SEJARAH HAFAZAN AL-QURAN PADA ZAMAN RASULULLAH

SAW,SAHABAT, TABI’IN DAN ATBA’ AL-TABI’IN

ZAMAN RASULULLAH SAW,

 Rasulullah mengumpul al-Quran dengan menyimpan dan mengingat ayat-ayat hafalan

dengan kukuh di dalam dada

 Baginda dikenali sebagai “Sayyidul Huffaz” dan “Awwal Jumma” atau

manusia pertama yang menghafal al-Quran.

 Rasulullah s.a.w juga sentiasa membasahkan bibirnya dengan al-Quran sama

ada dalam sembahyang, tahajjud, sewaktu baginda keseorangan atau
bersama para sahabat, semasa dalam kesusahan atau kesenangan.

 Rasulullah s.a.w. mengajar al-Quran itu kepada para sahabatnya juga

menerusi hafazan. Proses turunnya al-Quran adalah secara berperingkat
peringkat, sedikit demi sedikit.

 Rasulullah perintahkan para sahabat mengulang-mengulangnya secara

istiqamah sehingga sebati di dada seterusnya menyebar luaskan kepada
sahabat-sahabat lain dan tabi’in

 Rasulullah SAW mengarahkan beberapa orang sahabat untuk menulis ayat

ayat yang telah dihafal itu pada pelepah kurma, batu-batu, kulit-kulit binatang,
potongan-potongan kayu dan sebagainya

ZAMAN sahabat

 Selepas kewafatan Rasulullah SAW, Saidina Abu Bakar RA telah dilantik

sebagai khalifah untuk meneruskan tugas-tugas baginda.

 Pada masa itu, telah berlaku peperangan antara pengikut yang masih setia
kepada Rasulullah SAW dan golongan murtad yang dipimpin oleh
Musailamah al-Kazzab. Peperangan ini dikenali sebagai peperangan
Yamamah.

 Dalam peperangan tersebut seramai 70 orang penghafal al-Quran yang telah

gugur syahid.
 Hal ini mengakibatkan ramai lagi dari HUFFAZ yang terbunuh sehingga boleh menyebabkan
al-Quran hilang dan musnah.

 Saidina Abu Bakar melantik Zayd bin untuk mengumpul dan menyusun al-Quran menjadi
lembaran-lembaran yang digunakan sehingga zaman Saidina Uthman.

ZAMAN TABI’IN DAN ATBA’ AL-TABI’IN

 Tabi’in ialah orang yang mempelajari ilmu daripada para sahabat.

 Pada zaman tabi’in ini lahirlah pusat-pusat pengajian seperti Madrasah.

 Pembimbing al-Quran yang diutus oleh Uthman binAffan r.a bertindak
sebagai guru yang mengajar apa yang terkandung dalam rasm mengikut
qiraat yang sahih dan mutawatir.
- Zaid Ibn Thabit mengajar al-Quran untuk penduduk Madinah
- Abdullah bin al-Sa’ib membimbing penduduk Makkah
- al-Mughirah bin Abi Shihab mengajar penduduk Sham
- Abu Abd al-Rahman Al-Sulami guru kepada penduduk Kufah
- Amir bin Al-Qays menjadi rujukan kepada penduduk Basrah