Anda di halaman 1dari 6

BAB 9

PRAKTIK KEADILAN DI INDONESIA


A.PENGANTAR
Perjalan demokrasi sebagai wujud keadilan di Indonesia menjadi perhatian bagi
negara-negara asing,misalnya amerika serikat.Dengan jumlah penduduk yang banyak
maka Indonesia memiliki peran strategis dimata bangsa bangsa lain.Peran yang dimadsud
adalah dari segi politik,ekonomi,budaya dan lain-lainnya.Misalnya secara ekonomi
Indonesia sering dijadikan sasaran pemasaran produk dari luar negeri. Secara politik
Indonesia berperan untuk menjaga perdamaian di wilayah asia tenggara khususnya di asia
fasifik.

B.MENGKAJI PERUMPAMAAN ALKITAB


Menurut matius 20:1-16,melalui firmannya Yesus mengumpamakan seorang tuan rumah
yang mengupah pekerjanya baik yang bekerja sehari dan yang bekerja selama beberapa jam saja.
Diman menurut firman ini,Yesus mengajrkan bahwa dalam hidup kita harus menerapkan prinsip
kasih karunia. Pemberian berdasarkan kasih karunia adalah pemberian yang bergantung pada si
pemberi. Dalam hal ini ,kita selaku orng yang menerima kasih karunia, tidak dapat menuntut
agar si pemberi memberikan apa saja yang diberikan, karena yang aktif justru adalah pemberi
karunia. Diperlakukan adil adalah sesuatu yang perlu kita perjuangkan karena itu merupakan
hak.
Bila kamu adalah pekerja yang mulai bekerja pada jam 5 sore apa yang kamu rasakan?
Apakah perasaanmu akan berbeda bila kamu mulai sejak pagi sekali?Mana yang lebih kamu
sukai ,bekerja dari pagi hari atau dari sore hari, jika ternyata upahmu akan sama saja,yaitu
sedinar untuk seharian bekerja?Sedinar adalah upah yang l;ayak untuk seharian kerja, kira-kira
antara 60-80 ribu rupiah. Kemungkinan besar kamu akan memilih untuk memulai pada jam 5
sore dan selesai jam 6 sore dengan mendapatkan upah sebesar sedinar. Sepintas kita cenderung
menilai bahwa yang memilih dating pada sore hari dan bukan pagi hari adalah pemalas,hanya
mau enak-enaknya saja. Kerja sebentar namun mendapatkan upah penuh seperti pekerja yang
sudah mulai bekerja mulai dari pagi hari. Namun coba bayangkan bila kamu memang butuh
pekerjaan dan sudah menunggu sejak lama, sejak pagi hari untuk mendapatkan upah yang layak.
Sejak pagi hari,kamu sudah berharap ada yang mau mempekerjakanmu ,sayangnmya hari
berjalan terus dan yang kamu nantikan tidak kunjung datang.Namun tanpa dalam dugaanmu ada
seorang pengusaha yang menawarkan pekerjaan untuk diselesaikan saat itu juga.
Kini jam 6 sore saatnya para pekerja berhenti bekerja .Kamu juga harus sudah
berhenti,padahal kamu berharap dapat bekerja lebih lama lagi agar upahmu yang akan diberi
dapat membeli makanan . Dalam hati kamu tidak bisa berharap untuk mendapatkan upah yang
sama dengan yang sudah bekerja mulai dari pagi hari. Namun, mendapatkan upah walaupun
sedikit lebih baik dari pada tidak sama sekali. Ternyata namamu dipanggil lebih dulu oleh
mandor , kamu diberikan uang sedinar sebagi upahmu sudah bekerja sejak jam 5 sore . Kamu
bersyukur ternyata bekerja sejam diberikan upah yang layak atau sedinar seakan-akan kamu
bekerja sehari penuh. Apakah kamu bersyukur akan upah yang kamu terima? Tentu saja iya .
Kamu akan medatangi sang pengusaha dan menyatakan ungkapan syukur untuk kebaikan
hatinya.
Akan tetapi, pada saat itu kamu juga mendengar gerutu omelan dari para pekerja lain
yang bekerja mulai pagi hari.Mereka tidak dapat menerima bahwa mereka mendapat upah yang
sama besarnya denganmu padahal mereka bekerja sudah sejak lama,tentu saja perasaanmu tidak
enak mendengar gerutu itu bukan? Kamu tidak tau harus menjawab apa atau bersikap bagaimna
kepada mereka. Ternyata kamu tidak perlu menjawab apapun karena sang pengusaha telah
memberikan penjelasan “saudara,aku tidak berlaku adil terhadap engkau ,bukankah kita sudah
sepakat sedinar sehari? Ambillah bagianmu dan pergilah,akum au memberikan kepada orang
yang masuk terakhir ini sama sepertimu. Tidakkah aku bebas mempergunakan milikku kehendak
hatiku? Saat itu juga kamu menyadari bahwa kamu berada didalam orang yang
melindungimu,yang tahu apa yang kamu butuhkan,yaiutu upah yang layak. Kata-kata sang
pengusaha “akum au memberikan kepada orang terakhir sama sepertimu”sungguh mengejutkan
dan sekaligus melegakkan karena kamu merasa dihargai oleh sang pengusaha.
Perhatikan bahwa sang pengusaha memperlakukan baik prinsip keadilan maupun prinsip
kasih karunia.Apa yang layak diterima seseorang itulah yang diberikannya.Para pekerja ini dapat
menuntut andaikata sang pengusaha tidak memenuhi bayaran sedinar seperti yang sudah di
sepakati sejak awal. Namun, pada pekerja yang datang terakhir yang berlaku adalah prinsip
karunuia. Pemberian berdasarkan kasih karunia adalah pemberian yang bergantung kepada
pemberi. Didalam hal ini kita selalu menjadi orang yang menerima kasih karunia yang tidak
menuntut agar si pemberi memberikan apa yang kita harapkan.
Posisi ini berbeda dengan orang yang menerima keadilan diperlakukan secara adil adalah
suatu yang perlu kita perjuangkan karena itu merupakan hak.

C.CONTOH MENUNTUT KEADILAN DAN DEMOKRASI


Dalam materi kali ini kami akan memberikan comtoh menuntut keadilan dan demokrasi
sebagai berikut.
*Dengan bantuan dari beberapa teman,wong membentuk kelompok aktivis mahasiswa yang
disebut scholarism.Gerakan ini membengkak melampaui mimpi-mimpinya yang paling liar. Pada
bulan September 2012, scholarusm berhasil mengumpulkan 120.000 demonstran-termasuk 13
relawan aksi mogok makan untuk menduduki markas pemerintah hongkong, memaksa para
pemimpin menarik kurikulum yang diusulkan. Saat itulang wong menyadari bahwa pemuda
hongkong memegang kekuasaan yang signifikan. Lima tahun yang lalu,saat itu tak terbayangkan
bahwa siswa hongkong akan peduli tentang politik sama sekali “katanya. “Tapia da kebangkitan
Ketika isu Pendidikan nasioanal terjadi. Kita semua mulai peduli tentang politik”. Ia pun
membeberkan hongkong dibawah kedudukan tiongkok, tidak memiliki kebebasan sama sekali ia
mencontohkan bagaimana surat kabar di hongkong lebih banyak memuat artikel yang memuat
kepemtingn pemerintah tiongkok. Itu sebabnya wong menetapkan sasaran agar hongkong dapat
memiliki hak universal. Gerakan ini memiliki anggota sebanyak 300 orang siswa. Pada bulan
juni, scholarism Menyusun rencana untuk mereformasi system pemilu hongkong,dimana
memenangkan dukungan dari hamper sepertiga dari pemilih.Dukungan itu didapatkannya
berdasarkan referendum tak resmi yang di gagas pihaknya. Minggu ini wong memimpin
kelompoknmya menggelar aksi meninggalkan ruang kelas untuk mengirim pesan pro-demokrasi
ke Beijing . Aksi mereka mendapatkan dukungan luas, administrator perguruan tinggi telah
berjanji memberikan keringanan hukuman kepada siswa yang bolos,dan serikat guru terbesar di
hongkong mengedarkan petisi yang menyatakan “jangan biarkan mereka berdiri seorang diri”
dimana merujuk kepada kelompok wong. Reaksi pemerintah tiongkok dapat ditebak,mereka
mencap scholarism sebagai kelompok “ekstrimis”. Wong juga mendapatklan popularitasnya
diantara para pejabat keamanan pemerintah tiongkok,dimana ia dianggap sebagai ancaman
interal stabilitas pemerintahan partai komunis. Namun wong menyatakan tidak akan
mundur,”masyarakat tidak perlu takut dengan pemerintah mereka, tetapi pemerintah harus takut
kepada rakyat mereka” katanya.
Merujuk pada perumpamaan tersebut ,apa yang dituntut oleh wong dan kawan-kawan
adalah keadilan yaitu sesuai dengan yang sudah disepakati pada awalnya.Karena pemerintah
tiongkok tidak melakukan apa yang mereka janjikan kepada penduduk hongkong.

D.MENCERMATI PELAKSANAAN DEMOKRASI DI INDONESIA SEJAK


1998
Membahas pelaksanaan demokrasi sebelum tahun 1998.Kini kita hidup diera reformasi
yang diawali dengan ketidak puasan rakyat terhadap pemerintahan saat itu . Dapat dikatakan
bahwa demokrasi di Indonesia menujukkkan perkembangan menuju perbaikan sejak tahun 1998
yang merupakan salah satu tonggak sejarah diindonesia Ini adalah tahun dimana pemerintahan
Suharto berakhir dan tampuk pemerintahan beralih ke B.J Habibie selaku presiden Republik
Indonesia yang ketiga.Pemerintahan Suharto ytang dapat disebut orde baru dikecam karena
menggunakan pendekatan otoriter walaupun disebut dengan Demokrasi Pancasila. Orde baru
memang menggantikan rezim orde lama dibawah pemerintahan Suharto.
Secara lebih rinci pencapaian Habibie dalam bidang reformasi ini adalah:
*Memberikan kebebasan pers
*Pendirian partai politik dan sejumlah serikat,misalnya serikat butuh
*Pembebasan sejumlah narapidana politik
*Pembatasan periode kepresidenan menjadi 2 kali 5 tahun
*Penyelenggaraan pemilihan umum pada tahun 1999
Wujud demokrasi yang muncul dalam pemilihan umum ini adalah bahwa dewan
perwakilan rakyat memiliki wakil-wakil dari pulau jawa maupun luar jawa yang membuat
menjadi sama besar.

E.MEWUJUDKAN KEADILAN BAGI SEMUA INSAN


Menegakkan keadilan adalah kewajiban setiap manusia. Karena keadilan risalah
universal yang harus diperjuangkan oleh setiap manusia. Dan keadilan juga satu-satunya jalan
selamat menuju kebahagiaan dan kedamaian hidup. Sehingga seorang yang paham akan makna
keadilan pasti beriman kepada Allah.
Ada beberapa cara mewujudkan keadilan bagi semua insan
*Berteman kepada siapa pun tanpa memandang perbedaan
*Berperilaku adil kepada siapapun
*Saling menghormati dan menghargai hak-hak yang dimiliki orang lain
*Saling membantu orang lain yang dalam kesusahan
*Menghargai hak sesama manusia
*Suka bekerjaa keras
Dan sebab berbuat adil adalah pangkal segala keutamaan. Terwujudnya keadilan dalam
sebuah komunitas masyarakat akan menciptakan stabilitas nasional dan menyejahterakan
kehidupan rakyat. Dengan keadilan,keberlangsungan hidup orang banyak bisa terjaga dengan
baik.
PRAKTIK KEADILAN DI INDONESIA

D
I
S
U
S
U
N

O
L
E
H

Erwin Sihotang
Ratnasari Sitanggang
Tiurmaida Situmorang
Tessalonika Simanjuntak
Dodi Harianja

Anda mungkin juga menyukai