TEORI DIALEKTIKA

RELASIONAL
Mahasiswa Dosen
Marzalia Raisa (0803622005) dari Leslie Baxter & Mikhail Bakhtin PINCKEY TRIPUTRA
Btari Sekar Ayu (0803622015) Irwa Rochimah
 TEORI DIALEKTIKA RELASIONAL

Teori dialektika relasional menyatakan bahwa hidup berhubungan dicirikan ketegangan

ketegangan yang berkelanjutan antara impuls – impuls yang kontradiktif. Manusia tidak
selalu dapat menyelesaikan elemen – elemen kontradiktif dalam kepercayaan mereka
dan mereka memiliki kepercayaan yang tidak konsisten mengenai hubungan.
 TEORI DIALEKTIKA RELASIONAL
Leslie Baxter dan Barbara Montgomery (1996) merumuskan
pernyataan teori yang paling lengkap dalam buku mereka
Relating: Dialogues and Dialectics, meskipun keduanya
telah menulis tentang pemikiran dialektis selama beberapa
tahun sebelum buku itu diterbitkan. Karya Baxter dan
Montgomery secara langsung dipengaruhi oleh Mikhail
Bakhtin, seorang filsuf Rusia yang mengembangkan teori
dialog personal.
Berangkat dari pemikiran Bakhtin, Baxter dan Montgomery
juga membentuk pemikiran Visi Dialectis. Kita dapat
menjelaskan visi dari perilaku manusia ini dengan
membandingkan dengan dua pendekatan yang bisa
digunakan.
pendekatan monologis
menggambarkan kontradiksi sebagai hubungan hanya/atau.
Dengan kata lain, dua bagian kontradiksi saling eksklusif
dalam pemikiran monologis, dan saat Anda bergerak menuju
satu ekstrem, Anda mundur dari yang lain
pendekatan dualistic
melihat dua bagian dari sebuah kontradiksi sebagai dua
bagian yang terpisah dan tidak berhubungan satu sama lain.
Pemikir dualistik mungkin memilih untuk mengevaluasi
dengan cara dipisahkan dan saling menilai seberapa dekat
masing – masing individu ini merasa di bandingkan dengan
yang lainnya, pendekatan dualisme memungkinkan ide
bahwa hubungan dapat di evaluasi secara berbeda dalam
skala pada waktu yang berbeda.
 TEORI DIALEKTIKA RELASIONAL
Pada pendekatan dialektik, secara sederhana adalah bahwa pemikiran dialektika menggantikan keduanya/dan untuk
baik/atau, mengakui bahwa orang menginginkan banyak tujuan (dan seringkali bertentangan) dalam kehidupan relasional
mereka. Jadi, dalam RDT, seringkali ada lebih dari dua elemen yang berbeda terlibat dalam situasi relasional.

Dapat disimpulkan, Teori Dialektika Relasional menggambarkan kehidupan relasional sebagai proses yang konstan dan
bergerak. Orang-orang dalam hubungan terus merasakan dorongan dan tarikan keinginan yang bertentangan sepanjang
hubungan. Pada dasarnya, orang ingin memiliki keduanya/dan, bukan salah satu/atau, ketika berbicara tentang tujuan
yang berlawanan. Misalnya, orang-orang dalam hubungan ingin terhubung dan otonom, terbuka dan protektif, serta
memiliki prediktabilitas dan spontanitas dalam interaksi mereka. Ketika orang berkomunikasi dalam hubungan, mereka
berusaha untuk mendamaikan keinginan yang saling bertentangan ini, tetapi mereka tidak pernah menghilangkan
kebutuhan mereka untuk kedua keingingan yang bertentangan tersebut.
ASUMSI DALAM TEORI
DIALEKTIKA RELASIONAL
Teori dialektika relasional didasarkan pada
empat asumsi pokok yang merefleksikan
argumennya mengenai hidup berhubungan :
Hubungan tidak bersifat linear
Asumsi yang paling mendasar adalah hubungan
tidak terdiri atas bagian-bagian yang bersifat
linear sebaliknya hubungan terdiri dari fluktuasi
yang terjadi antara keinginan-keinginan yang
kontradiktif. Bahkan Baxter dan Montgomery
(1996) menyatakan bahwa kita harus
memikirkan ulang akan bahasa kita mengenai
hubungan. Mereka melihat bahwa frase
“pengembangan hubungan” memunculkan
konotasi mengenai sebuah pergerakan linear
atau kemajuan ke arah depan, ketika, pada
kenyataannya, hubungan tidak terus-menerus
bergerak ke satu arah.
ASUMSI DALAM TEORI Hidup berhubungan ditandai dengan
DIALEKTIKA RELASIONAL adanya perubahan.

Asumsi yang kedua mengajukan pemikiran

akan proses atau perubahan, walaupun tidak
sepenuhnya membingkai proses ini sebagai
kemajuan yang linear. Baxter dan
Montgomery mengamati proses atau
perubahan suatu hubungan merujuk pada
pergerakan kuantitatif dan kualitatif sejalan
dengan waktu dan kontraksi yang terjadi, di
seputar mana suatu hubungan yang dikelola
(1996, hal.52).
 Kontradiksi merupakan fakta fundamental
ASUMSI DALAM TEORI (mendasar) dalam berhubungan.

DIALEKTIKA RELASIONAL
Asumsi yang ketiga ini menekankan bahwa kontradiksi
atau ketegangan yang terjadi antara dua hal yang
berlawanan tidak pernah hilang dan tidak pernah
berhenti menciptakan ketegangan. Manusia
mengelola ketegangan dan oposisi ini dengan cara
yang berbeda, tetapi hal ini selalu ada dalam hidup
berhubungan. Tarikan dan dorongan yang
dipresentasikan oleh dialektika mengontruksi hidup
berhubungan dan salah satu tugas komunikasi kita
adalah mengelola ketegangan-ketegangan ini,
Pendekatan ini berbeda dengan teori hubungan
lainnya karena pendekatan ini menganggap keadaan
homeostatis sebagai hal yang tidak wajar: perubahan
dan transformasi merupakan ciri utama dari interaksi
yang bersifat relasi dalam perspektif ini.
ASUMSI DALAM TEORI Komunikasi itu penting untuk mengelola dan
DIALEKTIKA RELASIONAL menegosiasikan kontradiksi dalam suatu
hubungan.

Secara khusus tahap ini memberikan posisi

utama pada komunikasi. Sebagaimana diamati
oleh Baxter “dari dialektika relasi, aktor sosial
memberikan kehidupan melalui praktek
komunikasi mereka pada kontradiksi yang
mengelola hubungan mereka. Realitas sosial dari
kontradiksi diproduksi dan direproduksi oleh
tindakan komunikatif dari aktor-aktor sosial”.
Melalui komunikasi, praktik bahwa orang
mencapai kesatuan dialektis, atau cara di mana
orang mampu untuk membuat kontradiksi terasa
lengkap dan memuaskan.
 TOTALITAS
Menyatakan bahwa orang-orang di dalam suatu
hubungan saling ketergantungan. Ini berarti bahwa
ketika terjadi pada salah satu anggota dalam
hubungan, maka anggota lain akan terpengaruh,
mengakui saling ketergantungan pada orang lain dalam
sebuah hubungan
KONSEP INTI TEORI DIALEKTIKA RELASIONAL
PERGERAKAN
Merujuk pada sifat berproses dari hubungan
dan perubahan yang terjadi pada hubungan
itu seiring dengan berjalanya waktu
KONTRADIKSI
Merujuk pada oposisi dua elemen yang bertentangan.
Kontradiksi juga merupakan cirri utama dari
pendekatan dialektika. Ketika ada seorang yang
mencintai orang lain namun tidak ia menyatakan
dikarenakan tidak ingin merusak hubungan
persahabatan yang sudah ada.
PRAKSIS
Berarti manusia adalah pembuat keputusan. Walaupun
tidak sepenuhnya memiliki kebebasan dalam setiap
keputusan dan kita dibatasi oleh pilihan-pilihan kita
sebelumnya, pilihan orang lain, dan kondisi sosial
budaya, kita tetap merupakan pengambil keputusan
yang sadar sepenuhnya dan aktif.
DASAR DIALEKTIKA RELASIONAL

Banyak dialektika spesifik yang berbeda telah

didiskusikan berkaitan dengan hidup berhubungan.
Sebagaimana telah disebutkan sebelumnya, tiga yang
paling relevan dengan hubungan adalah dialektika otonomi
dan keterikatan, keterbukaan dan perlindungan, serta
kebaruan dan prediktabilitas (Baxter, 1990).
DASAR DIALEKTIKA RELASIONAL
01 Otonomi dan Keterikatan

Dialektika otonomi dan keterikatan merujuk pada keinginan-keinginan kita yang selalu muncul untuk
menjadi independen dari orang-orang yang penting bagi kita, dan juga untuk menemukan keintiman
dengan mereka. Mengamati akan adanya otonomi maupun kedekatan sebagai sesuatu yang
konstan di dalam kehidupan berhubungan adalah salah satu ciri utama dari RDT, yang membuatnya
unik dibandingkan banyak teori komunikasi lainnya mengenai hubungan.

Para peneliti komunikasi tertarik dengan pemikiran dialektik karena implikasi-implikasi komunikasi
dari teori ini. Baxter dan Montgomery (1996) mendiskusikan bagaimana kode-kode komunikasi
pribadi pasangan-pasangan menggambarkan kehadiran baik keterikatan maupun otonomi dalam
hubungan. Misalnya, nama julukan merupakan sesuatu yang bersifat individual karena nama julukan
menunjukan kedekatan hubungan artinya teman yang tidak akan memberikan panggilan sayang bagi
satu sama lain. Dengan adanya sebuah hal sederhana, seperti memanggil seseorang dengan
julukan, kita melihat adanya kekhususan dan kedekatan.
DASAR DIALEKTIKA RELASIONAL
02 Keterbukan dan Perlindungan

Keterbukan dan Perlindungan berfokus yang pertama pada kebutuhan-kebutuhan kita untuk
terbuka dan menjadi rentan, membuka semua informasi personal pada pasangan/mitra hubungan
kita, dan yang kedua untuk bertindak strategis dan melindungi diri sendiri dalam komunikasi kita.

Posisi dialektika menonjolkan baik dalam hal keterusterangan maupun penyembunyian. Misalnya
Leslie Baxter dan Erin Sahlstein (2000) menyebutkan bagaimana bergosip dapat mencapai
keseimbangan baik antara keterbukaan dan privasi karena penggosip biasanya membuka hal
tentang orang lain sementara tetap diam mengenai diri mereka sendiri. Angela Hoppe-Nagao dan
Stella Ting-Toomey (2002) menemukan enam cara pasangan menikah mengelola ketegangan
antara keterbukaan dan ketertutupan: (1) pemilihan topik, (2) pergantian waktu, (3) penarikan diri,
(4) penyelidikan, (5 ) strategi antisosial, (6) kebohongan.
DASAR DIALEKTIKA RELASIONAL
02 Keterbukan dan Perlindungan
Pemilihan topik adalah keadaan di mana beberapa topik dijadikan hal yang tabu atau tidak
boleh dibahas, sehingga melindungi privasi sekaligus memungkinkan adanya keterbukaan
pada topik-topik lainnya.
Pengubahan waktu berarti menyediakan waktu tertentu untuk membicarakan topik-topik
yang sensitif.
Penarikan diri dan penyelidkan adalah menghentikan pembicaraan atau menanyakan
informasi lebih jauh dari pasangan.
Berteriak, menangis, atau cemberut adalah contoh komunikasi anti sosial.
Kebohongan adalah penyimpangan kecil dari sebuah kebenaran atau menghilangkan
beberapa fakta untuk membuat beberapa hal privat terjaga dan untuk menghindari konflik
dalam hubungan tersebut.
DASAR DIALEKTIKA RELASIONAL
03 Kebaruan dan Prediktabilitas

Kebaruan dan Prediktabilitas merujuk pada konflik antar kenyamanan stabilitas dan
keasyikan perubahan, misalnya yang berasumsi bahwa orang bergerak mendekati
kepastian dan menjauhi ketidakpastian ketika sejalan dengan perkembangan hubungan
mereka. Posisi dialektik ini melihat interaksi antara kepastian dan ketidakpastian dalam
hubungan. Kebaruan dan Prediktabilitas adalah ketegangan relasional yang penting
yang menunjukkan keinginan kita yang saling bertentangan untuk memiliki keduanya,
yaitu stabilitas dan perubahan.
DASAR DIALEKTIKA RELASIONAL
04 Dialektika Konstektual
William Rawlins, menyebut dialektika konstektual yang berarti bahwa dialektika ini muncul dari
tempat hubungan tersebut di dalam budaya.
Dialektika kontekstual terbentuk dari ketegangan antara definisi publik tentang hubungan tertentu
—persahabatan, misalnya—dan interaksi pribadi dalam persahabatan tertentu. Rawlins membahas
dua dialektika kontekstual—antara publik dan privat dan antara yang nyata dan yang ideal.
Meskipun mungkin sedikit kurang penting bagi kita daripada dialektika interaksional, keduanya
mempengaruhi komunikasi interpersonal dalam hubungan.

Dialektik publik dan privat berinteraksi dengan dialektik antara yang nyata dan yang ideal. Selain itu
dialektik ini menunjukan kontradiksi akan semua harapan yang dimiliki sesorang mengenai hubungan
dengan kenyataan yang sedang di jalani, secara umum, harapan mengenai hubungan biasanya
memiliki standar yang tinggi dan ideal. Persahabatan dipandang sebagai tempat munculnya kasih
sayang, kesetiaan, dan kepercayaan , keluarga digambarkan sebagai tempat berlindung di dalam
dunia yang penuh kesulitan. Orang-orang yang dicintai dipercaya akan memberikan kasih sayang dan
dukungan tanpa batas dan pamrih.
RESPONS TERHADAP DIALEKTIKA

Walaupun ketegangan dialektika merupakan hal

yang berlangsung terus menerus, orang
melakukan usaha untuk mengelola hal ini.
Beberapa penelitian (Jameson, 2004),
mengamati kesopanan sebagai metode umum
untuk mengelola ketegangan dialektika. Baxter
(1988) mengidentifikasi empat strategi spesifik
untuk tujuan ini : Pergantian bersiklus,
segmentasi, seleksi, dan integrasi
a. Pergantian Bersiklus
Terjadi ketika orang memilih satu dari dua hal
yang berlawanan pada waktu tertentu,
bergantian dengan yang lain contohnya ketika
dua gadis yang bersaudara yang masih kecil,
mereka mungkin tak terpisahkan, menyoroti
kutub kedekatan dialektika. Sebagai remaja,
mereka mungkin menyukai otonomi dalam
hubungan mereka, mencari identitas yang
terpisah. Sebagai orang dewasa, ketika mereka
mungkin tinggal di kota yang sama, mereka
mungkin menyukai kedekatan lagi.
b. Segmentasi
Adalah memisahkan beberapa arena untuk
menekankan tiap-tiap dari dua hal yang
berlawanan misalnya suami istri yang bekerja
sama dalam sebuah bisnis usaha keluarga
mungkin akan menekankan hal yang dapat
diprediksi dalam hubungan kerja mereka dan hal
yang baru untuk saat-saat mereka di rumah.
c. Seleksi

Merujuk pada pembuatan keputusan antara dua hal yang berlawanan. Pasangan yang memilih untuk
selalu dekat setiap waktu dan tidak mengindahkan kebutuhan mereka akan otonomi, menggunakan
seleksi.

d. Integrasi

Melibatkan suatu sintesis dari kedua hal yang berlawanan. Integrasi dapat terjadi dalam tiga bentuk:
menetralisasi, membingkai ulang dan mendiskualifikasikan polaritas.
d. Integrasi
MENETRALISASI
Membutuhkan adanya kompromi
antara dua kutub. Orang-orang yang
memilih strategi ini mencoba
menemukan media yang
menyenangkan di antara yang
berlawanan
MEMBINGKAI ULANG
Merujuk pada mentransformasi dialektika
yang ada dengan cara tertentu sehingga
dialektika itu seperti tidak memiliki oposisi.
Julia Wood dan koleganya(1994),
mendiskusikan bagaimana pasangan-
pasangan membingkai ulang dengan
mendefinisikan keterikatan sebagai hal yang
mencakup perbedaan yang ada. Oleh karena
itu, dialektika antara otonomi dan keterikatan
dianggap sebagai kesatuan daripada sebagai
oposisi.
MENDISKUALIFIKASI
Menetralkan dialektika dengan
memberikan pengecualian pada
beberapa isu dari pola umum.
Sebuah keluarga mungkin sangat
terbuka dalam komunikasi mereka
secara umum tetapi memiliki
beberapa topik tabu yang tidak akan
didiskusikan sama sekali seperti
seks dan keuangan.
 PENUTUP
Baxter dan Montgomery (1996) mengamati bahwa dialektika bukanlah teori tradisional yang tidak
menawarkan aksioma atau argumen proposisional. Alih-alih, ini menggambarkan contoh, strategi koping apa
yang mungkin digunakan orang untuk menghadapi ketegangan dialektika utama dalam hubungan mereka.

Banyak peneliti setuju bahwa pendekatan dialektika adalah cara yang menarik untuk memahami komunikasi
dalam kehidupan relasional. Meskipun cukup banyak penelitian telah dilakukan dengan menggunakan RDT,
berharap untuk melihat lebih banyak penyempurnaan dari teori ini dan lebih banyak penelitian yang menguji
premis-premisnya. Leslie Baxter (2011) menggarisbawahi sentimen ini dengan mencatat bahwa
"menumbuhkan teori adalah proses yang mirip dengan membesarkan anak" (hal. 1). Dalam nada itu, RDT adalah
teori yang melanjutkan perjalanan eksplorasi dan investigasi.
CONTOH
Penelitian ini dilakukan untuk mengetahui strategi dialektika relasional
pasangan suami isteri di masa pandemi Covid-19. Terdapat dua

KASUS
Strategi Dialektika Relasional
Pasangan Suami Isteri di
Masa Pandemi Covid-19
Elisha Kristiani Putri , Fanny Lesmana ,
Desi Yoanita
Universitas Kristen Petra
Alamat: Jl. Siwalankerto 121-131
Surabaya (60236), Indonesia
Email: putri.elisha1998@gmail.com
http://repository.petra.ac.id/19429/1/Publikasi1_
07008_7939.pdf
pasangan sebagai narasumber, pasangan pertama mengalami work
from home (WFH) dan pasangan kedua yang suaminya telah work from
office (WFO). Penelitian ini menggunakan pendekatan kualitatif dengan
metode studi kasus dan teori dialektika relasional. Berdasarkan temuan
data yang diperoleh menunjukkan pasangan WFH lebih mengarah pada
autonomy, stability dan closedness sedangkan pasangan WFO merujuk
pada connection, change dan openness.
Ditemukan lima hal yang dapat menimbulkan tegangan dialektika bagi
pasangan di masa pandemi. Pertama, kedekatan pasangan dipengaruhi
oleh usia dan karakter anak. Kedua, pekerjaan menentukan interaksi
pasangan di masa pandemi. Ketiga, latar belakang keluarga membentuk
hubungan dalam keluarga. Keempat, karakter dan preferensi pribadi
membentuk respon dalam hubungan. Terakhir, adaptasi dan alternatif
komunikasi dalam menghadapi masa pandemi. Mayoritas strategi yang
digunakan kedua pasangan adalah segmentasi dan integrasi. Dapat
disimpulkan komunikasi adalah kunci dalam membentuk kesepakatan
dengan menyesuaikan diri antar pasangan.
THANK YOU