َم َّرَيَحْ َم ُّرَاِحْ ِم َر ً‬
‫‪– YAHMARRU – IHMIRAARAN).‬‬

‫ِ‬ ‫اضي ِه عَلى ِسَّت ِة أ ٍ ِ‬ ‫الث ِالث ‪ :‬ما كان م ِ‬ ‫و َّ‬

‫اجا‪.‬‬ ‫َحُرف ‪ ،‬مْث ُل ‪ْ :‬اسَتْفَع َل ؛ َن ْحُو ‪ْ :‬اسَت ْخَرَج َي ْسَت ْخِرُج ْاست ْخَر ً‬ ‫ْ‬ ‫َ ُ َ َ َ َ ْ َ ْ‬
‫اح ِمْيَرًارا‪َ .‬واْف َعْوَع َل ؛ َن ْحُو ‪ْ :‬اع َشْوَش َب َي ْع َشْوَش ُب ْاعِشْي َش ًابا‪َ .‬واْف َعْنَل َل‬
‫اح َم َّار َي ْح َم ُّار ْ‬
‫ال ؛ َن ْحُو ‪ْ :‬‬
‫َواْف َع َّ‬
‫؛ َن ْحُو ‪ :‬اْق َعْن َس َس َيْق َعْنِس ُس اْقِعْن َسا ًسا‪َ .‬واْف َعْنَلى ؛ َن ْحُو ‪ْ :‬اسَلْنَقى َي ْسَلْنِقي ِا ْسِلْنَق ًاء‪َ .‬واْف َعَّو َل ؛ َن ْحُو ‪:‬‬
‫ْ‬
‫ِا ْجَلَّوَذ َي ْجَلِِّوُذ ِا ْجِلَّواًذا‪.‬‬

‫‪Yang ketiga: kalimah yang Fi’il Madhinya ada enam huruf. Seperti wazan‬‬ ‫ا ْست َ ْفعَ َلَ‬
‫‪ISTAF’ALA, contoh :‬‬ ‫‪ ISTAKHRAJA – YASTAKHRIJU‬ا ْست َ ْخ َر َجَيَ ْست َ ْخ ِر ُجَا ْس ِت ْخ َرا ًجا‬
‫‪– ISTIKHRAAJAN. Dan wazan‬‬ ‫ارا ‪ IF’AALLA, contoh :‬ا ْفعَا ََّ‬
‫لَ‬ ‫ارَ احْ ِمي َْر ً‬
‫ارَ يَحْ َم ُّ‬
‫احْ َم َّ‬
‫‪IHMAARRA – YAHMAARRU – IHMIIRAARAN. Dan wazan‬‬ ‫‪ IF’AU’ALA‬ا ْفعَ ْو َ‬
‫ع َلَ‬
‫‪; contoh :‬‬ ‫َبَ ا ْع ِش ْيشَابًا‬
‫َبَ يَ ْعش َْوش ُ‬
‫ا ْعش َْوش َ‬ ‫– ‪I’SYAUSYABA – YA’SYAUSYABU‬‬
I’SYIIBAABAN. Dan wazan َ َ‫ ا ْفعَ ْنل‬IF’ANLALA, contoh : َ‫سا‬
َ‫ل‬ َ ‫ِسَا ْق ِع ْن‬
ً ‫سا‬ ُ ‫سَيَ ْقعَ ْنس‬ َ ‫ا ْقعَ ْن‬
َ ‫س‬
IQ’ANSASA – YAQ’ANSISU – IQ’INSAASAN. Dan wazan ‫ا ْفعَ ْنلَى‬ IF’ANLAA ;

contoh : َ‫ ا ْسلَ ْنقَىَ يَ ْسلَ ْن ِق ْيَ اِ ْس ِل ْنقَا ًء‬ISLANQAA – YASLANQII – ISLINQAA-AN. Dan
wazan َ‫ا ْفعَ َّو َل‬ IF’AWWALA, contoh : ‫اِجْ لَ َّوذََ يَجْ لَ ِّ ِوذَُ اِجْ ِل َّواذًا‬ IJLAWWADZA –

IJLAWWADZU – IJLIWWAADZAN.

Wazan-wazan ruba’iy mazid fih

: ‫الَث ٌة‬
َ ‫َث‬ ‫اع ِي اْل َمِ ْزيِد ِفْي ِه َفأ َْمِثَلُت ُه‬
ِ ‫الرب‬
ُّ ‫وأَما‬
ِّ َ َّ َ
Adapun Ruba’iy Mazid Fih, maka contoh-contoh babnya ada tiga:

‫ َواْفَعَل َّل ؛ َكاْق َش َعَّر َيْق َشِعُّر‬.‫احَ ْرن َج ًاما‬

ْ ‫احَ ْرن َجَم َي ْحَ ْرن ِجُم‬
ْ ‫ َواْف َعْنَل َل ؛ َك‬.‫َتَف ْعَل َل ؛ َكَتَد ْحَرَج َيَتَد ْحَرُج َتَد ْحَرًجا‬
.‫اْقِش ْعَرًارا‬
1) Wazan َ‫تَفَ ْعلَ َل‬ (TAFA’LALA), contoh : ‫تَدَحْ َر َجَ يَتَدَحْ َر ُجَ تَدَحْ َر ًجَا‬ TADAHRAJA –
YATADAHRAJU – TADAHRUJAN.

2) Wazan َ‫ا ْفعَ ْنلَ َل‬ (IF’ANLALA), contoh : ‫احْ َر ْن َج َمَ يَحْ َر ْن ِج ُمَ احْ َر ْن َجا ًما‬ IHRANJAMA –
YAHRANJIMU – IHRANJAAMAN.

3) Wazan َ‫ا ْفعَلَ َّل‬ (IF’ALALLA), contoh : ً ‫ش ِع ُّرَ ا ْق ِش ْع َر‬

‫ارا‬ َ ‫ا ْق‬
َ ‫شعَ َّرَ يَ ْق‬ IQSYA’ARRA –
YAQSYA’IRRU – IQSYI’RAARAN.