Anda di halaman 1dari 11

MUHAMAD IQBAL

SEBAGAI TOKOH MODERISASI ISLAM

DISUSUN OLEH :
• Silmi Aprilyani Pratiwi • Agus Wijaya
• Nurayida Yulianti • Rizky Tanjung
• Muhamad Farhan • Zikri Maulana
• Evayatul Qodriyah
BIOGRAFI
Muhamad Iqbal lahir di sialkot, Punjab pada tanggal 9 November
1977 yang di tempatkan dengan tanggal 3 dzulqodah tahun
hijriyah 1294. Iqbal adalah keturunan Kasta Brahmana dari
Kasymir. Kakeknya bernama Syeikh Muhammad Rofiq.
Ayahnya, bernama Nur Muhammad adalah seorang tokoh sufi,
dan ibunya bernama Imam Bibi, dikenal juga dikenal sebagai
muslimah yang sholeh. Keshalihah bapak iqbal mempunyai
pengaruh yang mendalam pada Muhammad Iqbal .
KARYA-KARYA
Muhmad Iqbal tahun 1935 diangkat sebagai ketua liga muslim cabang punjab dan terus
berkomunikasi dengan ali jinnah.
Iqbal mewariskan banyak karya tulis, berbentuk prosa, puisi, jawaban atas tanggapan orang atau
kata pengantar bagi karya orang lain. Karya-karyanya, antara lain:
a. The Development of Metaphysic in Persia (desertasi, terbit di London, 1908)
b. Asra-I Khudi (Lahore, 1916, tentang proses mencapai insan kamil)
c. Rumuz-I Bukhudi (Lahore, 1918)
d. Javid Nama (Lahore, 1932)
e. The Reconstruction or Religious Thought in Islam (London, 1934)
f. Musafir (Lahore, 1936)
g. Zarb-I Kalim (Lahore, 1937)
h. Bal-I Jibril (Lahore, 1938)
i. Letters and Writings of Iqbal (Karachi, 1967, kumpulan surat dan artikel Iqbal.)
 materi

 Metode
 tujuan . Konsep Pemikiran
Muhammad Iqbal
Tentang Pendidikan
Islam

 Peserta didik  pendidik


 TUJUAN

1. Pendidikan tidak semata-mata untuk mencapai kebahagiaan hidup


di akherat dalam pengenalan jiwa dengan Tuhan.
2. Tujuan akhir dari pendidikan hendaknya dapat memperkokoh dan
memperkuat individualitas dari semua pribadi, sehingga mereka
dapat menyadari segala kemungkinan yang dapat saja menimpa
mereka.
3. keseluruhan potensi manusia yang mencangkup intelektual, fisik
dan kemauan untuk maju.
4. Tujuan pendidikan harus mampu memecahkan masalah-masalah
baru dalam kondisi perorangan dan masyarakat atau
menyesuaikan dengan kondisi masyarakat
MATERI

1. Pertumbuhan individualitas peserta didik


2. Nilai sejarah dan budaya
3. Perpaduan antara sisitem nilai ilmu pengetahuan dan agama
METODE

1.      Self activity: metode yang terbuka bebas bagi keaktifan sendiri.


2.      Learning by doing. Jenis pengajaran yang di kehendakinya
3.      Tanya jawab
4.      Metode proyek atau unit
5.      Metode pemecahan masalah atau problem solving 
PENDIDIK

Pemikiran pembaharuan Muhammad Iqbal secara garis besar terdiri dari 3 bidang, yaitu :
1. Keagamaan, Muhammad Iqbal memandang bahwa kemunduran umat Islam di sebabkan
oleh kebekuan umat Islam dalam pemikiran dan di tutupnya pintu ijtihad. Oleh karenanya
ijtihad di anggap sebagai prinsip yang dipakai dalam soal gerak dan perubahan dalam
hidup sosial manusia sehingga ijtihad mempunyai kedudukan penting dalam pembaharuan
Islam.
2. Pendidikan, Muhammad Iqbal tidak menjadikan barat sebagai model pembaharuannya
karena menolak kapitalisme dan imperialisme yang dipengaruhi oleh materialisme dan
telah mulai meninggalkan agama. Yang harus diambil umat Islam dari barat hanyalah ilmu
ilmu pengetahuannya.
3. Politik, Muhammad Iqbal memandang bahwa India pada hakikatnya tersusun dari dua
bangsa Islam dan Hindu. Umat Islam India harus menuju pada pembentukan negara
tersendiri, terpisah dari negara Hindu di India sehingga beliau di pandang sebagai bapak
Pakistan
PESERTA DIDIK

Peserta didik adalah anak yang sedang tumbuh dan berkembang, baik fisik maupun psikis untuk
mencapai tujuan pendidikannya melalui proses pendidikan.
Pemikiran Muhammad Iqbal tentang pendidikan khususnya pada peranan peserta didik adalah
berpangkal pada kebebasan manusia. Dengan kebebasannya itu, peserta didik memungkinkan
untuk diarahkan agar memiliki kreativitas berfikir tinggi sehingga dapat memunculkan inovasi-
inovasi baru yang dapat dipergunakan untuk menjawab berbagai tantangan dimasa sekarang
dan akan datang yang merupakan dampak negatif dari globalisasi dan
industrialisasi. Muhammad Iqbal sepenuhnya meyakini besarnya nilai kebudayaan suatu
masyarakat terhadap pendidikan serta terhadap hak pengembangan idividu. Muhammad Iqbal
mengharap agar sekolah dapat membina dan mengembangkan pribadipribadi yang bebas,
berani dan kreatif.
didikan khususnya pada peranan peserta didik adalah berpangkal pada kebebasan manusia.
Sekian dari kami
Kurang dan lebihnya kami, mohon maaf..
TERIMAKASIH

Anda mungkin juga menyukai