‫المناد‬

‫ى‬
 Kelompok 10

Nama Kelompok
Irfan Faishal Ridhwan (B0519025)
Muhammad Saiful Mukminin (B0519037)
Nafiatul Amaliyah (B0519043)
Waviq alfiana irianti (B0519059)
 ‫المنادى‬
Isim yang berada
sesudah salah
satu dari harf
nida’
 Harf Nida’
Untuk semua munada’ ‫يَا‬
ْ ‫اسَت ْي ِق‬
‫ظ‬ ِ
ْ ً ‫يَا نَائ‬
‫ا‬‫م‬

Untuk memanggil yang dekat

‫! أَ ُم َح َّم ُد أَقْبِ ْل‬
َ‫أ‬

Untuk memanggil yang jauh ‫ا–هيَا–أَى‬

َ َ‫أَي‬
‫أيَا نَبِْي ُل َه ْل تَ ْس َمعُنِي؟‬
Status I’rob Munada’
• Manshub
• Mabni
Munada’ Mudhaf
berstatus ِ ‫اَي َع ْبدَ اهَّلل‬
manshub
apabila
berupa :
• Mudhaf Menyerupai Mudhaf
• Menyerupai ‫اَي َطا ِل ًعا َج َباًل‬
mudhaf
• Isim nakirah
ghairu
Isim nakirah ghairu maqshudah
maqshudah
‫اَي َر ُجاًل خ ُْذ ِب َي ِد ْي‬
• Munada’ berstatus mabni pada tanda marfu’-nya, apabila berupa

Isim ‘alam (nama Nakirah

benda/orang) maqshudah

‫َيا َعل ُِي‬ ‫َيا َبا ِئ ُع‬

Catatan:

A. kita bisa menemukan perbedaan antara • B. Perlu diperhatikan apabila isim a’lam
nakirah maqsudah dengan nakirah ghairu atau nakirah maqsudahnya berupa isim
maqsudah pada saat kita membayangkan mufrod, maka akan bersatu mabni
ada seseorang meminta tolong. Apabila dhammah dan tidak boleh ditanwin,
dihadapannya ada seorang laki-laki dan dia
karena isim mabni tidak menerima tanwin.
bermaksud memanggil orang yang ada di
depannya itu, maka dia akan mengatakan Kita memanggil ali dan Muhammad
‫ْنقِ ْذنِ ْ“ي‬2‫ َرج ُُل“ َأ‬22‫ ( اَي‬wahai laki-laki, selamatkan dengan‫ َعلِ ُّي‬22‫ اَي‬dan ‫ ُم َح َّم ُد‬22‫ اَي‬tidak boleh
aku!). Inilah yang dimaksud dengan naqirah mengatakan‫ َعلِ ٌّي‬22‫ اَي‬dan ‫ ُم َح َّم ٌد‬22‫ ا َي‬.
maqsudah (tidak dikenal namun dimaksud).
Namun apabila tidak ada siapa-siapa
didepannya dan dia ingin minta tolong pada
siapapun Yng mendengar teriakannya,
maka dia akan berkata ‫ْنقِ ْذنِ ْ“ي‬2‫ َرجُال َأ‬22‫ ( ” اَي‬wahai
siapapun saja, selamatkan aku!).
Panggilannya ini adalah nakirah ghairu
maqsudah ( tidak dikenal dan tidak
dimaksud) atau siapa saja.

8
3. Apabila hendak memanggil isim yang didalamnya
terdapat ‫“ َ ْ ا“ل‬maka boleh melakukan dua hal:
A. Bisa memakai kata “َ‫ا‬2‫يُّه‬2‫ َأ‬untuk mudzakkar B. Atau memakai isim isyarah yang sesuai
dan ‫ا‬2‫يَّتُ َه‬2‫ َأ‬untuk muannats. Posisi dengan isim yang disisipi‫ل‬22‫ َ ْا‬tersebut dalam
keduanya berada sebelum munada. jenis kelaminnya (mudzakkar ataukah
َ‫ا‬2‫يُّه‬2‫ َأ‬dan ‫ا‬2‫يَّتُ َه‬2‫ َأ‬menjadi munada dan isim muannats) dan jumlahnya (mufrad,mutsanna
yang disisipi‫ل‬22‫ َ ْا‬berstatus marfu’ sebagai ataukah jama’), dan isim isyarah itu diletakkan
shifat. sebelum munada. Contoh:
ُ‫ياَ هَ ِذ ِه الفَتَاة‬
‫يا َ أَيُّها َ ال ُم َوا ِطنُ ْو َن‬
ُ ْ‫ َحر‬: ‫يَا‬ ُ ْ‫ َحر‬: ‫يَا‬
‫ف نِ َدا ٍء‬
‫ف نِ َدا ٍء‬
‫في َم َح ِّل َر ْف ٍع‬
ِ ‫ ُمنا َ َدى َم ْبنِ ٌّي‬:‫هَ ِذ ِه‬
َّ ‫ ُمنا َ َدى َم ْبنِ ٌّي َعلَى ال‬: ُّ‫أَي‬
ٌ‫ض ِّم اِل َنَّهُ نَ ِك َرةٌ َم ْقص ُْو َدةٌ َوهَا َزائِ َدة‬
‫ض َّم ِة‬ َّ ‫صفَةٌ لِهَ ِذ ِه َمرْ فُ َعةٌ بِا ل‬ِ :ُ‫الفَتَاة‬
ِ ‫ع بِ ْال َو‬
‫او اِل َنَّهُ َج ْم ُع ُم َذ َّك ِر َسالِ ٌم‬ ٌ ‫ي َمرْ فُ ْو‬ُ َ ‫صفَةٌ اِل‬
ِ :‫ال ُم َوا ِطنُ ْو َن‬
munada.sebagai pengecualian, lafa ُ ‫ هَّللا‬l. Kita
cukup mengucapkan ُ ‫هَّللا‬22‫( َ اي‬tanpa perlu
memakai َ‫ا‬2‫يُّه‬2‫ َأ‬atau ‫)ه َذا‬.
َ Memanggil nama allah
sering memakai2‫هُ َّم‬22‫ لَّا‬dengan tambahan mim
tasydid sebagai ganti dari harf nida’.
9
4. Terkadang cukup memanggil munada dan membuang harf nida'

• Contoh :
• ‫ محمد اقبل‬asalnya adalah ‫يا محمد اقبل‬
• ‫ أيها المواطنون‬asalnya adalah ‫يا أيها المواطنون‬
 Apabila munada di idhafahkan kepada ya'
mutakallim (ya' yang menunjukkan orang
pertama) maka ya' tersebut boleh dibuang dan
huruf terakhir munada cukup dibaca kasrah
Contoh
• ‫ صديق‬untuk memanggil ‫( صديقي‬wahai temanku)
• ‫ يا ابن عم‬untuk memanggil ‫( يا ابن عمي‬wahai sepupuku)
• ‫ رب زدني علما‬asalnya adalah ‫( ربي‬Tuhanku, tambahkan ilmu
kepadaku)
Khusus untuk kata‫ب‬2‫( أ‬bapak) dan 2‫م‬2‫أ‬
(ibu), apabila menjadi munada
maka bisa mengucapkan ‫بي‬2‫ أ‬22‫اي‬
(wahai ayahku) dan‫مي‬2‫ أ‬22‫( اي‬wahai
ibuku),‫بت‬2‫ ا‬22‫ اي‬dan‫ت‬2‫م‬2‫ ا‬22‫ اي‬dan‫بت‬2‫ ا‬22‫ اي‬dan
‫مت‬2‫ ا‬huruf ta' (‫ )ت‬di sana sebagai
pengganti dari huruf ya' (‫ا‬22‫) ي‬
 3 Ungkapan Huruf Nida’
Nida Ta’ajjub
Nida’ ta’ajjub adalah salah satu bentuk dari bentuk-bentuk ta’ajjub (kagum) dengan cara nida’. Contoh: ‫َ اـي ـ َ ل َجـ َم ِال لاـط َّ ِب َيع ِـة‬
(Wahai betapa indahnya alam in)
Uslub ini tersusun dari (‫ ) َ يــا‬huruf nida’ dan ta’ajjub serta munada yang dikagumi yang majrur dengan lam yang difathah.
Boleh juga dikatakan: ‫َ اـيـ َج َـم َال لاـط َّ ِب َيع ِـة‬
Ketika bentuknya seperti ini (lafadz setelah huruf nida’) mengambil hukum munada dalam hal i’rab.

Nida’ Mandub
Nida’ Mandub (Nudbah) adalah ungkapan ratapan. Contoh: C‫ُ َّماه‬C‫( َوا أ‬Wahai, kasihan ibuku!) struktur ungkapan
tersebut adalah huruf munada (‫ )وا‬dan diakhiri (6‫ه‬6‫)ا‬
Tarkhim
Tarkhim, yaitu ungkapan nida’ dengan cara membuang akhiran munada Contoh: ‫َ اـي ـ ُ َسـعاـ‬
(Untuk memanggil ) ‫ُسَـعـاد‬

Isim-isim yang boleh ditarkhim adalah:

Semua isim muannats yang akhirnya ta’ ta’nits.

Contoh:
A B Nama-nama yang terdiri dari empat huruf atau lebih
Contoh:
ِ ‫يَا ف‬
‫َاط َم‬ ‫يَا َج ْع َف‬
ِ َ
(Untuk memanggil ) ‫اط َمة‬
‫فـــ‬ Untuk memanggil ‫َج ْعفَر‬
Isim yang ditarkhim boleh dibaca dengan dua cara baca: Membiarkan isim yang telah
dihapus sebagaimana sebelum dihapus, sehingga kita katakan:
ِ ‫يَا ف‬
‫َاط َم‬
‫يَا َج ْع َف‬
Atau memperlakukan akhir huruf yang telah dibuang sebagaimana ia adalah huruf
yang terakhir, mabni atas dhammah, maka kita katakan:
ِ ‫يَا ف‬
‫َاط ُم‬
‫يَا َج ْع ُف‬
Sekian.