MAKNA KHUSUS
:FIRMAN ALLAH SWT
Maka apakah mereka mencari agama yang lain
dari agama Allah, padahal kepada Nya lah
berserah diri segala apa yang di langit dan di
bumi, baik dengan suka maupun terpaksa dan
hanya kepada Allah lah mereka di kembalikan.
(QS. 3: 83)
Kemudian Dia menuju langit dan langit itu masih
merupakan asap, lalu Dia berkata kepadanya dan
kepada bumi : “Datanglah kamu keduanya
menurut perintah Ku dengan suka hati atau
terpaksa”. Keduanya menjawab : “kami datang
dengan suka hati” (QS : 41:11)
FIRMAN ALLAH SWT:
Dan (ingatlah), ketika Allah mengambil perjanjian
dari para nabi : “sungguh, apa saja yang Aku berikan
kepadamu berupa kitab dan hikmah, kemudian datang
kepadamu seorang rasul yang membenarkan apa yang
ada padamu, niscaya kamu akan sungguh – sungguh
beriman kepadanya dan menolongnya”. Allah
berfirman : apakah kamu mengakui dan menerima
perjanjian Ku terhadap yang demikian itu?” mereka
menjawab: “kami mengakui”. Allah berfirman : “kalau
begitu saksikanlah (hai para nabi) dan aku menjadi
saksi (pula) bersama kamu”. Barang siapa yang
berpaling sesudah itu, maka mereka itulah orang –
orang yang fisik. (QS. 3: 81 82)
AKIDAH
AKHLAK
IBADAH
MUAMALAH
RABBANIYAH
(bersumber dari wahyu Allah)
INSANIYAH
(menyamakan hak antar sesama)
SYUMULIYAH
(lengkap dan sempurna)
WASATHIYAH
(fleksibel)
WAQI’IYAH
(selaras dengan perkembangan)
TSABAT WAL ISTIQRAR
(konsisten)
WUDHUH
(gamblang dan nyata)
Sebagai ajaran yang bersifat universal dengan
membawa missi “rahmatal lil’alamin” bagi
semua penghuni alam,sebagai mana di
nyatakan Al-qur’an “Dan tiadalah kami
mengutus kamu (muhammad),melainkan
untuk rahmat bagi semesta alam”.
PEMAHAMAN SALAF
PEMAHAMAN MADZHAB
PEMAHAMAN MODERNIS
KECENDERUNGAN – NEO MODERNISME
PENDEKATAN NAQLI
PENDEKATAN AGAMA
PENDEKATAN KASFI
ISLAM MERUPAKAN AGAMA DAN WAHYU
ALLAH YANG BERSIFAT UNIVERSAL
ISLAM MEMBAWA MISI PEMBEBASAN
INDIVIDU DAN SOSIAL MENUJU
TATANAN HIDUP YANG SEJAHTERA ATAS
LIMPAHAN RIDHA ALLAH