Soal Am Ski 2024

SOAL ASESMEN MADRASAH
Mata Pelajaran : Sejarah Kebudayaan Islam
I. Bacalah Narasi di bawah ini (soal PG)

Misi Dakwah Nabi Muhammad SAW di Makkah
Sebelum datang islam, penduduk Makkah dikenal dengan penduduk jahiliyah
(bodoh). Mereka bukan bodoh secara intelektual tapi mereka memiliki prilaku yang
buruk di aspek agama, soasial, ekonomi dan politik. Dari aspek agama, mereka
menyembah berhala yang berada di sekitar ka’bah mereka menyimpang dari ajaran
tauhid yang telah diajarkan oleh Nabi Ibrahimdan diteruskan oleh Nabi Ismail. Dari
aspek social mereka suka minum hamr,mabuk, berzina, praktik perbudakan dan
merampok.dari aspek ekonomi , mereka mempraktikan riba, dan dari aspek politik
mereka suka berperang dan sering terjadi perang antar suku. Di saat keadaan seperti
itulah Nabi Muhammad SAW diangkat menjadi Rasul untuk menyadarkan dan
mengembalikan mereka kepada ajaran yang benar.
Pilihlah jawaban yang paling benar!

Tugas yang di bawa Nabi Muhammad SAW sebagai rasul sangatlah berat, beliau di
utus Allah SWT di muka bumi sebagai....
A. Rahmatal liimuslimin
B. Rahmatal lilkafirin
C. Manusia sempurna
D. Rahmatal lil’aalamiin
2. Bacalah Narasi berikut ini (soal PG)
Strategi Dakwah Nabi di Makkah
Setelah mendapatkan perintah dari Allah melalui wahyu,maka Nabi Muhammad
mulai mengatur langkah strategi pengembangan dakwah Islam dikalangan
masyarakat Quraisy Makkah, langkah awal yang beliau ambil adalah melakukan
dakwah secara sirriyah di lingkungan keluarga dan sahabat-sahabat beliau yang bisa
dipercaya. Langkah sembunyi-sembunyi ini dipilih karena mengantisipasi reaksi
orang-orang Quraisy yang kaget dan belum bisa menerima ajaran yang berbeda
dengan keyakinan mereka, dan pertimbangan pengikut Nabi yang masih sedikit.
Sedangkan ancaman dan siksaan masyarakat kafir quraisy masih kuat dan status
kota Makkah sebagai puasat agama bangsa Arab.

Salah satu cara yang di lakukan Nabi Muhammad SAW untuk mengajarkan ajaran
Islam pada masa awal berdakwah di tengah penduduk Qurasy yang menolak ajaran
Islam yaitu....
A. Terus terang
B. Diam-diam
C. Terus terang dan diam-diam
D. Terpusat di Masjid
3. Bacalah Narasi dibawah ini ( soal PG)
Strategi Dakwah Nabi Muhammad SAW di Madinah
Hijrah Nabi Muhammad SAW merupakan cara membangun masyarakat baru sesuai
ajaran Islam, selain perintah dari Allah SWT, hijrah Nabi dari Makkah ke Madinah karena
masyarakat Madinah mengharapkan kedatangannya sesuai dengan baiat mereka di
aqabah 1 dan aqabah 2. Setelah datang ke Madinah, Nabi Muhammad menentukan
langkah-langkah utama dalam rangka mmbangun masyarakat baru. Adapun langkah
Nabi di Madinah adalah membangun masjid, mempersaudarakan kaum muslimin, dan
membuat perjanjian dengan masyarakat Yahudi Madinah.

Di antara ibrah dari strategi Dakwah Nabi di Madinah yang dapat kalian terapkan dalam
kehidupan sehari-hari adalah…
A. Aktif dalam kegiatan Remaja Masjid
B. Ikut kompetensi dalam berbagai bidang
C. Belajar yang rajin biar jadi juara
D. Rajin kalau mau ulangan saja
4. Simaklah narasi berikut ini (soal PG)
Membangun Perekonomian Madinah
Selama tinggal di Madinah, Nabi Muhammad menjalankan pembangunan pada semua
aspek. Tidak hanya berkaitan dengan akhlak dan ibadah namun juga ekonomi. Salah
satu langkah Nabi dalam membangun ekonomi di Madinah adalah dengan membangun
pasar. Pasar Madinah merupakan saksi sejarah upaya Rasulullah membangun ekonomi
umat. Pasar ini dibangun sendiri oleh Rasulullah yang hingga saat ini masih beroperasi.

Berikut ini yang tidak termasuk langkah Nabi Muhammad dalam membangun
perekonomian Madinah adalah…
A. Bekerjasama dengan kaum anshor menciptakan lapangan pekerjaan
B. Sahabat muhajirin yang punya modal dianjurkan untuk berdagang
C. Membangun pasar islami
D. Membuat perjanjian dengan masyarakat Madinah
5. Bacalah Narasi di bawah ini (soal PG)
Prestasi Khulafaur Rasyidin
Pemerintahan khulafaur Rasyidin berlangsung selama kurang lebih 30 tahun dimulai
dari khalifah Abu Bakar As-Shiddiq, Umar bi Khattab, Usman bi Affan, dan Ali bin Abi
Thalib. Pada masanya banyak kebijakan yang yang menyebabkan umat Islam
mengalami kemajuan. Di antara prestasi khalifah Abu Bakar As-Shiddiq yaitu, perluasan
wilayah Islam sampai ke luar jazirah Arab yang terus berlangsung hingga khalifah
Usman bin Affan, kodifikasi Al-Quran terjadi 2 kali pada masa khalifah Abu Bakar dan
khalifah Usman,pada masa khalifah Umar bi KHattab menetapkan kalender Hijriyah,
pembentukan baitul mal. Pada masa Usman bin Affan membentuk angkatan laut, dan
pada masa khalifah Ali bin Abi Thalib berkembangnya ilmu nahwu, renovasi masjid
Nabawi dan mengganti pejabat yang korup.

Yang termasuk prestasi khulafaur Rasyidin yang dapat dirasakan umat Islam pada
masakini dan masa yang akan datang adalah …
A. Kodifikasi Al-quran
B. Renovasi Masjid Nabawi
C. Pembentukan Baitul mal
D. Pembentukan angkatan laut
6. Bacalah Narasi di bawah ini ( soal PG)
Perkembangan Peradaban pada masa Daulah Umayyah
Terciptanya ketertiban kehidupan masyarakat karena sudah adanya peraturan dan
perundang-undangan negara dan adanya lembaga penegak hokum, seperti lembaga
pengadilan dan kepolisian. Terciptanya kemakmuran dan keadilan yang merata karena
pemerintah telah memberikan hak-hak dan perlindungan yang sama kepada warga.
Terpeliharanya dan terjaminnya masyarakat kelas bawah seperti anak yatim, orang
lumpuh, buta dan lain-lain. Di bangunnya rumah sakit, jalan raya, sarana olah raga,
kantor pos, pasar sebagai sarana prasarana umat.

Dari narasi di atas menunjukkan tentang perkembangan peradaban pada masa Daulah
Umayyah di bidang …
A. Politik dan Militer
B. Social dan Budaya
C. Ilmu Pengetahuan
D. Arsitektur
7. Bacalah Narasi berikut ini ( soal PG)
Peran Ilmuwan Muslim pada masa Daulah Umayyah
Selama Daulah Umayyah memegang kekuasaan di dunia Islam, mereka tidak hanya
mengukir prestasi dalam menaklukan dan memperluas wilayah. Namun di antara
khalifah-khalifah yang memimpin dinasti ini ada juga yang tertarik dengan
perkembangan ilmu pengetahuan. Ketertarikannya terhadap perkembangan ilmu
pengetahuan menyebabkan semaraknya kegiatan di bidang keilmuan, sehingga
munculah para ilmuwanyang menghasilkan karya sesuai dengan ilmu yang ditekuninya
dan sangat bermanfaat bagi peradaban umat manusia. Di antara ilmu pengetahuan
yang berkembang saat itu adalah Ilmu Fiqh, Ilmu Tafsir, Ilmu Hadits, Ilmu Tasawuf, Ilmu
Kedokteran dan Ilmu Sejarah dan Geografi.

Yang termasuk Ulama Fiqh pada masa Daulah Umayyah adalah …
A. Ibnu Sina
B. Abdullah bin Mas’ud
C. Abdullah bin Abbas
D. Imam Malik
Saat kematian Khalifah Sulaiman, rakyat menunggu pengumuman di Masjid siapa yang
akan menjadi khalifah setelahnya. Begitu diumumkan bahwa Umar bin Abdul Aziz akan
menjadi khalifah Dinasti Umayyah, rakyat yang mendengar tampak gembira kecuali
Umar. Umar nampaknya tidak ingin menjadi khalifahdan meminta rakyat memilih
khalifah terbaik versi mereka. Namun pengalaman saat menjadi gubernur Madinah
membuat seluruh rakyat menginginkannya sebagai khalifah. Setelah menerima
jabatannya sebagai khalifah , Umar tidak mau menggunakan fasilitas negara yang
mewah. Umar juga tidak menggunakan fasilitas negara untuk kepentingan pribadi dan
keluarganya.

Ibrah yang dapat diambil dari kisah khalifah Umar bin Abdul Aziz adalah ...
A. Ambisi terhadap kekuasaan
B. Tidak bergaya hidup mewah
C. Memanfaatkan fasilitas negara
D. Bangga ketika terpilih menjadi pemimpin
9. Bacalah Narasi berikut ini (soal PG)
Sejarah terbentuknya Daulah Abbasiyah tidak dapat terlepas dari perjalanan sejarah
Daulah Umayyah. Pada awal terbentuknya, Daulah Umayyah mengalami masa
kejayaan. Beragam prestasi mampu dicapai pemerintah Daulah Umayyah , keadaan ini
berlangsung hingga masa pemerintahan khalifah al Walid bin Abdul Malik. Setelah itu,
kemunduran Daulah Umayyah makin tampak. Sepeninggal khalifah Hisyam bin Abdul
Malik, kemunduran itu semakin tampak. Kekacauan terjadi di mana-mana, pertikaian
internal keluarga tak terhindarkan. Terbentuknya Daulah abbasiyah
disebabkanbeberapa factor pendukung antara lain ; perpecahan internal keluarga
Daulah Umayyah, munculnya gerakan perlawanan terhadap pemerintah Daulah
Umayyah, kekecewaan ulama dan tokoh agama kepada khalifah Daulah Umayyah,
perpecahan kelompok suku arab utara dan arab selatan .
Yang tidak termasuk factor pendukung terbentuknya Daulah Abbasiyah adalah …
A. perpecahan internal keluarga Daulah Umayyah
B. bersatunya kelompok suku arab utara dan suku arab selatan
C. kekecewaan ulama dan tokoh agama terhadap khalifah Daulah Umayyah
D. munculnya gerakan perlawanan terhadap pemerintah Daulah Umayyah
Peradaban Islam dalam bidang seni budaya, sastra mencapai puncak kejayaannya pada
masa Daulah Abbasiyah. Kota Baghdad menjadi pusat studi ilmu, seni dan sastra.
Kemajuan ini disebabkan karena proses asimilasi (pertemuan budaya) antara bangsa
Arab dengan bangsa lainnya. Apalagi setelah kegiatan penerjemahan berbagai macam
buku dari Yunani, India, Byzantium dan Persia ke dalam Bahasa Arab. Perkembangan
peradaban yang dapat diidentifikasi dalam bidang seni budaya dan sastra adalah seni
Arsitektur dan seni Tata Kota.

Yang termasuk perkembangan peradaban dalam bidang seni budaya pada masa Daulah
Abbasiyah adalah …
A. Seni Tata kota
B. Seni Lukis
C. Seni tari
D. Seni suara
11. Simaklah narasai berikut ini (soal PG Komplek)
Para ulama yang mengembangkan ilmu hadits pda zaman Daulah Abbasiyah sangat
banyak, yang paling menonjol di antara mereka ada enam. Mereka merupakan pakar
hadits yang telah melakukan seleksi ketat terhadap hadits-hadits Nabi Muhammad
SAW, tujuan dari penyeleksian tersebut adalah untuk mengetahui sumber hokum yang
benar. Karya-karya dari enam ulama hadits itu disebut dengan kutubussittah. Para
ulama hadits tersebut adalah, Imam Bukhori, Imam Muslim, Imam At Tirmidzi, Imam
Abu Daud, Imam An- Nasa’I dan Imam Ibnu Majah.
Pilihlah 2 jawaban yang benar!

Yang termasuk ulama Hadits pada masa Daulah Abbasiyah adalah …
A. Imam Bukhori
B. Imam Al- Ghazali
C. Imam At-Tirmidzi
D. Imam Hambali
12. Bacalah Narasi di bawah ini (soal PG komplek)
Minat orang Arab terhadap ilmu kedokteran diilhami oleh hadits Nabi Muhammad SAW
yang membagi pengetahuan ke dalam dua kelompok : teologi dan kedokteran. Para
penulis utama bidang kedokteranitu adalah orang Persia yang menulis dalam Bahasa
Arab: Ali At-Thabari, Al-Razi dan Ibnu Sina. Gambar dua orang di antara mereka ar- Razi
dan Ibnu Sina menghiasi ruang besar Fakultas kedokteran di Universitas Perancis.

Tokoh Ilmuwan Kedokteran pada masa Daulah Abbasiyah adalah …
A. Jabir bin Hayyan
B. Ibnu Sina
C. Ali bin Rabban At-Thabari
D. Ibnu Maskawaih
13. Bacalah Narasi berikut ini ( soal PG komplek)
Mengenai pendidikan, para sultan Ayyubiyah selalu memberikan anggaran yang sama
dengan anggaran bidang militer. Sehingga pendidikan pun mengalami perkembangan
yang baik. Banyak ahli ilmudidtangkan dari luar Ayyubiyah demikian juga banyak
pencari ilmu yang datang dari luar Ayyubiyah menuntut ilmu di wilayah tersebut.
Usaha-usaha lain yang dilakukan para khalifah Ayyubiyah untuk memajukan bidang
pendidikan dan Dakwah adalah : membentuk Departemen KHusus Pendidikan dan
Penerjemahan, mengubah Al-Azhar, dan membangun lembaga-lembaga pendidikan di
setiap kota.

Kemajuan di bidang Pendidikan dan kebudayaan pada masa Daulah Ayyubiyah adalah
…
A. Mengubah Al-Azhar
B. Membuat mata uang
C. Menemukan gula
D. Membentuk Departemen Khusus Pendidikan dan Penerjemahan
14. Bacalah narasi dibawah ini (soal PG komplek)
Dengan kekuatannya, Salahuddin bisa dengan mudah membunuh semua penghuni
Yerussalemseperti yang mereka lakukan kepada umat Islam. Namun Salahuddin tidak
melakukannya. Dia mengampuni, bahkan melindungi warga Yerussalem yang
mempertahankan agamanya. “Aku akan mengantarkan tiap-tiap jiwa (orang) kalian
(umat Kristen) dengan aman ke wilayah-wilayah Kristen, setiap jiwa dari kalian, wanita,
anak-anak, orang tua seluruh pasukan dan tentara, dan juga ratukalian. Dan aku akan
mengembalikan raja kalian dan pada apa yang Tuhan kehendaki atasnya. Tidak satu
pun dari kalian akan disakiti. Aku bersumpah.” Salahuddin menyampaikannya
tawarannya yang diterima Balian. Dan tawaran itupun diterima oleh Balian dari Ibelin,
menandai pengalihan penguasaan Yerussalem dari pasukan salib kepada kaum
muslimin. Inilah bentuk teladan dari seorang SalahuddinAl-Ayyubi.

Sikap Salahuddin Al-Ayyubi yang dapat kita teladani dalam kehidupan sehari-hari
adalah …
A. Pemaaf
B. Toleransi yang tinggi
C. Ambisi terhadap kekuasaan
D. Egois
15. Bacalah narasi berikut ini (soal PG komplek)
Abu Abdullah Al-quda’I adalah salah satu tokoh ilmuwan pada masa Daulah Ayyubiyah.
Dia seorang ahli Fiqh, Hadits dan sejarah. Beberapa karyanya adalah ASy Syihab,
Sanadus sihah, Anba Al-Anbiya, uyun Al-Ma’arif, Al Mukhtar fiz zikirAl-Khutat wa al
Asar.

Yang bukan termasuk karya dari Abu Abdullah Al- Quda’I adalah …
A. Uyun Al-Ma’arif
B. Sanadus sihah
C. Al-Muwatta
D. Ihya Ulumuddin
16. Bacalah narasi di bawah ini (soal PG komplek)
Daulah Mamluk didirikan oleh budak-budak yang bekerja untuk Dinasti Ayyubiyah
dengan raja pertamanya seorang perempuan yang bergelar Sultanah yaitu Syajaratud
Dur. Di antara seluruh penguasa daulah Mamluk terdapat satu pemimpin yang sangat
terkenal yaitu Sultan al-Zahir Ruknuddin Baybar Al-Bunduqdari. Di bawah
kepemimpinannya daulah Mamluk mampu membangun peradaban di Mesir.

Yang merupakan pendukung berdirinya daulah Mamluk adalah …
A. Sultanah Syajaratud Dur
B. Al-Kamil
C. Al-Adil
D. Sultan al-Zahir Ruknuddin Baybar al-Bunduqdari
17. Bacalah narasi berikut ini ( soal PG komplek)
Agama Islam masuk ke Indonesia sejak abad ke-7 dan mulai berkembang sejak abad ke
-13, hal ini terjadi karena agama Islam masuk ke Indonesia dengan cara damai dibawa
oleh pedagang muslim yang berasal dari Arab, Persia dan Gujarat. Ahli sejarah
menyimpulkan Islam masuk ke Indonesia melalui beberapa cara yaitu …
( pilihlah 2 jawaban benar dari pilihan berikut)
A. Perdagangan
B. persahabatan
C. Pengajaran
D. Permusuhan
18. Bacalah narasi di bawah ini ( soal PG komplek)
Perdagangan merupakan saluran pertamadan utama penyebaran Islam di Indonesia,
ada yang datang langsung dari Arab, Persia, Gujarat dan Cina. Mereka datang ke
Indonesia berdagang sambal berdakwah. Saluran penyebaran Islam di Indonesia
selanjutnya melalui pendidikan, seni budaya, tasawuf dan politik. Dari sinilah walisongo
mempunyai peran dakwah yang sangat penting dalam perkembangan Islam di Tanah
air.

Contoh penerapan dakwah dalam kehidupan sehari-hari adalah …
A. Mengikuti kajian setiap PHBI
B. Mengajak teman untuk melaksanakan shalat
C. Mengingatkan teman ketika mereka lalai
D. Mengikuti perlombaan pidato
19. Bacalah narasi berikut ini (soal PG komplek)
Seiring periodesasi perkembangan Islam di Indonesia, ajaran Islam ikut mewarnai corak
politik di Indonesia. Hal ini dibuktikan dengan munculnya kerajaan Islam di Indonesia,
seperti kerajaan Samudera Pasai, Malaka, Aceh Darussalam, Demak, Pajang, Banten,
Cirebon, Mataram, Ternate, Tidore, Gowa Tallo dan lain-lain. Bahkan nilai-nilai Islam
mewarnai corak pemerintahan dan tata kenegaraan, berkolaborasi dengan nilai-nilai
luhur bangsa.

Yang termasuk kearajaan Islam di pulau Jawa adalah …
A. Aceh Darussalam
B. Malaka
C. Demak
D. Cirebon
20. Bacalah narasi di bawah ini ( soal PG komplek)
Pesantren selain sebagai sarana dakwah, juga memiliki peran lain yaitu pencetak para
pendakwah atau da’i. sebagian besar da’i di Indonesia adalah lulusan pesantren. Para
da’i lulusan pesantren turut serta menyebarkan ajaran-ajaran Islam dengan berbagai
cara. Sebagian dari mereka menyebarkan ajaran Islam melalui media social,
berceramah dari panggung ke panggungdan lain sebagainya. Cara lain yang dilakukan
oleh para da’iuntuk menyebarkan ajaran Islam adalah mendirikan pesantren, sehingga
banyak pesantren yang tersebar di seluruh Indonesia.

Peranan pondok pesantren dalam Dakwah Islam di Indonesia adalah …
A. Sebagai sarana Dakwah
B. Sebagai pencetak para da’i
C. Sebagai tempat membentuk karakter
D. Sebagai tempat menimba ilmu
21. Simak baik-abaik narasi di bawah ini ( soal menjodohkan)
Pendidikan pesantren di berbagai wilayah di Indonesia
Pondok pesantren Tegalsari termasuk salah satu yang bersejarah di Indonesia.
Pesantren ini didirikan oleh kiai Ageng Hasan Basari pada abad ke-18. Pesantren ini
memiliki ribuan santri yang berasal dari seluruh wilayah Indonesia. Di antara sekian
banyak santrinya yang terkenal adalah Pakubuwono II yang merupakan penguasa
kerajaan Kartasura, dan juga H.O.S. Cokroaminoto.
Jodohkan pernyataan di bawah ini dengan jawaban yang tersedia!
A Pendiri pondok pesantren Tegal Sari 1 H.O.S. cokroaminoto

B Salah satu santri pesantren Tegal sari yang 2 Abad ke-18
termasuk tokoh pergerakan nasional
C Pondok pesantren Tegal sari berdiri 3 Kiai Ageng Hasan Basari
22. Bacalah narasi di bawah ini (soal menjodohkan)

Nilai-nilai Islam dan Kearifan Lokal dari berbagai Suku di Indonesia
Kegiatan sekaten diselenggarakan secara rutin di keraton Yogyakarta. Tradisi yang telah
berusia ratusan tahun itu dilaksanakan untuk memperingati kelahiran Rasulullah SAW.
tradisi ini dahulu kala digunakan oleh para penyebar Islam dalam hal ini walisongo
untuk menarik hati masyarakat agar terbuka hati memeluk agama Islam. Jalan
kebudayaan menjadi sarana paling efektif untuk memperkenalkan dan mengajak
masyarakat masuk Islam.
A Tradisi sekaten rutin dilaksanakan di 1 Sunan Kalijaga

B Tradisi sekaten diselenggarakan untuk 2 Keraton Yogyakarta
memperingati Maulid Nabi Muhammad SAW
setiap tanggal
C Walisongo yang memperkenalkan tradisi 3 12 Rabi’ul Awwal
sekaten dalam penybaran Islam adalah
23. Dakwah walisongo dilakukan dengan cara sangat arif dan bijaksan. Wujudnya tidak
jarang Bahasa local digunakan untuk menggantikan istilah-istilah Bahasa Arab, seperti
penyebutan istilah Gusti Kang Murbening Dumadi untuk menggantikan sebutan Allahu
Rabbul ‘Alamin, kanjeng Nabi untuk menyebut Nabi Muhammad Saw. Semua itu
dilakukan dengan tujuan kemaslahatan masyarakat secara umum. Bahkan nilai-nilai
Islam mewarnai aspek-aspek yang lain seperti penamaan hari ahad,senin dst, dalam
bidang ekonomi ada bank syariah, Muamalat dan lain-lain.
A Bentuk implementasi nilai-nilai Islam dalam 1 Ahad

bidang ekonomi
B Contoh penamaan hari dari Bahasa Arab 2 Allohu Robbul’alamin
C Gusti Kang Murbening Dumadi untuk 3 Bank Syari’ah
menyebut
24. Simaklah narasai di bawah ini ( soal menjodohkan)

Tokoh-tokoh sebagai waliyulloh, yaitu orang yang dekat dengan Alloh serta mulia.
Walisongo juga berkedudukan sebagai waliyul amri, yaitu orang yang memegang
kekuasaan atas hokum kaum muslimin serta pemimpin masyarakat yang berwenang
menentukan dan memutuskan urusan masyarakat, baik dalam bidang keduniawian
maupun keagamaan. Gelar sunan atau susuhunan berasal dari kata suhun kasuhun
sinuhun dalam Bahasa kuno yang berarti menghormati. Kata walisongo merupakan
bentuk majemuk yang berasal dari kata wali dan songo.
A Definisi dari waliyulloh 1 sembilan

B Gelar sunan atau susuhunan berasal dari 2 Orang yang dekat dengan
bahasa Allah
C Arti songo dalam Bahasa jawa 3 Jawa
25. Bacalah narasi berikut ini (soal menjodohkan)

Sunan Bonang adalah putra Sunan Ampeldari pernikahannya dengan Nyai Ageng
Manila. Beliau lahir di Surabaya tahun 1465 dan wafat tahun 1525. Makam Sunan
Bonang berada di Tuban. Beliau dikenal juga dengan nama Raden Maulana Makdum
Ibrahim dan masih termasuk saudara sepupu dari Sunan Kalijaga.
A Nama asli Sunan Bonang 1 Raden Rahmat

B Pencipta gending pertama 2 Raden Maulana Makdum
C Ayah dari Sunan Bonang 3 Sunan Bonang
26. Sunan Kudus adalah putra Sunan Ngudung. Nama aslinya adalah Ja’far Shadiq dan
masih memiliki hubungan kekerabatan (silsilah) dengan Nabi MuhammadSAW. Sunan
Kudus berdakwah di daerah Kudus dan sekitarnya. Beliau termasuk ulama yang
menguasai banyak disiplin ilmu, sehingga ia mendapat gelar waliyyul ‘ilmi (orang yang
Kuat ilmunya). Salah satu peninggalan Sunan Kudus adalah masjid Menara Masjid
Kudus.
A Nama asli Sunan Kudus 1 Waliyyul ‘ilmi

B Peninggalan Sunan Kudus 2 Ja’far shadiq
C Gelar Sunan Kudus 3 Menara Masjid Kudus
27. Bacalah narasi di bawah ini (soal menjodohkan)

Nama lengkapnya adalah Aminuddin Abdul Rauf bin Ali Jawi Tsumal Fansuri as-Singkili.
Menurut riwayat masyarakat keluarganya berasal dari Persia atau Arabia yang datang
dan menetap di Singkil,Aceh pada akhir abad ke – 13. Syekh Abdul Rauf as-Singkili
adalah tokoh tasawuf jug ahli fiqhyang disegani. Ulama asal Singkel, Fansur Aceh Utara
ini dikenal sebagai salah satu ulama yang produktif. Ia banyak menghasilkan karya
kitab-kitab agama di bidang tasawuf dan Fiqh, salah satu karyanya yang paling terkenal
adalah kitab Tarjuman Al-Mustafid yaitu tafsir pertama yang diterjemahkan ke dalam
Bahasa melayu. Sekitar tahun 1622 ia pulang kampong dan kemudian mengajarkan
tarekat syatariyah di daerahnya.
A Pada tahun 1622 Abdur Rauf pulang 1 melayu

kampong dan mengajarkan tarekat
B Kitab Tafsir Tarjuman Al-Mustafid merupakan 2 Akhir abad ke-13
kitab tafsir pertama yang berbahasa
C Menurut riwayat keluarganya datang ke 3 syatariyyah
Indonesia pada
28. Bacalah narasi di bawah ini ( soal menjodohkan)

Muhammad Arsyad Al- Banjari lahir di Lok Gabang, Martapura Kalimantan Selatan pada
tahun 1710. Ia adalah seorang ulama besar yang sangat berpengaruh dan berperan
penting dalam sejarah Islam, khususnya di Kalimanatan. Pada usia 30 tahun ia
berangkat ke tanah suci untuk menuntut ilmu di sana dengan biaya kerajaan. Selama 30
tahun ia belajar di tanah suci dan ketika kembali ke tanah air, Muhammad Arsyad Al-
Banjari mendirikan tempat pengajian dengan nama Dalam Pagar. Di samping mendidik
ia juga menulis beberapa kitab dan risalah untuk keperluan murid-muridnya serta
keperluan kerajaan. Kitab karya Syekh Muhammad Arsyad Al-Banjari yang terkenal
adalah Kitab Sabilul Muhtadin (Jalan bagi orang yang Mencari Petunjuk).
A Syekh Muhammad Arsyad Al-Banjari lahir di 1 Sabilul Muhtadin
B Syekh Muhammad Arsyad Al-Banjari ulama 2 kalimantan
dari
C Kitab yang terkenalnya adalah 3 Lok Gabang Martapura
29. Bacalah narasi berikut ini ( soal menjodohkan)

k.H. Ahmad Dahlan lahir di Yogyakarta 1 Agustus 1868. Nama kecilnya adalah
Muhammad Darwisy. Ia merupakan anak keempat dari tujuh bersaudara. Pada usia
belia sekitar umur 15 tahun pada tahun 1883 ia pergi haji dan tinggal di Mekkah selama
lima tahun. Di Haramain ia mulai berinteraksi dengan pemikiran-pemikiran pembaharu
Isalm, seperti pemikiran Jalaluddin al-Afghani, Muhammad Abduh dan Rasyid Ridha.
Ketika kembali ke kampungnya pada tahun 1888 ia berganti nama menjadi Ahmad
Dahlan. Kemudian pada tahun 1903 M, ia pergi kembali ke Mekkah dan menetap
selama dua tahun. Pada masa ini, di kota Mekah, ia sempat berguru kepada Syekh
Ahmad Khatib Al-Minangkabaui yang juga guru dari pendiri NU, K.H. Hasyim Asy’Ari.
Lalu pada tahun 1912 Ahmad Dahlan mendirikan Muhammadiyah di kampong Kauman
Yogyakarta.
A K.H. Ahmad Dahlan lahir pada tahun 1 1888

B Guru K.H. Ahmad Dahlan yang merupakan 2 1868
guru K.H. Hasyim ASy’ari bernama
C Muhammad Darwisy mengganti nama 3 Syekh Ahmad Khatib Al-
menjadi Ahmad Dahlan pada tahun Minangkabaui
30. Simaklah narasi berikut ini ( soal menjodohkan )

Yogyakarta.
A Muhammadiyah berdiri pada tahun 1 K.H. Ahmad Dahlan
B Pendiri Muhammadiyah adalah 2 Jalaluddin Al-Afghani
C K.H Ahmad Dahlan berinteraksi dengan 3 1912 M
pemikiran pembaharu Islam yaitu dengan
31. Bacalah narasi di bawah ini ( soal B-S)

Yogyakarta.
Tentukan benar atau salah dari pernyataan berikut!
Salah satu ibrah yang dapat kita ambil dari semangat K.H. Ahmad Dahlan adalah
semangat menuntut ilmu walau sampai ke negeri orang.
32. Bacalah narasi di bawah ini ! (soal B-S)

Hadratussyekh K.H. Hasyim Asy’ari merupakan salah seorang ulama besar dan tokoh
pejuang bangsa. Beliau dilahirkan pada tanggal 14 Februari 1871 M di desa Gedang,
kecamatan Diwek, kabupaten Jombang Jawa Timur dengan nama kecil Muhammad
Hasyim. Sejak kecil bakat kepemimpinan dan kecerdasannya tampak sangat menonjol
bila dibandingkan dengan anak-anak seusianya. Pada usia 15 tahun ia pergi
mengembara mencari ilmu ke berbagai pondok pesantren di Jawa. Pada tahun 1893 M,
K.H. Hasyim Asy’ari pergi ke Mekkah untuk menimba ilmu di sana selama 7 tahun.
Setelah 7 tahun menimba agama Islam di Mekah, pada tahun 1900 M, beliau kembali
ke tanah air. Sekembalinya ke tanah air beliau terus mengajarkan ilmu yang
diperolehnya kepada para santri. Di rumah, ia pertama kali mengajar di pesantren ayah
dan kakeknya. Kemudian antara tahun 1903-1906 M ia mendirikan pesantren Tebu
Ireng.
Nama kecil K.H. Hasyim Asy’ari adalah Muhammad Darwisy
33. Bacalah narasi di bawah ini ! (soal B-S)
Ireng.
K.H. Hasyim Asy’ari adalah pendiri pesantren Tebu Ireng
34. Simaklah narasi berikut ini (soal B-S)
Nahdlatul ‘Ulama (NU) adalah organisasi Islam terbesar di Indonesia sejak masa
berdirinya sampai saat ini. Organisasi Islam Nahdlatul ‘Ulama yang berarti kebangkitan
Para Ulama didirikan di Surabaya pada tanggal 16 Rajab 1344 H atau 1 Januari 1926 M.
Organisasi ini berdiri atas prakarsa dua tokoh Islam, yaitu K.H. Wahab Hasbullah (1888-
1971M) dan K.H. Muhammad Hasyim Asy’ari (1871-1947 M). pada masa itu umat Islam
dirasakan telah diperlakukan sewenang-wenang oleh pemerintah Belanda di Indonesia.
Pemerintah Belanda melarang bangsa Indonesia mendirikan sekolah-sekolah yang
berdasarkan Islam, seperti madrasah, pesantren atau lembaga-lembaga pendidikan
Islam lainnya. Bukan hanya itu para guru, ustadz, muballigh dan para dai dibatasi ruang
geraknya, sehingga dakwah mengalami kemunduran.
Organisasi Islam NU didirikan oleh Hadratussyekh K.H. Hasyim Asy’ari
35. Bacalah narasi di bawah ini ( soal B-S)
Ireng.
Hadratussyekh K.H. Hasyim Asy’ari menimba ilmu di kota Mekkah selama 5 tahun
36. Nahdlatul ‘Ulama (NU) adalah organisasi Islam terbesar di Indonesia sejak masa
berdirinya sampai saat ini. Organisasi Islam Nahdlatul ‘Ulama yang berarti kebangkitan
Para Ulama didirikan di Surabaya pada tanggal 16 Rajab 1344 H atau 1 Januari 1926 M.
Organisasi ini berdiri atas prakarsa dua tokoh Islam, yaitu K.H. Wahab Hasbullah (1888-
1971M) dan K.H. Muhammad Hasyim Asy’ari (1871-1947 M). pada masa itu umat Islam
dirasakan telah diperlakukan sewenang-wenang oleh pemerintah Belanda di Indonesia.
Pemerintah Belanda melarang bangsa Indonesia mendirikan sekolah-sekolah yang
berdasarkan Islam, seperti madrasah, pesantren atau lembaga-lembaga pendidikan
Islam lainnya. Bukan hanya itu para guru, ustadz, muballigh dan para dai dibatasi ruang
geraknya, sehingga dakwah mengalami kemunduran.
Jika dilihat dari tahun hijriyah berdirinya NU maka tahun ini Harlah NU yang ke-100
37. Bacalah narasi berikut ini (soal B-S)
Ketika Belanda hendak kembali menjajah Indonesia, KH. Hasyi Asy’ari
menyerukan “Resolusi Jihad”, yakni fatwa bahwa setiap muslim wajib berjihad
membela dan mempertahankan tanah air pada tanggal 22 Oktober 1945. Beliau
menyerukan panggilan jihad kepada para santri dan ulama untuk kembali melawan
penjajah demi mempertahankan kemerdekaan Republik Indonesia.
Untuk mengenang perjuangan santri dan ulama maka pemerintah RI menetapkan
setiap tanggal 22 Oktober diperingati sebagai Hari Santri Nasional.
38. Bacalah narasi di bawah ini! (soal B-S)
Ketika Belanda hendak kembali menjajah Indonesia, KH. Hasyi Asy’ari menyerukan
“Resolusi Jihad”, yakni fatwa bahwa setiap muslim wajib berjihad membela dan
mempertahankan tanah air pada tanggal 22 Oktober 1945. Beliau menyerukan
panggilan jihad kepada para santri dan ulama untuk kembali melawan penjajah demi
mempertahankan kemerdekaan Republik Indonesia.
Salah satu upaya dalam konteks tersebut yang terjadi pada masa sekarang adalah
dakwah dalam dunia maya termasuk facebook,youtube dan lain sebagainya.
39. Simaklah narasi berikut ini ! (soal B-S)
Dalam beberapa tahun terakhir, penggemar film di Indonesia telah disuguhi film sejarah
tentang tokoh insfiratif Tanah Air. Ada dua film yang mengisahkan bagaimana tokoh
muslim ikut mengubah sejarah Indonesia yakni Sang Pencerah dan Sang Kiai.
Film yang mengisahkan tentang perjuangan K.H. Ahmad Dahlan adalah Sang Kiai
40. Bacalah narasi berikut ini! (soal B-S)
Dalam beberapa tahun terakhir, penggemar film di Indonesia telah disuguhi film sejarah
tentang tokoh insfiratif Tanah Air. Ada dua film yang mengisahkan bagaimana tokoh
muslim ikut mengubah sejarah Indonesia yakni Sang Pencerah dan Sang Kiai.
Film yang mengisahkan tentang perjuangan K.H. Hasyim Asy’ari adalah Sang Pencerah
KUNCI JAWABAN
1. D 11. A,C 21. A-3, B-1, C-2 31. B
2. B 12. B.C 22. A-2, B-3, C-1 32. S
3. A 13 A.D 23. A-3, B-1, C-2 33. B
4. D 14. A.B 24. A-2, B-3, C-1 34. B
5. A 15. C.D 25. A-2, B-3, C-1 35. S
6. B 16. A.D 26. A-2, B-3, C-1 36. B
7. D 17. A.C 27. A-3, B-1, C-2 37. B
8. B 18. B.C 28. A-3, B-2, C-1 38. B
9. B 19. C.D 29. A-2, B-3, C-1 39. S
10. A 20. A.B 30. A-3, B-1, C-2 40. S

Soal Am Ski 2024

Diunggah oleh

Informasi Dokumen

Judul Asli

Hak Cipta

Format Tersedia

Bagikan dokumen Ini

Bagikan atau Tanam Dokumen

Opsi Berbagi

Apakah menurut Anda dokumen ini bermanfaat?

Apakah konten ini tidak pantas?

Hak Cipta:

Format Tersedia

Soal Am Ski 2024

Diunggah oleh

Hak Cipta:

Format Tersedia

SOAL ASESMEN MADRASAH

Mata Pelajaran : Sejarah Kebudayaan Islam

I. Bacalah Narasi di bawah ini (soal PG)

Pilihlah jawaban yang paling benar!

Pilihlah jawaban yang paling benar!

Pilihlah jawaban yang paling benar!

Pilihlah jawaban yang paling benar!

Pilihlah jawaban yang paling benar!

Pilihlah jawaban yang paling benar!

Pilihlah jawaban yang paling benar!

Pilihlah jawaban yang paling benar!

Pilihlah jawaban yang paling benar!

Pilihlah 2 jawaban yang benar!

Pilihlah 2 jawaban yang benar!

Pilihlah 2 jawaban yang benar!

Pilihlah 2 jawaban yang benar!

Pilihlah 2 jawaban yang benar!

Pilihlah 2 jawaban yang benar!

Pilihlah 2 jawaban yang benar!

Pilihlah 2 jawaban yang benar!

Pilihlah 2 jawaban yang benar!

A Pendiri pondok pesantren Tegal Sari 1 H.O.S. cokroaminoto

22. Bacalah narasi di bawah ini (soal menjodohkan)

A Tradisi sekaten rutin dilaksanakan di 1 Sunan Kalijaga

A Bentuk implementasi nilai-nilai Islam dalam 1 Ahad

24. Simaklah narasai di bawah ini ( soal menjodohkan)

A Definisi dari waliyulloh 1 sembilan

25. Bacalah narasi berikut ini (soal menjodohkan)

A Nama asli Sunan Bonang 1 Raden Rahmat

A Nama asli Sunan Kudus 1 Waliyyul ‘ilmi

27. Bacalah narasi di bawah ini (soal menjodohkan)

A Pada tahun 1622 Abdur Rauf pulang 1 melayu

28. Bacalah narasi di bawah ini ( soal menjodohkan)

29. Bacalah narasi berikut ini ( soal menjodohkan)

A K.H. Ahmad Dahlan lahir pada tahun 1 1888

30. Simaklah narasi berikut ini ( soal menjodohkan )

31. Bacalah narasi di bawah ini ( soal B-S)

32. Bacalah narasi di bawah ini ! (soal B-S)

Anda mungkin juga menyukai