Anda di halaman 1dari 32

ِ ِ‫الرحِيِم‬

ِ ِِ‫الرحِمِن‬
ِ ِِ‫بِسِمِِالله‬

PUASA ROMADHON

 [1] Pengertian Puasa Secara


Bahasa Dan Syari’at
َْ ًَ ُ ُّ
ِ‫ ِاإلمساك ُِمطلقاِعن ِالطعام ِوالشراب ِوالكالم‬:ِ ‫الصو ُم ِفي ِاللغة‬
ِّ َ ً َ َ َ ِّ
‫ِ ِإني‬:-ِ ‫ ِحكاية ِعن ِمريم ِعليهاِالسَل ُم‬-ِ‫ ِقالِتعالى‬.ِ‫والنكاح ِوالسير‬
ْ ُ
ْ ِّ َ ْ َ َ ْ ُ ََ
.‫نذ ْرت ِل َّلرح َم ِن َص ْو ًما فلن أ كل َم ال َي ْو َم ِإن ِس ًّيا‬
■ Puasa dalam bahasa adalah menahan secara
mutlak dari makanan, minuman, perkataan, nikah
dan bepergian. Alloh f berfirman
menghikayatkan tentang Maryam o
ْ ْ ِّ َ ُ َ َ ُ َ َ ِّ
.‫ِإني نذ ْرت ِل َّلر ْح َم ِن َص ْو ًما فل ْن أ كل َم ال َي ْو َم ِإن ِس ًّيا‬
“Aku telah bernadzar kepada Ar-Rohman untuk
berpuasa, yang tidak akan aku berbicara dengan
seorang pun manusia.”

1
■ Adapun secara syari’at, Asy-Syaikh Al-‘Utsaimin
t berkata:
ُ ‫«ف ُهوِالتع ُّب ُدِللهِباإلمساكِعنِاأل ْكلِوالشربِوسائر‬
ِ‫ِالمفِطِرا ِمن‬
ُ َ ُ ُ
ِ .»ِ‫طلوعِالفجرِإلىِغ ُروبِالشمس‬

“Puasa adalah suatu ‘Ibadah kepada Alloh dengan


menahan dari makan dan minum serta semua hal-
hal yang membatalkan, dari terbitnya fajar sampai
terbenamnya matahari.” [Asy-Syarhul Mumti’
(6/298)]

 [2] Tingkatan Puasa.


■ Ibnu Qudamah Al-Maqdisi t mengatakan:
ُ ُ َ َ
ُ ‫ َو َص‬،‫الخ ُصوص‬ ُ ُ ُ َ ُ
‫وم‬ ِ ‫ وصوم‬.‫وم‬ ِ ‫ ِصوم العم‬:ِ ‫ُوللصوم ِثال ُث ِمراتب‬
ِ .‫وص‬ ُ ُ
ِ ‫وص الخص‬ ِ ‫خص‬
ِ .ِ‫فِالبطنِوالفرجِعنِقضاءِالشهوة‬ ُّ ‫الع ُمومِف ُهو َِك‬ ُ ‫ف َأماِ َص‬
ُ ‫وم‬
ِ
ِّ َ ُّ ‫ِف ُهو َِك‬:ِ‫الخ ُصوص‬ ُ ُ َ َ
ِ،ِ‫ِوالرجل‬،‫ِواليد‬،‫ِواللسان‬،ِ‫فِالنظر‬ ِ ‫وأماِصوم‬
ِ .ِ‫ِوسائرِالجوارحِعنِاآلثام‬،‫ِوالبصر‬،ِ‫والسمع‬

2
ُ ‫وم ِالق ْلب ِعن‬ ُ
ُ ‫ ِف ُهو ِص‬:ِ ‫الخ ُصوص‬ ُ ُ َ َ
ِ‫ِالهمم‬ ِ ‫وص‬
ِ ‫وم خ ُص‬ ‫وأما ِص‬
َ ُ ُّ َ َ ُ ‫ِواألف َكار‬،‫الدنيئة‬
ِ‫ِوكفهِعماِسوىِاللهِتعالى‬،‫ِالمبعدةِعنِِاللهِتعالى‬
ِّ ُ
.»ِ‫بالكلية‬

“Puasa itu mempunyai 3 tingkatan:

A] Puasa ‘Umum.

B] Puasa Khusus.

C] Puasa Khususnya khusus.


■ Adapun puasa yang umum adalah ia menahan
perut dan kemaluannya dari melampiaskan
syahwatnya.
■ Adapan Puasa khusus adalah ia menahan
pandangan, lesan, tangan, kaki, pendengaran,
penglihatan dan semua anggota tubuh dari dosa.
■ Adapun puasa khususnya khusus adalah
puasanya hati dari angan-angan yang tidak pantas,
serta pikiran yang menjauhkan dari Alloh ta’laa dan

3
menahan dari apa selain Alloh secara keseluruhan.”
[lihat “Mukhtashor Minhajul Qoshidin” (1/36)]

 [3] Pembagian Puasa.


8 Asy-Syaikh Zayid waffaqohulloh mengatakan:
َ
ِ ِ‫الصي ُامِينقس ُمِإلىِقسمين‬ ِّ
َ ُ َ
ِ‫ِوثَلثة ِأي ٍام‬،‫ِمث ُل ِصيام ِيوم ِعرفة ِويوم ِعاشوراء‬،ِ‫ ِ ُمستحب‬:‫األ َّو ُل‬
ِ ِ. ‫ِالمستحبا‬ُ ‫ِوغيرهاِمن‬،‫من ُِك ِّلِشهر‬
ٍ
َ َ ُ ُ ُ َّ
ِ ِ:‫ِوهوِينقسمِإلىِثالثةِأقسِ ٍام‬،‫ب‬ ِ ٍ ‫ِصيامِواج‬:‫الث ِاني‬
ُ ْ َ َ ِّ ُ َ َ
ِ ِ.‫ِوهوِصي ُامِشهرِرمضانِبعينه‬،‫ان نف ِس ِه‬ ِ ‫ِما ي ِجب ِللزم‬-1
َ ُ َ ُ ‫ِ َما َيج‬-2
ِ‫ِوجز ُاءِالصيدِفيِالحرم‬، ‫ِوهوِصي ُامِالكفارا‬،‫ب ِل َسبب‬ ِ َ
ِ ِ.‫أوِاإلحرام‬
ُ َْ ََ َ ‫ب بإ ْي َجاب‬ ُ َ َ
ُِ ‫ِوهوِصِي‬،‫الع ْب ِد على نف ِس ِه‬
ِ ِ.‫امِالنذِر‬ ِ ِ ِ ‫ِما ي ِج‬-3
“Puasa dibagi menjadi dua:

Pertama: MUSTAHAB, seperti puasa hari Arofah,


Hari ‘’Asyuro’, Tiga hari pada setiap bulan dan yang
lainnya dari perkara-perkara yang mustahab.

4
Kedua: PUASA WAJIB, yang ini terbagi menjadi 3;

1] Apa-apa yang wajib apabila datang waktu


tersebut, yang itu adalah puasa bulan Romadhon.

2] Apa-apa yang wajib karena ada sebab, yang itu


adalah puasa kafaroh, balasan bagi yang memburu
hewan di tanah Harom atau ketika seorang
muhrim.

3] Apa-apa yang wajib dengan seorang hamba


mewajibkan pada dirinya sendiri, yang itu adalah
puasa nadzar.” [Lihat “Miskul Khitam” (2/397)]

 [4] Rukun Puasa.


■ As-Samarqundi t mengatakan:
َ ْ ُّ َ ْ َ َ ُ َ ْ ُْ َ
ِ‫ِقال‬،‫الج َم ِاع‬
ِ ‫اإلمساك ع ِن األ ك ِل والشر ِب و‬ ِ ِ‫اِرك ُن ِالصوم ِف ُهو‬ ‫وأم‬
ُ ُ ُ َ ُ َّ َ ُ ُ َ ُ
ِ‫ِِ*ِ{فاآلنِباش ُروهنِوابتغواِماِكتبِاللهِلكمِوكلواِواش ُربوا‬:‫اللهِتعالى‬
ُ ْ ْ ُ ‫ِالخي ُط ِاألبي‬ ْ َُُ
ِ‫ض ِمن ِالخيط ِاألسود ِمن ِالفجر ِثم‬ ‫حتىِيتبين ِلكم‬
َّ َ ِّ َ
]181ِ:‫واِالصيامِإلىِالليل}ِ[البقرة‬ ‫أت ُّم‬

5
“Rukun puasa adalah menahan dari makan,
minum dan jima’ Alloh f berfirman:
ُ ُ ُ َ ُ َّ َ ُ ُ
ِ‫فاآلن ِباش ُروهن ِوابتغواِماِكتب ِالله ِلكم ِوكلواِواشرُبوا‬
ْ ُ ‫ِالخي ُط ِاألبي‬ْ َُُ
ِ‫ض ِمن ِالخيط ِاألسود ِمن‬ ‫حتىِيتبين ِلكم‬
َّ َ ِّ َ ُ ْ
ِ [181ِ:‫الفجرِثمِأت ُّمواِالصيامِإِلىِالليل}ِ[البقرة‬
“Maka sekarang campurilah mereka dan ikutilah
apa yang telah ditetapkan Alloh untukmu, dan
Makan minumlah hingga terang bagimu benang
putih dari benang hitam, Yaitu fajar. kemudian
sempurnakanlah puasa itu sampai (datang)
malam.” [QS. Al-Baqoroh:187] [lihat “Tuhfatul
Fuqoha’” (1/537)]

 [5] Syarat wajibnya puasa.


■ Asy-Syaikh Ibnu Utsaimin t mengatakan:
ُ َ َ
ِ‫الصي ُام ِيج ُب ِأد ًاء ِعلىِك ِّل ُِمسل ٍم ِبال ٍغ ِعاق ٍل ِقاد ٍر ُِمقي ٍم ِخ ٍال ِمن‬
ِّ «
.»ِ‫الموانع‬

6
“Puasa wajib dikerjakan bagi setiap Muslim,
Baligh, Berakal, Mampu, Muqim, terbebas dari
hal-hal yang menghalangi.” [lihat “Fiqhul Ibadat”
(hal.173)]

 [6] Syarat Sah Puasa.


A] Niat. Imam An-Nawawi t berkata:
ُ ُّ ُ ْ ْ ُّ ُّ
ِ،ِ‫ِوال ُِيشترطِالنطقِبِها‬،ِ‫ِومحلهاِالقل ُب‬،ِ‫«الِيصحِالصو ُمِإالِبني ٍة‬
»‫ف‬ِ ٍ ‫بالِخال‬

“Tidaklah sah puasa kecuali dengan niat, dan


tempatnya adalah di hati, dan tidaklah disyaratkan
untuk melafadzkannya tanpa ada perselisihan
padanya.” [lihat “Roudhotuth Tholibin” (2/350)]

B] Terbebasnya ia dari hal-hal yang merusak


ibadah puasa dengan sebab melakukannya, seperti
Jima’.

C] Suci dari Haidh dan Nifas bagi perempuan.


Sebagian Fuqoha’ memasukkan syarat ini ke syarat

7
sah puasa sebagaimana Ibnu Juzay dari madzhab
Malikiyyah. [lihat “Mausu’ah Fiqhiyyah Al-
Kuwaitiyyah” (28/21)]

 [7] Asal Usul Nama Bulan Romadhon


■ Al-Fuyumi t mengatakan:
ُ ُ :‫ ِقيل‬،‫ان ِ) ِاس ٌم ِللشهر‬ُ
ِِ‫ِس ِّمي ِبذلك ِألن ِوضعه ِوافق‬ ‫«و( ِرمض‬
ُ ُ
»‫(الرمضِ)ِوهوِشدةِالح ِّ ِر‬

“Dan Romadhon adalah nama untuk sebuah Bulan,


dikatakan dengan nama tersebut karena ketika
dinamakannya bertepatan dengan (romadh) yaitu
panas yang menyengat.” [lihat “Misbah Munir”
(1/238)]

 [8] Wajibnya Puasa Romadhon.


Puasa Romadhon wajib bagi setiap muslim
yang baligh, berakal, yang mukim dan mampu
untuk berpuasa.

8
■ Alloh f berfirman:
ُ ْ ُ
ِ‫فمنِشهدِمنك ُمِالشهرِفلي ُصمه‬
“Karena itu, Barangsiapa di antara kamu hadir (di
negeri tempat tinggalnya) di bulan itu, Maka
hendaklah ia berpuasa pada bulan itu.” [QS. Al-
Baqoroh:185]
■ Nabi ` bersabda:
َّ َ ُ َّ َ َ َ ْ َ َ َ َ َ ََ َ ُ
‫ شهاد ِة أن ال ِإله ِإال الله َوأن‬:‫س‬ ٍ ‫«ب ِن َي ِاإل ْسَل ُم على خ ْم‬
ِّ َ َ َّ َ ْ َ َ ً َ
‫الصال ِة َو ِإيت ِاء الزك ِاة َوالحج َو َص ْو ِم‬
َّ ‫ُمح َّمد َر ُس ْو ُل الله َوإقام‬
ِ ِ ِ
َ َ
»‫َر َمضان‬
“Islam dibangun atas lima (perkara): (1)
Persaksian bahwasanya tidak ada sesembahan
yang berhak di sembah kecuali Alloh, dan
bahwasanya Muhammad adalah utusan Alloh, (2)
mendirikan sholat, (3) menunaikan zakat, (4) Haji
dan (5) Puasa Romadhon.” [HR. Al-Bukhori (no.8)
Muslim (no.16) dari Ibnu ‘Umar c]

9
‫َ‬ ‫ِعبيدِاللهِ ِي ُق ُ‬ ‫ُ‬ ‫ْ‬
‫ولِ‪ِ:‬جاءِرج ٌلِإلىِر ُسولِ‬ ‫عنِطلحةِبن‬
‫ِالرأس‪ِ،‬يس ُ‬ ‫ُ ْ‬ ‫َ‬
‫مع ِدوي ِصوتهِ‬ ‫الله ِ ِمن ِأهل ِنج ٍد‪ِ،‬ثائر‬
‫َ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫والِيفق ُه ِماِي ُ‬
‫قول‪ِ،‬حتى ِدنا‪ِ،‬فإذاِهوِيسأ ُل ِعن ِاإلسالمِ‬
‫وم‬ ‫َ‬ ‫َ ْ ُ َ ََ‬ ‫ُ ُ‬
‫‪ِ ،‬فقال ِرسول ِاللهِ ِ ‪«ِ :‬خمس صلوات ِفي الي ِ‬
‫َ َّ َ ْ‬ ‫َ‬ ‫َّ َ‬
‫َوالل ْيل ِة» ِفقال ِ‪ِ :‬هل ِعلي ِغي ُرها ِ؟ ِقالِ‪«ِ :‬ال ِإال أن‬
‫َ َ‬
‫ول ِالله ِ ِ‪َ «ِ:‬و ِص َي ُام َر َمضان»‪ِ .‬قالِ‬ ‫َت َط َّو َع»‪ِ .‬قال ِر ُس ُ‬
‫َ‬ ‫َ َّ َ ْ َ َ َ‬ ‫َ‬
‫هلِعليِغي ُر ُهِ؟ِقالِ ‪«ِ:‬ال ِإال أن تط َّوع»‪ِ.‬قال‪ِ:‬وذكرِ‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫َُ‬
‫لهِر ُسولِاللهِ ِالزكاةِ‪ِ،‬قالِ‪ِ:‬هلِعليِغيرهاِ؟ِقالِ‪ِ:‬‬
‫ولِ‪ِ «ِ:‬واللهِ‬‫« َال إ َّال َأ ْن َت َط َّو َع»‪ِ.‬قالِ‪ِ:‬ف َأدبرِالر ُج ُلِو ُهوِي ُق ُ‬
‫ِ‬
‫ََْ َ‬ ‫ال َِأز ُيدِع َلىِهذاِوال َِأن ُقصِ»‪ِ،‬قالِرس ُ‬
‫ولِاللهِ ِ‪«:‬أفلح‬
‫ْ َ َ‬
‫ِإن ََصدق‪».‬‬
‫‪Dari Tholhah bin ‘Ubaidillah zdia berkata:‬‬
‫‪Seorang lelaki dengan rambut tergerai dari Najd‬‬
‫‪menemui Rosululloh ` dan kami mendengar‬‬
‫‪suaranya yang keras meskipun tidak bisa‬‬
‫‪menangkap apa maksudnya, kemudian lelaki itu‬‬

‫‪10‬‬
mendekat (hingga akhirnya kami tahu bahwa ia
datang untuk bertanya tentang Islam). Rosululloh
` bersabda: “Engkau harus mengerjakan sholat
lima waktu dalam sehari semalam.” laki laki itu
bertanya, “Adakah sholat lain yang harus
kukerjakan ?” Rosululloh ` bersabda: “Tidak
ada,tetapi jika mau kau dapat mengerjakan
sholat sunnah.” Rosululloh ` bersabda
kepadanya: “Engkau harus mengerjakan puasa
selama bulan Romadhon.” orang itu bertanya,
“Adakah puasa lainnya yang harus aku kerjakan
?” Rosululloh ` bersabda: “Tidak ada, tetapi jika
mau kau dapat mengerjakan puasa sunnah.”
kemudian Rosululloh ` bersabda kepadanya:
“Engkau harus membayar zakat.” orang itu
bertanya, “Apakah masih ada yang lainnya yang
harus kubayar selain zakat.” Rosululloh `
bersabda: “Tidak ada. Kecuali jika kau ingin
mendermakan sebagian milikmu.” Kemudian laki
laki itu pergi seraya berkata: “Demi Alloh ! Aku

11
tidak akan mengerjakan yang lain selain ini.”
Rosululloh ` bersabda: “Jika yang dia katakan
benar, dia akan masuk surga.” [HR. Al-Bukhori
(no.46) Muslim (no.11)]
■ Nabi ` bersabda:
َ َ َ ُّ َ ُ ْ َ ُ ُ َ ْ ُ َ ْ َ ُّ َ َ َ ُ َّ
‫وموا َشه َرك ْم َوأد ْوا زكاة‬ ‫الله وصلواَ َخمسك َم وص‬ َ ‫َ«اتقوا‬
ُ ِّ َّ َ ُ ُ ْ ُ ُ
».‫أ ْم َو ِالك ْم َوأ ِط ْي ُعوا ذا أ ْم ِرك ْم تدخلوا جنة َربك ْم‬
“Bertaqwalah kalian kepada Alloh, sholat lima
waktulah kalian, berpuasa Romadhonlah kalian,
tunaikanlah zakat harta-harta kalian dan taatilah
oleh kalian pemimpin kalian, maka dengan itu
Robb kalian akan memasukan kalian ke Jannah.”
[(HR. Al-Hakim (5/251) At-Tirmidzi (3/238) Ibnu
Hibban (no.795) dari Abi Umamah z, dan hadits
dihasankan oleh Asy-Syaikh Muqbil Al-Wadi’i t
dalam Al-Jami’us Shohih (2/459) no. 1444]
■ Telah dinukilkan Ijma’ oleh Ibnu Qudamah t:
ُ ‫«و َأجمع‬
ُ ‫ِالمسل ُمونِع َل‬
ِ .»ِ‫ىِو ُجوبِصيامِرمضان‬

12
“Dan kaum muslimin telah bersepakat tentang
wajibnya puasa pada bulan Romadhon.” [lihat “Al-
Mughni” (4/116)]

 [9] Keutamaan Romadhon.


[A] Bulan yang diturunkan Al-Qur’an; Alloh f
berfirman:
ً ُ ُ ُْ ُ َّ
ِ ٍ ‫شه ُرِرمضانِالذيِأنزلِفيهِالقرآنِهدىِللناسِوب ِّينا‬
ُْ ْ
.ِ‫منِال ُهدىِوالفرقان‬
“Bulan Romadhon, bulan yang di dalamnya
diturunkan (permulaan) Al-Qur’an sebagai
petunjuk bagi manusia dan penjelasan-penjelasan
mengenai petunjuk itu dan pembeda (antara yang
hak dan yang bathil).” [QS. Al-Baqoroh:185]

[B] Bulan yang di dalamnya ada suatu malam yang


lebih baik dari 1000 bulan; Alloh f berfirman:

13
َُ َ ۡ ۡ َُ َ َۡٓ ۡ ۡ َ َ ُ ۡ َٓ
ِ‫ ل ۡيلة‬٢ِ‫ وماِأدرَٰىكِماِل ۡيلةِٱلقدر‬١ِ‫إناِأنزلن َٰ هِفيِل ۡيلةِٱلقدر‬
ُّ ‫ِٱلمل ََٰٰٓ ئ َك ُة ِو‬
ُ ‫ٱلر‬ ۡ ُ َۡ ۡ ۡ
ِ‫وح ِفيها‬ ‫ تنزل‬٣ِ‫ر ِِّم ۡن ِألف ِش ۡه ٖر‬ٞ ‫ٱلقدرِخ ۡي‬
ۡ َ ۡ َ ُ ِّ ِّ ‫بإ ۡذن‬
٥ِ‫ سل َٰ ٌمِهيِحت َٰىِمطلعِٱلف ۡجر‬٤ِ‫مِمنِك ِّلِأ ۡم ٖر‬ ‫ِرب ه‬
“Sesungguhnya Kami telah menurunkannya (Al
Quran) pada malam kemuliaan. Dan tahukah kamu
Apakah malam kemuliaan itu? Malam kemuliaan
itu lebih baik dari seribu bulan. Pada malam itu
turun malaikat-malaikat dan Malaikat Jibril dengan
izin Robbnya untuk mengatur segala urusan.
Malam itu (penuh) Kesejahteraan sampai terbit
fajar.” [QS. Al-Qodr:1-5]

[C] Menghapuskan dosa-dosa kecil apabila


meninggalkan dosa besar;
ُ َ َّ ُ َ َ ُ َ
‫الصل َوات‬ ُِ ‫عنِأبيِهريرةِ ؛ِأنِر ُسولِاللهِ ِكانِيق‬
» :‫ول‬
َ َ َ ُ َ ُ َ ُ ُ َ
‫ َوالج ُم َعة ِإلى الج ُم َع ِة َو َر َمضان ِإلى َر َمضان‬.‫س‬ ُ ‫الخ ْم‬
َ َ ُ ْ َ َّ ُ َ ْ َ َ ٌ َ ِّ َ ُ
».‫ب الك َبا ِئ ِر‬ ‫مكفرات ما بينهن ِإذا اجت ِن‬

14
Dari Abu Huroiroh z bahwasanya Rosululloh `
bersabda: “Sholat 5 waktu, Jum’at ke Jum’at, dan
Romadhon ke Romadhon adalah penghapus dosa
antara satu dan lainnya, selama dia menjauhi
dosa dosa besar.” [HR. Muslim (no.233)]

[D] Menegakkan salah satu dari rukun Islam.


■ Nabi ` bersabda:
َّ َ ُ َّ َ َ َ ْ َ َ َ َ َ ََ َ ُ
‫ شهاد ِة أن ال ِإله ِإال الله َوأن‬:‫س‬ ٍ ‫«ب ِن َي ِاإل ْسَل ُم على خ ْم‬
ِّ َ َ َّ َْ َ َّ َ ُ ْ ُ َ ً َّ َ ُ
‫الصال ِة َو ِإيت ِاء الزك ِاة َوالحج‬ ‫الله َو ِإق ِام‬
ِ ‫محمد رسول‬
َ َ
»‫َو َص ْو ِم َر َمضان‬
“Islam dibangun atas lima (perkara): (1)
Persaksian bahwasanya tidak ada sesembahan
yang berhak di sembah kecuali Alloh, dan
bahwasanya Muhammad adalah utusan Alloh, (2)
mendirikan sholat, (3) menunaikan zakat, (4) Haji
dan (5) Puasa Romadhon.” [HR. Al-Bukhori (no.8)
Muslim (no.16) dari Ibnu ‘Umar c]

15
[E] Puasa di bulan Romadhon menambah
ketaqwaan. Alloh f berfirman:
َ ُ َ ِّ ‫وا ُِكتب ِع َل ۡي ُك ُم‬
ْ ُ َّ َ َٰٓ
ِ‫ِٱلصي ُام ِكماِكتب ِعلى‬ ‫ي َٰ أ ُّيها ِٱلذين ِءامن‬
ُ ُ َّ َ ُ َّ
١٨٣ِ‫ٱلذينِمنِق ۡبلك ۡمِلعلك ۡمِتتقون‬
“Hai orang-orang yang beriman, diwajibkan atas
kamu berpuasa sebagaimana diwajibkan atas
orang-orang sebelum kamu agar kamu bertakwa.”
[QS. Al-Baqoroh:183]

[F] Puasa di bulan Romadhon mempererat tali


persaudaraan.
■ Asy-Syaikh Ibnu Utsaimin t berkata:
ُ ُ ٌ َ َ ٌ َّ ُ ْ ُ َّ َ َّ ُ ُ ُ ٌ ُ ُ َ
ِ‫ِيأك ِلون‬،‫احدة‬
ِ ‫اس ِبأنهم أمة و‬ ِ ‫ِشعور الن‬:‫«ِلهِفوائدِاجتماعيةِمنها‬
ِ،‫ِويش ُع ُرِالغن ُّيِبنعمةِالله‬،‫ومونِفيِوق ٍتِواح ٍد‬ ُ ‫فيِوقتِواحدِو ُي ُص‬
ٍ ٍ
ُ ِّ ُ َ ُ ُ
.»ِ‫ِويقللِمزالقِالشيطانِِلبنِآدم‬،‫فِعلىِالفقير‬ ‫ويعط‬

“Puasa terdapat padanya faedah ijtima’iyyah;


diantaranya adalah orang-orang merasa mereka
adalah umat yang satu, mereka makan pada satu

16
waktu, dan berpuasa pada satu waktu. Orang yang
kaya juga merasa dengan nikmat Alloh, dengannya
berlemah lembut kepada yang faqir serta
meminimalkan jeratan-jeratan syaithon terhadap
Ibnu Adam.” [lihat “Majmu’ Fatawa wa Rosa’il Ibnu
Utsaimin” (20/89), atau “Fatawa Asy-Syaikh
Muhammad Ash-Sholih Al-‘Utsaimin” (1/562)]

[G] Dibukanya pintu-pintu Surga.


َ َ َّ َ ُ َ
‫ « ِإذا ج َاء‬:ِ‫ِقال‬ ِ ‫عن ِِأبي ِهريرة ِ أن ِر ُسول ِالله‬
َّ َ ْ ُ ْ َ ْ َ ُ ُ َ
»‫َر َمضان ف ِتحت أب َواب الجن ِة‬
Dari Abu Huroiroh z berkata bahwasanya
Rosululloh ` bersabda: “Apabila datang
Romadhon dibukalah pintu-pintu surga.” [HR. Al-
Bukhori (no.1898) Muslim (no.1079)]

[E] Bulan yang banyak dibebaskan orang-orang


dari neraka.

17
ُ َْ َّ َّ ُ َ
‫ِ« ِإن ِلل ِه ِعند ك ِّل‬:‫ِقال‬ ِ‫ِعنِالنب ِّي‬، ِ‫عنِأبيِأمامة‬
ََُ ْ
»‫ِفط ٍر عتق َاء‬
Dari Abu Umamah z berkata: bahwasanya
Rosululloh ` bersabda: “Sesungguhnya Alloh
membebaskan (dari neraka) pada setiap buka
puasa.” [HR. Ahmad (no.22202)]

 [10] Kapankah Diwajibkan Puasa


Romadhon?
■ Al-Imam An-Nawawi t mengatakan:
ُ َّ َ َّ َ ُ َّ ُ ‫«صام ِر ُس‬
‫ول ِالله ِصلىِالله ِعليه ِوسلم ِرمضان ِتسعِسنين ِ ِألنه‬
َّ ُُ ْ
ِ‫الهج َرة وتوفيِالنبيِِصلى‬
َ َ َّ َ َّ َ َْ َ َ ُ
ِ ‫ف ِرض َ ِفي ش َّعبان ِفي السن ِة الث ِاني ِة ِمن‬
ُ
.»ِ‫اللهِعليهِوسلمِفيِشهرِربيعِاألولِسنةِاحدىِعشرةِمِنِالهِجرة‬

“Rosululloh ` puasa Romadhon selama 9 tahun,


karena puasa Romadhon diwajibkan pada bulan
Sya’ban pada tahun ke-2 dari Hijroh. Dan Nabi `
meninggal dunia pada bulan Robi’ul Awwal pada

18
tahun ke-11 dari Hijroh.” [Majmu’ Syarh Al-
Muhadzdzab (6/250)]

 [11] Hukum Puasa Sehari Sebelum


Bulan Romadhon
َّ َ َ َ َّ ُ ُ ُ َ
‫ « ال تقد ُموا‬:ِ ِ‫ولِالله‬ ‫عنِأبىِهريرةِِ ِقالِقالِرس‬
َ َ ٌ ُ َ َّ
ُ ‫ان َي ُص‬ َ َ َ َ َ
‫وم َص ْو ًما‬ ‫َر َمضان ِب َص ْو ِم ي ْوم َوال ي ْو َم ْي ِن ِإال رجل ك‬
ُ َْ
«.‫فل َي ُص ْمه‬
Dari Abu Huroiroh z berkata bersabda
Rosululloh ` bersabda: “Janganlah kalian
mendahului Romadhon dengan puasa sehari atau
dua hari sebelumnya kecuali seorang yang ia
sebelumnya telah berpuasa, maka hendaklah dia
berpuasa.” [HR. Al-Bukhori (no.1914) Muslim
(no.1082)]
■ Ash-Shon’ani t berkata:

19
ُ ُّ َّ ُّ
ِ‫«وإنماِنهىِعن ِتقدم ِرمضان ِ؛ِألن ِالشارع ِقد ِعلق ِالدخول ِفي‬
َ ٌ ‫صوم ِرمضان ِب ُرؤية ِهَلله ِف ْال ُمتق ِّد ُم ِع َليه ُِمخال‬
ِّ ‫ف ِللن‬
ِ‫ص ِأم ًرا‬
.»‫ونه ًيا‬

“Sesungguhnya larangan mendahului (puasa)


sebelum Romadhon karena yang mensyari’atkan
telah menggandengkan masuknya puasa
Romadhon dengan melihat ru’yah Hilal Romadhon,
maka mendahului hal tersebut adalah menyelisihi
nash perintah dan larangan.” [lihat “Subulus
Salam” (3/293)]
■ Asy-Syaikh Ibnu Utsaimin t berkata:
ِّ َ َ ُ ِّ ُ ‫«ص‬
ُِ ‫ِفيهِسبعةِأقو ٍالِأص ُّحهاِالتحري‬:ِ‫ومِيومِالشك‬
»‫م‬

“Puasa hari Syakk (Ragu) terdapat padanya tujuh


pendapat, yang paling benar adalah haromnya hal
tersebut.” [lihat “Syarhul Mumti’” (6/381)]

Para salaf pun memisahkan antara Sya’ban dan


Romadhon dengan berbuka tanpa puasa.

20
■ ‘Atho t berkata:
ُ َ ُ ُ
ِ،‫ِفق ُرب ِغداؤ ُه‬،‫اس ِقبل ِرمضان ِبيو ٍم ِأوِيومين‬
ٍ ‫كنت ِعند ِابن ِعب‬
ُ ْ ًْ َ َ َ ُ َ ُ َ ُ َّ ُّ َ
َ ُّ َ ُ ْ َ
«‫ َواف ِصلوا‬،‫اصلوا َر َمضان شيئا‬ِ ‫ِ«أف ِطروا أيها الصيام َل تو‬:‫فقال‬

“Suatu ketika aku bersama Ibnu ‘Abbas sehari atau


dua hari sebelum Romadhon, maka didekatkan
makan siangnya, seraya berkata: “Berbukalah
wahai para orang-orang yang sering puasa,
janganlah kalian menyambung Romadhon dengan
sesuatu dan pisahlah.” [AR. ‘Abdurrozzaq
(no.7311)]
■ Abu Huroiroh z berkata:
ُ ً ُ ُ
«‫ِوافصلوا‬،‫»َلِتواصلواِبرمضانِشيئا‬

“Janganlah kalian menyambung dengan


Romadhon dengan sesuatu, dan pisahlah.” [AR.
‘Abdurrozzaq (no.7311)]

 [12] Kapan diwajibkan puasa pada


bulan Romadhon?

21
Diwajibkan puasa bulan Romadhon
dengan melihat Hilal atau menyempurnakan
bilangan bulan Sya’ban menjadi 30 hari.
ُ ُ ُ
ِ:‫ ِسمعت ِر ُسو ُل ِالله ِ ِيقو ُل‬:‫عن ِابن ِعمرِ ِ ِقال‬
ُ ْ َ ْ َ َ ُ ُ َْ َ َ ُ ُ َْ َ
‫« ِإذا َرأيت ُم ْوه ف ُص ْو ُموا َو ِإذا َرأيت ُم ْوه فأف ِط ُروا ف ِإن غ َّم‬
ُ َ ُْ َ ُ ََ
ِ »‫عل ْيك ْم فاقد ُروا له‬
Dari Ibnu ‘Umar c dia berkata: Aku mendengar
Rosululloh ` bersabda: “Apabila kalian
melihatnya maka berpuasalah, dan apabila kalian
melihatnya (hilal) maka berbukalah, dan apabila
tersamarkan bagi kalian, maka genapkanlah
(bilangan bulan tersebut).” [HR. Al-Bukhori
(no.1900) Muslim (no.1080) dari ‘Abdillah bin
‘Umar c].

Dan makna yang benar pada sabda Nabi


َُ ُُ
`: »‫ فاقدرواِل ِه‬adalah menggenapkan bilangan hari
menjadi 30 hari, dan ini adalah pendapat Malik,
Asy-Syafi’i, Abu Hanifah dan Jumhur salaf. [Lihat

22
“Al-Minhaj Syarh Shohih Muslim bin Hajjaj” (4/415)
oleh Imam An-Nawawi t]
■ Asy-Syaikh ‘Abdulloh Alu Bassam t
mengatakan:

ِ :ِ‫ور‬ ُُ ُ ُ
ٍ ‫«يجبِصومِرمضانِبواح ٍدِمنِثالثةِأم‬
ُ
ِ ِ.‫ِ ُرؤيةِالهَلل‬-1
ُّ ‫ِالشهاد ُةِع َل‬-2
ِ ِ.‫ىِالرؤيةِواإلخبارِبها‬

.»‫الِعدةِشعبانِثالثينِيو ًما‬ ُ ‫ِإ ْكم‬-3

“Diwajibkan puasa Romadhon dengan salah satu


dari tiga perkara:

1] Ru’yatul Hilal (Melihat Hilal).

2] Persaksian atas ru’yah dan pengkabaran tentang


hal tersebut.
3] Menyempurnakan Sya’ban menjadi 30 hari.
[Lihat “Taudhihul Ahkam” (2/188)]

23
‫‪ [13] Tahapan Diwajibkan Puasa‬‬
‫‪Romadhon.‬‬
‫‪■ Asy-Syaikh‬‬ ‫‪‘Abdulloh‬‬ ‫‪Alu‬‬ ‫‪Bassam‬‬ ‫‪t‬‬
‫‪mengatakan:‬‬
‫َ‬ ‫« ُفرض ِّ‬
‫ِالصي ُامِعلىِثالثِمراحل‪ِ ِ:‬‬
‫ُ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫ُ َ ُ‬
‫ِبصيامِعاشوراء‪ِ ِ.‬‬ ‫األ ْولى‪ِ:‬فرضِصي ُامِعاشوراءِفقدِأمرِالنب ُّيِ‬
‫َ‬ ‫ومِرمضانِع َلىِالتخييرِبين ِّ‬ ‫الثاني‪ُِ :‬فرضِص ُ‬ ‫َّ‬
‫ِالصيامِأوِالفدية‪ِ،‬قالِ‬ ‫ِ‬
‫ُ‬ ‫ٌ‬ ‫ُ ُ ُ‬ ‫َ َّ‬ ‫َ‬
‫ين ِفمن ِتطِوع ِخي ًراِ‬‫ىِالذين ِيطيقونه َِف ُدية ِطعام ِمسك ٍ‬ ‫تعالى‪ِ :‬وعل‬
‫َ‬ ‫َ‬
‫ف ُهوِخي ٌرِل ُهِوأنِت ُص ُ‬
‫ومواِخي ٌرِلكم‪ِ ِ.‬‬
‫َ‬ ‫ُ‬ ‫ْ ُ َ‬ ‫َّ ُ‬
‫الث ِالث‪ِ :‬التأ كيدِعلىِفرض ِصوم ِرمضان ِبدون ِتخيي ٍر‪ِ .‬قال ِتعالى‪ِ:‬‬
‫ْ‬ ‫ُْ ُ ُ ً‬ ‫ُ‬ ‫َّ‬
‫شه ُرِرمضانِالذيِأنزلِفيهِالقرآنِهدىِللناسِوب ِّينا ٍ ِمنِال ُهدىِ‬
‫ُ‬ ‫ْ‬ ‫ُ‬ ‫ُْ‬
‫ِوالفرقانِفمنِشهدِمنك ُمِالشهرِفلي ُصمه‪ِ ِ.‬‬
‫ٌ َ‬ ‫ٌ‬ ‫َ‬ ‫ْ ُ‬
‫والحكمة ِبهذا ِالتد ُّرج ِبالتشري ع ِأن ِالصوم ِفيه ِنوع ِمشقة ِعلىِ‬
‫َ‬ ‫ُّ ُ‬
‫النفوسِفأخذ ِبهِشي ًئاِفشي ًئاِ‪.‬‬

‫‪“Diwajibkan puasa memalui tiga tahapan:‬‬

‫‪1]- Pertama: Diwajibkan puasa ‘Asyuro, dan Nabi‬‬


‫‪` telah memerintahkan untuk berpuasa Asyuro.‬‬

‫‪24‬‬
2]- Kedua: Diwajibkan puasa Romadhon dengan
takhyiir (memilih) antara puasa atau membayar
Fidyah, Alloh f berfirman:
ُ ٌ ُ ُ َّ َ
ِ‫ين ِفمن ِتطوع ِخيِ ًرا‬
ٍ ‫ِط ُعام ِمسك‬ ‫وعلى ِالذين ُِيطيقونه ِفدية‬
َ ُ ‫ف ُهوِخي ٌر َِل ُهِو َأنِت ُص‬
[181ِ:‫ومواِخي ٌرِلكم}ِ[البقرة‬
“dan wajib bagi orang-orang yang berat
menjalankannya (jika mereka tidak berpuasa)
membayar fidyah, (yaitu): memberi Makan seorang
miskin. Barangsiapa yang dengan kerelaan hati
mengerjakan kebajikan, Maka Itulah yang lebih
baik baginya. dan berpuasa lebih baik bagimu jika
kamu mengetahui.” [QS. Al-Baqoroh:184]

3]- Penegasan tentang wajibnya puasa Romadhon


tanpa ada pilihan.

Alloh f berfirman:
ِّ ٗ ُ ُ ُ ۡ ُ َّ
ِ‫ش ۡه ُرِرمضانِٱلذ َٰٓيِأنزلِفيهِٱلق ۡرءانِهدىِللناسِوب ِّي ُۖن َٰ ٖت‬
ُ ۡ ُ ِۚ ُ ۡ ۡ
ِ‫ِّمنِٱل ُهد َٰىِوٱلف ۡرقانِفمنِشهدِمنك ُمِٱلش ۡهرِفلي ُص ۡمه‬

25
“Bulan Romadhon, bulan yang di dalamnya
diturunkan (permulaan) Al-Qur’an sebagai
petunjuk bagi manusia dan penjelasan-penjelasan
mengenai petunjuk itu dan pembeda (antara yang
hak dan yang bathil). Barangsiapa yang
menyaksikan masuknya bulan, maka hendaklah dia
berpuasa.” [QS. Al-Baqoroh:185] [lihat “Taudhihul
Ahkam” (2/181)]

26
NASEHAT SALAF KETIKA PUASA

❶ Menjaga diri dari maksiat.


■ ‘Umar bin Al-Khothob z berkata:
َ ْ ُ َ ِّ ‫» َليس‬
ِ،‫ ِولكنه ِمن ِالكذب‬،‫ِالصي ُام ِمن ِالطعام ِوالشراب ِوحد ُه‬
ْ َّ ْ
«ِ‫ِوالحلف‬،‫ِواللغو‬،‫والباطل‬

“Bukanlah puasa itu dari makan dan minum saja,


akan tetapi dari dusta, kebathila , sendau gurau
dan sumpah (dusta).” [AR. Ibnu Abi Syaibah
(no.8882)]
■ ‘Ali bin Abi Tholib z berkata:
ْ
ِ،ِ‫ِوالباطل‬،
َ ْ َ َ ِّ ‫» َأن‬
ِ ‫ِولكنِمنِالكذب‬،‫ِالصيامِليسِمنِالطعامِوالشراب‬
َّ
«ِ‫واللغو‬

“Bahwasanya puasa tidaklah hanya dari makan


dan minum, akan tetapi dari dusta, kebathilan dan
sendau gurau.” [AR. Ibnu Abi Syaibah (no.8884)]
■ Abu Dzar z berkata:

27
ْ ُ ‫»إذ‬
«ِ‫اِصمتِفتحفظِماِاستطعت‬

“Apabila engkau sedang berpuasa, maka jagalah


(dirimu) semampu mungkin.” [AR. Ibnu Abi Syaibah
(no.8878)]
َ َ ٌ َ
‫وكانِطليقِإذاِكانِيو ُمِصومهِدخلِفلمِيخ ُرجِإَلِلصَل ٍِة‬

“Tholîq apabila beliau sedang berpuasa, maka


beliau di dalam (rumahnya) kecuali pergi hanya
untuk sholat.” [AR. Ibnu Abi Syaibah (no.8878)]
■ Jabir bin ‘Abdillah c berkata:
ْ َ ْ ُ ْ
ِ،‫اِصمت ِفلي ُصم ِسم ُعك ِوبص ُرك ِولسانك ِعن ِالكذب ِوالمآثم‬
ُ ‫»إذ‬
ٌ ٌ َ ُ ْ ْ َ
ِ‫ِوَلِتِجعل‬،‫ودعِأذىِالخادمِوليكنِعليكِوقارِوسكينةِيومِصيامك‬
ًِ ‫يومِفطركِويومِصيامكِسو‬
«‫اء‬

“Apabila engkau berpuasa, maka puasalah


pendengaranmu, pandanganmu, lesanmu dari
dusta dan dosa. Tinggalkanlah dari menyakiti
pembantu, dan jadilah engkau itu orang yang
tenang ketika berpuasa, dan jangan jadikan sama
keadaanmu ketika tidak berpuasan dengan ketika

28
engkau berpuasa.” [AR. Ibnu Abi Syaibah
(no.8880)]
■ Mujahid bin Jabr t berkata:
َ ْ ُ ْ ُ َُ َ َ
ِ ُ ‫ِوالكذ‬،‫ِالغيبة‬:‫»خصلتانِمنِحفظ ُهماِسلمِلهِصو ُمه‬
«‫ب‬

“Dua perkara yang barang siapa menjaga


keduanya, maka akan selamat puasanya: ghibah
dan dusta.” [AR. Ibnu Abi Syaibah (no.8887)]
■ Ibrohim t mengatakan:
َ ْ ُ ُ ُ َ
»ِ‫ِالكذ ُب ُِيفط ُرِالصائم‬:‫»كانواِيقولون‬

“Mereka (para salaf) mengatakan: dusta itu


membatalkan puasa.” [AR. Ibnu Abi Syaibah
(no.8888)]
■ Abul ‘Aliyah t berkata:
َ
«ِ‫ِماِلمِيغتب‬،‫»الصائ ُمِفيِعباد ٍة‬

“Orang yang berpuasa senantiasa dalam ibadah


selama ia tidak berbuat ghibah.” [AR. Ibnu Abi
Syaibah (no.8889)]

29
❷ Memperbanyak waktu di masjid.
■ Abul Mutawakkil t berkata:
ْ َ ُ َ ُ َ ُ َ َ
«ِ‫ِوأصحابهِكانواِإذاِص ُامواِجل ُسواِفيِالمسجد‬،‫»أنِأباِهريرة‬

“Bahwasanya Abu Huroiroh dan para sahabatnya


apabila mereka berpuasa mereka duduk di masjid.”
[AR. Ibnu Abi Syaibah (no.8881)]

❸ Tidak berlebihan dalam makanan


ketika berbuka puasa.
■ Sa’id bin Musayyib t berkata:
َ ُ ْ َ ْ َ ُ ُ َ َ ُ َ ُْ ُ َ
‫ َوَل‬،‫ِ«َل تكونوا ِمن ال ُم ْس ِر ِفين ِب ِفط ِرك ْم‬:‫ِيكت ُبِإلىِأمرائه‬،‫كانِعم ُر‬
«‫وم‬
ُ ُّ َ َ ْ ُ ُ َ َ ُ ََْ
ِ ‫تنت ِظروا ِبصَل ِتكم اش ِتباك النج‬
“Pernah suatu ketika ‘Umar menuliskan kepada
para pemimpin daerahnya: “Janganlah kalian itu
termasuk orang-orang yang melampaui batas
dalam hal berbuka puasa kalian, dan janganlah
kalian menunggu sholat kalian (maghrib) sampai

30
bermunculan bintang-bintang.” [AR.Ibnu Abi
Syaibah (no.8946)]

❹ Jangan berbuka puasa sampai


muncul bintang-bintang.
■ Abu Musa Al-Asy’ari t berkata:
ْ َ ْ ُ ُ
«ِ‫ِفإنِذلكِفع ُلِالي ُهود‬،‫»َلِتفط ُرواِحينِتبدوِالكواك ُب‬

“Janganlah kalian berbuka puasa sampai


bermunculan bintang-bintang, karena hal tersebut
adalah perbuatan orang Yahudi.” [AR. Ibnu Abi
Syaibah (no.8947)]

❺ Memperbanyak shodaqoh.
َ ُ َّ ُ ‫ ِ« َكان ِر ُس‬:‫ِقال‬،‫عن ِابن ِعباس‬
ِ‫ول ِالله ِصلىِالله ِعليه‬ ٍ
ُ ُ َ َ َ َّ
ِ‫ِحين‬،‫ِوكانِأجودِماِيكونِفيِرمضان‬،‫وسلمِأجودِالناس‬
َ َ ُ ْ ُ َ ْ
ِ،‫يلِيلق ُاهِفيِك ِّلِليل ٍةِمنِرمضان‬ ‫ِوكانِجبر‬،‫يلقىِجبريل‬
َ ُ َّ ْ ُ ُ ُ
ُ ‫ ِ"ِف َلر ُس‬:‫ِقال‬،"ِ ‫ِال ُقرآن‬
ِ‫ول ِالله ِصلىِالله ِعليه‬ ‫فيدارسه‬
َ ُْ ِّ ْ ُ َ َّ
.«ِ‫وسلمِأجودِبالخيرِمنِالري حِالمرسلة‬

31
Dari Ibnu ‘Abbas berkata: Adalah Rosululloh `
orang yang paling dermawan, dan beliau paling
dermawan ketika di bulan Romadhon, ketika
bertemu dengan Jibril. Dan Jibril menemuinya pada
setiap malam pada bulan Romadhon, mengajarkan
padanya Al-Qur’an. Maka Sungguh Rosululloh `
lebih dermawan daripada angin yang berhembus.”
[HR. Al-Bukhori (no.6) Muslim (no.2308)]
■ Asy-Syaikh Ibnu Baz t berkata:
َ َ َّ َّ ْ َ ْ َّ َ َ ُ ‫« َو َي ْن َبغي ل‬
‫لم ْس ِل ِم ِفي هذا الشه ِر الك ِري ِم الت َو ُّس ُع ِفي النفق ِة‬ ِ ِ
َ ِّ َ َ
ُ ‫الفق َراء َو‬ُ َ َ َ
..«،‫المت َعف ِف ْين‬ ِ ‫العناي ِة ِب‬
ِ ‫و‬
“Hendaknya bagi seorang muslim ketika di bulan
yang mulia ini untuk meluaskan nafkah dan
membantu para orang faqir serta orang-orang
yang menjaga kehormatan dirinya, [Lihat “Majmu
Fatawa Ibnu Baz” (15/35)]

32

Anda mungkin juga menyukai