Sri Abdullah W - Skripsi - Campur Kode Dalam Komik Webtoon Kecoa Dan Dendam Berbahasa Indonesia Karya Renato Adhitama - Final

CAMPUR KODE DALAM KOMIK WEBTOON KECOA DAN
DENDAM BERBAHASA INDONESIA KARYA RENATO

ADHITAMA
SKRIPSI
Oleh:
Sri Abdullah Wijayana
2018001024
PROGRAM STUDI PENDIDIKAN BAHASA DAN SASTRA INDONESIA

FAKULTAS KEGURUAN DAN ILMU PENDIDIKAN
UNIVERSITAS SARJANAWIYATA TAMANSISWA
YOGYAKARTA
2023
HALAMAN JUDUL
CAMPUR KODE DALAM KOMIK WEBTOON KECOA DAN

DENDAM BERBAHASA INDONESIA KARYA RENATO
ADHITAMA
SKRIPSI
Oleh:
Sri Abdullah Wijayana
2018001024

FAKULTAS KEGURUAN DAN ILMU PENDIDIKAN
UNIVERSITAS SARJANAWIYATA TAMANSISWA
YOGYAKARTA
2023
i
ii
HALAMAN PENGAJUAN
SKRIPSI
CAMPUR KODE DALAM KOMIK WEBTOON KECOA DAN DENDAM
BERBAHASA INDONESIA KARYA RENATO ADHITAMA
Diajukan kepada Fakultas Keguruan dan Ilmu Pendidikan

Universitas Sarjanawiyata Tamansiswa Yogyakarta
untuk Memenuhi Tugas Akhir Sebagai Persyaratan Memperoleh Gelar Sarjana
Pendidikan Bahasa dan Sastra Indonesia
SRI ABDULLAH WIJAYANA
2018001024
iii
iv
v
MOTO
“Mempunyai ketetapan, tidak tergoyahkan, berisi dengan ilmu pengetahuan,

hingga yakin dengan seyakin-yakinnya bahwa apa yang dilakukannya adalah
benar dan baik.” – Ki Hajar Dewantara
“Tak ada pengorbanan yang tak dihargai.” – Might Guy
“Kegagalan juga menyenangkan, hidup dengan kepercayaan bahwa cobaan itu

berguna untuk menempa diri sendiri.” –Jiraiya
“Hidup ini seperti pensil yang lama-lama akan habis, tetapi akan meninggalkan
tulisan yang indah dalam kehidupan.” –Nami
vi
PERSEMBAHAN
Dengan mengucap rasa syukur

kepada Allah Swt., skripsi ini penulis
persembahkan kepada:
1. kedua orang tua, Sri Agung Mulyana dan
Tri Wahyuni yang telah mendidik,
berjuang, dan mendoakan sehingga
skripsi ini dapat terselesaikan dengan
lancer;
2. adik saya Lathifah Kusuma Melati;
3. sahabat-sahabat saya; Muhammad
Achsanul Umam, Febri Sigit Laksono,
Jefri Imam Permadi dan teman-teman
lain yang tidak bisa disebutkan satu-
persatu;
4. teman-teman PBSI UST angkatan 2018
yang telah membantu dan memotivasi
penulisan skripsi;
5. almamater Universitas Sarjanawiyata
Tamansiswa Yogyakarta, dan
6. semua pihak yang tidak dapat disebutkan
satu-persatu, yang telah membantu saya
dalam menyusun tugas akhir skripsi ini.
vii
ABSTRAK
Sri Abdullah Wijayana, 2018001024. “Campur Kode dalam Komik Webtoon

Kecoa dan Dendam Berbahasa Indonesia Karya Renato Adhitama”. Program
Studi Pendidikan Bahasa dan Sastra Indonesia, Fakultas Keguruan dan Ilmu
Pendidikan, Universitas Sarjanawiyata Tamansiswa, 2023.
Tujuan penelitian ini adalah sebagai berikut. (1) Mendeskripsikan bentuk
campur kode dalam komik webtoon Kecoa dan Dendam karya Renato Adhitama.
(2) Mendeskripsikan makna campur kode dalam komik webtoon Kecoa dan
Dendam karya Renato Adhitama. (3) Mendeskripsikan fungsi campur kode dalam
komik webtoon Kecoa dan Dendam karya Renato Adhitama.
Jenis penelitian yang digunakan adalah penelitian deskriptif kualitatif.
Data penelitian ini adalah kalimat yang mengandung campur kode dalam komik
webtoon Kecoa dan Dendam karya Renato Adhitama. Sumber data pada
penelitian ini adalah pemakaian bahasa dalam komik webtoon Kecoa dan Dendam
karya Renato Adhitama dan literatur-literatur yang terkait dengan penelitian.
Metode pengumpulan data penelitian ini adalah metode simak dengan teknik
lanjutan simak bebas libat cakap, teknik catat, dan teknik dokumentasi. Metode
analisis data yang digunakan pada penelitian adalah metode padan dan metode
agih dengan teknik lanjutan pilah unsur penentu (PUP), teknik bagi unsur
langsung (BUL), dan teknik hubung banding menyamakan hal pokok (HBSP).
Metode penyajian hasil analisis data dilakukan dengan metode informal.
Hasil peneltian ini adalah sebagai berikut. (1) Bentuk campur kode dalam
komik webtoon Kecoa dan Dendam karya Renato Adhitama adalah (a) campur
kode berbentuk kata dasar, (b) campur kode berbentuk kata berimbuhan, (c)
campur kode berbentuk kata ulang, (d) campur kode berbentuk majemuk, (e)
campur kode berbentuk frasa, dan (f) campur kode berbentuk baster. (2) Makna
campur kode dalam komik webtoon Kecoa dan Dendam karya Renato Adhitama
adalah (a) makna leksikal, (b) makna gramatikal, (c) makna denotatif, (d) makna
konotatif, dan (e) makna asosiatif. (3) Fungsi campur kode dalam komik webtoon
Kecoa dan Dendam karya Renato Adhitama adalah (a) untuk menghormati, (b)
untuk menegaskan atau meyakinkan, (c) untuk menunjukkan identitas diri, (d)
untuk bereskspresi, dan (e) untuk mengakrabkan.
Kata Kunci: Campur Kode, Bentuk, Makna, Fungsi.
viii
KATA PENGANTAR
Puji syukur ke hadirat Allah Swt. yang telah melimpahkan rahmat,
hidayah, dan karunia-Nya kepada penulis sehingga dapat menyelesaikan skripsi
dengan judul “Campur Kode dalam Komik Webtoon Kecoa dan Dendam
Berbahasa Indonesia Karya Renato Adhitama”. Salawat dan salam teruntuk Nabi
Muhammad SAW, yang senantiasa selalu memberikan syafaatnya kepada kita
semua. Penulisan skripsi ini dilakukan untuk memenuhi salah satu persyaratan
memperoleh gelar Sarjana Bahasa dan Sastra Indonesia.
Dalam menyelesaikan penulisan skripsi penulis mendapat bantuan,
bimbingan, dan motivasi dari berbagai pihak sehingga penulisan skripsi ini dapat
terselesaikan dengan lancer. Untuk itu, penulis mengucapkan terima kasih kepada:
1. Prof. Drs. H. Pardimin, M.Pd., Ph.D., selaku Rektor Universitas
Sarjanawiyata Tamansiswa,
2. Dr. Siti Mariah, M.Pd., MCE. selaku Dekan Fakultas Keguruan dan Ilmu
Pendidikan yang telah memberikan izin sehingga penulisan skripsi ini bisa
terlaksana.
3. Dr. Wijaya Heru Santosa, M.Pd., selaku Ketua Program Studi Pendidikan
Bahasa dan Sastra Indonesia yang telah memberikan izin untuk melakukan
penulisan skripsi,
4. Dra. Umi Hartati, M.Hum., selaku Dosen Pembimbing I yang juga telah
memberikan dukungan, bimbingan, arahan, serta kritik dan saran selama
proses penyusunan skripsi;
ix
5. Drs. Basuki, M.Hum., selaku Dosen Pembimbing II yang telah
memberikan bimbingan dan arahan dalam penulisan skripsi sehingga
skripsi ini dapat terselesaikan dengan lancar,
6. orang tua dan keluarga besar yang sudah berjuang mendidik dan
membimbing sampai seperti sekarang ini serta senantiasa memberikan
semangat, motivasi, dan doa dalam penulisan skripsi ini,
7. Elsa Galih Rizkiana yang selalu memiliki cara sendiri untuk membuat
penulis semangat dalam penulisan skripsi dan memberikan apresiasi,
dukungan semangat, motivasi, serta mendoakan untuk menyelesaikan
penulisan skripsi ini,
8. teman-teman yang sudah bersedia membantu seperti Muhammad Achsanul
Umam, Febri Sigit Laksono, Jefri Imam Permadi dan teman-teman lain
yang tidak bisa disebutkan satu-persatu,
9. teman-teman PBSI UST angkatan 2018 yang selalu memberikan keceriaan
selama menempuh studi di Universitas Sarjanawiyata Tamansiswa
tercinta, dan
10. semua pihak yang telah memberikan kontribusinya dalam membantu
pelaksanaan penulisan skripsi yang tidak bisa disebutkan semuanya.
Yogyakarta, 15 Oktober 2023
Penulis
x
DAFTAR ISI
HALAMAN JUDUL .............................................................................................. i

SURAT PERNYATAAN ......................................... Error! Bookmark not defined.
HALAMAN PENGAJUAN ................................................................................. iii
HALAMAN PERSETUJUAN ................................ Error! Bookmark not defined.
HALAMAN PENGESAHAN .................................. Error! Bookmark not defined.
MOTO ................................................................................................................... vi
PERSEMBAHAN................................................................................................ vii
ABSTRAK .......................................................................................................... viii
KATA PENGANTAR .......................................................................................... ix
DAFTAR ISI ......................................................................................................... xi
BAB I PENDAHULUAN ......................................................................................1
A. Latar Belakang Masalah ............................................................................1
B. Identifikasi Masalah ...................................................................................6
C. Pembatasan Masalah ..................................................................................6
D. Rumusan Masalah.......................................................................................7
E. Tujuan Penelitian ........................................................................................7
F. Manfaat Penelitian ......................................................................................8
BAB II LANDASAN TEORI DAN TINJAUAN PUSTAKA ............................9
A. Landasan Teori ...........................................................................................9
1. Sosiolingusitik .......................................................................................... 9
2. Bahasa .................................................................................................... 10
3. Fungsi Bahasa ......................................................................................... 11
4. Campur Kode ......................................................................................... 12
5. Bentuk Campur Kode ............................................................................. 13
6. Makna ..................................................................................................... 16
7. Fungsi Campur Kode .............................................................................. 18
8. Komik Webtoon ..................................................................................... 21
B. Kajian Penelitian yang Relevan ...............................................................22
C. Kerangka Pikir ..........................................................................................24
BAB III METODE PENELITIAN ....................................................................26
xi
A. Waktu dan Tempat Penelitian .................................................................26
1. Waktu Penelitian .................................................................................... 26
2. Tempat Penelitian ................................................................................... 26
B. Jenis Penelitian ..........................................................................................27
C. Data dan Sumber Data .............................................................................27
1. Data ........................................................................................................ 27
2. Sumber Data ........................................................................................... 28
D. Metode dan Teknik Penyediaan Data .....................................................28
E. Instrumen Penelitian.................................................................................29
F. Metode dan Teknik Pengumpulan Data .................................................30
G. Metode dan Teknik Analisis Data ...........................................................31
1. Metode Analisis Data ............................................................................. 31
2. Teknik Analisis Data .............................................................................. 32
H. Metode Penyajian Hasil Analisis Data ....................................................35
BAB IV HASIL PENELITIAN DAN PEMBAHASAN...................................36
A. Hasil Penelitian ..........................................................................................36
B. Pembahasan ...............................................................................................46
BAB V PENUTUP ...............................................................................................85
A. Simpulan ....................................................................................................85
B. Saran ..........................................................................................................86
DAFTAR PUSTAKA ...........................................................................................87
LAMPIRAN ..........................................................................................................90
xii
BAB I
PENDAHULUAN
A. Latar Belakang Masalah
Komik merupakan sebuah karya seni berupa gambar-gambar tidak
bergerak yang disertai teks untuk menunjukkan dialog tokoh yang berada
dalam komik, sehingga menjadi sebuah cerita yang utuh. Komik biasanya
dapat dijumpai dalam bentuk cetak atau buku. Seiring perkembangan
teknologi, komik dapat dinikmati secara daring yang dapat diakses
menggunakan komputer, laptop, dan smartphone. Salah satu aplikasi
populer yang menyediakan hiburan komik daring adalah aplikasi webtoon.
Aplikasi webtoon ini sangat terkenal di kalangan pecinta komik
karena banyak sekali genre komik yang disajikan oleh aplikasi ini mulai
dari drama, horor, komedi, aksi, fantasi, petualangan, dan lain-lain.
Kelebihan lain dari aplikasi webtoon ini adalah dalam penyajian gambar.
Pada umumnya komik digambar tanpa menggunakan warna hitam dan
putih, tetapi dalam aplikasi webtoon semua komik yang disajikan
menggunakan semua warna sehingga membuat komik yang ada di
webtoon terlihat lebih nyata dan lebih menarik.
Pada sebuah komik, unsur utama yang ditunjukkan adalah unsur
gambar. Meskipun unsur utamanya adalah gambar, tetap saja dibutuhkan
tulisan atau dialog untuk mempertegas makna atau situasi yang sedang
terjadi yang tidak bisa dijelaskan hanya melalui gambar. Hal tersebut
1
2
menegaskan bahwa unsur utama dalam komik selain gambar adalah tulisan
atau dialog. Tulisan atau dialog yang ditampilkan dalam sebuah komik
biasanya hanya sedikit, akan tetapi tetap saja banyak gejala bahasa yang
muncul pada tulisan dan dialog pada komik. Meskipun pembaca atau
penikmat komik sangat banyak, masih banyak pembaca atau penikmat
komik yang tidak menyadari gelaja kebahasaan yang terdapat pada tulisan
dan dialog pada komik.
Pada gejala bahasa terdapat empat jenis, yaitu alih kode, campur
kode, peminjaman kata, dan interferensi. Pada penelitian ini peneliti akan
berfokus mengenai masalah campur kode (code mixing). Pada dasarnya
campur kode berkaitan dengan situasi sosial penutur. Situasi itu bisa
berdasarkan tempat dimana tuturan itu dituturkan, berdasarkan kesamaan
budaya dan berdasarkan tingkat edukasi penutur. Persamaan antara campur
kode dan alih kode adalah digunakannya dua bahasa atau lebih, atau dua
varian dari sebuah bahasa dalam satu masyarakat tutur. Campur kode
seringkali disamakan dengan alih kode karena kedua gejala bahasa ini
sangat mirip, sehingga tidak jarang masyarakat pembaca tidak bisa
membedakan campur kode dengan alih kode.
Menurut Chaer (2010:114) berpendapat bahwa alih kode dan
campur kode adalah penggunaan dua bahasa atau lebih, atau dua varian
dari sebuah bahasa dalam satu masyarakat. Akan tetapi, apabila di dalam
suatu peristiwa tutur, klausa-klausa maupun frase-frase yang digunakan
terdiri atas klausa atau frase campuran (hybrid clauses, hybrid phrase),
3
dan masing-masing klausa atau frase itu tidak lagi mendukung fungsi
sendiri-sendiri peristiwa yang terjadi adalah campur kode.
Bila penutur menggunakan satu kata atau frase dari satu bahasa,
berarti telah melakukan campur kode. Apabila satu klausa jelas-jelas
memiliki struktur gramatikal satu bahasa dan klausa berikutnya disusun
menurut struktur gramatikal bahasa lain, peristiwa yang terjadi adalah alih
kode.
Pada sebuah campur kode ada sebuah kode utama atau dasar yang
digunakan dan memiliki fungsi dan keotonomiannya, sedangkan kode-
kode lain yang terlibat dalam peristiwa tutur itu hanyalah berupa serpihan-
serpihan saja, tanpa fungsi atau keotonomian sebagai sebuah kode (Chaer,
2010: 114). Campur kode merupakan salah satu gejala kebahasaan yang
dapat dijumpai di mana saja, seperti dalam percakapan, drama, dan bisa
juga dijumpai dalam sebuah komik.
Campur kode ini juga dapat disebut sebagai pencampuran unsur
bahasa. Campur kode (code mixing) merupakan penggunaan dua bahasa
atau lebih namun yang digunakan hanya serpihan-serpihan kata, yang
disebabkan semakin berbaurnya budaya di era glogalisasi. Campur kode
sering terjadi baik dalam percakapan sehari-hari maupun dalam sebuah
wacana tulis (Narasi, Cerpen, artikel, dan lain-lain). Campur kode juga
dapat dijumpai pada sebuah komik, seperti komik webtoon yang berjudul
Kecoa dan Dendam.

4
Campur kode adalah situasi ketika seseorang mencampur dua
bahasa atau lebih atau bahasa yang memerlukan pencampuran bahasa
Nababan (1993:32). Campur kode dalam komik Kecoa dan Dendam
sangat beragam. Penggunaan campur kode dalam komik Kecoa dan
Dendam bertujuan untuk memberikan kesan akrab tokoh, menggambarkan
ekspresi tokoh, bahkan menambah kelucuan bagi pembaca komik Kecoa
dan Dendam. Campur kode yang terdapat pada komik Kecoa dan Dendam
telah membuat peneliti merasa tertarik karena menemukan campur kode
dan tentu saja tanpa merusak alur cerita.
Campur kode yang terdapat pada komik Kecoa dan Dendam sangat
menarik untuk dianalisis. Hal tersebut dikarenakan hampir semua campur
kode pada komik Kecoa dan Dendam berfungsi sebagai ekspresi dan
dialog jenaka, sehingga untuk memahami campur kode yang terdapat pada
komik ini sangat mudah dan menyenangkan. Ragam bahasa campur kode
pada komik webtoon Kecoa dan Dendam mayoritas mencampurkan
bahasa Indonesia dengan bahasa daerah seperti bahasa Jawa dan bahasa
asing seperti bahasa Inggris, bahasa Jepang, dan bahasa Spanyol.
Mempelajari campur kode pada komik Kecoa dan Dendam membuat
pembaca menambah kosa kata bahasa baru dengan perasaan senang dan
tidak monoton karena komik ini bergenre komedi santai.
Menurut Chaer dan Leoni Agustina (2014:115) campur kode
adalah apabila dalam suatu peristiwa tutur, klausa-klausa atau frasa-frasa
yang digunakan terdiri atas klausa dan frasa campuran (hybrid clauses,
5
hybrid phrases) dan tiap-tiap klausa atau frasa tidak lagi mendukung
fungsi sendiri-sendiri. Campur kode dapat dibagi menjadi beberapa bentuk
dalam peristiwa tutur. Untuk itu, penelitian yang dilakukan adalah campur
kode pada komik webtoon yang berjudul Kecoa dan Dendam karena untuk
mengetahui bagaimana bentuk campur kode pada komik Kecoa dan
Dendam.
Pada penelitian ini juga membahas makna campur kode yang
digunakan dalam dialog tokoh dalam komik Kecoa dan Dendam.
Berkaitan dengan makna campur kode dalam komik Kecoa dan Dendam
pasti ada hal yang mempengaruhi karena latar belakang setiap tokoh juga
berbeda-beda. Penggunaan campur kode pasti memiliki maksud atau
tujuan tertentu dalam dialog, hal tersebut karena kurangnya pengetahuan
mengenai penggunaan bahasa bahkan ada juga penggunaan campur kode
karena dirasa mempermudah dalam berkomunikasi. Maka dari itu,
penelitian ini juga membahas fungsi campur kode dalam komik Kecoa dan
Dendam.
Secara keseluruhan penelitian ini dilakukan untuk mengetahui
keunikan dan keberagaman campur kode pada komik webtoon Kecoa dan
Dendam, serta hal utama dilakukannya penelitian ini adalah sebagai
pembelajaran bagi kita semua bahwa campur kode juga diperlukan dalam
komik. Oleh karena itu, fokus permasalahan penelitan ini adalah bentuk,
makna, dan fungsi campur kode.

6
B. Identifikasi Masalah
Dari latar belakang masalah di atas, dapat diidentifikasikan beberapa
masalah antara lain sebagai berikut.
1. Campur kode dalam komik Kecoa dan Dendam karya Renato
Adhitama.
2. Bentuk campur kode dalam komik Kecoa dan Dendam karya Renato
Adhitama.
3. Penyebab terjadinya campur kode pada komik Kecoa dan Dendam
karya Renato Adhitama.
4. Makna campur kode dalam komik Kecoa dan Dendam karya Renato
Adhitama.
5. Fungsi campur kode dalam komik Kecoa dan Dendam karya Renato
Adhitama.
6. Jenis-jenis campur kode dalam komik Kecoa dan Dendam karya
Renato Adhitama.
C. Pembatasan Masalah
Berdasarkan identifikasi masalah yang telah dikemukakan, terdapat
berbagai hal yang dapat dikaji secara mendalam. Namun, mengingat akan
keterbatasan waktu, pengetahuan, dan ketepatan pembahasan yang akan
diajukan, maka masalah yang akan diteliti dalam penelitian ini dibatasi pada
hal-hal sebagai berikut.
1. Bentuk campur kode dalam komik Kecoa dan Dendam karya Renato
Adhitama.
7
2. Makna campur kode dalam komik Kecoa dan Dendam karya Renato
Adhitama.
3. Fungsi campur kode dalam komik Kecoa dan Dendam karya Renato
Adhitama.
D. Rumusan Masalah
Berdasarkan batasan masalah yang telah ditentukan, maka
masalah penelitiandirumuskan sebagai berikut.
1. Bagaimana bentuk campur kode dalam komik Kecoa dan Dendam
karya Renato Adhitama?
2. Bagaimana makna campur kode pada komik Kecoa dan Dendam karya
Renato Adhitama?
3. Bagaiman fungsi campur kode dalam komik Kecoa dan Dendam karya
Renato Adhitama?
E. Tujuan Penelitian
Sesuai rumusan masalah di atas, tujuan penelitian ini adalah sebagai
berikut.
1. Mendeskripsikan wujud campur kode dalam komik Kecoa dan
Dendam karya Renato Adhitama.
2. Mendeskripsikan makna campur kode pada komik Kecoa dan Dendam
karya Renato Adhitama.
3. Mendeskripsikan fungsi campur kode dalam komik Kecoa dan
Dendam karya Renato Adhitama.

8
F. Manfaat Penelitian
Sesuai dengan rumusan masalah di atas, adapun manfaat yang diperoleh
dari penelitian ini adalah sebagai berikut.
1. Manfaat Teoretis
Penelitian ini secara teoretis diharapkan dapat menyumbang
teori sosiolinguistik khususnya yang berkaitan dengan campur kode.
Selain itu, penelitian ini juga dapat digunakan sebagai masukan serta
memberikan penjelasan kepada pembuat maupun pembaca komik.
Penelitian ini juga dapat digunakan untuk menambah wawasan dan
pengetahuan kepada pembuat dan penbaca komik agar menggunakan
bahasa Indonesia dengan baik dan benar serta sesuai dengan kaidah-
kaidah bahasa Indonesia yang berlaku.
2. Manfaat Praktis
Penelitian ini dapat memberikan gambaran bagi pembaca dalam
memahami campur kode dan dapat bermanfaat sebagai referensi
khususnya yang berkaitan dengan campur kode. Penelitian ini juga
bermanfaat untuk pelajaran bahasa Indonesia di SMP kelas VII pada
kurikulum 2013 dalam KI 3, KD 3.4 yang berbunyi “Menelaah struktur
dan kebahasaan teks narasi (cerita imajinasi) yang dibaca dan
didengar”. Meskipun tidak sama persis karena data penelitian ini
merupakan sebuah komik, melalui penelitian ini pembaca dapat
mempelajari bagaiman cara menelaah struktur dan kebahasaan.

BAB II
LANDASAN TEORI DAN TINJAUAN PUSTAKA
A. Landasan Teori
Landasan teori berisikan tentang teori-teori yang menjadi dasar
peneliti menyelesaikan permasalahan. Pemilihan teori dalam penelitian ini
dipilih dengan mempertimbangkan hubungan yang relevan terhadap masalah
yang diteliti. Landasan teori ini akan menjadi dasar kuat dalam sebuah
penelitian. Dengan kata lain landasan teori merupakan pondasi dalam
melakukan penelitian. Acuan teori yang digunakan sebagai landasan teori
untuk menganalisis penelitian tersebut adalah sosiolinguistik, bahasa, fungsi
bahasa, campur kode, bentuk campur kode, penyebab terjadinya campur
kode, jenis-jenis campur kode, dan komik Webtoon. Pemaparan landasan
teori dalam penelitian ini sebagai berikut.
1. Sosiolingusitik
Menurut Nababan (1991: 2) istilah sosiolinguistik terdiri dari dua
unsur yaitu sosio dan linguistik. Unsur kata sosio adalah sosial, maksudnya
berhubungan dengan masyarakat, kelompok-kelompok masyarakat, dan
fungsi-fungsi kemasyarakatan. Unsur kata linguistik adalah ilmu yang
mempelajari atau membicarakan bahasa, khususnya unsur-unsur bahasa
(fonem, morfem, kata, kalimat) dan hubungan antara unsur-unsur itu.
Menurut Kridalaksana (1978:94) secara bahasa pengertian sosiolinguistik
9
10
berasal dari sosiologi dan linguistik. Sosiologi merupakan ilmu yang
mempelajari antara lain struktur sosial, organisasi kemasyarakatan,
hubungan antara anggota masyarakat, dan tingkah laku masyarakat.
Sedangkan linguistik, merupakan bidang ilmu yang berbicara tentang
struktur bahasa mencakup bidang struktur bunyi, struktur morfologi,
struktur kalimat, dan pada akhir-akhir ini juga struktur wacana. Jadi, dari
dua pendapat ahli tersebut dapat disimpulkan bahwa sosiolinguistik adalah
bidang ilmu yang mempelajari bahasa dan berkaitan dengan penggunaan
bahasa di dalam masyarakat umum.
Menurut Nababan (1991: 3) masalah utama yang dibahas atau
dikaji dalam sosiolinguistik adalah (1) mengkaji bahasa dalam konteks
sosial dan kebudayaan, (2) menghubungkan faktor-faktor kebahasaan, ciri-
ciri kebahasaan, ciri-ciri, dan ragam bahasa dengan situasi serta faktor-
faktor sosial dan budaya, (3) mengkaji fungsi-fungsi sosial dan
penggunaan bahasa dalam masyarakat.
2. Bahasa
Menurut Chaer (2014:32) bahasa adalah sistem lambang bunyi
yang arbitrer yang digunakan oleh para anggota kelompok sosial untuk
bekerja sama, berkomunikasi, dan mengidentifikasikan diri. Fungsi utama
bahasa adalah sebagai alat komunikasi antar manusia. Bahasa merupakan
alat untuk berinteraksi atau berkomunikasi baik antar individu atau antar
11
kelompok. Bahasa dapat dijadikan perantara untuk mengungkapkan
perasaan dalam diri manusia baik secara lisan atau tertulis.
Tingkat intelektual manusia dapat dilihat dari cara penggunaan
bahasanya. Oleh karena itu, manusia wajib memiliki kesadaran berbahasa
agar media komunikasi dapat terarah dan terbina. Kesadaran berbahasa
adalah sikap seseorang baik secara sendiri-sendiri maupun secara bersama-
sama bertanggung jawab sehingga menimbulkan rasa memiliki suatu
bahasa dan dengan demikian berkemauan untuk ikut membina dan
membangun bahasa itu.
3. Fungsi Bahasa
Fungsi umum bahasa adalah sebagai alat komunikasi sosial. Pada
kehidupan bermasyarakat, komunikasi merupakan kegiatan yang harus
dilakukan agar hubungan masyarakat satu dengan masyarakat lain berjalan
dengan baik. Komunikasi dalam kehidupan bermasyarakat tentu
menggunakan perantara atau media bahasa. Bahasa dapat dijadikan media
dalam berkomunikasi karena dengan bahasa penutur dapat menyampaikan
segalanya. Bahasa yang digunakan tentu saja merupakan bahasa yang
dapat dipahami oleh masyarakat lawan tutur agar tidak terjadi kesalahan
menerima makna bahasa.
Menurut Jakobson dalam (Soeparno, 2002:5) terdapat enam fungsi
bahasa, yakni fungsi emotif, konatif, referensial, puitik, fatik, dan
metalingual. Pada fungsi emotif dapat dimisalkan ketika penutur
mengungkapkan perasaannya seperti rasa sedih, senang, menyesal, dll.

12
Apabila penutur berbahasa dengan tumpuan pada lawan tutur, misalnya
agar teman yang sedang diajak bicara tidak tersinggung atau agar lawan
bicara merasa nyaman, maka bahasa tersebut berfungsi sebagai konatif.
Apabila penutur membicarakan suatu permasalahan dengan topik tertentu,
maka akan menjadikan bahasa sebagai fungsi referensial. Jika penutur
menyampaikan suatu amanat atau pesan tertentu maka fungsi bahasa yang
telibat adalah fungsi puitik. Ketika penutur hanya sekedar ingin
mengadakan kontak dengan orang lain, maka fungsi bahasa yang terlibat
adalah fungsi fatik. Apabila penutur membicarakan masalah bahasa
menggunakan bahasa tertentu, maka fungsi bahasa tersebut adalah fungsi
metalingual.
4. Campur Kode
Campur kode adalah penggunaan satuan bahasa dari satu bahasa
ke bahasa lain untuk memperluas gaya bahasa atau ragam bahasa,
pemakaian kata, klausa, idiom, sapaan, dsb. Menurut Thelander (dalam
Chaer dan Agustina, 2014:115) campur kode adalah apabila di dalam
suatu peristiwa tutur, klausa-klausa atau frasa-frasa yang digunakan
terdiri atas klausa dan frasa campuran (hybrid clauses, hybrid phrases),
dan tiap-tiap klausa atau frasa itu tidak lagi mendukung fungsi sendiri-
sendiri. Menurut Suwito (1985: 77 – 78) jenis campur kode dapat
dibedakan menjadi dua yakni campur kode ke dalam dan campur kode
ke luar. Setelah memahami penjelasan para ahli di atas, dapat
disimpulkan bahwa campur kode merupakan seuatu peristiwa ketika

13
penutur menggunakan suatu bahasa secara dominan dan kemudian
disisipi bahasa lain.
5. Bentuk Campur Kode
Menurut Suandi (2014: 141) menyatakan bahwa campur kode
dapat dikategorikan berdasarkan tingkat perangkat kebahasaan.
Berdasarkan kategori tersebut, campur kode dapat dibedakan menjadi
beberapa macam, yaitu campur kode kata, campur kode frasa, dan campur
kode klausa. Berdasarkan unsur kebahasaan di dalamnya Suwito (1985:78-
79) membedakan wujud campur kode menjadi beberapa macam antara
lain:
a. Campur Kode Berbentuk Kata
Menurut Baryadi (2011:18) kata merupakan satuan
gramatikal yang mengandung arti mempunyai satu morfem atau
lebih dan sebagai unsur langsung pembentuk frasa (kalimat).
Campur kode kata merupakan campur kode yang paling sering
digunakan dalam kehidupan sehari-hari. Campur kode berbentuk
kata dapat diklasifikasikan sebagai berikut.
1) Campur Kode Berbentuk Kata Dasar
Kata dasar adalah satuan lingual terkecil yang mengandung
makna. Kata dasar merupakan bentuk yang masih asli, utuh, atau
belum mendapatkan afiksasi. Pada buku Pedoman Umum

14
Pembentukan Istilah (Depdiknas, 2011:28), istilah bentuk dasar
dipilih dari antara kelas utama, seperti nomina, verba, adjektiva,
dan numeralia.
b. Campur Kode Berbentuk Kata Turunan
Kata turunan adalah kata tambahan yang mengubah bentuk
dan artinya. Bentuk kata turunan menurut Kridalaksana (2011:34)
adalah bentuk yang berasal dari bentuk asal setelah mengalami
berbagai proses. Perubahan yang terjadi pada kata turunan
disebabkan oleh kata dasar yang telah diberi imbuhan berupa
awalan (prefiks), sisipan (infiks), akhiran (sufiks), dan serta
awalan-akhiran (konfiks). Pemberian imbuhan tersebut membuat
kata turunan mengalami pergeseran makna. Campur kode
berbentuk kata turunan dapat diklasifikasikan sebagai berikut.
1) Campur Kode Berbentuk Kata Berimbuhan
Kata berimbuhan adalah proses pembubuhan afiks pada
sebuah unsur dasar atau bentuk dasar. Pada proses ini terlibat
unsur-unsur dasar atau bentuk dasar, afiks, dan makna
gramatikal yang dihasilkan.
2) Campur Kode Berbentuk Kata Ulang
Pengulangan kata atau reduplikasi merupakan proses
morfemis yang mengulang bentuk dasar, baik secara
keseluruhan, secara sebagian, maupun dengan perubahan
bunyi. Menurut Ramlan (1987:63) reduplikasi merupakan

15
pengulangan satuan gramatikal, baik seluruhnya maupun
sebagiannya, baik dengan variasi fonem, maupun tidak.
3) Campur Kode Berbentuk Kata Majemuk
Kata majemuk merupakan penggabungan dua kata atau
lebih yang membentuk suatu kata baru. Menurut Ba’dulu dan
Herman (2005: 30) kata majemuk merupakan suatu proses
yang mencakup penggabungan dua kata (dengan atau tanpa
afiks) untuk menghasilkan suatu kata baru.
4) Campur Kode Berbentuk Frasa
Frasa adalah satuan gramatik yang terdiri dari dua
kata atau lebih yang tidak melampaui batas unsur klausa
(Ramlan, 1987:157). Frasa yang berasal dari suatu bahasa
jika disisipkan ke dalam bahasa lain oleh penggunaa bahasa
yang memiliki kemampuan penggunaan dua bahasa atau
sering disebut kedwibahasaan, hal tersebut dapat
menimbulkan pristiwa campur kode. Contohnya ada kata
sedang dan makan bila digabung menjadi frasa sedang
makan.
5) Campur Kode Berbentuk Baster
Baster merupakan hasil perpaduan dua unsur yang
disebabkan oleh masyarakat tutur yang memiliki kemampuan
untuk berkomunikasi dengan menggunakan lebih dari satu

16
bahasa. Campur kode berwujud baster ini tidak memiliki
maksud dan tujuan yang jelas untuk digunakan karena campur
kode digunakan biasanya tidak disadari oleh penutur atau
dengan kata lain reflek penutur atas wawasan bahasa asing
yang dimilikinya.
6. Makna
Menurut Sulistyawati, Jupri, & Dede Hasanudin (2017:126) makna
merupakan bagian penting dalam kajian bahasa, karena melihat dan
menilai suatu bahasa bisa dilihat dan dinilai dari maknanya. Satu hal yang
harus diingat mengenai makna, karena bahasa bersifat arbiter maka
hubungan antara kata dan makna juga bersifat arbiter. Jadi, dapat
dikatakan bahwa dalam kajian bahasa, makna digunakan untuk
menentukan atau menjadi tolok ukur dalam melihat dan menilai suatu
kajian bahasa. Makna dalam bahasa dapat dibagi menjadi bermacam-
macam, Menurut Sulistyawati, Jupri, & Dede Hasanudin (2017:127)
berkaitan dengan ragam makna dapat dibahas satu-persatu sebagai berikut.
1) Makna Leksikal
Leksikal merupakan bentuk ajektif dari kata leksikon, yaitu
kosa kata atau perbendaharaan kata dalam suatu bahasa. Satuan
dari leksikon adalah leksem, satuan bentuk bahasa yang bermakna.
Makna leksikal adalah makna yang sebenarnya, makna yang sesuai
dengan hasil observasi indera kita atau makna yang ada di dalam
17
kamus. Misalnya masker memiliki makna leksikal berupa ‘alat
penutup hidung dan mulut’.
2) Makna Gramatikal
Sebuah kata tidak hanya memiliki makna leksikal karena
sebuah kata juga bisa bermakna gramatikal. Makna gramatikal
adalah makna yang hadir akibat proses gramatikal; afiksasi
(pemberian imbuhan), reduplikasi (pengulangan), dan komposisi
(pemajemukan). Makna gramatikal dapat juga disebut makna
kontekstual atau makna situasional, karena makna sebuah kata
sering tergantung pada konteks kalimat atau konteks situasi.
Misalnya arti ber- pada pada kata bermain mempunyai arti
gramatikal yang berbeda dengan ber- pada berjalan.
3) Makna Denotatif
Makna denotatif yaitu makna yang sesuai dengan hasil
observasi menurut pengelihatan, penciuman, pendengaran,
perasaan atau pengalaman lainnya. Makna denotatif merupakan
makna yang sesuai dengan fakta-fakta objektif suatu kata.
Misalnya klakson memiliki makna denotatif ‘pengeras suara pada
kendaraan’.
18
4) Makna Konotatif
Makna konotatif merupakan kesan-kesan atau asosiasi-
asosiasi yang biasanya bersifat emosional yang ditimbulkan oleh
sebuah kata di samping batasan kamus atau definisi utamanya.
Makna konotatif terjadi akibat asosiasi perasaan kita terhadap kata
yang diucapkan atau didengar. Misalnya dalam bahasa Jawa
terdapat kata ndas dan sirah yang keduanya memiliki arti yang
sama yaitu ‘kepala’. Meskipun memiliki arti yang sama kata ndas
memiliki konotasi yang negatif dan sering digunakan untuk kata
umpatan atau makian, sedangkan kata sirah mimiliki konotasi
lebih positif.
5) Makna Asosiatif
Makna asosiatif adalah makna yang dimiliki sebuah kata
berkenaan dengan adanya hubungan kata dengan keadaan di luar
bahasa. Makna asosiatif dapat disebut juga makna kiasan atau
penggunan kata yang tidak sebenarnya. Misalnya merah yang
dilambangkan dengan ‘berani’ dan hitam yang dilambangkan
dengan ‘keburukan’ atau ‘bencana’.
7. Fungsi Campur Kode
Menurut Suwito (dalam Sutana, 2000:11) dalam campur kode ciri-
ciri ketergantungan ditandai dengan adanya hubungan timbal balik antara
peranan dan fungsi kebahasaan. Berdasarkan pendapat Suwito tersebut,

19
Sutana (2000:76-89) membagi beberapa fungsi terjadinya campur kode
sebagai berikut.
a. Fungsi campur kode untuk menghormati
b. Fungsi campur kode untuk menegaskan suatu maksud tertentu
c. Fungsi campur kode untuk menunjukkan identitas diri
d. Fungsi campur kode karena pengaruh materi pembicaraan
Pendapat lain mengenai fungsi dalam campur kode juga
dikemukakan oleh para ahli. Menurut Chaer (2010:114) fungsi campur
kode dapat dibagi menjadi beberapa fungsi sebagai berikut.
a. Sebagai acuan yang tidak dipahami di dalam bahasa yang
digunakan, mayoritas terjadi karena penutur tidak mengetahui
kata dalam bahasa lain.
b. Fungsi direktif, dalam hal ini pendengar dilibatkan langsung
dalam peristiwa tutur, ujaran pada percakapan ini dapat
dipikirkan tentang fungsi penggunaan bahasa.
c. Fungsi ekspresi, penutur menekankan identitas campur kode
melalui penggunaan bahasa wacana yang sama
d. Fungsi untuk menunjukkan nada konvensi
e. Fungsi sebagai meta bahasa (metalanguage), dengan
pemahaman campur kode digunakan untuk mengulas satu
bahasa, baik secara langsung maupun tidak langsung
f. Fungsi sebagai humor atau permainan

20
Dari pendapat para ahli di atas mengenai fungsi campur kode,
dapat dipertegas fungsi campur kode dapat dikelompokkan menjadi
beberapa fungsi dasar, fungsi tersebut meliputi.
a. Fungsi untuk menghormati, penggunaan campur kode dalam
sebuah tuturan digunakan sebagai suatu bentuk penghormatan
dari penutur kepada mitra tutur yang bisa disebabkan karena
hal-hal tertentu seperti perbedaan usia, perbedaan status, dan
lain-lain.
b. Fungsi untuk menegaskan, penggunaan campur kode dilakukan
untuk menegaskan atau meyakinkan suatu hal yang ingin
ditunjukan oleh seorang penutur bahasa kepada mitra tuturnya.
c. Fungsi untuk menunjukkan identitas diri, campur kode dapat
digunakan untuk menyatakan kedudukan atau
keterpelajarannya.
d. Fungsi untuk berekspresi, campur kode dapat sebagai bentuk
pengungkapan atau proses penyampaian perasaan penutur
untuk menekankan identitas campur kode melalui penggunaan
bahasa wacana yang sama.
e. Fungsi untuk mengakrabkan, campur kode dapat digunakan
untuk humor dan permainan atau bisa juga untuk membuat
suasana yang menyenangkan dan tidak monoton.

21
8. Komik Webtoon
Komik merupakan gambar seni yang menggunakan gambar-
gambar tidak bergerak yang membentuk alur cerita yang berhubungan
dengan menggunakan gelembung-gelembung yang berisi teks. Komik
yang sudah lama kita kenal biasanya berupa buku dengan gambar hitam
putih. Akan tetapi semua berubah ketika teknologi berkembang.
Munculnya aplikasi webtoon yang merupakan aplikasi penyedia komik
digital. Aplikasi webtoon dapat dipasang dengan mudah pada smartphone
semua orang.
Perkembangan informasi dan teknologi yang tumbuh dengan
sangat pesat membuka era baru dalam perjalanan industri komik. Pada era
ini, hampir semua orang memiliki smartphone digenggamannya. Hal
tersebut membuat penikmat komik digital bertambah pesat. Jika sepuluh
tahun yang lalu, orang-orang mengantri untuk mendatangi toko buku demi
membaca komik, sekarang hanya dengan smartphone orang-orang dapat
membaca komik dengan mudah tanpa perlu mengantri lagi. Pada saat masa
kejayaan buku komik, pembaca hanya dapat membaca saja atau hanya satu
arah, hal tersebut dikarenakan tidak ada media untuk mengomentari
sebuah buku komik. Berbeda dengan sekarang, semua komik yang
ditampilkan diaplikasi webtoon dapat dengan mudah dikomentari dan
mendapat penilaian. Hal tersebut memudahkan pembaca untuk mencari
komik yang berkualitas.

22
9. Biografi Pengarang Komik Webtoon Kecoa dan Dendam
Gregorius Renato Adhitama atau yang akrab disapa Reno adalah
pengarang komik webtoon yang berjudul Kecoa dan Dendam. Reno
merupakan lulusan jurusan bisnis manajemen di Rmit University
Australia. Reno telah memiliki hobi menggambar sejak kecil dan pada
tahun 2016 dengan karya pertama berupa komik berjudul Rena yang
diunggah dimedia sosial Instagram. Komik yang dibuat Reno digemari
pembaca karena dalam komik sering menyindir permasalahan sosial,
politik, korupsi, dan sebagainya dengan dibalut komedi.
B. Kajian Penelitian yang Relevan
Kajian mengenai campur kode dalam sebuah cerita sudah pernah
dilakukan oleh beberapa peneliti sebelumnya. Beberapa penelitian tersebut
terdapat penelitian yang relevan dengan penelitian ini. Peneliti mengambil
beberapa penelitian yang relevan dengan apa yang sedang diteliti, penelitian
yang relevan dengan penelitian ini meliputi.
1. Penelitian yang dilakukan oleh Faturohman mahasiswa Universitas
Sebelas Maret program studi Pendidikan Bahasa dan Sastra Indonesia
dengan judul “Bentuk dan Fungsi Campur Kode dan Alih Kode pada
Rubrik ‘AH...TENANE’ dalam Harian Solopos. Dalam penelitian ini
bertujuan untuk mengetahui bentuk dan fungsi campur kode yang
terjadi dalam Rubrik “AH...TENANE”. Persamaan penelitian ini
dengan penelitian yang dilakukan oleh Faturohman adalah persamaan
dalam meneliti bentuk dan campur kode. Perbedaan penelitian ini

23
dengan penelitian yang dilakukan oleh Faturohman adalah subjek dan
media dalam penelitian yang diteliti.
2. Penelitian yang dilakukan oleh Tololiju mahasiswa dari Universitas
Sam Ratulangi program studi Sastra Inggris 2018 dengan judul
“Campur Kode pada Media Sosial Facebook”. Penelitian yang
dilakukan oleh Tololiju meneliti bentuk dan jenis-jenis campur kode
serta pengaruh campur kode. Persamaan penelitian ini dengan
penelitian yang dilakukan oleh Tololiju adalah sama-sama meneliti
tentang bentuk campur kode. Perbedaan penelitian ini dengan
penelitian yang dilakukan oleh Tololiju adalah penelitian ini berusaha
untuk membahas tentang makna campur kode dan fungsi campur
kode.
3. Jurnal penelitian yang dilakukan oleh Tria Marthalena Sitinjak (2018)
dengan judul Campur Kode dalam Acara Ini Talk Show di Stasiun TV
Net TV. Pada penelitian ini, peneliti memaparkan jenis dan bentuk
campur kode. Penelitian ini sangat relevan karena membahas
mengenai wujud campur kode. Perbedaan dengan penelitian ini
terdapat pada rumusahan masalah atau pembasahan. Pada Penelitian
Tria Marthalena Sitinjak (2018) pembahasan hanya berpusat pada
wujud campur kode, sedangkan penelitian ini tidak hanya berpusat
pada wujud campur kode melainkan membahas makna campur kode
dan fungsi campur kode.
Ketiga studi penelitian di atas menjadi inspirasi pada penelitian

24
ini karena peneliti ingin mengembangkan penelitian ini agar lebih
baik dari penelitian-penelitian sebelumnya. Secara keseluruhan
penelitan di atas sangat relevan dengan pokok pembahasan penelitian
ini yaitu mengenai campur kode, lebih khususnya bentuk campur
kode, penyebab terjadinya campur kode, dan jenis-jenis campur kode.
C. Kerangka Pikir
Campur kode adalah peristiwa pemakaian dua bahasa atau lebih
dengan saling memasukkan unsur bahasa yang satu ke bahasa yang lain dalam
suatu tuturan. Campur kode dapat terjadi karena adanya suatu bahasa yang
digunakan seseorang untuk berinteraksi dengan lawan tuturnya. Misalnya
seseorang sedang bercakap-cakap menggunakan bahasa Indonesia dan
dicampur dengan bahasa Jawa atau bahasa lain selain bahasa Indonesia.
Menurut Suandi (2014: 140-141) campur kode dibedakan menjadi tiga jenis
yaitu campur kode ke dalam (Inner code mixing), campur kode ke luar (outer
kode mixing), dan campur kode campuran (hybrid kode mixing).
Peneliti menggunakan metode deskritif kualitatif untuk menganalisis
campur kode dalam komik Kecoa dan Dendam berbahasa Indonesia karya
Renato Adhitama. Teknik penyediaan data yang digunakan peneliti adalah
simak bebas libat cakap karena peneliti tidak terlibat dalam percakapan dalam
komik Kecoa dan Dendam.
Berdasarkan rumusan masalah dan tinjauan penelitian yang sudah
ditemukan, langkah pertama yang dilakukan dalam penelitian ini adalah

25
mendiskripsikan bentuk campur kode yang ada dalam komik Kecoa dan
Dendam berbahasa Indonesia karya Renato Adhitama. Pada langkah kedua,
peneliti mendeskripsikan makna campur kode dala komik Kecoa dan Dendam
berbahasa Indonesia karya Renato Adhitama. Pada langkah ketiga peneliti
mendeskripsikan fungsi campur kode yang terdapat pada komik Kecoa dan
Dendam berbahasa Indonesia karya Renato Adhitama.
Pada intinya penelitian ini mendeskripsikan campur kode yang terjadi
dalam komik Kecoa dan Dendam berbahasa Indonesia karya Renato
Adhitama. Hasil penelitian ini mencakup bentuk campur kode, makna campur
kode, dan fungsi campur kode.

BAB III
METODE PENELITIAN
A. Waktu dan Tempat Penelitian
1. Waktu Penelitian
Penelitian ini merupakan studi kepustakaan yang meneliti
mengenai gejala bahasa yaitu campur kode di dalam komik webtoon.
Pada komik webtoon Kecoa dan Dendam terdapat bentuk-bentuk
campur kode yang unik dan berbeda dengan komik webtoon lainnya.
Waktu penelitian yang diperlukan adalah 6 bulan, mulai dari bulan
Agustus 2021 sampai dengan Januari 2022. Bulan pertama dan kedua
digunakan untuk mencari data penelitian. Bulan ketiga dan keempat
digunakan untuk menganalisis data. Bulan kelima dan keenam
digunakan untuk menyusun laporan penelitian.
2. Tempat Penelitian
Penelitian ini merupakan studi kepustakaan, yaitu meneliti
bentuk campur kode yang ada di dalam komik webtoon berjudul Kecoa
dan Dendam karya Renato Adhitama. Penelitian ini menggunakan
komik webtoon sebagai objek yang diamati sehingga tidak ada tempat
jelas dalam penelitiannya. Oleh karena itu, penelitian yang
menggunakan studi kepustakaan tidak tepat jika disebutkan tempat
penelitiannya.
26
27
B. Jenis Penelitian
Jenis penelitian yang digunakan adalah penelitian deskriptif kualitatif.
Penelitian diskripsif kulaitatif adalah jenis penelitian yang menghasilkan data
deskriptif berupa kata-kata tertulis atau lisan dari orang-orang dan perilaku.
Penelitian ini mengkaji dan menganalisis data secara objektif berdasarkan
fakta dan dipaparkan secara deskriptif.
Moleong dan Lexy J (2014: 6) melanjutkan pembahasan mengenai
penelitan deskriptif kualitaif dengan menyatakan bahwa penelitian deskriptif
kualitatif adalah penelitian yang bermaksud untuk memahami fenomena
tentang apa yang dialami oleh subjek penelitian misalnya perilaku, persepsi,
motivasi, tindakan, dan lain-lain dengan cara dideskripsikan dalam bentuk
kalimat dan bahasa pada suatu konteks khusus yang alamiah dan
memanfaatkan berbagai metode ilmiah.
Penelitian ini mengkaji atau menganalisis data pada komik Kecoa dan
Dendam karya Renato Adhitama sebagai objek penelitian. Penelitian ini
menganalisis campur kode yang terjadi pada dialog tokoh dalam komik
Kecoa dan Dendam. Tujuannya agar pembaca mengetahui penerapan campur
kode dalam sebuah komik.
C. Data dan Sumber Data
1. Data
Menurut Sudaryanto (dalam Kesuma, 2007:25) menyatakan bahwa
data merupakan bahan jadi penelitian. Pada penelitian ini yang menjadi
28
data adalah kalimat yang mengandung campur kode dalam komik webtoon
berjudul Kecoa dan Dendam berbahasa Indonesia karya Renato Adhitama.
2. Sumber Data
Menurut Lofland (dalam Moleong, 2005:157) menjelaskan
sumber data penelitian kualitatif ialah kata-kata dan tindakan, selebihnya
adalah data tambahan seperti dokumen dan lain-lain. Sumber data pada
penelitian ini adalah pemakaian bahasa dalam komik webtoon Kecoa dan
Dendam berbahasa Indonesia karya Renato Adhitama dan literatur-
literatur yang terkait dengan penelitian.
D. Metode dan Teknik Penyediaan Data
Penggunaan metode dan teknik pengumpulan data yang digunakan
oleh peneliti dalam penelitian ini bertujuan agar data dalam penelitian
dapat didapatkan sesuai dengan harapan peneliti sehingga memenuhi
kriteria data yang baik dalam penelitian yang akan dilakukan. Menurut
Djajasudarma dan Alwi (dalam Kesuma, 2007: 1) metode merupakan cara
yang dimaksud atau cara kerja yang bersistem untuk memudahkan
pelaksanaan suatu kegiatan dalam mencapai kegiatan yang telah
ditentukan.
Metode penyediaan data pada penelitian ini adalah menggunakan
metode simak. Dikatakan sebagai metode simak karena peneliti menyimak
tuturan yang mengandung campur kode yang diucapkan oleh tokoh-tokoh
dalam komik Kecoa dan Dendam. Metode simak ialah metode yang
29
digunakan untuk memperoleh data dengan cara menyimak penggunaan
bahasa (Mahsun, 2005:92). Metode simak memiliki teknik dasar yaitu
teknik sadap. Teknik sadap dilakukan dengan cara menyadap pengguna
bahasa.
Teknik lanjutan yang digunakan adalah teknik simak bebas libat
cakap. Teknik simak bebas libat cakap adalah teknik menyimak
penggunaan bahasa atau mercakapan tanpa ikut berpartisipasi dalam
percakapan tersebut. Peneliti menggunakan teknik simak bebas libat cakap
untuk mengamati penggunaan bahasa dalam komik Kecoa dan Dendam.
Lanjutan dari teknik ini adalah teknik catat, maksud dari teknik catat
adalah peneliti mencatat sumber data yang telah ditemukan pada dialog
tokoh komik Kecoa dan Dendam yang mengandung campur kode.
E. Instrumen Penelitian
Intrumen penelitian berperan sebagai kunci dalam penelitian, sedangkan
data penelitian berperan sebagai kebenaran dann empiris yaitu kesimpulan
dan penemuan penelitian itu. Untuk memudahkan penelitian, peneliti dibekali
seperangkat teori mengenai kajian sosiolingusitik kususnya campur kode.
Sosiolinguistik lazim didefinisikan sebagai ilmu yang mempelajari ciri dan
berbagai variasi bahasa, serta hubungan di antara para bahasawan dengan ciri
fungsi variasi bahasa itu di dalam suatu masyarakat bahasa. Selain itu,
peneliti juga dilengkapi alat-alat yang digunakan untuk mengumpulkan dan
menganalisis data sepert smartphone, laptop, dan alat tulis.

30
F. Metode dan Teknik Pengumpulan Data
Penggunaan metode dan teknik pengumpulan data yang digunakan
oleh peneliti dalam penelitian ini bertujuan agar data dalam penelitian
dapat didapatkan sesuai dengan harapan peneliti sehingga memenuhi
kriteria data yang baik dalam penelitian yang akan dilakukan. Menurut
Djajasudarma dan Alwi (dalam Kesuma, 2007: 1) metode merupakan cara
yang dimaksud atau cara kerja yang bersistem untuk memudahkan
pelaksanaan suatu kegiatan dalam mencapai kegiatan yang telah
ditentukan.
Metode penyediaan data pada penelitian ini adalah menggunakan
metode simak. Dikatakan sebagai metode simak karena peneliti menyimak
tuturan yang mengandung campur kode yang diucapkan oleh tokoh-tokoh
dalam komik Kecoa dan Dendam berbahasa Indonesia karya Renato
Adhitama. Metode simak ialah metode yang digunakan untuk memperoleh
data dengan cara menyimak penggunaan bahasa (Mahsun, 2007:92).
Metode simak memiliki teknik dasar yaitu teknik sadap. Teknik sadap
dilakukan dengan cara menyadap pengguna bahasa.
Teknik lanjutan yang digunakan adalah teknik simak bebas libat
cakap. Teknik simak bebas libat cakap adalah teknik menyimak
penggunaan bahasa atau mercakapan tanpa ikut berpartisipasi dalam
percakapan tersebut. Peneliti menggunakan teknik simak bebas libat cakap
untuk mengamati penggunaan bahasa dalam komik Kecoa dan Dendam
berbahasa Indonesia karya Renato Adhitama. Lanjutan dari teknik ini

31
adalah teknik catat, maksud dari teknik catat adalah peneliti mencatat
sumber data yang telah ditemukan pada dialog tokoh komik Kecoa dan
Dendam berbahasa Indonesia karya Renato Adhitama yang mengandung
campur kode.
G. Metode dan Teknik Analisis Data
1. Metode Analisis Data
Penelitian ini menggunakan dua metode untuk menganalisis data
yang sudah didapatkan. Metode tersebut adalah metode padan dan metode
agih. Penggunakan metode padan dan metode agih bertujuan agar proses
analisis data dapat menyajikan hasil analisis yang jelas sesuai dengan
yang diharapkan peneliti.
Menurut Zaim (2014:98) metode padan atau sering disebut metode
identitas (identity method) adalah suatu metode yang dipakai untuk
menentukan identitas satuan lingual tertentu dengan menggunakan alat
penentu di luar bahasa yang bersangkutan. Metode padan jika didasarkan
pada macam alat penentunya, terbagi menjadi lima macam, yaitu 1) alat
penentunya berupa kenyataan yang ditunjuk atau diacu oleh bahasa atau
referent bahasa; 2) alat penentunya berupa organ pembentuk bahasa atau
organ wicara; 3) alat penentunya berupa bahasa lain atau langue lain; 4)
alat penentunya berupa perekam dan pengawet bahasa (yaitu tulisan), dan
5) alat penentunya berupa orang yang menjadi mitra-wicara.

32
Menurut Sudaryanto (2015: 19), metode agih adalah metode yang
alat penentunya merupakan bagian dari bahasa itu sendiri. Alat penentu
metode agih berupa bagian atau unsur dari bahasa yang menjadi objek
penelitian tersebut seperti kata (kata ingkar, adjektiva, preposisi, dll),
fungsi sintaksis (subjek, objek, predikat, keterangan, dan pelengkap),
klausa, kalimat, dan lain-lain.
Pada penelitian ini peneliti menggunakan metode agih untuk
menganalisis bentuk kata seperti bentuk kata asal, berimbuhan, majemuk,
dan frasa. Setelah mampu menganalisis bentuk kata menggunakan metode
agih, dilanjutkan menggunakan metode padan untuk menganalisis
identitas bahasa yang digunakan seperti bahasa Jawa, bahasa Sunda,
bahasa Inggris, dan lain-lain.
2. Teknik Analisis Data
Pada penelitian ini, data yang sudah diperoleh kemudian
dilanjutkan ke proses analisis data. Teknk analisis data yang digunakan
dalam penelitian ini adalah teknik pilah unsur penentu (PUP). Teknik
pilah unsur penentu merupakan teknik yang digunakan dengan cara
memilah penggunaan satuan bahasa yang alatnya adalah kemampuan
daya pilah yang yang dimiliki, dalam hal ini berkaitan dengan mental
dalam melakukan penelitian.
Penelitian ini menggunakan teknik lanjutan dalam menganalisis
data yang diperoleh, teknik tersebut adalah teknik bagi unsur langsung
33
(BUL) yakni teknik yang digunakan untuk menganalisis data dengan
membagi satuan lingual data menjadi unsur-unsur yang dipandang
sebagai bagian yang membentuk satuan lingual, dan teknik hubung
banding menyamakan hal pokok (HBSP). Teknik lanjutan dalam
menganalisis data tersebut digunakan untuk mengetahui fungsi tuturan
campur kode.
Berikut contoh data yang sesuai dengan rumusan masalah dalam
campur kode pada komik Kecoa dan Dendam berbahasa Indonesia karya
Renato Adhitama.
Contoh:
(1) Kakak takut gluduk dek (Episode 1)
Pada data tersebut penelitian yang dilakukan adalah menganalisis
bentuk, makna, dan fungsi campur kode. Metode yang digunakan dalam
meneliti adalah metode padan dan metode agih. Untuk teknik yang
digunakan adalah teknik pilah unsur penentu (PUP), teknik bagi unsur
langsung (BUL) dan teknik hubung banding menyamakan hal pokok
(HBSP).
Langkah pertama penelitian yang dilakukan adalah
mengidentifikasi bentuk kata dengan menggunakan metode agih. Setelah
itu, dilanjutkan dengan menggunakan metode padan untuk mengetahui
identitas bahasa yang digunakan. Selanjutnya, menggunakan teknik pilah
unsur penentu (PUP) untuk mengetahui unsur penentunya di luar bahasa.

34
Kemudian dilanjutkan menggunakan teknik bagi unsur langsung (BUL)
untuk mengetahui unsur yang membangun satuan lingual data. Setelah itu,
menggunakan hubung banding menyamakan hal pokok (HBSP) untuk
mengidentifikasi makna dan fungsi campur kode.
Pada ucapan tersebut terdapat tuturan bentuk campur kode, tuturan
tersebut adalah gluduk bentuk tuturan tersebut diucapkan oleh tokoh kakak
yang ditujukkan ke adiknya. Penggunaan bahasa seperti kalimat di atas
merupakan salah satu bentuk dari campur kode. Setelah menggunakan
teknik pilah unsur penentu (PUP), dan bagi unsur langsung kemudian
menggunakan teknik lanjutan hubung banding menyamakan hal pokok
(HBSP) untuk meneliti makna dan fungsi campur kode.
Pada data di atas diucapkan oleh tokoh dalam komik Kecoa dan
Dendam yang berperan sebagai kakak. Kata gluduk merupakan kata yang
berasal dari bahasa Jawa, kata gluduk dalam bahasa Indonesia mempunyai
kesamaan arti kata “petir” jadi dapat disimpulkan kata gluduk merupakan
bentuk campur kode bahasa Jawa ke dalam bahasa Indonesia. Dari segi
makna kata tersebut merupakan makna leksikal karena maknanya sesuai
dengan hasil observasi indra manusia atau makna yang ada di dalam
kamus. Penggunaan kata pada contoh data di atas menjelaskan bahwa
bentuk campur kode digunakan oleh tokoh kakak berfungsi untuk
menunjukan identitas diri, yang berkaitan dengan daerah asal dan
keterpelajarannya.
35
H. Metode Penyajian Hasil Analisis Data
Metode penyajian hasil analisis data pada penelitian hanya ada dua,
yaitu formal dan informal. Metode penyajian hasil analisis data pada
penelitian ini dilakukan dengan menerapkan metode informal. Penyajian hasil
analisis data secara informal adalah penyajian hasil analisis data dengan
menggunakan kaidah (Kesuma, 2007:73). Penyajian hasil analisis data secara
non formal adalah penyajian hasil analisis data menggunakan kata-kata biasa.
BAB IV
HASIL PENELITIAN DAN PEMBAHASAN
A. Hasil Penelitian
Berdasarkan rumusan masalah dan tujuan penelitian, berikut ini akan
disajikan hasil penelitian mengenai campur kode dalam komik webtoon
Kecoa dan Dendam berbahasa Indonesia karya Renato Adhitama yang
meliputi bentuk, makna, dan fungsi campur kode. Hasil penelitian yang telah
dilakukan kemudian dilanjutkan menganalisis campur kode yang terkandung
dalam komik webtoon Kecoa dan Dendam berbahasa Indonesia karya Renato
Adhitama sesuai dengan judul penelitian.
1. Bentuk Campur Kode dalam Komik Webtoon Kecoa dan Dendam
Berbahasa Indonesia Karya Renato Adhitama.
Pada dasarnya campur kode memiliki beberapa bentuk. Bentuk
campur kode yang menjadi fokus peneliti meliputi, campur kode
berbentuk kata dasar, campur kode berbentuk kata baster, campur kode
berbentuk kata ulang, campur kode berbentuk kata ungkapan atau
idiom, dan campur kode berbentuk frasa.
Campur kode yang terdapat dalam komik webtoon Kecoa
dan Dendam berbahasa Indonesia karya Renato Adhitama salah
satunya berbentuk kata. Kata merupakan satuan gramatikal yang
36
37
mempunyai makna. Kata juga dapat disebut kode. Kode yang
disisipkan ke dalam kode bahasa lain dapat menyebabkan
terjadinya campur kode. Campur kode berbentuk kata
diklasifikasikan atas kata asal, kata berimbuhan, dan kata ulang.
Berikut data campur kode berbentuk kata dalam komik webtoon
Kecoa dan Dendam berbahasa Indonesia karya Renato Adhitama.
Kata dasar adalah satuan bebas yang terkecil dalam
tataran sintaksis yang mempunyai makna. Kata dasar dapat
juga diartikan satuan bahasa yang tidak melewati proses
morfologi. Berikut data yang memuat campur kode berbentuk
kata dasar dalam komik webtoon Kecoa dan Dendam
berbahasa Indonesia karya Renato Adhitama.
(1) Kakak takut gluduk dek.. (Episode 1)

(2) Sorry Jen, sepertinya masker itu anti gas beracun,
tapi tidak anti dengan kentut.. (Episode 12)
(3) Tiba-tiba saja ada sikil manusia! (Episode 20)
(4) Kayaknya ada yang lagi war tuh, dibilang fokus
turret, malah war.. (Episode 22)
(5) Gak mau, skip aja skip.. (Episode 26)
(6) Para coro itu ketiduran juga kali ya.. (Episode 42)
(7) Maaf ya mata nenek siwer jadi ga bisa jelas
lihatnya.. (Episode 53)
(8) Baiklah, aku pergi dulu, semoga kita bisa bertemu
lagi di future.. (Episode 102)
(9) Lalu why kalian melakukan ini? (episode 107)
(10) Tubuh kecoa itu 10 kali lebih kuat dari serangga
lain, kena radiasi nukllir pun kalian ga akan modar..
(episode 116)
38
2) Campur Kode Berbentuk Kata Turunan
Perubahan yang terjadi pada kata turunan disebabkan
oleh kata dasar yang telah diberi imbuhan berupa awalan
(prefiks), sisipan (infiks), akhiran (sufiks), dan serta awalan-
akhiran (konfiks). Pemberian imbuhan tersebut membuat kata
turunan mengalami pergeseran makna. Campur kode berbentuk
kata turunan dapat diklasifikasikan sebagai berikut.
a) Campur Kode Berbentuk Kata Berimbuhan
Kata berimbuhan merupakan proses pembubuhan afiks
pada bentuk kata dasar. Pada prosesnya melibatkan unsur-
unsur dasar atau bentuk dasar, afiks, dan makna gramatikal
yang dihasilkan. Berikut data yang memuat campur kode
berbentuk kata baster dalam komik webtoon Kecoa dan
(11) Setelah kami adakan meeting dadakan, kami

bersedia membantu. (Episode 21)
(12) Gimana mau biasa aja sih, ini shocking moment
banget buat aku.. (Episode 107)
(13) Sergap dia boys!!! (episode 135)
(14) Yeeeee pulang! Ulrica, your husband is coming
home! (episode 136)
(15) Rise and shine Cheri! Ayo kita mau ada briefing
pagi nih! (episode 173)
b) Campur Kode Berbentuk Kata Ulang
Kata ulang atau bisa juga disebut reduplikasi
merupakan pengulangan kata yang dapat berupa pengulangan

39
seluruh kata dasar, pengulangan sebagian dari kata dasar, dan
pengulangan yang berkombinasi dengan proses pembubuhan
afiks. Pada campur kode berbentuk kata ulang penyisipan yang
terjadi berada pada pengulangan kata yang diambil dari bahasa
lain. Berikut data tuturan campur kode dalam komik webtoon
Kecoa dan Dendam berbahasa Indonesia karya Renato
Adhitama berupa penyisipan unsur berbentuk kata ulang.
(16) Jendral! Kami sudah siap ikeh ikeh kimochi!!

(Episode 4)
(17) Oke, ojo sui sui ya bos.. (episode 117)
c) Campur Kode Berbentuk Kata Majemuk
Kata majemuk merupakan penggabungan dua kata atau
lebih yang membentuk suatu kata baru. Kata majemuk merupakan
suatu proses yang mencakup penggabungan dua kata (dengan atau
tanpa afiks) untuk menghasilkan suatu kata baru. Berikut data
campur kode dalam komik webtoon Kecoa dan Dendam berbahasa
Indonesia karya Renato Adhitama berupa penyisipan unsur
berbentuk kata majemuk.
(18) Yang mulia, ini bukan kekerasan, tapi duel antar lelaki..
lelaki u mild.. (Episode 31)
(19) Ayo sayang kita honey moon (Episode 102)
(20) Stick to the plan ya kawan kawan.. (episode 178)
40
d) Campur Kode Berbentuk Frasa
Frasa merupakan satuan gramatikal yang terdiri atas dua
kata atau lebih yang tidak melampaui batas unsur klausa. Berikut
data tuturan campur kode dalam komik webtoon Kecoa dan
Dendam berbahasa Indonesia karya Renato Adhitama yang berupa
penyisipan unsur berbentuk frasa.
(21) Astaga! Buruan Jen ojo kesuen!!! (Episode 6)

(22) BTW kalian tadi so sweet banget, ada yang mau
dipeluk??? (Episode 8)
(23) Hehehe, madu kalian numero uno!!! (Episode 82)
(24) Gimana mau biasa aja sih, ini shocking moment banget
buat aku.. (Episode 107)
e) Campur Kode Berbentuk Baster
Kata baster merupakan kata yang berisi campuran dari
beberapa variasi yang berbeda. Penggunaan baster biasanya
dilakukan oleh penutur bahasa dengan mencampurkan dua unsur
bahasa yang berbeda sehingga menghasilkan kata baru yang
memiliki makna. Berikut data yang memuat campur kode
berbentuk kata baster dalam komik webtoon Kecoa dan Dendam
berbahasa Indonesia karya Renato Adhitama.
(25) Chatting-an setiap hari bukan berarti ada perasaan..

(Episode 47)
(26) Balik lagi ke-style awal (Episode 60)
(27) Teman-teman kalian ada yang ingat cara mensummon
Allesandro? (episode 157)
41
2. Makna Campur Kode dalam Komik Webtoon Kecoa dan Dendam
Setiap bahasa yang digunakan pasti memiliki tujuan dan makna
tersendiri. Makna dapat digunakan untuk tolok ukur dalam menilai
suatu kajian bahasa. Campur kode dalam penelitian ini memiliki
berbagai macam makna. Berikut data campur kode dalam komik
webtoon Kecoa dan Dendam berbahasa Indonesia karya Renato
Adhitama yang memiliki makna.
a. Makna Leksikal
Makna leksikal adalah makna yang sebenarnya atau makna
yang sesuai dengan hasil observasi indera kita atau makna yang
ada di dalam kamus. Leksikal merupakan bentuk ajektif dari kata
leksikon, yaitu kosa kata atau perbendaharaan kata dalam suatu
bahasa. Berikut campur kode dalam komik webtoon Kecoa dan
Dendam berbahasa Indonesia karya Renato Adhitama yang
merupakan makna leksikal.

(29) Bosen banget kerja jadi bulan, apa aku resign aja yah..
(Episode 8)
(30) Sorry Jen, sepertinya masker itu anti gas beracun, tapi
tidak anti dengan kentut.. (Episode 12)
(31) Bagus! Kalau begitu kita siap-siap untuk menyerang
mereka tomorrow! (Episode 13)
(32) Kayaknya ada yang lagi war tuh, dibilang fokus turret,
malah war.. (Episode 22)
42
b. Makna Gramatikal
Makna gramatikal adalah makna yang hadir akibat proses
gramatikal seperti afiksasi, reduplikasi, dan komposisi. Makna
gramatikal dapat juga disebut makna kontekstual atau makna
situasional. Berikut campur kode dalam komik webtoon Kecoa dan
bermakna gramatikal.
(33) Jendral! Kami sudah siap ikeh ikeh kimochi!! (Episode 4)

(Episode 47)
c. Makna Denotatif
Makna denotatif merupakan makna yang sesuai dengan
fakta-fakta objektif suatu kata. Misalnya klakson memiliki makna
denotatif ‘pengeras suara pada kendaraan’. Berikut campur kode
dalam komik webtoon Kecoa dan Dendam berbahasa Indonesia
karya Renato Adhitama yang bermakna denotatif.
(37) Hahaha, kalian memang hebat, aku setuju, mana map

yang kalian buat? (Episode 13)
(38) Enam jam lagi sunrise! (Episode 18)
(39) Ini panas pasti gara-gara global warming! (Episode 19)
43
d. Makna Konotatif
Makna konotatif terjadi karena asosiasi perasaan terhadap
kata yang diucapkan atau didengar. Berikut campur kode dalam
komik webtoon Kecoa dan Dendam berbahasa Indonesia karya
Renato Adhitama yang bermakna konotatif.
(41) Itu dia! Asik palalu botak! Turun! Disini sangat

berbahaya! (Episode 2)
(42) Ya jangan di tengah jalan juga lah! Blegug! (Episode 4)
(43) Tidur ndasmu, sepertinya semprotan itu berachun jen..
(Episode 7)
(44) Kami pergi dulu peace out! (Episode 18)
(45) Akur mbahmu! Kamu sudah melukai suamiku yang
tercinta! (Episode 102)
e. Makna Asosiatif
Makna asosiatif dapat juga disebut makna kiasan atau
penggunaan kata yang tidak sebenarnya. Berikut campur kode
karya Renato Adhitama yang bermakna asosiatif.
lelaki U mild.. (Episode 31)
(47) Kamu adalah tank dalam tim.. (episode 165)
3. Fungsi Campur Kode dalam Komik Webtoon Kecoa dan Dendam
Seperti pada pembahasan makna, dalam pemakaian bahasa
tentu dimiliki fungsi mengapa bahasa itu digunakan. Fungsi pemakaian
bahasa di sini berkaitan juga dengan maksud dan tujuan bahasa

44
digunakan dalam tindak tutur. Pada penelitian ini terdapat beberapa
fungsi campur kode yang menjadi fokus atau tolok ukur untuk
mengidentifikasi permasalahan dalam penelitian.
a. Fungsi untuk Menghormati
Penggunaan campur kode dalam sebuah tuturan dapat
digunakan sebagai suatu bentuk penghormatan dari penutur kepada
mitra tutur yang bisa disebabkan karena hal-hal tertentu seperti
perbedaan usia, perbedaan status, dan lain-lain. Berikut data tuturan
campur dalam komik webtoon Kecoa dan Dendam berbahasa
Indonesia karya Renato Adhitama yang memiliki fungsi untuk
menghormati.

(50) Ladies, nanti sesampainya disana berikan surat ini pada
kecoa yang bernama Diana.. (episode 120)
(51) Wow Jen, nice speech.. ini peti matinya siapa ya?
(episode 138)
(52) Halo Uncle Neptunus, lame tak jumpe (episode 172)
b. Fungsi untuk Menegaskan atau Meyakinkan
Campur kode dilakukan untuk menegaskan atau
meyakinkan suatu hal yang ingin ditunjukkan oleh seorang penutur
bahasa kepada mitra tuturnya. Berikut data tuturan campur dalam
Renato Adhitama yang memiliki fungsi untuk menegaskan atau
meyakinkan.
45

(54) Tidak ada makhluk di dunia ini yang bisa mengalahkan
manusia you know (Episode 36)
(55) Aduh kenyang ngantuk.. wis ora kuat (Episode 55)
(56) Kelezatan tiada tara, crunchy, crispy, creamy, hmmmm..
(episode 123)
c. Fungsi untuk Menunjukkan Identitas Diri
Campur kode dapat digunakan untuk menyatakan
kedudukan atau keterpelajarannya. Berikut data tuturan campur
karya Renato Adhitama yang memiliki fungsi untuk menegaskan
atau meyakinkan.
(57) Aku pergi dulu, adios amigos! (Episode 15)

(58) Kalian lihat kakiku yang cute ini? (Episode 52)
d. Fungsi untuk Berekspresi
Campur kode dapat sebagai bentuk pengungkapan atau
proses penyampaian perasaan penutur untuk menekankan identitas
campur kode melalui penggunaan bahasa wacana yang sama.
Berikut data tuturan campur dalam komik webtoon Kecoa dan
memiliki fungsi untuk menegaskan atau meyakinkan.

(Episode 7)
(60) Medeni tidak bisa dibiarkan! (Episode 7)
(61) Gile lu ya ndro, sejak kapan aku memiliki reflek kaya
spidermen gini??? (Episode 49)
46
(64) Uugghh.. akan kupatahkan congormu ini! (episode 166)
(65) Nani?! Cuma jadi tato dijidatnya?! (episode 175)
e. Fungsi untuk Mengakrabkan
Campur kode dapat digunakan untuk humor dan permainan
dapat juga untuk membuat suasana yang menyenangkan dan tidak
monoton. Berikut data tuturan campur dalam komik webtoon
Kecoa dan Dendam berbahasa Indonesia karya Renato Adhitama
yang memiliki fungsi untuk mengakrabkan.
(66) Bro, ayo bro, surat yang harus I anter masih banyak nih
brow.. (Episode 25)
(67) Brother, sadar ga sih kita Cuma di copas doang..
(Episode 47)
(68) Hai fellas, perkenalkan namaku adalah.. Alexander
Taichu! (episode 154)
B. Pembahasan
1. Bentuk Campur Kode dalam Komik Webtoon Kecoa dan Dendam
Berdasarkan rumusan masalah dan tujuan penelitian, berikut ini
akan disajikan hasil penelitian mengenai campur kode dalam komik
webtoon Kecoa dan Dendam berbahasa Indonesia karya Renato Adhitama
yang meliputi bentuk, makna, dan fungsi campur kode.
Campur kode yang terdapat dalam komik webtoon Kecoa dan
Dendam karya Renato Adhitama salah satunya berbentuk kata. Kata

47
merupakan satuan gramatikal yang mempunyai makna. Kata juga dapat
disebut kode. Kode yang disisipkan ke dalam kode bahasa lain dapat
menyebabkan terjadinya campur kode.

(Konteks: Tokoh Adik Kecoa dan Kakak Kecoa
sedang terdiam di dalam rumah karena terjadi hujan
petir di luar rumah.)
Pada data (69) terdapat pada kata gluduk. Kata gluduk
berasal dari bahasa Jawa yang berarti ‘guntur’. Campur kode
tersebut berbentuk kata dasar. Hal itu dapat dibuktikan yang
pertama, kata gluduk termasuk kata tunggal karena dapat
berdiri sendiri di dalam tuturan atau tulisan, yang kedua kata
gluduk merupakan bentuk terkecil yang tidak bisa dibagi lagi.
Misalnya glu-duk, kalau dipisahkan menjadi glu-duk tidak
memenuhi makna leksikal, sehingga akan kehilangan cirinya
sebagai kata.
(70) Sorry Jen, sepertinya masker itu anti gas beracun, tapi
tidak anti dengan kentut.. (Episode 12)
(Konteks: Tokoh Profesor dan Komandan Kecoa
sedang melakukan uji coba masker anti racun.)
Campur kode pada data (70) terdapat pada kata sorry.
Kata sorry merupakan kata yang berasal dari bahasa Inggris
yang berarti ‘maaf’. Campur kode tersebut berbentuk kata
dasar. Hal itu dapat dibuktikan yang pertama, kata sorry

48
termasuk kata dasar karena dapat berdiri sendiri di dalam
tuturan atau tulisan, yang kedua kata sorry termasuk kata dasar
karena merupakan bentuk terkecil yang tidak bisa dibagi lagi.
Misalnya sor-ry, bila dipisahkan menjadi sor-ry tidak
sebagai kata.

Konteks: Tokoh Ratu Semut sedang menceritakan
kembali cerita tentang perpisahannya dengan anaknya
yang diakhibatkan oleh kaki manusia.)
Campur kode pada data (71) terdapat pada kata sikil.
Kata sikil merupakan kata yang berasal dari bahasa Jawa yang
berarti ‘kaki’. Campur kode tersebut berbentuk kata dasar. Hal
itu dapat dibuktikan yang pertama, kata sikil termasuk kata
dasar karena dapat berdiri sendiri di dalam tuturan atau tulisan,
yang kedua kata sikil termasuk kata dasar karena merupakan
bentuk terkecil yang tidak bisa dibagi lagi. Misalnya si-kil, bila
dipisahkan menjadi si-kil tidak memenuhi makna leksikal,
sehingga akan kehilangan cirinya sebagai kata.
(72) Kayaknya ada yang lagi war tuh, dibilang fokus

turret, malah war.. (Episode 22)
(Konteks: Tokoh bulan sedang memberikan
tanggapan terhadap peperangan kelompok kecoa
dengan manusia.)
Campur kode pada data (72) terdapat pada kata war.
Kata war merupakan kata yang berasal dari bahasa Inggris

49
yang berarti ‘perang’. Campur kode tersebut berbentuk kata
dasar. Hal itu dapat dibuktikan yang pertama, kata war
tuturan atau tulisan, yang kedua kata war termasuk kata dasar
Misalnya wa-r, bila dipisahkan menjadi wa-r tidak memenuhi
makna leksikal, sehingga akan kehilangan cirinya sebagai kata.
Campur kode pada data (72) terdapat pada kata turret.
Kata turret merupakan kata yang berasal dari bahasa Inggris
yang berarti ‘kubah’. Campur kode tersebut berbentuk kata
dasar. Hal itu dapat dibuktikan yang pertama, kata turret
tuturan atau tulisan, yang kedua kata turret termasuk kata
dasar karena merupakan bentuk terkecil yang tidak bisa dibagi
lagi. Misalnya tur-ret, bila dipisahkan menjadi tur-ret tidak
sebagai kata.

(Konteks: Tokoh Manusia Kelelawar sedang mencoba
untuk menceritakan masa lalunya, tapi tokoh
Komandan Kecoa menolak.)
Campur kode pada data (73) terdapat pada kata skip.
Kata skip merupakan kata yang berasal dari bahasa Inggris
yang berarti ‘melewati’. Campur kode tersebut berbentuk kata

50
dasar. Hal itu dapat dibuktikan yang pertama, kata skip
tuturan atau tulisan, yang kedua kata skip termasuk kata dasar
Misalnya skip, bila dipisahkan menjadi skip tidak memenuhi
(Konteks: Tokoh Manusia yang menduga bahwa
pasukan kecoa juga ketiduran.)
Campur kode pada data (74) terdapat pada kata coro.
Kata coro merupakan kata yang berasal dari bahasa Jawa yang
berarti ‘kecoa’. Campur kode tersebut berbentuk kata dasar.
Hal itu dapat dibuktikan yang pertama, kata coro termasuk
kata dasar karena dapat berdiri sendiri di dalam tuturan atau
tulisan, yang kedua kata coro termasuk kata dasar karena
merupakan bentuk terkecil yang tidak bisa dibagi lagi.
Misalnya co-ro, bila dipisahkan menjadi co-ro tidak memenuhi
(75) Maaf ya mata nenek siwer jadi ga bisa jelas lihatnya..

(Episode 53)
(Konteks: Tokoh Nenek tidak mengetahui dimana
tokoh Upil berada.)
Campur kode pada data (75) terdapat pada kata siwer.
Kata siwer merupakan kata yang berasal dari bahasa Jawa
yang berarti ‘kabur’ dalam konteks ini berarti

51
‘pengelihatannya kabur’. Campur kode tersebut berbentuk kata
dasar. Hal itu dapat dibuktikan yang pertama, kata siwer
tuturan atau tulisan, yang kedua kata siwer termasuk kata dasar
Misalnya si-wer, bila dipisahkan menjadi si-wer tidak
sebagai kata.
(76) Baiklah, aku pergi dulu, semoga kita bisa bertemu

lagi di future.. (Episode 102)
(Konteks: Tokoh Belalang sedang memberikan
kalimat perpisahan kepada tokoh Kecoa.)
Campur kode pada data (76) terdapat pada kata future.
Kata future merupakan kata yang berasal dari bahasa Inggris
yang berarti ‘masa depan’. Campur kode tersebut berbentuk
kata dasar. Hal itu dapat dibuktikan yang pertama, kata future
tuturan atau tulisan, yang kedua kata future termasuk kata
dasar karena merupakan bentuk terkecil yang tidak bisa dibagi
lagi. Misalnya fu-ture, bila dipisahkan menjadi fu-ture tidak
sebagai kata.
52

(Konteks: Tokoh Kecoa bertanya kepada tokoh Kecoa
Betina tentang alasan tokoh Kecoa Betina menyerang
tokoh Kecoa Jantan.)
Campur kode pada data (77) terdapat pada kata why.
Kata why merupakan kata yang berasal dari bahasa Inggris
yang berarti ‘mengapa’. Campur kode tersebut berbentuk kata
dasar. Hal itu dapat dibuktikan yang pertama, kata why
tuturan atau tulisan, yang kedua kata why termasuk kata dasar
Misalnya wh-y, bila dipisahkan menjadi wh-y tidak memenuhi
(78) Tubuh kecoa itu 10 kali lebih kuat dari serangga lain,
kena radiasi nukllir pun kalian ga akan modar..
(episode 116)
(Konteks: Tokoh Kecoa menjelaskan kepada tokoh
Profesor bahwa tubuh kecoa itu sangat kuat.)
Campur kode pada data (78) terdapat pada kata modar.
Kata modar merupakan kata yang berasal dari bahasa Inggris
yang berarti ‘mati. Campur kode tersebut berbentuk kata dasar.
Hal itu dapat dibuktikan yang pertama, kata modar termasuk
kata dasar karena dapat berdiri sendiri di dalam tuturan atau
tulisan, yang kedua kata modar termasuk kata dasar karena
merupakan bentuk terkecil yang tidak bisa dibagi lagi.
Misalnya mo-dar, bila dipisahkan menjadi mo-dar tidak

53
sebagai kata.
2) Campur Kode Berbentuk Kata Turunan
Perubahan yang terjadi pada kata turunan disebabkan
oleh kata dasar yang telah diberi imbuhan berupa awalan
(prefiks), sisipan (infiks), akhiran (sufiks), dan serta awalan-
akhiran (konfiks). Pemberian imbuhan tersebut membuat kata
turunan mengalami pergeseran makna. Campur kode berbentuk
kata turunan dapat diklasifikasikan sebagai berikut.
a) Campur Kode Berbentuk Kata Berimbuhan
beberapa variasi yang berbeda. Penggunaan baster biasanya
dilakukan oleh penutur bahasa dengan mencampurkan dua
unsur bahasa yang berbeda sehingga menghasilkan kata baru
yang memiliki makna. Berikut data yang memuat campur kode
berbentuk kata baster dalam komik webtoon Kecoa dan
(79) Setelah kami adakan meeting dadakan, kami bersedia

membantu. (Episode 21)
(Konteks: Tokoh Komandan Kecoa memberikan hasil
rapat tentang keinginan untuk membantu tokoh Ratu
Semut.)
Pada data (79) terdapat campur kode bentuk berimbuhan.
Bentuk kata berimbuhan tersebut adalah meeting. Kata meeting

54
merupakan kata yang berasal dari bahasa Inggris yang berarti
‘bertemu’. Kata meeting merupakan satuan gramatikal yang
paling kecil dan dapat berdiri sendiri di dalam kalimat atau
tuturan. Kata meeting terbentuk dari kata dasar meet yang
dibubuhi sufiks –ing, maka kata meeting berasal dari meet+ing.
(80) Gimana mau biasa aja sih, ini shocking moment

banget buat aku.. (Episode 107)
(Konteks: Tokoh Manusia menjelaskan perasaan
kagetnya terhadap terhadapa kecoa yang bisa
berbicara.)
Bentuk kata berimbuhan tersebut adalah shocking. Kata
shocking merupakan kata yang berasal dari bahasa Inggris yang
berarti ‘mengagetkan’. Kata shocking merupakan satuan
gramatikal yang paling kecil dan dapat berdiri sendiri di dalam
kalimat atau tuturan. Kata shocking terbentuk dari kata dasar
shock yang dibubuhi sufiks –ing, maka kata shocking berasal
dari shock+ing.

(Konteks: Tokoh Komandan Kecoa memberikan
perintah kepada anak buahnya untuk melakukan
penyergapan kepada tokoh Manusia.)
Bentuk kata berimbuhan tersebut adalah boys. Kata boys
‘anak laki-laki’. Kata boys merupakan satuan gramatikal yang

55
tuturan. Kata boys terbentuk dari kata dasar boy yang dibubuhi
sufiks –s, maka kata boys berasal dari boy+s.
(82) Yeeeee pulang! Ulrica, your husband is coming

home! (episode 136)
(Konteks: Tokoh Kecoa Jantan yang
menginformasikan kepada istrinya bahwa sudah
pulang.)
Bentuk kata berimbuhan tersebut adalah coming. Kata coming
‘datang’. Kata coming merupakan satuan gramatikal yang paling
kecil dan dapat berdiri sendiri di dalam kalimat atau tuturan.
Kata coming terbentuk dari kata dasar come yang dibubuhi
sufiks –ing, maka kata coming berasal dari come+ing.
(83) Rise and shine Cheri! Ayo kita mau ada briefing pagi
nih! (episode 173)
(Konteks: Tokoh Kecoa sedang membangunkan tokoh
Cheri untuk membuat rencana bersama.)
Bentuk kata berimbuhan tersebut adalah briefing. Kata briefing
‘arahan’. Kata briefing merupakan satuan gramatikal yang
tuturan. Kata briefing terbentuk dari kata dasar brief yang
dibubuhi sufiks –ing, maka kata briefing berasal dari brief+ing.

56
b) Campur Kode Berbentuk Kata Ulang

Kata ulang atau bisa juga disebut reduplikasi merupakan
pengulangan kata yang dapat berupa pengulangan seluruh kata
dasar, pengulangan sebagian dari kata dasar, dan pengulangan
yang berkombinasi dengan proses pembubuhan afiks. Pada
campur kode berbentuk kata ulang penyisipan yang terjadi
berada pada pengulangan kata yang diambil dari bahasa lain.
Berikut data tuturan campur kode dalam komik webtoon Kecoa
dan Dendam berbahasa Indonesia karya Renato Adhitama
berupa penyisipan unsur berbentuk kata ulang..
(84) Jendral! Kami sudah siap ikeh ikeh kimochi!!

(Episode 4)
(Konteks: Tokoh Kecoa memberitahu kepada Jendral
bahwa pasukan kecoa sudah siap kawin.)
Pada data (84) terdapat campur kode berbentuk kata
ulang. Pengulangan kata tersebut adalah ikeh ikeh. Pengulangan
kata ikeh ikeh sebenarnya berasal dari kata ikei dalam bahasa
Jepang yang berarti ‘terus’. Masuknya unsur bahasa Jepang
ikeh ikeh membuat kalimat di atas memiliki unsur campur kode
berbentuk kata berimbuhan yang terdiri lebih dari satu morfem
dan memiliki bentuk dasar. Penutur menggunakan unsur
bahasa Jepang yang terbentuk dari kata dasar ikei sehingga
menjadi kata ulang ikeh ikeh.

(Konteks: Tokoh Kecoa meminta tokoh Komandan
Kecoa untuk tidak pergi terlalu lama.)
57
Pada data (85) terdapat campur kode berbentuk kata
ulang. Pengulangan kata tersebut adalah sui sui. Pengulangan
kata sui sui sebenarnya berasal dari kata suwe dalam bahasa
Jawa yang berarti ‘lama’. Masuknya unsur bahasa Jawa sui sui
membuat kalimat di atas memiliki unsur campur kode
berbentuk kata berimbuhan yang terdiri lebih dari satu morfem
dan memiliki bentuk dasar. Penutur menggunakan unsur
bahasa Jawa yang terbentuk dari kata dasar suwe sehingga
menjadi kata ulang sui sui.
c) Campur Kode Berbentuk Kata Majemuk
Kata majemuk merupakan suatu proses yang mencakup
penggabungan dua kata (dengan atau tanpa afiks) untuk
menghasilkan suatu kata baru. Berikut data campur kode dalam
Renato Adhitama berupa penyisipan unsur berbentuk kata
majemuk.
lelaki u mild.. (Episode 31)
(Konteks: Tokoh Zero ingin melakukan duel dengan tokoh
Jendral Kecoa.)
Pada data (86) terdapat campur kode berbentuk
penyisipan kata majemuk. Data tersebut adalah u mild, ungkapan
tersebut menggunakan bahasa Inggris. Diterjemahkan dalam
bahasa Indonesia kata u berarti ‘kamu’ dan mild yang berarti

58
‘lembut’. Dua kata tersebut bila digabung akan berarti ‘kamu
lembut’. Konteks pada campur kode tersebut mengacu kepada
iklan rokok dimana slogan u mild berarti ‘keren’ atau ‘elegan’.

(Konteks: Tokoh Kecoa Betina mengajak tokoh Kecoa Jantan
untuk berbulan madu bersama.)
penyisipan kata majemuk. Data tersebut adalah honey moon,
ungkapan tersebut menggunakan bahasa Inggris. Diterjemahkan
dalam bahasa Indonesia kata honey berarti ‘madu’ dan moon yang
berarti ‘bulan’. Dua kata tersebut bila digabung akan berarti
‘bulan madu’. Konteks pada campur kode tersebut mengacu
kepada tradisi Inggris kuno yang dimaknai sebagai fase yang telah
dilalui setelah menikah.

(Konteks: Tokoh Kecoa memberitahu teman-temannya
untuk tetap fokus terhadapa rencana awal.)
penyisipan kata majemuk. Data tersebut adalah stick to the plan,
ungkapan tersebut menggunakan bahasa Inggris. Diterjemahkan
dalam bahasa Indonesia kata stick berarti ‘tongkat’ dan to the plan
yang berarti ‘kepada rencana’. Dua kata tersebut bila digabung
akan berarti ‘tongkat kepada rencana’. Konteks pada campur kode
tersebut mengacu kepada arti ‘tetap lurus pada rencana awal’ atau
dapat diartikan juga ‘tetap pada rencana’.

59
d) Campur Kode Berbentuk Frasa
Frasa merupakan satuan gramatikal yang terdiri atas dua kata
atau lebih yang tidak melampaui batas unsur klausa. Berikut data
tuturan campur kode dalam komik webtoon Kecoa dan Dendam
berbahasa Indonesia karya Renato Adhitama yang berupa penyisipan
unsur berbentuk frasa.

(Konteks: Tokoh Kecoa memerintah tokoh Jendral Kecoa
untuk segera menyelesaikan urusannya.)
Pada data (89) terdapat tuturan campur kode berbentuk
penyisipan frasa. Frasa tersebut adalah ojo kesuen, frasa tersebut
merupakan frasa yang berasal dari bahasa Jawa. Diterjemahkan
dalam bahasa Indonesia frasa ojo kesuen terdiri atas kata ojo berarti
‘jangan’, kata kesuen berarti ‘kelamaan’. Semua kata tersebut jika
digabung akan membentuk makna baru yakni ojo kesuen yang
memiliki arti ‘jangan kelamaan’. Data (89) dikatakan sebagai frasa
karena data tersebut terdiri atas gabungan dua kata atau lebih. Data
tersebut tidak dapat dipisah, bila dipisah disebut sebagai kata
karena menjadi bentuk bebas yang dapat berdiri sendiri di dalam
kalimat sehingga tidak memenuhi unsur sebagai frasa.
(90) BTW kalian tadi so sweet banget, ada yang mau dipeluk???
(Episode 8)
(Konteks: Tokoh Jendral Kecoa merasa berterimakasih atas
dukungan yang telah diberikan sehingga ingin memeluk
pasukan kecoa.)
60
penyisipan frasa. Frasa tersebut adalah so sweet, frasa tersebut
merupakan frasa yang berasal dari bahasa Inggris. Diterjemahkan
dalam bahasa Indonesia frasa so sweet terdiri atas kata so berarti
‘sangat’, kata sweet berarti ‘manis’ atau bisa juga berarti
‘romantis’. Semua kata tersebut jika digabung akan membentuk
makna baru yakni so sweet yang memiliki arti ‘sangat romantis’.
Data (90) dikatakan sebagai frasa karena data tersebut terdiri atas
gabungan dua kata atau lebih. Data tersebut tidak dapat dipisah,
bila dipisah disebut sebagai kata karena menjadi bentuk bebas
yang dapat berdiri sendiri di dalam kalimat sehingga tidak
memenuhi unsur sebagai frasa.

(Konteks: Tokoh Jendral Kecoa memuji madu pemberian
tokoh Ratu Lebah yang rasanya sangat enak.)
penyisipan frasa. Frasa tersebut adalah numero uno, frasa
tersebut merupakan frasa yang berasal dari bahasa Italia.
Diterjemahkan dalam bahasa Indonesia frasa numero uno terdiri
atas kata uno berarti ‘satu’, kata numero berarti ‘nomor’. Semua
kata tersebut jika digabung akan membentuk makna baru yakni
numero uno yang memiliki arti ‘nomor satu’. Data tersebut
dikatakan sebagai frasa karena data tersebut terdiri atas gabungan
dua kata atau lebih. Data (91) tidak dapat dipisah, bila dipisah
61
disebut sebagai kata karena menjadi bentuk bebas yang dapat
berdiri sendiri di dalam kalimat sehingga tidak memenuhi unsur
sebagai frasa.
(92) Gimana mau biasa aja sih, ini shocking moment banget buat
aku.. (Episode 107)
(Konteks : Tokoh Manusia menjelaskan perasaan kagetnya
terhadap terhadapa kecoa yang bisa berbicara.)
penyisipan frasa. Frasa tersebut adalah shocking moment, frasa
tersebut merupakan frasa yang berasal dari bahasa Inggris.
Diterjemahkan dalam bahasa Indonesia frasa shocking moment
terdiri atas kata shocking berarti ‘mengagetkan’, kata moment
berarti ‘peristiwa’. Semua kata tersebut jika digabung akan
membentuk makna baru yakni shocking moment yang memiliki
arti ‘peristiwa yang mengagetkan’. Data (92) dikatakan sebagai
frasa karena data tersebut terdiri atas gabungan dua kata atau
lebih. Data tersebut tidak dapat dipisah, bila dipisah disebut
sebagai kata karena menjadi bentuk bebas yang dapat berdiri
sendiri di dalam kalimat sehingga tidak memenuhi unsur
sebagai frasa.
e) Campur Kode Berbentuk Baster
beberapa variasi yang berbeda. Penggunaan baster biasanya dilakukan
oleh penutur bahasa dengan mencampurkan dua unsur bahasa yang

62
berbeda sehingga menghasilkan kata baru yang memiliki makna.
Berikut data yang memuat campur kode berbentuk kata baster dalam
komik webtoon Kecoa dan Dendam berbahasa Indonesia karya Renato
Adhitama.
(93) Chatting-an setiap hari bukan berarti ada perasaan.. (Episode

47)
(Konteks: Tokoh Bulan sedang memberitahu pembaca komik
bahwa sering bertukar pesan bukan berarti ada perasaan.)
Pada data (93) terdapat campur kode berbentuk baster. Baster
tersebut adalah chatting-an. Baster chatting-an tersebut terbentuk
karena adanya penggabungan dua unsur bahasa yakni chatting
dalam bahasa Inggris dan unsur sufiks-an dalam bahasa Indonesia.
Kata chatting merupakan kata bahasa Inggris yang bila diartikan
dalam bahasa Indonesia menjadi ‘mengobrol’, sedangkan sufiks-an
merupakan kata imbuhan yang digunakan sebagai pembentuk kata
sifat.

(Konteks: Tokoh Kecoa memberitahu bahwa penampilanya
sudah kembali seperti semula.)
Pada data (94) terdapat campur kode berbentuk baster.
Baster tersebut adalah ke-style. Baster ke-style tersebut terbentuk
karena adanya penggabungan dua unsur bahasa yakni style dalam
bahasa Inggris dan unsur prefiks ke- dalam bahasa Indonesia. Kata
style merupakan kata bahasa Inggris yang bila diartikan dalam
bahasa Indonesia menjadi ‘gaya’, sedangkan prefiks ke- merupakan

63
kata imbuhan yang digunakan sebagai pembentuk nomina,
numeralia, dan verba.

(Konteks: Tokoh Jendral Kecoa bertanya kepada
pasukan kecoa cara untuk memanggil tokoh Allesandro.)
Pada data (95) terdapat campur kode berbentuk baster.
Baster tersebut adalah mensummon. Baster mensummon tersebut
terbentuk karena adanya penggabungan dua unsur bahasa yakni
summon dalam bahasa Inggris dan unsur prefiks mendalam
bahasa Indonesia. Kata summon merupakan kata bahasa Inggris
yang bila diartikan dalam bahasa Indonesia menjadi ‘memanggil’,
sedangkan prefiks men- merupakan kata berimbuhan yang
ditambahkan pada awal dari kata dasar atau bentuk dasar.
2. Makna Campur Kode dalam Komik Webtoon Kecoa dan Dendam
Setiap bahasa yang digunakan pasti memiliki tujuan dan makna
tersendiri. Makna dapat digunakan untuk tolok ukur dalam menilai suatu
kajian bahasa. Campur kode dalam penelitian ini memiliki berbagai
macam makna. Berikut data campur kode dalam komik webtoon Kecoa
dan Dendam berbahasa Indonesia karya Renato Adhitama yang memiliki
makna.
a. Makna Leksikal
Makna leksikal adalah makna yang sebenarnya atau makna
yang sesuai dengan hasil observasi indera kita atau makna yang ada di
64
dalam kamus. Leksikal merupakan bentuk ajektif dari kata leksikon,
yaitu kosa kata atau perbendaharaan kata dalam suatu bahasa. Berikut
campur kode dalam komik webtoon Kecoa dan Dendam berbahasa
Indonesia karya Renato Adhitama yang merupakn makna leksikal.

(96a) Kakak takut guntur dek
(Konteks: Tokoh Adik Kecoa dan Kakak Kecoa sedang terdiam di
dalam rumah karena terjadi hujan petir di luar rumah)
Pada data (96) terdapat tuturan campur kode yang memiliki
makna leksikal, data tersebut adalah gluduk. Kata gluduk merupakan
bahasa Jawa yang bila diterjemahkan dalam bahasa Indonesia berarti
‘guntur’. Bila kata gluduk pada data (96) diganti dengan makna
leksikal guntur seperti data (96a) maka kalimat pada data di atas tidak
mengalami perubahan makna. Hal tersebut terjadi karena kata gluduk
memiliki makna leksikal yaitu guntur.
(97) Bosen banget kerja jadi bulan, apa aku resign aja yah..
(Episode 8)
(97a) Bosen banget kerja jadi bulan, apa aku berhenti aja yah..
(Konteks: Tokoh Bulan sedang merenungkan nasibnya yang
merasa bosan atas pekerjaannya.)
makna leksikal, data tersebut adalah resign. Kata resign merupakan
bahasa Inggris yang bila diterjemahkan dalam bahasa Indonesia
berarti ‘berhenti’. Bila kata resign pada data (97) diganti dengan
makna leksikal berhenti seperti data (97a) maka kalimat pada data di
65
atas tidak mengalami perubahan makna. Hal tersebut terjadi karena
kata resign memiliki makna leksikal yaitu berhenti.
(98) Sorry Jen, sepertinya masker itu anti gas beracun, tapi tidak
anti dengan kentut.. (Episode 12)
(98a) Maaf Jen, sepertinya masker itu anti gas beracun, tapi tidak
anti dengan kentut..
(Konteks: Tokoh Profesor dan Komandan Kecoa sedang
melakukan uji coba masker anti racun.)
makna leksikal, data tersebut adalah sorry. Kata sorry merupakan
bahasa Inggris yang bila diterjemahkan dalam bahasa Indonesia
berarti ‘maaf’. Bila kata sorry pada data (98) diganti dengan makna
leksikal maaf seperti data (98a) maka kalimat pada data di atas tidak
mengalami perubahan makna. Hal tersebut terjadi karena kata sorry
memiliki makna leksikal yaitu maaf.
(99) Bagus! Kalau begitu kita siap-siap untuk menyerang mereka

tomorrow! (Episode 13)
(99a) Bagus! Kalau begitu kita siap-siap untuk menyerang mereka
besok!
(Konteks: Tokoh Jendral memberitahu kepada pasukan kecoa
untuk bersiap menyerang lawan.)
makna leksikal, data tersebut adalah tomorrow. Kata tomorrow
merupakan bahasa Inggris yang bila diterjemahkan dalam bahasa
Indonesia berarti ‘besok’. Bila kata tomorrow pada data (99) diganti
dengan makna leksikal besok seperti data (99a) maka kalimat pada
66
data di atas tidak mengalami perubahan makna. Hal tersebut terjadi
karena kata tomorrow memiliki makna leksikal yaitu besok.
(100a) Kayaknya ada yang lagi perang tuh, dibilang fokus turret,
malah perang..
(Konteks: Tokoh bulan sedang memberikan tanggapan terhadap
peperangan kelompok kecoa dengan manusia.)
makna leksikal, data tersebut adalah war. Kata war merupakan bahasa
Inggris yang bila diterjemahkan dalam bahasa Indonesia berarti
‘perang’. Bila kata war pada data (100) diganti dengan makna leksikal
perang seperti data (100a) maka kalimat pada data di atas tidak
mengalami perubahan makna. Hal tersebut terjadi karena kata war
memiliki makna leksikal yaitu perang.
b. Makna Gramatikal
Makna gramatikal adalah makna yang hadir akibat proses
gramatikal seperti afiksasi, reduplikasi, dan komposisi. Makna
gramatikal dapat juga disebut makna kontekstual atau makna
situasional. Berikut campur kode dalam komik webtoon Kecoa dan
Dendam berbahasa Indonesia karya Renato Adhitama yang bermakna
gramatikal.

(Episode 47)
67
(Konteks: Tokoh Bulan sedang memberitahu pembaca

komik bahwa sering bertukar pesan bukan berarti ada
perasaan.)
Pada data (101) terdapat campur kode yang memiliki makna
gramatikal, data tersebut adalah chatting-an. Kata chatting-an
merupakan kata yang sudah melalui proses gramatikal yakni
afiksasi pada penggabungan kata chatting dan kata –an sehingga
membentuk makna ‘sedang melakukan obrolan’.

bahwa pasukan kecoa sudah siap kawain.)
gramatikal, data tersebut adalah ikeh ikeh. Kata ikeh ikeh merupakan
kata yang sudah melalui proses gramatikal yakni pengulangan kata
atau reduplikasi pada kata ikeh menjadi ikeh ikeh sehingga
membentuk makna yang memiliki arti ‘terus-terus’.

(Konteks: Tokoh Kecoa meminta tokoh Komandan Kecoa
untuk tidak pergi terlalu lama.)
gramatikal, data tersebut adalah sui sui. Kata sui sui merupakan kata
yang sudah melalui proses gramatikal yakni pengulangan kata atau
reduplikasi pada kata sui menjadi sui sui sehingga membentuk makna
yang memiliki arti ‘lama-lama’.

68
(Konteks: Tokoh Jendral Kecoa bertanya kepada pasukan

kecoa cara untuk memanggil tokoh Allesandro.)
gramatikal, data tersebut adalah mensummon. Kata mensummon
merupakan kata yang sudah melalui proses gramatikal yakni afiksasi
pada penggabungan kata summon dan kata me- sehingga membentuk
makna ‘memanggil’
c. Makna Denotatif
Makna denotatif merupakan makna yang sesuai dengan fakta-
fakta objektif suatu kata. Misalnya klakson memiliki makna denotatif
‘pengeras suara pada kendaraan’. Berikut campur kode dalam komik
Adhitama yang bermakna denotatif.
(105) Hahaha, kalian memang hebat, aku setuju, mana map yang
kalian buat? (Episode 13)
(Konteks: Tokoh Kecoa memuji hasil kinerja teman-
temannya karena telah membuat peta yang mudah dibaca.)
Pada data (105) terdapat tuturan campur kode yang bermakna
denotasi yakni kata map. Kata map berasal dari bahasa Inggris yang
bila diterjemahkan dalam bahasa Indonesia berarti ‘peta’ yang
memiliki makna denotasi gambar yang menunjukkan letak tanah,
laut, sungai, gunung, dan lain-lain. Kata map memiliki makna
denotatif karena mengandung makna yang sebenarnya.

69
(Konteks: Tokoh Jendral Kecoa memberikan informasi

kepada pasukan kecoa bahwa tidak lama lagi matahari akan
terbit.)
denotasi yakni kata sunrise. Kata sunrise merupakan bahasa Inggris
yang diterjemahkan dalam bahasa Indonesia berarti ‘matahari terbit’
yang memiliki makna denotasi peristiwa saat sisi teratas matahari
muncul di atas horizon di sebelah timur. Kata sunrise memiliki
makna denotatif karena mengandung makna yang sebenarnya.

(Konteks: Tokoh Kecoa sedang mengeluhkan cuaca yang
sangat panas dan menghubungkannya kepada efek rumah
kaca.)
denotasiyakni kata global warming. Kata global warming merupakan
bahasa Inggris yang diterjemahkan dalam bahasa Indonesia berarti
‘pemanasan global’ yang memiliki makna denotasi perubahan iklim
mengacu pada perubahan suhu di bumi. Kata global warming
memiliki makna denotatif karena mengandung makna yang
sebenarnya.

(Konteks: Tokoh Ratu Semut sedang menceritakan kembali
cerita tentang perpisahannya dengan anaknya karena kaki
manusia.)
denotasi yakni kata sikil. Kata sikil merupakan bahasa Jawa yang
diterjemahkan dalam bahasa Indonesia berarti ‘kaki’ yang memiliki

70
makna denotasi organ tubuh manusia yang berfungsi untuk berjalan.
Kata sikil memiliki makna denotatif karena mengandung makna yang
sebenarnya.
d. Makna Konotatif
Makna konotatif terjadi karena asosiasi perasaan terhadap kata
yang diucapkan atau didengar. Berikut campur kode dalam komik
Adhitama yang bermakna konotatif.
(109) Itu dia! Asik palalu botak! Turun! Disini sangat berbahaya!
(Episode 2)
(109a) Itu dia! Asik kepalamu botak! Turun! Disini sangat
berbahaya!
(Konteks: Tokoh Jendral kesal terhadap tokoh Upil yang
membahayakan dirinya.)
Pada data (109) terdapat tuturan campur kode bermakna
konotasi, data tersebut adalah palalu. Kata palalu dalam bahasa
Indonesia berarti ke ‘kepalamu’ namun pada konteks tuturan tersebut
kata palalu merupakan bentuk kekesalan penutur terhadap mitra tutur.
Pada data (109a) ketika kata palalu diganti dengan kata yang
bermakna sama yaitu kepalamu akan membuat makna konotasi yang
berbeda.

(110a) Ya jangan di tengah jalan juga lah! Bodoh!
(Konteks: Tokoh Kecoa kesal dengan tokoh Upil yang tertidur di
tengah jalan.)
71
konotasi, data tersebut adalah blegug. Kata blegug bahasa Sunda yang
diterjemahkan dalam bahasa Indonesia berarti ke ‘bodoh’ namun pada
konteks tuturan tersebut kata blegug merupakan bentuk kekesalan
penutur terhadap mitra tutur. Pada data (110a) ketika kata blegug
diganti dengan kata yang bermakna sama yaitu bodoh akan membuat
makna konotasi yang berbeda.

(Episode 7)
(111a) Tidur kepalamu, sepertinya semprotan itu berachun jen..
(Konteks: Tokoh Kecoa menyangkal tuduhan tokoh Jendral Kecoa
yang menuduhnya tidur.)
konotasi, data tersebut adalah ndasmu. Kata ndasmu merupakan
bahasa Jawa yang diterjemahkan dalam bahasa Indonesia berarti ke
‘kepalamu’ namun pada konteks tuturan tersebut kata ndasmu
merupakan bentuk kekesalan penutur terhadap mitra tutur. Pada data
(111a) ketika kata ndasmu diganti dengan kata yang bermakna sama
yaitu kepalamu akan membuat makna konotasi yang berbeda.

(112a) Kami pergi dulu damai!
(Konteks: Tokoh Jendral Kecoa berpamitan kepada tokoh Semut
untuk pergi sementara waktu.)
konotasi, data tersebut adalah peace out. Kata peace out merupakan
72
bahasa Inggris yang diterjemahkan dalam bahasa Indonesia berarti ke
‘damai’ namun pada konteks tuturan tersebut kata damai merupakan
bentuk rasa menghargai penutur terhadap mitra tutur. Pada data (112a)
ketika kata peace out diganti dengan kata yang bermakna sama yaitu
damai akan membuat makna konotasi yang berbeda.

(113a) Akur nenekmu! Kamu sudah melukai suamiku yang
tercinta!
(Konteks: Tokoh Kecoa Betina kesal dengan tokoh Kecoa Jantan
yang telah melukai suaminya.)
konotasi, data tersebut adalah mbahmu. Kata mbahmu merupakan
bahasa Jawa yang diterjemahkan dalam bahasa Indonesia berarti ke
‘nenekmu’ namun pada konteks tuturan tersebut kata mbahmu
merupakan bentuk kekesalan penutur terhadap mitra tutur. Pada data
(113a) ketika kata mbahmu diganti dengan kata yang bermakna sama
yaitu nenekmu akan membuat makna konotasi yang berbeda.
e. Makna Asosiatif
Makna asosiatif dapat juga disebut makna kiasan atau
penggunaan kata yang tidak sebenarnya. Berikut campur kode dalam
Renato Adhitama yang bermakna asosiatif.
lelaki U mild.. (Episode 31)
73
(Konteks: Tokoh Zero menjelaskan kepada tokoh Ratu

Semut bahwa duel yang dilakukan dengan tokoh Jendral
Kecoa bukanlah kekerasan.)
makna asosiatif, data tersebut adalah U mild. Kata U dalam bahasa
Indonesia berarti ‘kamu’, sedangkan kata mild berarti ‘lembut’ dalam
konteks tuturan tersebut penggunaan U mild dilakukan oleh penutur
untuk terlihat keren dan maskulin seperti slogan iklan rokok karena
kata U mild popular karena iklan rokok.

(Konteks: Tokoh Jendral Kecoa memberikan tugas kepada
salah satu pasukanya untuk menjadi garda terdepan
pasukan.)
makna asosiatif, data tersebut adalah tank. Kata tank dalam bahasa
Indonesia berarti ‘kendaraan tempur lapis baja’. Dalam konteks
tuturan tersebut penggunaan tank memiliki arti lain yaitu orang yang
akan menjadi garda terdepan.

(Konteks: Tokoh Kecoa memberitahu teman-temannya
untuk tetap fokus terhadapa rencana awal.)
makna asosiatif, data tersebut adalah stick to the plan. Kata stick
dalam bahasa Indonesia berarti ‘tongkat’, sedangkan kata to the plan
berarti ‘kepada rencana’ dalam konteks tuturan tersebut penggunaan
stick to the plan dilakukan oleh penutur untuk mengingatkan agar

74
tetap dalam rencana awal.
3. Fungsi Campur Kode Kode dalam Komik Webtoon Kecoa dan Dendam
Karya Renato Adhitama.
Fungsi pemakaian bahasa di sini berkaitan juga dengan maksud
dan tujuan bahasa digunakan dalam tindak tutur. pada penelitian ini
terdapat beberapa fungsi campur kode yang menjadi fokus atau tolok
ukur untuk mengidentifikasi permasalahan dalam penelitian.

Penggunaan campur kode dalam sebuah tuturan dapat
digunakan sebagai suatu bentuk penghormatan dari penutur kepada
mitra tutur yang bisa disebabkan karena hal-hal tertentu seperti
perbedaan usia, perbedaan status, dan lain-lain. Berikut data tuturan
campur dalam komik webtoon Kecoa dan Dendam berbahasa
Indonesia karya Renato Adhitama yang memiliki fungsi untuk
menghormati.
(Konteks: Tokoh Jendral Kecoa memuji madu pemberian

tokoh Ratu Lebah yang rasanya sangat enak.)
Pada data (117) terdapat tuturan campur kode yang berfungsi
untuk menghormati, data tersebut adalah numero uno. Data tersebut
menggunakan bahasa Italia. Diterjemahkan ke dalam bahasa Indonesia
kata uno berarti ‘satu’ sedangkan numero berarti ‘nomor’. Konteks
tuturan tersebut dilakukan oleh penutur menggunakan bahasa Italia

75
numero uno yang bermakna ‘nomor satu’ untuk menghormati mitra
tutur.
(118) Ladies, nanti sesampainya disana berikan surat ini pada

kecoa yang bernama Diana.. (episode 120)
(Konteks: Tokoh Kecoa Jantan memberikan surat kepada
perwakilan kecoa betina untuk mengoper surat kepada
tokoh Kecoa Diana.)
untuk menghormati, data tersebut adalah ladies. Data tersebut
menggunakan bahasa Inggris. Diterjemahkan ke dalam bahasa
Indonesia kata ladies berarti ‘wanita’ bisa juga berarti ‘wanita
dewasa’. Konteks tuturan tersebut dilakukan oleh penutur
menggunakan bahasa Inggris ladies yang bermakna ‘wanita dewasa’
untuk lebih menghormati mitra tutur.
(119) Wow Jen, nice speech.. ini peti matinya siapa ya? (episode
138)
(Konteks: Tokoh Upil memberikan pujian kepada tokoh
Jendral Kecoa atas pidatonya.)
untuk menghormati, data tersebut adalah nice speech. Data tersebut
menggunakan bahasa Inggris. Diterjemahkan ke dalam bahasa
Indonesia kata nice speach berarti ‘pidato yang bagus. Konteks tuturan
tersebut dilakukan oleh penutur menggunakan bahasa Inggris nice
speech yang bermakna ‘pidato yang bagus’ untuk menghormati mitra
tutur.
76
(Konteks: Tokoh Bulan menyapa tokoh Neptunus dengan

sopan.)
untuk menghormati, data tersebut adalah uncle Neptunus. Data
tersebut menggunakan bahasa Inggris. Diterjemahkan ke dalam bahasa
Indonesia kata uncle Neptunus berarti ‘paman Neptunus. Konteks
tuturan tersebut dilakukan oleh penutur menggunakan bahasa Inggris
uncle Neptunus yang bermakna ‘paman Neptunus’ untuk menghormati
mitra tutur.

Campur kode dilakukan untuk menegaskan atau meyakinkan
suatu hal yang ingin ditunjukkan oleh seorang penutur bahasa kepada
mitra tuturnya. Berikut data tuturan campur dalam komik webtoon
Kecoa dan Dendam berbahasa Indonesia karya Renato Adhitama
yang memiliki fungsi untuk menegaskan atau meyakinkan.
(Konteks: Tokoh Kecoa sedang mengeluhkan cuaca yang

sangat panas dan menghubungkannya kepada efek rumah
kaca.)
Pada data (121) terdapat tuturan campur kode yang befungsi
untuk menegaskan atau meyakinkan suatu hal, data tersebut adalah
global warming. Data tersebut menggunakan bahasa Inggris.
Diterjemahkan ke dalam bahasa Indonesia global warming berarti

77
‘pemanasan global’. Konteks tuturan dilakukan oleh penutur
merasakan suhu sangat panas dan mempertegas bahwa itu terjadi
karena pemanasan global.
(122) Tidak ada makhluk di dunia ini yang bisa mengalahkan

manusia you know (Episode 36)
(Konteks: Tokoh Kucing yang memberitahu tokoh Jendral
Kecoa bahwa tidak ada makhluk yang dapat mengalahkan
manusia.)
untuk menegaskan atau meyakinkan suatu hal, data tersebut adalah you
know. Data tersebut menggunakan bahasa Inggris. Diterjemahkan ke
dalam bahasa Indonesia you know berarti ‘kau tahu’. Konteks tuturan
dilakukan oleh penutur untuk mempertegas bahwa tidak ada makhluk
di dunia yang bisa mengalahkan manusia dengan mengatakan pada
akhir kalimat dengan frasa campur kode you know.

(Konteks: Tokoh Kecoa merasa terlalu banyak makan hingga
merasa mengantuk.)
untuk menegaskan atau meyakinkan suatu hal, data tersebut adalah wis
ora kuat. Data tersebut menggunakan bahasa Jawa. Diterjemahkan ke
dalam bahasa Indonesia wis ora kuat berarti ‘sudah tidak kuat’.
Konteks tuturan dilakukan oleh penutur merasa sudah sangat kenyang
dan ngantuk sehingga dipertegas dengan frasa campur kode wis ora
kuat.
78

(episode 123)
(Konteks: Tokoh Manusia yang mendeskripsikan rasa

serangga yang nikmat bila dikonsumsi.)
untuk menegaskan atau meyakinkan suatu hal, data tersebut adalah
crunch, crispy, creamy. Data tersebut menggunakan bahasa Inggris.
Diterjemahkan ke dalam bahasa Indonesia berarti ‘garing, renyah,
lembut’. Konteks tuturan dilakukan oleh penutur merasakan kelezatan
tiada tara yang kemudian dipertegas campur kode crunch, crispy,
creamy.
Campur kode dapat digunakan untuk menyatakan kedudukan
atau keterpelajarannya. Berikut data tuturan campur dalam komik
Adhitama yang memiliki fungsi untuk menegaskan atau meyakinkan.

(Konteks: Tokoh Kecoa yang berpamitan kepada tokoh Kecoa
lainnya.)
untuk menunjukan identitas diri, data tersebut adalah adios amigos.
Data tersebut menggunakan bahasa Spanyol yang bila diartikan
dalam bahasa Indonesia berarti ‘selamat tinggal teman’. Dari konteks
tuturan, identitas diri penutur dapat diketahui yakni penutur ingin

79
menunjukkan tingkat keterpelajarannya dengan menggunakan
campur kode bahasa Spayol.

(Konteks: Tokoh Kecoa Betina yang memamerkan kakinya.)
untuk menunjukan identitas diri, data tersebut adalah cute. Data
tersebut menggunakan bahasa Inggris yang bila diartikan dalam
bahasa Indonesia berarti ‘imut’. Dari konteks tuturan, identitas diri
penutur dapat diketahui yakni penutur ingin menampilkan kakinya
yang imut agar mendapatkan perhatian.
Campur kode dapat sebagai bentuk pengungkapan atau proses
penyampaian perasaan penutur untuk menekankan identitas campur
kode melalui penggunaan bahasa wacana yang sama. Berikut data
tuturan campur dalam komik webtoon Kecoa dan Dendam karya
Renato Adhitama yang memiliki fungsi untuk menegaskan atau
meyakinkan.

(Episode 7)
(127a) Tidur kepalamu, sepertinya semprotan itu berachun jen..
(Konteks: Tokoh Kecoa menyangkal tuduhan tokoh
Jendral Kecoa yang menuduhnya tidur.)
Pada data (127) terdapat campur kode yang berfungsi untuk
berekspresi, data tersebut adalah ndasmu. Data pada (127)

80
menggunakan bahasa Jawa yang memiliki makna konotasi untuk
melakukan umpatan. Konteks tuturan dilakukan seorang penutur
untuk mengungkapkan kekesalan penutur. Apabila kata ndasmu
diganti dengan kata kepalamu seperti pada data (127a) maka fungsi
ekspresi yang digambarkan akan berbeda.

(128a) Menakutkan tidak bisa dibiarkan!
(Konteks: Tokoh Jendral Kecoa tidak terima dengan
perlakuan tokoh Manusia kepada serangga.)
berekspresi, data tersebut adalah medeni. Data pada (128)
menyampaikan ekspresi takut. Konteks tuturan dilakukan seorang
penutur untuk mengungkapkan perasaan takut. Apabila kata medeni
diganti dengan kata menakutkan seperti pada data (128a) maka
fungsi ekspresi yang digambarkan akan berbeda.
(129) Gile lu ya ndro, sejak kapan aku memiliki reflek kaya

spidermen gini??? (Episode 49)
(129a) Gila lu ya ndro, sejak kapan aku memiliki reflek kaya
spidermen gini???
(Konteks: Tokoh Kecoa yang tidak mengira kekuatannya
sebesar itu.)
berekspresi, data tersebut adalah gile. Data pada (129) menggunakan
bahasa Sunda yang memiliki makna konotasi untuk terkagum-

81
kagum. Konteks tuturan dilakukan seorang penutur untuk
mengungkapkan kekaguman akan penutur yang mempunyai reflek
yang hebat. Apabila kata gile diganti dengan kata gila seperti pada
data (129a) maka fungsi ekspresi yang digambarkan akan berbeda.

(130a) Akur nenekmu! Kamu sudah melukai suamiku yang
tercinta!
(Konteks: Tokoh Kecoa Betina kesal dengan tokoh Kecoa
Jantan yang telah melukai suaminya.)
berekspresi, data tersebut adalah mbahmu. Data pada (130)
untuk mengungkapkan kekesalan penutur. Apabila kata mbahmu
diganti dengan kata nenekmu seperti pada data (130a) maka fungsi
(131a) Gimana mau biasa aja sih, ini momen kaget banget buat
aku..
(Konteks: Tokoh Manusia menjelaskan perasaan kagetnya
berekspresi, data tersebut adalah shocking moment. Data pada (131)
menggunakan bahasa Inggris yang memiliki makna konotasi untuk

82
mengekspresika kekagetannya. Konteks tuturan dilakukan seorang
penutur untuk mengungkapkan perasaan kagetnya. Apabila kata
shocking moment diganti dengan kata momen kaget seperti pada data
(131a) maka fungsi ekspresi yang digambarkan akan berbeda.

(132a) Uugghh.. akan kupatahkan mulutmu ini!
(Konteks: Tokoh Manusia yang marah karena pasukan kecoa
menyerangnya.)
berekspresi, data tersebut adalah congormu. Data pada (132)
untuk mengungkapkan kekesalan penutur. Apabila kata congormu
diganti dengan kata mulutmu seperti pada data (132a) maka fungsi

(133a) Apa?! Cuma jadi tato dijidatnya?!
(Konteks: Tokoh Kecoa heran dengan perang yang dialami
tokoh Kecoa lain hanya memberikan bekas tato dijidatnya.)
berekspresi, data tersebut adalah nani. Data pada (133) menggunakan
bahasa Jepang yang memiliki makna konotasi untuk ekspresi kaget
atau terheran-heran. Konteks tuturan dilakukan seorang penutur
untuk mengungkapkan ekspresi kaget. Apabila kata nani diganti

83
dengan kata apa seperti pada data (133a) maka fungsi ekspresi yang
digambarkan akan berbeda.

Campur kode dapat digunakan untuk humor dan permainan
dapat juga untuk membuat suasana yang menyenangkan dan tidak
monoton. Berikut data tuturan campur dalam komik webtoon Kecoa
dan Dendam berbahasa Indonesia karya Renato Adhitama yang
memiliki fungsi untuk mengakrabkan.
(134) Bro, ayo bro, surat yang harus I anter masih banyak nih
brow.. (Episode 25)
(Konteks: Tokoh Capung yang meminta tokoh Kecoa
untuk segera memberikan suratnya.)
untuk mengakrabkan, data tersebut adalah bro. Data tersebut
menggunakan bahasa Inggris. Tuturan tersebut memiliki fungsi
untuk mengakrabkan karena penutur menggunakan sapaan bro yang
berarti ‘saudara’.
(135) Brother, sadar ga sih kita Cuma di copas doang.. (Episode

47)
(Konteks: Tokoh Bulan yang berkeluh kesah tentang
pengarang yang hanya memindahkan gambar yang sama.)
untuk mengakrabkan, data tersebut adalah brother. Data tersebut
untuk mengakrabkan karena penutur menggunakan sapaan brother

84
yang berarti ‘saudara’.
(136) Hai fellas, perkenalkan namaku adalah.. Alexander

Taichu! (episode 154)
(Konteks: Tokoh Kecoa sedang memperkenalkan dirinya
kepada pasukan kecoa.)
untuk mengakrabkan, data tersebut adalah fellas. Data tersebut
untuk mengakrabkan karena penutur menggunakan sapaan fellas
yang berarti ‘kawan’.

BAB V
PENUTUP
A. Simpulan
Berdasarkan penelitian yang telah dilakukan tentang campur kode
dalam komik webtoon Kecoa dan Dendam berbahasa Indonesia karya
Renato Adhitama, dapat disimpulkan sebagai berikut.
1. Bentuk campur kode dalam komik webtoon Kecoa dan Dendam
berbahasa Indonesia karya Renato Adhitama terdiri atas enam bentuk
campur kode yakni, campur kode berbentuk kata dasar, campur kode
berbentuk kata berimbuhan, campur kode berbentuk kata ulang,
campur kode berbentuk kata majemuk, campur kode berbentuk frasa,
dan campur kode bentuk baster.
2. Makna campur kode dalam komik webtoon Kecoa dan Dendam
berbahasa Indonesia karya Renato Adhitama terdiri atas lima makna
campur kode yakni, makna leksikal, makna gramatikal, makna
denotatif, makna konotatif, dan makna asosiatif.
3. Fungsi campur kode dalam komik webtoon Kecoa dan Dendam
berbahasa Indonesia karya Renato Adhitama terdiri atas lima fungsi
yakni untuk menghormati, menegaskan atau meyakinkan,
menunjukkan identitas diri, berekspresi, dan mengakrabkan.
85
86
B. Saran
Berdasarkan penelitian yang telah dilakukan dan hasil penelitian
yang telah diperoleh, tidak bisa dipungkiri jika di dalam penelitian ini masih
terdapat kekurangan. Oleh karena itu, agar penelitian selanjutnya dapat lebih
berkembang, peneliti ingin memberikan beberapa saran sebagai berikut.
1) Bagi pembuat atau pengarang komik webtoon agar menggunakan
bahasa yang sesuai dengan kaidah bahasa yang berlaku karena
campur kode merupakan sebuah kesalahan berbahasa. Penelitian
ini mengharapkan untuk pengarang komik, pembaca komik, dan
semua masyarakat dapat menggunakan bahasa Indonesia yang
baik dan benar karena hal tersebut sebagai pembelajaran bagi
generasi muda.
2) Penelitian ini mengharapkan untuk penelitian selanjutnya dapat
mengembangkan penelitian, khususnya yang berkaitan dengan
penggunaan campur kode dalam komik webtoon sehingga hal
tersebut dapat digunakan untuk menambah wawasan pengetahuan
yang dapat dijadikan referensi penelitian khususnya yang
berhubungan dengan campur kode.
3) Bagi penelitian selanjutnya semoga dapat mengembangkan ruang
lingkup penelitian dan dapat memperoleh data yang lebih banyak
sehingga hal tersebut dapat mempermudah penelitian pada saat
mengolah atau menganalisis data.

DAFTAR PUSTAKA
Abdi, Aryanto. 2018. “Campur Kode pada Peristiwa Tutur (Konteks Tuturan
Lisan) Keluarga Mahasiswa Adonara Yogyakarta (KMAY) 2017”. Skripsi.
Yogyakarta. Universitas Sanata Dharma.
Adisumarto, Mukidi. 1993. Pengantar Dasar-Dasar Sosiolinguistik. Yogyakarta:

FPBE IKIP Yogyakarta.
Ba’dulu, Abdul Muis dan Herman. 2005. Morfosintaksis. Jakarta: Rineka Cipta.
Baryadi. I. Praptomo. 2011. Morfologi dalam Ilmu Bahasa. Yogyakarta:

Universitas Sanata Dharma.
Chaer, Abdul. 2010. Sosiolinguistik Perkenalan Awal. Jakarta: Rineka Cipta.
Chaer, Abdul dan Leoni Agustina. 2014. Linguistik Umum. Jakarta: PT Rineka
Cipta.
Depdiknas. 2011. Pedoman Umum Pembentukan Istilah. Jakarta: Pusat Bahasa

Departemen Pendidikan Nasional.
Fathurrohman, Helmi Rian. 2012. “Bentuk dan Fungsi Campur Kode dan Alih
kode pada Rubrik “AH...TENANE” dalam Harian Solopos”. Skripsi S1:
Universitas Sebelas Maret.
Halliday, M.A.K. dan Ruqaia Hasan. 1994. Bahasa, Konteks, dan Teks: Aspek-
aspek Bahasa dalam Pandangan Semiotik Sosial (terjemahan Asruddin
Barori Tou). Yogyakarta: Gadjah Mada University Press.
Holmes, Janet. 1995. An Introduction to Sociolinguistics. New York: Longman

Publishing.
87
88
Kesuma, Tri Mastoyo Jati, 2007. Pengantar (metode) Penelitian Bahasa.

Yogyakarta. Carasvatibooks.
Kridalaksana. 1978. Keutuhan Wacana dalam Bahasa dan Sastra. Jakarta:

Depdikbud.
Kridalaksana, Harimurti. 2011. Kamus Linguistik: Edisi Keempat. Jakarta: PT

Gramedia Pustaka Utama.
Mashun. 2005. Metode Penelitian Bahasa: Tahapan, Strategi, Metode, dan

Tekniknya. Jakarta: Rajawali Pers.
Moleong, Lexy J. 2014. Metodologi Penelitian Kualitatif. Yogyakarta: Pustaka

Pelajar.
Nababan. 1984. Sosiolinguistik: Suatu Pengantar. Jakarta: PT Gramedia.
Nababan, P.W.J. 1991. Sosiolinguistik. Jakarta: Gramedia.
Nababan, P.W.J. 1993. Sosiolinguistik Suatu Pengantar. Jakarta: PT. Gramedia

Pustaka Utama
Parera. (1993). Leksikon Istilah Pembelajaran Bahasa. Jakarta: PT Gramedia

Pustaka Utama.
Pateda, M. 1990. Sosiolinguistik. Bandung: Angkasa.
Pateda, Mansoer. 2010. Semantik Leksikal. Jakarta: Rineka Cipta.
Pranowo. 1996. Analisis Pengajaran Bahasa. Yogyakarta: Gadjah Mada

University Press.
Ramlan, M. 2009. Morfologi: Suatu Tinjauan Deskriptif. Yogyakarta: CV.

Karyono.
Ramlan, M. 1987. Morfologi Suatu Tinjauan Deskriptif. Yogyakarta: CV

Karyono.
89
Sitinjak, Tria Marthalena. 2018. “Campur Kode dalam Acara Ini Talk Show di
Stasiun Televisi NET TV”. Vol 7, No 2: Jurnal Sasindo. Solo.
Soeparno. 2002. Dasar-dasar Linguistik Umum. Yogyakarta: PT Tiara Wacana.
Suandi. 2014. Sosiolinguistik. Yogyakarta: Graha Ilmu.
Sudaryanto. 1990. Menguak Fungsi Hakiki Bahasa. Yogyakarta: Duta Wacana

Press.
Sudaryanto. 1993. Metode dan Aneka Teknik Analisis Bahasa: Pengantar

Penelitian Wahana Kebudayaan secara Linguistis. Yogyakarta: Duta
Wacana University Press.
Sudaryanto. 1988. Metode Linguistik Bagian Kedua. Yogyakarta: Gadjah Mada

University Press.
Sudaryanto. 2015. Metode dan Aneka Teknik Analisis Bahasa. Yogyakarta: Sanata
Suwito. 1985. Sosiolinguistik. Surakarta: Henary Offset.
Tololiju, Amelia Jolinda. 2018. “Campur Kode pada Media Sosial Facebook”.
Manado: Universitas Samratulangi.
Ramlan, M. 1990. Morfologi Suatu Tinjauan Deskriptif. Yogyakarta: C.V.

Karyono.
Tarigan, G. H. 1985. Pengajaran Gaya Bahasa. Bandung: Angkasa.
Wardhaugh, Ronald. 1992. An Introduction to Sociolinguistics :2nd Edition.

Oxford: Basil Blackwell.
Wibowo. 2006. Pilihan Bahasa Pedagang Etnis Cina dalam Interaksi Jual Beli di
Pasar Kota Salatiga. (Online), (http://lib.unnes.ac.id, diakses 12 Maret
2014).
Wijana, Dewa Putu dan Rohmadi, Muhammad.2013. Sosiolinguistik Kajian Teori

dan Analisis. Yogyakarta: Pustaka Belajar.
Zaim, M. 2014. Metode Penelitian Bahasa: Pendekatan Struktural. Sukabina

Press_Padang.
LAMPIRAN
1. Bentuk Campur Kode dalam Komik Webtoon Kecoa dan Dendam Karya
Renato Adhitama

(Konteks: Tokoh Adik Kecoa dan Kakak Kecoa sedang
terdiam di dalam rumah karena terjadi hujan petir di luar
rumah.)
(138) Sorry Jen, sepertinya masker itu anti gas beracun, tapi tidak
anti dengan kentut.. (Episode 12)
(139) Saat itu kami hamper selesai.. Tiba-tiba saja ada sikil
manusia! (Episode 20)
cerita tentang perpisahannya dengan anaknya yang
diakhibatkan oleh kaki manusia.)
(Konteks: Tokoh bulan sedang memberikan tanggapan
terhadap peperangan kelompok kecoa dengan manusia.)
(Konteks: Tokoh Manusia Kelelawar sedang mencoba
untuk menceritakan masa lalunya, tapi tokoh Komandan
Kecoa menolak.)
(Konteks: Tokoh Manusia yang menduga bahwa pasukan
kecoa juga ketiduran.)
(143) Maaf ya mata nenek siwer jadi ga bisa jelas lihatnya..
(Episode 53)
(Konteks: Tokoh Nenek tidak mengetahui dimana tokoh
Upil berada.)
(144) Baiklah, aku pergi dulu, semoga kita bisa bertemu lagi di
future.. (Episode 102)
(Konteks: Tokoh Belalang sedang memberikan kalimat
perpisahan kepada tokoh Kecoa.)
(Konteks: Tokoh Kecoa bertanya kepada tokoh Kecoa
Betina tentang alasan tokoh Kecoa Betina menyerang tokoh
Kecoa Jantan.)
(146) Tubuh kecoa itu 10 kali lebih kuat dari serangga lain, kena
radiasi nukllir pun kalian ga akan modar.. (episode 116)
(Konteks: Tokoh Kecoa menjelaskan kepada tokoh Profesor
bahwa tubuh kecoa itu sangat kuat.)
b. Campur Kode Berbentuk Kata Turunan
1) Campur Kode Berbentuk Kata Berimbuhan
(147) Setelah kami adakan meeting dadakan, kami bersedia

membantu. (Episode 21)
(Konteks: Tokoh Komandan Kecoa memberikan hasil rapat
tentang keinginan untuk membantu tokoh Ratu Semut.)
aku.. (Episode 107)
(Konteks: Tokoh Komandan Kecoa memberikan perintah
kepada anak buahnya untuk melakukan penyergapan kepada
tokoh Manusia.)
(150) Yeeeee pulang! Ulrica, your husband is coming home!
(episode 136)
(Konteks: Tokoh Kecoa Jantan yang menginformasikan
kepada istrinya bahwa sudah pulang.)
(151) Rise and shine Cheri! Ayo kita mau ada briefing pagi nih!
(episode 173)
(Konteks: Tokoh Kecoa sedang membangunkan tokoh
Cheri untuk membuat rencana bersama.)
2) Campur Kode Berbentuk Kata Ulang

bahwa pasukan kecoa sudah siap kawin.)
(Konteks: Tokoh Kecoa meminta tokoh Komandan Kecoa
untuk tidak pergi terlalu lama.)
c. Campur Kode Berbentuk Kata Majemuk
(154) Yang mulia, ini bukan kekerasan, tapi duel antar lelaki.. lelaki u
mild.. (Episode 31)
(Konteks: Tokoh Zero ingin melakukan duel dengan tokoh
Jendral Kecoa.)
(Konteks: Tokoh Kecoa Betina mengajak tokoh Kecoa Jantan
untuk berbulan madu bersama.)
(Konteks: Tokoh Kecoa memberitahu teman-temannya untuk
tetap fokus terhadapa rencana awal.)
d. Campur Kode Berbentuk Frasa

(Konteks: Tokoh Kecoa memerintah tokoh Jendral Kecoa untuk
segera menyelesaikan urusannya.)
(158) BTW kalian tadi so sweet banget, ada yang mau dipeluk???
(Episode 8)
(Konteks: Tokoh Jendral Kecoa merasa berterimakasih atas
dukungan yang telah diberikan sehingga ingin memeluk pasukan
kecoa.)
(Konteks: Tokoh Jendral Kecoa memuji madu pemberian tokoh
Ratu Lebah yang rasanya sangat enak.)
aku.. (Episode 107)
e. Campur Kode Berbentuk Baster

47)
(Konteks: Tokoh Kecoa memberitahu bahwa penampilanya
sudah kembali seperti semula.)
(Konteks: Tokoh Jendral Kecoa bertanya kepada pasukan kecoa
cara untuk memanggil tokoh Allesandro.)
2. Makna Campur Kode dalam Komik Webtoon Kecoa dan Dendam Karya
Renato Adhitama.
a. Makna Leksikal

(Konteks: Tokoh Adik Kecoa dan Kakak Kecoa sedang terdiam
di dalam rumah karena terjadi hujan petir di luar rumah)
(165) Bosen banget kerja jadi bulan, apa aku resign aja yah.. (Episode
8)
(Konteks: Tokoh Bulan sedang merenungkan nasibnya yang
merasa bosan atas pekerjaannya.)
(166) Sorry Jen, sepertinya masker itu anti gas beracun, tapi tidak anti
dengan kentut.. (Episode 12)
(167) Bagus! Kalau begitu kita siap-siap untuk menyerang mereka
tomorrow! (Episode 13)
(Konteks: Tokoh Jendral memberitahu kepada pasukan kecoa
untuk bersiap menyerang lawan.)
(168) Kayaknya ada yang lagi war tuh, dibilang fokus turret, malah
war.. (Episode 22)
(Konteks: Tokoh bulan sedang memberikan tanggapan terhadap
peperangan kelompok kecoa dengan manusia.)
b. Makna Gramatikal

(Konteks: Tokoh Kecoa memberitahu kepada Jendral bahwa
pasukan kecoa sudah siap kawain.)
47)
(Konteks: Tokoh Kecoa meminta tokoh Komandan Kecoa untuk
tidak pergi terlalu lama.)
(Konteks: Tokoh Jendral Kecoa bertanya kepada pasukan kecoa
cara untuk memanggil tokoh Allesandro.)
c. Makna Denotatif
(173) Hahaha, kalian memang hebat, aku setuju, mana map yang
kalian buat? (Episode 13)
(Konteks: Tokoh Kecoa memuji hasil kinerja teman-temannya
karena telah membuat peta yang mudah dibaca.)
(Konteks: Tokoh Jendral Kecoa memberikan informasi kepada
pasukan kecoa bahwa tidak lama lagi matahari akan terbit.)
(Konteks: Tokoh Kecoa sedang mengeluhkan cuaca yang sangat
panas dan menghubungkannya kepada efek rumah kaca.)
(176) Saat itu kami hamper selesai.. Tiba-tiba saja ada sikil manusia!
(Episode 20)
cerita tentang perpisahannya dengan anaknya karena kaki
manusia.)
d. Makna Konotatif
(177) Itu dia! Asik palalu botak! Turun! Disini sangat berbahaya!
(Episode 2)
(Konteks: Tokoh Jendral kesal terhadap tokoh Upil yang
membahayakan dirinya.)
(Konteks: Tokoh Kecoa kesal dengan tokoh Upil yang tertidur
di tengah jalan.)
(179) Tidur ndasmu, sepertinya semprotan itu berachun jen.. (Episode
7)
(Konteks: Tokoh Kecoa menyangkal tuduhan tokoh Jendral
Kecoa yang menuduhnya tidur.)
(Konteks: Tokoh Jendral Kecoa berpamitan kepada tokoh Semut
untuk pergi sementara waktu.)
(181) Akur mbahmu! Kamu sudah melukai suamiku yang tercinta!
(Episode 102)
e. Makna Asosiatif
(182) Yang mulia, ini bukan kekerasan, tapi duel antar lelaki.. lelaki U
mild.. (Episode 31)
(Konteks: Tokoh Zero menjelaskan kepada tokoh Ratu Semut
bahwa duel yang dilakukan dengan tokoh Jendral Kecoa
bukanlah kekerasan.)
(Konteks: Tokoh Jendral Kecoa memberikan tugas kepada salah
satu pasukanya untuk menjadi garda terdepan pasukan.)
(Konteks: Tokoh Kecoa memberitahu teman-temannya untuk
tetap focus terhadapa rencana awal.)
3. Fungsi Campur Kode dalam Komik Webtoon Kecoa dan Dendam Karya
Renato Adhitama.

(Konteks: Tokoh Jendral Kecoa memuji madu pemberian tokoh
Ratu Lebah yang rasanya sangat enak.)
(186) Ladies, nanti sesampainya disana berikan surat ini pada kecoa
yang bernama Diana.. (episode 120)
(Konteks: Tokoh Kecoa Jantan memberikan surat kepada
perwakilan kecoa betina untuk mengoper surat kepada tokoh
Kecoa Diana.)
(187) Wow Jen, nice speech.. ini peti matinya siapa ya? (episode 138)
(Konteks: Tokoh Upil memberikan pujian kepada tokoh Jendral
Kecoa atas pidatonya.)
(Konteks: Tokoh Bulan menyapa tokoh Neptunus dengan
sopan.)

(Konteks: Tokoh Kecoa sedang mengeluhkan cuaca yang sangat
panas dan menghubungkannya kepada efek rumah kaca.)
(190) Tidak ada makhluk di dunia ini yang bisa mengalahkan manusia
you know (Episode 36)
(Konteks: Tokoh Kucing yang memberitahu tokoh Jendral
Kecoa bahwa tidak ada makhluk yang dapat mengalahkan
manusia.)
(Konteks: Tokoh Kecoa merasa terlalu banyak makan hingga
merasa mengantuk.)
(episode 123)
(Konteks: Tokoh Manusia yang mendeskripsikan rasa serangga
yang nikmat bila dikonsumsi.)

(Konteks: Tokoh Kecoa yang berpamitan kepada tokoh Kecoa
lainnya.)
(Konteks: Tokoh Kecoa Betina yang memamerkan kakinya.)
(195) Tidur ndasmu, sepertinya semprotan itu berachun jen.. (Episode

7)
(Konteks: Tokoh Kecoa menyangkal tuduhan tokoh Jendral
Kecoa yang menuduhnya tidur.)
(Konteks: Tokoh Jendral Kecoa tidak terima dengan perlakuan
tokoh Manusia kepada serangga.)
(197) Gile lu ya ndro, sejak kapan aku memiliki reflek kaya spidermen
gini??? (Episode 49)
(Konteks: Tokoh Kecoa yang tidak mengira kekuatannya
sebesar itu.)
(198) Akur mbahmu! Kamu sudah melukai suamiku yang tercinta!
(Episode 102)
aku.. (Episode 107)
(Konteks: Tokoh Manusia yang marah karena pasukan kecoa
menyerangnya.)
(Konteks: Tokoh Kecoa heran dengan perang yang dialami
tokoh Kecoa lain hanya memberikan bekas tato dijidatnya.)
(202) Bro, ayo bro, surat yang harus I anter masih banyak nih brow..
(Episode 25)
(Konteks: Tokoh Capung yang meminta tokoh Kecoa untuk
segera memberikan suratnya.)
(203) Brother, sadar ga sih kita Cuma di copas doang.. (Episode 47)
(Konteks: Tokoh Bulan yang berkeluh kesah tentang pengarang
yang hanya memindahkan gambar yang sama.)
(204) Hai fellas, perkenalkan namaku adalah.. Alexander Taichu!
(episode 154)
(Konteks: Tokoh Kecoa sedang memperkenalkan dirinya kepada
pasukan kecoa.)
Contoh Data Berupa Gambar:

Sri Abdullah W - Skripsi - Campur Kode Dalam Komik Webtoon Kecoa Dan Dendam Berbahasa Indonesia Karya Renato Adhitama - Final

Diunggah oleh

Informasi Dokumen

Judul Asli

Hak Cipta

Format Tersedia

Bagikan dokumen Ini

Bagikan atau Tanam Dokumen

Opsi Berbagi

Apakah menurut Anda dokumen ini bermanfaat?

Apakah konten ini tidak pantas?

Hak Cipta:

Format Tersedia

Sri Abdullah W - Skripsi - Campur Kode Dalam Komik Webtoon Kecoa Dan Dendam Berbahasa Indonesia Karya Renato Adhitama - Final

Diunggah oleh

Hak Cipta:

Format Tersedia

CAMPUR KODE DALAM KOMIK WEBTOON KECOA DAN

DENDAM BERBAHASA INDONESIA KARYA RENATO

Sri Abdullah Wijayana

PROGRAM STUDI PENDIDIKAN BAHASA DAN SASTRA INDONESIA

CAMPUR KODE DALAM KOMIK WEBTOON KECOA DAN

Sri Abdullah Wijayana

PROGRAM STUDI PENDIDIKAN BAHASA DAN SASTRA INDONESIA

Diajukan kepada Fakultas Keguruan dan Ilmu Pendidikan

SRI ABDULLAH WIJAYANA

PROGRAM STUDI PENDIDIKAN BAHASA DAN SASTRA INDONESIA

“Mempunyai ketetapan, tidak tergoyahkan, berisi dengan ilmu pengetahuan,

“Tak ada pengorbanan yang tak dihargai.” – Might Guy

“Kegagalan juga menyenangkan, hidup dengan kepercayaan bahwa cobaan itu

Dengan mengucap rasa syukur

Tri Wahyuni yang telah mendidik,

berjuang, dan mendoakan sehingga

skripsi ini dapat terselesaikan dengan

2. adik saya Lathifah Kusuma Melati;

3. sahabat-sahabat saya; Muhammad

Achsanul Umam, Febri Sigit Laksono,

Jefri Imam Permadi dan teman-teman

lain yang tidak bisa disebutkan satu-

4. teman-teman PBSI UST angkatan 2018

yang telah membantu dan memotivasi

5. almamater Universitas Sarjanawiyata

Tamansiswa Yogyakarta, dan

6. semua pihak yang tidak dapat disebutkan

satu-persatu, yang telah membantu saya

dalam menyusun tugas akhir skripsi ini.

Sri Abdullah Wijayana, 2018001024. “Campur Kode dalam Komik Webtoon

Kata Kunci: Campur Kode, Bentuk, Makna, Fungsi.

Puji syukur ke hadirat Allah Swt. yang telah melimpahkan rahmat,

hidayah, dan karunia-Nya kepada penulis sehingga dapat menyelesaikan skripsi

Muhammad SAW, yang senantiasa selalu memberikan syafaatnya kepada kita

memperoleh gelar Sarjana Bahasa dan Sastra Indonesia.

Dalam menyelesaikan penulisan skripsi penulis mendapat bantuan,

1. Prof. Drs. H. Pardimin, M.Pd., Ph.D., selaku Rektor Universitas

memberikan dukungan, bimbingan, arahan, serta kritik dan saran selama

proses penyusunan skripsi;

memberikan bimbingan dan arahan dalam penulisan skripsi sehingga

skripsi ini dapat terselesaikan dengan lancar,

membimbing sampai seperti sekarang ini serta senantiasa memberikan

semangat, motivasi, dan doa dalam penulisan skripsi ini,

penulis semangat dalam penulisan skripsi dan memberikan apresiasi,

dukungan semangat, motivasi, serta mendoakan untuk menyelesaikan

penulisan skripsi ini,

8. teman-teman yang sudah bersedia membantu seperti Muhammad Achsanul

yang tidak bisa disebutkan satu-persatu,

9. teman-teman PBSI UST angkatan 2018 yang selalu memberikan keceriaan

selama menempuh studi di Universitas Sarjanawiyata Tamansiswa

10. semua pihak yang telah memberikan kontribusinya dalam membantu

pelaksanaan penulisan skripsi yang tidak bisa disebutkan semuanya.

Yogyakarta, 15 Oktober 2023

HALAMAN JUDUL .............................................................................................. i

A. Latar Belakang Masalah

Komik merupakan sebuah karya seni berupa gambar-gambar tidak

dapat dijumpai dalam bentuk cetak atau buku. Seiring perkembangan

teknologi, komik dapat dinikmati secara daring yang dapat diakses

menggunakan komputer, laptop, dan smartphone. Salah satu aplikasi

populer yang menyediakan hiburan komik daring adalah aplikasi webtoon.

Aplikasi webtoon ini sangat terkenal di kalangan pecinta komik

dari drama, horor, komedi, aksi, fantasi, petualangan, dan lain-lain.

Pada umumnya komik digambar tanpa menggunakan warna hitam dan