Nama : Nayla Qisthina Hakim

Kelas : 1PA33
NPM : 11521020

TUGAS PENDIDIKAN PANCASILA

1. Buat matriks 4 tokoh dalam sidang BPUPKI I yang sudah menyampaikan ide atau usulan tentang
calon dasar negara
2. Buat analisis dan perbandingan tentang ide atau usulan calon dasar negara dari keempat tokoh
tersebut.
3. Apa perbedaaan konsep negara dari ke 4 tokoh tersebut yang sudah memberi usul tentang calon
dasar negara

Perbandingan Ide atau Usulan Perbedaan Konsep Tentang

No. Nama Tokoh Ide/Usulan Tentang Calon Dasar Negara Calon Dasar Negara
Soekarno berpandangan bahwa 1. Pandangan masing-masing
dasar negara harus mencakup tokoh dalam memaknai Pancasila
jiwa dari seluruh rakyat yang dan pengubahan kata dalam
1. Kebangsaan Indonesia
sudah bertumbuh lama dalam Pancasila supaya dasar negara
2. Internasionalisme atau
masyarakat Indonesia dan Indonesia dapat diterima oleh
peri kemanusiaan
menjadi falsafah hidup bangsa. seluruh rakyat Indonesia.
3. Mufakat atau
Ir. Soekarno juga menyarankan 2. Rumusan yang diusulkan
1. Ir. Soekarno demokrasi
agar usulan dasar negara ini berbeda.
4. Kesejahteraan sosial
dinamakan Pancasila, di mana 3. Diksi yang digunakan setiap
5. Ketuhanan yang
Panca berarti lima dan sila rumusan berbeda
berkebudayaan
artinya dasar atau asas. Di atas 4. Urutan sila-sila yang diusulkan
kelima dasar negara itulah berbeda.
Indonesia berdiri. 5. Jumlah rumusan yang diusulkan
berbeda. Moh Yamin total
1. Ketuhanan Yang Moh Yamin memiliki rumusan 10 (5 tertulis dan 5 lisan),
Maha Esa pandangan bahwa Pancasila Soepomo dan Soekarno masing-
2. Kebangsaan merupakan lima dasar negara masing 5 rumusan. Namun, secara
Persatuan Indonesia yang menjadi panduan aturan umum ketiganya menyampaikan
3. Rasa kemanusiaan atas perilaku manusia yang baik. jumlah poin yang sama.
yang adil dan beradab Selain itu, beliau juga 6. Cara penyampaian rumusan
4. Kerakyatan yang memaparkan bahwa rakyat berbeda. Moh Yamin
2. Muh. Yamin
dipimpin ole hikmah Indonesia harus mendapat dasar menyampaikan usulan secara
kebijaksanaan dalam negara yang asalnya dari tertulis dan lisan. Sedangkan,
permusyawaratan peradaban kebangsaan Soepomo dan Soekarno
perwakilan Indonesia. menyampaikan secara lisan.
5. Keadilan sosial bagi
seluruh rakyat Indonesia

3. Soepomo 1. Persatuan Soepomo menekankan, negara

2. Kekeluargaan Indonesia merdeka bukanlah
3. Keseimbangan lahir negara yang mempersatukan
dan batin dirinya dengan golongan
4. Musyawarah terbesar dalam masyarakat dan
 tidak mempersatukan dirinya
dengan golongan yang paling
kuat (golongan politik atau
ekonomi yang paling kuat).
5. Keadilan rakyat Namun, negara Indonesia
merdeka adalah negara yang
mempersatukan segala golongan
dan segala paham perorangan,
mempersatukan diri dengan
segala lapisan rakyat.
Ki Bagus mengajukan konsep
tentang "membangun negara di
atas dasar ajaran Islam".
Menurutnya, pertama, Islam itu
cakap dan cukup serta pantas
dan patut untuk menjadi sendi
pemerintahan kebangsaan di
negara Indonesia ini. Dan kedua,
umat Islam adalah umat yang
mempunyai cita-cita luhur dan
mulia sejak dahulu hingga masa
yang akan datang, yaitu di mana
Terdapat dua hal yang ada kemungkinan dan
dikemukakan oleh Ki kesempatan pastilah umat Islam
Bagus Hadikusumo, akan membangun negara atau
pertama ialah konsep menyusun masyarakat yang
negara Indonesia berdasarkan atas hukum Allah
Ki Bagus merdeka adalah dan agama Islam (Syaifullah:
4. Hadikusom negarayang dijalankan 1997, 101-102). Gagasan Ki
o atas kedaulatan rakyat, Bagus tersebut tampaknya
dan kedua didasarkan pada alasan
memperjuangkan Islam sosiologishistoris dan
sebagai pondasi hukum pemahamannya yang kuat atas
bagi negara Indonesia ajaran Islam. Ki Bagus
merdeka beralasan bahwa Islam
setidaknya telah enam abad
hidup dalam masyarakat
Indonesia, atau tiga abad
sebelum datangnya kolonial
Belanda. Sehingga ajaran dan
hukum Islam telah inheren
dalam kehidupan sosial
masyarakat Indonesia. Bahkan
banyak aspek hukum Islam telah
bertransformasi menjadi adat
istiadat di banyak suku bangsa
Indonesia.
4. Beri pendapat berupa analisis tentang hasil sidang BPUPKI yang ke 2 yang kemudian
dikenal dengan PIAGAM Jakarta, dengan konsep analisis menggunakan konsep negara
kesatuan Republik Indonesia.
Piagam Jakarta tercipta karena pada sidang pertama BPUPKI dari 60 orang yang hadir 45
orang setuju kebangsaan sebagai dasar negara dan 15 memilih islam sebagai dasar negara. Maka
dari itu setelah sidang pertama dibentuklah panitia Sembilan dari golongan nasionalis dan
golongan islam. Piagam Jakarta disetujui pada tanggal 22 juni 1945 dan dibacakan oleh
Ir.Soekarno pada tanggal 10 juli 1945. Piagam Jakarta dijadikan pembukaan UUD 45. Namun,
ada tujuh kata yang dihapus dari pembukaan UUD 45 yaitu “…dengan kewajiban menjalankan
syariat islam bagi pemeluk-pemeluknya”.
Karna tujuh kata tersebut laksamana maeda bertemu dengan Hatta untuk meminta
mengganti tujuh kata tersebut karena ia menerima banyak protes dari masyarakat bagian timur.
Akhirnya, disetujui penggantian kata tersebut dengan “Ketuhanan yang maha esa”. Karna jika
tidak diganti masyarakat yang tidak beragama islam merasa bahwa aturan tersebut hanya berlaku
untuk pemeluk agama islam. Penggantian kata tersebut sangat baik untuk dilakukan untuk
mencegah perpecahan antar masyarakat beragama dan menciptakan kehidupan yang baik dan
tentram bagi bangsa Indonesia