Ahli kumpulan

Harraz Daniel Aishah Athirah

RANGKAP 1
Tamatlah kitab dikarang orang,
akalnya pendek ilmunya kurang,
daripada sangat hajatku gerang,
diperbuat juga sebarang-barang
RANGKAP 2
Melepaskan hati yang terbuku,
pengajaran kepada sekalian
anakku,mudah-mudahan betul
tingkah dan laku, perangai yang
baik biar terpaku.
Penyair telah tamat mengarang
kitab supaya dapat dijadikan
SYAIR NASIHAT (Penghujung
Thamarat at-Muhimmah)
jagalah tingkah laku kerana
perlakuan yang baik akan
meninggalkan kesan kepada
orang lain
RANGKAP 3 Ayah menasihati anaknya agar
Dengarkan tuan ayahanda berperi, tidak bersikap malas.
kepada anakanda muda bestari,
nasihat kebajikan ayahanda beri,
amalkan jangan malas dan ngeri.

RANGKAP 4 Menurut ayahnya lagi, jika anaknya

Ayuhai anakanda muda remaja,
jika anakanda menjadi raja,
hati yang betul hendaklah
disahaja,
serta rajin pada bekerja
itu menjadi pemimpin, dia
hendaklah bertindak dengan betul
dan rajin bekerja.

RANGKAP 5 Ayah menasihati anaknya supaya

Kerja kebajikan janganlah malas, rajin berbuat kebajikan. Pada masa
zahir dan batin janganlah culas, yang sama, hati perlulah ikhlas dan
jernihkan hati hendaklah ikhlas, bersih.
seperti air di dalam gelas
RANGKAP 6:
Menuntut ilmu janganlah segan,
ilmu yang benar jangan yang
bukan, iaitu ilmu yang kebajikan,
di kitab ini sudah disebutkan.
RANGKAP 7
Hendaklah anakanda mengaji
selalu, dari yang lain lebihkan
dulu,
had syarak janganlah dilalu,
tidaklah anakanda beroleh malu.
RANGKAP 8
Segala perbuatan dengan
berilmu,
maka kebajikan boleh bertemu,
jika sebarang-barang diramu,
akhirnya anakanda jatuh tertemu
Ayah menasihati anaknya supaya
tidak malas untuk menuntut ilmu.
Ilmu yang dituntut itu mestilah
ilmu yang betul seperti yang telah
diperintahkan oleh Allah SWT
Ayah menasihati anaknya agar
rajin mengaji dan hal ini perlu
diberi keutamaan daripada hal
yang lain. Hukum syarak pula
tidak boleh dilanggar kerana
akan menyebabkannya
mendapat malu.
Sebarang tindakan perlu
didasarkan kepada ilmu
pengetahuan agar membawa
kebaikan. Ayah juga menasihati
anaknya agar berhati-hati dalam
melakukan setiap perkara agar
tidak terjerumus dalam perkara
yang membawa kemudaratan.
RANGKAP 9
Ilmu itu benar faedahnya,
membezakan hak dengan batilnya,
mengetahui rakyat benar salahnya,
supaya dihukumkan dengan
adilnya.
RANGKAP 10
Jika ilmu tidak diendah,
sebab anakanda capak permudah,
rakyat datang membawa gundah,
anakanda tercengang tunduk
tengadah
RANGKAP 11
Hendak menghukumkan tiada tahu,
hendak diam hati tak mahu,
berpeluk tubuh tangan ke bahu,
mengeluh mengucap mengata
Allahu.
Dengan memiliki ilmu,kita dapat
membezakan perkara yang benar
dan salah,seterusnya bertindak adil
dalam menjalankan hukuman
Jika ilmu pengetahuan dipandang
remeh dan diambil mudah,anaknya
akan menghadapi masalah
apabila menjadi pemimpin kelak
Anaknya tidak tahu untuk
menjatuhkan hukuman dan tidak
mahu pula berdiam sahaja.
Anaknya itu cuma mampu berpeluk
tubuh dan menyebut nama Allah
SWT.
RANGKAP 12
Terkadang duduk mendiamkan diri,
sepatah tidak mengeluarkan peri,
penat duduk bangkit berdiri,
lalu masuk ke dalam puri
RANGKAP 13
Orang berdakwa duduk menanti,
serta dengan bersakit hati, hairan
takjub tidak mengerti,
sebab bicaranya belum pasti.
RANGKAP 14
Terkadang dihukumkan dengan
biladah, bukannya syarak bukannya
'adah,
ambil lekas jalan yang mudah,
supaya jangan berhati gundah.
Akhirnya, anaknya tidak dapat
berkata apa-apa. Setelah penat
duduk dan bangun, anaknya itu
akan menyembunyikan diri di dalam
istana.
Orang yang ingin mendapatkan
pengadilan akan menjadi marah
kerana perbicaraan belum pasti
dapat dilakukan.
Sebarang hukuman tidak boleh
diambil mudah. Jalan yang terbaik
ialah kembali merujuk kepada
hukum syarak untuk mendapatkan
ketenangan hati.
RANGKAP 15
Jika demikian apa jadinya,
hukum tak betul dengan jalannya,
di hadapan majlis diterimanya,
di belakang kelak diumpatnya.
RANGKAP 16
Jika yang benar kita hukumkan,
di belakang jangan kita hiraukan,
umpat dan puji kita biarkan,
kepada Allah kita syaksikan.
RANGKAP 17
Fasal 1
Jika anakanda jadi menteri,
orang berilmu anakanda hampiri,
lawan mesyuarat lawan berperi,
supaya pekerjaan jadi ugahari
RANGKAP 18
Hendaklah periksa adabnya wazir,
di dalam kitab sudah terukir,
hendaklah jauhkan pekerjaan
mungkir, supaya jangan jadi
tergelincir.
Jika perbicaraan tidak dijalankan
mengikut hukum, maka pemimpin
pasti akan dikeji oleh rakyat.
Jika hukuma n yang dijatuhkan itu
benar,maka usahlah diambil kira
sebarang umpatan atau pujian
sebaliknya berserah sahaja kepada
Allah SWT
Ayah menasihati anaknya,jika
menjadi menjadi pemimpin
hendaklah bergaul dengan orang
yang berilmu supaya pekerjaan
dapat dilakukan dengan lebih
sempurna
Ketua haruslah memerhatikan
tingkah laku pegawai bawahannya
supaya penyelewengan tidak
berlaku.
 Nasihat bapa kepada anak tentang
kepentingan menuntut ilmu
pengetahuan jika anaknya dilantik
sebagai raja atau menteri supaya dapat
memimpin negara dengan jujur dan
ikhlas.
 a) Setiap pemimpin diwajibkan menuntut ilmu
pengetahuan.
(b) Pemimpin yang baik ialah pemimpin yang mempunyai
hati yang mulia, bijak, adil, dan saksama ketika
menjalankan tugas.
(c) Kerja kebajikan yang dilakukan harus dibuat dengan
penuh keikhlasan.
(d) Ilmu yang dituntut mestilah ilmu yang benar seperti
yang telah diperintahkan oleh Allah SWT.
(e) Pengadilan dan perbicaraan yang dijalankan mestilah
berlandaskan ilmu pengetahuan supaya tiada kesilapan
ketika menjatuhkan hukuman.
(f) Hukuman yang dijalankan mengikut hukum syarak
akan menenangkan hati pemimpin.
(g) Ketaatan dan kepatuhan rakyat terhadap pemimpin.
(h) Apabila pemimpin bergaul dengan orang yang
berilmu, maka segala kerja akan menjadi mudah.
(i) Tugas pemimpin adalah untuk memantau setiap tugas
yang diamanahkan kepada orang bawahan agar tidak
berlaku penyelewengan.
 (a) Syair ini terdiri daripada lapan belas rangkap.
(b) Semua baris merupakan maksud.
(c) Bilangan baris pada setiap rangkap adalah
sama.
(d) Panjang pendek baris tidak sama, iaitu antara
tiga hingga enam patah kata.
Contohnya, diperbuat juga sebarang-barang ilmu
yang benar jangan yang bukan
(e) Jumlah suku kata dalam pantun ini antara lapan
hingga suku kata.
Contohnya, had syarak jangan dilalu pengajaran
kepada sekalian anakku Syair ini berbentuk terikat.

 (a) Asonansi. Contohnya,

Ayuhai anakanda muda remaja(perul
angan vokal a)
(b) Aliterasi. Contohnya, maka
kebajikan boleh bertemu. (perulangan
konsonan m)
 Gaya Bahasa Contoh

Anafora (perulangan pada awal Hendak menghukumkan tiada

perkataan) tabu,
hendak diam hati tak mahu,
Inversi nasihat kebajikan ayahanda beri;

Kata ganda sebarang-barang;

Penggunaan bahasa Arab ikhlas; syarak; batil; Allahu;

biladah; `adah; Allah
Simile seperti air di dalam gelas.

Sinkope Hukum tak betul dengan jalannya

Nilai Pengajaran

Nilai keadilan. Pemerintah haruslah bersikap adil

dan tidak boleh bertindak zalim
terhadap rakyat.

Nilai berilmu Seseorang pemimpin mestilah

mempunyai ilmu pengetahuan
yang cukup agar dapat
memudahkan urusan pentadbiran.
Nilai keikhlasan Kita hendaklah ikhlas dalam
melakukan setiap pekerjaan.

Nilai tawakal Kita haruslah bertawakal dan

( berserah diri) berserah kepada Allah SWT
setelah membuat apa-apa
keputusan berdasarkan syariat.
SEKIAN,TERIMA KASIH