Manusia dan Ilmu Humaniora

Part I

By : Sonia Nurprameswari, M.Sos

Kedudukan Manusia sebagai Makhluk Tu
han (1)
• Setiap manusia pd hakikatnya tdk mungkin terlepas dr “hdp intern pribadi”
dan “ekstern kehdpan antarpribadi.
• Hdp intern pribadi mrpkn cerminan manusia itu sbg makhluk individu sekali
gus makhluk Tuhan, sdgkan kehdpan ekstern antarpribadi mrpkn cerminan
manusia itu sbg makhluk sosial.
• Manusia didudukan sesuai dgn kodrat, harkat, martabat, hak, dan kewajib
annya.
1. Kodrat Manusia adlh keseluruhan sifat2 sah, kemampuan atau bakat2
alami yg melekat pd manusia, yaitu manusia sbg makhluk pribadi sekali
gus makhluk sosial ciptaan Tuhan YME.
2. Harkat Manusia artinya derajat manusia adlh nilai manusia sbg makhlu
k Tuhan YME.
3. Martabat Manusia adlh kedudukan manusia yg terhormat sbg makhluk
ciptaan Tuhan YME yg berakal budi sehingga manusia mendpt tempat y
g tinggi dibanding makhluk lain.
Kedudukan Manusia sebagai Makhluk Tu
han (2)
4. Hak Asasi Manusia adlh hak dasar yg dimiliki oleh setiap manusia sbg
anugerah dan Tuhan YME, spt hak hdp, hak milik, dan hak kebebasan a
tau kemerdekaan.
5. Kewajiban Manusia adlh kehrsan utk melakukan sesuatu sbg konsekue
nsi manusia sbg makhluk individu yg mempunyai hak2 asasi.
• Manusia dibedakan oleh Tuhan dr pelbagai segi spt panca indra, kemamp
uan berpikir, dsb jg dikaruniai keistimewaan2 ttt oleh Tuhan YME spt :
1. Daya cipta, rasa, dan karsa
• Setiap manusia dpt menciptakan sesuatu yg lbh bermanfaat, dgn rasanya
dpt menikmati sesuatu yg indahm dan dgn karsanya dpt pula menjd produ
ktif.
2. Keinginan bermasyarakat
• Melalui keinginannya setiap individu manusia dpt berinteraksi dgn wrg mas
yarakat lainnya.
Kedudukan Manusia sebagai Makhluk Tu
han (3)
3. Sgl potensi sumber kekayaan alam
• Manusia dpt memanfaatkan sgl potensi sumber alam yg disedia
kan oleh Tuhan.
• Dpt disimpulkan manusia sbg makhluk individu yg sdh dewasa
memiliki konsekuensi2 ttt, spt :
1. Merawat diri bersih, rapi, sehat dan kuat
2. Hdp mandiri atau berdikari
3. Berkepribadian baik dan luhur, serta
4. Mempertanggungjwbkan perbuatannya.
Fungsi Akal dan Budi Manusia (1)
• Akal adlh kemampuan pikir manusia sbg kodrat alami yg dimiliki manusia.
• Berpikir adlh perbuatan operasional yg mendorong utk aktif berbaut demi k
epentingan dan peningkatan hdp manusia.
• Kemampuan berpikir manusia mempunyai fungsi mengingat apa yg tlh dik
etahui sbg tgs dsrnya utk memecahkan mslh dan akhirnya membentuk tin
gkah laku.
• Budi dlm bhs Sansekerta berarti akal, yg diartikan sbg batin manusia, pan
duan akal dan perasaan yg dpt menimbang baik dan buruknya sgl sesuatu
.
• Mnrt Sutan Takdir Alisjahbana, budi-lah yg menyebabkan manusia sktrnya
dgn jln memberikan penilaian thd objek dan kejadian.
• Budi adlh akal yg mrpkn unsur rohani dlm kebudayaan, yg diarktikan sbg b
atin manusia, panduan akal dan perasaan yg dpt menimbang baik buruk s
gl sesuatu.
• Fungsi akal dan budi manusia adlh menunjukkan martabat manusia dan k
emanusiaan sbg pemegang amanah makhluk tertinggi di alam raya ini.
Fungsi Akal dan Budi Manusia (2)
• Kegiatan2 yg dipelajari mrpkn slh satu bagian dr kebudayaan masyarakat
scr keseluruhan, di dlmnya termsk artefak dan pelbagai kontruksi prporsi k
ompleks yg terekspresikan dlm simbol yg kemudian terhimpun dlm bhs.
• Simbol2 itulah tercipta keragaman kontruksi kultural spt uang, sistem kene
garaan, pernikahan, permainan, hukum, dsb, yg keberadaannya sgt ditent
ukan oleh kepatuhan thd sistem aturan yg membentuknya.
• Manusia memiliki kemampuan daya sbb :
1. Akal, inteligensia dan intuisi
• Inteligensia yg dimiliki manusia mampu belajar sehingga menjd cerdas, m
emiliki pengetahuan dan mampu menciptakan teknologi.
• Intuisi mnrt Supartono srg setengah disadari, tnp diikuti proses berpikir cer
mat, namun bs menuntun pd suatu keyakinan.
2. Perasaan dan emosi
• Perasaan adlh kemampuan psikis yg dimiliki seseorg, baik yg berasal dr ra
ngsangan di dlm atau di luar dirinya.
Fungsi Akal dan Budi Manusia (3)
3. Kemauan
• Kemauan adlh keinginan, kehendak utk berbuat atau tdk berbuat sesuatu.
• Dlm arti positif adlh dorongan kehendak yg terarah pd tujuan hdp yg diken
dalikan oleh akal budi.
4. Fantasi
• Fantasi adlh paduan unsur pemikiran dan perasaan yg ada pd manusia ut
k menciptakan kreasi br yg dpt dinikmati.
5. Perilaku
• Perilaku adlh tabiat atau kelakuan, mrpkn jati diri seseorg yg berasal dr lah
ir sbg faktor keturunan yg kemudian diwarnai oleh faktor lingkungannya.
• Kebudayaan diartikan sbg “a design for living” mnrt versi Kluckholn, maka
proses pembudayaan adlh tindakan2 yg menimbulkan dan menjdkan sesu
atu lbh bermakna utk kemanusiaan.
Fungsi Akal dan Budi Manusia (3)
• Peter L. Berger menyebut proses pembudayaan sbg dialektika f
undamental yg terdiri dr tiga tahap, yaitu :
1. Tahap eksternalisasi, yaitu proses pencurahan diri manusia sc
r trs-menrs ke dlm dunia melalui aktivitas fisik dan mental.
2. Tahap objektivitas, yaitu tahap aktivitas manusia menghslkan
realita objektif, yg berada di luar diri manusia.
3. Tahap internalisasi, yaitu tahap dmn realitas objektif hsl ciptaa
n manusia diserap oleh manusia kembali.
Pengertian Budaya dan Kebudayaan (1)
1. Pengertian Kebudayaan dan Budaya
• Kebudayaan berasal dr kata Sansekerta “buddhayah”, yg mrpkn bentuk ja
mak dr kata “budhi” yg berarti budi atau akal.
• Kebudayaan dpr diartikan sbg hal2 yg bersangkutan dgn budi atau akal.
• Culture mrpkn istilah bhs asing yg sm artinya dgn kebudyaan, berasal dr k
ata latin “colere” yg berarti mengolah atau mengerjakan .
• Melville J. Herskovits dan Bronislaw Malinowski mengemukakan sgl sesua
tu yg terdpt dlm masyarakat ditentukan oleh kebudayaan yg dimiliki oleh m
asyarakat itu sendiri yg istilah utk pendpt itu adlh Cultural-Determinism
• Herskovits memandang kebudyaan sbg sesuatu yg trn-temrn dr satu gene
rasi ke generasi yg lain, yg kemudian disebut sbg superorganic, kebudaya
an mengandung seluruh pengertian, nilai, norma, ilmu pengetahuan serta
keseluruhan struktur2 sosial, religius, dll, tambahan lg sgl pernyataan intel
ektual dan artistik yg menjd ciri khas suatu masyarakat.
Pengertian Budaya dan Kebudayaan (2)
• Kebudayaan mrpkn keseluruhan yg kompleks, yg di dlmnya terkandung pe
ngetahuan, kepercayaan, kesenian, moral, hukum, adat istiadat, dan kema
mpuan2 lain yg didpt seseorg sbg anggota masyarakat.
• Budaya scr harfiah berasal dr bhs Ltin, yaitu colere yg memiliki arti mngerj
akan tanah, mengolah, memelihara ladang.
• Mnrt Soerjanto Poespowardjo budaya adlh keseluruhan sistem gagasan ti
ndakan dan hsl karya manusia dlm rangka kehdpan masyarakat yg dijdkan
miliki diri manusia dgn cara belajar.
2. Pengertian Adat Istiadat
• Adat istiadat adlh aneka kelaziman dlm suatu negeri yg mengikuti pasang
nai dan pasang surut situasi masyarakat.
• Kelaziman ini pd umumnya menyangkut pengejawantahan unjuk rasa seni
budaya masyarakat, spt acara2 keramaian anak negeri, spt pertunjukan ra
ndai, saluang, rabab, tari2an dan aneka keseni yg dihubungkan dgn upaca
ra perhelatan perkawinan, pengangkatan penghulu maupun utk menghorm
ati kedtgan tamu agung.
Pengertian Budaya dan Kebudayaan (3)
• Adat istiadat semcm ini sgt tergantung pd situasi sosial ekonomi masyarak
at.
• Bila sdg panen baik biasanya megah meriah, begitu pula bila keadaan sblk
nya.
• Adat adlh gagasan kebudayaan yg terdiri dr nilai2 kebudayaan, norma, ke
biasaan, kelembagaan, dan hukum adat yg lazim dilakukan di suatu daera
h.
4. Pengertian Kebiasaan
• Tradisi (bhs Latin: traditio, “diteruskan” atau kebiasaan adlh sesuatu yg tlh
dilakukan utk sjk lama dan menjd bagian dr kehdpan suatu klpk masyarak
at, biasanya dr suatu negara, kebudayaan, wkt, atau agama yg sm.
• Hal yg plg mendsr dr tradisi adlh adanya informasi yg diteruskan dr genera
si ke generasi baik tertulis maupun lisan, krn tnp adanya ini, suatu tradisi d
pt punah.
Wujud dan Nilai Kebudayaan (1)
• Prof. Dr. Koentjaraningrat menguraikan ttg wujud kebudayaan menjd tiga
mcm, yaitu :
1. Wujud kebudayaan sbg kompleks dr ide2, gagasan, nilai2, norma2, pera
turan, dsb.
2. Wujud kebudayaan sbg suatu kompleks aktivitas serta tindakan berpola
dr manusia dlm masyarakat.
3. Wujud kebudayaan sbg benda2 hsl karya manusia.
• Wujud pertaadlh wujud ideal kebudayaan, sifatnya abstrak, tdk dpt diraba
dan difoto, letaknya dlm alam pikiran manusia.
• Ide2 dan gagasan manusia ini byk yg hdp di dlm masyarakat dan memberi
k jiwa kpd masyarakat.
• Gagasan2 itu tdk terlepas satu sm lain melainkan slg berkaitan menjd suat
u sistem, disebut sistem budaya atau kultural, yg dlm bhs Indonesia diseb
ut adat istiadat.
Wujud dan Nilai Kebudayaan (2)
• Wujud kedua adlh sistem sosial, yaitu mengenai tindakan berpola manusia itu s
endiri.
• Sistem sosial ini terdiri dr aktivitas2 manusia yg berinteraksi satu dgn yg lainny
a dr wkt ke wkt, yg selalu mnrt pola ttt.
• Sistem sosial ini bersifat konkret sehingga bs ervasi, difoto, dan didokumentasi
kan.
• Wujud ketiga adlh yg disebut kebudayaan fisik, yaitu seluruh hasil fisik karya m
anusia dlm masyarakat.
• Sifatnya sgt konkret berupa benda2 yg bs diraba, difoto dan dilihat.
• Ketiga wujud kebudayaan tsb dlm kehdpan ideal dan adat-istiadat mengatur da
n mengarahkan tindakan manusia baik gagasan, tindakan dan karya manusia,
menghslkan benda2 kebudayaan scr fisik.
THANK YOU ... !!!
See you next meeting ...