PANCASILA SEBAGAI

IDEOLOGI NASIONAL
MERPK IMPLIKASI POLITIS DARI PS SEBAGAI DASAR FILSAFAT NEGARA
( ALENIA IV PEMBUKAN UUD 1945 )
ADA 2 SISI :
1. POLITIS : MERPK MODUS VIVENDI/ KESEPAKATAN HK YG MAMPU
MENJADI PEMERSATU MASY YG MAJEMUK DLM 1 NATION STATE
ATAS DASAR PERSATUAN. PS SBG COMMON VALUES
2. FILOSOFIS : NILAI2 PS MENJADI DASAR KEYAKINAN TTG MASY YG
DICITA2KAN ( FS IDEOLOGIS )
PS SBG IDEOLOGI NEG = SBG DASAR NEGARA
PS SBG IDEOLOGI NASIONAL TERMUAT DLM TAP MPR NO. XVIII TH
1998 BERARTI NILAI2 YG TERKANDUNG DI DLMNYA MENJADI CITA2
HIDUP BERNEG

IDEOLOGI DR KATA IDEA : GAGASAN, CITA2,KONSEP, PENGERTIAN

DASAR, LOGOS : ILMU
I KALI DIKEMUKAKAN OLEH Antoine Destutt ketika REVOLUSI PERANCIS
IDEOLOGI ADL PENGUCAPAN/ PENGUTARAAN THD SESUATU YG
TERUMUS DLM PIKIRAN
NOTONEGORO :
1. DLM ARTI SEMPIT : CITA2 NEG YG
MENJADI BASIS BAGI TEORI DAN
PRAKTEK PENYELENGGARAAN NEG
2. DLM ARTI LUAS : ILPENG TENTANG
CITA2 NEG

IDEOLOGI BERISI SEPERANGKAT

NILAI, DMN NILAI2 ITU MENJADI
CITA2, SHG MANS BERTINDAK UNT
MENCAPAINYA
SYARIAL SYARBAINI MEMBAGI 3 :
1. I DIARTIKAN SBG PENGETH YG MENGANDUNG PEMIKIRAN
BESAR, CITA2 BESAR TTG SEJARAH, MANS, MASY DAN NEG
( SCIENCE OF IDEAS )

2. I PEMIKIRAN YG TDK MEMPERHATIKAN KEBENARAN

INTERNAL DAN KENYATAAN EMPIRIS, DITUJUKAN DAN
TUMBUH BERDASAR PERTIMBANGAN KEPENTINGAN
TERTENTU ( I TERTUTUP)

3. DIARTIKAN SBG BELIEF SYSTEM / PEMIKIRAN YG

BERSIFAT TERTUTUP
 MAGNIS SUSENO ( SBG SISTEM PEMIKIRAN ) DIBAGI 2 :
• TERBUKA: CIRI-CIRI
• 1. CITA2 DAN NILAI2 TDK DAPAT
DIPAKSAKAN DARI LUAR TP
DIGALI DARI MORAL DAN
BUDAYA MASY
• 2. DASARNYA BUKAN KEYAKINAN
IDEOLOGIS SEKELOMPOK ORANG
TP HASIL MUSYAWARAH
• 3. NILAI2 ITU SIFATNYA DASAR
DAN SCR GARIS BESAR TDK LGS
OPERASIONAL
• TERTUTUP
• 1. CITA2 KELOMPOK ORANG UNT
MERUBAH/MEMPERBAHARUI
MASY
• 2. ATAS NAMA IDEOLOGI
DBENARKAN PENGURBANAN2
YG DIBEBANKAN MASY
• 3. ISINYA TUNTUTAN2
KONGKRET DAN OPERASIONAL
YG KERAS DAN DIMUTLAKKAN
JIMLY ASSIDDIGIE ADA 3 ARTI UTAMA
IDEOLOGI
1. I SBG SUATU KESADARAN PALSU : teori tdk
beorientasi kebenaran tp kepentingan pihak yg
propaganda unt melegitimasi keks

2. I Dlm Arti Netral : keseluruhan sistem berpikir,

nilai2, sikap dasar suatu kelp/ kebudayaan tertentu.
Baik buruknya tergantung isi ideologi

3. I SBG KEYAKINAN YG TDK ILMIAH : tdk dpt

dibuktikan scr logis, empiris
Ideologi tertutup
1. ajaran dunia, menentukan tujuan dan norma
sospol sbg suatu kebenaran
2. kebenaran tdk boleh dipertanyakan dg prisip
moral yg lain
3. isinya dogmatis dan apriori shg tdk dpt
dimodifikasi berdsr pengalaman sosial
4. tdk dpt mentolerir pandangan dunia yg lain
5. menentukan hal2 yg bersifat kongkrit
operasional
6. menuntut ketaatan tanpa reserve
7. Tdk bersumber dari masy tp pikiran elit yg
hrs dipropagandakan kpd masy
8. bersifat otoriter dg cara totaliter
Terbuka, ciri2 :
1. berisi nilai dasar, penjabarannya dlm tujuan dan
norma sospol disesuaikan dg moral yg
berkembang di masy
2. operasionalisasi cita2 disepakati scr demokratis
3. bersifat inklusif tdk totaliter dan tdk dpt unt
melegitimasi keks sklp orang
4. hanya ada dlm sistem yg demokratis
5. berisi seperangkat gagasan ttg kebaikan
bersama
Fungsi ideologi
1. sbg tujuan yg hendak dicapai masy
2. sbg pemersatu masy guna menyelesaikan
konflik di masy
TAHAP PERKEMB PS SBG IDEOLOGI
1. PS SBG IDEOLOGI PERSATUAN
2. PS SBG IDEOLOGI PEMBANGUNAN
3. PS SBG IDEOLOGI TERBUKA

ad.1. fs integratif merpk kesepaktan bersama

shg menjadi slh satu faktor integratif bagi
bangsa ind yg keterogen
Ad.2. - memberikan legitimasi kekuasaan unt
melaksanakan pemb nasional sbg ideologi
terbuka.
-mampu memberi orientasi dlm
pembangunan wawasan kedepan dg konsep
dari 5 sila ( ekonomi PS, pendidikan PS dll)

ad.3. PS menjadi ideologi yg dinamis,

melalui intepretasi dan reintepretasi yg kritis
shg semakin operasional penjabarannya.
Suseno :
1. krn nilai2 dan cita2 itu bersumber dari
kekayaan rokhani, moral dan budaya masy
berdsr konsensus masy bukan dari luar/ neg
lain
2. isinya tdk lgs operasional, krn dari generasi
ke generasi menggali kembali nilai falsafah
dlm ideologi tersebut dan mencari
implikasinya bagi situasinya.
ALFIAN, PS memenuhi syarat sbg ideologi
terbika dan dinamis karena di dlmnya ada 3
dimensi
1. dimensi realitas ( nilai2 tsb riil hidup dlm
masy yakni kekeluargaan, kegotongroyongan,
kebersaan)
2. dimensi idealitas (selain memberi
pemahaman atas kenyataan,jg mempunyai
sifat futuristik-gambaran akan masa depan)
3. Dimensi fleksibilitas (ideologi memiliki
keluwesan yg merangsang pengembangan
pemikiran baru yg relevan ttg dirinya tanpa
mengingkari jati diri yg berkembang dlm
nilai2 dasarnya- dikembangkan dan
disesuaikan dg tuntutan perubahan)
Faktor pendorong pengkajian PS sbg ideologi
terbuka :
1. dlm melaks pemb, banyak mslh spt
globalisasi ekonomi,tdk dpt diperankan oleh
neg krn rumit birokratis, mk peran yg
strategis justru oleh swasta

2. ideologi terbuka berinteraksi dinamiis dg

perkemb lingkungan sekitar
3. Peran PS dlm kehidupan masy adl nilai2 religi
yakni mengayomi, melindungi dan mendukung
dari luar

konsekuensi sbg ideologi terbuka membuka

ruang unt membuat kesepakatan masy tentang the
rule of law sbg landasan pemerintahan atau
penyelenggaraan neg the basis of government dan
kesepakatan ttg bentuk2 institusi dan prosedur
ketatanegaraan ( the form of institutions and
procedures : Jimly assiddiqie )
 Tugas :

Cari contoh2 kasus perwujudan ideologi

pancasila sbg ideologi nasional dilihat dari
nilai2 dasarnya.
( misal peran fungsional sila 1 dlm
kehidupan)
dikumpulkan dlm 1 file