KULIAH FILSAFAT ILMU

PADA PROGRAM S2 DI
UNIVERSITAS LAMPUNG.
OLEH
PROF. DR. SUDJARWO, M.S.
DR. SUPOMO KANDAR, M.S.

FILSAFAT ILMU
ARTI FILSAFAT:
ASAL KATA
SECARA BEBAS.

ASAL KATA
PHILO = CINTA
SOPI= KEBIJAKSANAAN
BERRFILSAFAT=MENCINTAI
KEBIJAKSANAAN.
KEBIJAKSANAAN= KEBENARAN,
KEADILAN, KEBAIKAN,
KEADILAN, KEBAJIKAN DLL.

SECARA BEBAS
BERFIKIR SECARA
MENDALAM=SAMPAI KE
AKARNYA, SAMPAI KE HAKEKAT,
SAMPAI KE INTI SARI, SAMPAI KE
ESENSI, SAMPAI KE HAL YG
HAKIKI, MENYELURUH,
MENDASAR.
YG HAKIKI BERSIFAT ABSTRAK
UMUM UNIVERSIL.

CABANG FILSAFAT
1. KOSMOLOGI, 2 METAFISIKA,
3. THEOLOGI, 4. ANTROPOLOGI
5. LOGIKA, 6 ETIKA, 7 ESTETIKA,
8. EPISTEMOLOGI, 9 AXIOLOGI,
10. ONTOLOGI DAN
CABANG FILSAFAT KUSUS. SPT:
FIL. HUKUM, FIL POLITIK, FIL
PENDDKN, FIL PEMRTHN, FIL ILMU
dll.

PENJELASAN
KOSMOLOGI=FIL ALAM
META FISIKA= HAL-HALYG
DIBELAKANG ALAM
THEOLOGI= FIL. KETUHANAN
ANTROPOLOGI = FIL.MANUSIA
ETIKA =FIL. TINGKAH LAKU
ESTETIKA= FIL. KEINDAHAN
EPISTEMOLOGI=FIL. PENGETAHUAN

Lanjutan.
AXIOLOGI=FIL NILAI
ONTOLOGI= FIL. TENTANG YG
ADA
FILSAFAT KUSUS:
FIL. POLITIK, FIL.PENDIDIKDN,
FIL. HUKUM, FIL. MANAJEMEN
DST.

PENGETAHUAN
APAKAH TAHU ITU?
BEDAKAN ORANG TAHU DNG YG
TIDAK TAHU.
GAMBARAN DIDALAM PIKIRAN
MANUSIA.

Gejala tahu
Manusia ingin tahu
Manusia ingin tahu yg benar
Obyek tahu yg ada dan mungkin
ada
Manusia tahu bahwa ia tahu.

MACAM PENGETAHUAN

PENG.
PENG.
PENG.
PENG,
PENG.
ILMU.

AGAMA,
FILSAFAT,
SENI,
BIASA/UMUM.
ILMIAH -- DISEBUT

ILMU
ADALAH: PENGETAHUAN
ILMIAH.
APAKAH ADA PENGETAHUAN
LAIN ?
PENGETAHUAN TAHU..?
(baca Tahu dan Pengetahuan
oleh: poedjawiatna)

PENGETAHUAN AGAMA
ADALAH PENG. YG DIDAPAT
MELALUI WAHYU.
PENG. INI DITANGKAP MANUSIA
MENGGUNAKAN IMAN.

APAKAH TAHU ?
DISKUSI APAKAH TAHU?
BEDANYA ORANG TAHU DNG
YG TIDAK TAHU BAGAIMANA?
ADA PENG. ILMIAH, ADA
PENG TIDAK ILMIAH?
PENG. ILMIAH SPT APA ?
JAWAB: PENG ILMIAH JIKA
MEMENUHI SYARAT ILMIAH.

PENG. SENI
PENGETAHUAN YG DIDASARKAN
PADA UNSUR JIWA RASA
MANUSIA. OLEH SEBAB ITU
BERSIFAT PERSONAL.

PENGETAHUAN FILSAFAT
PENGETAHUAN YG DIDASARI
OLEH PEMIKIRAN MANUSIA
DASARNYA LOGIS.

PENGETAHUAN BIASA
ADALAH PENGTHN. YG
DIPERGUNAKAN ORANG DLM
KEHDPAN SEHARI-HARI TANPA
MENGETAHUI SELUK BELUK
SECARA MENDALAM DAN
HUBUNGAN SEPERTI SEBAB
AKIBATNYA.

PENG. ILMIAH/ILMU
PENGETAHUAN YG
MEMENUHI/MEMILIKI SIFATSIFAT ILMIAH.

SYARAT/SIFAT ILMIAH
BACALAH BUKU BUKU TSBT:
1. OLEH: POEDJA WIATNA= TAHU
PENGETAHUAN
2. OLEH: JUJUN SURIA
SUMANTRI= FILSAFAT ILMU.
3. UNTUK MENUNJANG KULIAH
INI INI BACA JUGA BUKU-BUKU
FILSAFAT YG LAIN.

POEDJAWIATNA
OBYEKTIF -> SASARAN JELAS
METODIS -> CARANYA
SISTEMATIS -> URUT,
UNIVERSIL -> KAPAN SAJA, OLEH
SIAPA SAJA, DIMANA SAJA

OBYEK ILMU

OBYEK MATERIA
(OBYEK MENYELURUH)
OBYEK FORMA.
(SUDUT PANDANG)

GAMBAR..
SOSIOLOGI
EKONOMI
PSIKOLOGI

MAN

POLITIK

METODIS

METODE ILMIAH:
DEDUKSI
INDUKSI
ANALISA
SINTESA
ANALITIKO-SINTESA

SISTEMATIS
SUATU KEBULATAN YG TERDIRI
BAGIAN-BAGIAN YG DISUSUN
SECARA TERATUR. DIMANA
BAGIAN BAGIAN ITU MEMPUNYAI
FUNGSI SENDIRI SENDIRI,
HINGGA MEMPUNYAI TUJUAN
TERTENTU.
CONTOH; MESIN MOBIL.
KARYA ILMIAH, DLL.

UNIVERSIL
UMUM = BERLAKU DIMANA SAJA
DAN KAPAN SAJA, SERTA OLEH
SIAPA SAJA .
TAPI BAGAIMANA APAKAH
KEBENARAN ILMIAH DAPAT
MEMENUHI SYARAT INI ???

LOGIS
MASUK DI AKAL = DAPAT
DITERIMA AKAL
BAHWA HRS TERJADI SUATU
KERANGKA PIKIRAN YG MEMBERI
LATAR BELAKANG HUBUNGAN
MISALNYA SEBAB AKIBAT.

EMPIRIS

DAPAT DIALAMI,
DI INDRA,
FAKTA,
BERSIFAT FISIK.

ASPEK FILSAFAT ILMU

MENGKAJI PENGETAHUAN ILMIAH
SECARA MENDALAM DARI ASPEK:
1. ONTOLOGISNYA.( APA )
2. EPISTEMOLOGI ( BAGAIMANA
CARANYA)
3. AXIOLOGI ( UNTUK APA )

ONTOLOGIS
MATERIALISME
DEMOCRITOS(460-360 SM)
GEJALA ALAM BUKAN KRN
PENGARUH KEKUATAN GAIB,
MELAINKAN OLEH KEKUATAN YG
TERDAPAT DI ALAM SENDIDRI, YG
DPT DIPELAJARI DAN DIKETAHUI.
YG NYATA ITU HANYA ATOM DAN
KEHAMPAAN.

ASPEK ONTOLOGIS
OBYEK APA YG DITELAAH ILMU?
BAGAIMANA WUJUD OBYEK ITU ?
BAGAIMAN HUBUNGN OBYEK DNG
DAYA TANGKAP MANUSIA ? (SEPERTI
BERPIKIR, MERASA, YG
MEMBUAHKAN PENGETAHUAN)

WILLIAM HAMILTON1788-1856
dan THOMAS HOBBES(15881679)
BAHWA PENGETAHUAN ADALH BERSIFAT
EMPIRIS YG DICERMINKAN OLEH ZAT DAN
GERAK YG BERSIFAT UNIVERSAL.
BERLAWANAN DNG PAHAM FATALISME
YAITU SEGALA KEJADIAN TELAH
DITENTUKAN OLEH NASIB TERLEBIH
DAHULU. JUGA BERTENTANGAN DNG
PILIHAN BEBAS YG BERANGGAPAN
MANUSIA DAPAT MENENTUKAN PILIHAN
TAK TERIKAT PADA HUKUM ALAM.

PAHAM MEKANISTIK
GEJALA ALAM HANYA MERUPAKAN
GEJALA KIMIA-FISIKA SEMATA.
KAUM VITALISTIK: HIDUP ADALH
SESUSTU YG UNIK YG BERBEDA
SECARA SUBSTANSI DNG SEKADAR
PROSES FISIKA-KIMIA BELAKA.

Tokoh idealis lain. HEGEL

YANG MUTLAK ADALAH ROH/JIWA

TOKOH REALISME MODRN

J LOCKE, D. HUME, F BACON.
PENG. YG BENAR YG DAPAT
DIJANGKAU INDRA. (43.)

KAUM MONISTIK
(CHRISTIAN WOLFF,16791754)
BAHWA BERFIKIR
MERUPAKAN
AKTIVITAS
ELEKTROKIMIA DARI
OTAK.

PAHAM DUALISTIK(THOMAS
HYDE, RENE DESCARTES, JOHN
LOCKE, ABAD 16/17)
MEMBEDAKAN ANTARA ZAT DAN
KESADARAN.
APA YG DITANGKAP INDRA DAN
INDRA MAN.ADALAH BERSIFAT
MENTAL.
BAHKAN DESCARTES:YG NYATA
ADALAH PIKIRANCOGITO ERGO
SUM(SAYA BERFIKIR MAKA SAYA ADA)

Lanjutan
JOHN LOCKE: PIKIRAN SEMULA SPT
LEMPENG LILIN YG LICIN(TABULA
RASA) LALU PENGALAMAN INDRA
DAPAT MENEMPEL DILILIN ITU MAKA
PIKIRAN DIUMPAMAKAN SBG
PENAMPUNG PENGALAMAN INDRA YG
SEBANYAKNYA.

PAHAM TTG TAHU

MEKANISTIK=BERSIFAT MATERIALIS
VITALISTIK=BERSIFAT IDEALIS
MATERIALISTIK(T. HOBBES)
IDEALISTIK(G. BERKELEY)

PROBABILITAS
JEAN PAUL SARTRE:
MENJATUHKAN PILIHAN KEPADA
PROBABILITAS. YAITU TEORI
PELUANG.

ASPEK EPISTEMOLOGIS
BAGAIMANA CARANYA MANUSIA
DAPAT TAHU?
BAGAIMANA PROSEDURNYA ?
BAGAIMAN AGAR KITA DAPAT PENG.
YG BENAR? APA YG DISEBUT BENAR
ITU ?
KRITERIA KEBENARAN ?
CARA MENDAPATKAN YG BENAR
BAGAIMANA?

1.AKAL SEHAT dan CARA COBA

COBA
RANDALL dan BUCHLER: AKAL SEHAT
SBG PENG. YG DIPEROLEH LEWAT
PENGALAMAN SECARA TDK SENGAJA
YG BERSIFAT SPORADIS DAN
KEBETULAN.

KARAKTERISTIK AKAL
SEHAT(COMMON SENSE)
oleh TITUS.
1. BERSIFAT KEBIASAAN DAN
PENGULANGAN.
2. KABUR DAN SAMAR SAMAR.
3. PENGETAHUAN YG TDK TERUJI.
CONTOH MATAHARI MENGITARI
BUMI.

RASIONALISME
DIBANGUN DNG DASAR BERPIKIR YG
DEDUKTIF DISEKITAR OBYEK
PEMIKIRAN TERTENTU.
(POPPER)

EMPIRISME
PENGETAHUAN YG BENAR
DIDAPATKAN DARI KENYATAAN
PENGALAMAN.
DAVID HUME(1711-1776)

METODE EKSPERIMEN
MERUPAKAN PERPADUAN RASIONAL
DENGAN EMPIRIS.
SELANJUTNYA METODE ILMIAH
MENGIKUTI CARA BERPIKIR TSB.

METODE EKSPERIMEN
(FRANCIS BACON,1214-1294)
SEBELUM FRANCIS BACON, METODE
EKSPERIMEN DIKEMBANGKAN OLEH
SARJANA MUSLIM,
(JIKA ORANG YUNANI SBG BAPAK METODE
ILMIAH, MAKA ORANG MUSLIM ADALH
BAPAK ANGKATNYA. KARENA LEWAT
ORANG MUSLIMLAH DUNIA MODRN
SEKARANG INI MENDAPATKAN KEKUATAN
DAN CAHAYANYA.(H.G. WELLS,)

LOGICO-HYPOTHETICOVERIVIKASI
PERUMUSAN MASALAH
PENYUSUNAN KERANGKA
PIKIR.
PERUMUSAN HEPOTESIS
PENGUJIAN HEPOTESIS
PENARIKAN KESIMPULAN

GEJALA TAHU

MANUSIA INGIN TAHU

MANUSIA MENALAR
MANUSIA BERLOGIKA
MAN. INGIN TAHU YG BENAR
OBYEK TAHU YG ADA DAN YG
MUNGKIN ADA.
MANUSIA TAHU BAHWA DIRINYA
TAHU.

SUMBER TAHU

AKAL BUDI (RASIONALIS)

INDRA ( EMPIRIS )
INTUISI ( TDK ADA PROSES)
WAHYU ( TUHAN )

KRITERIA KEBENARAN
TEORI KOHEREN-> RUNTUT
TEORI KORESPONDEN-> KESESUAIAN
TEORI PRAGMATIS-> GUNA
( 57)

JENIS ILMU
HAKIKI
DISKRIPSI
KAUSALIS
NORMATIF

ANTARA ILMU DNG

FILSAFAT

SEMUA PAKAI AKAL MAN.

SEMUA CARI KEBENARAN
BEDANYA:
ILMU HRS EMPIRIS, FIL TIDAK
HRS.
FIL. MENDALAM, ILMU TDK.

ANTARA FIL DAN AGAMA

KEDUANYA DAPAT
MENJANGKAU NON
EMPIRIS.
BEDANYA FIL. PAKAI AKAL
BUDI, KALAU AGAMA
WAHYU TUHAN

ILMU DAN AGAMA

SAMA BICARA KEBENARAN.
BEDANYA, ILMU BERMULA RAGU
RAGU, KLU AGAMA BERMULA DARI
PERCAYA/IMAN
ILMU PADA YG EMPIRIS SAJA, KLU
AGAMA TDK HANYA YG EMPIRIS SAJA
TAPI DPT JANGKAU NON EMPIRIS.
ILMU IMPERSONAL OBYEKTIF, KLU
AGAMA PERSONAL SUBYEKTIF.

TAHAP MENCAPAI TAHU

THP TIDAK TAHU

THP SANGSI
THP PENGIRAAN
THP KEPASTIAN
( KATTSOOF)

LANGKAH-LANGKAH
mencari tahu

PENGUMPULAN DATA
DESKRIPSI DATA
PEMILAHAN/KLASIFIKASI
ANALISA
KESIMPULAN

LOGICO-HYPOTHETICOVERIVIKASI
PERUMUSAN MASALAH
PENYUSUNAN KERANGKA
PIKIR.
PERUMUSAN HEPOTESIS
PENGUJIAN HEPOTESIS
PENARIKAN KESIMPULAN

FUNGSI ILMU
MENJELASKAN
MERAMAL
MENGONTROL

METODE ILMIAH
Perms maslh
Khasanh p
penyusn.ker
Ilmiah

Terima

deduksi
koheren
perms. Hep.
induksi
koresponden
pengjian hep. .

pikir.

tolak

KHASANAH ILMIAH

TEORI
HUKUM
PRINSIP
POSTULAT
ASUMSI

TEORI
PENJELASAN MENGENAI SUATU
FAKTOR TERTENTU DARI
SEBUAH DISIPLIN ILMU atau
PENGETAHUAN ILMIAH YG
MEMBERI PENJELASAN TTG
MENGAPA
CONTOH: TEOERI MASLOW,
TEORI EMPIRISME, DST.

HUKUM
PERNYATAAN HUBUNGAN
ANTARA DUA VARIABEL
ATAU LEBIH DALAM
KAITAN SEBAB AKIBAT
CONTOH:BILA PERMINTAAN NAIK
SEDANG PENAWARAN TETAP
MAKA HARGA AKAN NAIK.

PRINSIP
PERNYATAAN YG BERLAKU UMUM
BAGI SEKELOMPOK GEJALA
TERTENTU YG MAMPU
MENJELASKAN YG TERJADI
CONTOH: MENDAPAT UNTUNG
SEBESAR BESARNYA DNG
PENGORBANAN SEKECIL
KECILNYA.
Berani krn benar.

POSTULAT
MERUPAKAN ASUMSI DASAR
YG KEBENARANNYA KITA
TERIMA TANPA PEMBUKTIAN

ASUMSI
MERUPAKAN PERNYATAAN
YG KEBENARANNYA
SECARA EMPIRIS DAPAT DI
UJI.

SARANA BERFIKIR ILMIAH

1. BAHASA
2. MATEMATIKA
3. STATISTIKA

BAHASA
DICIRIKAN SERANGKAIANBUNYI
YG DIBERI ARTI TERTENTU.
KATA:BUNYI KELUAR DARI MULUT
DAN DIBERI ARTI.
ISTILAH:ADALAH KATA YG
MENUNJUK SATU PENGERTIAN.
TANDA: SESUATU YG MENUNJUK
PENGERTIAN LAIN.

BAHASA DLM KEGIATAN

ILMIAH
BAHWA KOMUNIKASI
ILMIAH BERTUJUAN
MENYAMPAIKAN
INFORMASIYG BERUPA
PENGETAHUAN.

BAHASA DLM KOMUNIKASI

ILMIAH
BAHAS. YG DIPAKAI HRS BEBAS
DARI UNSUR EMOSI
KOMUNIKASI ILMIAH HRS
BERSIFAT REPRODUKTIF
PERLU DIDIFINISIKAN JIKA
KETEMU ISTILAH
DALAM KARYA ILMIAH SERING
KITA TEMUKAN PERNYATAAN

KELEMAHAN BAHASA
1. PERANNYA MULTI FUNGSI;
EMOTIF, AFEKTIF, DAN SIMBOLIK.
2. TAK JELAS DAN TIDAK EKSAK.
3. SIFAT MAJEMUK (PLURALISTIK)
SATU KATA BANYAK ARTI.
4. BAHASA SERING BERPUTAR-PUTAR

Contoh berputar-putar
Data: bahan yg diolah menjadi
informasi.
Informasi: keterangan yg didapat
dari data.
Pengelolaan: kegiatan yg dilakukan
dalam organisasi.
Organisasi: bentuk kerjasama yg
merupakan wadah dari kegiatan
pengelolaan.

Terminus aequvocus
Satu kata banyak arti:
Terang= jelas, tidak
hujan , tidak kabur, merk
sabun. Bersih dll.

Terminus univocus
Satu kata mengandung
satu arti namun mencakup
banyak individu tanpa
mengurangi individu lain.

Terminus analogus
Kata yg mengandung
pengertian sama, tapi beda
dalam samanya.
Contoh : melihat-
Tono melihat, politikus
melihat, kucing melihat, bayi
melihat, bapak melihat.

PERAN BAHASA
MEMBUAT MANUSIA BERPIKIR
SECARA ABSTRAK.
DAPAT BERPIKIR BERLANJUT
(KUMULATIF)
DAPAT MEMBUAT TERATUR DAN
SISTEMATIS.
DAPAT MENGAKOMODASIKAN YG
KITA PIKIRKAN KE ORANG LAIN.

MATEMATIKA
MATEMATIKA ADALAH BAHASA YG
EKSAK CERMAT DAN BEBAS EMOSI
LAMBANG MATEMATIKA BERSIFAT
ARTIFISIAL.(BARU PUNYA ARTI
SETELAH SEBUAH MAKNA
DIBERIKAN)
MATEMATIKA MELAKUKAN
PENGUKURAN SECARA KUANTITATIF.
BAHASA VERBAL HANYA MAMPU
MENYATAKAN YG KUALITATIF.

LANJUTAN
SIFAT KUANTITATIF DARI
MATEMATIKA
MENINGKATKAN DAYA
PREDIKTIF DAN KONTROL
ILMU.
CONTOH; ADANYA
PERBANDINGAN.

MATEMTK DAN BERPIKIR

DEDUKTIF
WITTGENSTEIN: MATEMATIKA
ADALH METODE BERPIKIR LOGIS.
BERTRAND RUSEELL:
MATEMATIKA ADALAH MASA
KEDEWASAAN LOGIKA, SEDANG
LOGIKA MASA KECILNYA
MATEMATIKA.

LANJUTAN
EMPIRIS, MELAINKAN PADA
PROSES PENALARAN DEDUKTIF.
MATEMATIKA BUKANLAH
PENGETAHUAN MENGENAI
OBYEK TERTENTU, MELAINKAN
CARA BERPIKIR UNTUK
MENDAPATKAN PENGE. TSB.
KEBENARAN MATEMATIKA
TIDAK DITENTUKAN OLEH
PEMBUKTIAN

MATEMATIKA DAN
PERADAPAN

MATEMATIKA MERUPAKAN
BAHASA ARTIFISIAL YG
DIKEMBANGKAN UNTUK
MENJAWAB KEKURANG BAHASA
VERBAL.
MATEMATIKA TIDAK DAPAT
DILEPASKAN DARI PERKEMBANGAN PERADAPAN MANUSIA.

LANJUTAN
TANPA MATEMATIKA MAKA
PENGETAHUAN AKAN
BERHENTI PADA TAHAP
KUALITATIF YG TAK
MEMUNGKINKAN DAPAT
MENINGKATKAN PENALARAN
LEBIH JAUH.

STATISTIKA
PENELITIAN ILMIAH
KEBANYAKAN DILAKUKAN
MENGGUNAKAN STATISTIKA
AGAR CERMAT DAN TELITI
(SESUAI KEBUTUHAN)
STATISTIKA MEMBERIKAN CARA
UNTUK DAPAT MENARIK KESIM
PULAN YG BERSIFAT UMUM DNG
CARA HANYA MENGAMATI
SEBAGIAN POPULASI.

LANJUTAN

PENARIKAN KESIMPULAN
SECARA STATISTIKA MEMUNG
KINKAN KITA UNTUK MELAKU
KAN KEGIATAN ILMIAH SECRA
EKONOMIS.
STATISTIKA ALAT YG MEMUNG
KINKAN KITA UNTUK MENARIK
KESIMPULAN SECARA INDUKTIF
BERDASARKAN PELUANG.

KARAKTERISTIK ILMU

RASIONAL
LOGIS
OBYEKTIF EMPIRIS
TERBUKA (SIAP DIKOREKSI)
KRITIS

ASPEK EPISTEMOLOGIS
UNTUK APA ILMU DICARI ?
BAGAIMANA KAITAN ANTARA
CARA PENGGUNAAN ILMU DNG
KAIDAH MORAL ?
BAGAIMANA PENENTUAN OBYEK
YG DITELAAH BERDASARKAN
PILIHAN MORAL ?

KEGUNAAN ILMU
MENDAPAT KEBENARAN
MENINGKATKAN
MARTABAT MAN.
MEMPREDIKSI

ILMU DAN MORAL

ILMU YG SEMESTINYA
MEMPELAJARI OBYEK SEBA
GAIMANA ADANYA MULAI
MEMPERTANYAKAN HAL YG
BERSIFAT SEHARUSNYA.
CONTOH:
UNTUK APA ILMU HARUS DIGU
NAKAN. DIMANA WEWENANG
PENJELAJAHAN ILMU.

LANJUTAN..
TH. 1633, GALILEO
DIPAKSA OLEH
PENGADILAN AGAMA
UNTUK MENCABUT
PERNYATAANYA BAHWA
BUMI BERPUTAR
MENGELILINGI MATAHARI.

LANJUTAN.
ABAD 20 DNG TERJADINYA
PERANG DUNIA, ILMUWAN
LALU DIBAYANGI
KETAKUTAN TERJADI
PERANG BERIKUTNYA
MAKA LALU ILMUWAN
BERPALING KE HAKEKAT
MORAL.

LANJUTAN.
ADANYA EKSES ILMU DAN
TEKNOLOGI YG BERSIFAT
MERUSAK MAKA ILMUWAN
TERBAGI DUA:
GOL.1. MENGINGINKAN ILMU
NETRAL THD NILAI AXIOLO
GISNYA DAN ONTOLOGISNYA.
GOL,2. ILMU TERIKAT THD NILAI
AXIOLOGIS.

DISKUSIKAN MATERI DARI

AWAL
BUKA INGATAN TERLEBIH
DULU TENTANG PENGERTIAN.
DISKUSIKAN SECARA BEBAS
TETAPI MELALUI REL.
SIMPULKAN JIKA MUNGKIN.
WASSALAM.WR.WR

SELESAI